卷一

译《述圣记》朕听说，阳气发光、阴气凝聚，混元因此而□□；上天覆盖、下地承载，（缺十一字）高宗已经看到了这一点。考察古代帝王唐尧神（下缺）。全都变成割草之场；纷纷扰扰的百姓，一同变成乱麻般的境地。高祖神尧皇帝在幽暗中凝聚祥瑞，如闪电隐没，彩虹流下福祉，承受昊天的眷顾和命令，□□□之□□。太宗文武圣皇帝凭借神灵和宝纬，挺立出睿智的金英，在南宫承受赤帝之命，（缺）地而击杀封豕，消灭猬集而嚣张的敌人；田野裂开，阪泉震动，白浪平静而（缺）。他临幸明堂，端坐养正；聚集衢室而居于尊位；夜晚不脱衣服，怀着如临深渊般的警惕；晚餐很迟，□□□之（缺），成为大帝。起初在母胎中，直到诞生，看见龙登上寝宫；那天夜里有梦兆的符验，祥瑞（下缺）。大帝的胸怀中，紫色羽翼、锦色鳞片与常物不同；推开绣有黼纹的帷帐而不恐惧，依靠绣□而无□□□。圣后说：“乌鸦是慈爱孝顺的鸟，又是太阳的精华。”天意仿佛说：这个孩子将以爱（缺）。衣服没有穿满，行走不能端正地踏着衣履，未曾解开衣带。等到阴光落照，柔和的仪范收敛，（缺）。在相思殿前埋下玉玺，于是告祭天地神祇以及山川群望说：应当持有玉玺而登位（缺）。在庭陕之间，终于符合众望；执掌金印，按道而行，□宛□地仰慕他的荣耀。于是，式微天下的计策没有谋划便一同发动，一旦□收。由此可知，深重的忧患能够开启圣朝，多重的艰难能够成就（缺）试之功，文武事业于是达到极盛。又曾监掌调和御药，亲手持药进献。适逢太（缺）因懒惰失职而荒废农业，基因触犯禁围、惊扰仪仗，皇帝震怒，立即下令斩杀他，（缺）戈交战□，戎夷与华夏得以肃清；唯有浿水亏风、丸山阻顺，皇帝赫然震怒，（缺）战之气，□居百步之中，大帝不能安居，魂胆飞（缺）。又因远行跋涉劳顿，时常身体不适，便命大帝总掌军国政务，隔日（缺）。太宗命大帝在玉阶承受诏旨，随即令他敷陈畅达（缺）貌。太宗抚摸大帝的面颊说：我听说（缺）流□□□汇集于紫庭，大地含有梧野的哀伤，山中兴起祚宫（缺）之物，难道我□□而□□吗！侍臣含泪恳切劝慰，扶持着他而（缺）。先忌之日便暗自哭泣，连日不止；泽奉遗圈，则整日凝聚哀痛，因（缺）之镜吗！好生恶杀的□，使财富成就而有条理；施雨行云的恩惠，使人沐浴而感激接受。（缺三十五字）探究其源头，春天赏赐、秋天惩罚；□□攀住栏槛，想听逆耳之言，哪怕是盲者的妄说、狂人的言辞，仙□□之议□□天□□□大圣（缺二十九字），文采光明灿烂，天文架起丹□而首先显现。□材兼能运用，凭仁义彰明威严；□德一同施行，借助承继的兵力而□□□律□□堂之下，边境安定□□□之□水（缺十一字），为后代留下法式。刘台停止营建，姬沼不再修造，珍贵车马全都归还，□裘也不再关闭收藏。于是去除雕饰而返归质朴，使天下都以此成为风尚；革除弊端而恢复淳厚，使偏远荒地受到□□□{曲豆}礼（缺九字），畜养而□□皇帝的神明事务。想到空谷便寄托情怀，遥望中林而有所□；从紫泉之中引出潜藏的鱼，从丹霄之上收取逸飞的鸟。五次往返、三次就任，求贤之志十分恳切；得到贤士便使国家昌盛，（缺十一字）。刑罚不必发怒便有威势，不必言说便能取信；废除刑罚实在由于专一的德行，战胜残暴之徒，百年之内无□。至于尧的光辉照耀四方，才来到明昧交界的地方；禹平定九州，也只到达蛮夷要地的疆域，从来没有（缺十二字）。甘露凝结□□□而成为夜间祥瑞，萐草荐举摇动的风影祥（缺四字）之滋润，接连宾客栽植而指斥奸邪，抽出朱草使之茂盛，丹芝也秀美；郊外呈现洁白之质，池沼中嬉戏着黄色的鱼，泽马相连（缺十六字）。万骑□□，披月侯于云峰，转星闉于□观；六变之乐奏起而地门开启，五精下降而天庭开放。兴起百王断绝的典章，传播千代崇高的功业，（缺十一字）。逍遥自在地寻访道术，思索幽深玄妙之理以求真道；或（缺四字）神人吸风之地；常常游幸汾水，天师乘日之野，屡次驾临茨山，永（缺十字）。已经崩逝□□□贞□□抱□舄而凝聚哀痛，捧着遗弓而（缺八字）之恋情徒然更加深厚；高大的宫室倾塌，呼天之痛更加切迫。一下子四海都停止音乐，绵延（缺十一字）。仁德何况又有神圣文武并列的谥号，今因此沿用旧（缺十字），皇大帝，庙号称高宗。我本来庸陋空疏，却错误地承受乾坤的荫庇，最终（缺十二字）。文□的辞采英美，哪里能够□圣海的遥远源流，叙述□人（缺十二字）。圣德更加隆盛，各种德行无不具备，而孝行尤其显著；每当听到义士节（缺十二字），便开始□敬奉养亲，确实符合发自内心的孝意。近来□远之初，陵墓尚未确定，朝（缺七字）川；只有此事深深萦绕于心，一定愿意奉行先人的遗志。每每说要留葬东方，（缺十二字）。自古以来的圣皇，都遵循薄葬；縠林、稽岭，只听说有简约朴素的礼仪；毕陌、回渠，也都崇尚节□□制。德行越厚，葬制越薄；圣德越重，埋葬越轻。况且珠宝（缺十一字），本由上天造作，不需人工制造；稍将平日所学习的书籍作为凭藉，以免忘记圣道。自从接受遗命，便奉行它而周旋办理，殓葬所需的一切，完全遵从遗志。此地山川峰阜明丽秀美，树林郊野威（缺十四字）而□符，隐伏的翠柏形成景象，石头显示永固，柏树显示不凋。正当隆盛七庙的根基，再次承受三灵的眷顾，难道不是德行感动天地、福庆延及无穷吗？（缺十六字）将要返回上京，向苍天悲诉，心愿在于攀附追随。群公列卿接连上表奏请，认为关中及京辅地区仍然空虚，又屡遭灾祸，所以百姓的心情还很恐惧，帝位的（缺十一字）容易□茹茶之恨□尽，唯有想作颂述，稍稍慰藉被擢用者的哀痛。但皇帝地位尊贵，丹碑所能记载的已经绝尽；远观历代，没有树立{曲豆}琼碑的先例，所以略依传记纪述，不保存铭颂，希望（下缺）。☆东乡同安 同安，唐武德初年任德州游击将军，摄任左金吾卫大将军。○辞疾表 （上缺）月七日，皇帝下敕命令臣统率的山东、河南、河北兵马讨伐追击逆贼。臣才智昏昧，像菽（缺）一样；有一天因赴射而跳过坑沟，马匹跌倒伤了脚，如今正抱病在身，生死难以预料。臣身份卑微，不敢吝惜（缺）圣恩；请察知臣的愚诚，谨派儿子道捧表到宫阙陈奏。臣同安诚惶诚恐，顿首顿首。

译○谢赐表 武德元年五月二十一日，内侍王波利传达诏令，赐给臣宝带二袭。摄任左金吾卫大将军，恩泽从天而降，恩惠由大地发生。然而臣生长在山东，（缺七字），射箭，向来没有学习文业；乌鸟衔来恩惠，犬马（缺）光辉曲折照临，圣上的恩泽（缺）。陛下回赐有功之（缺），臣诚惶诚恐，死罪死罪。☆崔悬黎 悬黎是南祖房君实的儿子。官职有主爵员外郎（《新表》）、司封员外郎（《石柱题名》）、太子桂坊，并兼修撰国史。○龙门西壁阿难像赞 □龙门（缺七字）寿三田□坏至绕集□□之福四□方轨（缺五字）之教化□□这就是他的自在□了。奉义郎、御史台□□□思蕴道敷（缺四字），名□外骞，林绂□□□之□□；内心澄澈如镜，窥见月性而无□。于是唐总章元年七月□□日，在河南县会善寺龙门西壁凿石雕成阿难佛像一龛。又绘制先父和亡母杜夫人的像，供奉在佛像左右。此处俯视远树，建立根基，凭借高处增添姿态；顾及□□之□□，□与新坟相对；描写乐土的□□，□分□宇。天花环绕座位，光□□鹤之□；□树低（缺四字）桑之□。瞻望佛容，面色温润；维（缺四字），使承受煦暖；钢台□景□□。早晨听闻鸟偈，超升于□楼上品；傍晚陪侍宝手，在金地接待□友。其赞说：七宝装饰的芳香树林，众多水流清净□。想要□珠阁，务必□作冰的观想。有□□□，于是从观察形象开始。□旧（缺六字）；龙门石壁开凿，（缺四字）；美好的因缘一同栽植，妙觉一齐□。☆杜易简 易简是襄最人。咸亨年间，由殿中侍御史任考功员外郎，降任开州司马。撰有《御史台杂注》五卷、《文集》二十卷。《唐书·文苑》有传。

译○御史台柏赞 这里有坚贞的柏树，移栽到清肃的御史台。麝香般的枝条经霜而强劲，蚕叶在风中舒展。起初遇到喜鹊报喜，最终又见群鸟到来。☆孟利贞 利贞是华阴人。起初任太子司议郎，奉诏与许敬宗等人撰写《瑶山玉彩》五百卷。多次升迁为著作郎，加授弘文馆学士。《唐书·文苑》有传。○龙门敬善寺石龛阿弥陀佛、观音、大至二菩萨像铭（并序） 我私下认为，真谛幽寂深远，超越形象之外的言辞无法诠释；最高教法幽深玄妙，万物初始的智慧很少有人能够测知。以三明照耀，光明却有边际；施展十力，声威振动无边；沉沦苦海的人，便用慈悲之船救济；迷失在重重黑暗中的人，便以□的恩惠之日照引。佛法伟大，不可用言语命名。因此，毕州长史骞共夫人、敦煌郡君范氏，家门流布芳香，后代承继美名；在当时英才中展现如凤鸣般的声誉，确实光耀内政；勉励归附之人于□□，恩泽遍及千流，声誉在光明道路上传扬，身影却沉入幽冥之所。他们有儿子同州司户参军味道，四□承继先迹，三杪声名飞扬；高雅的声望重于人伦，至诚的性情光耀于地义。面对寒泉而显露哀戚，怨恨凯风再也不能攀援；心驰冥路，悲叹昊天而更加激切。遵奉遗志，恭敬雕造阿弥陀佛石像一躯，并以观音、大至两位菩萨侍立两旁。总章五年七月二十九日，雕刻完成。佛像如日轮舒展光彩，如月面绽放花容；莲目仿佛注视，果形的面靥像在微笑；青黑色的光泽相互映照，凝聚烟霞之彩；红色的手爪交相辉映，带着霞纹散发光彩。真容温润，仙人般的侍卫各自呈现美姿；受惊的鸽子仰望便知归处，游龙远望也遥遥聚集。愿借此弘扬巍巍功德，警醒幽潜的禅心；远远建立珍宝之梯，永远安置于清净国土。凭借这些繁盛福祉，广泛施给亲族；借此宏大的福泽，使草木动物也都得到沾润。使后来者有所向往，怀念美好的典范而激励心志；使永远在幽冥中寻求善道的人，践履美德并把福泽施及同类。于是刻下此文使其不朽，便作铭说：□□妙觉，伟大的太仙。金色面容如日秀美，贝叶经典如河流回旋。以镜照见真实心术，以法雨滋润法身之田。形容包容有际，功业畅达无边。□林显现寂灭，玄妙教风自然流传。仪表法度温润，雕刻的形质坚贞。 （缺五字）美好的形貌□。山的容貌高峻辽远，月的形状明亮浑圆。这里清美高洁，言语开启良缘。（缺五字）山岫雕刻。五种文采交相辉映，六种色彩鲜明相映。奇异的形貌竞相显现，震动三千世界。释众徘徊，贤者如羽翼般相随。义理相近、德行相同，抗（缺七字）环绕芳□，共同□，福庆一同在禅天兴起。我顾念自己凡庸浅陋，仰望大海几（缺六字），惭愧地再次宣（缺）。〔原文数字、纪年保留：五章〕 ☆芮智璨 智璨是马翊人，登仁郎，守纪五府典签。○大唐贝□通直郎、行沂州新太县令、上护军张文珪奉为二亲敬造像碑铭（并序） 过去听说金河证得佛果，果报显现而因缘归于空寂；真性成就而色相消灭。因此能够随顺根机诱导譬喻，虽然方法不同，归宿却相同；引导众生虽然途径各异，源头却共同。以无相显示有相，广泛开启方便之门；不是身而示现身，竞相借助宣游之途。然而龙宫的妙典、鹫岳的微言，无不施展十力之方便以救火灾，凭借四禅来拯救沉溺；冲荡高达天际的巨浪，以慈云遮蔽众生；廓清遮蔽太阳的重重黑暗，以法炬承接照耀。至于至诚感应远方，使大教暗中显现，登上层台便想念梵宫，踏临寒泉便思念彼岸的人，不就是新太县令张君吗！张君名文圭，字友仁，是清河人，常山王敖的后代。论其昌盛的宗绪开创家族，七代之中都有汉代貂珰般的显贵；灵秀的源流分派，三台之位足以辅佐晋室。传承钩带之庆泽绵延不绝，身负玉玺的荣耀相继承袭。曾祖恩，隋代任上谷郡遂城县令。庭院喧声如溪水□，□有和鸣之鸾自舞；室内琴声回荡，引来亲近的朝飞之雉。祖父容，隋代任清河大中正、青州司马。牵丝入仕，声名在当时清谈中驰骋；衣锦而居荣位，清誉传播于雅俗之间。因此名声高播海岱，□可与天齐。显考同操，继承祖业，凭孝廉被征召；推辞出征之任而使声彩显耀，同时积蓄才价以扬名。大业末年，任高密县主簿。适逢隋朝政治失控，祸乱的根源由此兴起；触山的妖党如鼠窃般四处侵扰，像山峰一样飞散；编户百姓和遗民，像受惊的鸟一样□溃散。长蛇侵犯皇帝车驾，毒害遍及百姓；卦豕冲破冠冕，箭矢射向黄屋。凶徒极其猖獗，害怕投身藏迹还未□；巨大的噬咬造成灾祸，望着故乡却道路断绝。说要回到河朔，几乎悲伤羁旅之魂；在沂南含恨独自凭吊飘献凯飖之□。永远怀念桑梓，思望父母之情迫切；这个愿望无法实现，关山又哪里有尽头。于是，在逃亡藏身之地，幸而遇到了世交之家。有泗水县鹰扬府司马太山羊君，正是襄最太□祜的后代，名彪，字仲武。偶然相逢，肝胆相照的契约已经深厚；没有什么比新交更快乐，倾盖相交的情谊也确实相投。昔日伯通遇见贤士，慰藉梁鸿的五噫之叹；田文礼敬贤者，承受冯煖营造三窟的恩惠。又有族人张道兴，正是邻县的杰出才士。他在十室之邑推行仁德，在五宗之间恩泽融洽；宗子的眷顾已经深厚，同宗本支的情谊更加亲切。交往超过三年，艰苦困穷经历了百般忧虑；吃野菜、食粗粮，既共同承担悲戚和忧患；撤去少量食物分给彼此，姑且等待时机而度过一年。君的太夫人是琅邪王氏，绛郡太平令元颢的长女。大舅道洽、二舅道液，都像花萼相互辉映、芝兰接连开放；不合礼的事不做，不合义的财不取。整肃衣冠入仕，声誉充满金门；执笏入朝，光彩如玉色流润；不把利害放在心上，不因平坦险阻而改变操守。张君于是遥想圣善之亲，思亲之情如渭阳；又因他初生男孩，便在这里诞育。随侯之珠本来洁白，以圆润的流光使它更加明莹；梁国之玉本来奇异，以方正的雕琢使它更加澄澈。贞正之心超过郄氏之桂，刚劲的节操可比和□；器度温雅，神采疏朗。等到皇帝登临帝阶授予官职，义亲王府初次建立，他两次奉行钦明之命，保全自身而享仁寿。武德初年，擢升任舒州怀宁县丞，后来调任始州武连县令。颍水祥星，开始进入编纂文集；扶津爱景，修成沈连石的光辉。贞观八年患病，在私人宅第去世，享年四十二岁。邻里的姻亲朋友，踏入灵堂便流泪；亲密好友跪地哭泣，在兰室中品味哀痛。

译张君的冶克传承，家族声望在篇章中显得繁盛；他颖悟敏捷，早年便显露才艺；仁孝之道幼年便□，友爱兄弟的风气暗中流布。仕途有成、名声建立后，倾尽诚意、贡献忠心，在昌盛时期传播美好典范，在盛大褒赏中播扬清誉。文明元年，授任沂州新太县令。县与谷里是邓姓亲族避难的地方，听到消息更加感伤，发自内心的志愿更加迫切；望着带露的草木而长声哭号，仰望迎风的树枝而长久叹息；含着哀痛，仿佛吞咽鲜血，追念远祖、谨慎办理丧事；驾起六度的仙舟，转行三乘的妙道。于是发下弘大的誓愿□，奉为双亲恭敬塑造尊像，并造菩萨十八躯，以崇奉殊胜功业。瑞花承托佛足，彩光映照青莲；满月般的面容显露颜色，含有丹桂之美；幽冥众生凭借这些获得解脱，法界众生仰望而归依；永远哭泣于身田，长久滋润性□；□□礼弹究竟，耗尽施舍与辛劳，在阎浮结成妙果，在兜率证得来生，认识化城并非真实，悟知火宅无常。于是恭敬迁移尊容，移居清净之地；寺名白雉，房舍映照金色佛容；法侣任□，名僧时有出现，完备敖乐架；忍树投下低阴，徂来山在西面高耸，慈云吐出润泽。北面是宫山孤峭高耸，有汉武帝的仙踪；南面是汶水浮映长空，可以观览子骞的遗迹。瞻望珍宝法座，愿金色佛身永远坚固；最终□石□长□，□同恒河沙数一样永不朽坏。想要宣扬这首偈，于是作铭说：远远寻究玄妙经典，详尽观览梵文。七识奔驰游荡，五阴纷然分散。高高悬挂法镜，照亮这重重烟氛□。觉悟之花承接露水，忍辱之叶低垂向云。（其一） 大雄□□，能够□□洎；道光映照弥满天空，功德兼具初地之德。生灭归于唯一，色与空并无二致。以方便加以宠爱勉励，褒贬抑扬依次展开。（其二） 当时正值隋朝，政治衰败。百姓相继死亡，绿林盗贼由此逃逸。凶猛的吞噬如波涛腾涌，群凶像山岳一样耸立。回顾那些士人百姓，□□桑梓。（其三） 圣明的唐朝承受天命，重重光明应合时运。于是遵循帝王之道，施行并宣扬才智与慈爱；布施这种玄妙德行，凭借大悲之心。经典启建精舍，于是建立仁慈的寺祠。（其四） 显然是这样的人，想着攀附清静之树；洗涤心灵于清净之海，寄托□号哭思慕。□□□亲，借此光照幽冥之路。智慧之灯自然明亮，佛法之流长久流注。（其五） 梵界空寂，神圣仪容肃穆。灵妙的面容仿佛含笑，宝物出现，令人疑心移动。风吹动智慧之草，露水浸润禅枝。兴言福德之地，善妙津梁就在这里。（其六） 恭敬装饰金绳，于此□□。□圆满周备，雕琢整齐如云。庵园中叶子秀美，莲池里花朵开放。心力全都耗尽，玄妙功德自然长存。（其七〈六〉） ☆郑休文 休文是荥阳人。进士、将仕郎。

译○唐故公士安君墓志 他禀承淳厚和顺的品性而为人，以神明爽朗的精神发挥作用；在家是孝子，在国是忠臣；对于乡亲恭敬谨慎，对于富贵不急切追求；能在朝廷和市井中行大隐之道，也能笑看山林中的独自行迹。这些品格，安君都具备。君名令节，字令节，祖先是武威姑臧人。出自安息国王之子，入汉朝侍奉皇帝，于是便在此安家。历经后魏、周、隋，在京城任职，所以如今成为豳州宜禄人。说到旌旗鼓吹，向西可临白曾星次；说到国界城池，向北可抵御玄龙关塞。钟山的瑶树，正足以比拟他累世的积德；宫门的金精，正足以产生他的壮盛气概。汉代的侍子，祖先在外鸟城之域；魏代的侍中，家族于是位列蝉冠显贵之地。又由于班氏十代，起初在北方荒野扬名；金氏七代佩貂，最终以近臣显盛。祖父赡，任皇唐左卫潞州府左果毅。作为武人，品性贞正吉祥，智慧果断而勇毅；无论奇兵正兵，都知道玉帐中的军队强盛；不论千夫百夫，都识得金坛之卒精劲。父亲生，任上柱国。南荆有昭阳开始居住，西楚有共敖建功；这些战功，无论古今都使人荣耀。君承受星辰河汉的精华，禀有泰一、终南的气韵；如鸿雁仙鹤般有羽翼，像云中飞翔、风中搏击；又如松柏枝条，经霜受雪而不改。身处长安游侠聚集之地，却深深鄙弃末流；出自京兆礼教之家，素来喜好儒学。温良博爱的德行、救济他人急难的心志，本来就是从幽微的天机中发出，关乎先天本性。适逢天地大有，朝野一片欢乐。梁上银蛇，余下的祥瑞还未穷尽；地下犀犬，积累的福庆仍在传续。开辟北阮的居所，连接南邻的粗陋住宅。翟公之门引来宾客，不会使文举的座席空置；孙氏馆舍延请贤才，还设置当时的驿站。乘着金鞍、佩着玉饰，连骑而行却不因此傲视他人；画卯乳豚，陈列鼎食，却不以此自夸于世俗。又如冯良居家，端庄严肃如同面对尊贵宾客；仇览结交朋友，矜持庄重，哪里会听闻有轻薄亲狎之行。合于义的事情，即使舍弃千乘之国也仍觉轻；道义所在，即使是一介小事也仍觉重要。声名高出郡国，名望震动京师。难道还要像柳市的万章那样，使贵人争相在茂陵原上洗濯而仰慕他吗？可惜清静之树含有悲意，怀念梁鸿而多有遗恨。书信尚未送出，忽然游于司命所掌的天界；鸠杖虽有仪式，却来不及享有乡亭养老之年。长安四年十一月二十三日，因病死于醴泉的私宅，享年六十有□。他的儿子如岳、国臣、武臣等，因丧亲悲痛过度，几乎伤害生命。邻家的老妇听见哭声，放下筷子停止进餐；马厩中的马听见号哭，嘴里衔着草料也落下泪来。于是于神龙元年三月五日安葬在长安县龙首原，这是合乎礼制的。墓道迤逦，墓旁树木高低参差而环拱。三千年后重见阳光，马还能辨识幽泉；一千年后归来，鹤还能知道荒凉的坟墓。于是作铭说：啊，远祖扬名于世，像桂树芬芳、松树坚贞；至于君啊，才华卓异，如珍珠明亮、宝剑锋利。往昔曾经做什么？以礼教作为仪容。平生寄托在哪里？以琴与酒聚会取乐。月逢望日，年到寿辰，石崩象征智士逝去，山颓象征哲人陨落。短歌送葬，长笛使邻里悲哀。坟墓横陈如凤绶，墓冢排列似龙鳞。阴间长夜漫漫，春天已不再是我的春天。☆许敬宗 敬宗，《全唐文》卷一百五十二有传。○大唐故尚书右仆射、特进、开府仪同三司、上柱国、赠司徒、并州都督、卫景武公碑（并序） 我听说唐朝建立帝王之极，承担补天之任，访求奇异之人，营求国家栋梁。在楚国将领中采得六奇，因而疆域廓清；从商代贤人中探取九种幽深道理，因而伦理秩序得以整顿。至于向西征讨建木、向东剪除（阙三十四字）的人，大概就是景武公吧！公名靖，字药师，是陇西成纪人。原来他身具龙德，效法混成之道而称为道；具有猿猴般的灵敏和臂力，纵使羽箭射入也能穷尽神妙。以吞乙为譬喻，皇天神灵因此赐予福庆；（阙二字）扰龙，（阙三十四字）。像水一样□□□□□梓，灵秀源流所滋润之处，美地冠绝神州；国史所彰明的事迹，使盛美的世系光耀历代。大概这些已经刻在金石上，不必一二详述。曾祖忄▯，后魏任河、秦二州刺史、杜县开国公（阙三十三字）。开府仪同□□□□，任和、复、硖、殷五州刺史、永康县公。中南山降下神灵，才华高如文梓；关西地区出产名将，气概压倒削成之山。处理六条政务游刃有余，治理纷乱事务而有条理；拥旄统领千里，▯（阙一字）敌而使其锋刃消融。（阙二十七字）公（阙五字），赠使持节、都督□州军事、荆州刺史。年少时才华奇伟，仰慕成庆的高尚义行。年少时品性耿介，奉行子路的嘉言。最终能够拴住马匹、埋下车轮，树立（阙二字）的声誉；奔走得魂魄震裂、骨骼破碎，以表明知己之（阙一字）。公心（阙四十字），把方邵纳入胸中，在胯下容忍蔺、赵、辛（阙）。难道不是上帝赐予贤能辅弼，以福祚圣人吗？譬如文成作师，能够安定汉道；滋泉流入渠道，实在滋润（阙一字）之心。生命（阙七字）之（阙三十八字），所作所为都能施行而长久保存。谋划后再行动，智慧超过老成之士；宽厚而容纳众人，器量包容众多士人。皇帝多次召他交谈，赞赏他的志气；每当商议权变之事，没有探究不到的边际，□叹息良久。（阙四十七字）之事，实在令人畏惧。十六岁时，长安令调他为功曹。大概因为望表黄图，光荣地承受礼遇；在京县英才中，也不逊于以弓箭招致的人才。不久雍州举荐他升为宾贡，擢策（阙二十七字）。崩次骨严科，滥加于端正之士，天伦中的长者，最终也遭受凝脂般的（阙）。于是任命公为汲县令，历任安阳、三原县令，考核政绩接连为最优。

译这时天下万方都经历秋（阙四十一字），昼（阙五字），设置地势险要之处以划分疆界。公于是以德行安定连地，长城之上停止击柝；运用奇谋、料知敌情，整个境内没有尘乱。当时鼋鼍充作桥梁，长久盘踞泽国；盗骊走到路穷之处，滞留在水乡。公（阙四十二字）代（阙三字）条而汗流。流汤之军仍未倒戈，渐台之众尚且困守穷垒。因此知道高大的苍天覆压构成，并非断鳌足可以支撑；臣下山壑腾起波涛，岂是精卫所能（阙一字）。公□□有□不以（阙四十八字）。于是引入宫禁宿卫，以心腹之臣辅佐。太宗身为帝子，暗中应合宝图；明辨而聪慧，内心具有识别臣下的鉴察力；推诚信任，托梦预先接纳投（阙二字）的谋略。耀（阙四十六字）耶溪、赤堇，守护江防又有谁能责问。于是命公安抚宁定荒远之地，建立▯旗直指前方，进军驻扎夔州，招集遗民，将要追究部众罪责。铣的党徒冉肇占据群蛮之地，利尽沉黎，（阙二字）迈（阙四十二字）。只授予他兵权，慰问勉励受创伤者；人人拔刀拒敌，奋发扬威，忠愤使头发冲冠；孤城闭门，已经两年，能够作战的士卒只剩八百人。夜间奔赴贼营，乘其不备，□平三（阙四十五字）。尘土飞扬遮蔽景色，我军已经很少，人人都变了脸色。公慢慢举起马鞭，对众人说：‘贼军骚扰喧嚣，这是他们怯懦的表现。趁他们还没有列成阵势，可以逼近攻击。’于是分出二百人，隐藏在山中出击。公正（阙四十四字）。▯且□于是清理平定，便请求孝恭进军谋取萧铣；诏令授予他行军总管之职，立即出发。此时正是八月凉秋，稻田之水汇集到荆门的▯厄；两江秋水泛滥，暮雨□五岭的（阙一字）船（阙四十四字）。立即□攻击其巢穴，势如急雷，敌人一定没有防备；远方征军来不及迅速响应，近处召集又不足以组成军队，计算日期便可擒获，这是兵家上策。于是决定亲自担任先锋，迅□□□倏（阙四十六字）。城中□□□争相搏斗，救援危急的生命；处于死地而谋取山地，先攻击后军，王师于是惭愧，贼军争相劫掠，散乱的军队交错奔驰。公亲自率领前锋，射击空隙而进，擒获敌军统帅；于是敌军倒戈（阙四十四字）。在江南抚慰岭外地区，承受皇帝授权选拔补授官员，百越全都归附。敕令授任岭南道安抚大使、检校桂州总管。向东渐入闽地，向南越过象浦，雕题凿齿的部族全都（阙一字）淳厚风俗；断发文身的人，也都（阙一字）宏大德化。（阙三十六字）如烈霆霓般分散，投醪慰军，恩惠深如及时雨；玉桴横击原野，侯玉弩以舒展威势；金镯形成疾风，指向金陵而振作军旅。把洞泽中的短狐僵死，于是溆浦□流；斩杀长蛇（阙四十五字）。太宗登上帝位，恩宠更加隆厚，征召授任刑部尚书，参与谋划国政，另加食邑四百户，仍以本官兼任太子左卫率。不久，转任兵部尚书，再次担任□□□参，百官（阙三十九字）。八（阙一字）都远，才于是旄头排列在上，星野从此划分区域；大沙向下铺展，地脉因此断绝。所谓天骄之子，世代逼迫中原；隋朝末年，长久包围宫阙（阙一字）。从此以后，终于失去榆中（阙四十六字），再也听不到引弓超忽，也不闻白登吟响箭镝。公于是携带轻装直到日暮，随着飞雪长驱；整顿骑兵通宵奔驰，▯带着遗风远远袭击。一下越过高阙，形势如狂风飞驰，暗中□入虏庭，迅速如□下降（阙四十五字）。这项功劳被称为医赖。进封代国公，增加食邑三千户，加授左光禄大夫，其余官职照旧。前代和亲御戎，赏赐褒奖到舞八佾；昔人出塞，加号冠军。拿那些事与今天相比，曾有什么（阙四十字）。任尚书右仆射，掌握权柄、执掌法度，像雨露一样没有私心；治理风俗、经营国家，效法山岳河流成为纲纪。远方清平，近处安宁，统一的治理之道没有差别；辅佐政务、恢复淳厚，登三之治由此存在。□□深（阙四十五字）。皇帝不能压制臣下，诏令听从他的请求，加授特进，允许他闲居。散发金钱的赏赐，足以比拟疏广、疏受；松子般的隐逸之乐，可与张良、傅说并肩。乘安车弘扬大隐之义，扶杖治国协（阙二字）之（阙四十四字）。太宗怜悯这块视肉，忧患那些游荡的魂魄，于是下诏征召公任西海道行军总管。于是举羽旗申明号令，立即树立军表出征；把旌旗悬挂在鄯善的山阿，在昆仑之外酣战，（阙四十七字）。公，那里的人有惭愧的德行。改封卫国公，授任濮州刺史。按照他的爵位和食邑，令子孙承袭。泰山即使磨损，诚信誓言的文辞也不改变；铭刻鼎上的功勋流传下去，世代享禄的制度才长久。皇帝深深眷（阙四十四字）。诏书说：‘礼仪地位可比台阶，确实符合当时的声望；官位参与衮职，功勋正在等待盛大建立。因此汉代的邓骘，在往昔流传芳名；晋代的郑袤，在当时显著美誉。特进、卫国公靖，器宇□□，网□□远，（阙四十六字）。职任端副，志在奉上；凡是知道的没有不去做，辅佐赞助的功业已经彰明，知足守分的风尚更加长远。自从离开朝廷恩宠，又正逢沉重疾病，在私宅调养，寒暑屡次更替；想到平庸□，从未忘记（阙四十九字）。官职事务方面声望重于台槐，职任雕饰神化，追随昭伯，光耀前代事业；继承叔林，美仪成为当代楷模，本来还希望到胶序请教、在云亭相礼，但上天不肯留他，不久便顺化而去。贞观二十三年八（阙四十一字），诏令赠司徒、使持节、都督并汾箕岚四州诸军事、并州刺史；赐东园秘器，班剑四十人，羽葆鼓吹，丧葬所需一概优厚供给，赐墓地于昭（阙）。（阙三十八字）谥号为景武公，这是合乎礼制的。公才华足以承当衡石之任，志趣与休明相合；在九天之上接受军令，心力功业超越四方。洞庭的狼顾之徒，不到一天便被剪除；惟扬的蚁众，擒获如同拾取草芥。（阙四十字）百姓。巨大的渡口刚刚开始通行，向东流去便很快过去；太阳升起还未多久，西方的嵫山已经昏暗。将军身边像跟随骠骑的宾客，望着祁山而产生感怀；丞相开府的宾客，面对佳城而掩泪哭泣。于是与家臣、内室老人一起追述他的美德言音，（下阙）。

译啊，昌盛的家族与帝王祖先同源。陇地云气郁结，紧邻汉水而分开河川。（阙一字）床所出，金色车舆在旌旗之下。宏大的基业诞生圣人，末流支派产生贤者。秦州忠烈之士，执持羁绊而遵从誓言□□芬（阙四十三字）。通达权变在□□。顾盼之间显扬文采，鼓动便能生风。圣皇建立极则，寻求贤才而委以政事。轩辕氏顺应风气，虞舜申明任命；在我圣明君主这里，道统包容前代圣人。比拟汉代藩镇荆州，如同周王引荐郑国。（阙一字）宫南纪，九（阙四十五字）。智谋射落大风，威势消灭凿齿。夷平海波，廓清江边气象。鹿塞昏暗，鸡田渺远。编结苍穹而润泽原野，蕴藏蒸腾之气直上天空。接受军令纵横奋击，如闪电扫过、云彩卷起。垂衣而治，削平边衽，截断羽翰（阙五十字）。光明显耀。□□建立功绩，声名充满四方而腾扬。山壑之舟暗中迁移，国家栋梁因此倾覆；托付时辰而沉落光曜，珍爱光景而隐藏精华。早晨思念英明谋略，哀痛深重而下诏安葬。士人思慕美好典范，遥怀宗师。晋原已经不再有此人，岘山只能徒然遥望。○大唐故中书令高唐马公之碑 我听说（缺）和（缺）神明统守（缺），年高德劭者相互兴盛（缺）静（缺一字）；寒川能够处之而不（缺四字）。他的事迹在（缺）百家之书（缺一字）同（缺）。不久，他精神凝聚于万物之外，长久高吟《梁甫吟》；时运阻隔（缺一字）来，想要效法扶摇直上的举动。正当□□之域（缺）时，敕令公直入门下省，修撰起居注，超然综理国政言论，虔诚掌管帝王政事；端直之道，很快得到皇帝的简拔。贞观六年（缺）有（缺一字），称职者无可匹敌，唯在人才。八年，擢授承义郎、行侍御史。不久，加授员外散骑侍郎，仍行本（缺），使其法式得以整顿。十二年，转任守中书舍人。久后，升任持书侍御史。票彡缨西液，润玄▯以申述谋略；□步南台，修彤（缺）。追溯三代的淳厚，赞助端拱的玄妙谋略，将要使五刑安置不用。弥合昌盛时运，实在足以让众人瞻仰。今上（缺）兔苑，陪侍清夜而挥笔作文；挥翰▯波，进入紫宸殿而铺陈诰命。任用恩遇达到极点，时论都以此为荣。等到大君秦（缺）多（缺）违，鸡树含有芬芳，装饰五字而铺陈绚丽。十八年，（缺一字）正议大夫，守中书令，仍兼任左庶子。此前兼任朝（缺一字），声望重，负责导引车舆；又（缺）承袭（缺五字）而顺势行动，于是留下太子车驾。近□中山，军国事务繁重，总归于（缺一字）后（缺四字）。足（缺一字）于（缺）几□玉立于青禁之中，□□□把玄妙经典施于金科；黄（缺一字）静（缺一字）趋向博望仙苑，开辟建礼的（缺）。授银青光禄大夫（缺二字），圣（缺二字）发自内心，褒扬善行的意义由此彰明，成全人的美誉也更加盛大。（缺）臣，确实超越古今。不久染上沉重疾病，在私宅调养；宫廷分送玉食，御府驿送珍馐，诏书（缺二字）发亦（缺）。贞观二十二年正月九日，死于万年县隆庆里的宅第，享年四十八岁。太宗撤去悬乐，流露哀悼，因贤良陨逝而悲痛凝结；今上（缺）如□。诏令在当年岁次戊申、三月辛巳朔、四日甲申，陪葬昭陵；赙赠绢布三百段，丧葬所需（缺一字）令官（缺）。幽冥之中以（缺一字）怀（缺一字）茅社而表彰德行。永徽二年，诏令追赠高唐县开国公，食邑一千户；恩泽兼及余□礼茂（缺二字），声名即使湮没也不会改变（缺）。诏书赠予幽州都督、高唐县开国公马周：器量深沉，思虑运用高妙。过去辅佐藩邸，□遇恩遇隆厚；等到任职春坊，雅□更加亲切。（缺）深为哀悼，应当申明表彰坟墓的意义，并加施延赏之恩。可以追赠尚书右仆射，其余官职和封爵照旧。他的儿子（缺二字），任朝散郎（缺二字），承受这种恩惠（缺）。器度平和简约，神情明朗通达。奉行天经地义，以百行作为立身根基；登堂入室，兼包四科而精通学业。我虽处在简陋的居室中，却已经看到了您澄澈清明的心志；【缺一字】山岩间挺拔的才俊，【缺四字】的【缺】虚帐【缺二字】，高步登上文昌之右。您对万物不存私心，如同雨露随处降下，使人都得到沾润之欢；调和天地阴阳的大化，称量万物而承受平均施予的恩泽。【缺四字】没有人能窥见【缺】光明，所以任职常切近机要，荣登高等官秩，附着蝉冠留下身影，以显示高洁的姿态；出行时仪仗【缺二字】，更显出权变奇伟的谋略。不久，神【缺】归于家□，世人没有谁知道。到了这时才焚毁它，用来保藏所蕴含的才用。危重的病体更加急迫，却没有忘记成就美善的心愿；偏隅的灯火已经陈设，仍然亲自遵守【缺一字】的节操。死后才停止【缺】的事情既已结束，暗中的德行没有差错，继续宏大的事业，使它更加久远。情谊超过金兰，几乎因荒草宿墓而凝结凄怆；芳名留在玉树，足以安慰故人【缺二字】披览文章，于是作颂说：姬姓后代承受功勋，赵城因此建立封国。声望高出秦地以西，名声驰骋魏地以北。世代相承而共享福祉，蝉联不断地继承祖先的德业。灵异的福庆由此长远，美好的声誉【缺一字】充实。【缺】攀柏的心【缺一字】同餐共思越地。纯一的心意感通幽冥，至诚的感情由上天发显。脱去细麻丧服以后，便总览缇缃典籍。在辞藻园中驰骋，隐【缺一字】文场；年【缺】几次超越云中帷帐，屡次综理御史台，清正的胸襟如月色澄湛，明朗的议论如霞光绽开。黄扉之门傍晚拜受官职，紫禁之中早晨陪侍，簪缨【缺一字】相继，登【缺一字】宗庙而进用人才。【缺】情谊如埙篪相和。越到岁寒越加自励，早晚都没有亏失。声望高耸于鹤关，荣耀昭著于蟪冠。推举人才使谋略畅达，执掌权衡而声誉【缺】福庆【缺二字】深【缺一字】。□赠送山陵，归葬魂魄于毕陌。陈设仪仗卫队，使墓穴因此增光。舍【缺一字】而哀痛充满，投【缺一字】而思慕积聚。均台【缺】刻在贞石上，永远传给后【缺一字】。（《昭陵碑录》下）（按：这一篇多出一百十五字。） ●卷二 ☆李畬 李畬，字玉田，起初任汜水主簿，后升任监察御史、国子司业、考功郎中。他侍奉母亲非常孝顺，母亲去世后，因哀伤过度而死。《唐书》附载于《李素立传》。（按：石刻署名为“□□县主簿李畬撰文”，与史书记载相合。）