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医藏医心方十三

月杀厄月KT日法第十

医藏 · 已译 · 第 37–39 段

年一、十、十九、二十八、三十七、四十六、五十五、六十四、七十三、八十二、九十一、百上年神在神宫部,一名气鱼,在脐下四寸,当于中极。

年二、十一、二十、二十九、三十八、四十七、五十六、六十五、七十四、八十三、九十二、上年神在大敦部,一名五户,当天突,在颈结喉下五寸中央宛宛中。

年三、十二、二十一、三十、三十九、四十八、五十七、六十六、七十五、八十四、九十三、百上神在巨部,当于巨骨,在肩隅上两骨陷中。

年四、十三、二十二、三十一、四十、四十九、五十八、六十七、七十六、八十五、九十四、百三。

上神在领部,一名本地,当于廉泉,在领下结喉上。

年五、十四、二十三、三十二、四十一、五十、五十九、六十八、七十七、八十六、九十五、上神在下承部,一名承浆,在唇下交脉中。

年六、十五、二十四、三十三、四十二、五十一、六十、六十九、七十八、八十七、九十六、上神在天部,当于额上下行,在神庭。

年七、十六、二十五、三十四、四十三、五十二、六十一、七十、七十九、八十八、九十七、上神在阙庭部,当于伏兔上。

年八、十七、二十六、三十五、四十四、五十三、六十二、七十一、八十、八十九、九十八、百上神在胫部,当于膝下三里。

年九、十八、二十七、三十六、四十五、五十四、六十三、七十二、八十一、九十、九十九、上神在地部,当于太冲。

日神《范汪方》云:凡月生一日,虾蟆生喙,人气在足少阴。(《虾蟆经》云:虾蟆生头喙,人二日,虾蟆生左股,人气在股里。(《虾蟆经》云:虾蟆生左肩,人气在内踝后。)

三日,虾蟆生右股,人气在足踝后。(《虾蟆经》云:虾蟆生右肩,人气在股里。)

四日,虾蟆生左胁,人气在肾中。(《虾蟆经》云:虾蟆生左胁,人气在肾输。)

五日,虾蟆生右胁,人气在舌本。(《虾蟆经》云:虾蟆生右胁,人气在承浆舌本。)

六日,虾蟆生后左股,人气在足太阴。(《虾蟆经》云:虾蟆生左股,人气在太冲。)

七日,虾蟆生后右股,人气在口中。(《虾蟆经》云:虾蟆生右股,人气在足内踝厥阴交。)

八日,虾蟆生大形,人气在腰中。(《虾蟆经》云:虾蟆生尻身,人气在鱼际。)

九日,兔生头,人气在尻上。(《虾蟆经》云:兔生头,人气在足趺交脉。)

十日,兔生左股,人气在肩中。(《虾蟆经》云:兔生左肩,人气在趺上五寸、腰、目。)

十一日,兔生右股,人气在鼻上。(《虾蟆经》云:兔生右肩,人气在鼻柱。)

十二日,兔生左胁,人气在发际。(《虾蟆经》云:兔生左胁,人气在人迎。)

十三日,兔生右胁,人气在股本。(《虾蟆经》云:兔生右胁,人气在颈,当两乳间。)

十四日,兔生后左股,人气在人迎。(《虾蟆经》云:兔生左股,人气在阳陵泉、胃脘。)

十五日,兔生身,人气在胃脘。(《虾蟆经》云:兔生尻身,人气在巨虚上、下廉。)

月殿十六日,虾蟆始省头,人气在胸中。(《虾蟆经》云:虾蟆省头,人气在目 。)

十七日,虾蟆省左股,人气在太冲。(《虾蟆经》云:虾蟆省肩,人气在脊膂。)

十八日,虾蟆省右股,人气在右胁里。(《虾蟆经》云:虾蟆省右肩,人气在肾募下至股。)

十九日,虾蟆省后左股,人气在四肢脉。(《虾蟆经》云:虾蟆省左胁,人气在痿阳。)

二十日,虾蟆省后右股,人气在巨阙下。(《虾蟆经》云:虾蟆省右胁,人气在外踝后京骨二十一日,虾蟆省左胁,人气在足小指次指。(《虾蟆经》云:虾蟆省左股,人气在目外二十二日,虾蟆省右胁,人气在足外踝上。(《虾蟆经》云:虾蟆省右股,人气在缺盆、腋二十三日,虾蟆省身成,人气在足外踝。(《虾蟆经》云:虾蟆省尻身,人气在髀厌。)

二十四日,兔省左股,人气在腰胁。(《虾蟆经》云:兔省头,人气在脚外踝。)

二十五日,兔省右股,人气在儿骨。(《虾蟆经》云:兔省左肩,人气在太阴绝骨。)

二十六日,兔省左胁,人气在胸中。(《虾蟆经》云:兔省右肩,人气在大丛毛。)

二十七日,兔省右胁,人气在膈中。(《虾蟆经》云:兔省左胁,人气在内踝上。)

二十八日,兔省后左股,人气在阴中。(《虾蟆经》云:兔省右胁在脚内廉。)

二十九日,兔省后右股,人气在内荣。(《虾蟆经》云:兔省左股,人气在鼠仆、环阴、气三十日,兔省身尽,人气在踝上。(《虾蟆经》云:兔省右股身形,人气在关元。)

上三十日人气所在,不可灸刺。

译年龄为一、十、十九、二十八、三十七、四十六、五十五、六十四、七十三、八十二、九十一、百岁以上时,年神在神宫部,又名气鱼,位于脐下四寸,即中极穴处。年龄为二、十一、二十、二十九、三十八、四十七、五十六、六十五、七十四、八十三、九十二岁时,年神在大敦部,又名五户,位于天突穴处,即颈部结喉下五寸中央的凹陷中。年龄为三、十二、二十一、三十、三十九、四十八、五十七、六十六、七十五、八十四、九十三、百岁以上时,年神在巨部,位于巨骨穴处,即肩峰上方两骨之间的凹陷中。年龄为四、十三、二十二、三十一、四十、四十九、五十八、六十七、七十六、八十五、九十四、百三〔原文残缺〕。以上年龄的年神在领部,又名本地,位于廉泉穴处,即颈部下方、结喉上方。年龄为五、十四、二十三、三十二、四十一、五十、五十九、六十八、七十七、八十六、九十五岁时,年神在下承部,又名承浆,位于下唇下方两脉交会之中。年龄为六、十五、二十四、三十三、四十二、五十一、六十、六十九、七十八、八十七、九十六岁时,年神在天部,位于额头上下行的中央,即神庭穴处。逢七、十六、二十五、三十四、四十三、五十二、六十一、七十、七十九、八十八、九十七岁时,上神位于阙庭部,在伏兔穴上。逢八、十七、二十六、三十五、四十四、五十三、六十二、七十一、八十、八十九、九十八、百岁时,上神位于胫部,在膝下三里穴处。逢九、十八、二十七、三十六、四十五、五十四、六十三、七十二、八十一、九十、九十九岁时,上神位于地部,在太冲穴处。日神:《范汪方》说:每月初一,虾蟆生出嘴,人气在足少阴经。《虾蟆经》说:虾蟆生出头和嘴;初二,虾蟆生出左股,人气在大腿内侧。《虾蟆经》说:虾蟆生出左肩,人气在内踝后方。初三,虾蟆生出右股,人气在足踝后方。《虾蟆经》说:虾蟆生出右肩,人气在大腿内侧。初四,虾蟆生出左胁,人气在肾中。《虾蟆经》说:虾蟆生出左胁,人气在肾输穴。初五,虾蟆生出右胁,人气在舌根。《虾蟆经》说:虾蟆生出右胁,人气在承浆穴和舌根。初六,虾蟆生出后左股,人气在足太阴经。《虾蟆经》说:虾蟆生出左股,人气在太冲穴。初七,虾蟆生出后右股,人气在口中。《虾蟆经》说:虾蟆生出右股,人气在足内踝的厥阴交穴。初八,虾蟆形成大致的形体,人气在腰中。《虾蟆经》说:虾蟆生出臀部和身体,人气在鱼际穴。初九,兔生出头,人气在臀部上方。《虾蟆经》说:兔生出头,人气在足背的交脉处。初十,兔生出左股,人气在肩中。《虾蟆经》说:兔生出左肩,人气在足背上五寸、腰部和眼睛。十一日,兔生出右股,人气在鼻上。《虾蟆经》说:兔生出右肩,人气在鼻柱。十二日,兔生出左胁,人气在发际。《虾蟆经》说:兔生出左胁,人气在人迎穴。十三日,兔生出右胁,人气在大腿根部。《虾蟆经》说:兔生出右胁,人气在颈部两乳之间。十四日,兔生出后左股,人气在人迎穴。《虾蟆经》说:兔生出左股,人气在阳陵泉和胃脘。十五日,兔生出身体,人气在胃脘。《虾蟆经》说:兔生出臀部和身体,人气在巨虚上廉、下廉。十六日为月殿日,虾蟆开始睁开头部,人气在胸中。《虾蟆经》说:虾蟆睁开头部,人气在眼睛。十七日,虾蟆睁开左股,人气在太冲穴。《虾蟆经》说:虾蟆睁开肩部,人气在脊柱两侧。十八日,虾蟆睁开右股,人气在右胁内。《虾蟆经》说:虾蟆睁开右肩,人气从肾募穴下方一直到大腿。十九日,虾蟆睁开后左股,人气在四肢的脉络。《虾蟆经》说:虾蟆睁开左胁,人气在痿阳。二十日,虾蟆睁开后右股,人气在巨阙穴下方。《虾蟆经》说:虾蟆睁开右胁,人气在外踝后方的京骨穴。二十一日,虾蟆睁开左胁,人气在足小趾与次趾之间。《虾蟆经》说:虾蟆睁开左股,人气在眼外侧。二十二日,虾蟆睁开右胁,人气在足外踝上方。《虾蟆经》说:虾蟆睁开右股,人气在缺盆和腋下。二十三日,虾蟆睁开身体并形成完整形体,人气在足外踝。《虾蟆经》说:虾蟆睁开臀部和身体,人气在髀厌。二十四日,兔睁开左股,人气在腰胁。《虾蟆经》说:兔睁开头部,人气在脚外踝。二十五日,兔睁开右股,人气在儿骨。《虾蟆经》说:兔睁开左肩,人气在太阴经的绝骨处。二十六日,兔睁开左胁,人气在胸中。《虾蟆经》说:兔睁开右肩,人气在大丛毛。二十七日,兔睁开右胁,人气在膈中。《虾蟆经》说:兔睁开左胁,人气在内踝上方。二十八日,兔睁开后左股,人气在阴部。《虾蟆经》说:兔睁开右胁,人气在脚内侧。二十九日,兔睁开后右股,人气在内荣。《虾蟆经》说:兔睁开左股,人气在鼠仆、环阴、气。三十日,兔的身体完全睁开,人气在踝上。《虾蟆经》说:兔睁开右股和身体形态,人气在关元穴。以上三十天中人气所在的部位,都不可施灸或针刺。

《华佗法》云:凡人月一日神在足(《虾蟆经》云在两足下。)二日神在踝(《虾蟆经》云在外踝后。)三日神在股(《虾蟆经》云在腹里。)四日神在腰中(《虾蟆经》云同之。)五日神在口齿、膺、舌本(《虾蟆经》云同之。)六日神在两足小指小阳(《虾蟆经》云同之。)

七日神在踝上(《虾蟆经》云在足内踝。)八日神在手腕中(《虾蟆经》云同之。)九日神在尻尾(《虾蟆经》云同之。)十日神在腰目(《虾蟆经》云同之。)十一日神在鼻柱(《虾蟆经》)

云同之。)十二日神在发际(《虾蟆经》同之。八素注云:发际在上星下一寸毛内之。)十三日神周匝蟆经之。

指。

在肝。)二十二十六日神在日神在阴中(《虾(《虾蟆经》云在两足。

上三十日神所在,不可灸刺。

《虾蟆经》云:六甲日神游舍避灸刺法:甲子头上正中,乙丑头上左太阳,丙寅头上左角,丁卯左耳,戊辰左曲颊,己巳左颊,庚午右角壬午右髀,己丑右膝,庚寅右膝下五寸,辛卯右踝上三寸,壬辰右足中指本节,癸巳右足心,甲午左乳,乙未左肘里,丙申左季肋,丁酉左髀上,戊戌左髀,己亥左膝,庚子左膝下五寸,辛丑踝上三寸,壬寅左足中指本节,癸卯左足心,甲辰踝上,乙巳左KT 下三寸,丙午左脚中,丁未左股阴中,戊申阴中,已酉右股阴中,庚戌右脚中,辛亥右KT 肠,壬子右KT下五寸,癸丑右足踝上,甲寅膺中,乙卯直两乳间,丙辰心鸠尾下,丁巳胃脘,戊午胃脘左,已未胃脘右,庚申右气街,辛酉左气街,壬戌左股阴中太阴,癸亥右股阴中太阴。

上六十日神所在之处,宜避针灸,不避致害。

又云:凡子日神在目,丑日在耳,寅日在口,卯日在鼻,辰日在腰,巳日在舌,午日在心,上十二日神所在,不可灸刺。

时神《虾蟆经》云:凡鸡鸣神舍头(丑),平旦舍目(寅),日出舍耳面(卯),食时舍口(辰),禺中黄昏舍阴(上十二时神所舍处,慎禁之。

又云:凡平旦至食时(魂在中府,魂在目 ,神在膀胱,志在天窗,意在人中。)禺中(魂在气阴迎,魄尺泽,神在上五神所处,不可刺灸,禁之。

卷第二

天医扁鹊天德所在法第九

天医扁鹊法《虾蟆经》云:正月(天医在卯,扁鹊在酉。)二月(天医在戌,扁鹊在辰。)三月(天医在巳医在寅,扁医在亥,扁鹊月(天医在申,扁又云:凡推日天医法:甲己在卯,乙庚在亥,丙辛在酉,壬丁在未,戊癸在巳。

又云:推月天医法:正月在酉,二月在亥,三月在午,四月在未,五月在申,六月在卯,七月在戌,八月在丑,又云:推行年天医法:行年在子(天医在卯,)行年在丑(天医在辰,)行年在寅(天医在巳,)行年在卯(天医在子,)

(天医在亥,)

又云:凡天医阳月以大吉,加月建功曹下为天医传送下为扁鹊。阴月以小吉,加月建功曹又云:天医常以神后加今日时,功曹下为天医传送下为天巫。从魁下为天师,以神后加大岁又云:凡病患不瘥,当从天医治之,不避众忌,所治之处百鬼不敢当天医所在。虽有凶神不又云:凡病者,向生气坐。治其人,背天医坐而治也。火置扁鹊上,作艾,人背天医坐也,又云:推月生气法:正月在子(死气在午,)二月在丑(死气未,)三月在寅(死气申,)四月在卯(死气酉,)

五月在在申(死气上,向生气所在可服药,莫向死气。

又云:推天德法:《虾蟆经》云:正月(在丁,)二月(在西南角,)三月(在壬,)四月(在申,)五月(在西北角十一月(在东

卷第二

月杀厄月KT日法第十

月杀所在法:《耆婆方》云:正月杀鬼在丑不向东,治病者死。二月杀鬼在戌不向北。三月杀鬼在戌不向不向未不上月杀在之处,勿向治病,病患死。

《虾蟆经》云:正、五、九月东北向治病,病者死。二、六、十月西北向治病,病者死。

三厄月法:《虾蟆经》云:凡子年生人,大厄在未,小厄在丑,KT 六月、十二月。

丑年生人,大厄在午,小厄在子,KT 五月、十一月。

寅年生人,大厄在巳,小厄在亥,KT 四月、十月。

卯年生人,大厄在辰,小厄在戌,KT 三月、九月。

辰年生人,大厄在卯,小厄在酉,KT 二月、八月。

巳年生人,大厄在寅,小厄在申,KT 正月、七月。

午年生人,大厄在丑,小厄在未,KT 六月、十二月。

未年生人,大厄在子,小厄在午,KT 五月、十一月。

申年生人,大厄在巳,小厄在亥,KT 四月、十月。

酉年生人,大厄在辰,小厄在戌,KT 三月、九月。

戊年生人,大厄在酉,小厄在卯,KT 二月、八月。

亥年生人,大厄在申,小厄在寅,KT 正月、七月。

上,黄帝曰:以此大小厄日月及大小厄方地向以厄日不可灸刺,灸刺则死。又以此日服药大八卦法(出《考命书》)

译《华佗法》说:凡人每月初一,神在足部。《虾蟆经》说:神在两足底下。初二,神在踝部。《虾蟆经》说:在外踝后方。初三,神在大腿。《虾蟆经》说:在腹内。初四,神在腰中。《虾蟆经》说:与此相同。初五,神在口、牙齿、胸部和舌根。《虾蟆经》说:与此相同。初六,神在两足小趾的小阳处。《虾蟆经》说:与此相同。初七,神在踝上。《虾蟆经》说:在足内踝。初八,神在手腕中。《虾蟆经》说:与此相同。初九,神在尾骶部。《虾蟆经》说:与此相同。初十,神在腰部和眼睛。《虾蟆经》说:与此相同。十一日,神在鼻柱。《虾蟆经》…… 说:与此相同。十二日,神在发际。《虾蟆经》也这样说。《八素注》说:发际是指上星穴下一寸、毛发以内的部位。十三日,神周遍于……《虾蟆经》…… 指。在肝。二十二、二十六日,神在阴中。《虾蟆经》说:在两足…… 以上三十日神所在的部位,不可施灸或针刺。《虾蟆经》说:六甲日神巡游、居止的部位及避灸刺法如下:甲子日在头顶正中,乙丑日在头顶左太阳,丙寅日在头顶左角,丁卯日在左耳,戊辰日在左曲颊,己巳日在左颊,庚午日在右角,壬午日在右髀,己丑日在右膝,庚寅日在右膝下五寸,辛卯日在右踝上三寸,壬辰日在右足中趾本节,癸巳日在右足心,甲午日在左乳,乙未在左肘内侧,丙申在左季肋,丁酉在左髀上,戊戌在左髀,己亥在左膝,庚子在左膝下五寸,辛丑在踝上三寸,壬寅在左足中趾本节,癸卯在左足心,甲辰在踝上,乙巳在左髂下三寸,丙午在左脚中部,丁未在左股阴部,戊申在阴部,己酉在右股阴部,庚戌在右脚中部,辛亥在右髂肠,壬子在右髂下五寸,癸丑在右足踝上,甲寅在胸部中央,乙卯在两乳之间正中,丙辰在心脏鸠尾穴下,丁巳在胃脘,戊午在胃脘左侧,己未在胃脘右侧,庚申在右气街,辛酉在左气街,壬戌在左股阴部太阴处,癸亥在右股阴部太阴处。以上六十日神所在的部位,都应避开针刺和艾灸;不避开就会造成伤害。又说:凡逢子日,神在眼睛;丑日神在耳;寅日神在口;卯日神在鼻;辰日神在腰;巳日神在舌;午日神在心。以上十二日神所在之处,不可施灸或针刺。时神。《虾蟆经》说:鸡鸣时神居于头部(丑时),平旦时居于眼睛(寅时),日出时居于耳和面部(卯时),进食时居于口(辰时),禺中至黄昏时居于阴部(……)。以上十二时神所居之处,都应谨慎禁忌。又说:凡从平旦到进食时,魂在中府,魂又在眼睛,神在膀胱,志在天窗,意在人中。禺中时,魂在气阴迎,魄在尺泽,神在上五……所居之处,不可针刺或施灸,应当禁忌。第二卷。天医、扁鹊、天德所在法第九。天医、扁鹊法。《虾蟆经》说:正月,天医在卯,扁鹊在酉。二月,天医在戌,扁鹊在辰。三月……天医在巳,扁鹊在寅;扁鹊在亥……又说:推算日天医的方法是:甲、己日在卯;乙、庚日在亥;丙、辛日在酉;壬、丁日在未;戊、癸日在巳。又说:推算月天医的方法是:正月在酉,二月在亥,三月在午,四月在未,五月在申,六月在卯,七月在戌,八月在丑。又说:推算行年天医的方法是:行年在子,天医在卯;行年在丑,天医在辰;行年在寅,天医在巳;行年在卯,天医在子。天医在亥。又说:凡推天医,阳月以大吉加在月建上,功曹下方为天医,传送下方为扁鹊。阴月以小吉加在月建上,功曹下方为天医。又说:天医通常以神后加在当日时辰上,功曹下方为天医,传送下方为天巫。从魁下方为天师;以神后加在太岁上……又说:凡病人久治不愈,应当依从天医的方位治疗,不必顾忌其他禁忌;在天医所在处治疗,百鬼都不敢抵挡。即使有凶神也不能……又说:凡病人,应面向生气方位坐着。让病人的背部朝向天医方位坐着,然后进行治疗。在扁鹊所在方位放置火,制作艾炷;病人的背部朝向天医方位而坐。又说:推算每月生气的方法是:正月在子(死气在午),二月在丑(死气在未),三月在寅(死气在申),四月在卯(死气在酉)。五月在申(死气在……)。应面向生气所在方位服药,不要面向死气。又说:推算天德的方法。《虾蟆经》说:正月在丁,二月在西南角,三月在壬,四月在申,五月在西北角,十一月在东…… 第二卷。月杀、厄月、厄日的方法第十。月杀所在法。《耆婆方》说:正月杀鬼在丑,不可向东;若向东治病,病人会死。二月杀鬼在戌,不可向北。三月杀鬼在戌,不可向……不可向未……月杀所在之处,不要面向那里治病,否则病人会死。《虾蟆经》说:正月、五月、九月,面向东北治疗,病人会死。二月、六月、十月,面向西北治疗,病人会死。三厄月法。《虾蟆经》说:子年出生的人,大厄在未,小厄在丑,厄月为六月、十二月。丑年出生的人,大厄在午,小厄在子,厄月为五月、十一月。寅年出生的人,大厄在巳,小厄在亥,厄月为四月、十月。卯年出生的人,大厄在辰,小厄在戌,厄月为三月、九月。辰年出生的人,大厄在卯,小厄在酉,厄月为二月、八月。巳年出生的人,大厄在寅,小厄在申,厄月为正月、七月。午年出生的人,大厄在丑,小厄在未,厄月为六月、十二月。未年出生的人,大厄在子,小厄在午,厄月为五月、十一月。申年出生的人,大厄在巳,小厄在亥,厄月为四月、十月。酉年出生的人,大厄在辰,小厄在戌,厄月为三月、九月。戊年出生的人,大厄在酉,小厄在卯,厄月为二月、八月。亥年出生的人,大厄在申,小厄在寅,厄月为正月、七月。以上,黄帝说:按照这些大厄、小厄的日期、月份以及大厄、小厄的方位,厄日不可施灸或针刺;若针灸,就会死亡。又有按这些日期服药的大八卦法,见于《考命书》。

KT 离。(年一、八、十六、二十四、三十二、四十、四十一、四十八、五十六、六十四、七十游年立离,祸害艮,绝命干,鬼吏坎,墓在亥,生气震,养者坤,天医兑,绝体坎,游魂在坤,祸德巽,五鬼艮。小KT 正月、五月、十二月(忌五日、十二、二十八日。)大厄十月(忌二日、九日、十七日、二十五日,不可北行。)一说厄正月、三月、十月、十二月(忌二日、十KT 坤。(年二、九、十七、二十五、三十三、四十二、四十九、五十七、六十五、七十三、八游年坤,祸害震,绝命在坎,鬼吏震,墓在辰,生气艮,养者离,五鬼震,绝体干,游魂离,天医巽,祸德兑。小KT 六月、十二月(忌十三日、二十九日。)大厄二月七月(忌三日、八日、十日,不可北行。)一说月厄二月、八月(忌十五日、二十四日,不可北行。)

KT日时卯、KT 兑卦。(年三、十、十八、二十六、三十四、四十三、五十、五十八、六十六、七十四、八游年兑,祸害坎,绝命震,鬼吏午,墓在丑,生气干,养者艮,五鬼午,绝体艮,游魂巽,祸德坤。小KT 七月(忌十日,十四日、二十三日。)大厄正月、五月、十一月(忌一日、五日、不可东行。)一说厄月,十一月、五月(忌十六日,二十六日,不可东行。)

KT日时子午。

KT 干。(年四、十一、十九、二十七、三十五、四十四、五十一、五十九、六十七、七十五、游年干,祸害巽,绝命离,鬼吏离,墓在丑,生气兑,祸德艮;养者坎,五鬼巽,绝体坤,游魂坎,天医震。小KT 五月(忌十五日、二十二日。)大厄二月、三月、四月、九月(忌六日、十二日、十四日、十九日,不可南行。)一说月厄正月、三月(忌二日、十二日,不可南行。

坎。(年五、十二、二十、二十八、三十六、四十五、五十二、六十、六十八、七十六、八游年坎,祸害兑,绝命坤,鬼吏坤,墓在辰,生气巽,养者干,五鬼兑,绝体离,游魂干,福德震,天医艮。小KT 正月、六月、七月(忌十六日、二十日。)大厄三月、十月、十二月(忌七日、十日、二十日。不可南行及起土。或本云:不可西行起土。)一说月厄八月,二月(忌KT 艮。(六、十三、二十一、二十九、三十七、四十六、五十三、六十一、六十九、七十七、游年艮,祸害午,绝命巽,鬼吏午,墓在辰,生气坤,养者兑,五鬼午;绝体兑,游魂震,天医,福德干。小KT 三月、四月、九月、十月(忌二日、九日、二十五日。)大厄四月、十二月(忌五日、二十三日,不可南行。)一说月厄五月、十一月(忌十五日、二十三日,不可南行KT 震。(七、十四、二十二、三十、三十八、四十七、五十四、六十二、七十、七十八、八十七游年震,祸害坤,绝命兑,鬼吏干,墓在未;生气午,养者坎,五鬼坤,天医干,绝体巽,八月、十六日、KT 巽。(年十五、二十三、三十一、三十九、五十五、六十三、七十一、七十九、九十五、百三游年巽,祸害干,绝命艮,鬼吏兑,墓在丑,生气坎,养者离;五鬼干,天医坤,绝体震,游魂兑,祸德离。小KT 四月、十一月忌四日、十一日、十七日、不可东北行。大厄二月、六月、九月忌(忌十日、二十五日,不可东北行。)一说月厄十月、十二月(忌六日、十七日、

卷第二

作艾用火(法)灸治颂第十一

作艾法:《短剧方》云:黄帝曰:灸不三分,是谓徒哑。解曰:此为作炷欲令根下广三分为适也,减还极《千金方》云:凡新生儿七日以上,周年以还,不过七壮,炷如雀矢大。

用火法:《虾蟆经》云:松木之火以灸即根难愈。柏木之火以灸即多汁。竹木之火以灸即伤筋,多壮枯。

之火上八木之火以灸人,皆伤血肌肉骨髓。大上阳燧之火以为灸,上次以KT 石之火,大常槐木之《短剧方》云:凡八木之火害人肌血筋脉骨髓,不可以灸也。大上用阳燧之火,其次KT石之火也。今世之皆良也。相传是可用也。

灸治颂:《虾蟆经》云:灸时咒曰:天师天医,愿我守来疗治百病,我当针灸疾病,不治神明,恶毒又咒云:天地开张,禁之越王,俱摄金刚,针不当神,利不伤损,疾病速去,急急如律令。

卷第二

明堂图第十二

《千金方》云:夫病源所起,本于脏腑。脏腑之脉,并手足,循环腹背无所不至,往来出没其外其源阙,不足为图。

五色又咒云:赫同赫同,日出于东,左王后、西王母、前朱雀、后玄武,厝鼓织女。使我灸汝,《耆婆脉决经》云:壬午、辛卯、庚戌、辛酉、壬寅、乙卯。

上六日允病患代死,善善忌之。

凡不问见病者曰:正月(巳午),二月(午未),三月(戌亥),四月(戌寅),五月(亥子),六月(丑寅),七月(丑凡戊日不见病患,巳日不问病者。

译[“KT”字样疑为残缺或OCR误字]离卦。(逢年序一、八、十六、二十四、三十二、四十、四十一、四十八、五十六、六十四、七十时,游年在离,祸害在艮,绝命在乾,鬼吏在坎,墓在亥,生气在震,养在坤,天医在兑,绝体在坎,游魂在坤,祸德在巽,五鬼在艮。) 小厄在正月、五月、十二月(忌五日、十二日、二十八日)。大厄在十月(忌二日、九日、十七日、二十五日,不可向北出行)。另一说,月厄在正月、三月、十月、十二月(忌二日、十[原文“KT”处残缺,日期未完]。(逢年序二、九、十七、二十五、三十三、四十二、四十九、五十七、六十五、七十三、八[原文未完]时,游年在坤,祸害在震,绝命在坎,鬼吏在震,墓在辰,生气在艮,养在离,五鬼在震,绝体在乾,游魂在离,天医在巽,祸德在兑。) 小厄在六月、十二月(忌十三日、二十九日)。大厄在二月、七月(忌三日、八日、十日,不可向北出行)。另一说,月厄在二月、八月(忌十五日、二十四日,不可向北出行)。[“KT”字样疑为残缺或OCR误字]日的时辰为卯时,[“KT”字样疑为残缺或OCR误字]兑卦。(逢年序三、十、十八、二十六、三十四、四十三、五十、五十八、六十六、七十四、八[原文未完]时,游年在兑,祸害在坎,绝命在震,鬼吏在午,墓在丑,生气在乾,养在艮,五鬼在午,绝体在艮,游魂在巽,祸德在坤。) 小厄在七月(忌十日、十四日、二十三日)。大厄在正月、五月、十一月(忌一日、五日,不可向东出行)。另一说,月厄在十一月、五月(忌十六日、二十六日,不可向东出行)。[“KT”字样疑为残缺或OCR误字]日的时辰为子时、午时。[“KT”字样疑为残缺或OCR误字]乾卦。(逢年序四、十一、十九、二十七、三十五、四十四、五十一、五十九、六十七、七十五时,游年在乾,祸害在巽,绝命在离,鬼吏在离,墓在丑,生气在兑,祸德在艮;养在坎,五鬼在巽,绝体在坤,游魂在坎,天医在震。) 小厄在五月(忌十五日、二十二日)。大厄在二月、三月、四月、九月(忌六日、十二日、十四日、十九日,不可向南出行)。另一说,月厄在正月、三月(忌二日、十二日,不可向南出行)。坎卦。(逢年序五、十二、二十、二十八、三十六、四十五、五十二、六十、六十八、七十六、八[原文未完]时,游年在坎,祸害在兑,绝命在坤,鬼吏在坤,墓在辰,生气在巽,养在乾,五鬼在兑,绝体在离,游魂在乾,福德在震,天医在艮。) 小厄在正月、六月、七月(忌十六日、二十日)。大厄在三月、十月、十二月(忌七日、十日、二十日)。不可向南出行,也不可动土。有的版本说:不可向西出行和动土。另一说,月厄在八月、二月(忌[原文“KT”处残缺,日期未完]。(逢年序六、十三、二十一、二十九、三十七、四十六、五十三、六十一、六十九、七十七时,游年在艮,祸害在午,绝命在巽,鬼吏在午,墓在辰,生气在坤,养在兑,五鬼在午;绝体在兑,游魂在震,天医、福德在乾。[原文“天医,福德干”标点及层次疑有问题]小厄在三月、四月、九月、十月(忌二日、九日、二十五日)。大厄在四月、十二月(忌五日、二十三日,不可向南出行)。另一说,月厄在五月、十一月(忌十五日、二十三日,不可向南出行)。[“KT”字样疑为残缺或OCR误字]震卦。(逢年序七、十四、二十二、三十、三十八、四十七、五十四、六十二、七十、七十八、八十七时,游年在震,祸害在坤,绝命在兑,鬼吏在乾,墓在未;生气在午,养在坎,五鬼在坤,天医在乾,绝体在巽;八月、十六日、[原文“KT”处残缺]。[“KT”字样疑为残缺或OCR误字]巽卦。(逢年序十五、二十三、三十一、三十九、五十五、六十三、七十一、七十九、九十五、百三时,游年在巽,祸害在乾,绝命在艮,鬼吏在兑,墓在丑,生气在坎,养在离;五鬼在乾,天医在坤,绝体在震,游魂在兑,祸德在离。) 小厄在四月、十一月,忌四日、十一日、十七日,不可向东北出行。大厄在二月、六月、九月(忌十日、二十五日,不可向东北出行)。另一说,月厄在十月、十二月(忌六日、十七日,[原文句末未完]。卷第二。用火制作艾炷的方法,以及灸治歌诀,第十一。制作艾炷的方法:《短剧方》说:黄帝说,艾炷灸不到三分,就等于白白灸治,毫无效果。解释说:这是说制作艾炷时,要使底部宽达三分才合适;若减小,则以[原文“还极”疑有讹误]为限。《千金方》说:凡是新生儿,出生七日以后、未满一周岁的,最多灸七壮,艾炷要像雀粪那么大。用火的方法:《虾蟆经》说:用松木火灸治,患处根部就难以痊愈。用柏木火灸治,患处就会多汁。用竹木火灸治,就会损伤筋脉,灸得多了还会枯竭。[原文“之火上八木之火”语序残乱]用八种木材的火灸人,都会损伤血液、肌肉、骨髓。最好的,是用阳燧取火来灸;其次是用[原文“KT 石”字样疑误]取火;再次是用槐木火。《短剧方》说:凡八种木材的火,都会损害人的肌肉、血液、筋脉和骨髓,不可以用来灸治。最好使用阳燧取的火,其次是[原文“KT石”字样疑误]取的火。现今世上的[原文句子残缺]都算是好的。相传这些火都可以使用。灸治歌诀:《虾蟆经》说:灸治时念咒:天师、天医,愿我守护并前来医治百病;我将用针灸治疗疾病,不要伤害神明。恶毒之气退散。又念咒:天地开张,禁制越王;众金刚一同摄持;针刺不触神灵,锋利也不造成损伤;疾病迅速离去,急急如律令。卷第二。明堂图,第十二。《千金方》说:疾病发生的根源,本来在于脏腑。脏腑的经脉,贯通手足,循环于腹部和背部,没有到不了的地方;它们往来出入、显隐于体表,其源头[原文“阙”疑为残字],因此不适合绘图表现。五色。又念咒:赫同赫同,太阳从东方升起;左边是东王公,后面是西王母,前面是朱雀,后面是玄武,[原文“厝鼓织女”疑为讹误]。令我为你施灸。《耆婆脉决经》说:壬午、辛卯、庚戌、辛酉、壬寅、乙卯。以上六日,能够使患者代人受死,应当特别、特别忌避。凡是不询问所见病情的日子为:正月巳日、午日;二月午日、未日;三月戌日、亥日;四月戌日、寅日;五月亥日、子日;六月丑日、寅日;七月丑[原文未完]。凡逢戊日不可诊视患者,巳日不可询问病情。