明防典卷五十六

译官，四品官拜见二品官，也行两拜礼，一品、二品官视情况酌情答礼，其余品级依此类推。如果双方有亲戚尊卑的关系，就按照私人礼节进行。

　　事例

洪武四年下令：凡是官员奏事、聆听宣读诏书、进献物品、受赐、以及祭祀时上香、奠帛、祭酒、读祝等事宜，都行跪礼，和平常一样。凡是作揖礼，下级见上级时躬身举手齐眉表示恭敬，上级则可坐可立不必答礼；其次，下级举手齐口，上级举手齐心作答。二十九年下令：凡是王府将军与驸马、仪宾、公、侯相见，将军居左，驸马等居右，都行再拜礼；与文武一品至三品官相见，将军居中，各官行拜礼，将军答礼；与四品以下官相见，各官行拜礼，将军坐着接受。三十年下令：凡是百官以品秩高低区分尊卑，品级相近的相见行礼时东西对立，品级较低的站西边，较高的站东边；品级相差二三等的，低者站在下位，尊者站在上位；相差四等以上的，则低者行拜礼，尊者坐着接受，有事禀报则跪着说话。如一品与二品相见，二品站西边行礼，一品官站东边答礼；与三品四品相见，三品四品站下边行礼，一品站中间答礼；与五品以下相见，一品坐着接受，禀事时则跪，其余依此类推。凡是下属官员品级低于上司官员的，禀事时须跪。凡是近侍官员，难以拘泥品级而行跪拜礼，也不许与外官交往接触。凡是同僚官员品级有高低的，不受此限。凡是大小官员在内府相见，都不许行跪拜礼。弘治十二年商议决定：王府长史不许在三司衙门中门行走，如果相见时，须以礼相待。十五年上奏批准：陕西行太仆寺卿与御史相见，比照辽东、山西等地的惯例，出入行走中门正道。

　　官员公座

　　礼仪定式

凡是大小衙门官员，每天上公座时行肃揖礼。佐贰官向长官作揖，长官答礼。首领官向长官、佐贰官作揖，长官和佐贰官拱手答礼。

　　属官见上司官

　　礼仪定式

凡是属官拜见上司官，必须按次序站立在堂阶之上，一齐作揖，上司官拱手答礼，首领官答揖。遇到公务节令时拜见上司官，都行两拜礼，长官拱手答礼，首领官答礼。

　　事例

洪武五年下令：凡是内外掾史、令史、书吏、宣使、奏差等人员，早晨拜见长官时，必须依次序站立在阶下，作揖一次后退下，长官不答礼，幕官则拱手答礼；遇到节令时的公参，或者差遣、辞行拜见，都行两拜礼，长官不答礼。凡是吏典拜见幕官，也依次序站立在阶下，行肃揖礼，幕官不答礼；如遇节令时的公参，或差遣、辞行拜见，行两拜礼，幕官拱手答礼。十五年下令：所属品级较低的官员来参见时，上司不必答礼；品级相等的则答拜。所属官员中品级高于上司官的，与上司官同品级的对待。

　　公聚序坐

　　礼仪定式

凡是文武官员聚会，各自依照品级排定座次。如果资历品级相同的，各自按照衙门次第排列。如果王府官属与朝廷官员同坐，各自按照品级排列，都排在朝廷官员之后。

　　事例

洪武二十四年下令：凡是学官的位次排在杂职官员之上。二十五年下令：王府举行筵宴时，按察司佥事入殿就座排在长史之上。宣德三年下令：御史、给事中按照品级就座。景泰三年下令：六科的都、左、右给事中，无论内外，依次序就座，签署官衔时都排在御史之左。成化二年上奏批准：凡是镇守、总兵、巡抚等官员依次就座，总兵是伯爵以上的坐在左边，巡抚是佥都御史以上的坐在右边；如果总督、提督军务等官自佥都御史以上，都坐在总兵官侯伯的左边，且列名在前。五年上奏批准：在京城的法司会同官员审理囚案，都在承天门外东西方向分两排列位，公、侯、驸马、伯排列在东班，都督等官排在东班后一行；尚书、都御史、侍郎等官排在西班，通政司、大理寺的佐贰官并六科掌科给事中排在西班后一行。礼部会议商议民情时，都在阙左门东侧直房依次就座，尚书

译、左右都御史等官坐上位，侍郎、副都御史等官对坐，通政司、大理寺丞等官排在东侧，六科掌科都给事中排在西侧。南京文武衙门公事会集时的依次就座也是这样。八年上奏批准：御史、郎中、员外郎、主事等奉旨一同出差的，都按照新的差遣职务名称的先后依次就座；如果郎中等官奉旨会同御史，或者御史奉旨会同郎中等官办事，应当以奉旨命令中在前之人坐在左边，靠后的坐在右边；各衙门凡是有关涉及防务、有御史参与的公差，都要让御史坐在左边；如果不是同一差遣、而是与别处政务相关的，就只依照品级依次就座。十四年规定：在外总兵、巡抚官的位次，左右都督与左右都御史并列，都督同知与副都御史并列，都督佥事与佥都御史并列，都是文官在东武官在西，伯爵以上的坐在左边。十五年上奏批准：都御史凡是担任总督及提督军务的，不分左右，副都御史、佥都御史都坐在左边，总兵官都坐在右边。

　　官员相遇廻避等第

　　礼仪定式

凡是驸马遇到公、侯，分路而行。一品、二品官遇到公、侯、驸马，牵马侧立，等他们过去。二品官遇见一品、二品官，靠右让道而行。三品官遇到公、侯、驸马，牵马回避；遇到一品官，牵马侧立；遇到二品官，靠右让道而行。四品官遇到一品以上的官员，牵马回避；遇到二品官，牵马侧立；遇到三品官，靠右让道而行。五品官遇到二品以上的官员，牵马回避；遇到三品官，牵马侧立；遇到四品官，靠左让道而行。六品官遇到三品以上的官员，牵马回避；遇到四品官，牵马侧立；遇到五品官，靠右让道而行。七品官遇到四品以上的官员，牵马回避；遇到五品官，牵马侧立；遇到六品官，靠右让道而行。八品官遇到五品以上的官员，牵马回避；遇到六品官，牵马侧立；遇到七品官，靠右让道而行。九品官遇到六品以上的官员，牵马回避；遇到七品官，牵马侧立；遇到八品官，靠右让道而行。品级相等的，分路而行。如果双方有亲戚尊卑的关系，听凭按亲属关系回避。凡是内官在路上遇到驸马，必须下马；遇到公、侯、一品、二品官，牵马侧立；遇到三品、四品官，分路而行。凡是公、侯、驸马、一品、二品官随从的仆役等人，如果不是跟随本官而是私自出入的，凡是遇到文武百官，必须下马，违者治罪。凡是所属官员遇到上司官，牵马回避。所属官员品级高的，遇到品级较低的上司官，分路而行。凡是官员应当回避而道路狭窄不能回避的，就下马拱手站立。应当分路而行的，不得占据中间道路。凡是文武官员出入时，应当开道而没有开道，导致应当回避的官员没有回避的，不予追究；如果因此而生事的，只追究上级官员的责任。凡是街市上买卖的军民人等以及骑驴乘马出入的人，远远看见公、侯、驸马、一品以下至四品等官员经过，应立即下马让道。凡是官员应当回避让路的场合，如果是奉皇帝召见、或祠祭官前往祭祀场所，以及正在追捕罪犯的人，路上即使遇到应当回避的官员，也不必回避。

　　事例

洪武二十九年下令：凡是路上遇到王府将军，驸马、仪宾、公、侯让左边；文武一品至三品官牵马侧立；四品以下官下马。三十年下令：凡是军民人等在街市上遇见官员引导开道经过，就必须下马回避，不许冲撞，违者论罪。

　　官员仪从

　　礼仪定式

凡是文武百官从四品以上，仪仗随从都依照旧制；从宜规定五品官只许一人引导，六品以下不许引导。至于出郊在外时的仪仗随从，仍依照旧制，不受此限。

　　事例

译洪武二十四年重新规定官员仪仗随从人数：公十人，侯八人，伯六人，一品至三品官六人，四品至六品官四人，七品至九品官二人。其役使的奴婢人数，公侯之家不超过二十人，一品官不超过十二人，二品官不超过十人，三品官不超过八人。成化元年下令：凡是京官出行在外，四品以上引导三对，用锡槊、钢义、藤棍；七品以上引导二对，用锡槊、藤棍。在外担任方面官的堂上官引导三对，用锡槊、钢义、藤棍；各府及盐运司等衙门，四品以上官引导二对，用锡槊、藤棍；七品以上引导一对，用藤棍；八品、九品用竹箆一对引导。杂职官不许引导。如果府、州、县官催征赋税，用竹箆、荆杖；巡捕用义刀之类的，引导人员不在禁止之限。京官返回乡里时，本府州县不许为其引导及责罚吏民，违者由巡按御史、按察司官员究治。如果风宪官越权使用，也允许各衙门查实后据实上奏。

　　新官到任仪

　　事例

洪武十八年规定：凡是有司新官受职赴任的，在离城一舍（三十里）左右停下，先派人告知礼房吏，通报给官属及父老等人，让他们相率出城迎接，命人洒扫合祀神祗的祠宇，准备好牲醴祭品，用来谒告神灵。等到达城外时，斋戒住宿三天，第四天清晨，由父老人等引导入城，逐一拜谒各神祠，按礼仪致祭。祝文说："某年某月某日，某官某人奉命前来任职，专门管理民政，主持典掌神祭。现在拜谒神灵，特与神明立誓：神明总揽幽冥阴阳表里之事，我在政事上有未完备之处，希望神明默默相助，使我政务兴举，以安黎民百姓。我倘若怠慢政事、奸邪贪婪、危害同僚下属、凌虐百姓，愿神明降下灾殃。谨以牲醴祭品致祭，望神明鉴察，望享用祭品。"祭神之礼：新官到任的当天，前往神庙祭祀，礼房事先准备好牲酒等祭品，陈设完毕，礼生和父老人等引导新官及同僚属官吏前往神庙，赞礼官唱排班，班列整齐后唱"鞠躬、拜、兴、拜、兴、平身"。赞礼官唱"行初献礼"，引赞官引导新官到神位前，赞礼唱"跪"，新官跪下，赞礼唱"众官皆跪"，赞礼唱"献爵"，执事捧着爵在左边，新官跪着献完后，仍交给执爵者把爵奠放在神位前。赞礼唱"读祝"，执事者取来祝文跪着宣读完毕，赞礼唱"俯伏、兴、平身"，赞礼唱"行亚献礼"，执事用爵酹酒奠放在神位前，终献礼仪同亚献礼一样，完毕后赞礼唱"鞠躬、拜、兴、拜、兴、平身"，礼仪完成。新官到任的当天，本衙门应准备好仪仗、皂隶等，事先一天出城等候，到当天清晨，首领官率领礼房吏迎接新官入城，先到神庙祭祀完毕，再引导至本衙门仪门外下马，从中道进入，先在月台上朝着宫阙方向设香案，礼生引导新官到香案前行五拜三叩头礼完毕，登上公座，皂隶排衙报时辰，把文书案抬到面前，吏房把公座上的呈文签押后一一相见礼，先由皂隶、其次吏典各行两拜礼，新官坐着接受；其次是所属官员相见，也行两拜礼，新官拱手答礼；其次是首领官相见，行两拜礼，新官起身拱手答礼；其次是佐贰官，行两拜礼，新官离开公座答礼。如果是佐贰官到任，先接受所属首领官行礼，到长官面前行两拜礼，长官离开公座答礼完毕后，对下属僚吏说："朝廷设官置吏，是希望官员敬事神明、体恤百姓、亲近贤能、疏远奸邪、兴利除害，我才疏学浅承担此重任。还望一二位同僚以及邑中长者匡正我的不足之处，以免日后有难以挽回的失误。境内四方，凡有利益

译应当兴办的、有弊端应当革除的，我等应当共同尽力去做，以安定百姓。"训谕完毕后，签署公文，各房吏典将所管辖的应有的已完结、未完结的事项，逐一开列须知，呈报新官签署文书。如果是长官，则要交割印信、仓库钥匙等物品完毕，依照各房呈报的须知事项，逐一处理。签署判决公事完毕后，将祭祀所用的牲酒与官属父老共享饮用后退出。九年任满考核时，仍旧准备牲酒，率领官属父老等人前往神庙辞行祭祀，并将祭祀物品拿到郊外为其饯行。祝文以及所训谕的话，也可以由礼生代为宣读。宣德十年上奏批准：各布政司、按察司、府、州、县的新官到任时，在本处城隍庙集会，请出应祭祀的诸神，用猪羊二牲统一祭祀。

　　庶人常见礼仪

　　诸司职掌

凡是民间子孙、弟侄、甥婿拜见尊长，学生拜见师长，奴婢拜见家长，久别时行四拜礼，平常近别时行揖礼。其余亲戚长幼，依照等次，久别行两拜礼，平常近别行揖礼，平辈相交也是如此。

　　事例

洪武五年下令：凡是乡里按年齿排序，民间士、农、工、商等人，平日相见及年节时宴会聚集，作揖行拜之礼，都由年幼者先施礼。座次的排列，年长者居上位。如佃户拜见地主，不论年齿次序，一律按照以年少事奉年长的礼节行事。如果是亲属关系，则不论是否有佃户关系，只按亲属礼节行事。十二年下令：内外官致仕归乡后，只在宗族内按尊卑排序，如同一家人的礼节；对外祖及妻家，也按尊卑排序。如果举行筵宴，则要另设席位，不许坐在没有官职的人之下。如果与同样致仕的官员相会，则按爵位排序，爵位相同则按年齿排序。与没有官职的异姓人相见，不必答礼。庶民则以官员之礼谒见，如有胆敢欺凌侮辱的，按律论处。

　　明会典卷五十六

　　钦定四库全书

　　明会典卷五十七

　　礼部十六

　　冠服

　　衮冕

　　诸司职掌

　　衮冕十二章

冕版宽一尺二寸，长二尺四寸。冠上有覆版，上面是黑色，里面是红色。前后各垂十二旒。旒用五彩玉珠十二颗，用玉簪固定，配红色缨带。圭长一尺二寸。

黑色上衣、浅红色下裳，衣上织六种纹章：日、月、星辰、山、龙、华虫；裳上织六种纹章：宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。

　　中单用素纱制成

红罗蔽膝，上宽一尺，下宽二尺，长三尺，织有火、龙、山三种纹章，配革带、佩玉，长三尺三寸。

大带表面为素色，里面为红色，两边镶边，上边用红锦，下边用绿锦。

大绶用六种颜色（黄、白、赤、黑、浅蓝、绿）织成，质地纯正，共五百缕；小绶用三种颜色，与大绶相同，间织三个玉环。

穿红袜、红舄。祭祀天地、宗庙以及正旦、冬至、圣节时穿着。

　　明集礼

祭祀社稷、先农、册立、拜谒时都穿衮冕。

　　皮弁服

　　诸司职掌

皮弁服，皮弁用黑纱制成帽子，前后各有十二道缝，每道缝中缀有五彩玉十二颗作为装饰。用玉簪固定，配红色组缨。上衣穿绛纱衣，蔽膝的颜色随衣色而定，佩白玉，系革带，用玉钩，配绯白色大带，穿白袜、黑舄。

　　明集礼

朔望视朝、颁降诏书、降香、进献表文，以及四夷朝贡、朝觐时，都穿皮弁服。

　　常服

　　明集礼

常服为黑纱折角向上的头巾，盘领窄袖袍，束带，其中间用金玉、琥珀、透犀等装饰。

　　皇后冠服

　　礼服

　　明集礼

冠为圆形冠匡，上面装饰有九条龙、四只凤凰、十二朵大花，另外还有与大花数目相同的小花树饰，两边各有博鬓十二枚，饰以花钿。穿祎衣，以深青色