明防典卷七十九
十九年，令所在有司审耆民年八十九十，邻里称善者，备其年甲行实，具状奏闻。贫无产业者，八十以上，每人月给米五斗，肉五斤，酒三斗；九十以上，嵗加给帛一疋，絮五斤。其有田产仅足自赡者，所给酒肉絮帛亦如之。其应天、鳯阳二府富民，年八十以上，赐爵里士；九十以上，赐爵社士，皆与县官平礼。永乐十九年，诏民年八十以上，有司给绢二疋，布二疋，酒一斗，肉十斤，时加存恤。二十二年，令民年七十以上及笃废残疾者，许一丁侍养，不能自存者，有司赈给。八十以上者，仍给绢二疋，绵二斤，酒一斗，时加存问。天顺八年，诏凢民年七十以上，免一丁差役，有司嵗给酒十瓶，肉十斤。八十以上者，加绵二斤，布二疋；九十以上者，给冠带，每嵗宴待一次；百嵗以上者，给板木。
防孤贫
事例
洪武初，令天下置养济院，以处孤贫残疾无依者。三年，令民间立义冢，仍禁焚尸。若贫无地者，所在官司择近城寛闲之地，立为义冢。五年，令城市乡村，若有身无残疾老防少壮男子妇女，一时不得已而乞覔，本里里长及同里上中人户，量为资给，候其培养成家，还复人户所资之物。有司常加检察，毋令失所。敢有见乞覔之人，不行资给者，同里上中人户官验其家所有粮食，除存留足用外，余没入官，以济贫乏。若遇旱涝饥荒，人民流移者，不在此限。宣徳三年，令天下军民贫病者，惠民药局给与医药。天顺元年，令收养贫民于大兴、宛平二县，各设养济院一所，于顺便寺观，从京仓支米煑饭，日给二餐，噐皿柴薪蔬菜之属，从府县设法措办。有疾者拨医调治，死者给以棺木。四年，令京城崇文、宣武、安定、东直、西直、阜城门外各置漏泽园，仍令通州、临清、▯河有遗胔暴露者，一体掩藏。
自宫禁例
译以安置孤苦贫穷、残疾无依的人。
三年，下令民间设立义冢，并且禁止焚烧尸体。若是贫穷没有葬地的人，由所在官府选择靠近城郊空闲的土地，设立为义冢。
五年，下令城市乡村中，如果有身体没有残疾的老幼壮年男女，一时不得已而沿街乞讨的，由本里里长以及同里的中上等人户，酌量给予资助接济，等到他们培养自立成家之后，归还人户所资助的财物。有司要经常加以检查督察，不要让他们流离失所。若有人见到乞讨的人却不肯资助接济的，由同里上中等人户以及官府查验其家中的粮食，除留下足够自用的之外，其余的没收入官，用来救济贫困的人。如果遇到旱涝饥荒、百姓流离迁移的情况，不在此限。
宣德三年，下令天下军民中贫穷生病的人，由惠民药局给予医药。
天顺元年，下令在大兴、宛平二县收养贫民，各设养济院一所，设在便利的寺观内，从京仓支取米粮煮饭，每日供给两餐，器皿、柴薪、蔬菜等物，由府县设法筹办。有疾病的人拨派医生调理治疗，死去的人给予棺木安葬。
四年，下令在京城崇文、宣武、安定、东直、西直、阜城门外各设置漏泽园，并且下令通州、临清、清河一带有暴露的尸骸的，一律加以掩埋。
自宫禁例
事例
永乐二十二年令凡自宫者以不孝论军犯罪及本管头目总小旗民犯罪及有司里老 宣德二年令凡自净身者军还原伍民还原籍不许投入王府及官员势要之家隐藏躱避差役若再犯者本犯及隐藏之家俱处死该管总小旗里老邻人知而不举一体治罪 正统十二年令凡自首在官阍者送南海子种菜其隐瞒不首及再擅净身幷私收使用者事发全家发辽东充军 天顺二年令净身者拏问边远充军 成化九年令私自净身希求进用者本身处死全家发烟瘴地方充军 十五年令净身人巡城御史锦衣卫官督同五城兵马逐回原籍若该城内外容留潜住者幷火甲邻佑人等一体究治本身枷号一个月满日决打一百押回如再来京幷家下父兄人等俱治罪 二十二年令各王府非奉朝廷明文擅收净身人俱发回原籍收管不许投托容隐 ▯治元年令锦衣卫拘审净身人送顺天府逓回原籍官司五日一▯闸不在者即杖倂户头追回见官不许容纵 五年令私自净身者本身幷下手之人处斩全家发边逺充军两邻及歇家不举者同罪有司里老容隐者一体治罪 十三年奏先年净身人曽经发遣若不候朝廷收取官司明文起送私自来京图谋进用者问发边远充军
译案例：
永乐二十二年下令：凡自行阉割的人，按不孝罪论处。军人犯此罪的，牵连其所属头目、总小旗；平民犯此罪的，牵连有司官员、里老（知情不举，一并治罪）。
宣德二年下令：凡自行净身的人，军籍者遣返回原来的军伍，民籍者遣返回原籍，不许投入王府以及官员权贵之家藏匿躲避差役。若再次违犯，本人以及藏匿的人家都要处死；所属的总小旗、里老、邻人知情不举报的，一并治罪。
正统十二年下令：凡自首在官府任职的阉人，送往南海子种菜；隐瞒不自首、以及再次擅自净身、以及私自收留使用（阉人）的，一旦事发，全家发配辽东充军。
天顺二年下令：净身的人，拿问之后发配边远充军。
成化九年下令：私自净身、图求进用的人，本人处死，全家发配烟瘴地方充军。
成化十五年下令：净身的人，由巡城御史、锦衣卫官督同五城兵马司驱逐回原籍。若该城内外有容留其潜住的，连同火甲、邻居等人一并追究治罪。本人枷号一个月，期满后杖打一百，押送回籍。若再次来京，连同家中父兄等人都要治罪。
成化二十二年下令：各王府若非奉朝廷明文，擅自收留净身人的，都要发回原籍收管，不许投靠托庇、容留藏匿。
弘治元年下令：锦衣卫拘捕审讯净身人，送交顺天府递解回原籍，官府每五日核查一次，不在的立即杖责，并追究户头，将其追回见官，不许放纵容留。
弘治五年下令：私自净身的人，本人及动手行阉的人一并处斩，全家发配边远充军。两邻及收留的歇家不举报的，同罪论处；有司、里老容留藏匿的，一并治罪。
弘治十三年奏准：以前已被发遣的净身人，若不等候朝廷发下官府明文遣送，私自来京图谋求得进用的，问罪后发配边远充军。
杂行
诸司职掌
一、凡本部缺吏员皂▯，即行移当该衙门拨补。
明防典卷七十九
钦定四库全书
明防典卷八十
礼部三十九
祠祭清吏司
诸司职掌
郎中，员外郎，主事，掌祠祀、享祭、天文、漏刻、国忌、庙讳、卜筮、医药、道佛之事。
祭祀一
国朝天地、太庙、社稷、山川诸神，皆天子亲祀。国有大事，则遣官祭告。若先农、城隍、旗纛、马祖、五祀、太厉、京仓、先贤、功臣合祀神祗，皆遣官致祭。而帝王陵寝及孔子庙，则传制特遣。
郊祀
郊坛
国初建圜丘于钟山之阳，以冬至祀天；建方丘于钟山之隂，以夏至祀地。洪武二年以后，俱奉仁祖淳皇帝西向配享。而中都亦有南北丘之制。十年春，始定合祀之礼。时天地坛大祀殿未成，暂合祀天地于奉天殿。至十二年正月，乃合祀于大祀殿，仁祖淳皇帝配享如前。命官分献日月星辰、岳镇海渎、山川诸神，凡一十四坛。二十一年，又増修坛壝于大祀殿丹墀内，叠石为台，东西相向为日月星辰四坛。又于内壝之外，以次为坛二十，亦东西相向为五岳、五镇、四海、四渎、风云雷▯、山川、太嵗、天下神祗、歴代帝王诸坛。其日月星辰，初有朝日、夕月、禜星之祭，至是始罢。歴代帝王及太嵗、风云雷▯、岳镇海渎、山川、月将、城隍诸神，初俱春秋二祭，至是亦停春祭，惟每嵗八月中旬择日于山川坛及帝王庙祭之。三十二年以后，郊坛更奉太祖高皇帝配享。永乐八年后，巡幸北京，多命皇太子代祀，礼毕遣本部尚书复命。十八年，北京天地坛成，复每嵗亲祀如仪，而南京坛有事则遣官祭告。洪熙元年，奉太祖高皇帝、太宗文皇帝并配享，其仪注及牲帛祝号具于诸司职掌后有増定者，各附书于下。太庙、社稷、山川并同。
诸司职掌
一斋戒
凡斋戒前二日，太常司官宿于本司。次日，具本奏闻。致斋三日，次日进铜人，传制谕文武官斋戒【不饮酒，不食葱韭薤蒜，不问病，不吊丧，不听乐，不理刑名，不与妻妾同处】当日本部官同太常司官于城隍庙发咨，仍于各庙焚香三日。
一告庙
凡正祭，前二日，用祝文、酒、果，奉先殿告，仁祖配上帝皇祗。
告庙祝文
维洪武某年，嵗次某甲子，某月某日，孝子皇帝某，用敢昭告于皇考仁祖淳皇帝。兹以正月某日，恭祀上帝皇祗于大祀殿，谨请皇考配神。伏惟鉴知，谨告。
见用祝文
洪熙元年定
维某年嵗次某甲子某月某日，孝曽孙嗣皇帝某，用敢昭告于太祖圣神文武钦明啓运俊德成功綂天大孝高皇帝，太宗体天▯道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝。
译杂行
诸司职掌
一、凡是本部缺少吏员、皂隶，就行文移交相关衙门拨补人员。
明会典卷七十九
钦定四库全书
明会典卷八十
礼部三十九
祠祭清吏司
诸司职掌
郎中、员外郎、主事，掌管祠祀、享祭、天文、漏刻、国忌、庙讳、卜筮、医药、道教佛教等事务。
祭祀一
本朝天地、太庙、社稷、山川诸神，都由天子亲自祭祀。国家有大事，就派遣官员祭告。至于先农、城隍、旗纛、马祖、五祀、太厉、京仓、先贤、功臣等合祀的神祗，都派遣官员前往致祭。而帝王陵寝以及孔子庙，则传下制书特别派遣官员前往。
郊祀
郊坛
本朝开国之初在钟山南面建圜丘，在冬至日祭天；在钟山北面建方丘，在夏至日祭地。洪武二年以后，都奉仁祖淳皇帝面向西方配享。中都也有南北二丘的制度。洪武十年春，才制定合祀天地的礼制。当时天地坛的大祀殿还没有建成，暂时在奉天殿合祀天地。到十二年正月，才在大祀殿合祀，仍以仁祖淳皇帝配享如前。命官员分别祭献日月星辰、岳镇海渎、山川诸神，共十四坛。二十一年，又在大祀殿丹墀内增修坛壝，叠石为台，东西相对设日月星辰四坛。又在内壝之外，依次设二十坛，也是东西相对，为五岳、五镇、四海、四渎、风云雷雨、山川、太岁、天下神祗、历代帝王等坛。原来日月星辰另有朝日、夕月、禜星之祭，到这时才停止。历代帝王以及太岁、风云雷雨、岳镇海渎、山川、月将、城隍诸神，原本都是春秋两次祭祀，到这时也停止春祭，只在每年八月中旬择日在山川坛及帝王庙祭祀。三十二年以后，郊坛改为奉太祖高皇帝配享。永乐八年以后，皇帝巡幸北京，多命皇太子代为祭祀，礼毕后派本部尚书回京复命。十八年，北京天地坛建成，恢复每年亲自按仪式祭祀，而南京郊坛如有事则派官员祭告。洪熙元年，奉太祖高皇帝、太宗文皇帝一并配享，其仪注及牲帛祝文名号都记在诸司职掌之后，凡有增定的，各自附记于下。太庙、社稷、山川的情况相同。
诸司职掌
一、斋戒
凡斋戒，前二日，太常司官员住宿在本司。第二日，写好奏本上奏。致斋三日，第二日进献铜人，传制谕令文武官员斋戒【不饮酒，不吃葱韭薤蒜，不问病，不吊丧，不听音乐，不理刑事案件，不与妻妾同处】。当日本部官员与太常司官员在城隍庙发出斋戒公文，并在各庙焚香三日。
一、告庙
凡正式祭祀，前二日，用祝文、酒、果，在奉先殿祭告，禀明仁祖配享上帝皇祗之事。
告庙祝文
维洪武某年，岁次某甲子，某月某日，孝子皇帝某，谨昭告于皇考仁祖淳皇帝。兹于正月某日，恭祀上帝皇祗于大祀殿，谨请皇考配享神位。伏惟鉴知，谨告。
现今所用祝文
洪熙元年制定
维某年岁次某甲子某月某日，孝曾孙嗣皇帝某，谨昭告于太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝，太宗体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝。兹于正月某日，恭祀上帝皇祗于大祀殿，谨请配享神位。伏惟鉴知，谨告。
一、省牲【用牛二十八，现今二十九；羊三十二；猪三十四；鹿二；兔十二】
正祭前二