卷二十三

译○陪同遂安封明府游灵岩瀑布记 县城西面有山，山中的岩石间有泉水，景色之优美便可想见。我暂时游览这里，赞叹它幽深绝妙，等不到一天结束，便提起衣裳前往。于是背着绿绮琴，戴着乌纱帽，脚步走到城角，手杖走上通衢；背向山郭的曲折道路，忽然放慢脚步而前行。县令封公听说后高兴地说：“兴趣所引导的地方，我难道能不同行吗？”于是命令车马，邀请嘉宾，在枫香遍野之处追上我；让黑色骊马载我前行，一路说笑谈论，穿过山谷，越过原野。于是穿过幽深曲折之处，踏上崎岖高险的山路，沿着云气攀援石壁，直到所听闻的尽头。只见向阳的山崖劈开，背阴的沟壑在旁边转折；悬水高达百仞，倾注而成深潭。万物奔走着显现形态，群峰回合着向后倚立；瀑布如白练的影子挂在高空，雨声散入长林，潺潺流淌，无论昼夜都不停息。即使天台山的飞瀑，也没有什么能超过它。我们在这里洗手，在这里照见自己，尘俗之心顿时清净，世间忧虑全部排遣；饮着香茶而傲然远望，招来清风吟咏歌唱，足以增长道心，洗涤烦恼；功名和轩冕，对我来说只是宾客。何况上面隐藏在云天之中，下面俯临佛土；岩峰洞穴幽深迷蒙，时常有人穿行窥探；禅庵中居住着能解伏虎的僧人，洞穴中栖居着能驾骖鸾的高士。长久地说着要前往居住在那里，难道不可以吗？封公说：“这不同于孔夫子的说法。如今国家局势尚未安定，兵革之事很多，正是忠臣辅佐国家的时日、志士卧薪尝胆的时节；突然想要退隐闲居，恐怕不是通达的见解。”我说：“是，是。幸亏您不要再重重责备我的过错，请让我跟随您回去。”我回头望着树林藤萝，向白云告别而离去。把这篇文章刻在那块岩石上，姑且记载这次盛大的游览。当时是大历十二年暮春上巳日的第二天。（《严陵集》卷七） 韦光辅 光辅，代宗朝任太府少卿。○关于改造铜斗、尺、秤的奏文 现在拿上等灵羊头山的黍米，依照《汉书·律历志》校验两市现时使用的斗，每斗小了八合三勺七撮；如今使用的秤，每斤小了一两八铢一分六黍。现在请求改造铜斗、斛、尺、秤等器具，颁行使用。（《唐会要》卷六十六） 韦缜 《全唐文》卷四百有他的传记。○大唐华州下邽县丞京兆韦公夫人墓志铭（并序） 唐大历十三年三月二十五日，韦公夫人患病，死于长安亲仁里的私宅。夏四月【缺字】迁移灵柩，暂葬于万年县加川乡西原。当时没有合适的礼仪条件，所以礼制不完备。贞元庚午年二月二十三日，占卜得到吉日，礼仪完备后，迁葬于洪固乡韦氏旧地，附葬于皇姑墓旁。享年【缺字】九岁，孝子的悲痛加倍。夫人姓王，她的先祖是太原晋阳人。九代祖亮，任后魏比部尚书、西河郡公，是尚书令、中山郡王叡的弟弟；曾祖真行，唐朝任汝州叶县令；祖父怡，任河南尹、东都留守。父亲毗，任京兆府奉先县丞。夫人年少丧失父母，最终又没有兄弟，十七岁嫁给下邽公。公的五代祖孝宽，北周任大司空，隋朝任雍州牧，后来登上三台、位列八座，光耀国史，这里不一一列举。夫人惠和美善而柔顺，禀性自然如此；因此韦氏门第虽是大族而兴盛，她却能够谦卑自守，上接尊长下接卑幼，使人没有间言。侍奉婆母只知勤劳，对丈夫以敬相待，二十年间妇道和睦。教育子女，均等抚养；孩子脱离襁褓便送去从师，亲近贤者、怜悯【缺字】，母仪温和。华丽奢靡不能改变她的欲望，荣华显耀不能扰乱她的志向；安于朱买臣尚且贫困的处境，知道【缺字】尚未遇合；敬重孟齐【缺字】，以梁鸿为德行的比照，君子认为她无愧于赞誉。她本应享有长寿、得到福禄，为什么却像早降的露水一样过早去世？这是上天令人困惑之处，仁者也难以理解。呜呼，悲哉！有五个儿子，名叫缜、洁、系、绾、纾。他们服满三年丧期，却终身含着悲痛，恭敬地遵守俭朴薄葬的遗志，于是选择安葬的兆域，封土植树即将完成，日月也已有定期。想攀附灵车却来不及，面对墓门泉台的隔绝而悲痛无穷；恩情已尽，粗麻丧服也将脱去，悲伤却长久如霜露。因此恭敬地叙述她美好的德行，用来彰显幽冥中的墓穴。铭文说：品行完备，德行充足，却反而早早毁灭自身。悲哀的儿子哭尽了眼泪，贤良的丈夫室中空空。辞别暂殡之所而归返故乡，魂魄得以安息，孝心也终于完成。墓旁的【缺字】树有折断，追慕思念却无穷无尽。（石刻。《八琼室金石补正》卷六十六） 张延赏 《全唐文》卷四百三十二有他的传记。○请求削减官员、收取俸料以资助西征的奏文 治理国家的根本，必定先在任命官员。旧制度官员繁多而且耗费财力，州县残破，原因就在这里。臣在荆南、剑南以及所管州县中，发现有的职位空缺达几十年，吏部从未补授，只让一名官员暂代，公事也同样能够办理。由此说来，官员可以削减，没有什么妨碍。现在请求削减天下官员，收取他们的俸禄，用来重金招募战士，跟随玄佐收复河湟，这样军用就不会匮乏了。（《册府》卷四百三十九） 陆羽 《全唐文》卷四百三十三有他的传记。

译○顾渚山记 豫章王子尚到千八公山拜访昙济道人，道人设茶招待。子尚品尝后说：“这不是甘露吗？怎么能说它的名字叫茶呢？”（《吴兴艺文补》） 韩滉 《全唐文》卷四百三十四有他的传记。○请求给同中书门下平章事增加俸禄的奏文 按照今年四月二十八日的恩敕，增加供给京城文武官员九品以及已经收入正员的官员的月俸。那些担任同中书门下平章事而不带正式官职的人，恩敕中没有规定名额。凡检校同中书门下平章事，也请按照正式官员的例，按其中较高的官阶发给俸禄。（《唐会要》卷九十一） 崔造 《全唐文》卷四百三十四有他的传记。○关于进状先送本司的奏文 亡官失职、婚姻田产争讼、追查处理财物等案件，都应先送本司；本司不处理，然后送有关省司；省司不处理，然后送三司；三司仍不处理，然后才可以上报投匦进状。如果进状的人没有经过三次处理，或者事情并非冤屈，却擅自妄来进状，不在受理期限之内。如果有紧急事情必须上报皇帝，不受此限制。对于妄自进状的人，臣请求今后连同状牒一并送交本司和台府处理。（《唐会要》卷五十五） ☆李季平 季平是陇西人。○唐故金紫光禄大夫、试太子詹事、兼晋州刺史、上柱国、陇西郡开国公墓志铭（并序） 山有从地面突兀耸起的，称为灵岳；树木有梢头直插云霄的，称为栋梁之材。然而树木虽秀美，遇到暴风也可能折断；山势虽高峻，下面有腐土也会崩塌。唉！拿人的遭遇来比拟这种情形，我李公就很相似了。公讳良金，是陇西人。五代祖俭，辅佐高皇帝在雍地定都，因而居住在豳郊，子孙没有迁徙，于是世代传居新平。皇祖素，任宁州真宁县令；祖父亨，任绛州长祚府折冲；父亲宗，任益州新繁县令。他们有的以墨绶官声远播，有的戴鹖冠效力，都树立德行、积累善业，把美德集中传给了公。公就是新繁府君的次子。他幼年聪敏，长大后英秀奇异，气概郁勃如风云，心志坚如铁石。刚到弱冠之年，忽然弃笔长叹，仗剑独自游历。当时朔方节度副使论公，遇见公后把他安置在幕府中；后来公出奇制胜击破敌军，平定祸难、计算功劳，历年间多次升迁。近来他在晋州接受分符出任刺史，人们乐于接受他的教化，官吏畏惧他的威严。虽然被凶悍的使者逼迫，身处唐朝疆郊；又心怀王命，心却飞驰于魏阙之间。隔年他在蒲州主管营田事务，筹划治理有力，巡视耕作，法令一经建立便得到执行，人们没有谁敢违犯。哪里料到因小吏引起诉讼，言辞触犯大臣，在仓促混乱之际，性命归于不可测知，真令人悲伤！大历三年七月十一日，公突然在河中府去世，享年四十七岁。夫人荥阳郑氏，有芳兰般的姿态，有坚冰般的操守，中年遭遇不幸，比公先去世。广德元年十一月十四日，她归葬于晋州官舍，享年三十一岁。随即在公去世那年十一月二十六日，与公合葬于晋城东边，龟卜筮卜都显示吉利。嗣子季平年幼而正在服丧，悲哀哭声不断，长声号哭直到终身，希望能报答父母的恩德。铭文说：栋梁之材，国家的支柱，素有雅望，人中英杰。禀性刚毅，守官忠贞刚烈。（缺）内心苦守节操。在汾州、晋州任牧守，吏员畏惧，百姓喜悦。为什么人生道路，忽然把（缺）秀美的树木折断。浓霜凝结啊芳兰凋谢，千秋啊万（缺）两人的魂魄啊同葬一穴。（《绩语堂碑录》） ☆王延昌 《全唐文》卷四百三十五有传。○大唐兴唐寺净善和尚塔铭 和尚姓张，法号净善，是京兆云阳人。他幼年神情清朗，长大后更加灵敏颖悟，求道的诚心深厚，因缘爱好自然归于清净。于是向惠云学习经书，追溯源流、探究本末，没有不通晓贯穿的。因此学业和修行高超，利益众生广大；无论认识还是不认识他的人，只要蒙受他的开示，都能获得解脱和明悟，确实是通向大道的桥梁。乾元元年二月六日，他在兴唐寺示寂。门人惠信等，与在家的白衣信众会葬，接近一千人。同年九月九日，在毕原高冈建塔，以彰显大道，希望稍稍慰藉长久的怀念。铭文说：佛有微妙的法，使众生都得到清净。世间很少听闻，茫然无知而不能辨正。伟大啊，我的老师，降下他的慈悲。开示寂静之乐，破除众人的迷惑。法相已经圆满，色与空自然分离。千千万万的群众，叹息哭泣着跟随。功德成就而身体离去，自与真理契合，自行隐藏。把铭文刻在塔石上，与天地同长久。（石刻。《八琼室金石祛伪》） ☆鲍防 《全唐文》卷四百三十七有传。○停罢咸阳县令贾全奏 按照广德二年的敕令，中书门下及两省五品以上官员，尚书省四品以上官员，各司正员三品以上官员，诸王、驸马等的周亲以上亲属，以及女婿、外甥等，从今以后不得担任京兆府判司及畿县县令、两京县丞、主簿、县尉等职。如今咸阳县令贾全是我的亲外甥，恐怕必须停职罢免。（《唐会要》六十九） ☆徐承嗣 《全唐文》卷四百三十八有传。○日蚀退分请编史册奏 历法推算本应日蚀八分，如今退蚀三分，计算下来减少了多一半。按照占候之说，君主圣明昌盛，阴气便隐匿无名而暗中退去。请把这件事宣示朝廷，并编入史册。（《唐会要》四十二） ☆卢迈 《全唐文》卷四百三十八有传。○京兆、河南两府不勾县案奏 臣恭敬地察看，比部所勾稽的是各州，不再勾稽各县。只有京兆府、河南府，既勾稽府中案牍，又勾稽县中案牍。臣以为，县司的文书案卷既已申报府中，府、县同时勾稽，恐怕会重复烦扰。请京兆府、河南府同各州一样，不再勾稽县案。（《唐会要》五十九） ☆徐浩 《全唐文》卷四百四十有传。

译○谢赐书表 臣徐浩上言：臣恭敬地接受诏书，赐给臣汉代故南阳郡太守邓恢的十五行素书。这一奇妙的墨迹从远方传来，是臣孤陋寡闻、从未见过的。臣将亲自临摹，希望每天都有进益，实在不胜欣喜感戴。谨奉上表章奏闻。臣诚惶诚恐，叩头请罪。（《宝真斋法书赞》五） ☆于颀 《全唐文》卷四百四十三有传。○别置推事文例奏 各处推勘案件不能及时完成，需要重新勘验复核，有时又有诬告等情况，常常错过期限；拖延滞留既多，冤枉和滥刑难以止息。各司以及各馆驿多把大理寺当作清闲机构，文书往来递送，颇有拖延误事、令人失望的情况。从今以后，各处都令其另行制定办事条例，严格约束相关人员；稍有拖延迟误，允许本寺派官员沿途逐级勘覆。对于拖延迟误者，州县本判官请记入考核下等，各司使所属的本推官扣除一季俸料。（《唐会要》六十六） ○祀武成王议 治理国家，应当弘扬祭祀典礼。对施恩于人的，便祭祀他，所以追尊仲尼为文宣王，是尊崇他的德行；对以功劳安定国家的，便祭祀他，所以追尊齐太公为武成王，是崇尚他的功业。臣以为，文宣王掌握礼乐刑政的纲纪，确定君臣父子的礼节，建立皇极，教化成人文，其功德与日月的光辉相齐，符合天地的明德；对于祭祀礼物，理应特别优厚尊崇。武成王辅翼、匡正周室，拯救人民、平定祸乱，功业名扬东海，德道光照一时，推尊为武宗，确实可以称为不朽。请依照李纾的奏议办理。（《大唐郊祀录》十） ☆卢杞 卢杞，字子良。辅佐德宗为相。他暗中加害他人，行为诡诈；李怀光反叛后，公开揭露卢杞的罪恶，德宗才醒悟。卢杞被贬为新州司马，后改任沣州别驾，最终死去。按：此人与《全唐文》卷四百四十五所载卢杞不是同一人。○置监考使奏 《六典》说：“由中书舍人、给事中充任监中外考使。”这是因为重视这件事。如今只有知考使，没有监考使，既然缺少相互临察监督的人，便难以使考核详尽、公正，请依旧设置监考使。（《唐会要》五十五） ☆黎干 《全唐文》卷四百四十六有传。○李勉勾当京城诸街奏 京城各街的种植事务，大历二年五月的敕令说：各坊市街巷中，有侵占街道筑墙、接连屋檐建造房舍等情形，先前已经处分，一律不许，并令拆毁，应委派李勉经常负责管理。如有违犯者，按违犯敕令治罪，并且必须从重处罚。至于种树栽植，听说都已经长得茂盛，也委托李勉负责管理处置，不得让人砍伐，以致树木枯死受损；各座桥梁道路，也须一并管理。（《唐会要》八十六） ☆董晋 《全唐文》卷四百四十六有传。○昭德王皇后祔庙奏 臣恭敬地认为，按照古礼，应在今年七月举行卒哭礼，随后祔入太庙。本朝旧例，高祖在六月安葬，睿宗在十月安葬，都是安葬完毕便举行卒哭礼，卒哭后祔庙。圣朝的旧典，请求遵照办理。仍请有关部门在本月十八日以前择定卒哭礼的地点；哭祭完毕，于十八日祔庙。（《唐会要》卷三） ○公主出嫁行册礼奏 本月十日，新都长公主出嫁，举行五礼。按照旧例，应在前一天于光顺门举行五礼。如今奉敕，改在当天早晨于光顺门举行册礼。于是成为旧例。（《唐会要》卷六） ○册公主典故奏 本月八日，在正衙为新都长公主举行册封礼。按照《开元礼》，当天皇帝应驾临正衙，命使者举行册礼，并陈设乐悬。臣查考贞元二年五月册封嘉诚公主、二年二月册封长林公主时，皇帝都没有驾临正殿，也没有设置乐悬，于是形成了旧例。（《唐会要》卷六） ☆王绍 《全唐文》卷四百四十六有传。○权设幕屋为献懿二祖行庙奏 奉命迁移献祖、懿祖的神主，祔入德明、兴圣二庙。由于修建新庙尚未完成，现拟在本月十五日以前，把献祖神主移到德明、兴圣庙中，暂时安置在一处。九室的数目已经确定，请在德明、兴圣庙东北方酌量地势，暂时搭设幕屋作为行庙，奉安神主。等新庙建成后，按照礼制把祔祀的神主迁入新庙；每逢禘祫之年，各自在本室举行享礼。（《唐会要》卷十四） ○陈设四室权安神主奏 请在德明、（与对庙）增建两室，奉安神主。如今因就旧庙增修，便在德明、兴圣庙殿南墙以内设置四室，暂时安置神主，这样大概才合适相称。（同上） ☆王涯 《全唐文》卷四百四十八有传。○均摊南郑欠税奏 兴元府南郑县两税钱额向来很高，每年征收时，通常有很多拖欠。如今请在辖内四州均摊，代为缴纳二千五百贯钱：分配给蓬州七百五十贯，集州七百五十贯，通州五百贯，巴州五百贯。（《唐会要》八十四） ☆桑叔文 叔文，贞元年间任左卫经府骑曹参军。○唐故淮南节度讨击副使、光禄大夫、试殿中监、兼泗州长史、上柱国、北平县开国伯田府君墓志铭（并序） 公讳侁，是京兆府泾阳人。钟鼎世家，事迹见于前代史书。高祖宏，任皇朝光禄大夫、灵州、冀州等州刺史；祖父崇，任朝散大夫、恒王府司马；父亲仁俊，任朝议大夫、朔州刺史。他们都声望卓著，德行照耀台阁，像冰壶一样显露操守，像水镜一样存心清明。公是山岳降神般的杰出人物，年轻时便独秀一时，才华足以捧日，文辞优美得可以朝天，胸怀百战百胜的谋略，具有七擒七纵的韬略。因此淮南节度使、工部尚书、颍川陈公特别赏识他，以特殊礼遇相待，请公入幕，补任节度讨击副使。屡次奏请，授光禄大夫、试殿中监、兼泗州长史、上柱国、北平县开国伯。楚国有子玉，晋文公为他侧席而坐；汉代有汲黯，朝廷为之正色。若不是功劳高过卫青、霍去病，声名可比关羽、张飞，谁能有这样的荣宠富贵？正要辅佐朝廷、成就元老大业，哪里料到智士如石折断，贤人如星陨落，积善没有得到报应，突然离开了人世。贞元三年七月七日，在江都县赞贤坊的私宅中去世，享年五十一岁。还没有来得及归葬故乡祖坟，暂且卜选墓地，便在同年八月四日，安葬于江都县山光寺南原的墓地，这是合乎礼制的。公孝德纯厚深重，仪表足以成为人们的榜样，能在风云变幻之间舒展收放，从容往来于淮海之间。他挺然出生而不同凡俗，保持了完整的德行；一旦长眠，平生事业也就结束了。豪梁之上，再也没有鱼台；仲蔚的园中，只空余荆棘。呜呼，悲哉！于是作铭说：

译森然挺拔的秀美气质，郁郁而有美好的谋略。弯弓如满月，长剑似流星。军门庄严肃穆，霜气凛然逼人。阳光照耀金戈，云层连接铁骑。南阳的菊花凋散，西鄂的灵芝沉没。壮志遭到摧残，雄心被埋没。琴覆在地，琴弦松弛；书籍埋没，竹简散落。平陵的松树，颍川的石椁。旷野萧条，悲风寂寞。（石刻） ☆李说 李说，任河东节度、北都留守、太原尹。○进甘露表 臣李说上言：臣所辖太原府交城县石壁山寺，于本月二十二日夜间，甘露降落在寺内戒坛西面以及寺外柏树林上，大枝小叶无不遍布，凝结流淌，垂下滴落，甘甜如蜜。寺中临坛大德僧慎微、僧惠广等十五人，都共同观看品尝，并反复询问，情况确实如此。贞元十二年九月二十五日。（顾氏《金石文字记》四） ☆裴同亮 同亮，京兆人。进士。○唐故清河郡夫人张氏墓志铭（并序） 贞元十五年十一月十二日，夫人张氏突然在长安县怀德里的私宅去世。夫人张氏，是府君贾秀的曾孙女，游击将军利休的爱女。她出身于世代任丞令的名族，上天赋予她美德，仪态柔美如雪映照，志向品行如松树般坚贞。至于纺织、饮食、祭祀供奉的礼仪，深厚的感情和周到的待人接物，以及丝竹音乐的精妙，她全都天生通晓，足以作为当时的规范。到了玉笄插在头上、德行完全成熟的时候，寻得良善之地，嫁给张氏。秦晋结为婚姻，仪态如凤凰；镜中鸾鸟不再独处，双影相对；柏舟漂浮，中河之中姿态美好。于是她亲自操持洗涤，弹奏琴瑟，对内娴静，对外恭敬，安抚亲族，惠及下人；窈窕的容貌有节度，螽斯般的子孙福庆大为兴盛；如黔娄之妻追随丈夫，如孟轲之母教训儿子，正等待与丈夫同享长寿。唉！积善没有得到报应，疾病却发作了；山林失去光彩，黄泉之路何其迷茫。夫人享年六十多岁，贞元十六年，葬于□□□。儿女四人，孤幼无依，像雁行一样泣血；白鸟呈祥而来，风吹树木却不停息；神道昭示感应，天的明察如海中珍宝。抚视遗容，令人摧心悲恸。可惜萤火般的生命过早陨落，想起她已处于异室；月中羌桂尚未成熟便先遭摧折，哀悼悲痛无比。骨肉持着刻有墓志文字的封石，愿它永远与天地同长久；即使海水变桑田，也还认得这篇恭敬的墓志铭：堂堂的府君，是后族中的贤良；光彩照人的夫人，是宗室的荣耀。婚姻亲密如秦晋，和睦如潘阳。琴瑟和谐，凤凰鸣声铿锵。愿你们共同偕老，万寿无疆。为什么苍天如此，今日竟使她亡故。幽深的黄泉土中再也见不到阳光，荒坟上白杨生长，发出萧瑟的风声。（石刻。《八琼室金石补正》六十七） ☆史恒 史恒，元初任▯州三水县令。○大唐故扶风郡夫人冯氏墓志铭（并序） 夫人家族世代出身高贵，钟鼎之家传承不绝。到了成年笄年，嫁给君子，即已故通议大夫、行内侍省内侍员外置同正员、太原王公庭瑰的夫人。王公砥砺节操立身，以忠诚奉事君主，出外承受王命，入内侍奉宫禁，屡次积累功劳，频频升迁禄位。哪里料到不能长寿，我的良臣早早去世，于兴元元年死于私宅。夫人守寡而苦守节操，完备礼仪随从夫家；内心婉顺，三从妇道；常常亲近僧众，按时斋戒，早早悟知空寂的因缘，修持真实的佛理。无奈积善没有得到报应，德行昭著反而遭祸；从前掩埋空堂，梧桐已经折断一半；如今归于长夜，琴瑟两者都已亡失。呜呼悲哉！更加令人悲痛。贞元八年岁次壬申九月二十八日，在京城大宁里的私宅去世，享年五十六岁。同年冬十月二十七日，与王公合葬于长安县龙首原，这是送终的礼制。嗣子德进、次子德逸、次子德逊、晏等，以及出嫁刘氏的孤女，都号哭捶地，悲伤至于形毁神伤，痛楚割心，面对昊天何其无穷。恐怕陵谷变迁、沧海桑田，于是托石刻铭说：太原王公，砥砺节操，奉行忠诚。没有料到早早去世，灾祸降临，先行离世。郡君夫人，四德具备而能恭谨。生前婚姻如秦晋，死后同穴而葬。（石刻） ☆杨自政 自政，贞元初年任大理评事。○大唐南阳张公故太原郡太夫人王氏墓志铭（并序） 夫人祖先出自太原，曾祖父文武才德不坠，才艺余美流传；父亲处泰，她是父亲的二女儿。夫人四德完备于自身，对内和顺，对外和睦，敬奉长上，抚恤下人，爱护六亲。一心体悟真如，修持各种善行；受持三归净戒，以灭寂显示生机。无奈积善没有得到报应，染病而来，日月累积，终于长辞于幽冥。贞元八年二月二十九日，在京城长安县义宁里的私宅去世，享年七十五岁。同年三月二十二日，安葬于城西龙首原，这是合乎礼制的。嗣子奉天定难功臣、云麾将军、守左金吾卫大将军、兼试太常卿、上柱国、开国伯、右神策军副将、专知苑内都巡，孤女出嫁高氏，二人都号哭捶地，气绝而无声。于是托付这篇文章，刻在墓铭上。辞曰：张公的妻室，太原郡君。出自世代名门，血统不是晋地便是秦地。生前与身后，永远闭于两座春日不再照临的墓穴。白杨在悲风中摇动，令人悲伤，也使见者伤心。（《绩语堂碑录》） ☆田益 田益，贞元年间人。○唐故泗州长史、试殿中监、京兆田府君墓志铭（并序） 府君讳侁，是京兆泾阳人。曾祖宏，唐故光禄大夫、骠骑大将军、灵州、冀州等州刺史；祖父崇，任朝散大夫、恒王府司马；父亲仁俊，是朝议大夫、祥州刺史，公为其次子。公胸襟豁达，才华英伟，年轻时便参与军务，屡次建立功业，至于进攻必定攻取，作战必定取胜，安定危局、平定祸难，都只在谈笑之间，这就是公的德能吧！世间贤才不断，公不久便授任泗州长史、试殿中监，又历任各府幕职，权摄总理职务，文书实在无法一一记载。夫人清河冀氏，是淮南节度押衙、开府仪同三司、检校太子宾客、景城郡王奕的长女。两人都是显贵家族，善德备受称誉，辅佐君子，实在可说是秦晋之好。公长期统率强兵，多次清平淮海，功高望重，每日都期望升迁荣显；人们所说的公禄当至二千石、寿命超过百岁，本来正可以实现。无奈上天不仁，使公的寿命短促，悲哉！贞元三年七月七日，公因病卧床，死于扬州江都县赞贤坊的私宅，享年五十岁。当时道路艰难阻塞，未能归葬故乡，暂且卜葬于扬州江都县临湾坊的原野。积善没有得到福庆，夫人又因小病转成沉疴，于贞元十一年六月二十五日，也死在这所住宅中。唉！漂泊寄居在外，亲友故旧相隔遥远，几年之内，相继沉沦辞世。夫人没有生育，府君又没有其他子嗣，因此让侄孙益承继后嗣。益倾尽余下的财产，奉行安葬大事，于同年八月二十七日，将夫人与府君合葬于府君原有墓地，这是合乎礼制的。担心岁月迁移、山陵谷地变易，所铭刻的贞石，希望能够永不朽坏。辞曰：

译功业成就啊身体却已死亡，事情无法追问啊苍天悠悠。骏马锦衣啊形体沦灭、身影消散，宝剑金甲啊气势沉寂、光彩销歇。孤坟高高啊依傍云天俯临水面，新栽柏树肃肃，露珠滴落、霜气凝结。亲友哭泣相送啊从此一别，永远没有返回之期啊黄泉之路多么漫长。（石刻） ☆任要 任要，任都督兖州诸军事。○岱现观题名 贞元十四年正月十一日，立春祭祀泰山，于是登上太平顶住宿。同年十二月二十一日立春，再次前来致祭，在这里举行茶宴。（顾氏《金石文字记》六） ☆赵传说 传说，建中年间人。○资阳县法雨寺北岩释迦牟尼佛龛颂（并序） “龛”这个字，从文字的意义来说，应当加上“龙”旁。龙的德性多么伟大啊，上古时代人们用它来潜藏。所谓石室，就是这种东西；后代在上面刻佛像，把珍贵的佛迹流传到远方。□□穷于□劫，坚硬的石头遍布沙界，用来包容广大虚空，□进入众有，光明□□清净，龙飞，善于救（缺四字），慈悲怜悯。然而所谓龛，就是这位居士所建的。他姓左，名岩，字太素，祖先出自齐国。五代祖因□派流传，如今成为资中人。他在这里安居，只有桑树和梓树相伴；幼年贞正聪敏，长大后才能贤良，家庭和谐，孝顺友爱、恭敬节俭，五十多年间，别人都不知道这些。因而能够安静回转而修习，体魄精纯凝定，不□□□宝生□室冫戌仝（缺四字）膏所留处而俗化不规（缺四字）。这片□由奇巧工匠在灵秀山峰上凿刻，锤子尚未碰到（缺四字），凿具不见锋刃，火焰立即□焰□□□之□而□之{宀负}贝□□于绝壁（缺四字）于陡峭的□，螺髻般的云在额头缭绕（缺五字）。北峰与之比高，眼睛将南江看作长流；显现转轮王的□好，观察诸天空，而此身（缺四字）世界而彼佛□来。只是因为寒暑不停留，阅□穷尽的久远世代，以天地的长久，悲叹永劫的因缘。于是作颂说：离开灵秀的山峰啊绵延□□，清澈如明镜啊大龙□，□□{宀负}□啊日月辉映；如果有人啊知晓四谛，观察佛性啊□□之际，看见光□啊千□□。（《金石苑》二） ☆侯钅否 钅否，德宗朝人。○大唐故昭武校尉、守左骁卫将军、上柱国陈公墓版序文（并序） 公讳义，字兴。他的祖先本是大舜的后裔，受封于陈，便以陈为姓。自敬仲以来，居处不固定，如今又成为河东人。祖父克同，父亲福，都读过叔夜《养生》的论述，仰慕蒋诩收敛踪迹的风尚，淳朴清素而自重，不以荣禄为意。公适逢天宝末年，羯胡乱世，便激发仁心而成为勇士，把孝心转作忠诚，遵循定远侯班超从军的义节，期望像征虏将军那样效忠尽节。不久官至左骁卫将军，荣授上柱国，屡次建立功劳。后来入朝任环卫官，长久与亲朋和睦相处；正要趋向无生之道以求真理，先依凭有形之相来弘扬佛法，于是割出田园的财产，耗尽俸禄的资财，在皇城中陈设斋筵，僧侣全部到来；用香洁的纸张抄写玄妙佛典，唐本无道。既然知道身体是幻化的，更何况财物，岂不是通达吗！将福德施给众类，更何况祖先父母，岂不是仁厚吗！享年七十二岁，晚年因疾病而死。永贞元年十月六日，去世于上都金城里的私宅。唉！嗣子叔宁年纪还小，夫人河南北氏，具有美善德行，严守妇德，公的善业功德都由夫人辅佐成就。到如今夫人吃苦茹荼、含泪饮泣，料理丧事，于同年冬十二月二十五日庚申，安葬于长安县龙首原，这是合乎礼制的。铭文说：崇尚忠诚、喜爱仁德，载于经籍；公实在兼具这些品德，成就美好的功绩。行善积德，精魂应当有所归宿；顺应时节，松树和楸树茂密成荫。（石刻） ☆樊晃 樊晃，德宗朝任润州刺史，历任度支、兵部员外郎，是湖阳人。○杜工部小集序 工部员外郎杜甫，字子美，是膳部员外郎杜审言的孙子。至德初年，授任左拾遗，因直言劝谏触犯皇帝旨意而被贬转。他在陇、蜀一带辗转游历，差不多十年了。黄门侍郎严武统领全蜀军政时，杜君担任幕僚；即使白发苍苍仍只是郎官，严武仍以宾客之礼待他。后来遭逢离乱和困厄，东归江陵，沿着湘水、沅水而行，最终没有回来，真令人痛惜啊！他的文集有六十卷，流传于江汉以南。他常怀有东游的志向，最终却没有实现。正逢当时战事频繁，文章之道将要衰落，所以江东人并不了解他。江左文人所传诵的，都是杜君随意题写的诗文和奇特的议论罢了，竟不知道杜君有高雅正大的作品，当今只有他一人而已。如今我采集他的遗文，共二百九十篇，各按内容类别编排，分成六卷，暂且在江东流传。杜君有宗文、宗武两个儿子，近来知道他们的所在，漂泊寄居在江陵，希望能求得他的完整文集，今后再当加以编次论定。（《杜工部集》） ☆李藩 李藩，字叔翰。年轻时沉静安详，敏于学习。杜亚镇守东都时，上表征召他到府中。张建封征召他为节度府属官。张建封去世后，诏令召他入朝，授任秘书郎。升任吏部郎中，授门下侍郎、同平章事。出任华州刺史，尚未赴任便去世。追赠户部尚书，谥号贞简。

译○赵郡李氏殇女墓石记 夭折的女子李氏，是赵郡高邑人，小名孙二。十六岁时，贞元十七年十一月二十二日患病，死于长安永宁里的旅舍。十二月三日，安葬在万年县高平乡西焦村南原，依从权宜的礼制。曾祖父讳畲，任皇朝国子司业，追赠太子宾客；祖父讳承，任皇朝正议大夫、检校工部尚书、兼潭州刺史，追赠吏部尚书，谥号懿子，历任淮西道、淮南道黜陟使，以及河中道、山南东道、湖南道节度观察都防御都团练等使；父亲李藩，任秘书省秘书郎。殇女就是李藩的第三女。我想到你承受上天赋予的和善，聪明而孝顺友爱，得到礼制的节度，恭敬而谦让，奉事长上、顺从下人，行动没有什么违背。我自身苦于疾病，你的病也怕被我知道；我家困于贫穷，你的欲求也怕被我知道。你淳厚的天性感动了我，到如今更增加悲痛；悲痛之情无以安置，哀伤又能怎么办呢！只等待吉日，归葬故国，附葬在我祖先坟茔的松柏之间，顺从你的孝心罢了。我含着眼泪写下这些，用来安慰你的幽魂；如果魂灵有所知，也请鉴察我的诚意。贞元十七年十二月三日，秘书省秘书郎李藩记。（石刻） ☆宋并 宋并，兴元年间人。○魏博将校勒功铭 唐兴元元年，岁在甲子，冬十二月戊辰朔，贼臣李希烈占据江汉以南，跨据淮水、汴水以西，窃取□神器，暗中包藏祸谋，像蛇像猪一样，屡屡吞食郊野□地，使祸乱杂入中原，灾祸□□服。皇帝命令东□□□讨伐叛军。当时永平军击鼓进军，冲击敌军正面；昭义军全部披甲，倚据敌军左侧；平卢军张开双翼，形成敌军右侧的夹击。我尚书田公因为北方边境多有忧患，专门征讨楚地□，于是派节度押衙、后率兵马使□符恍率军作为行营统军，带领精锐万骑，依照军法追蹑敌军后方。本月七日甲戌，军队驻扎在孟津，随即屯驻于大亻丕山下。汉军营垒□岸而月□，叛军营帐连山如星辰罗列，于是系舟搭桥，截断水流□渡。数日以后，才□□渡河，锐气□集，如云气汇合九天，雄俊之士聚集在旁□，霜气肃杀遍及万里，□□元凶，恭敬地执行□□。于是刻铭此山，□□记载这件事。（石刻） ☆杨暄 杨暄，贞元年间宏农人。考据黄本骥说他就是天宝年间宰相杨国忠的侄子，不是这样。○大唐故清河张夫人墓志铭（并序） 夫人号威德，是清河张氏族人，世代积善承继家业。祖父名延昌，有两个女儿，门中不乏贤德之人，隐居于园林之中。夫人到了成年以后，嫁给闾氏。她性情婉顺，家庭和睦，足以成为柔顺的母亲典范；在家中贤淑谨慎，名声传遍乡里。何况她早有觉悟，很早便明白色相与空寂的道理，把斋戒放在心上，持诵念佛，闭目修行。无奈行善也不能增加寿命，这是命运啊。她患病以来已经一个多月，过了一年病情仍未减轻；贞元八年二月二十日，在京城长安县义宁里的私宅去世，享年六十九岁。于是就在这一年五月十八日，选择吉地吉时，按照礼制葬在长安城西龙首原。嗣子庭萼，任右龙武军宿卫，对忠孝之道极为推重，声名甚至超过礼法所规定的程度。次子庭珍，任右羽林军宿卫，因邠州节度使、尚书张献甫奏请，赴行营效力，于是为国尽忠。忠孝不能同时兼顾，报答母亲哀痛之情，苍天啊哪里有尽头！呜呼，痛苦啊！又更加令人悲伤。一女名四德，嫁给白氏，以女婿相当于半子的身份，按礼法恭敬仁厚地奉养母亲。追慕母亲，悲痛深切，于是将这些刻在墓石上。铭文说：清河的夫人，嫁给了闾氏。两个儿子，一个女儿，谁来分别主持忠与孝？（其一） 闾公独自守丧，悲痛至极，精神几乎断绝。四时按礼省视母亲，只能依靠半子。（其二） 楚地挽歌送终，染病时曾来问候一次。死生都是命，追念她又能求得什么呢？（其三） 孤坟寂静，松柏在风中飒飒作响。泉下墓门永远关闭，直到万古千秋。（其四）（《古志石华》）华） ●卷二十四 ☆崔儒 崔儒，德宗朝人。