开元占经　卷四十四

译《黄帝占》说：“填星进入天潢，兵乱兴起；运输道路不能通行。”《黄帝占》说：“填星进入天潢，天下大乱；一说贵人死亡。”巫咸说：“填星出入天潢之中，天下大乱、大旱，百姓死亡而无人安葬，改朝换代、更换君主；根据它所进入的方向占验四方和中央。”郗萌说：“填星失去运行常度，停留在天潢中，主君将因水而受害，或者因井而受害；根据它进入的日期占验其国。”《黄帝占》说：“填星在天潢中间侵犯、乘凌或守在那里，应期二十日，兵乱兴起。” 填星侵犯咸池五。甘氏说：“填星进入咸池，有兵乱和丧事，天子将因火而败，失去忠臣，或者发生旱灾；一说有大水，道路不通，贵人死亡；根据它进入的日期占验国家。”郗萌说：“填星进入咸池，女子作乱，或者迷惑君主。” 填星侵犯天街六。郗萌说：“填星正当天街，诸侯自行立为王；一说有大水。”石氏说：“填星侵犯天街，来回徘徊、运行紊乱，主君弱而臣强，道路阻隔，政令不能推行，在当年内便会发生，并有兵乱。”又一种占法说：“填星停留不动，或者在天街中逆行，都是兵革兴起的征兆。” 填星侵犯甘氏外官三。填星侵犯鈇锧一。《荆州占》说：“填星侵犯鈇锧五日以上，臣下有人谋反。”郗萌说：“填星乘凌或守在鈇锧，主鈇锧被使用；一说将领有忧患。” 填星侵犯刍藁二。《黄帝占》说：“填星进入刍藁之中，主财宝流出，巨大的忧患在内部。” 填星侵犯军井三。郗萌说：“填星进入军井三日以上，该年有大水，国家多有土木工程。” 填星侵犯水府四。郗萌说：“填星守在水府，天下发生洪水。” 填星侵犯天庙五。《黄帝占》说：“填星进入天庙，如果守在那里，主有庙中人事变故；一说主凶险忧患。”《荆州占》说：“填星进入天庙，如果守在那里，有庙宇残毁之事；不离开则会死亡。” 填星侵犯巫咸中外官四。填星侵犯土司空一。《荆州占》说：“填星守在或进入土司空，有土木徭役之事。” 填星侵犯键闭二。郗萌说：“填星侵犯或守在键闭星，大臣有使天子犯错、不能尊奉上天之事；天子不宜出宫、下殿，宗庙中有人藏匿军队。”（按：《宋书·天文志》说：魏齐王正始九年七月癸丑，填星侵犯键闭；第二年，皇帝车驾拜谒陵墓，司马懿上奏诛杀曹舆等人，天子露宿野外，这就是其势力衰失的征验。） 填星侵犯天渊三。《荆州占》说：“填星守在天渊，海水涌出，江海决堤泛滥；或者海鱼涌出。” 填星侵犯鈇锧四。《荆州占》说：“填星侵犯鈇锧，诸侯被诛。”《黄帝占》说：“填星进入鈇锧，大臣被诛。”《荆州占》说：“填星侵犯或守在鈇锧，兵乱兴起。” 填星侵犯天厩五。《荆州占》说：“填星进入天厩十日以上，厩马的饲料会发生变化。”《黄帝占》说：“填星守在天厩，主有灾祸，天子因马而忧；否则就是马匹生病。” 《开元占经》卷四十五。太白占一。太白名称一。石氏说：“太白星体大而且明亮洁白，所以称为太白。一称殷星；一称大正；一称营星；一称明星；一称观星；一称太衣；一称大威；一称太皞；一称终星；一称大相；一称大嚣；一称爽星；一称大皓；一称序星。上公之神从东方出现，称为明星。”《荆州占》说：“从东方出现，称为启明。”郭璞说：“太白在早晨出现在东方，称为启明。”《尔雅》说：“明星，就是启明。”《诗》说：“东方有启明，西方有长庚。”郑玄说：“太阳已经落下，把明星称为长庚。”《荆州占》说：“太白从东北方出现，称为观星；从东方或东南方出现，称为明星；从西方出现，就是太白。”吴龚《天官星占》说：“太一位于西方，是白帝之子，象征大将，一名天相；一名大臣；一名太皓。”石氏说：“太白主秋季，主管西方，主管金，在日配庚辛；主管杀伐，杀伐失当，就以太白出现作为惩罚；太白运行失常，是失于秋政的表现；根据它所在的宿来命名国家。” 甘氏说：“太白主管大将，主管秦、郑。”巫咸说：“太白主管兵革、诛伐和整顿刑法。”《五行传》说：“太白是西方的金精。在五常中属于义，举动应当合宜；在五事中属于言，号令使民众服从。义亏损、言语失当，违背秋令，太白就会发生变动，主兵乱和杀戮。”班固《天文志》说：“违背秋令、损伤金气，惩罚就表现在太白出现。”石氏说：“太白主管兵丧、奸邪和凶事，不能禁除不祥；有时从东方出现，有时从西方出现。”《荆州占》说：“太白从东方出现，颜色黄色而明亮，主旱；黄色而不明亮，这是正常颜色。太白从西方出现，高而颜色纯白，主旱；如果颜色青白，这是它的正常颜色；一旦改变平常颜色，就按五色占验。” 太白运行度数二。