明防典卷九十三

译，用蒙脸的布巾撤去枕头盖住脸。丧主走到尸体的东边，从脚部绕到西边，坐在床上，面朝东，掀开布巾用汤匙舀米，放进尸体口中，同时放入钱币，侍者给尸体戴上幅巾。塞好耳朵，盖上覆面的巾，穿上鞋子，然后穿上深衣，系上大带，设握手（裹手用的布），盖上被子，设灵座，设魂帛，立铭旌（写有死者姓名官衔的旗幡）。儿子们三天不吃饭，期亲、九月之丧的人三顿不吃饭，五月、三月之丧的人两顿不吃饭。

小敛

死后的第二天，天亮时，办事的人在正堂东北墙下陈列小敛用的衣服被子，在东阶东南方设桌子，把祭奠用的食品和酒杯、酒壶放在上面，用巾盖好，在祭品东边摆放两个洗手盆和两条手巾。设置小敛用的床，在西阶的西边铺上垫席被褥，铺好裹尸用的横带和被褥、衣服，抬起来，从西阶上去，放在尸体的南边，先在下面铺三条横放的裹带，再在上面铺一条纵向的裹带。侍者洗手，抬起尸体，男女一起帮忙扶助，把尸体迁到床上。先去掉枕头，展开绢帛，把衣服叠好垫在尸体的头部，再把两端卷起来补在两肩空处，又把衣服卷起来夹在两条小腿处，让身形端正方正，然后用剩余的衣服盖住尸体，衣襟朝左掩合但不系带，用被子包裹，但暂时不系紧裹带，也不遮住脸，这是因为孝子还想再看看死者的面容。小敛完毕后，盖上被子，丧主、主妇靠在尸体上捶胸哭泣，男子袒露左臂并把头发扎起，齐衰以下的亲属袒露左臂并撕开布帛裹头，妇人也用麻绳绾成发髻。然后把停放尸体的床迁到正堂中央，办事的人捧着祭品，从东阶上去，到灵座前，祝官上香、洗酒杯、斟酒祭奠，丧主以下的人尽情哀哭，接着轮流哭泣不让哭声断绝。

大敛

小敛的第二天，办事的人陈列大敛用的衣服、被子和祭奠的器具，仪式和小敛一样。把棺材抬进来，放在正堂中稍偏西的位置。侍者把被子放进棺材中，让被子的边缘垂在棺材四周外面。侍者和子孙、妇女都洗手，掩住死者头部、系好裹带，一起把尸体抬起来放入棺材中。把死者生前掉落的头发、牙齿以及剪下的指甲放进棺材的角落，再检查有空缺的地方，用卷好的衣物填塞，务必使棺内充实。先掩盖脚部，再掩盖头部，再掩盖左边，再掩盖右边，使棺材里面平整充实。丧主、主妇靠着棺材尽情哀哭，然后盖上棺盖，钉好钉子，用衣服覆盖棺材。在灵柩东边设灵床，然后进行祭奠。丧主以下的人各自回到守丧的地方。

成服

大敛的第二天，天亮时，五服的亲属各自穿上相应的丧服，进来各就其位，然后早晨哭泣、互相吊唁，都按礼仪进行。成服那天，丧主和兄弟们开始吃粥，妻妾以及期亲、九月之丧的人吃粗食、喝水，不吃菜、不吃水果。大功以下不同门的亲属各自回自己家去。从此以后，每天早晨起来，丧主以下的人各自穿上丧服，进来各就其位，尊长坐着哭，卑幼站着哭。侍者在灵床旁边摆放洗漱、梳头的用具，捧出魂帛放到灵座上，然后进行早祭。办事的人拿着祭品，祝官洗手、上香、斟酒，丧主以下的人行两拜礼，尽情哀哭。饭前先进献早祭，到傍晚再进献晚祭。丧主以下的人捧着魂帛回到灵床，尽情哀哭。早晚之间，哀伤涌上时就哭。每月初一的祭奠仪式和早祭一样，应时食物的进献仪式和平常上食一样。

吊奠赙

凡是来吊唁的人，一定要穿素服进行祭奠，用香、茶、蜡烛、酒、果品，赙仪则用钱财布帛。先准备好名帖通报姓名，然后进入。丧主哭着等候。掌管接待的人出来迎接宾客。宾客进来，走到举行祭事的地方，向前作揖说：“听闻某人去世，不胜惊痛，请让我进去祭奠，并表达慰问之意。”掌管接待的人引导宾客进来，到灵座前，尽情哀哭，行两拜礼，上香，跪着奠酒、奠茶，俯身、起身。护丧的人让哭泣的人停下来，祝官跪着读祭文，把祭奠的赙仪清单放在宾客右边。读完后起身，宾主都尽情哀哭，宾客行两拜礼。丧主哭着出来，面朝西叩头行两拜礼，宾客也哭着，面朝东回拜，进前说：“没想到发生这样的不幸，某位亲人竟然弃养而去，想到您如此哀痛思念，怎么能承受得住呢？”丧主回答

译说：“我罪孽深重，祸及某位亲人，承蒙您前来祭奠慰问，感激哀痛之情难以自持。”于是再次行两拜礼。宾客回拜，又相对而哭，尽情哀哭。宾客宽慰丧主说：“寿命长短自有定数，悲痛又能怎样呢？希望您节制哀思，遵从礼制。”于是作揖告辞而出。丧主哭着进去，掌管接待的人送宾客到举行祭事的地方，奉上茶汤后退下。丧主以下的人停止哭泣。

择地 祭后土

三个月后下葬。选择可以安葬的地方，土色光润、草木茂盛的地方，就是好地方。还要谨慎避开五种祸患：不要选在将来会变成道路的地方，不要选在会变成城郭的地方，不要选在会变成沟渠池塘的地方，不要选在会被权贵夺占的地方，不要选在会被耕犁破坏的地方，这样才可以。世人大多听信世俗术士阴阳之说，既要选择年月日时，又要选择山势地形，认为子孙的贫贱富贵、寿夭贤愚全都取决于此。以至于有人终身不下葬，或者好几代都不下葬，把亲人的遗骸弃置不葬，这种违背礼制、伤害情理的事，没有比这更严重的了。选好地方后，就选定日子开辟墓地，祭祀后土之神。神位面朝南设置，在神位前摆设酒杯、酒壶和祭品，又在东南方摆设洗手盆和手巾。主祭的人穿着吉服进来，站在神位前，面朝北；办事的人站在他后面，以东为上位，都行两拜礼。主祭的人和办事的人都洗手擦手。一人拿酒壶，面朝西跪着；一人拿酒杯，面朝东跪着。主祭的人斟酒后把酒壶放回，拿起酒杯，在神位前浇酒祭奠，俯身、起身，稍稍后退站立。祝官拿着祝文版站在主祭人的左边，面朝东跪着，读道：“在某年某月初一某日，谨禀告后土之神：如今为某位亲人营建墓穴，愿神灵保佑，使日后没有灾祸阻碍。谨用清酒、干肉、肉酱恭敬地进献给神灵，请享用。”读完后回到原位，主祭的人行两拜礼，祝官和办事的人都行两拜礼，然后撤去祭品。于是挖掘墓穴、做灰隔，制作明器（陪葬品），刻好墓志石，备好大轝（灵车），制作神主以等候出殡。

安葬

出殡前一天，办事的人陈设祭品，如同早祭一样。祝官斟完酒后，面朝北跪着禀告：“如今在这吉利的时辰迁移灵柩，谨此禀告。”俯身、起身。丧主以下的人尽情哀哭，行两拜礼。于是迁移灵柩，抬棺的人进来，妇人退避。丧主和众兄弟把丧杖靠好，站着看视。祝官捧着装魂帛的箱子，走在灵柩前面。丧主以下的人跟着哭，男子从右边走，妇人从左边走，服重的在前，服轻的在后，各按丧服等级排列次序，侍者走在最后，没有丧服的亲属，男子在男子队伍的左边，女子在女子队伍的左边，都排在丧主、主妇的后面。于是迁移到举行祭事的地方。办事的人铺好席子，抬棺的人把灵柩放在席子上。祝官在灵柩前面朝南设灵座和祭品。丧主以下的人各就位坐着哭，垫着草席，然后像小敛之前一样轮流哭泣。亲友前来祭奠、送赙仪的，仪式都和以前一样。到了傍晚太阳偏西时，设祖奠。祝官斟完酒后，面朝北跪着禀告：“永远迁移的仪礼，吉利的时辰不会停留。如今捧上灵车，谨遵祖道之礼。”俯身、起身。第二天早晨，抬轝的人把大轝抬到院子中间。办事的人撤去祖奠。祝官面朝北跪着禀告：“如今把灵柩迁到轝车上，谨此禀告。”于是迁移灵座，放在旁边。召唤抬棺的人把灵柩迁到轝车上。丧主跟着灵柩哭着看视装载，妇人在帷幕中哭泣。装载完毕后，祝官带领办事的人把灵座迁到灵柩前，面朝南。于是设遣奠，奠祭完毕。办事的人撤去祭品。祝官捧着魂帛，放到灵车上，另外用箱子装神主，放在魂帛的后面。妇人盖上头巾走出帷幕，走下台阶站着哭。留守家宅的人哭着辞别，尽情哀哭，行两拜礼。灵柩起行，明器、铭旌等走在前面，〇丧主以下的男女哭着步行跟随，尊长排在其次，没有丧服的亲属又在其次，宾客又在其次。途中哀伤涌上时就哭。还没到墓地时，办事的人先设好灵幄，在墓道西边，面朝南。亲友的休息处设在灵幄前十几步远的地方。妇人的帷幄设在灵幄

译后面，墓穴的西边。明器等物到了，灵车也到了。祝官捧着魂帛到帷幄的座位上，于是设奠然后退下。办事的人先在墓穴内铺好席子。灵柩到了后，从车上卸下放在席子上，头朝北。办事的人取下铭旌，去掉扛杆，放在灵柩上。丧主男女各就各位哭泣。宾客拜辞后离去。于是下葬。丧主兄弟停止哭泣，前去查看。丧主捧着〇纁（黑色和浅红色的丝帛）放在灵柩旁边，行两拜礼并叩头。在场的人都尽情哀哭。在灰隔内外填入灰，盖上后再用灰填实，然后填土并逐渐夯实。在墓地左边祭祀后土之神，仪式和之前一样。安放好明器，放下墓志石，再用土填实夯紧。然后题写神主，用死者生前的称呼作为称号。题写完毕后，祝官捧着神主放在灵座上，把魂帛收藏在箱子中。点上香、斟上酒，祝官拿着祝文版走出来，站在丧主的右边，跪着读道：“孤子某人【如果是母亲去世则说“哀子”】谨禀告先考某官府君：形体归于墓穴，神灵返回堂室。神主已经制成，恭请尊灵，舍弃旧的躯体依从新的神主，愿您依凭于此。”读完后回到原位，丧主行两拜礼，尽情哀哭后停止。祝官捧神主登上车，办事的人撤去灵座，于是起行。丧主以下的人跟着哭泣，就像来时一样。留下一名子弟，监督填土，直到修成坟墓。丧主以下的人捧着灵车，在路上缓缓而行，哭着回到家，进门后仍然哭泣。把神主捧进灵座安放，丧主以下的人在举行祭事的地方哭泣。于是到灵座前，尽情哀哭。有来吊唁的人就像开始时那样拜谢。期亲、九月之丧的人可以喝酒吃肉，只是不参加宴饮娱乐。小功以下的亲属，以及大功而不同住的亲属，可以各自回家。

虞祭

安葬当天，中午举行虞祭；如果墓地遥远，那么当天不出门举行也可以。灵柩放入墓穴后，负责办事的人先回去，准备虞祭的事宜，在正堂东边准备祭品。沐浴之后，丧主以下内外的人都到灵座处。丧主和儿子们把丧杖靠在室外门口，内外的人都哭泣。掌管祭品的人捧着祭品进来，摆设在灵座前，然后退出。赞礼的人请丧主停止哭泣，洗手后到灵座前，跪着斟酒祭奠，俯身、起身，面朝西站立。内外的人停止哭泣。祝官上前站在灵座右边，跪着读祝文说：“在某年某月初一某日，孤子某人谨禀告先考某人的灵位：日月飞逝，很快就到了返回举行虞祭的时候，捶地呼天，五脏俱裂。谨用清酒、各种美味，哀伤地进献虞祭之事，请享用。”祝官起身，丧主哭泣，行两拜礼后退回原位。内外的人尽情哀哭。丧主以下的人拿着丧杖，从西阶下去到休息的地方。妻妾、女儿回到别的房间。过一会儿，撤去祭品。祝官拿起魂帛，率领办事的人埋在僻静、洁净的地方，停止早晚祭奠。遇到柔日就行再虞礼，遇到刚日就行三虞礼。

卒哭

三天后行卒哭礼。这一天早起，办事的人在正堂东边准备祭品，内外的人都穿上丧服。赞礼的人引导丧主以下的人都拿着丧杖，登上灵座前哭泣，面朝东西，以南为上位。妇人登上灵座西边，面朝东，以南为上位。内外的人都各就位哭泣。赞礼的人从东阶上去，撤去晚祭。出来后，捧祭品的人捧着祭品上去，摆设在灵座前。赞礼的人引导丧主下去洗手，然后到灵座前，跪着斟酒祭奠，俯身、起身，稍稍后退，面朝西。祝官进来站在灵座南边，面朝北，内外的人停止哭泣。祝官跪着读祝文说：“在某年某月某日初一某日，孤子某人谨禀告先考某人【如果是母亲去世则说“哀子”，说“妣某氏”】：日月不停留，很快就到了卒哭之礼，捶地呼天，五脏俱裂。谨用清酒、各种美味，哀伤地进献成事之礼，请享用。”祝官起身，丧主行两拜礼后哭泣，应当行拜礼的人都行两拜礼，尽情哀哭。丧主以下的人各自回到休息的地方。从卒哭之后，早晨哭一次，傍晚哭一次，接着开始避讳死者的名字。丧主吃粗食、喝水，不吃菜、不吃水果，睡在草席上，枕着木枕。

祔祭

卒哭的第二天，接着举行祔祭。这一天早起，办事的人准备器具、陈设祭品。丧主以下的人

译进来，在灵座前哭泣，然后到祠堂去，捧出所要祔祭的祖考的神主，放在座位内。办事的人捧出祖妣的神主，放在座位上。回到灵座处哭泣。祝官捧着新神主起行，丧主以下的人跟着哭泣，就像跟随灵柩时那样，到祠堂门口停止哭泣。祝官请出神主，放在座位上。丧主以下的人各就其位。赞礼的人说：“行两拜礼。”在场的人都行两拜礼。掌管祭品的人捧着祭品上去，分别陈列在各个座位前。摆设完毕后，下去出来。赞礼的人引导丧主洗手，斟酒，先到祖考妣位前。祝文说：“孝孙某人谨用清酒和各种美食，让亡者去到某祖的灵前，祔祭于孙某人的灵位。”如果是内丧（女性祔祭），就说：“去到某祖妣某人的灵前，祔祭于孙媳某人某氏。”接着到亡者位前。祝文说：“进献祔祭之事于先考的灵位，让他去到某考的灵前，请享用。”丧主行两拜礼，起身，下去出来。赞礼的人引导丧主到各个座位前，各行两拜礼，然后回到原位。赞礼的人说：“行两拜礼。”在场的人都行两拜礼。祝官先把祖考妣的神主放回龛中收进匣子，再把亡者的神主收进匣子，捧回灵座。丧主以下的人跟着哭泣，就像来时一样。

小祥

提前一天，丧主和儿子们都沐浴，准备祭品，陈设器具，设置休息的地方，把练服陈列在那里。当天早起，祝官进来，整理拂拭几案、席位后出来。内外的人穿上丧服，丧主以下的人在阶东靠好丧杖，一起登上去各就其位，尽情哀哭。赞礼的人引导丧主拿着丧杖到休息的地方，主妇以下的人也各自到休息的地方。然后陈列练服，赞礼的人引导丧主像开始一样靠好丧杖，然后登上去。内外的人都登上去各就其位哭泣。赞礼的人引导丧主洗手，奠酒，祝官上前站在灵座右边，内外的人停止哭泣。祝官读祝文说：“在某年某月初一某日，孤子某人谨禀告先考某人的灵位。岁月匆匆，很快就到了小祥之期，追怀思念更加深远，悲痛更加沉重。谨用清酒、各种美味，恭敬地进献祥祭之事，请享用。”祝官起身，丧主哭泣，行两拜礼后退回原位。内外的人尽情哀哭。丧主以下的人拿出丧杖，从西阶下去到休息的地方。妻妾、女儿回到别的房间。从小祥之后，停止早晚哭泣。

大祥

提前一天，丧主和儿子们都沐浴，准备祭品，陈设器具，把禫服陈列在休息处，然后禀告祠堂将要迁移神主。禀告完毕后，改题神主并依次迁移，空出东边一个龛位以等候。第二天，祝官先进去，拂拭几案、席位，下去出来，内外的人在休息处尽情哀哭。办事的人在灵座前摆设祭品，内外的人都各就其位哭泣。赞礼的人引导丧主洗手，奠酒。祝官站在灵座右边，跪着读祝文说：“在某年某月初一某日，孤子某人谨禀告先考某人的灵位：日月飞逝，很快就到了大祥之期，追怀思念更加深远，悲痛难以承受。谨用清酒、各种美味，恭敬地进献祥祭之事，请享用。”祝官起身，丧主哭泣，行两拜礼后退回原位。内外的人尽情哀哭。祝官捧神主进入祠堂，丧主以下的人哭着相送。办事的人撤去灵座，把丧杖折断丢弃在僻静处。这时才开始饮酒吃肉，恢复正常睡眠。

禫祭

大祥之后，间隔一个月行禫祭。占卜选定日子后，提前一天，丧主和儿子们都沐浴，在灵座原来的地方设神位，然后陈设器具、准备祭品。当天早起，祝官拂拭几案、席位，到祠堂去，请出神主放在座位上。丧主和儿子们、妻妾、女儿等内外的人都登上去各就其位。赞礼的人引导丧主洗手，奠酒，祝官站在神座右边，让大家停止哭泣，跪着读祝文说：“在某年某月初一某日，孤子某人谨禀告先考某人的灵位。禫祭的期限已到……”

译追念亡故的亲人已经来不及了，谨用清酒和各种祭品恭敬地进献禫祭之礼，请享用。祝辞念完，主祭人哭泣，再拜，退回原位。内外亲属一起哭尽哀情，然后将神主送回祠堂。

译奔防　改〇

均与品官相同

明会典卷九十三

钦定四库全书

明会典卷九十四

礼部五十三

丧葬

国朝初年，武臣去世，朝廷念及其功勋劳绩，赙助抚恤的礼典，特别从优从厚，具体记载于诸司职掌之中。此后逐渐加以限制，如今将文臣的抚恤礼典一并附列于后，外国官员的相关规定也附于其中。

诸司职掌

一、优给则例

凡阵亡、失踪、因伤病故、溺水身亡者，全额支给；边远戍守及出征、出海运粮而病故者，减半支给。

一品：米六十石，麻布六十匹。

二品：米五十石，麻布五十匹。

三品、四品：米四十石，麻布四十匹。

五品、六品：米三十石，麻布三十匹。

一、公侯去世

不论是病故还是阵亡，一律只给麻布一百匹。本部奏请辍朝三日，仍出具手本行文告知在京各衙门。

一、派人引导本官家人前往内府，给予布匹。

一、行文工部制办丧葬器物、棺椁，并调拨工匠、砖石修造坟墓、安葬。

一、劄付钦天监选择坟地。

一、出具手本，赴光禄寺备办祭品，派遣官员行礼。

一、本部奏议，请封赐諡号。

一、自初丧至除服，依次派遣官员致祭。

　　闻丧　　　　　　　入殓

　　首七至终七　　　　下葬

　　百日　　　　　　　新冬

　　周年　　　　　　　二周年

　　除服

一、都督至都指挥去世

本朝奏请辍朝二日，行文工部制办棺椁等物，仍备办祭品。自初丧至除服，依次派遣官员致祭。

　　闻丧　　　　　　　下葬

　　百日　　　　　　　周年

　　除服

如符合优给条件的，按前述则例办理，并行文兵部，依例追赠官职。

一、指挥使至指挥佥事去世

本部行文工部修坟安葬，也依次派遣官员致祭。

　　安灵　　　　　　　下葬

　　周年　　　　　　　除服

依例优给、追赠。

一、卫所镇抚、千百户去世

本部行文工部修坟安葬，仅致祭两次。

　　安灵　　　　　　　下葬

依例优给、追赠。

一、公侯以及在京一品、二品官的父母妻室，三品、四品官的父母，凡曾受封赠及已致仕者，各依品级修坟安葬；在外任者只行祭祀，未受封赠者则无此待遇。

一、在外任职的都指挥使至指挥佥事，本部只派人前往致祭一次。若灵柩运回京城安葬，则依例祭祀、修坟，千户百户则没有另外的祭葬先例。

一、公侯在外地病故，闻丧时只辍朝一日，灵柩运到京城，再辍朝三日，下葬时辍朝一日。

事例

洪武五年制定官民丧葬礼仪：品官的棺材用油杉木，涂朱漆；椁用土杉木。墙翣（丧葬仪仗）公侯用六件，三品以上用四件，五品以上用二件。丧葬器物公侯九十件，一品、三品八十件，三品、四品七十件，五品五十件，六品、七品三十件，八品、九品二十件。引幡、披挽、铎铃：公侯用四引六披，左右各八铎；一品、二品用二引四披，左右各六铎；三品、四品用二引二披，左右各二铎。羽幡竿长九尺，五品以上派一人持执以引柩，六品以下不用。功布为品官所用，长三尺。方相（驱邪神像）四品以上为四目，七品以上为两目，八品以下不用。柳车上用竹格加以捆扎，旁边张挂帷幔，四角垂旒。墓志石用两片，品官皆用，其一为盖，题写某官之墓；其一为底，写明姓名、乡里、三代、生年月日以及子孙卒葬的年月日；妇人则随其夫及子孙的封赠书写。两片石相对合放，用铁束捆扎埋入墓中。祭品：四品以上用羊、猪，九品以上用猪。

庶人的棺材，用坚硬木材、以油杉为上等，柏木次之，土杉、松木又次之，用黑漆、金漆，不得用朱红色。丧葬器物一套，功布用白布三尺引柩，柳车用被衾覆盖棺材，墓志石两片，规制如品官之礼。茔地周围十八步，每面四步半，祭品用猪，力所不及者可随家中有无而定。

永乐以后陆