治产后心腹痛方第二十三

译把胞衣埋在道路中间，或四通八达的道路交会处，会使孩子屡次遭遇官府和飞来的官祸，并染上疫病。把胞衣埋在旧井附近、社稷坛旁、坟墓边或祭祀神灵的地方，居所靠近这些地点的人，都会使孩子发狂痴呆、不得长寿。把胞衣埋在旧器物或旧瓦瓮中，会使孩子遭受“五罪”，这是凶兆。把胞衣埋在曾被火烧过的地方，会使孩子被烧死，这是凶兆。埋藏胞衣时不要让虫蛾或草木等进入其中；若有这些东西进入，会使孩子相貌丑陋，多死于疡疮疾病，这是凶兆。把胞衣埋在社坛、祠庙或旧社坛附近，以及鬼神祭祀的地方，会使孩子魂魄飞扬不安，做恶梦，像发狂一样奔跑。还会使孩子痴癫，容易受到惊吓而啼哭，喜欢见鬼，生恶性疮肿和肠痈。埋藏胞衣时不要让狗、老鼠或猪吃到，否则会使孩子容易惊厥并多病。把胞衣埋在旧墙垣下面，会使孩子常患腹部肠道疾病。把胞衣埋在道路中间，会使孩子夭折，不能长寿，后来也没有子孙。把胞衣埋在旧坟墓和井的地方，会使孩子耳目不聪，损害耳、目等孔窍。把胞衣埋在门户正对的位置，会使孩子痴呆、失明、哑而聋。把胞衣埋在水边的旧池塘处，会使孩子像溺水而死一样，且不能安葬。把胞衣埋在水沟中，会使孩子失去精气神明而失明。把胞衣埋在牛栏或旧窖的地方，会使孩子痴呆。又说：不要把小儿的行年方位压在上面。（男子以寅方、女子以申方作为行年方位。） 又要避开小儿的祸害地和绝命地。（天门是绝命地，鬼门是祸害地。） 卷第二十三 埋藏胞衣的吉利方位第十八 《产经》说：人的出生与死亡、夭折与长寿，都取决于生产和胞衣的埋藏。凡是生产这件事，怎么能不谨慎呢？敬神畏天，是经传和古书所推崇的；躲避灾难、推除祸患，是各位贤者所致力的事情。因此，顺应天道的人昌盛，违背地理的人灭亡。这是古来不变的常理。我虽然昏昧闭塞，仍广泛探究搜集百家要旨，关于埋藏胞衣的方法在这里已经齐备了。这样可以使生产和埋藏胞衣的地方大体上免于灾咎。凡是想埋藏胞衣的人，可以先仔细查看十二月神图；计算所得数目较多的地方，孩子能够长寿；计算所得数目较少的地方，孩子不能长寿。有些地方虽然计算数目较多，但如果与忌神并列，也应当避开。其次，选择计算数目较多的地方，也属吉利。即使得到长寿之地，如果当天日辰不吉，也应等到良日再埋，便是吉利的。又说，即使是长寿之处，也必须选择地势高燥、朝向阳光的地方；这样孩子能够长寿、聪明，并且富贵无穷。选择高燥之地，能够通达亲近、自在无忧。又说：《经》说：想埋藏产儿的胞衣，先查看十二月神图。八神和诸神各在相应方位，不可冒犯；冒犯它们，灾咎很重，不能不谨慎。又说：凡是想埋藏孩子胞衣的人，只要选择天德、月德所在的地方，孩子必定富贵、长寿、年老而无病；这是最吉利的地方，所以利益大一万倍。如果得不到天德、月德之地，选择天道、人道之地也吉利，利益大一百倍。如果连这些地方也得不到，也可以使用反向大吉之地，同样吉利。即使是吉地，如果与凶恶之神并列，也不能埋藏胞衣；所谓吉地，是指没有凶险的地方。所以，即使说是吉地，但如果与凶神并列，也就成了凶地，应当谨慎选择。现在考察此法，埋藏胞衣的方法没有记载十二月神图。只是避开八神等所在的凶地，选择天德、月德等吉方：正月埋藏胞衣，丁地吉利，寿数一百年，（即天德地；） 丑地寿数一百一十年，但月杀在此并临，也是小儿祸害地，所以不能算作善地；其他月份都依此类推。又说，日虚、月德在丙方，天道在辛方。二月埋藏胞衣，人门地吉利，寿数九十年，（即天德、人道地；） 天门、鬼门虽然有吉神，但却是小儿的祸害地和绝命地，所以不吉利；丑地虽然寿数较多，却是小儿行年所立之地，因此不可冒犯，否则凶险。又说，乙、丁、辛地没有凶神，可以使用。三月埋藏胞衣，庚地吉利，寿数九十二年，（即天德、人道地。） 壬地也大吉，（是天道地。） 丁地也吉利。四月埋藏胞衣，辛地吉利，寿数八十年，（是天德、人道地；）丁地也吉利，（是天道地。） 五月埋藏胞衣，干地吉利，寿数九十一年，（是天德、人道地。） 乙、辛地也没有凶神。六月埋藏胞衣，壬地吉利，寿数七十八年，（是天德、人道地。） 乙、辛地也没有凶神。七月埋藏胞衣，癸地吉利，寿数七十八年，（是天德、人道地。） 辛地也吉利（为天道地），壬地大吉。八月埋藏胞衣，艮地、鬼门吉利，寿数八十六年，（是天德、人道地。） 乙、丁、辛地也没有凶神。九月埋藏胞衣，甲地吉利，寿数八十五年，（是天德、人道地。） 丙地也大吉（为天道地）。丁、癸地没有凶神。十月埋藏胞衣，乙地吉利，寿数八十四年，（即天德、人道地。） 甲地也大吉，为月德地。癸地为天道地。丁地没有凶神。十一月埋藏胞衣，巽地、户地吉利，寿数一百二十年，（为天德、人道地。） 乙、辛、癸地也没有凶神。十二月埋藏胞衣，丙地吉利，寿数一百年，为天德、人道地。乙、辛地也没有凶神。卷第二十三 妇女产后的禁忌第十九 《千金方》说：论道：妇女不只是临产时需要忧虑，到了产后更必须谨慎调养；最危险严重的阶段，就在这时。不要因为生产时没有发生别的事，就放纵心意、任意妄为，什么禁忌都触犯；当时即使犯禁像秋毫一样轻微，后来也会酿成像高山一样严重的疾病，为什么呢？因为产后疾病比其他疾病更难治疗。妇女生产完毕，五脏虚弱衰惫，只能逐渐补养，不可以反而用泻法。如果确实有病，就必须使用药力峻快的药。如果使用峻快之药，反而会更加损伤虚弱；虚弱之中又加重虚损，危险就更严重了。这就是问题特别严重的原因。妇女产后百日以内，尤其必须戒惧、忧虑和谨慎，不要轻易触犯这些禁忌；若触犯房事禁忌过重，就会使身体反过来强直，像角弓反张一样，这叫作褥风，这正是触犯禁忌的征候。如果到了这种程度，病势就危急得像风中残烛一样。所有妇女都应当认真谨慎。产后满一百天才可以行房，否则会一直虚弱消瘦，直到死亡，并且各种疾病都会逐渐增多。一定要谨慎，一定要谨慎。妇女都患有脐下受风发冷的病，没有不是由于过早行房造成的。《短剧方》说：人的生死都有三个关键日子。古时妇女生产时坐在草地上，情形就像临近死亡一样。既然能够生产下来，就称为度过了难关。亲属带猪肝来庆贺，用猪肝补养生产时受伤损耗的五脏。并不是庆贺孩子出生。又说：妇女产后要等到跨过一个月，是因为生产时身体经历了污秽，恶露还没有排净。不能走出门窗，也不能到井边、灶边去。也不能在早晨拜谒神祇或参加祭祀。所谓跨月，并不是指天数满三十日，而是指跨过了一个月份。如果在正月生产，跨过二月，进入三月，就叫作跨月。

译又说：妇女生产时骨缝分开，所以产道张开，孩子才能出来。要满一百天，骨缝才能完全合拢、恢复平常。妇女自己不知道这一点，只因跨过一个月便说已经恢复，于是交合男女之气，损伤全身经脉，就会形成五劳七伤的疾病。《养生志》说：产妇吃醋和面，会使面色失去光泽。又说：吃梨会受伤，使血脉闭塞、血液凝结而运行不利。卷第二十三 治疗产后血运昏闷的方法第二十 《病源论》说：血运昏闷的症状，是心中烦乱、气息仿佛要断绝。有的是失血过多，有的是出血极少，都会使人发生血运。如果产后失血过多，血虚而气也极度虚弱，因而血运昏闷，就只有烦闷这一症状。如果出血太少而气机上逆，血就会随气上冲，蒙蔽心神，也会造成血运昏闷；这时除了烦闷，还会心胸满闷、呼吸急促。这两种情况有所不同。这也是辨别它们的症候。产妇出血多少，可以据此知道她是否会发生血运。凡是生产时，都应当谨慎注意面向、坐卧的姿势。如果触犯禁忌，多半会使人发生血运昏闷。《经心方》说：治疗产后突然昏闷、出汗、不省人事，这是由于突然虚脱。取验过的醋涂在口鼻上，同时把醋放在面前，让患者闻到气味，再一点一点地喝下去。这是上等的方法。（现在考察：《子母秘录》说：一察觉发生血运，就把醋喷在患者脸上；苏醒后，立即让她喝醋。） 另一个方子：打破鸡蛋，让患者吞下，便会醒来。又说：如果仍不醒，可以给男子小便灌入口中；达到一升进入腹中，效果很好。又说：如果给鸡蛋等物仍不醒，可以赶快给竹沥汁一升，每次服五合。《千金方》治疗产后血运、心中烦闷、气息欲绝的方法：验醋一升，和拇指大小的产后恶血服下，并用它涂面。另一个方子：把大豆炒到烟气停止，再趁热用清酒一升泼在上面，接取流出的汁液饮用。《葛氏方》治疗血气上逆、心中烦闷胀满的方法：生竹皮一升，加水三升，煎煮取一升半，分三次服。《产经》治疗产后心中烦闷、眼睛不能睁开的方法：把赤小豆制成散剂，用东流水调和，服方寸匕。《僧深方》治疗产后心中烦闷、腹痛的方法：生地黄汁一升，加酒三合，调和后温服。（现在考察：《博济安众方》中没有酒。） 《集验方》治疗产后心中烦闷、眼睛不能睁开的方法：就在头顶上取下约两指宽的一绺头发，用力牵拉，眼睛便会睁开。《孟诜方》记载治疗产后血晕、心中烦闷、气息欲绝的方剂：用冷水【原文疑缺“洒面”等字】即可苏醒。《博济安众方》说，治疗产后心中烦闷、不能说话、烦热的方剂：生地黄汁（五合）、当归（一两，研末）、清酒（五合）、姜汁（二合）。以上诸药，再加入童子小便一升，混合煎煮，去掉药渣，分次服用。《子母秘录》说：产后突然昏迷不醒，嘴唇和口部发冷，脉象已经摸不到，面色青紫，不能说话，这是血晕之邪所致，因血气向上冲击心脏的方剂：取经过验证的醋二合、鸡蛋一枚。先把鸡蛋打入碗中，把醋煮沸一次，倒入鸡蛋中，搅拌至熟，让产妇一次服下，立即就能平定病情。卷第二十三。治疗产后恶血不止，第二十一。《病源论》说：分娩损伤经脉和血液，产后身体虚弱，不能恢复。有时因劳累活动而损伤，导致血液突然大量下崩，随后淋漓不断、时常流出，所以称为恶露不尽。《葛氏方》记载治疗产后恶血不除的方剂：生姜（三斤）。切碎，用水一斗煎煮，取三升药液，分三次服用。应当使恶血排出。《千金方》记载治疗产后恶血未尽、烦闷、腹痛的方剂：捣烂生藕取汁，饮服二升，疗效非常可靠。另一方：捣取地黄汁一升，与酒三合混合加温，一次服下。《短剧方》记载治疗产后漏血不止的方剂：蜂房、旧船上的竹茹【原文“故 船竹茹”疑有缺字】。两味等分，都烧成末，用酪或米浆送服一方寸匕，每日三次。《医门方》记载治疗产后余血导致【原文“作”后疑缺病名】疼痛并伴有血块的方剂：桂心、干地黄（等分）。研成末，用酒送服一方寸匕，每日二至三次。又说：治疗产后血液流出不能止住的方剂：立即用干地黄末，以酒送服一匙，服两三次即可止住。《产经》记载治疗产后腹中污秽的液体没有排尽、腹部胀满不减。小豆汤方：小豆五升，加水一斗煮熟，把全部汤汁服下，立即消除症状。《耆婆方》记载治疗产后恶露不尽的方剂：生姜（一斤）、蒲黄（三两）。加水九升煎煮，取三升，分三次服用；恶血排出后即可痊愈。《录验方》记载治疗产后余血未尽、常结成【原文缺字】的吴茱萸散：吴茱萸（一两）、薯蓣（二两）。以上两味药，研治后过筛，用酒送服一方寸匕，每日三次。卷第二十三。治疗产后腹痛，第二十二。《病源论》说：产后脏腑虚弱，或素来夹有风寒，或产后刚解除劳损又接触寒冷，寒邪与气相互冲击，因此经常腹痛。如果气逆向上，还会使心痛、胸胁疼痛。《集验方》记载治疗产后腹痛的方剂：当归（一斤）、酒（一斗）。煎煮取七升；另将大豆四升炒焦，用酒洗过的热豆，把药酒浇入豆中，去掉药渣，按量服用，每日二次。《葛氏方》记载治疗产后腹中癥瘕样疼痛的方剂：桂研末，用温酒送服一方寸匕，每日三次。另一方：把斧头烧红，放入酒中浸染，再饮服此酒。《千金方》记载治疗产后腹痛无法忍受的方剂：牛膝（五两）、酒（五升）。煎煮取二升，分两次服用；如果药材已经干燥，先用酒浸泡，然后才可以煎煮。另一方：吴茱萸一升，用酒三升浸泡一夜，煎至剩半升，一次服下。又说：治疗产后腹中像弦一样绷紧，经常坚硬疼痛、痛苦难耐的方剂：当归末二方寸匕，加入蜂蜜一升煎煮，以适口为度，一次服下。《产经》记载治疗产后腹中绞痛、脐下坠胀满闷：用清酒煮白饴，煮到像浓白酒一样，一次服二升；若不愈就再服，最多三次，疗效极佳。《僧深方》记载治疗产后余寒未除、腹中绞痛并向上向下牵引的方剂：吴茱萸、干姜、当归、芍药【原文作“夕药”，疑为OCR误字】、独活、甘草（各一两）。以上六味药，加水八升煎煮，取三升，分三次服用。卷第二十三。治疗产后心腹痛，第二十三。《病源论》说：产后气血都虚弱，又受到风寒侵袭。血气相互冲击，随着气一会儿向上一会儿向下，向上冲到心胸，向下攻入腹部，所以引起心腹疼痛。《产经》记载治疗产后腹中虚寒、心腹疼痛、不想进食、呕吐、厥逆，补虚并祛除风寒的理仲当归汤：甘草（三两）、当归（二两）、人参（一两）、白术（一两）、干姜（半两）。以上五味药，加水七升煎煮，取二升半，分三次服用，疗效极佳。《子母秘录》记载治疗产后心腹痛的方剂：当归、川芎、芍药【原文作“夕药”，疑为OCR误字】、干姜（各六分）。研成散剂，空腹用温酒送服一方寸匕，每日二次。《耆婆方》记载治疗心腹痛，即产后血瘀的方剂：生姜（三斤）。

译加水三升【原文作“水小三升”，疑有OCR或缺字】，煎煮取一升半，分三次服用；应当排出血和恶水，便会痊愈。卷第二十三。治疗产后腹部胀满，第二十四。《经心方》记载治疗产后腹部胀满的方剂：黑豆（一升）。加水五升煎煮，取三升，澄清后加入酒五升一起煎煮，取三升，分三次服用。《子母秘录》记载治疗产后腹中污秽液体没有排尽、腹部胀满不减的小豆汤方：小豆（三升）。加水一斗煮熟，把全部汤汁服下，立即消除症状。卷第二十三。治疗产后胸胁痛，第二十五。《经心方》记载治疗产后胸胁及腹部壮热、烦闷胀满的方剂：羚羊角烧成末，用冷水送服。《广济方》记载治疗产后心胸烦闷、血气运行涩滞、胁肋下【原文作“坊”，疑为OCR误字】疼痛而不能进食的方剂：生地黄汁（一升）、当归（一两，研末）、清酒（五合）、生姜汁（五合）。以上药物混合煎煮三四沸，去掉药渣，温服四五合，服药期间少量进食。卷第二十三。治疗产后身体浮肿，第二十六。《病源论》说：分娩损伤血液，耗伤气，腠理因此虚弱，受到风邪侵袭；邪气与气相搏，气不能宣通外越，所以出现虚性肿胀。如果肿胀轻浮，像吹气鼓起一样，这是邪气与气相搏所致，属于气肿。如果皮肤薄软，像熟李子的形状，就会转变为水肿。《短剧方》记载治疗产后中风寒、肿胀得将要死去的方剂：取鼠洞中的土四升，炒热后装入布袋，放在腹部上，也放在阴部上下，使热气进入腹中，效果很好。《录验方》记载治疗产后余痛、恶血兼风邪肿胀的方剂：取真当归一味切片，用酒一斗煎煮，取七升；另将大豆四升炒至焦黄，趁酒热时浇入豆中，去掉药渣，按量服用，每日二次。《千金方》记载治疗产后风肿、面部像要裂开一样的方剂：服用紫汤一次即可痊愈，疗效神奇。《经心方》记载治疗产后肿胀满闷的方剂：乌豆一斗，水五升【原文又作“二斗”，剂量有异文】，煎煮取五升，再加入酒五升煎煮，取五升，分五次服用。《子母秘录》记载治疗产后全身肿胀的方剂：生地黄汁一升、酒二合，温热后一次饮下。《产经》记载治疗产后各种严重风邪所致的缓急、肿胀、气病等百病的独活汤：独活、当归、常陆、白术（各二两）。以上四味药，加水一斗煎煮，取四升服用，并且盖被取汗。卷第二十三。治疗产后中风、口噤，第二十七。《病源论》说：产后中风而口噤，是因为血气虚弱，风邪侵入面颊、口部的筋脉。《短剧方》说：大豆紫汤治疗产后中风、病情困重危急。症状有的表现为背部强直、口噤，有的只是烦热口渴，有的头部和身体都沉重，有的身体发痒，病情严重者也是如此。出现呕吐、两眼直视，这些都是虚寒湿邪侵入并导致中风所造成的。大豆三升，炒至极熟，熟后自然不再发出声响；预先准备好器皿【原文“器KT 若”有乱码】，用清酒五升浇在热豆上，立即滤取二升药汁，全部服下，温暖覆被使身体微微出汗，身体稍稍润泽后就会痊愈。现在产后都可以依照常法少量服用，一方面用来预防风邪，另一方面可以消除血块。据说周德成的妻子怀孕时，胎儿碰撞盆骨边缘而受伤，胎儿都死在腹中；她病重困顿了三天，服用此酒后便痊愈。后来用它治疗产后身体不安，也很有效。（今按：《经心方》记载，此方治疗产后中风所致的各种疾病。） 又说：产后突然发生痉病、口噤，面色青、手足强直反张的方剂：给服竹沥汁一升即可苏醒，治疗中风尤其好。（今按：查考《葛氏方》，应当多饮服。） 《葛氏方》说：无论是中风还是风痉，如果全身寒冷强直、口噤、不省人事，便煮沸一锅汤，放入壶中使其产生蒸气，让产妇用双脚蹬踏壶上熏蒸，汤冷了就更换。另一方：吴茱萸一升、生姜五累，用酒五升煎煮三沸，分三次服用。今按：《录验方》中写干姜、生姜用“累”计数，是因为以一支为一累，应取肥大的。《千金方》记载治疗产后各种疾病以及中风、痉病、口噤不能张开，调理血液、止痛的独活紫汤：独活（一斤）、大豆（一斤）、酒（一斗三升）。以上三味，先把独活用酒浸泡两夜。如果急于使用，就用微火煎煮，使酒量减少三升，然后去掉药渣。另把大豆炒至极焦，用独活药酒洗淋大豆，随即去掉豆渣，服药酒一升，白天三次、夜间一次。《录验方》记载治疗产后中风及饮食后疼痛的方剂：当归（二两）、独活（四两）。以上两味药，加水八升煎煮，取三升，分次服用，每次一升。《僧深方》记载治疗产后中风、口噤的方剂：独活（八两）、葛根（六两）、甘草（二两）、生姜（六两）。以上四味药，加水七升煎煮，取三升，分四次服用。（今按：《博济安众方》记载：独活二两，葛根一两，甘草一两，生姜二两。以上药物加水二升煎煮，取八合，分五至六次服用。） 《博济安众方》记载治疗产后中风、身体反弓后倒、口不能说话的方剂：蒜（二十瓣）【原文作“辨”，疑为“瓣”】。以上药物加水一升半煎煮，取五合，灌服，疗效极为可靠。《产经》记载治疗产后中风、口噤的独活汤：独活（三两）、防风（二两）、干姜（二两）、桂心（二两）、甘草（二两）、当归（二两）。以上六味药，用清酒三升、水七升合煎，取二升半，分三次服用。卷第二十三。治疗产后柔风，第二十八。《病源论》说：产后柔风表现为四肢不能收持，有时弛缓，有时拘急，不能俯身或仰身。这是因为分娩后血气都受到损伤，尚未恢复，风邪便乘虚侵入。《葛氏方》记载治疗产后患柔风、全身疼痛并自行出汗的方剂：独活四两，用清酒二升合煎，取一升半，分两次服用。《产经》记载治疗产后中柔风、身体疼痛的独活汤：羌独活（三两）、葛根（三两）、甘草（二两，炙）、麻黄（一两）、桂心（三两）、生姜（六两）、芍药（三两）、干地黄（二两）。以上八味药，用清酒二升、水八升煎煮，取三升，分五次服用。另有一方不使用芍药。卷第二十三。治疗产后虚弱消瘦，第二十九。《病源论》说：分娩损伤脏腑，劳累损伤血气。病情较轻的，调节饮食起居并加以调养，满一个月便能恢复；病情较重的，即使月份已满，气血仍未调和，所以身体虚弱消瘦。《千金方》记载治疗产后虚弱消瘦、气喘乏力，或一会儿发冷一会儿发热、症状像虚劳，称为劳积的猪肾汤：猪肾（一具，去掉脂肪和外皮）。没有猪肾时，用羊肾；香豉（一升）、白粳米（一升）、葱白（切碎，一升）。以上四味药，加水三升煎煮，取五升，去掉药渣，按适合自己的量饮用；如果没有痊愈，再重新服用。《葛氏方》记载治疗产后虚弱消瘦、自汗出的鲤鱼汤：鲤鱼肉（三斤）、葱白（一斤）、香豉（一升）。