卷五十八
●卷五十八☆阙名（六）○李嵷立三所庙奏（开平二年四月，中书门下）莱国公李嵷，合於西都选地建立三庙，以备四仲词祭，仍令度支供给祭料。（《五代会要》五）○南郊服色奏（开平三年十一月，南郊礼仪使）今检详礼文，皇帝赴南郊，服通天冠、绛纱袍，登玉辂，法驾卤簿。自清游队已下，诸卫将军平巾帻、绯两裆、大口袴，锦滕蛇银隐起，金带刀、弓箭佽飞，执旗人引驾，三卫并武弁绯两裆、大口袴。供奉官并武弁服色，各一人步从，馀文武官及导驾士绛衣、平巾帻，馀并戎服。准式，近侍导驾官自三引车从。本县令州府御史大夫即朝服，各乘辂车前导。其引驾官员，不总备车辂。自中书令、侍中已下则公服。内诸司使并常服。内人服色，礼文不载。（《五代会要》二）○留官俸修文宣王庙奏（开平三年十二月，国子监）修建文宣王庙，请率在朝及天政见了任官俸钱，每贯克留一十五文。（《五代会要》十六）○监生出给光学文钞并纳光学钱奏（开平五年正月五日，国子监）当监旧例，初补监生有束修钱二千，及第後光学钱一千。窃缘当监诸色举人及第後，多不於监司出给光学文抄，及不纳光学钱，祗守选限年满，便赴南曹参选。南曹近年磨勘选人，并不收竖监司光学文抄为凭。请今後欲准往例，应诸色举人及第后，并先于监司出给光学文抄，并纳光学钱等，各有所业等第，以备当监逐年公使。（《五代会要》十六）○请勿幸东都奏（开平五年二月，宰臣等）龙兴天府，久望法驾，但陛下始康，念未宜涉褰，愿少留清跸。（《册府》）○册皇后仪奏（同光元年四月，太常礼院）准制，以此月十三日行皇后册礼。今检详临轩命使册皇后旧仪，皇后庙见，如纳后之仪，受册後，合别定庙见日。其日皇后乘重翟车，卤簿鼓吹仪仗前导。（《五代会要》一）○又朝谢皇帝仪奏（同上）谨按《开元礼》，临轩册皇后，皇后表谢，朝皇太后，并如纳后之仪，不载朝谢皇帝之礼。准纳后仪，则皇帝服衮冕，降迎於门，恐礼太重。今详酌其日常服御内殿，皇后首饰祎衣，尚仪引入，至殿庭阶间再拜，又再拜讫，退如常仪。（《五代会要》卷一）○停罢不急朝官奏（同光元年十一月，中书门下）诸寺、监各请只置大卿、监、少卿、祭酒、司业各一中，博士两员，其馀官属并请权停。唯太常寺事关大礼，大理寺事关刑法，除太常博士外，许更置丞一员。其王府及东宫官属司天五官正、奉御之类，凡不急司存，并请未议除授。其诸司郎中、员外郎，应有双曹处，且置一员。左右散骑常侍、谏议大夫、给事中、起居郎、起居舍人、补阙、拾遗，各置一半。三院御史，仍委御史中丞条理申奏。即日停罢朝官，仍各录衔名，具罢任月日，留在中书，候见任满二十五月，并据资品，却与除官。（《五代会要》二十）○正衙对见奏（同光二年正月四日，四方馆）常朝诸职员，多有参杂，今後除随驾将校、外方进奉使文武两班三品已上官，可於内殿对见，其馀并诣正衙，以申常礼。（《五代会要》六）○停废仪仗使奏（同光二年三月，中书门下）仪仗法物使李肃，是伪梁置此使额，使令主持，又无考限。况主持法物，各有本司，请准旧停废。（《五代会要》二十四）○准渎广润庙树连理奏（同光三年三月，唐州）淮渎广润王庙前有两树，东西相去七尺五寸，其树各出地七尺五寸，两树相向连理，画图以进。（《五代会要》卷五）○录送史馆事件奏（同光二年四月，史馆）
译●卷五十八 ☆缺名（六） ○奏请为李嵷建立三所庙（开平二年四月，中书门下） 莱国公李嵷，应当在西都选择地点建立三所庙，以备四仲月祭祀，并命令度支供给祭祀物料。（《五代会要》卷五） ○奏请南郊祭祀的服色（开平三年十一月，南郊礼仪使） 现在考查礼文，皇帝前往南郊时，穿通天冠、绛纱袍，乘玉辂，使用法驾卤簿。从清游队以下，各卫将军戴平巾帻，穿绯色两裆、大口袴，佩锦滕蛇银隐起，系金带，带刀、弓箭和佽飞；执旗人引导车驾，三卫都戴武弁，穿绯色两裆、大口袴。供奉官都穿武弁服色，各一人徒步跟从；其余文武官员和导驾士穿绛衣、戴平巾帻，其余人都穿戎服。依照格式，近侍导驾官从三引车随从。本县令、州府、御史大夫都穿朝服，各自乘辂车在前引导。引驾官员不一概准备车辂。中书令、侍中以下穿公服。宫内各司使都穿常服。宫人服色，礼文没有记载。（《五代会要》卷二） ○奏请留存官俸修建文宣王庙（开平三年十二月，国子监） 修建文宣王庙，请从在朝官员以及天政见了任官的俸钱中，每贯扣留十五文。（《五代会要》卷十六） ○奏请监生出具光学文钞并缴纳光学钱（开平五年正月五日，国子监） 本监旧例，初次补授监生有束修钱二千，及第后有光学钱一千。私下观察，本监各类举人及第后，多不在监司出具光学文钞，也不缴纳光学钱，只守候选限年满，便到南曹参加选补。南曹近年审核选人，根本不收监司出具的光学文钞作为凭证。请从今以后依照旧例，凡各类举人及第后，都先在监司出具光学文钞，并缴纳光学钱等；按照各自所习业科目和等级办理，以备本监逐年公务使用。（《五代会要》卷十六） ○奏请不要巡幸东都（开平五年二月，宰臣等） 龙兴天府，已经长久盼望皇帝的法驾；但陛下刚刚康复，考虑不宜跋涉远行，希望暂且留步，稍微停留圣驾。（《册府》） ○奏请举行册立皇后的仪式（同光元年四月，太常礼院） 依照制度，在本月十三日举行皇后册立礼。现在考查临轩命使册立皇后的旧仪：皇后拜见宗庙，应依照纳后的仪式；接受册命以后，应另行确定拜见宗庙的日期。当天皇后乘重翟车，卤簿、鼓吹和仪仗在前引导。（《五代会要》卷一） ○又奏请朝见谢恩皇帝的仪式（同上） 谨按《开元礼》：临轩册立皇后时，皇后上表致谢，朝见皇太后，都依照册立皇后的礼仪办理，但没有记载朝见并答谢皇帝的礼仪。若按照册立皇后的礼仪，皇帝应穿衮冕服，降阶到门外迎接，恐怕礼数过于隆重。现今详细斟酌，拟在这一天皇帝只穿常服，御临内殿；皇后戴首饰、穿祎衣，由尚仪引导入内，到殿庭台阶之间行两拜礼，再行两拜礼完毕后退下，一切依照通常礼仪。（《五代会要》卷一） ○奏请裁撤不急于朝见的官员（同光元年十一月，中书门下） 各寺、监都请只设置大卿、监、少卿、祭酒、司业各一员，博士二员，其余官属一概暂时停置。只有太常寺事务关系重大礼仪，大理寺事务关系刑法，除太常博士外，准许再设置丞一员。王府和东宫的官属，以及司天五官正、奉御之类，凡是不急需任职的部门，都请暂不议定授官。各司郎中、员外郎，凡设有两个曹的地方，暂且设置一员。左右散骑常侍、谏议大夫、给事中、起居郎、起居舍人、补阙、拾遗，各设置一半。三院御史，仍交给御史中丞整理条理后申奏。当天裁撤朝官，并分别记录官衔姓名，详细记明罢任年月日，留存在中书省，等到现任满二十五月，再根据资历品级重新授官。（《五代会要》二十） ○奏请在正衙接见（同光二年正月四日，四方馆） 平时朝见的各类官员，多有混杂。今后除随驾将校、外方进奉使以及文武两班三品以上官员可以在内殿接见外，其余都到正衙，以符合通常礼制。（《五代会要》六） ○奏请停废仪仗使（同光二年三月，中书门下） 仪仗法物使李肃，是伪梁设置的使职名额，命他主持其事，又没有考核期限。况且主持法物，各有主管的本司，请依照旧制停废此职。（《五代会要》二十四） ○奏请准许渎广润庙树木连理上报（同光三年三月，唐州） 淮渎广润王庙前有两棵树，东西相距七尺五寸；树各自出地七尺五寸，两树相对而枝干连理，现绘图进呈。（《五代会要》卷五） ○奏请记录并送史馆的事项（同光二年四月，史馆）
本朝旧例，中书并起居院诸司及诸道州府，合录事件报馆如右：时政记（中书门下录送），起居注（左右起居郎录送），两省转对、入阁待制、刑曹法官、文武两班上封章者（各录一本送官），天文祥变、占候徵验（司天台逐月录报，并每月供送历日一本，祥瑞礼节逐季录报，并诸道合画图申送），蕃客朝贡使至（鸿胪寺勘风俗、衣服、贡献物色、道里远近，并具本国王名录报），四夷人役来降（表状中书录报，露布兵部录报，军还日并主将姓名，具攻陷虏杀级数，并所因由录报），变改音律及新造曲调（太常寺具录所因，并乐词牒报），法令变革、断狱新议、赦书德音（刑部逐季具有无牒报），详断刑狱、昭雪冤滥（大理寺逐季牒报），州县废置，及孝子顺孙、义夫节妇有旌表门闾者（户部录报）；有水旱蝗虫、雷风霜雹（亦户部录报），封建天下祠庙，叙封、进封邑号词（司封录报），京百司长官、刺史以上除授（文官吏部录报，武官兵部录报），诸色宣敕（门下、中书两省逐月录报），王公百官定谥（考功录行状并谥议，逐月具有无牒报），宗室任官课绩，并公主出降仪制（宗正寺录报），刺史、县令有灼然政著述文章者（本州县不以官秩，勘的实具奏，仍具录报），应中外官薨亡请谥（许本家各录行状一本申送）。右乞宣下有司，条件施行。（《五代会要》十八）○请废北都宗庙奏（同光二年六月十日，太常礼院）国家兴建之初，已於北都置庙，今克复天下，迁都洛阳，於此立宗庙。按礼无二庙之文，其北部宗庙请废。（《五代会要》卷二）○许诸道辟举职员奏（同光二年八月八日，中书门下）诸道除节度使及两使判官除授外（职），其馀职员并军使判官，伏以翘车著咏，戋帛垂文，式重弓旌，以光樽俎。由是副知己之荐，成接士之荣，必当备悉行藏，习知才行，先奉幕中之画，以称席上之珍。爰自伪梁，颇乖斯义，皆从除授，以佐藩宣。因缘多事之秋，虑爽得人之选，将期推择，式示更张。今後诸道除节度副使、判官、两使除授外，其馀职员并诸州军事判官等，并任本道、本州各当辟举。其军事判官，仍不在奏官之限。（《五代会要》二十五）按：《全文》九百六十九所收《任诸藩奏辟军事判官奏》，无“式示更张”以上一百十馀字，而末多“所冀招延之礼”云云四句。○重定州县等官俸料奏（同光三年二月十五日，租庸院）诸道州县官并防御围练副使、判官等俸料，各据逐处具到事例、文帐内，点检旧来支遣则例，钱数不等，所给折支物色，又加钱数不定，难为勘会。今除东京管内州县官见支手支课钱且依旧外，其三京并诸州於旧日支遣钱数等第，重定则例，兼切循本朝事体。防御团练副使、判官外，其馀推官已下职员，皆是本处自要辟请圆融，月俸赡给，亦乞依旧规绳，省司更不支给钱物。谨具如後。（《五代会要》二十八）○支给副使以下俸料奏（同光三年二月十九日，租庸院）新定四京及诸道副使判官已下俸料，请降敕各下，逐处支遣，兼除所置副使、判官、掌书记、推官外，如本处更妄称简署官员，即敕本道节度使自备请给，不得正破省钱物。（《五代会要》二十七）○虑刑狱迟留奏（同光三年六月二十一日，大理寺）准狱例，诸立春已後，秋分已前，不得奏决死刑，违者徒一年。今寺司相次有案牍，若准律文，候秋分後申奏，必虑刑狱迟留者。（《五代会要》卷十）○太祖曹皇后定谥奏（同光三年八月，中书门下）据礼仪使状，准礼及故事，太常少卿定谥，太常卿署定讫，告天地宗庙。伏准礼文，贱不得诔贵，子不得爵母。后必谥于庙者，受成于祖宗。今皇太后谥，请太常卿署定後，集百官连署谥状讫，读于太祖武皇帝室，然後差丞郎一人撰册文，别定日命太尉上谥册于西宫灵座，同日差官告谥于天地、太微宫、宗庙，如常告之仪。（《五代会要》卷一）○曹太后定谥告庙奏（同光三年九月，中书门下）大行皇太后谥，读于太庙太祖武皇帝室，其日合集两省御史台五品以上、尚书省四品以上官，于太庙序立，俟行告礼毕，中书省班首一人升阶，诣太祖武皇帝读讫奏闻，别择日上谥册於西宫灵俯，及祭告天地宗庙。（仝上）○贞简皇后不宜葬代州奏（同光三年十月，中书门下）伏以人君以四海为家，不当分南北。洛阳是帝王之宅，四时朝拜，理须便近，不能远幸代州。且汉朝诸陵，皆近秦雍，国朝陵寝，布列京畿，後魏文帝自代迁洛之後，园陵皆在河南，兼敕应勋臣之家，不许北葬。今魏氏诸陵，尚在京畿，祔葬代州，理为未允。（《五代会要》卷四）○内殿引对番客奏（天成元年，太常礼院）
译本朝旧例，中书省以及起居院、各司和各道州府，应当记录有关事件，报送史馆如下：时政记，由中书门下记录送交；起居注，由左右起居郎记录送交；两省转对、入阁待制、刑曹法官、文武两班中上封章的人，各记录一份送交有关官署；天文祥瑞和灾变、占候征验，由司天台逐月记录上报，并且每月供送历日一份；祥瑞、礼仪事项逐季记录上报，各道还应绘图申送；蕃客朝贡使到来时，由鸿胪寺考察其风俗、服饰、贡物种类以及道路远近，并详细记录本国国王姓名上报；四夷人员来归降时，表状由中书省记录上报，露布由兵部记录上报，军队返回时还要记录主将姓名、攻陷和杀获的级数以及事情缘由；音律变更及新创曲调，由太常寺详细记录缘由，并连同乐词移文上报；法令改革、审断案件的新议、赦书和德音，由刑部逐季详细说明有无后移文上报；详审断决刑狱、昭雪冤屈和滥刑，由大理寺逐季移文上报；州县的废置，以及孝子顺孙、义夫节妇中有受到旌表门闾的人，由户部记录上报；水灾、旱灾、蝗灾、雷、风、霜、雹，也由户部记录上报；分封天下祠庙，以及叙封、进封邑号的诏词，由司封记录上报；京城各部门长官和刺史以上官员的除授，文官由吏部记录上报，武官由兵部记录上报；各种宣敕，由门下、中书两省逐月记录上报；王公百官确定谥号，由考功记录行状和谥议，每月详细说明有无后移文上报；宗室任官及考核功绩，以及公主出嫁的仪制，由宗正寺记录上报；刺史、县令中有政绩显著、著述文章可观的，本州县不论官阶，都应查明属实后具奏，并另行记录上报；凡中外官员去世请求赐谥的，准许本家各记录行状一份申送。以上事项，请下诏给有关官署，分条规定施行。（《五代会要》十八） ○奏请废除北都宗庙（同光二年六月十日，太常礼院） 国家兴建之初，已经在北都设置宗庙；如今已经平定天下，迁都洛阳，又在这里建立宗庙。按礼制没有设置两处宗庙的规定，请废除北都宗庙。（《五代会要》卷二） ○奏请允许各道自行辟举属官（同光二年八月八日，中书门下） 各道除节度使以及两使判官由朝廷授任的官职以外，其余属官和军使判官，臣等想到，古来以翘车征聘贤才而有歌咏，以束帛征聘贤才而见于典籍；重视弓旌征聘之礼，可以使宴饮宾客之礼更加光彩。因此，既是副手知己所荐举的人，成就了接纳贤士的荣耀，就必须完全了解其出处行藏，熟知其才干品行，先接受幕府中的谋划，才能称得上席上的珍品。自从伪梁以来，很不符合这个道理，都是由朝廷授官，以辅佐藩镇宣抚政务。如今正值多事之秋，担心选用人才有所失误，准备推择贤能，以此显示改革。今后各道除节度副使、判官以及两使判官由朝廷授任外，其余属官和各州军事判官等，都任凭本道、本州自行辟举。军事判官仍不列入奏请授官的范围。（《五代会要》二十五） 按：《全文》九百六十九所收《任诸藩奏辟军事判官奏》，没有“式示更张”以上的一百一十多个字，但篇末多出“所冀招延之礼”等四句。○奏请重新制定州县等官员俸料（同光三年二月十五日，租庸院） 各道州县官以及防御、团练副使、判官等的俸料，根据各地送到的事例和文书账册检查，发现旧来支给的标准钱数不一，所给的折支物品又增加不定额的钱数，难以核查。如今东京管内州县官现行支给的手支课钱暂且依旧；其余三京和各州，按照旧日支给钱数的等级，重新制定标准，同时务必遵循本朝制度。防御、团练副使、判官以外，其余推官以下的属官，都是本地自行请求辟置、供给月俸的，也请依照旧有规矩，省司不再支给钱物。谨将具体办法列在后面。（《五代会要》二十八） ○奏请支给副使以下官员俸料（同光三年二月十九日，租庸院） 新制定的四京及各道副使、判官以下官员的俸料，请下敕令分别交给各地支给；除所设置的副使、判官、掌书记、推官外，如果本地再擅自冒称设置简署官员，就敕令本道节度使自行筹备供给，不得从省司钱物中支取。（《五代会要》二十七） ○奏请防止刑狱案件滞留（同光三年六月二十一日，大理寺） 按照狱讼条例，各地从立春以后、秋分以前，不得奏请判决死刑，违者判徒刑一年。如今本寺接连有案件文书，如果依照律文，等到秋分以后才申奏，恐怕会使刑狱案件滞留。○奏请确定太祖曹皇后谥号（同光三年八月，中书门下） 据礼仪使申报，依照礼制和旧例，太常少卿确定谥号，太常卿署名确定后，告祭天地和宗庙。臣等谨按礼文，卑贱者不得为尊贵者作诔辞，儿子不得给母亲加爵。皇后既然必须在宗庙中确定谥号，就是要从祖宗那里接受成命。如今为皇太后定谥，请太常卿署名确定后，召集百官共同署名谥状，完成后在太祖武皇帝的神室中宣读；然后派一名丞郎撰写册文，另择日期，命太尉在西宫灵座前奉上谥册；同日派官员向天地、太微宫、宗庙告祭谥号，一切依照通常告祭礼仪。（《五代会要》卷一） ○奏请曹太后定谥后告祭宗庙（同光三年九月，中书门下） 大行皇太后的谥号，应在太庙太祖武皇帝神室中宣读。这一天召集两省、御史台五品以上以及尚书省四品以上官员，在太庙依次站立；等告祭礼仪完成后，中书省班次居首的一人登阶，到太祖武皇帝神室前宣读完毕，再奏报皇帝；另择日期，在西宫灵座前奉上谥册，并祭告天地、宗庙。（同上） ○奏请贞简皇后不宜葬在代州（同光三年十月，中书门下） 臣等认为，君主以四海为家，不应区分南北。洛阳是帝王居住之地，四时朝拜，按理应当便利接近，不可能远行到代州。况且汉朝诸陵都靠近秦地、雍地，本朝陵寝分布在京畿；后魏文帝从代地迁都洛阳以后，陵园都在河南，并且下诏规定勋臣之家不得葬在北方。如今魏氏诸陵尚且都在京畿，把皇后附葬在代州，按理是不恰当的。（《五代会要》卷四） ○奏请在内殿引见番客（天成元年，太常礼院）
臣谨按《开元礼》，以宾礼待番客有六：一、番国王来朝，二、戒番王见日，三、番王奉见，四、受番使表及币，五、宴番国王，六、燕番国使。从开元定礼之後，本朝故事对诸番客，又并於内殿引对，其殿名曰参殿，事在礼宾使、客省使，不下外诸司，见今施行不一。今例惟回鹘番使则正殿引对，况回鹘见居甘州，其地又属河西道凉州所管，每遣使进表币，待以宾礼，皇帝御正殿，列百官，铺陈盛仪，酌礼沿情，事恐太重。伏请今後准诸番客例，只於内殿引对，不临正朝，兼免乖越，又符故事。谨具详酌如前。（《五代会要》三十）○参详引对番客奏（天成元年六月十日，御史台）伏睹今月三日入阁班退後，方引对朝贡番使，窃观近制，颇失常仪。且月华门是宰相两省近侍官常朝来往之所，外国番国朝见，不合出在此门，而又殿廷班序先退。比者列其百辟，示彼四夷，俾观多士之羽仪，以显九重之严重，岂可众官退後，番客方来。合自正门，直趋丹陛。此是向来事例，今辰忽有更张。窃以方属中兴，宜循旧典，伏乞宣付中书门下，重令参详，永为定制。（同上）○使相纳礼钱奏（天成元年十二月二十三日，中书）伏准故事，应诸道节度使凡带平章事，宜於中书都堂上事，礼绝百寮，等威无异，刊石纪璧，以列名姓，事系殊恩，庆垂後裔。旧例，赴镇後合纳礼钱一千贯，充中书及两省公使。伏自近来，全隳往例。今皇纲再整，坠典咸修，合举成规，冀将集事。臣等商量，今请诸道藩镇带平章事处，各纳礼钱五百千，中书建立石亭子一所，镌纪宰臣使相爵位姓名，授上年月，其所纳钱，请充中书修建公署，及添置都堂内铺陈什物。（《五代会要》十三）○越诉断罪轻重奏（天成二年二月十五日，御史台、刑部、大理寺）奉天成元年十二月二十日敕：“越诉之条，本防虚妄，须用惩断，以绝效尤。如或实抱深冤，无门上诉，其越诉律内，不载杖数，仍令大理寺别具奏闻者。”寺司准《名例律》，诸断罪而无正条，若或不经台省，何得复仇？事在酌中，理难执律，其应出律者，则举重以明轻，其应入罪者，则举轻以明重。疏云：“断罪而无条。”谓一部律内，犯无罪名者，准杂律，不应得为而为者，笞四十，谓律令无条理不可为者，事理重者杖八十。疏云：“虽犯轻重，触类宏多，金科玉条，苞罗难尽。”其有在律在今，无有正条，若不轻重相明，无文可以比附，临时处断，量情为罪，庶补遗阙，故立此条。其情轻者笞四十，事理重者笞八十。（《五代会要》卷九）○追尊四庙改置园陵奏（天成二年，中书门下）伏以两汉以诸侯王入继帝统，则必易名上谥，广孝称皇，载於诸侯故事，孝德皇孝仁皇、孝元皇是也。伏乞圣慈，俯从人愿，许取皇而荐号，兼上谥以尊名，改置园陵，仍增兵卫。（《五代会要》卷二）○纳夏秋苗子斛斗奏（天成二年六月二十九日，户部）先准天成元年五月十五日敕，检纳夏秋苗子斛斗，每斗只纳一斗，官中纳不收耗。人户送纳之时，如有使官布袋者，每一布袋，使百姓纳钱八文，内五文与擎布袋人，馀三文即与会使，充吃食铺衬纸笔盘缠。若是人户出布袋，令只纳三文与仓司。（《五代会要》二十七）○李琪新授仆射上事奏（天成二年八月，中书门下）据新授尚书右仆射李琪状：“准旧例，上事日合有恩赐百官酒食，具载《开元礼》文者。”寻下太常礼院，检《开元礼》，祗有从太师已下至六部尚书、太常卿、太子詹事、诸卫大将军、京兆、河南牧、上州刺史受册拜庙，各就本司礼上，无中书门下送上之文，亦无恩赐酒食之事。又检《礼阁新仪》，并不载诸品大臣上事礼例，唯信射初上见群僚轻重之礼。唯元和六年御史中丞窦易直奏，七年尚书左丞段平仲奏，大和元年中书奏覆，下太常礼院并尚书省详议，终未能定。大凡礼上为领本司公事及与官僚相会，并授人吏参贺，内外无异，前後绵同。李琪寻会群僚，不称新授，已领公事，已请料钱，更引上仪，即非通制。今请李琪任便赴省，发遣公事。今後文武两班受恩命者，不计高卑，未领事不得擅落新授字，及便请料钱。内廷学士、中书舍人不在此限。（《五代会要》十四）○解送监生奏（天成三年，国子监）诸国子监每年秪置监生二百人。自後更与诸道相次解送，至十月三十日满数为定。又请颁下诸道州府，各置官学，如有乡党备谙文行可举者，录其事实，巾报监司，方与解送。但一身就业，不得影庇户门，兼太学书生亦依此例，不得因此便取公牒，辄免本户差役。又每年於二百人数内，不系时节，有投名者，先令学官考校其学业深浅，方议收补姓名。（《册府》六百二十）○县令两税徵科公事奏（天成三年二月二十三日，中书）
译臣谨按《开元礼》，用宾礼接待番客有六项：一是番国国王来朝，二是告戒番王觐见的日期，三是番王奉表觐见，四是接受番使的表章和币帛，五是宴请番国国王，六是宴请番国使者。自从开元年间制定礼制以后，本朝按照旧例接见各番客，又都在内殿引见，殿名叫参殿；此事由礼宾使、客省使掌管，不下达给外部各司，但如今施行并不一致。现在的惯例只有回鹘番使在正殿引见，况且回鹘现居甘州，该地又属于河西道凉州管辖；每次派遣使者进献表章和币帛，都以宾礼接待，皇帝御临正殿，百官排列，铺设盛大仪仗，斟酌礼制和情势，恐怕礼数过于隆重。伏请今后依照接待各番客的惯例，只在内殿引见，不临正朝，这样既可避免礼制逾越，又符合旧例。谨将详细斟酌的意见如上。（《五代会要》三十） ○奏请详议引见番客礼仪（天成元年六月十日，御史台） 臣等看到本月三日入阁班退下以后，才引见朝贡的番使，私下观察近来的制度，颇为失去常规礼仪。月华门是宰相、两省和近侍官员平日朝见往来的地方，外国、番国前来朝见，不应从此门出入，而且殿廷上的班列已经先行退下。过去排列百官，向四夷显示朝廷盛况，使他们观看众多士人的仪容，以显示九重宫阙的威严，怎么可以等百官退下以后番客才来？应当从正门进入，径直走向丹陛。这是向来的事例，今天忽然有所改变。臣私下认为，如今正属于中兴时期，应当遵循旧典，伏请下达中书门下，重新详细议定，永远作为定制。（同上） ○奏请节度使带平章事纳礼钱（天成元年十二月二十三日，中书） 臣等谨按旧例，各道节度使凡兼带平章事的，应当在中书都堂办理任职事务，其礼遇高于百官，等级威仪没有差别；并刻石建碑，记载姓名，以显示特殊恩典，使荣耀流传后代。旧例规定，赴任藩镇后应纳礼钱一千贯，充作中书及两省公使之用。近来完全破坏了旧例。如今皇纲重新整顿，废坠的典章都加以修复，应当恢复成规，希望能够办成此事。臣等商议，今请各道藩镇凡带平章事者，各纳礼钱五百千，由中书建立一所石亭，镌刻记录宰臣、使相的爵位姓名以及授职年月。所纳礼钱，请用于中书修建官署，并添置都堂内的陈设和杂物。（《五代会要》十三） ○奏请议定越级诉讼罪责轻重（天成二年二月十五日，御史台、刑部、大理寺） 奉天成元年十二月二十日敕令：越级诉讼的条例，本来是为了防止虚妄之事，必须加以惩罚判决，以断绝效仿之风。如果确实怀有深重冤屈而无门上诉，关于越级诉讼的律文中没有记载杖刑数目，仍令大理寺另行具奏。大理寺官署依照《名例律》：凡审判罪行而没有正条规定，如果不经过御史台和尚书省，怎么能再行报复？这类事情应斟酌适中，按理不能拘泥于律文。应当出于律文之外的，就举重罪来说明轻罪；应当入罪的，就举轻罪来说明重罪。律疏说：“审判罪行而没有条文。”意思是，一部律令中，所犯之事没有罪名规定的，依照杂律处理；本来不应做而做的，笞四十；意思是律令没有明文规定、按道理不可做的，情节事理严重的，杖八十。律疏又说：“虽然所犯有轻有重，触类很多，金科玉律难以全部包罗。”有些行为在律文或现行制度中都没有正条，如果不以轻重相互说明，也没有条文可以比附，就应临时判处，衡量情实定罪，以补律文遗漏，所以制定这一条。情节轻的笞四十，事理重的笞八十。（《五代会要》卷九） ○奏请追尊四庙并改置园陵（天成二年，中书门下） 臣等认为，两汉凡有诸侯王入继帝位，就一定要改换名号、加上谥号，扩大孝道而称为皇帝；这记载在诸侯旧例中，孝德皇、孝仁皇、孝元皇就是如此。伏请圣上施恩，俯顺众人愿望，允许加“皇”字进献尊号，同时加上谥号以尊崇名位，改建园陵，并增加守卫兵力。（《五代会要》卷二） ○奏请交纳夏秋苗税斛斗（天成二年六月二十九日，户部） 先前依据天成元年五月十五日敕令，检验收纳夏秋苗税斛斗时，每一斗只收一斗，官府收纳时不另收耗损。百姓送纳之时，如果使用官府使者的布袋，每一个布袋让百姓纳钱八文，其中五文给扛布袋的人，余下三文给会使，用作吃饭、铺垫、纸笔和盘缠费用。如果由百姓自己出布袋，就只让他们给仓司三文。（《五代会要》二十七） ○奏请李琪新授仆射办理任职事务（天成二年八月，中书门下） 据新授尚书右仆射李琪申状说：“按照旧例，办理任职事务的日子应当有皇帝恩赐百官酒食，这在《开元礼》中有完整记载。”于是下达太常礼院，查检《开元礼》，其中只有太师以下至六部尚书、太常卿、太子詹事、诸卫大将军、京兆牧、河南牧、上州刺史接受册命、拜谒宗庙时，各到本司行礼，没有中书门下送其办理任职事务的条文，也没有恩赐酒食的事情。又查检《礼阁新仪》，也没有记载各品大臣办理任职事务的礼例，只有信射初次任职时拜见群僚的轻重礼仪。只有元和六年御史中丞窦易直上奏，七年尚书左丞段平仲上奏，大和元年中书省上奏复议，下交太常礼院和尚书省详细讨论，最终也没有确定。大体说来，所谓礼上，是为了主持本司事务、同官僚相会，以及接受属吏参拜道贺，内外并无不同，前后长期相同。李琪不久前召集群僚，并没有申称新授官职；既已办理公事，已经领取俸料，又另行援引办理任职事务的仪礼，这就不是通行制度。现请李琪自行前往尚书省，处理公事。今后文武两班中接受恩命的人，不论官位高低，在未办理任职事务前，不得擅自去掉“新授”字样，也不得立即请求领取俸料。” 内廷学士、中书舍人不受此限制。（《五代会要》十四） ○奏请解送监生（天成三年，国子监） 各国子监每年只设置监生二百人。以后再依次由各道解送，到十月三十日满额为止。又请下令各道州府，各自设置官学；如果有乡里中充分熟悉文才品行、可以举荐的人，就记录其实际情况，申报监司，然后才准许解送。但只准本人入学，不得借此庇护全户；太学学生也依照这一规定，不得因此就取得公牒，擅自免除本户差役。每年二百名额之内，不拘时节有投名求学者，先命学官考察其学业深浅，然后再议定录取补入姓名。（《册府》六百二十） ○奏请县令办理两税征收事务（天成三年二月二十三日，中书）
应天下县令逐年夏秋两税徵科公事。伏以县令之职，徵赋为先，若违限逋悬，自有罚责，如及期了毕，不谓功劳。况今无强名之科徭，绝虚系之税额，百姓据见苗输纳，官中指限程期，盖缘每及徵科，事归烦扰，未容输纳，已切催驱。州都则推勘吏人，县邑则禁系人户，虽云提举，责在徵求，动涉旬时，固须妨事，纵及期限，倍困黎民。自今後请只委主簿、县令勾当，不得更置监徵。每一州之中，止限毕日委录事参军磨勘，取最後逋欠县分，具令佐名衔，申三司使举奏，明行责罚。其所欠税额，如是本道长吏及判官衙内节级并形势庄田，不伏县司徵督者，县令即须自经本州论列。如依前不纳，便可直申感情中，责罚这时，以定轻重。其县令到官之初，须准近敕交割户口帐籍，至授替之时，比较多少，如或增多即量加酬奖，致逋窜则别示科刑。所冀赏罚不涉於过差，公务率归於修举。其本判官、都孔目官、粮料使等，职固不在亲人，公事止於提举，每至徵科之日，皆须一例奖劝。或有徵督逋县，令佐独当之。伏请今後凡是徵科毕日，比较功过，只归令佐，如是一郡之内，诸县皆及期程，公事修举，其录事参军亦请量加甄奖。如管内诸县，并有阙遣，其录事参军亦请量加责罚。（《五代会要》十九）○刘英甫请对经义奏（天成三年二月，礼部贡院）当司据乡贡九经刘英甫经中书陈状，请对经义九十道，以代旧格帖经，奉堂判令详状处分者。当司伏准格文，九经祗帖尢经书各一十帖，并对《春秋》《礼记》□义各一十道。今准往例，并不曾有应排科讲义，九经若便据送到引试排科讲义，即恐有违格例者。（《五代会要》二十三）○冬至百寮表贺仪注奏（天成三年十月二十一日，中书）冬至日，文武百寮诣东上阁门拜表称贺仪注：前一日，所司于阁门外量地之宜，设中书令捧表位、礼部郎中押表案位及文武常参官位，如常仪。其日，文武百寮依时刻俱诣阁门外，列班如式。次通事舍人赞引中书门下入，就位立定。典仪曰“再拜”，应在位官俱再拜讫。礼官通事舍人引中书令诣奉表位，礼部郎中取表，授中书令跪受，复置於案（其案，礼部令史二人对舁）。前导至位，中书令▯笏捧表跪授，阁门使跪捧表侧立，候中书令退，归本班立定。典仪曰“再拜”，应在位官俱再拜舞蹈，三称万岁，又再拜讫。阁门使捧表以进，次阁门使宜笞，出诣中书门下班前，曰“有敕”，典仪曰“再拜”，应在位官俱再拜。宣曰：“履长之庆，与卿等同之。”宣讫，典仪曰“再拜”，应在位官俱再拜舞蹈，三称万岁，又再拜讫，相次退如常式。右太常礼院状，准礼例修撰如前。案开元八年中书奏：“冬至一阳生，万物潜动，所以自古圣帝明王，皆此日朝万国，观云物。礼之大者，莫逾是时。其日祀圜丘，皆令摄官行事。质明既毕，日出视朝，有国已来，更无改易。若亲拜南郊，受朝须改。因敕：“自今已後，冬至受朝，永为常式。”至永泰二年十一月诏：“冬至，令有司祭南郊，子含元殿受朝贺。”至建中二年敕：“宜以冬至日受朝贺。”贞元四年，中书侍郎李泌奏：“冬至受朝贺，请准元日中书令读诸方表。”敕旨：“宜依。”准《六典》，殿中侍御史，凡冬至、元正大朝贺升殿者。伏以天运四时，节分二至，阴胜则臣道炽，阳盛则君德兴。且一家之尊，祭先祖毕，受子孙之贺，岂万国之主。祀圜丘，止臣下之朝。宜按旧章，以光令节，冬至日望准本朝前後明敕处分。（《五代会要》卷五）○朝官具三代名讳一度奏（天成三年十二月十日，中书门下）朝官每遇待制，不计度数，具三代史讳奏闻。伏以臣子之道，资忠孝以为先；祖考之名，形翰墨而非异。初升朝者，不可有缺；久在讳者，何必更然。日日赴朝，不处疏远之地；时时待制；忍烦颦蹙而书。况屡渎於天聪，且无益于时政，宜更往例，别示新规。今後自外任除朝官者，仰具三代名讳，一度闻奏，仍付所司。其久在班者，每遇待制，不令更通三代名讳。（《五代会要》卷六）○撰太祖庄宗实录奏（天成三年十二月，史馆）
译天下县令每年都负责夏秋两税的征收事务。臣等认为，县令的职责以征收赋税为首要；如果逾期拖欠，自有处罚，如果按期办完，却不能算作功劳。何况如今没有强行加派的科徭，已经杜绝虚挂的税额，百姓按照现有田苗缴纳，官府规定期限日期；只是每逢征收赋税，事情都归于烦扰，百姓还没有来得及缴纳，催逼已经十分急迫。州府就推究查问吏人，县邑就拘禁百姓，虽然说是督促办理，实际责任在于征求赋税，动辄牵涉十多天，当然会妨碍政务；即使赶上期限，也使百姓更加困苦。自今以后，请只交给主簿、县令办理，不得再设置监征官。每一州只限在期限届满之日，交由录事参军考核查验，找出最后仍有拖欠的县，列明县令、县丞等官员的姓名官衔，申报三司使举奏，明确施行责罚。所欠税额如果是本道长官、判官、衙内节级以及权势之家庄田等不服从县司征督的，县令就必须通过本州申报论列。如果仍像以前那样不纳，就可以直接申报三司，及时责罚，以确定轻重。县令刚到任时，必须依照近来的敕令交接户口账籍；到交接替任之时，比较户口多少，如果有所增加，就酌量加以奖励；如果导致百姓逃亡，就另行规定科罚。希望赏罚不要超过应有尺度，公务大体都能归于整顿振举。本判官、都孔目官、粮料使等，职责本来不在亲自办理征收，只负责督察；每到征收赋税之日，都应一律加以奖励勉励。若有督征拖欠县的事情，就由县令、县丞等独自承担。伏请今后凡是征收完成之日，比较功过，只归责于县令、县丞等；如果一郡之内各县都按期完成，公务得到整顿办理，录事参军也请酌量加以褒奖。如果辖区内各县都有缺误废弛，录事参军也请酌量加以责罚。（《五代会要》十九） ○刘英甫奏请对答经义（天成三年二月，礼部贡院） 本司据乡贡九经刘英甫经中书省陈状，请求对答经义九十道，以代替旧例的帖经；中书堂判令详细查阅申状后处理。本司谨按格文，九经只各帖经书十帖，并对《春秋》《礼记》的经义各十道。如今依照旧例，从来没有应试安排讲义；如果九经立即依据送到的材料安排经义考试，恐怕会违背格例。○奏请制定冬至百官上表庆贺仪注（天成三年十月二十一日，中书） 冬至日，文武百官到东上阁门拜表称贺的仪注如下：前一天，有关官署在阁门外根据地形设置中书令捧表的位置、礼部郎中押送表案的位置，以及文武常参官的位置，都依照通常礼仪。这一天，文武百官按照时刻一同到阁门外，按规定列班。接着由通事舍人赞引中书门下入内，到规定位置站定。典仪官说“再拜”，在位官员都行两拜礼。礼官、通事舍人引中书令到奉表位置，礼部郎中取表，交给中书令跪下接受，再放回案上（这张案由礼部令史二人相对抬着）。前导到达位置，中书令解下笏板，捧表跪下授出；阁门使跪着在旁捧表站立，等中书令退下，回到本班站定。典仪官说“再拜”，在位官员都再拜并舞蹈，三呼万岁，再拜完毕。阁门使捧表进呈。接着阁门使宣布敕令，出外到中书门下班列前，说“有敕”。典仪官说“再拜”，在位官员都再拜。宣读说：“迎接岁首的庆贺，朕愿与卿等共同享有。”宣读完毕，典仪官说“再拜”，在位官员都再拜并舞蹈，三呼万岁，再拜完毕，依次退下，一如通常仪式。以上是太常礼院的申状，依据礼例修订如下。查开元八年中书省奏称：“冬至日一阳初生，万物在地下潜滋暗动，所以自古圣帝明王，都在这一天朝见万国，观察云气和物候。这是礼仪中最大的事情，没有什么能超过这个时节。当天祭祀圜丘，都命摄官代行其事。天刚亮祭祀完毕，太阳出来后举行朝会；自有国家以来，从未改变。若皇帝亲自拜祭南郊，接受朝贺就应当改定。”于是下诏：“从今以后，冬至接受朝贺，永远作为常规。”到永泰二年十一月诏令说：“冬至日，命有关官署祭祀南郊，皇帝在含元殿接受朝贺。”到建中二年敕令说：“应在冬至日接受朝贺。”贞元四年，中书侍郎李泌奏称：“冬至接受朝贺，请依照元日的礼仪，由中书令宣读各方表章。”敕令说：“应当依准。”依照《六典》，殿中侍御史负责冬至、元正大朝贺时登殿的礼仪。臣等认为，天运运行于四时，节气分为冬至、夏至两个至日；阴气强盛则臣道炽盛，阳气旺盛则君德兴隆。况且一家之尊，祭祀祖先完毕后接受子孙的祝贺，何况是万国之主？祭祀圜丘，只接受臣下朝贺。应当考察旧章，以光大美好的节日；冬至日请依照本朝前后明确的敕令处理。（《五代会要》卷五） ○奏请朝官只报一次三代名讳（天成三年十二月十日，中书门下） 朝官每逢待制，不论已经报过多少次，都要具列三代祖先的名讳奏报皇帝。臣等认为，臣子的道义，以忠孝为先；祖先的名讳，写在文书中也并不是什么异事。刚刚入朝任官的人，不可以有缺漏；至于长久在朝廷任职、已经熟知避讳的人，何必还要如此？他们天天上朝，并不是处在疏远的地方，却时时在待制时忍受烦琐、皱眉书写。况且屡次烦扰皇帝听闻，对时政又没有益处，应当改变旧例，另行制定新规。今后由外任改授朝官的人，只需具列三代名讳，一次奏闻，仍交给有关官署保存。已经长期在朝班任职的人，每逢待制，不再命其重复申报三代名讳。（《五代会要》卷六） ○奏请撰修太祖、庄宗实录（天成三年十二月，史馆）
据左补阙张昭状：“尝读国书，伏见懿祖昭烈皇帝自元和之初，献祖文景皇帝於大和之际，立功王室，陈力国朝。太祖武皇帝自咸通後来，勤王戮力，剪平多难，频立大功，三换节旄，再安京国。庄宗皇帝亲平大憝，奄有中原。傥阙编修，遂成湮坠。伏请与当馆修撰参序条纲，撰太祖、庄宗实录者。”伏见前代史馆，归於著作，国初分撰《五代史》，方委大臣监修。自大历後来，始奏两员修撰，当时选任，皆取良能，一代之书，便成于手。其後源流失绪，波荡不还，冒当修撰之名，曷扬褒贬之职。及乎编修大兴，即云别访通才，史当馆职在编修，盍令撰述。（《五代会要》十八）○赐朝臣茶药奏（天成四年五月四日，度支）准敕，中书门下奏，朝臣时有乞假觐省者，欲量赐茶药，奉敕宜依者。切缘诸班官班省使，不见品秩高低，兼未则例，难议施行。各令据官品等第指挥。文班：左右常侍、谏议、给事、舍人、诸行尚书、太子宾客、请寺太卿、国子监祭酒、詹事、左右丞、诸行侍郎，宜各赐蜀茶三斤。起居、拾遗、补阙、侍御史、殿中、监察御史、左右庶子、诸寺少卿、国子监司业、河南少尹、左右谕德、诸行郎中、员外郎、太常博士，宜各赐蜀茶二斤，蜡面茶二斤，草豆谷百枝，肉豆谷五十枝，青木香一斤半。国子博士、五经博士、两县令、著作郎、太常、宗正、殿中丞、诸局奉御、大理正、太子中允、洗马、左右赞善、太子中舍、司天五官正，宜各赐蜀茶二斤，蜡面茶一斤，草豆谷五十枝，肉豆谷五十枝，青木香一斤。武班：左右金吾上将军、左右诸卫上将军，宜各赐蜀茶三斤，蜡面茶二斤，草豆谷一百枝，肉豆谷一百枝，青木香二斤。左右诸卫大将军、左右诸卫将军，宜各赐蜀茶二斤，蜡面茶二斤，草豆谷一百枝，肉豆谷五十枝，青木香一斤半。左右率储副率，宜各赐蜀茶二斤，蜡面茶一斤，草豆谷五十枝，肉豆谷五十枝，青木香一斤。（《五代会要》十二）○条流租税诸般钱谷奏（天成四年五月五日，户部）三京、邺都、诸道州府逐年所徵夏秋税租，兼盐曲折徵、诸般钱谷等，起徵条流如後：四十七处节候常早，大小麦、<麦广>麦、豌豆五月十五日起徵，八月一日纳足；正税匹帛、钱鞋、地头榷曲、蚕盐及诸色折科，十月五日起徵，至八月二十日纳足。河南府、华州、耀、陕、绛、郑、孟、怀、陈、齐、棣、延、兖、沂、徐、宿、汝、申、安、滑、汉、澶、襄、均、房、地、产、雍、许、邢、▯、磁、庸、随、郢、蔡、同、郓、魏、汴、颍、复、▯、宋、亳、蒲等州，二十三处节候差晚，随本处与立两等期限（二十三处州郡未见）。一十六处较晚，大小麦、<麦广>麦、豌豆六月一日起徵，至八月十五纳足；正税匹帛、地头钱鞋、榷曲、蚕盐及诸色折科，六月十一日起徵，至八月二十五日纳足。幽、定、镇、沧、晋、隰、慈、密、青、邓、淄、莱、▯、宁、庆、衍，七处节候尤晚，大小麦<麦广>麦、豌豆六月十日起徵，至九月纳足。正税匹帛、钱鞋、榷曲钱等，六月二十日起徵，至九月纳。并、潞、泽应威塞军、大同军、振武军。（《五代会要》卷二十五）○明堂致斋旧仪奏（天成四年九月，太常礼院）来年二月十八日致斋於明堂。准旧仪，皇帝服通天冠、绛纱袍，文武五品已上者袴褶，陪臣近侍祗著朝服。（《五代会要》卷二）○命妇上表皇后不报答奏（长兴元年，中书门下）其诸道节度使上表贺皇帝，其在朝外命妇所上皇后表章，进呈讫，不下令报答。自此不便进表。皇子妻、驸马、公主及近密亲旧，或有庆贺及进起居章表，内中委人主掌，进呈後只宣示来使，并不下令。（《五代会要》四）○命妇表贺奏（长兴元年五月，太常礼院）皇后今月十四日受册，准旧仪，外命妇并合赴皇后受册正殿门外就次，俟受册讫，司宾引入，就位奉贺。今未有命妇院，请准例上表贺。（同上）○命妇贺皇后称殿下奏（长兴元年五月，太常礼院）按《仪制令》，百官上疏於皇后，日皇后殿下，中外臣寮外命妇庆贺，只呼殿下，不言皇后。（同上）○上皇后章表请呼皇后殿下奏（中书覆奏，年月同上）据太常礼院状，若祗呼殿下，恐未合宜。至如旧制，皇太子亦呼殿下，若无分别，何显尊卑？凡上皇后章表内，请呼皇后殿下，若不形文字，寻常并呼皇后。（同上）○磨勘李范赵知远奏（长兴元年七月，吏部南曹）磨勘南郊行事官前守濮州范县主簿李范，是同光二年不纳告身人数，准敕终身不齿。今又冒名於四方馆行事。前河南府长水县主簿赵知远，使兄为父荫行事者。（《册府》六百三十八）○武功百姓劫县科断奏（长兴元年九月，西京）
译据左补阙张昭申状说：“我曾读国史，看到懿祖昭烈皇帝在元和初年，献祖文景皇帝在大和年间，为王室建立功勋，为国家竭尽力量。太祖武皇帝自咸通以后，勤王尽力，剪除平定多种祸乱，屡次建立大功，三次更换节旄，再次安定京城和国家。庄宗皇帝亲自平定大恶，全部占有中原。如果缺少编修，就会终于湮没失传。伏请让我和本馆修撰共同编排条目纲要，撰写太祖、庄宗实录。”臣等看到前代史馆的职责归于著作，国初分修《五代史》，才委任大臣监修。自大历以后，才奏请设置两名修撰；当时所选任的，都是有才能的人，一代史书便由他们亲手完成。此后源流失去条理，文献漂荡而不能复归，有人冒用修撰之名，怎能发扬褒贬史事的职责？等到大规模编修兴起，又说要另外访求博通人才；既然史馆的职务在于编修，为什么不命他们撰述呢？（《五代会要》十八） ○奏请赐朝臣茶药（天成四年五月四日，度支） 依照敕令，中书门下奏称，朝臣有时请假回乡探亲，想酌量赐给茶药，奉敕令说应当依准。只是各班官员和班省使的品秩高低没有列明，又没有现成的标准，难以议定施行。现分别按照官品等级规定如下。文官：左右常侍、谏议、给事、舍人、诸行尚书、太子宾客、诸寺太卿、国子监祭酒、詹事、左右丞、诸行侍郎，各赐蜀茶三斤。起居、拾遗、补阙、侍御史、殿中侍御史、监察御史、左右庶子、诸寺少卿、国子监司业、河南少尹、左右谕德、诸行郎中、员外郎、太常博士，各赐蜀茶二斤、蜡面茶二斤、草豆蔻一百枝、肉豆蔻五十枝、青木香一斤半。国子博士、五经博士、两县令、著作郎、太常、宗正、殿中丞、诸局奉御、大理正、太子中允、洗马、左右赞善、太子中舍、司天五官正，各赐蜀茶二斤、蜡面茶一斤、草豆蔻五十枝、肉豆蔻五十枝、青木香一斤。武官：左右金吾上将军、左右诸卫上将军，各赐蜀茶三斤、蜡面茶二斤、草豆蔻一百枝、肉豆蔻一百枝、青木香二斤。左右诸卫大将军、左右诸卫将军，各赐蜀茶二斤、蜡面茶二斤、草豆蔻一百枝、肉豆蔻五十枝、青木香一斤半。左右率、储副率，各赐蜀茶二斤、蜡面茶一斤、草豆蔻五十枝、肉豆蔻五十枝、青木香一斤。（《五代会要》十二） ○奏请分别规定各种租税钱谷的征收办法（天成四年五月五日，户部） 三京、邺都及各道州府每年征收的夏秋税租，以及盐、曲折征和各种钱谷等，开始征收的规定如下：有四十七处节气时令通常较早，大麦、小麦、<麦广>麦、豌豆从五月十五日开始征收，八月一日缴足；正税匹帛、钱鞋、地头榷曲、蚕盐以及各种折科，从十月五日开始征收，至八月二十日缴足。河南府、华州、耀州、陕州、绛州、郑州、孟州、怀州、陈州、齐州、棣州、延州、兖州、沂州、徐州、宿州、汝州、申州、安州、滑州、汉州、澶州、襄州、均州、房州、地州、产州、雍州、许州、邢州、▯州、磁州、庸州、随州、郢州、蔡州、同州、郓州、魏州、汴州、颍州、复州、▯州、宋州、亳州、蒲州等州，共二十三处节气时令稍晚，随本地情况分立两等期限（二十三处州郡的具体期限未见）。有十六处时令较晚，大麦、小麦、<麦广>麦、豌豆从六月一日开始征收，至八月十五日缴足；正税匹帛、地头钱鞋、榷曲、蚕盐以及各种折科，从六月十一日开始征收，至八月二十五日缴足。幽州、定州、镇州、沧州、晋州、隰州、慈州、密州、青州、邓州、淄州、莱州、▯州、宁州、庆州、衍州等十六处，其中七处节气时令尤其晚，大麦、小麦、<麦广>麦、豌豆从六月十日开始征收，至九月缴足。正税匹帛、钱鞋、榷曲钱等，从六月二十日开始征收，至九月缴纳。并州、潞州、泽州，以及应州威塞军、大同军、振武军。（《五代会要》卷二十五） ○奏请明堂致斋旧仪（天成四年九月，太常礼院） 来年二月十八日在明堂致斋。依照旧仪，皇帝穿通天冠、绛纱袍，文武五品以上官员穿袴褶，陪从的臣属和近侍只穿朝服。（《五代会要》卷二） ○奏请命妇上表皇后不必答复（长兴元年，中书门下） 各道节度使上表庆贺皇帝，以及在朝外命妇所上给皇后的表章，进呈完毕后，不再下令答复。从此以后，不便再进表。皇子的妻子、驸马、公主以及亲近密切的亲旧，有时庆贺或进呈问候起居的章表，由宫内委派人员掌管，进呈之后只向来使宣示，并不下令答复。（《五代会要》四） ○奏请命妇上表庆贺（长兴元年五月，太常礼院） 皇后将在本月十四日接受册命，依照旧仪，外命妇都应到皇后受册的正殿门外，在指定处所等候；等受册完毕，由司宾引入，按位置站立，奉表庆贺。如今尚未设置命妇院，请依照惯例改为上表庆贺。（同上） ○奏请命妇庆贺皇后时称“殿下”（长兴元年五月，太常礼院） 按《仪制令》，百官向皇后上疏时，称皇后为“殿下”；中外臣僚和外命妇庆贺时，也只称“殿下”，不说“皇后”。（同上） ○奏请向皇后上章表时称“皇后殿下”（中书覆奏，年月同上） 据太常礼院申状，如果只称“殿下”，恐怕不合适。按照旧制，皇太子也称“殿下”，如果没有区别，如何显示尊卑？凡是向皇后上章表，请称“皇后殿下”；如果不写在正式文书中，平常仍称“皇后”。（同上） ○奏请考核李范、赵知远（长兴元年七月，吏部南曹） 考核南郊行事官、原任濮州范县主簿李范，他是同光二年没有领取告身的人员，依照敕令终身不得与士人交往。如今又冒用姓名在四方馆任事。原任河南府长水县主簿赵知远，曾让哥哥冒充父亲荫补身份办理任职事务。（《册府》六百三十八） ○奏请判处武功百姓劫掠县署之罪（长兴元年九月，西京）
武功县百姓三千馀人，持白棒入县，乱击人吏，分劫县库税镥公廨什物。寻差兵士，捉到结集首领武功镇将▯夹跌琉等三十二人，各招本罪，称县令薛文玉以大竿尺检田，所以众心难抑。其▯夹跌准法科断，文玉罚七十直，主簿李彦柔罚五十直，并勒停。（《册府》七百七）○详覆进士杂文奏（长兴二年，中书门下覆奏）奉敕：新及第进士所试杂文，委中书门下细览详覆，方具奏闻，不得辄徇人情，有隳事体。中书於今年四月二十九日帖贡院，准元敕指挥，中书商量，具详覆者。李飞赋内三处犯韵，李谷一处犯韵，兼诗内错书“青”字写“清”字，并以词翰可嘉，望特恕此误。今後举人词赋属对，并须要切，或有犯韵，及诸杂违格，不得放及第。仍望付翰林，别撰律诗赋各一首，具体式一二晓示将来，举人合作者即与及第。其李飞，樊吉、夏侯珙、吴氵田、王德柔、李谷等六人，卢价赋内“薄伐”字合使平声字，今使侧声字犯格；孙澄赋内“御”字韵使“宇”字已落韵，又使“膂”字是上声，“有”宇韵中押“售”字是去声，又有“朽”字犯韵，诗内“田”字犯韵；李象赋内一句“六石庆兮”合使此“奚”字，“道之以礼”，合使此“导”字，及错下事，“常”字韵内使“方”字，诗中言“十千”，“十千”处合使平声字，偏字犯韵；杨文龟赋内“均”字韵内使“民”字，以君上为骖▯之士，失奉上之体，兼“善”字是上声，今押“遍”字是去声，“如”字内使“舆”字，诗中“偏”字犯韵；师均赋内“仁”字犯韵，“晏如”书“晏如”，又“河清海晏”，“又”字不合韵，又无理，晏字即落韵；杨仁远赋内，“赏罚”字书“伐”字，衔“勒”字书“针”字，诗内“莲莆”字合著平声字，兼“黍梁”不律；王谷赋内“御”字韵押“处”字，上声则落韵，去声则失理，“善”字韵内使“显”字犯韵，“如”字韵押“殊”字落韵。其卢价等七人，望许令将来就试，仍放在取文解。高策赋内“於”字韵内使“依”字，疑其海外音讹，文意稍可，望特恕此。其郑朴赋内言“股肱”，诗中“十千”字犯韵，又言“玉珠”。其郑朴许令将来就试，亦放取解，仍自宾贡，每年只放一人，仍须事艺精具。此张文宝试士不得精当，望罚一季俸，今後知举官如敢因循，当行严典。（《册府》六百四十二）○幕府等官定限奏（长兴二年二月，中书门下）准天成四年六月二十日敕，使准旧例以三年为限，其上尹、上佐官以二十五月为限，府县官准《长定格》以三十月为限，其行军副使、两使判官已下宾僚，及防御团练副使、判官、推官、军事判官，并宜以三十个月为限。如是随府，不在此限。（《五代会要》二十五）○覆崔琮请置病囚院奏（长兴二年，四月中书）有罪当刑，仰天无恨；无病致毙，没地有冤。燃死灰而必在至仁，照覆盆而须资异鉴，《书》著钦哉之旨，《礼》标亻刑也之文，固彰善於泣辜，更推恩於扇▯。所请置病囚院，望依，仍委随处长吏，专切经心。或有病囚，当时差医人诊候，治疗後据所犯轻重科断。如敢固违，致病囚负屈身亡，本属官吏并加严断。兼每及夏初五日，一度差人洗刷枷匣。（《册府》）○换给告身多有违碍奏（长兴二年五月二十六日，中书）吏部南曹状申，准敕换给诸色官员告身公凭。伏缘点检选人历任文书中，其间多有违碍事节，若旋具姓名申覆，窃恐人数繁多，互有陈论，遂成壅滞，当曹不敢施行者。（《五代会要》二十一）○京城请射空地造屋事例奏（长兴二年六月入日，左右军巡使）诸厢界内，多有人户侵占官街及坊曲内田地，盖造舍屋，又不经官中判押凭据，厢界不敢悬便止绝，切恐久後别有人户，更於街坊占射，转有侵占，不惟罕狭，兼恐久後反致人户争竞。近日人户系税田地，多被军人百姓作空闲田地，便立封疆，修筑墙壁占射，又无判押凭据。及本主或有文契典卖，兼云占射年深。或有税额及无税空闲，拦吝不令修盖，以此致有争竞，厢界难以止绝者。
译武功县三千多名百姓手持白棒进入县署，乱打官员和吏人，分头劫掠县库中的税物、官署和杂物。不久派遣士兵，捉到聚众结集的首领、武功镇将▯夹跌琉等三十二人，他们各自招认本罪，并说县令薛文玉用大竿尺丈量检查田地，所以众人的怨愤难以压抑。▯夹跌琉依照法律科罪判罚，薛文玉罚七十直，主簿李彦柔罚五十直，并勒令停职。（《册府》七百七） ○奏请详细复核进士杂文（长兴二年，中书门下覆奏） 奉敕令：新科进士所考试的杂文，交给中书门下仔细阅览、详细复核，然后才能具奏，不得随意徇私情而败坏制度。中书于今年四月二十九日发帖给贡院，依照原敕令办理。中书商议后，现将详细复核情况具奏：李飞的赋有三处犯韵，李谷有一处犯韵；并且诗中把“青”字错写成“清”字，但文辞书法尚可，拟特予宽恕这一错误。今后举人的词赋属对都必须切合要求；如果犯韵，或有其他杂项违格，不得放榜为及第。仍请交给翰林，另撰律诗、赋各一首，具体列出一二种格式，晓示将来的举人；举人能够按要求作成的，就准许及第。李飞、樊吉、夏侯珙、吴氵田、王德柔、李谷等六人中，卢价的赋中“薄伐”二字应使用平声字，现在使用了仄声字，犯了格式；孙澄的赋中，“御”字所属韵部使用“宇”字，已经失韵；又用上声的“膂”字，在“有”字韵中押去声的“售”字；还有“朽”字犯韵，诗中“田”字也犯韵；李象的赋中，一句“六石庆兮”应使用这个“奚”字，“道之以礼”应使用这个“导”字，并且有错用字；在“常”字韵中使用“方”字，诗中说到“十千”，“十千”处应使用平声字，却用了仄声字而犯韵。杨文龟的赋中，在“均”字韵内使用“民”字；把君主说成骖▯之士，失去了奉事君上的体制；又“善”字是上声，现在押了去声的“遍”字；“如”字韵中使用“舆”字，诗中“偏”字犯韵。师均的赋中，“仁”字犯韵；“晏如”写作“晏如”，又有“河清海晏”，其中“又”字不合韵，而且文意无理，“晏”字也因此失韵。杨仁远的赋中，把“赏罚”写成“赏伐”，把“衔勒”写成“衔针”；诗中“莲莆”二字应使用平声字，而且“黍梁”不合律。王谷的赋中，在“御”字韵中押“处”字；若按上声则失韵，若按去声则不合义；在“善”字韵中使用“显”字而犯韵，在“如”字韵中押“殊”字而失韵。这卢价等七人，请允许他们将来继续应试，并准许列入贡举取解之中。高策的赋中，在“於”字韵中使用“依”字，疑是海外音读讹误，文意还稍可，拟特予宽恕。郑朴的赋中说到“股肱”，诗中“十千”二字犯韵，又说到“玉珠”。郑朴也请允许将来应试，并准许取解，仍按宾贡身份；每年只取一人，而且必须文才技艺精熟完备。这是张文宝考试士人时不能做到精确恰当，拟罚俸禄一季。今后主持科举的官员如果胆敢因循敷衍，应当施行严厉的法典。（《册府》六百四十二） ○奏请规定幕府等官员的任期（长兴二年二月，中书门下） 依照天成四年六月二十日敕令，使职依照旧例以三年为限；上尹、上佐官以二十五月为限；府县官依照《长定格》以三十个月为限；行军副使、两使判官以下宾僚，以及防御、团练副使、判官、推官、军事判官，都应以三十个月为限。如果是随府任职的，不受此限制。（《五代会要》二十五） ○覆奏崔琮请设置病囚院（长兴二年四月，中书） 有罪而应当受刑，仰面向天也没有遗憾；没有疾病却使人因病而死，沉入地下也有冤屈。让濒死者得到救治，必定在于极大的仁德；照见被覆盆遮蔽的冤情，必须依靠特殊的明察。《尚书》记载了敬慎的旨意，《礼记》标明了哀矜刑罚的文辞，本来就应当因怜悯罪人而彰显善意，更应推施恩惠于受刑之人。所请设置病囚院一事，拟予准许，仍委托各地长官专心办理。如果有患病囚犯，应立即派医生诊察，治疗后根据所犯罪行的轻重科罪判决。如果胆敢坚决违背，导致病囚含冤身亡，本属官吏都要加重严厉判处。同时每年到了初夏的第五天，都要派人清洗一次枷锁和囚笼。（《册府》） ○奏请更换发给告身时多有不便之处（长兴二年五月二十六日，中书） 吏部南曹上报说：奉敕更换并发给各类官员的告身、公凭。只是因为核查候选人的历任任职文书时，其中往往有许多不合规定的事项；如果立即逐一列出姓名上报复核，恐怕人数太多，彼此又有陈诉争辩，最终造成积压，所以本曹不敢办理。（《五代会要》二十一） ○请准京城侵占空地建屋事例奏（长兴二年六月入日，左右军巡使） 各厢辖界内，很多人家侵占官街以及坊曲中的田地，建造房屋，而且又不经过官府判押、取得凭据；厢界官不敢擅自悬断制止，实在担心日后另有其他人家再在街坊中占地建房，逐渐形成侵占，不但使道路变得狭窄，也恐怕日后反而导致百姓争夺。近来百姓纳税的田地，常被军人、百姓当作空闲地，便自行立界，修筑墙壁占用，又没有判押凭据。等到原主拿出文契典卖，或者声称自己占用已久；有的田地有税额，有的是无税空闲地，却被拦阻，不让修建，因此造成争夺，厢界难以制止。
其在京诸坊曲应有空闲田地，先降敕命，许人户请射盖造。及见种莳公私田地，如是本主自有力，便令盖造舍屋，若无力，即许人请射修盖。自後相次诸色人陈状，委河南府勘逐。如实是闲田，及不侵占官街，然後指挥劈画交付。今所称诸色人侵占街坊，及於见有主税地内占射盖造，必虑有妨车牛过往，及恐百姓互争议论，须定规绳，各令禀守。京城应天街内有人户见盖造得屋宇外，此後并不得更有盖造。其诸坊巷道两边，当须通得车牛，如有小街巷，亦须通得车马来往，此外并不得辄有侵占。应诸街坊通车半外，即日或有越众迥然出头，牵荩舍屋棚阁等，并须画时毁拆，仍据撙截外，具留街道阔狭尺丈，一一分析申奏。此後或更敢侵占，不计多少，宜委地分官司量罪科断。其街道内除水渠外，不得穿掘取土。若已有穿掘，各敕逐地分人户速速填平。京城内诸坊曲，除见定园林池亭外，其馀种莳及充菜园，并空闲田地，除本主量力自要修造外，并许人收买。见定己有居人诸坊曲内有空闲田地，及种莳并菜园等，如是临街堪荩店处田地，每一间破明间七椽，其每间地价，宜委河南府估价收买。除堪荩店外，其馀若是连店田地，每亩宜定价钱七千，更以次五千。其未曾有盖造处，宜令御史台、两街使、河南府依已前街坊田地，分劈画出大街及逐坊界分，各立坊门，兼挂名额。先定街巷阔狭尺丈後，其坊内空闲，及见种田苗，并充菜园等田地，亦据本主自要量力修盖外，并许诸色人收买，修荩舍屋地宅。如是临街堪盖店处田地，每一间破明间七椽，其每间地价，亦委河南府估价准前收买。除堪盖店外，其馀连店田地，每亩宜定价钱七千。以次近外，每亩五千，更以次三千。未有人买处，且勒仍旧。远僻处或欲置菜园，任取稳便，兼应本主所留，诸色人置到田地等，并限三个月内修筑盖造，须见次第，仍不得两处收买田地。其地祗许修造宅院，并其间小小栽植竹木外，不得广作园圃，及种植田苗，仍令御史台常加觉察。如有故违，仰具姓名申奏，当行严断。其所置田轩，如是本主种田苗及见菜园，候收刈及冬藏毕，方许交割。据交割日限後修盖，其已定田地内所有苗税等，宜令据亩数出除，其所买田，除本主自要修荩外，有合卖数目，如妄托形势，辄有逗留，分外邀颉，固心占吝者，许买地人经台论诉。勘逐不虚，所犯之人，当行重断，其地仍准价例，画时交与所买之人。其所买卖田地，仍令御史台委本处巡按御史，旋旋给与公凭，仍免税契。右宜令御史台、两街使、河南府专切依次第劈画晓示，或有利便，亦可临时详夺奏闻。（《五代会要》二十六）○李▯比五选集奏（长兴二年七月，吏部南曹）前守郓州卢县令李▯比，曾两任秘书丞，一任国子《毛诗》博士。虽前任有升朝官，今任合准格五选集。（《五代会要》二十二）●卷五十九☆阙名（七）○星历申送史馆奏（长兴三年，司天台）奉中书门下牒，令逐年申送史馆十一曜细行历，并周天行度、祥变等。当司旧例，祗申星曜事件，不载占言。（《五代会要》十九）○定十都督府额奏（长兴三年四月，中书六下）天下旧有八大都督府，按《十道图》，以灵州为首，陕、幽、扬、潞、镇、徐等州为次。其魏镇巳程式为七府，兼具员内。越、杭、福、潭等州，亦相次升为都督会府。望以十都督府为额，仍据升降次第，以陕为首，馀依旧制。（《五代会要》十九）○定四大都护额奏（长兴三年四月，中书门下）据《十道图》，有大都护，除单于、北庭等储久不置外，今具员内节度使中，见有两员外守安北都护、安东都护。今请只以四大都护为定额，仍以安东大都护为首。（《五代会要》二十四）○武成庙从祀英贤设遵豆奏（长兴三年五月，礼院）礼院检《郊祀录》，释奠武成王庙，中祀例祭以少牢，其配座十哲，见今行释奠之礼。伏自丧乱已来，废四壁英贤之祭。今准帖，为国子博士蔡同文奏，武成王庙四壁英贤，请各设一豆一爵祀享者。当司今详《郊祀录》，武成王从祀诸英贤，各笾二，实以粟、黄牛脯；豆二，实以菜菹、鹿醢；簠簋各一，实以黍、稷饭，酒爵一。礼文所设，无一豆一爵之仪。（《五代会要》卷三）○修撰功臣列传奏（长兴四年正月十一日，史馆）
译京城各坊曲中凡有空闲田地的，先前已下敕命，允许人户申请占用建造。至于现正耕种的公私田地，如果原主自己有力量，就让他建造房屋；如果没有力量，就允许别人申请占用修建。此后陆续有各色人等上状，交由河南府逐一勘查。如果确实是空闲田地，又没有侵占官街，然后才指示划分交付。如今所说各色人等侵占街坊，以及在现有主人的纳税地内占用建屋，必然会妨碍车牛通行，也恐怕百姓彼此争论，因此必须制定规矩，让各方都遵守。京城应天街内，凡人户已经建成房屋的，此后都不得再建。各坊巷道路两边，必须能够通行车牛；即使是小街巷，也必须能通行车马，除此之外不得任意侵占。凡各街坊能通车的道路，只要有人越过众人约定的界限，突然突出建造房屋、棚阁等，都必须立即拆毁；并且要依据截断侵占的界线，详细标明所保留街道的宽窄、尺丈，逐项分析上奏。此后如再敢侵占，不论多少，都应交由所属官司按情节定罪处罚。街道中除水渠外，不得挖掘取土；已经挖掘的，各地都要命令有关人户迅速填平。京城各坊曲中，除已经确定的园林、池塘、亭台外，其余耕种之地、菜园以及空闲田地，除非原主量力确实要自行修造，其余都允许人购买。已经确定有人居住的各坊曲内，如有空闲田地、耕种地和菜园等，若是临街、适合建店的田地，每一间按破明间七椽计算；每间地价，宜交由河南府估价收买。除适合建店的以外，其余连着店面的田地，每亩定价七千钱，次等定价五千钱。尚未建造的地方，应令御史台、两街使、河南府依照从前街坊田地的情况，划出大街和各坊的界限，各自设置坊门，并悬挂名称牌额。先确定街巷宽窄、尺丈，然后坊内的空闲地、现有庄稼地以及菜园等田地，除原主确实要量力修盖外，也允许各色人等购买，修建房屋宅院。若是临街适合建店的田地，每一间按破明间七椽计算，每间地价也交河南府按前例估价收买。除适合建店的以外，其余连着店面的田地，每亩定价七千钱；次近外围的，每亩五千钱；再下一等的，每亩三千钱。尚未有人购买的地方，暂且勒令保持原状。偏远地方若有人想置办菜园，任凭取用方便；同时凡原主留下的以及各色人等买到的田地等，都限在三个月内修筑、建造，必须看得出已有施工次序，并且不得在两处收买田地。土地只准修造宅院，除在其中少量栽植竹木外，不得大规模开辟园圃，也不得种植庄稼；仍令御史台经常加以察看。如有故意违犯，责令列具姓名上奏，依法严加断处。所购买的田地，如果原主已经种着庄稼或现为菜园，要等收割和冬藏完毕后，才允许交割。自交割之日起限期修盖；已划定田地内的苗税等，应按照亩数核减。所买田地中，除原主自己要保留修建的部分外，凡应当出售的数目，如果有人妄托权势，任意拖延，额外索取，存心占据吝惜，允许买地人经御史台申诉。经查属实后，对犯事者应予重罚，土地仍按定价立即交给买地人。所买卖的田地，仍令御史台委派本处巡按御史，随即发给公凭，并免除契税。以上应令御史台、两街使、河南府专门依次划分，并张榜晓示；如有有利可行之处，也可以临时审慎裁定后上奏。（《五代会要》二十六） ○李▯比五选集奏（长兴二年七月，吏部南曹） 前任郓州卢县令李▯比，曾两任秘书丞，一任国子《毛诗》博士。虽然他前任官职中已有升朝官，现任仍应按照规定列入五选集。（《五代会要》二十二） ●卷五十九 ☆缺名（七） ○关于将星历申送史馆的奏文（长兴三年，司天台） 奉中书门下的牒文，命令每年申送史馆十一曜的详细运行历，以及周天运行度数、祥瑞和变异等情况。本司按照旧例，只申报星曜的事项，不记载占验之言。（《五代会要》十九） ○关于确定十都督府名额的奏文（长兴三年四月，中书六下） 天下旧有八个大都督府，依照《十道图》，以灵州为首，陕、幽、扬、潞、镇、徐等州为次。魏、镇已经形成七府的制度，并且各项员额都已具备。越、杭、福、潭等州，也相继升为都督会府。请以十都督府作为定额，仍按升降次序，以陕州为首，其余依照旧制。（《五代会要》十九） ○关于确定四大都护名额的奏文（长兴三年四月，中书门下） 据《十道图》记载，有大都护一职；除单于、北庭等都护府长期没有设置外，如今现有官员中的节度使，已有两人另外兼任安北都护、安东都护。现在请求只确定四大都护为定额，仍以安东大都护为首。（《五代会要》二十四） ○关于武成庙从祀英贤设置笾豆的奏文（长兴三年五月，礼院） 礼院查考《郊祀录》：祭祀武成王庙，按中祀的礼例用少牢祭祀；配座的十哲，如今仍按释奠礼举行。自从丧乱以来，四壁英贤的祭祀已经废止。现在根据帖文，为国子博士蔡同文所奏：武成王庙四壁的英贤，请各设置一豆一爵来祭享。本司如今详细考察《郊祀录》，武成王从祀的各位英贤，礼制规定各用笾二，盛粟和黄牛肉脯；豆二，盛腌菜和鹿肉酱；簠、簋各一，盛黍饭、稷饭；酒爵一只。礼文所规定的仪制中，没有一豆一爵的仪式。（《五代会要》卷三） ○关于修撰功臣列传的奏文（长兴四年正月十一日，史馆）