断谷方第七

译又一方：甘草、瓜子、大枣、松皮等分，研末，饭后服方寸匕，每日三次。注：今按：《范汪方》说：二十日可见效，百日后衣服、被子和床帐全都有香气。《如意方》说：香身术：瓜子、松皮、大枣等分研末，每次服方寸匕，每日两次，衣服和被子都会有香气。《枕中方》说：道士修养身性、使身体芳香并令神气自然归来的方子：瓜瓣、当归、细辛、藁本、芎䓖（各三分）、桂（五分）。以上六味分别捣碎后混合，每次服方寸匕，每日三次。服用五日，香气在口中。服用十日，香气在舌头上。服用二十日，香气在皮肤上。服用三十日，香气在骨中。服用五十日，香气在体内的气息中。服用六十日，远处四方都能闻到香气。《录验方》（九药）说：熏衣香方：丁香、藿香、零陵香、青木香、甘松香（各三两）、白芷、当归、桂心、槟榔子（各一两）、麝香（二分）。以上十味细细捣碎，用绢筛过成粉，以蜂蜜调和，再捣一千杵，然后取出，制成枣核大的丸；含在口中，咽下药汁，白天一次、夜间三次，每日共含十二丸，当天自己就会感觉口中有香气。五日后自己会感觉身体有香气。十日后衣服和被子也有香气。二十日后迎风行走，别人也能闻到香气。二十五日后，洗手洗脸的水落到地上也会有香气。一个月以后，抱着孩子时，孩子身上也会有香气。只忌食蒜和五辛等物。不只是能使口气芳香、身体洁净而已，同时还可以治疗各种疾病。（另一方：有香附子。） 卷第二十六。益智方第四。《千金方》说：聪明益智方：龙骨、虎骨（炙）、远志三味，等分，饭后服方寸匕，每日三次。养命开心益智方：干地黄（三两）、人参（三两）、茯苓（三两）、苁蓉（三两）、蛇床子（一分）、远志（三分）、菟丝子（三分）。以上七味制成散剂，每次服方寸匕，每日两次，忌食肉，其他没有禁忌。开心散，主治健忘：远志（一两）、人参（一两）、茯苓（二两）、菖蒲（一两）。以上四味，研末服用，每次方寸匕，每日三次。另一方：常在甲子日采石上生长、长一寸而有九节的菖蒲，阴干一百日后筛取细末，每次服方寸匕，每日三次，能使耳聪目明、记忆不忘。另一方：七月七日取麻勃一升、真人参八两，研末，蒸至药气遍布，夜间将要睡觉时服一刀圭，就能通晓四方之事。另一方：常在五月五日采东方桃树的枝条，太阳出来以前削制一个三寸长的木人，放在衣带中，能使人记忆不忘。《金遗录》说：真人开心聪明不忘方：菖蒲、远志（各二十两）、茯苓（八两）。研制混合，每次服方寸匕，饭后服，每日二至三次。十天能背诵千字经文，百天能背诵万字，超过这个程度后一个字也不会忘。另一方：菖蒲根、远志、茯苓（各六分），石苇、甘草（各四分）。共五味，捣碎筛取细末，饭后服方寸匕，每日三次。十天后能够闻一知十。孔子练精神聪明不忘开心方：远志（七分）、菖蒲（三分）、人参（五分）、茯苓（五分）、龙骨（五分）、蒲黄（五分）。共六味，研制后筛取细末，在旺相日用井花水服方寸匕，每日两次。二十天后能听到声音便知其情形，并且记忆不忘。《葛氏方》说：孔子枕中神效方：龟甲、龙骨、远志、石上菖蒲，等分，研末，饭后服方寸匕，每日三次。〔注：现据《灵奇方》校按，用茯苓代替龟甲。《集验方》说：用酒送服，能使人非常聪慧。〕治疗心窍闭塞、健忘而且容易出错的方：七月七日取蜘蛛网，放在衣领中，不要让别人知道，就能记忆不忘。另一方：丙午日取鳖爪，放在衣领带中。另一方：多采商陆花，阴干一百日后捣成末，傍晚用水服方寸匕。傍晚睡下后思考想知道的事情，就会在睡梦中自己醒悟。《如意方》说：使人不忘的方法：菖蒲、远志、茯苓等分，研末，每次服方寸匕，每日三次。《医门方》说：开心丸，使人不忘方：菖蒲、茯苓（各三两）、人参（二两）、远志（四两）。用蜂蜜制丸，饭后服三十丸，每丸大小如梧桐子；逐渐增加到四五十丸，长期服用最好。〔注：现据《集验方》，作散剂服用。〕《灵奇方》说：通达知晓的方法：取葛花阴干一百日，每天傍晚用水服方寸匕后睡觉；心中思考想要做的事，睡醒时心窍便会开通而知晓，有时还会在梦中得到大吉之兆。卷第二十六。相爱方第五。《千手观音治病合药经》说：如果有夫妻不和、如水火般相处的，取鸳鸯尾，在大悲像前诵咒一千八十遍，随身佩带，就能终身欢乐、相亲相爱、彼此敬重。《龙树方》说：取鸳鸯心阴干一百日，系在臂上，不要让别人知道，就会彼此相爱。又说：心中爱慕某女子却无法得到她的，写下她的姓名二七份，面向东方正视，用井花水在日出时服下，一定灵验。秘密保存，不要传给别人。《如意方》说：使人相爱的方法：取鞋底下的土做成三丸，秘密放在席子下面，效果很好。另一方：戊子日取喜鹊巢下的土，烧成粉末，用酒送服，能使夫妻相爱。又一方：取妇女头发二十枚烧掉，放在她睡的床席下面，这样夫妻就会彼此相爱。《灵奇方》说：取黄土和酒调和，涂在帐内门下，大小一寸见方，直到老年都能相爱。另一方：取连着尾巴的猪皮，剪成一寸见方、三分厚，放入衣领中，天下人都会喜爱他。另一方：取灶中的黄土，用胶汁调和后放在屋顶上，五日后取下，涂在想要使其爱自己的人衣服上，就会相爱。另一方：在庚日或辛日，取梧桐树向东南伸展的根，截取三寸长，雕刻成男人形状。给木人穿上五色彩衣，佩戴在身上，就能使亲近或疏远的人都相互喜爱。《枕中方》说：老子说，想让女人爱上自己，可取女人头发二十枚烧成灰，放在酒中服下，她就会非常爱这个人。又说：五月五日取向东伸展的桃枝，太阳未出时削制一个三寸长的木人，放在衣带中，世人谈论此人时会尊贵他，自然会敬爱他。又说：夫妻彼此憎恨时，把头发埋在灶前，就会像鸳鸯一样相爱。又说：出嫁的妇女不被丈夫喜爱，取床席下的尘土放进丈夫的饭食中，不要让他知道，他就会敬爱她。又说：孔子说：取三口井的井花水酿成酒饮用，能使人耐老，并且常常得到贵人的敬重和思念。还能避开兵灾、老虎和野狼。又说：有人求妻而难以如愿，取雄鸡毛二七根，烧成灰末，放入酒中，服下后一定能娶到。《龙树方》说：取鸳鸯心阴干一百日，系在左臂上，不要让别人知道，就会彼此相爱。

译又说：心中爱慕某女子却无法得到她的，写下她的姓名二七份。面向东方正视，用井花水在日出时服下，一定灵验。秘密保存，不要传给别人。《延龄经》说：取未婚女子的头发十四枚编成绳子，佩戴在身上，见到她的人就会为之肝肠寸断。另一方：取雄鸡左脚的爪甲和未婚女子右手中指的指甲，烧成灰，敷在那个人的衣服上。另一方：取自己的指甲和头发烧成灰，放入那个人的饮食中；一天见不到他，就会觉得如同过了三个月。又一方：取蜘蛛一枚、鼠妇子十四枚，放在瓦器中，置于阴处晒干一百日，用它涂抹在女人的衣服上，她夜里一定会自己前来。《陶潜方》说：戊子日把她的姓名写在脚下，一定能够得到她。《如意方》说：使人相互憎恨的方法：取马毛、狗毛，放在夫妻的床中，就会彼此憎恨。又说：使人不思念故乡的方法：远行时怀带灶土，就不会思念故乡。《灵奇方》说：用三寸长的桃枝写上两人的姓名，埋在四通八达的道路中，就会彼此憎恨。《如意方》止淫的方法：取三岁的白色公鸡两只脚上的距，烧成末，给女人服下，淫欲就会停止。又说：想使淫荡的妇女专心的方法：取牡荆子让她吞服，她就会专心。又说：“KT KT（阳符，用朱砂书写后纳入心中。） KT KT”（阴符，据说此符用于断绝淫情、纳入肾中，并以朱砂书写后可以服下。） 这两道符，先用丹砂把竹管内的白色淫液涂成红色，再用空青书写符文，吞服后淫欲就会断绝。又说：验查淫欲的方法：五月五日或七月七日捕取守宫，掰开它的嘴，喂食丹砂，等看到腹下变红后放入罐中，阴干一百日，取出后少量研磨，敷在女子身上。擦拭后一直不会消失。如果发生男女交合之事，便会脱落。〔注〕说：守宫，是〔原文疑似缺字或讹误，字形为“蜓”〕；雌雄刚交配时，用三枚最为有效。〕另一方：取白马右脚下的土，放在妇女睡卧的席床下面，不要让她知道，她就会自己说出外遇男子的姓名。《延龄经》说：治疗奴婢有奸情、使其自己说出的方：将阿胶、大黄研磨后敷在女子衣服上，她就会反过来自述。《如意方》说：止妒的方法：可以给她吞服牡薏苡二七粒。（牡薏苡，就是颗粒彼此重叠的薏苡仁。） 又一方：用当月的布包裹虾蟆一枚，放入瓮中并盖好，埋在厕所左边，这样就不会再用丈夫。《灵奇方》说：解除愤怒：把那个人的头发埋在灶前，埋入土中三尺，就能使他不再发怒。《延龄经》说：治疗奴婢恶性嫉妒的方法：取丈夫脚下的土烧过，放在酒中给她服下，即使丈夫有一百个女人，她也不会说什么。卷第二十六。求富方第六。《枕中方》说：在庭院中焚烧牛骨和马骨，能使人极其富贵。另一方：立春日取富裕人家的土涂抹粮仓，就能建立富足的家业。另一方：把蚕砂埋在亥方之地，能使家中大富。《如意方》说：把牛角埋在住宅中，就会富裕。另一方：把鸟埋在庭院中，能使人富裕。另一方：把鹿鼻埋在房屋角落，可以招来财物。另一方：把鹿骨埋在门中或厕所中，就能得到钱财。另一方：五谷各取二升，埋在堂屋中，就能聚集钱财。另一方：用李木炭三斤，在门中掘地三尺埋下，能使家财增加百倍。另一方：立春日取富裕人家田中的土，涂抹在灶上。能使人获得富足。另一方：春季甲午、乙亥日，夏季丙辰、丁丑日，秋季庚子、辛亥日，冬季壬寅、癸卯日，半夜面向北斗祈祷想得到某物，就会自然得到。另一方：二月第一个壬日，取道路上的土，用井花水和成泥，涂在房屋四角，有利于养蚕。《灵奇方》说：想得到别人家的良田，在戊子日秘密制作买田契券，埋在田地中央，田主一定会来卖田。《枕中方》说：老子说：常在戊子日买马，巳丑日骑乘它，能使家世代有马而不断绝。《如意方》说：把黄石六十斤放在亥子之间的地方以及鸡窝下面，有利于六畜兴旺。卷第二十六。断谷方第七。《葛氏方》说：粮食是百姓赖以生存的物资。几天不吃粮食，就会导致疾病。《本草》中有使人不饥的记载，但医方中没有人谈论这种方法；应当是因为它涉及仙人奇异的境界，不是凡俗之人所能遵行的缘故，于是任由荒〔原文有缺字或乱码〕，尸体横陈道路，实在令人悲哀吗？现在姑且记载其中较容易做到的办法。又说：如果偶然逃亡奔走到无人之地，或者跌落山涧、深谷、空井、深墓之中，四面望去空旷隔绝，无法等待救援，就应当采用服气法：张开嘴，用舌〔原文疑字〕上下摩擦牙齿，取得津液后咽下。一天能够咽下三百六十次就很好，逐渐练习达到一千次，自然就不会饥饿。前五三日中会稍感疲惫困乏，过了这段时间便会逐渐轻松强健。又说：如果有可以行走游历、周行山泽的条件，方法是：只取松柏叶切碎，用水服下一至二合，一天服二至三升，就很好。另一方：挖取白茅根，洗净，切碎服食。有一方说：三月三日或三月十三日，取茅根，晒干后服用。另一方：有大豆时，取三升，令其充分受热并发光，用水送服；赤小豆也很好。另一方：苍术、天门冬、麦门冬、黄精、土贝母，可以生吃，也可以熟吃，都能单独食用。另一方：树木上的白耳以及桓榆的白皮，都能用来辟除饥饿。又说：如果遇到荒年、粮价昂贵，没有东西充作粮食，就应预先配制各种药物，以求救济性命。取稻米淘洗，蒸熟一百次，晒干捣碎；每天吃一次，以水送服，服三十天后完全停止进食，就可以终身不吃饭，每天行走三百里。又一个方子：粳米、廪米、小麦、炒麻子、大豆黄卷各五合，捣成末；用白蜜一斤煎沸一次，放入冷水中制成李子大小的丸药，一次吞服，据说终身不再感到饥饿。《陶潜方》说：避饥方，用青粱米一升，浸在纯酒中三天，蒸一百遍，趁有露水时取出，妥善包裹收藏；想要远行入山时就食用。吃一次，十天不会感到饥饿。《大清经》说：取茯苓，削去黑皮，捣成末，用纯酒在瓦器中浸泡，直到酒液淹没药末。再用瓦器覆盖在上面，严密封好，涂封十五天；取出制成饼状药物，大小如博棋，每日服三次。也可以取药屑，每次服方寸匕，能够不饥不渴，消除各种疾病，延年益寿而不衰老。又一个方子：将茯苓用水煮沸数次，晒干。用酒浸泡，浸五六天后取出，晒干，捣碎过筛；取茯苓屑半升，加入炒过的胡麻末一升，混合均匀，一天服完，便会逐渐不感到饥饿。服用黄精的方法：《大清经》说：取黄精根，刮去须毛，洗净，细切，凑足一斛；用水二斛五斗煎煮，以微火从早晨一直煎到傍晚。药煮熟后取出，用手将其全部捏碎，用布袋滤取药汁，再把药汁放回锅中煎到可以制丸；取药渣捣成末，放入锅中，与药汁充分混合，药就制成了。前一夜不要进食，早晨服用鸡子大小的一丸，每日三次，可以不吃五谷而不感到饥饿。三月初七采取黄精，是最适宜的时节。（中岳仙人的方子。）

译春天采根，洗净，切片，蒸熟后晒干，研末服用，每次方寸匕。采黄精通常以八月二日为最佳时节；在山中挖取后生吃，口渴时饮水。将生黄精捣取汁三升。放在汤上煎煮，煎到可以制丸，做成鸡子大小。每次吃一丸。每日两次，二十天内不会感到饥饿。（老子服用的方子。） 服用松脂的方法：《大清经》说：取炼制成的松脂，捣碎过筛，用蜂蜜调和，放入筒中，封好，不要让它接触风和阳光；每次吃一枚博棋大小的丸药，每日三次。可以不感到饥饿，延年益寿；也可以用纯酒调服，从三两逐渐增加到一斤。服用松叶的方法：《大清经》说：四季都可按壬方采集长在树梢、离地一丈以上的松叶，细切成粟米大小。如果用稀粥送服，每次二三合，每日三次。也可以捣碎后晒干，再研末服用。也可以捣成末，用酒调和后晒干，再次捣碎过筛，用酒或水送服；无论服用干品还是鲜品都可以。据说能够使身体轻捷、延年益寿，体有香气、睡眠减少，身上长出绿毛，返老还童，断绝谷食而不知饥饿。服用松子的方​法：《大清经》说：七月松子尚未开口时，吃其中沉入水中的。取沉入水中的松子，去皮研末，用酒服方寸匕，每日三至四次。也可以将松脂制成梧桐子大小的丸药，每次十丸，每日三次。服用后能够使眼睛和瞳孔明亮。另一个方子说：服用一年以上，白发会重新变黑，身体会有光泽。服用松根的方法：《大清经》说：取向东生长的松根，剥取白色内皮，细细锉碎后晒干，捣碎过筛，吃到饱，可以断绝谷食；口渴时饮水。凡是采集松叶、柏叶，都不要取坟墓上的。应当在孟春、孟夏、孟秋、孟冬的第一个月采集，以春季和秋季为佳。服用柏脂的方法：《大清经》说：与服松脂相同，目的是断绝谷食；每日服二两至六两，可以断谷，但只服一两或半两即可。凡服用松脂、柏脂，禁食牛羊猪鸡狗等五种肉类、鱼、蔬菜、盐、酱之类，只可以饮水和吃肉干。服用柏叶的方法：《大清经》说：只取柏叶，晒干研成散剂，用蜂蜜制丸服用，就不会感到饥饿。也可以用水送服，也可以用酒送服；还可以用白酒调和散剂，晒干后服用。又可以捣碎后服用，这样对身体更有益。服用柏实的方法：《大清经》说：八月采集果房已经成熟的柏实，晒到果皮裂开、种子脱出，再用水漂取沉下去的。将其去皮，研末，用酒服二方寸匕，每日三次。逐渐增加到四五合；实行断谷的人可以任意取食，直到吃饱，口渴时饮水。也可以用松脂和白蜜制成丸药，做成梧桐子大小，每次服十丸或二十丸，每日三次。也可以加入菊花，用蜂蜜制丸服用。服用巨胜的方法：《大清经》说：有的方子说，茯苓、泽泻各八两，巨胜一斤，共三味药；将茯苓、泽泻捣碎，分两次过筛。然后与巨胜一起捣三千杵，药成后制成梧桐子大小的丸药。取纯黑的巨胜子一斗二升，茯苓二十两，泽泻八两，研治捣三万杵；用水送服，药丸做成弹丸大小，每日三次。遇到有食物时也不吃，没有食物时就再服用。百物都没有禁忌，可以劳作、从军、跋涉行路，不会消瘦的方子。总之都要研治捣三万杵；把巨胜炒到发香，也可以用蜂蜜制丸。服用麻子的方​法：《大清经》说：麻子二升、大豆一升，分别炒熟，合在一起炒到熟香；去皮，分别过筛，捣麻子使其过筛，再混合均匀；每次服一升，每日三次。水和浆都可以作为送服之物，但务必让药性保持寒凉并长期服用；冬天不怕冷，夏天不怕热，面色光泽，气力增加百倍，奔跑速度可以赶上四匹马。即使当时人的寿命已经终了，服用后也能独自长存；服此方可使人长久如此。有的方子说：真人断谷服用麻子、大豆的方法。取麻子一升、大豆一升，都炒熟；大豆去皮研末，与麻子混合，服食完毕后，再服方寸匕，每日三次。可用酒或水调服；长期服用能使人气力强健，每日行走三百里，功效极佳。又一法：麻子二升、大豆二升，分别炒到发香，捣碎过筛，每次服一升，每日三次，可以不饥，耐受寒暑，增强气力。另一个方子用大豆一升、麻子五升，混合后用蜂蜜制丸服用，每次服鸡子大小的一丸。卷第二十六 去除三尸方第八 《仙经》说：想要求得长生，首先要去除三尸；三尸去除，心志意念就会安定；心志安定，嗜好欲望就会消除。三尸存在于人的身体中，使人嗜欲增多，喜怒失常而行事乖戾凶恶，并使人早死。所以仙人服药求仙，首先要除去三尸；三尸不除，服药也没有功效。《河图纪命符》说：天地间有专门监察人过错的神，会按照人所犯过错的轻重，削减他的寿命纪数和算数。罪恶大的削减一纪（纪就是一年），罪恶小的削减一算（算就是一天）。根据所犯过错的轻重，被削减的寿命有多有少。人承受天命而获得寿命，本来各有定数；先天寿数多的人，即使纪数和算数都被削尽，仍会死得较晚。如果先天禀受的寿数少，而所犯过错又多，那么纪数和算数很快耗尽，就会早死。人的身体中又有三尸；三尸这种东西，实际上属于魂、魄、鬼神一类。三尸想使人早死，因为死后它们便可成为鬼，任意游荡并享用人们祭祀的食物；每逢六甲日的最后一天，就上天向司命神报告说：这个人犯了罪过，罪过大的削减一纪，罪过小的削减一算。所以求仙的人首先要除去三尸，保持恬淡无欲，使精神安静、心性清明，积累众多善行，然后服药才有益处，才能成仙。《大清经》说：三尸的形状很像人，身长约三寸。上尸名叫彭倨（反切为蒲庚，读音为“据”），黑色，居于头部，使人喜好车马和衣服。中尸名叫彭质，青色，居于背部，使人喜好五味饮食。下尸名叫彭矫（反切为举夭），白色，居于腹部，使人喜好女色和淫逸。因此真人首先除去三尸，保持恬淡无欲、精神清明，然后药物才会有效。所以在庚申日过半夜后，面向正南方拜两拜，念咒说：“彭侯子、彭常子、命儿子，你们全都进入幽深昏暗之中，离开我的身体。” 这样说三遍。每到庚申日不要睡觉，面对三尸呼喊它们的名字，三尸就会永远离去。所谓六甲穷日，就是庚申日。六甲循环六十天，到庚申日正好相遇；这天不要睡觉，都拜两拜并呼喊它们的名字，直到鸡鸣，就能除去一尸一虫。以后每个庚申日也按前面的方法做三遍即可，三虫伏尸便会永远离去。试验这种方法都有效。心中经常呼喊这三尸的名字，它们就会离开我的身体。三日取桃叶，把石头烧热，将桃叶放在热石上，人坐在桃叶上，可以除去三尸。又说：真人除去伏尸三虫的方法是：三月三日取桃叶，捣取汁七升，与苦酒混合，煎到五合；先吃东西，然后一次服下，据说能使人的各种疾病痊愈。又一个方子：道迹神人说，想要求得长生，首先要除去三尸；除去三尸的方法是：狗脊七枚、干漆二两、芜荑三升。