明防典卷八十一

译后张氏尊谥曰"诚孝恭肃明德弘仁顺天启圣昭皇后"。宣德十年，追尊宣庙，尊谥曰"宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝"，庙号"宣宗"。天顺六年，追尊皇后孙氏尊谥曰"孝恭懿宪慈仁庄烈齐天配圣章皇后"。天顺八年，追尊英庙，尊谥曰"法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝"，庙号"英宗"。成化四年，追尊皇后钱氏尊谥曰"孝庄宪穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后"。成化二十三年，追尊宪庙，尊谥曰"继天凝道诚明仁敬崇文肃武宏德圣孝纯皇帝"，庙号"宪宗"。

庙制

本朝开国之初在皇宫左侧建四座庙，德祖庙居中，懿祖庙居于东侧第一位，熙祖庙居于西侧第一位，仁祖庙居于东侧第二位，庙与神主都朝南。洪武元年规定，在四季首月以及岁末除夕举行祭祀，凡王享祭二年后，重新制定时享之礼，春季用清明，夏季用端午，秋季用中元，冬季用冬至，只有岁除仍照旧例。三年又制定时享之礼，仍用四季首月，只有孟春特别祭享于各庙，各自行本庙神主的祭礼、奏本庙音乐，其余各时季都奉三祖神主合祭于德祖庙，德祖神位仍朝南，三祖依次向东西相对而立。初献时也各奏本庙音乐，其余都同奏德庙音乐。洪武九年开始改建太庙，其制式为前面是正殿，后面是寝殿，两旁都有配殿。寝殿共九间，以一间为一室，中间一室安奉德祖帝后神主，懿祖神主居于东侧第一室，熙祖神主居于西侧第一室，仁祖神主居于东侧第二室，神主都朝南。几案、席位、床榻、被褥、衣架、箱笥、帷幔、器皿之类，都如同生前侍奉的规格。到时享于正殿时，就把德祖帝后的衣冠设置在神座正中朝南【神座都不安放神主，只设衣冠，礼毕后收藏起来】懿祖神座列于左侧朝西，熙祖神座列于右侧朝东，仁祖神座列于懿祖之后朝西。又以亲王配享在东壁，功臣配享在西壁。孟春择上旬吉日，孟夏、孟秋、孟冬用初一日，岁末用除夕日，都举行合享之礼，都奏德庙音乐，不再另外举行特享之礼，奏各庙音乐。洪武三十一年以后，安奉高庙神主于寝殿居西侧第二室朝南，正殿神座居于熙祖之后朝东。这是南京太庙的制度，到迁都北京，所建太庙与南京相同。洪熙元年，安奉文庙神主于寝殿居东侧第三室朝南，正殿神座就居于仁祖之后朝西。宣德元年，安奉仁庙神主于寝殿居西侧第三室朝南，正殿神座就居于高庙之后朝东。宣德十年，安奉宣庙神主于寝殿居东侧第四室朝南，正殿神座就居于文庙之后朝西。天顺八年，安奉英庙神主于寝殿居西侧第四室朝南，正殿神座就居于仁庙之后朝东，至此九庙已经齐备。弘治元年才开始在寝殿之后重建祧庙，将懿祖神主及祭祀仪物奉藏在其中，于是熙祖寝殿的神主被奉迁到东侧第一室，正殿神座奉迁到朝西的首位，而仁祖以下依次奉迁，宪宗祔庙的神主就安奉于寝殿，居西侧第四室。正殿神座居于宣庙朝东位置之后，每年岁末就重新把懿祖神座请到正殿的左侧，位于熙祖之上，举行祫祭之礼。

诸司职掌

一、斋戒

凡斋戒，前一日，太常寺官员住宿在本司。第二日，写好奏本上奏。致斋三日，第二日进

译献铜人。

一、省牲【牛九头，羊八头，山羊十头，猪十九头，鹿一头，兔四只。现今时享用牛十四头，羊十三头，山羊十六头，猪三十头。】

兔十二只，遇祫祭时各增加一份，鹿、山羊仍照旧数】

凡正祭前二日，太常司官员奏明第二日与光禄司官员一同省视牲畜。到第二日省牲完毕，一同回奏复命。

一、正祭陈设

皇高祖神位前

牛犊一头，羊一头，猪一头，豋二个

铏二个，笾豆各十二个，簠簋各二个

帛二匹【白色奉先制帛】

皇曾祖神位前陈设相同

皇祖神位前陈设相同

皇考神位前陈设相同

共设酒尊三个，金爵八个，磁爵十六个

篚四个摆在正殿东侧，祝文案摆在正殿西侧

如今皇曾祖已祧迁，太祖、太宗、仁宗、宣宗、英宗、宪宗神位前陈设都相同。

通共设酒尊九个【祫祭增加一个】金爵十七个【祫祭增加二个】

磁爵三十四个【祫祭增加四个】篚九个【祫祭增加一个】

亲王配享四坛【共二十一位，现今详列位号】

寿春王妃刘氏，以上二位为第一坛。

霍丘王妃翟氏，下蔡王、安丰王妃赵氏，南昌王，以上六位，为第二坛。

蒙城王妃田氏，盱眙王妃唐氏，临淮王妃刘氏，以上六位，为第三坛。

宝应王、六安王、来安王、都梁王、英山王、山阳王、招信王，以上七位为第四坛。

第一坛

牛犊一头，羊一头，猪一头，豋二个

铏二个，笾豆各十个，簠簋各二个

帛二匹【展亲制帛】爵六个

第二坛

牛犊一头，羊一头，猪一头，豋六个

铏六个，笾豆各十个，簠簋各二个

帛六匹【展亲制帛】爵十八个

第三坛

陈设与第二坛相同

第四坛

牛犊一头，羊一头，猪一头，豋七个

铏七个，笾豆各十个，簠簋各二个

帛七匹，爵二十一个

共设酒尊三个于正殿东侧，面向南北，篚四个。

功臣配享十坛【现今十六坛，详列名爵】

中山武宁王徐达，开平忠武王常遇春，岐阳武靖王李文忠，宁河武顺王邓愈，东瓯襄武王汤和，黔宁昭靖王沐英，虢国忠烈公俞通海，蔡国忠毅公张德胜，越国武庄公胡大海，梁国武桓公赵德胜，泗国武庄公耿再成，永义侯桑世杰，河间忠武王张玉，东平武烈王朱能，宁国忠庄公王真，荣国恭靖公追赠少师姚广孝。

各坛

羊一头，猪一头，铏一个，笾豆各二个

簠簋各一个，帛一匹【报功制帛】爵三个。

篚一个

共设酒尊三个于正殿西侧，面向南北

一、仪注

典仪官唱令乐舞生就位，执事官各自负责自己的职事。导引官引导皇帝到御位。内赞奏请就位，典仪官奏请迎神，奏乐。乐止，内赞奏请四拜【百官同】典仪官唱令奠帛，行初献礼，奏乐。执事官各自捧着帛、金爵接过酒，献在神位前。读祝官取过祝文，跪在神位右侧。内赞奏请跪下，典仪官唱令读祝。读祝完毕，进献到神位前。内赞奏请俯伏起身站立【百官同】乐止，典仪官唱令行亚献礼。执事官各自用磁爵接过酒，献在神位前。乐止，典仪官唱令行终献礼【仪式同亚献】乐止，太常司卿站到正殿东侧面向西，唱令赐福胙。光禄司官员捧着福酒胙肉，从神位前中门左侧出来，到皇帝跟前。内赞奏请跪下，搢圭。光禄

译司官员捧福酒跪着进献。内赞奏请饮福酒。光禄司官员捧胙肉跪着进献。内赞奏请受胙，出圭，俯伏起身站立。内赞奏请四拜【百官同】典仪官唱令撤馔，奏乐。执事官撤去祭馔。乐止，太常卿到神位前，跪下奏报礼毕，请皇帝还宫。奏乐。内赞奏请四拜【百官同】乐止，典仪官唱令读祝官捧起祝文，进帛官捧起帛，各自前往燎位。奏乐。内赞奏请礼毕。

一、时享祝文

维洪武某年某月某日，孝玄孙皇帝【现今称孝曾孙嗣皇帝】谨昭告于高、曾、祖、考四庙太皇太后【现今称】八庙太皇太后，皇考宪宗纯皇帝。时值孟【春夏秋冬】，礼制庄严，恭行祭祀，谨用牲畜醴酒等各种祭品，用以表达追思仰慕之情，尚飨。

一、岁暮祝文

时值岁末，明日就是新春正月，谨率领群臣，用牲畜醴酒等各种祭品，恭诣太庙，用以表达追思仰慕之情，尚飨。

一、乐章

迎神【中和之曲】

福泽渊源开启祥瑞，历代功德极为崇高，成就我这微小之身【现今称】辅助我祖宗基业，开创基业建立功勋。京城之内，宗庙祖庙位于东方，我等子孙，永远怀念祖宗，气息相通、血脉相连，呼吸相通，前来降临、受我崇敬，皇灵显现融通。

初献【寿和之曲，武功之舞】

思念伟大的先祖，神灵光耀于上天，福泽渊源流布，从高祖延续至今，玄孙承受天命，追思祖先功德，光明的祭祀世代崇奉，绵延亿万斯年。

亚献【豫和之曲，文德之舞】

面对至亲祖先，仪容俨然如同在世。他们的气息昭明显现，感应降临在庭中。如同看见其形貌，如同听见其声音。敬爱之情，发自内心真情。

终献【熙和之曲，文德之舞】

承继先人的德业，化家为国。不要说我这小子无能，基业和使命才刚成就【现今称】只因先人的功业，才开始承受天命历数，延续到我这小子身上，才承受了四方邦国。想要报答祖先的恩德，恩情如同昊天般无穷无尽。恭敬虔诚地三次献礼，我心中十分欣悦。

彻馔【雍和之曲】

奏乐庄重，礼仪肃穆，神灵理应欢乐愉悦，向祖先禀告祭礼已成，也保佑皇妣安康，恭敬地撤去祭品不敢迟延，以此完成祭祀之礼，祥瑞光辉焕发飞扬，赐予我们美好的福祉。

还宫【安和之曲】

或显或隐，神灵运行无有踪迹。鸾车缓缓而行，何处才是神灵安适的归所？神灵之灵在于上天，神主则安放在寝室之中。子子孙孙，孝思绵延，永不厌倦。

祧庙

成化二十三年十二月，宪宗纯皇帝将要升祔太庙，懿祖神主按礼制应当奉迁祧庙，熙祖以下的神主也应依次奉迁。事先派遣官员祭告太庙，每座庙用牛犊一头，皇上亲自祭告。宪宗的几筵前，由内侍官员按常例陈设酒馔。

译仪式完毕后，太常寺官员会同宫内执事官在太庙内，将懿祖神主的衣冠奉迁到德祖神主室内的左侧，原先供奉的享床、帷幔等仪仗器物以及正殿东侧第一位的神座，都暂时存放于神库。奉先殿内懿祖神座的仪物也存放于内神库。到了那天，将宪宗纯皇帝的神主奉祔于太庙寝殿内西边第四室，也在正殿西边第四位设置神座，面朝东，位居宣宗章皇帝之下。奉先殿内也将神位奉祔于西边第四室。等到新建的后殿建成后，将懿祖的神主、衣冠、仪物奉安于殿中，面朝南。此后每年岁末在太庙举行祫祭时，仍要奉请懿祖出殿，临于正殿面向西的位置，以行祫祭之礼。

祫祭

祭祀前，太常寺将懿祖的神座陈设于正殿的左侧、熙祖神座之上。祭祀前一天，用祝文、酒、果品，派遣官员到太庙祭告。祝文说："维某年某月某日，孝曾孙嗣皇帝谨派遣【某官】敢昭告于八庙。"

译太皇太后皇考宪宗纯皇帝，如今年终，特意举行祫祭大礼，恭请懿祖皇帝一同来享受祭祀，恳请鉴察知晓，谨此禀告。

又用祝文、酒、果，派遣官员到祧庙祭告懿祖，祝文说：某年某月某日，孝曾孙嗣皇帝谨派遣【某官】敢明白禀告于

懿祖恒皇帝：如今年终，恭敬地在太庙举行祫祭大礼，恭请圣灵到庙中享受祭祀，特此预先禀告，恳请鉴察知晓，谨此禀告。

祫祭祝文

某年某月某日，孝曾孙嗣皇帝敢明白禀告于八庙太皇太后、皇考宪宗纯皇帝：时值年终、明日就是新年正月，谨率领群臣，用牲畜、甜酒和各种祭品，恭敬到太庙特举行祫祭大礼，用以表达追念仰慕之情，望神灵享用祭品。

奉先殿

本朝认为太庙按时享祭，还不足以完全展现孝思的诚意，又在宫内建造奉先殿，早晚致敬，每逢初一、十五行礼，按节令献上时新物品，忌辰举行祭祀。

忌辰

仁祖淳皇帝【四月十六日】，淳皇后【四月二十一日】，太祖高皇帝【五月初十日】，孝慈高皇后【八月初十日】，太宗文皇帝【七月十八日】，仁孝文皇后【七月初四日】，仁宗昭皇帝【五月十二日】，诚孝昭皇后【十月十八日】，宣宗章皇帝【正月初三日】，孝恭章皇后【九月初四日】，英宗睿皇帝【正月十七日】，孝庄睿皇后【六月二十六日】，宪宗纯皇帝【八月二十二日】。

荐新物品

正月

韭菜四斤　　生菜四斤

荠菜四斤　　鸡蛋二百六十个

鸭子二百四十只

二月

芹菜三斤　　薹菜五斤

冰　　　　　蒌蒿五斤

小鹅二十二只

三月

茶　　　　　笋十五斤

鲤鱼二十五斤

四月

樱桃十斤　　杏子二十斤

青梅二十斤　王瓜五十个

野鸡十五斤　猪二只

五月

桃子十五斤　李子二十斤

夏至李子二十斤　红豆一斗

沙糖一斤八两　　林檎十五斤

茄子一百五十个　大麦仁三斗

小麦三十斤　　　嫩鸡三十五只

六月

莲蓬二百五十个　甜瓜三十个

西瓜三十个　　　冬瓜三十个

七月

枣子二十斤　　　葡萄二十斤

梨二十斤　　　　鲜菱十五斤

芡实十斤　　　　雪梨二十斤

八月

藕四十枝　　　　芋苗二十斤

茭白二十斤　　　嫩姜二十五斤

粳米三斗　　　　粟米三斗

稷米三斗　　　　鳜鱼十五斤

九月

橙子二十斤　　　栗子二十斤

小红豆三斗　　　沙糖一斤八两

鳊鱼十五斤

十月

柑子二十五斤　　橘子二十五斤

山药二十斤　　　兔子十五只

（一斤八两）

十一月

甘蔗一百三十根　鹿一只

雁十五只　　　　荞麦面三十斤

红豆一斗　　　　沙糖一斤八两

十二月

菠菜十斤　　　　芥菜五斤

鲫鱼十五斤　　　白鱼十五斤

以上奉先殿供奉进献的物品，与南京奉先殿供奉进献的物品相同。其中小鹅、鲜笋、梅子、雪梨、茭白、橙子、柑子、橘子、甘蔗，至今仍是这样。南京太常寺预先附带进送，太常寺收受后，奏报送交光禄寺供奉进献。

奉慈殿

成化二十三年九月，皇上刚即位，十一月，追尊生母纪妃，上尊谥号为孝穆慈慧恭恪庄僖崇天承圣皇太后，附葬于茂陵。于是采纳群臣的建议，在宫中另建奉慈殿，供奉安放神主牌位。一年五次祭享，四季献新，以及六月二十八日忌辰祭祀，都如同太庙、奉先殿的礼仪一

译样。

事例

洪武元年建造太庙祭器，凡是银器都用金装饰。酒壶、盂、盏，每样都是八件；盘、碗二百四十件，以及衣架、枕席、箱笥、帷幔、浴室都齐备。又下令太庙祭器中原本是镀金银器的，都改换成纯金。二年孟春享祭太庙，用七位功臣配享，在太庙庭院中设立六间青布帷帐，里面设置功臣牌位，派官员分别献祭、读祝文。又诏令太庙祝文只称"孝子皇帝"，不称"臣"；凡派太子行礼时，只称"命长子某"，不称"皇太子"，定为常规。又诏令凡是时令物品，太常寺先献给宗庙，然后才进献皇帝食用。三年规定每月初一、十五献新物品及献新仪式，都命太常卿主持办理。在每月献新之外的，太常卿捧着祭品与内使监官各穿常服，捧献而不行礼。礼部商议核准，太庙每室原来只用一份布帛，现改为用两份。规定亲王从享、功臣配享的仪式，亲王都设位在东庑面朝西，功臣都设位在西庑面朝东。四年废除庙庭设帐帷的做法，改在庙内设黄布幄殿，其中一并设置两庑的祖先神位，居中，亲王及功臣列于两庑。每次行礼在祭奠祖先之后，就派大臣分别到两庑献祭，不读祝文。这年秋天又命令功臣仍在两庑之间配享，不设布殿。九年新太庙建成，安放四代神主，把亲王及王妃二十一位配享于殿内东壁，功臣十二位配享于西壁，不分别献祭。从此四季的祭祀都实行合祭之礼。二十五年议定太庙按时祭祀，若遇国家有丧事，音乐应准备而不演奏。洪熙元年举行祔庙礼，晋升四位功臣配享。成化元年增造南京太庙尚未齐备的宝座。

明会典卷八十一

钦定四库全书

明会典卷八十二

礼部四十一

祭祀三

祭社稷【春秋仲月上戊日】

国朝初年，太社、太稷是不同的坛但共用同一围墙。祭太社时，用后土勾龙氏配享；祭太稷时，用后稷氏配享。每次献礼，先到太社及配位坛前，献毕，才到太稷及配位坛前行礼。洪武十年，改在午门外右侧建社稷坛，同坛同围墙。坛的上层是方形五丈，第二层方五丈三尺，高五尺，四面出台阶，用五种颜色的土按方位筑成。此前社主用石制成，高五尺，宽二尺，顶部略尖，立在社坛上，一半埋在土中，靠南面朝北。稷不用主。到这时，把石主埋在社稷坛正中央，稍微露出尖端在外面。围墙四面开灵星门，墙的颜色也按四方颜色装饰。祭祀时，供奉太社神牌位于东侧，太稷神牌位于西侧，都朝北。供奉仁祖神牌配享，面朝西。到这时才停止勾龙、后稷的配位。从奠帛到终献，都同时行礼。洪武三十一年之后，改为供奉太祖配享。永乐年间，北京社稷坛建成，位置陈设都与南京旧制相同。洪熙以后，才供奉太祖、太宗一同配享。

诸司职掌

一、斋戒【与祭太庙的礼仪相同】

一、告庙【祝文与大祀相同】

正祭前二日，用祝文、酒、果到奉先殿，禀告仁祖配享社稷；后来禀告太祖、太宗一同配享社稷。

一、省牲【礼仪与太庙相同，牛原为三头现为四头，羊原为三只现为四只，猪原为三头现为四头，鹿一只，兔二只】

一、正祭陈设

太社【位于东北，朝北】

牛犊一头　羊一只　猪