开元占经卷六十八
库楼占一
石氏曰:“库楼十星,五柱十五星,衡四星,凡二十九星,左角南。”(西北星入轸少,去极百四十度,在黄道外二十一度太,库楼一曰天库,兵车之府也,其大六星,库也;西四星,楼也;旁十五星,三三而聚者,柱也;中央小星,衡也。)巫咸曰:“天库,金官也。”《春秋元命苞》曰:“天库,主陈兵。”《黄帝占》曰:“五车外库者,芒角明大,星多蕃众,则兵大起,车骑多用;库楼所指者兵,所指者兵所往,人能知;库楼者,使人不忘。”《洛书》曰:“库楼兵动,害及胡;一曰戎马惊。”《洛书》曰:“库无星,下土臣逆,谋兵乃生。”《春秋纬》曰:“天库虚,诸侯谋反;一曰中州谋兵四合。”《春秋考异邮》曰:“王者谋伐四夷,则库兵动。”又占曰:“库楼五柱皆动,五将尽行;五柱生角若芒,多公及具无处车马。”石氏曰:“库楼及五柱皆不见,兵车尽出,天子自将兵。”焦延寿曰:“天楼星上近柱,王者楼殿有飞不如其处,若有天火烧之者。”郗萌曰:“天库主远兵,星摇者,其将行;星皆动,将尽行。”郗萌曰:“天库星众,则藏善散,若皆去;则兵起。”《石氏赞》曰:“库楼之官兵所藏,其中欲实,恶虚空。”
南门星占二
石氏曰:“南门二星,在库楼南。”(右星入轸十四度,去极百三十度,在黄道外二十一度太。)《春秋纬》曰:“角南两大星,曰南门。”(南门,天之外门也。)《黄帝占》曰:“南门星欲明,执法吉,人主昌;吉星若不明,非其故,则臣不忠,若有兵起,王者忧。”石氏曰:“南门中有小星三芒者,则兵车出。”《石氏赞》曰:“南门二星,主守兵。”
平星占三
石氏曰:“平星二星,在库楼北。”(西星入轸十四度,去极百度,在黄道外十一度太也。)《春秋合诚图》曰:“平星,主廷平。”《论谶》曰:“平星,主法。”《黄帝占》曰:“平星,欲其明而正直,大小齐同而明,君臣和,政令行;其星不明,差戾不正,君臣不和,政法荒乱。”石氏曰:“平星欲齐等,广狭有常,高下不差,则天下治,万物成。”《石氏赞》曰:“平星执法正纪纲,其星差戾政乱荒。”郗萌曰:“平星主天下之狱事,若今廷尉之象。”
骑官星占四
石氏曰:“骑官二十七星,在垣南。”(西行北星入,亢四度太,去极百一十五度半,在黄道外十九半也。)石氏曰:“骑官,一名轻能;星众,天下安;星少,骑士畔。”(骑官者,今虎贲也。)石氏曰:“房南众星曰骑官将军;骑官主宿卫;一曰骑官,金官也。”《黄帝占》曰:“骑官者,宿卫帝宫,以防不虞;其星常众而明,王者后宫吉,天下安;其星微少,若芒不见,守卫忧兵大起,骑乘出。”《荆州占》曰:“骑官星众,则骑出;一曰星无故皆去,则骑官东守卫王。”
积卒星占五
石氏曰:“积卒十二星,在房心南。”(西星入氐十三度太,去极百二十四度少,在黄道外二十一度少也。)石氏曰:“积卒一名卫士,芒角动,聚兵事;一曰积卒,兵官,金官也。”郗萌曰:“积卒者,士也,积士也者,所以卫卒暴。”巫咸曰:“积卒,兵官,金官也。”《黄帝占》曰:“积卒主守卫明堂,其星欲微小而明,则天子吉,其国安昌;若明大动摇,则君臣不宁,朝廷有兵;一曰积卒主守卫。”《春秋合诚图》曰:“积卒主卫尉。”石氏曰:“积卒一星亡,兵少半;出二星,亡兵大半;出三星,亡兵尽出。”《海中占》曰:“积卒不如其故,兵其微细,若不见,兵车尽出,士卒满野。”《石氏赞》曰:“积卒十二星扫明堂。”
龟星占六
石氏曰:“龟五星,在尾南。”(头尾入尾十二度,去极百三十一度,在黄道外二十一度。)《黄帝占》曰:“龟星,一名连珠,赞神明;其星明,则君臣和好,奉祀神明岳渎;其星不明,则上下乖离,臣逆于君,不事鬼神,其国不安,主有忧。”《黄帝占》曰:“龟星不居汉中,川有易者。”石氏曰:“龟星常居汉中,吉;星明,君臣和;不明,即乖。”又占曰:“龟星常居汉中,则阴阳和,雨泽时;星若不居汉中,有易水;一曰天下水,早物不成。”《石氏赞》曰:“龟星在东,赞神明。”
译库楼占第一 石氏说:“库楼十星、五柱十五星、衡四星,共二十九星,位于左角以南。”(西北星进入轸宿少度,距北极一百四十度,在黄道以外二十一度太。库楼又名天库,是兵车的府库;其中较大的六星是库,西边四星是楼,旁边十五颗三颗三颗聚集的是柱,中央的小星是衡。)巫咸说:“天库属金官。”《春秋元命苞》说:“天库主管陈列兵器。”《黄帝占》说:“五车外库的星芒角明亮而大,星数众多,藩属众多,就会大规模起兵,车骑大量出动;库楼所指向的方向,就是军队所往的方向,能够知道军队前往何处;库楼也有使人不忘之意。”《洛书》说:“库楼发动兵事,灾害波及胡地;另一说是戎马惊动。”《洛书》说:“库楼没有星,地上的臣下叛逆,谋划战争便会发生。”《春秋纬》说:“天库空虚,诸侯谋反;另一说是中州谋划战争,四方会合。”《春秋考异邮》说:“王者谋划征伐四夷,库星和兵器之星就会发动。”又有占辞说:“库楼、五柱都在动,五位将领全部出动;五柱生角如芒,会有许多公卿以及器具没有车马可用。” 石氏说:“库楼和五柱都看不见,兵车全部出动,天子亲自统率军队。”焦延寿说:“天楼星在上面接近柱星,王者的楼殿会有飞行之物落在不该落的地方,仿佛有天火将其烧毁。”郗萌说:“天库主管远方的军队,星象摇动,军队将出行;群星都在动,将领就会全部出动。”郗萌说:“天库星多,储藏的善物就会散失;如果星都离去,就会发生战争。”《石氏赞》说:“库楼这一官星是兵器储藏之处,其中应当充实,忌讳空虚。” 南门星占第二 石氏说:“南门有两颗星,在库楼以南。”(右星进入轸宿十四度,距北极一百三十度,在黄道以外二十一度太。)《春秋纬》说:“角宿以南的两颗大星,叫作南门。”(南门是天的外门。)《黄帝占》说:“南门星应当明亮,执法之臣就吉利,君主昌盛;吉星如果不明亮而又不是正常情况,就是臣下不忠;如果有战争发生,王者忧虑。”石氏说:“南门中有三芒的小星,兵车就会出动。”《石氏赞》说:“南门两星,主管守卫兵事。” 平星占第三 石氏说:“平星有两颗,在库楼以北。”(西星进入轸宿十四度,距北极一百度,在黄道以外十一度太。)《春秋合诚图》说:“平星主管朝廷审判。”《论谶》说:“平星主管法令。”《黄帝占》说:“平星应当明亮、端正、平直,大小相同而明亮,这样君臣和睦,政令畅行;星不明亮,偏斜乖戾而不正,君臣不和,政法荒乱。”石氏说:“平星应当大小相等,宽窄有常,高低不差,这样天下太平,万物成就。”《石氏赞》说:“平星执掌法令,端正纲纪;星象偏斜乖戾,政治就混乱荒废。”郗萌说:“平星主管天下狱讼之事,就像现在廷尉的象征。” 骑官星占第四 石氏说:“骑官有二十七颗星,在紫微垣以南。”(西行北星进入亢宿四度太,距北极一百一十五度半,在黄道以外十九度半。)石氏说:“骑官又名轻能;星多,天下安定;星少,骑士叛乱。”(骑官就是现在的虎贲。)石氏说:“房宿以南的众星叫骑官将军;骑官主管宿卫;另一说骑官属金官。”《黄帝占》说:“骑官负责宿卫帝宫,防备意外;星象常常众多而明亮,王者后宫吉祥,天下安定;星象微弱稀少,像芒一样而看不见,守卫方面将有忧患,战争大起,骑兵出动。”《荆州占》说:“骑官星多,骑兵就出动;另一说星无缘无故全部离去,骑官将向东方守卫君王。” 积卒星占第五 石氏说:“积卒有十二颗星,在房宿、心宿以南。”(西星进入氐宿十三度太,距北极一百二十四度少,在黄道以外二十一度少。)石氏说:“积卒又名卫士,星有芒角而动,表示聚集军队;另一说积卒是兵官,属金官。”郗萌说:“积卒就是士卒,所谓积聚士卒,是用来防卫突然发生的事情。”巫咸说:“积卒是兵官,属金官。”《黄帝占》说:“积卒主管守卫明堂;星象应当微小而明亮,这样天子吉祥,国家安定昌盛;如果明亮而大并且摇动,君臣不安,朝廷有战争;另一说积卒主管守卫。”《春秋合诚图》说:“积卒主管卫尉。”石氏说:“积卒一颗星消失,军队减少一半;两颗星出现,军队损失大半;三颗星出现,军队全部出动。”《海中占》说:“积卒不如平常,兵事微小;如果不见,兵车全部出动,士卒遍布原野。”《石氏赞》说:“积卒十二星,扫护明堂。” 龟星占第六 石氏说:“龟有五颗星,在尾宿以南。”(头尾进入尾宿十二度,距北极一百三十一度,在黄道以外二十一度。)《黄帝占》说:“龟星又名连珠,辅助神明;星明亮,君臣和好,奉祀神明、岳镇和河渎;星不明亮,上下离心,臣下叛逆君主,不事奉鬼神,国家不安,君主有忧患。”《黄帝占》说:“龟星不处在银河之中,河川就会有变故。”石氏说:“龟星常在银河之中,吉利;星明亮,君臣和睦;不明亮,就会乖离。”又有占辞说:“龟星常在银河之中,阴阳调和,雨水按时;星如果不在银河之中,就会有水患;另一说天下发生水灾,旱地作物不能成熟。”《石氏赞》说:“龟星在东方,辅助神明。”
傅说星占七
石氏曰:“傅说一星,在尾后。”(入尾十二度太,去极百二十度半,在黄道外十三度太。)《黄帝占》曰:“傅说星,主后宫,祈神明,保子孙;文章祝说,以求福庆;其星明,则后宫吉,子孙昌;其星不明,或若不见;则后宫人多疾,子孙凶,多有死者。”《春秋元命苞》曰:“傅说主祝章,巫官也;章,请号之声也。傅说,盖女巫也,主王后之内祭祀,以祈子孙,广司胤嗣。”石氏曰:“傅说星亡,社稷无主。”石氏曰:“傅说星明大,则吉;不明者,天一多祷祠。”焦延寿曰:“傅说星入尾,天下有祝诅人主者,若有巫医之害;以入日占国。”郗萌曰:“傅说星光明,王命兴,辅佐出。”《荆州占》曰:“傅说星明大,王者多子孙;一曰傅说主祝章。”
鱼星占八
石氏曰:“鱼一星,在尾后河中。”(入尾十四度,去极百二十二度在黄道外十二度也。)《黄帝占》曰:“鱼星,一名据星;一名蒙星;忽然不明而在,则鱼多;星亡,则鱼少。”《黄帝占》曰:“鱼星,主云旗,其星忽然不明,如云常居汉中,微而不明,则阴阳和,风雨时;其星明而动摇,则阴阳不调,雨泽不时,有大水。”《春秋元命苞》曰:“鱼星主云旗,统阴事,调和云雨之期。”《黄帝占》曰:“鱼星常居河旁;中河而处,则兵起,期七月;常在河东,近箕。”石氏曰:“鱼星大而明,则阴阳和。”又曰:“鱼星动摇,则水暴出。”又曰:“鱼星出河,大鱼死;一曰旱。”《海中占》曰:“鱼星中河而居,而明大,天下大水,津道塞;若微小,出河,中外天下大旱,五谷不成。”焦延寿曰:“鱼星明,则河海水皆出。”班固《五行志》曰:“鱼星中河而处,车骑满野。”《石氏赞》曰:“汉中鱼星知云行。”
杵星占九
石氏曰:“杵三星,在箕南。”(北星入箕一度太,去极百三十二度半,在黄道外二十一度太。)巫咸曰:“杵臼,土官也。”《黄帝占》曰:“杵星明而动,天下有兵,杵臼用事,军粮急;其星微小,天下安宁而无兵。”石氏曰:“天杵臼动,则民失其釜甑,大去其乡;杵纵则民足食,横则民饥。”石氏曰:“天杵臼星不具,民卖釜甑。”甘氏曰:“杵臼星明,则天下安,五谷成,杵臼用,其年丰;星若不明,岁大恶,五谷不成,杵臼不用;一曰杵在箕南,给庖舂。”
鳖星占十
石氏曰:“鳖十四星,在南斗。”(右星入南斗一度,去极百二十九度半,在黄道外十四度也。)《黄帝占》曰:“鳖星常居汉中,微而不明,则天下和,雨泽时;其星若不居汉中,则阴阳不和,天下旱。”石氏曰:“鳖一星去,有白衣之会;二星去,有大丧;以去日占国。”班固《天文志》曰:“鳖星不居汉中,有易川者。”《石氏赞》曰:“鳖星为水虫,太阴也。”
九坎星占十一
石氏曰:“九坎九星,在牵牛南。”(西南星入斗十四度半,去极百三十六度,在黄道外十九度太。)巫咸曰:“九坎,水官也。”《荆州占》曰:“九坎九星,主水旱之事。”《黄帝占》曰:“九坎,主通水泉。星明,则阴阳调和,百川通流,皆注于海;星若不明,百泉不通,河海枯竭,天下大旱,人民饥馑,国有忧。”石氏曰:“微,吉;明,不吉。”《石氏赞》曰:“九坎九星水泉通。”
败臼星占十二
石氏曰:“败臼四星,在虚危南。”(西南星入须女十度,去极百三十一度少,在黄道十九度。)《荆州占》曰:“败臼四星,主正治之事。”《黄帝占》曰:“败臼,主殃凶。其星微而不明,温温然,则主者吉,人民安;星明而动摇者,人主有忧,疾多灾凶,人民愁苦,天下不安,多死丧。”石氏曰:“败臼一星不具,民卖釜甑,去其处;一曰败臼四星,主凶灾。”
羽林星占十三
石氏曰:“羽林四十五星;垒壁阵十二星;凡五十七星,在营室南。”(四星入危四度太,去极百二十度太,在黄道外十三度太也。)郗萌曰:“羽林一名材官;一名天南库;一名单于军;又主翌王。”《春秋合诚图》曰:“危南有众星,曰:羽林,为天军;又羽林军,水官也。”《元命苞》曰:“羽林主军骑。”《黄帝占》曰:“羽林星,三三而居,行列相随,守卫之官也。其星实而众明,王者吉,其国安;星希而不明,若动,兵士出;星若亡不见;天下兵尽出。”郗萌曰:“羽林星不欲动,动即有兵,不出六十日,兵车发,有所之而起。又曰:不出三十日有兵。”又曰:“羽林中无星,天下兵尽出;一曰大将军发,若大赦。”《春秋元命苞》曰:“垒城在军位。”郗萌曰:“垒城钺,主斩矛。”又曰:“阵星备武,急非其故,兵起,有破军杀将。”《石氏赞》曰:“羽林众星主翼王。”《石氏赞》曰:“垒壁阵十二星,为营壅。”
译傅说星占第七 石氏说:“傅说一颗星,在尾宿之后。”(进入尾宿十二度太,距北极一百二十度半,在黄道以外十三度太。)《黄帝占》说:“傅说星主管后宫,祈求神明,保佑子孙;以文章和祝祷祈求福庆;星明亮,后宫吉祥,子孙昌盛;星不明亮,或者像是看不见,后宫之人多疾病,子孙凶险,常有死亡。”《春秋元命苞》说:“傅说主管祝章,是巫官;‘章’是请求神明、发出号令的声音。傅说大概是女巫,主管王后宫中的祭祀,以祈求子孙,广泛掌管继承子嗣。”石氏说:“傅说星消亡,社稷没有君主。”石氏说:“傅说星明亮而大,就是吉;不明亮,天一就会多次祷告祭祀。”焦延寿说:“傅说星进入尾宿,天下有人诅咒君主,或者有巫医造成的祸害;应以它进入之日来占验国家。”郗萌说:“傅说星光明,王命兴盛,辅佐之臣出现。”《荆州占》说:“傅说星明亮而大,王者多子孙;另一说傅说主管祝章。” 鱼星占第八 石氏说:“鱼星一颗,在尾宿之后、银河之中。”(进入尾宿十四度,距北极一百二十二度,在黄道以外十二度。)《黄帝占》说:“鱼星又名据星,又名蒙星;它忽然变得不明亮但仍在原处,鱼就多;星消亡,鱼就少。”《黄帝占》说:“鱼星主管云旗;它忽然不明亮,像云一样常在银河之中,微弱而不明亮,这样阴阳调和,风雨按时;星明亮而摇动,阴阳失调,雨水不按时,会有大水。”《春秋元命苞》说:“鱼星主管云旗,统摄阴事,调和云雨的时令。”《黄帝占》说:“鱼星常在河旁;处于银河中央,就会发生战争,期限在七月;常在银河东面,靠近箕宿。”石氏说:“鱼星大而明亮,阴阳就调和。”又说:“鱼星摇动,水就突然涌出。”又说:“鱼星出现在银河之外,大鱼死亡;另一说是旱灾。”《海中占》说:“鱼星处在银河中央而明亮高大,天下大水,渡口道路阻塞;如果微小,出现在银河之外,天下内外大旱,五谷不成。”焦延寿说:“鱼星明亮,河海之水都会涌出。” 班固《五行志》说:“鱼星处在银河中央,车骑遍布原野。”《石氏赞》说:“银河中的鱼星,能够察知云的运行。” 杵星占第九 石氏说:“杵有三颗星,在箕宿以南。”(北星进入箕宿一度太,距北极一百三十二度半,在黄道以外二十一度太。)巫咸说:“杵臼属土官。”《黄帝占》说:“杵星明亮而活动,天下有战争,杵臼开始使用,军粮紧急;星微小,天下安宁而没有战争。”石氏说:“天杵臼活动,百姓失去锅和甑,大量离开家乡;杵星纵向,百姓粮食充足;横向,百姓饥饿。”石氏说:“天杵臼星不完整,百姓卖掉锅和甑。”甘氏说:“杵臼星明亮,天下安定,五谷成熟,杵臼得以使用,这一年丰收;星如果不明亮,年成大坏,五谷不成熟,杵臼无人使用;另一说杵星在箕宿以南,供给厨中舂米之用。” 鳖星占第十 石氏说:“鳖有十四颗星,在南斗。”(右星进入南斗一度,距北极一百二十九度半,在黄道以外十四度。)《黄帝占》说:“鳖星常在银河之中,微弱而不明亮,天下和谐,雨水按时;星如果不在银河之中,阴阳不和,天下干旱。”石氏说:“鳖星一颗离去,会有穿白衣者的聚会;两颗离去,会有大丧事;应以离去的日期占验国家。”班固《天文志》说:“鳖星不在银河之中,河川会有变故。”《石氏赞》说:“鳖星是水中的虫,属太阴。” 九坎星占第十一 石氏说:“九坎有九颗星,在牵牛以南。”(西南星进入斗宿十四度半,距北极一百三十六度,在黄道以外十九度太。)巫咸说:“九坎属水官。”《荆州占》说:“九坎九星主管水旱之事。”《黄帝占》说:“九坎主管疏通水泉。星明亮,阴阳调和,百川通流,都注入大海;星如果不明亮,百泉不通,河海干涸,天下大旱,人民饥荒,国家有忧患。”石氏说:“微弱是吉,明亮是不吉。”《石氏赞》说:“九坎九星使水泉通畅。” 败臼星占第十二 石氏说:“败臼有四颗星,在虚宿、危宿以南。”(西南星进入须女十度,距北极一百三十一度少,在黄道十九度。)《荆州占》说:“败臼四星主管端正治理之事。”《黄帝占》说:“败臼主管灾祸凶象。星微弱而不明,温和安静,这样主管者吉利,百姓安定;星明亮而摇动,君主有忧患,疾病增多,灾祸凶险,百姓忧苦,天下不安,多有死亡丧事。”石氏说:“败臼一颗星不完整,百姓卖掉锅和甑,离开住所;另一说败臼四星主管凶灾。” 羽林星占第十三 石氏说:“羽林有四十五颗星,垒壁阵有十二颗星,共五十七颗,在营室以南。”(四星进入危宿四度太,距北极一百二十度太,在黄道以外十三度太。)郗萌说:“羽林又名材官,又名天南库,又名单于军,又主管辅翼君王。”《春秋合诚图》说:“危宿以南有许多星,叫羽林,是天上的军队;羽林军又属水官。”《元命苞》说:“羽林主管军骑。”《黄帝占》说:“羽林星三颗三颗地排列,行列相随,是守卫之官。星象充实而众多明亮,王者吉祥,国家安定;星稀少而不明亮,若有动摇,兵士出动;星如果消亡不见,天下军队全部出动。”郗萌说:“羽林星不应当动,动就有战争,不出六十日,兵车发动,军队有所前往而起兵。又说:不出三十日就有战争。”又说:“羽林中没有星,天下军队全部出动;另一说大将军出发,或者大赦。”《春秋元命苞》说:“垒城位于军队之位。”郗萌说:“垒城象征斧钺,主管斩杀和矛兵。”又说:“阵星完备武备;如果无故急动,战争发生,会有击破军队、杀死将领之事。” 《石氏赞》说:“羽林众星主管辅翼君王。”《石氏赞》说:“垒壁阵十二星,是营垒的屏障。”
北落星占十四
石氏曰:“北落一星,在羽林西南。”(入危九度,去极百三十度太,在黄道外二十三度半。)郗萌曰:“羽林西南有大赤星,状如大角,天军之门也,名曰北落,一名师门。”(北者,宿在北也;落者,天军之北落也,师者,众也;门者,军门也。)《春秋合诚图》曰:“北落主非常。”《黄帝占》曰:“北落师门,星明大,士卒昌,大将军强;星微小,若亡不见,天下兵,大将出行,其国不宁,主有忧。”《春秋元命苞》曰:“北落角者,兵起。”《文曜钩》曰:“北落亡角,有军。”《石氏赞》曰:“北落师门一星,主候兵。”
土司空星占十五
石氏曰:“土司空一星,在奎南。”(入壁七度太,去极百二十度少,在黄道外二十四度也。)《春秋合诚图》曰:“司空主土城。”石氏曰:“土司空星大,天下安,又曰色黄明则吉;一曰知祸殃。”《黄帝占》曰:“土司空星明而黄润,则天下安吉,王者吉;其星不明,若亡不见,其国有丧,若土功之事,若有旱灾。”
天仓星占十六
石氏曰:“天仓六星,在娄南。”(南星入奎四度太,去极百二十度,在黄道外十八度。)郗萌曰:“天仓者,天司农也。”《黄帝占》曰:“天仓,主仓府之藏也;天仓中星众,谷粟聚其中,积储实;其中星希少,仓中虚耗,无储积,粟散出。”石氏曰:“天仓户开,则岁大熟,粟聚仓;户闭,岁谷不登,天下民饥。”《黄帝占》曰:“天下有兵,而仓库之户俱开,主人胜客,客事不成,期二十日发。”石氏曰:“天仓中星小众盛,则粟聚,岁实;星希,岁耗;谷散仓,则天下乱,若大饥。”郗萌曰:“天仓星不具,道不通。”《黄帝占》曰:“天仓不见,其所临军分绝仓,大穷而亡。”《石氏赞》曰:“天仓六星。”
天囷星占十七
石氏曰:“天囷十三星,在胃南。”(东北入胃六度少,去极九十六度半,在黄道外十四度少。)《黄帝占》曰:“天囷主御粮,百库之藏也。在野曰囷,在邑曰仓;一曰:圆曰囷,方曰仓。囷星欲明,其中星众,百库之藏实满;其星不明,囷中星简,库藏空虚;若多散出,天下不安,其国有忧。”石氏曰:“天囷星明,则吉;微,则凶。”郗萌曰:“天囷见,即天下囷仓实;不见,即皆虚。”石氏曰:“天囷十三星,给御粮者也。”
天廪星占十八
石氏曰:“天廪四星,在昂南。”(南星入胃十一度少,去极九十度,在黄道外九度太。)《春秋合诚图》曰:“天廪,主廪仓。”巫咸曰:“天廪,一名天廥,主廪藏会计之事,其星齐明,则年丰国绕,人民安,王者吉;其星小而不明,岁恶,藏虚;人民饥;一曰臣受君禄。”《黄帝占》曰:“天廪星欲其明而盈实,则岁熟多粟;星黑而希,则岁败腐矣。”
天苑星占十九
石氏曰:“天苑十六星,在昴毕南。”(东北星入毕二度太,去极百一十四度,在黄道外四十八度少。)巫咸曰:“天苑,金官也。”郗萌曰:“天苑,天子之苑也。”石氏:“天苑,天囷也,主马牛羊非其故。若星不具,有斩死吏。”《黄帝占》曰:“天苑,主苑牧牺牲,牛羊之属。其星行列齐明,苑中星众,则畜牲蕃息,多饶野兽;其星微小,不明,若不见;苑中星希,则畜牧,不孳牛羊,野多死。”郗萌曰:“天苑星非其故,若不具,有斩刈之事。”《石氏赞》曰:“天苑十六星,主牛羊。”
参旗星占二十
石氏曰:“参旗九星,在参西;一名天弓。”(南星入毕九度半,去极九十三度,在黄道外十三度半也。)郗萌曰:“天弓九星不具,天下大赦,为兵赦,非无故自赦也;一名参旗;一曰天府。”《春秋纬》曰:“参旗在参西,勾曲九星。三处:一曰天旗;二曰天苑;三曰九游,以宣威,明开绪。”巫咸曰:“天弓,金官也。”《春秋纬》曰:“天旗,司五星之变;日月过之,荧惑守,日蚀星,天下乱。”郗萌曰:“天弓主司兵弩之事,其星动摇,有以迷惑主者。”《黄帝占》曰:“参旗星不欲明,微小而直,王者安,天下无兵;明而曲状,如张弓,天下不宁,兵大起,人民忧。”《礼含文嘉》曰:“王者制度有科,物应以宜,则参旗弓行。”(宋均注曰:弓行者,参旗星行列纡曲,似弓也。)《易纬》曰:“旗星明振,主自消,诸侯乱。”《礼纬》曰:“天子至卿士,旗旒中礼,制度有科,则参旗弓行,正齐均平。”石氏曰:“参旗不明,吉;明,有白衣会;一曰边寇动,兵起;弓弩射,士发。”石氏曰:“参旗九星,不欲张。”
译北落星占第十四 石氏说:“北落一颗星,在羽林西南。”(进入危宿九度,距北极一百三十度太,在黄道以外二十三度半。)郗萌说:“羽林西南有一颗大红星,形状像大角,是天军的门户,名叫北落,又名师门。”(北,是说它位于北方的星宿;落,是天军北面的营落;师,是军众;门,是军门。)《春秋合诚图》说:“北落主管非常之事。”《黄帝占》说:“北落师门星明亮而大,士卒昌盛,大将军强;星微小,或者消亡不见,天下有战争,大将出行,国家不安,君主有忧患。”《春秋元命苞》说:“北落星生角,战争发生。”《文曜钩》说:“北落星消亡而生角,有军队行动。”《石氏赞》说:“北落师门一星,主管侦察军情。” 土司空星占第十五 石氏说:“土司空一颗星,在奎宿以南。”(进入壁宿七度太,距北极一百二十度少,在黄道以外二十四度。)《春秋合诚图》说:“司空主管土工、城池。”石氏说:“土司空星大,天下安定;又说,颜色黄而明亮就是吉;另一说它能预知灾祸。”《黄帝占》说:“土司空星明亮而呈黄色润泽,天下安定吉祥,王者吉利;星不明亮,或者消亡不见,国家有丧事,或者有土木工程,或者有旱灾。” 天仓星占第十六 石氏说:“天仓有六颗星,在娄宿以南。”(南星进入奎宿四度太,距北极一百二十度,在黄道以外十八度。)郗萌说:“天仓是天上的司农。”《黄帝占》说:“天仓主管粮仓中的储藏;天仓中星多,谷粟聚集其中,积储充实;其中星少,仓中空虚损耗,没有积储,粟米散失。”石氏说:“天仓户门打开,年成大熟,粟米聚集入仓;户门关闭,年成歉收,天下百姓饥饿。”《黄帝占》说:“天下有战争,而仓库的门都打开,主方胜过客方,客方事情不能成功,二十日内发动。”石氏说:“天仓中的星小而多、旺盛,粟米聚集,年成丰实;星稀少,年成损耗;谷物散出仓外,天下混乱,或者发生大饥荒。”郗萌说:“天仓星不完整,道路不通。”《黄帝占》说:“天仓不见,它所照临的军队会断绝粮仓,极其困穷而灭亡。”《石氏赞》说:“天仓有六颗星。” 天囷星占第十七 石氏说:“天囷有十三颗星,在胃宿以南。”(东北星进入胃宿六度少,距北极九十六度半,在黄道以外十四度少。)《黄帝占》说:“天囷主管供应御用粮食,是百库储藏的象征。在野外叫囷,在城邑叫仓;另一说,圆的叫囷,方的叫仓。囷星应当明亮,其中星多,百库的储藏充实满盈;星不明亮,囷中星少,库藏空虚;如果粮食大量散出,天下不安,国家有忧患。”石氏说:“天囷星明亮就是吉,微弱就是凶。”郗萌说:“天囷出现,天下囷仓充实;不出现,囷仓都空虚。”石氏说:“天囷十三星,是供给御用粮食的象征。” 天廪星占第十八 石氏说:“天廪有四颗星,在昴宿以南。”(南星进入胃宿十一度少,距北极九十度,在黄道以外九度太。)《春秋合诚图》说:“天廪主管粮仓。”巫咸说:“天廪又名天廥,主管粮仓储藏和会计之事;星象整齐明亮,年成丰收,国家富足,人民安定,王者吉祥;星小而不明亮,年成凶败,储藏空虚,人民饥饿;另一说象征臣下接受君主的俸禄。”《黄帝占》说:“天廪星应当明亮而充实,这样年成丰熟、粟米多;星黑而稀少,年成就会败坏腐烂。” 天苑星占第十九 石氏说:“天苑有十六颗星,在昴宿、毕宿以南。”(东北星进入毕宿二度太,距北极一百一十四度,在黄道以外四十八度少。)巫咸说:“天苑属金官。”郗萌说:“天苑是天子的苑囿。”石氏说:“天苑就是天囷,主管马、牛、羊;如果星象不完整,就有斩杀官吏之事。”《黄帝占》说:“天苑主管苑囿牧养牲畜,牛羊一类都包括在内。星象排列整齐而明亮,苑中的星多,牲畜繁殖增多,野兽也多;星微小而不明亮,或者看不见,苑中星稀少,畜牧不能繁殖牛羊,野外多有死亡。”郗萌说:“天苑星失常,或者不完整,就有斩杀之事。”《石氏赞》说:“天苑十六星,主管牛羊。” 参旗星占第二十 石氏说:“参旗有九颗星,在参宿以西,又名天弓。”(南星进入毕宿九度半,距北极九十三度,在黄道以外十三度半。)郗萌说:“天弓九星不完整,天下大赦;这是因战争而赦,并不是无缘无故自行大赦;又名参旗;另一说名天府。”《春秋纬》说:“参旗在参宿以西,九颗星弯曲如钩。它有三种名称:一叫天旗,二叫天苑,三叫九游,用来宣扬威势,彰明开创的端绪。”巫咸说:“天弓属金官。”《春秋纬》说:“天旗主管五大行星的变化;日月经过这里,荧惑停留,太阳遮蔽星辰,天下就会混乱。”郗萌说:“天弓主管兵器和弓弩之事;星象摇动,就有人迷惑君主。”《黄帝占》说:“参旗星不应明亮,微小而平直,王者安定,天下没有战争;明亮而形状弯曲,像张开的弓,天下不安,战争大起,人民忧患。”《礼含文嘉》说:“王者制度有条目,万物依照适宜之理应验,参旗就像弓一样运行。”(宋均注说:所谓弓行,是参旗星运行排列弯曲,像弓一样。)《易纬》说:“旗星明亮而振动,君主自身消亡,诸侯混乱。” 《礼纬》说:“从天子到卿士,旗帜旒饰合乎礼制,制度有条目,参旗如弓运行,政治端正、整齐而均平。”石氏说:“参旗不明亮,是吉;明亮,会有穿白衣者的聚会;另一说边境盗寇活动,战争发生,弓弩发射,士卒出动。”石氏说:“参旗九星,不应张开如弓。”
玉井星占二十一
石氏曰:“玉井四星,在参左足下。”(西南星入毕十二度少,去极百二十度太,在黄道外五十度少也。)巫咸曰:“玉井,水官。”《春秋纬》曰:“玉井,主军敌。”《论谶》曰:“玉井、主粥厨。”《黄帝占》曰:“玉井星微小,如其故,则阴阳和,雨泽时,五谷成,天下安;其星明而动摇;有大水,五谷不成,人民大饥,国不宁。”郗萌曰:“玉井动摇,有水,不出二年。”《石氏赞》曰:“玉井四星,主水浆。”
屏星占二十二
石氏曰:“屏星在玉井南。”(北星入觜太,去极百一十八度,在黄道外四十六度太。)《春秋纬》曰:“天屏主上疾。”石氏曰:“天屏星不具,人多疾。”《石氏赞》曰:“屏星在南,为屏风。”
厕星占二十三
石氏曰:“厕四星,在屏东。”(西北星入参三度少,去极一百一十五度,在黄道外四十四度半。)郗萌曰:“厕星主观天下疾病。”《黄帝占》曰:“天厕星欲黄赤,黄赤而明,吉;苍黑,凶。”石氏曰:“厕星不具,贵人多病,一曰夭,一曰陷厕。”石氏曰:“厕星青黑,主有腰下之疾;黄吉,白凶,黑死,皆为贵人。”又曰:“黄泽者,岁熟。”《玉历》曰:“厕星欲温温然明润泽,则王者无疾病;出入不时,星若微小不见,人主带病,腹肠之疾,若人民多疫。”《石氏赞》曰:“厕星在车,名自彰。”
天矢星占二十四
石氏曰:“天矢一星,在厕南。”(入参七度,去极百二十三度,在黄道外五十三度也。)石氏曰:“天矢星,主候吉凶,色黄即吉,青白,黑凶。”《黄帝占》曰:“天矢星明,万物有命。”《黄帝占》曰:“天矢星微,万物流;星不具,多疾病;星亡,万民大瘠。”又占曰:“常以春秋分候矢星,明黄而润泽,则天下人民无疾病,王者安;其星不明,色青黑,天下人民有腰肠之病,其国饥,人民饿死。”《黄帝占》曰:“天矢色黄,为贵人吉;青白,愿贵人疾;黑,贵人死;期三年。”石氏曰:“秋分候天矢,星亡,万民大乱。”《荆州占》曰:“天矢星亡,万民多死。”《石氏赞》曰:“天矢星在南,色欲黄。”
军市星占二十五
石氏曰:“军市星,在参东南。”(西星入井三度少,去极百十度,在黄道外三十一度。)石氏曰:“军市十三星,水官也。”石氏曰:“军市星众,则军有余粮;星少,即军饥。”巫咸曰:“军市,水官也。”
野鸡星占二十六
石氏曰:“野鸡一星,在军市中。”(入井八度,去极百一十一度,在黄道外四十二度太。)《黄帝占》曰:“野鸡,大将也;主屯营军之号令,警急设备;其星明大,则主将猛,士卒强;其不明,主将弱,兵士离散。”石氏曰:“野鸡安静,吉;芒角,凶。”《荆州占》曰:“野鸡,野将也;主兵。”又占曰:“野鸡出市,天下有兵,诸侯相攻。”《石氏赞》曰:“野鸡一星,主野邦。”
狼星占二十七
石氏曰:“狼一星,在参东南。”(入井十三度,去极百六度,太。在黄道外四十二度少也。)《黄帝占》曰:“狼星,一名夷将;其星色欲黄白,无光芒,不动摇,天下宁,兵不起;其星色赤而大,光芒四张,动摇变色,天下乱,大兵起,盗贼起于道路,人主不安,百姓忧苦。”《荆州占》曰:“狼星,秦、南夷也;名曰候,一名天纪,一曰天陵。狼者,贼盗;弧者,天弓,备盗贼也。故弧射狼,矢端直者,狼不敢动摇,则无盗贼而兵不起;动摇明大,多芒变色,不如常,胡兵大讨。”《纪历枢》曰:“狼星,为野将。”宋均曰:“狼星,为羊角。”(郑玄曰:狼星主羊。狼在于未,未为羊也。)巫咸曰:“狼星盛,兵弩贵;小,兵弩贱。金官也。”《黄帝占》曰:“狼星盛,兵弩贵;小,兵弩贱。”《元命苞》曰:“狼星变色,盗贼萌。”石氏曰:“狼星色赤而光明,芒角长大,天下兵起,将军有死者,期二年。”巫咸曰:“狼星易其处,不如其故,天下饥,兵士满野,其国凶荒,期不出年。”郗萌曰:“狼星白芒,百徒聚天下。”又占曰:“狼星躁走,为人主不静,不居其宫,驰骋天下。”《荆州占》曰:“狼星芒角多,多盗贼;芒角少,少盗贼。”《荆州占》曰:“狼星非其故,人相食。”《石氏赞》曰:“狼星在参东南,有常;芒角变动,为忧兵。”
译玉井星占第二十一 石氏说:“玉井有四颗星,在参宿左脚之下。”(西南星进入毕宿十二度少,距北极一百二十度太,在黄道以外五十度少。)巫咸说:“玉井属水官。”《春秋纬》说:“玉井主管军队和敌情。”《论谶》说:“玉井主管粥和厨事。”《黄帝占》说:“玉井星微小,形状正常,阴阳调和,雨水按时,五谷成熟,天下安定;星明亮而摇动,就有大水,五谷不成,人民大饥,国家不安。”郗萌说:“玉井摇动,有水灾,不出二年。”《石氏赞》说:“玉井四星,主管水浆。” 屏星占第二十二 石氏说:“屏星在玉井以南。”(北星进入觜宿太,距北极一百一十八度,在黄道以外四十六度太。)《春秋纬》说:“天屏主管上位者的疾病。”石氏说:“天屏星不完整,人们多患病。”《石氏赞》说:“屏星在南方,像屏风。” 厕星占第二十三 石氏说:“厕有四颗星,在屏星以东。”(西北星进入参宿三度少,距北极一百一十五度,在黄道以外四十四度半。)郗萌说:“厕星主管观察天下疾病。”《黄帝占》说:“天厕星应当呈黄赤色;黄赤而明亮,是吉;青黑,是凶。”石氏说:“厕星不完整,贵人多病;另一说是早夭;另一说是陷入厕中。”石氏说:“厕星青黑,主管腰部以下的疾病;黄色吉,白色凶,黑色死亡,这些都应验于贵人。”又说:“黄色而有光泽,年成丰熟。”《玉历》说:“厕星应当温和明润;这样王者没有疾病。星出入失时,若星微小不见,人主就带病,患腹肠疾病,或者百姓多有疫病。”《石氏赞》说:“厕星在车星之中,名声自然彰显。” 天矢星占第二十四 石氏说:“天矢一颗星,在厕星以南。”(进入参宿七度,距北极一百二十三度,在黄道以外五十三度。)石氏说:“天矢星主管察验吉凶;黄色就是吉,青白、黑色就是凶。”《黄帝占》说:“天矢星明亮,万物都有生机。”《黄帝占》说:“天矢星微弱,万物流散;星不完整,疾病多;星消亡,万民大瘠。”又有占辞说:“通常在春分、秋分观测天矢星;明亮、黄色而润泽,天下百姓没有疾病,王者安定;星不明亮,颜色青黑,天下百姓患腰腹肠道疾病,国家饥荒,人民饿死。”《黄帝占》说:“天矢呈黄色,贵人吉;青白色,贵人疾病;黑色,贵人死亡,期限为三年。”石氏说:“秋分观测天矢,星消亡,万民大乱。”《荆州占》说:“天矢星消亡,万民多有死亡。”《石氏赞》说:“天矢星在南方,颜色应当黄色。” 军市星占第二十五 石氏说:“军市星在参宿东南。”(西星进入井宿三度少,距北极一百一十度,在黄道以外三十一度。)石氏说:“军市有十三颗星,属水官。”石氏说:“军市星多,军队就有余粮;星少,军队就饥饿。”巫咸说:“军市属水官。” 野鸡星占第二十六 石氏说:“野鸡一颗星,在军市之中。”(进入井宿八度,距北极一百一十一度,在黄道以外四十二度太。)《黄帝占》说:“野鸡象征大将,主管屯营军队的号令、警戒和紧急防备;星明亮而大,主将勇猛,士卒强盛;星不明亮,主将弱,兵士离散。”石氏说:“野鸡安静,是吉;有芒角,是凶。”《荆州占》说:“野鸡是野外的将领,主管兵事。”又有占辞说:“野鸡出离军市,天下有战争,诸侯相互攻伐。”《石氏赞》说:“野鸡一颗星,主管野外诸国。” 狼星占第二十七 石氏说:“狼星一星,在参宿东南。”(入井宿十三度,距北极一百六度太,在黄道外四十二度多。)《黄帝占》说:“狼星,又名夷将;星色应呈黄白色,无光芒,不摇动,则天下安宁,战事不起;星色赤而大,光芒四射,摇动变色,则天下动乱,大规模战争兴起,盗贼出现在道路上,君主不得安宁,百姓忧愁困苦。”《荆州占》说:“狼星代表秦和南夷;名为候,又名天纪,也叫天陵。狼代表贼盗;弧代表天弓,用来防备盗贼。所以弧星射向狼星时,箭头端正,狼星不敢摇动,就没有盗贼,战事也不起;若摇动、明亮而大、芒多并变色,不同于常态,则胡兵大举讨伐。”《纪历枢》说:“狼星代表野外的将领。”宋均说:“狼星代表羊角。”(郑玄说:狼星主管羊。狼星在未方,未属羊。)巫咸说:“狼星强盛,兵器和弓弩价格上涨;星小,则兵器和弓弩价格低下。它属于金官。”《黄帝占》说:“狼星强盛,兵器和弓弩价格上涨;星小,则兵器和弓弩价格低下。”《元命苞》说:“狼星变色,盗贼开始滋生。” 石氏说:“狼星呈赤色而光明,芒角长大,天下将起战争,将军中有人死亡,应验期限为二年。”巫咸说:“狼星改变位置,不在原来的地方,天下将发生饥荒,士兵遍布原野,该国凶险荒歉,应验不出一年。”郗萌说:“狼星出现白色光芒,天下会聚集众多徒众。”又有占辞说:“狼星躁动奔走,表示君主不得安静,不能安居其宫,而要驰骋天下。”《荆州占》说:“狼星芒角多,盗贼多;芒角少,盗贼少。”《荆州占》说:“狼星不在原来的位置,人们会互相吞食。”《石氏赞》说:“狼星位于参宿东南,本有常态;芒角发生变化和移动,就预示忧患与战争。”
弧星占二十八
石氏曰:“弧九星,在狼东南。”(西星入井十六度,去极百二十二度少,在黄道外五十二度半也。)石氏曰:“弧星者,天弓也,以备贼盗,狼星为奸寇,弧星为司其非,其矢常欲直,狼则不敢动,天下安宁,无兵起,若矢不直,弧其不张,天下多盗贼,兵大起,国不宁。”《黄帝占》占:“弧星,主弓矢之府,以备非常;其星大而齐明,其色黄润,则四方安静,天下无兵;其生色变,不如其常,天下皆兵,弓矢大贵,人主不安。”《荆州占》曰:“弧星主武官,弧张,迎战者不胜;弧动,先用兵吉,后者凶。”《黄帝占》曰:“狼旗七星屈曲者,夷狄弱可攻。”《洛书》曰:“狼弧张,害及胡。”《尚书纬》曰:“黑帝亡也,狼弧张。”《春秋纬》曰:“狼弧张,四年之后,天下永乱。”《焦延寿传》曰:“天弓张,天下尽兵,主与臣相谋。”郗萌曰:“有兵,若弧星张,先起兵者利,后起兵者不利。”《荆州占》曰:“弧星青黑,有大忧。”《荆州占》曰:“弧矢动摇,明大多芒,变色,不如常者;多盗贼,胡兵起。”《石氏赞》曰:“弧在东南,阴谋张也。”
老人星占二十九
石氏曰:“老人星,在弧南。”(入井十九度。去极百三十三度半,在黄道外七十五度太。)《黄帝占》曰:“老人星。一名寿星;色黄明大而见,则主寿昌,老者康,天下安宁;其星微小,若不见,主不康,老者不强,有兵起。”郗萌曰:“老人,南极星也,立秋二十五日,晨见丙午之间。”(以秋分见南方,春分而没,出于丙,入于丁。)巫咸曰:“老人星,木官也。”《春秋元命苞》曰:“直弧比地(晋灼注《天官书》曰:比地,近地也。)有一大星,曰南极老人,见则主安,不见则兵革起,常以秋分候之南郊,以庆主令天下。”《春秋纬》曰:“老人星见,则治平,主寿;老人星亡,则君危,若世夭。”《春秋文耀钩》曰:“王者安静,则老人星见。”《春秋运斗枢》曰:“王政和平,则老人星临其国,万民寿。”石氏曰:“老人星明,主寿昌,天下多贤士。”又占曰:“老人星色欲黄润,王者、老人吉;其色青,主有忧,老人疾;色若黑白,主有,老人多死。各以五色占吉凶。”《孙氏瑞应图》曰:“王者承天,则老人星临其国。”
稷星占三十
石氏曰:“稷五星,在七星南。”(西星入柳十四度少,去极百四十八度,在黄道外六十八度少也。)祖暅曰:“上稷,农正也;稷者,稷也;取乎百谷之长,以为长也。”《黄帝占》曰:“稷星,主五谷丰耗,其星温温而明,岁大熟,五谷成;其星不明,若亡不见,岁不熟,天下饥荒,人民流亡,去其乡。”石氏曰:“稷星不见,岁饥也。”《石氏赞》曰:“稷在张南时报功。”
开元占经卷六十九
甘氏中官占五
天皇大帝占一
甘氏曰:“天皇大帝一星,在钩陈口中。”《黄帝占》曰:“天皇大帝,名耀魄宝,主天女象,下出命符。”《河图洛书》曰:“以授天子,立五礼。”《春秋纬》曰:“大帝紫宫,不言不动摇,以斗运度推精,使五帝修名号。”《元命苞》曰:“帝位明达,羽翮秀良,则光大,色度和同,天下太平,国号中央。”(宋均曰:“帝,大帝之精也;皇,大帝之星。)《甘氏赞》曰:“天皇大帝,秉万神图。”
四辅星占二
甘氏曰:“辅四星,抱北极枢。”郗萌曰:“四辅去,君臣失礼,辅臣有诛者。”《甘氏赞》曰:“四辅机权,北权枢也。”
华盖星占三
甘氏曰:“华盖七星;杠九星;凡十六度,在大帝上。”《荆州占》曰:“正上柱盖得,名曰杠星;次盖大星者,母也;其中央者,身也;母星下二寸者,妻子也;若此星有变,各有所主灾也;母星下有二寸,有小星,不当见,见即有急,太子不得代立,若有异姓欲立,近期一年,中期二年,远期三年而起,天下烦乱,五谷大贵,田宅无价。”《甘氏赞》曰:“华盖张光,掩翳帝舡;玄橑周杠,捶植距跌。”
五帝内座占四
甘氏曰:“五帝内座五星,在华盖下。”《甘氏赞》曰:“内座设席。”
六甲星占五
甘氏曰:“六甲六星,在华盖杠傍。”《春秋纬》曰:“六甲中为辅,包罗物类,为神户。”(六甲所以纪阳,阳而纪时,故在杠旁,以布政授民。)《甘氏赞》曰:“六甲中候,出入有须。”
天柱星占六
甘氏曰:“天柱五星,在紫微宫中,近东垣。”《甘氏赞》曰:“天柱立政,朔望悬书。”(天柱立政教,悬图法之所也,常以朔望施禁令于柱,以示百僚。)
柱下史占七
甘氏曰:“柱下史一星,在北极东北。”《甘氏赞》曰:“柱下史记过,密移东厨。”(厨,书藏也。)
女史星占八
甘氏曰:“女史一星,在柱下史北。”(女史,妇人微者也,主传漏也。)《甘氏赞》曰:“女史传漏,动记时。”
译弧星占第二十八 石氏说:“弧星九星,在狼星东南。”(西边的星入井宿十六度,距北极一百二十二度多,在黄道外五十二度半。)石氏说:“弧星就是天弓,用来防备贼盗;狼星代表奸寇,弧星负责监视其邪行。弧星的箭应当经常笔直,狼星便不敢动,天下就会安宁,没有战事发生;如果箭不直,弧弓不能张开,天下就会盗贼增多,战争大起,国家不得安宁。”《黄帝占》说:“弧星主管弓箭的府库,用来防备非常之事;星体大而整齐明亮,颜色黄而润泽,则四方安静,天下没有战争;星色发生变化,不同于常态,则天下到处有战争,弓箭价格大涨,君主不得安宁。”《荆州占》说:“弧星主管武官。弧弓张开,迎战的一方不能取胜;弧星摇动,先出兵吉利,后出兵凶险。”《黄帝占》说:“狼旗七星弯曲,夷狄势弱,可以进攻。”《洛书》说:“狼弧张开,祸害会波及胡人。”《尚书纬》说:“黑帝将亡时,狼弧张开。”《春秋纬》说:“狼弧张开,四年以后天下长久动乱。”《焦延寿传》说:“天弓张开,天下都将发生战争,君主与臣下互相谋害。” 郗萌说:“有战争时,如果弧星张开,先出兵者有利,后出兵者不利。”《荆州占》说:“弧星呈青黑色,有大忧患。”《荆州占》说:“弧弓和箭摇动,星体明亮而大、芒多,发生变色而不同于常态,就会盗贼增多,胡兵兴起。”《石氏赞》说:“弧星在东南,表示阴谋张开。” 老人星占第二十九 石氏说:“老人星,在弧星以南。”(入井宿十九度,距北极一百三十三度半,在黄道外七十五度多。)《黄帝占》说:“老人星又名寿星;星色黄而明亮、形体大并出现,则主管寿命增长和昌盛,老人健康,天下安宁;星体微小,或者不出现,则主管身体不康健,老人不强健,有战争发生。”郗萌说:“老人星就是南极星,立秋后二十五日,在丙午之间的早晨出现。”(秋分时在南方出现,春分时隐没,从丙方出现,进入丁方。)巫咸说:“老人星属于木官。”《春秋元命苞》说:“在弧星附近、靠近地面处(晋灼注《天官书》说:比地,就是接近地面。)有一颗大星,名为南极老人。它出现,就主管安定;不出现,就会发生兵革,通常在秋分时到南郊观测它,以此庆贺君主、号令天下。”《春秋纬》说:“老人星出现,国家治理太平,主管长寿;老人星消失,君主危险,世人或许会早夭。”《春秋文耀钩》说:“君王安定清静,老人星就会出现。”《春秋运斗枢》说:“君王施政和平,老人星就会临照其国,万民长寿。” 石氏说:“老人星明亮,主管长寿昌盛,天下有很多贤士。”又有占辞说:“老人星的颜色应当黄而润泽,君王和老人都吉利;呈青色,主管有忧患,老人患病;若呈黑色或白色,主管有灾患,老人多死亡。应分别依据五种颜色占断吉凶。”《孙氏瑞应图》说:“君王承受天命,老人星就临照其国。” 稷星占第三十 石氏说:“稷星五星,在七星以南。”(西边的星入柳宿十四度多,距北极一百四十八度,在黄道外六十八度多。)祖暅说:“上稷是农正;稷就是稷,取百谷之长,作为谷物之长。”《黄帝占》说:“稷星主管五谷的丰收和歉耗。星体温润明亮,年成大熟,五谷丰成;星体不明,或者消失不见,年成歉收,天下饥荒,百姓流亡,离开自己的乡土。”石氏说:“稷星不出现,就是年成饥荒。”《石氏赞》说:“稷星在张宿以南,按时出现以报告收成。” 《开元占经》第六十九卷 甘氏中官占第五 天皇大帝占第一 甘氏说:“天皇大帝一星,在钩陈的口中。”《黄帝占》说:“天皇大帝,名为耀魄宝,主管天女之象,并向下颁出命符。”《河图洛书》说:“把它授予天子,使其制定五礼。”《春秋纬》说:“大帝位于紫宫,不说话,也不摇动,按照北斗运行的度数推求精气,使五帝修订名号。”《元命苞》说:“帝位明亮通达,羽翮秀美良善,就会光明盛大;颜色和度数调和一致,天下太平,国号居于中央。”(宋均说:“帝,是大帝的精气;皇,是大帝之星。”)《甘氏赞》说:“天皇大帝掌握万神之图。” 四辅星占第二 甘氏说:“四辅四星,环抱北极枢。”郗萌说:“四辅星离去,君臣失去礼法,辅佐大臣中有人被诛杀。”《甘氏赞》说:“四辅掌握机要权力,是北方权柄的枢纽。” 华盖星占第三 甘氏说:“华盖七星,杠九星,共十六度,在大帝星之上。”《荆州占》说:“正上方的柱盖星位置端正,名叫杠星;其次靠近华盖的大星,是母星;中央的星,是主体;母星下方二寸处的星,是妻子儿女。若这些星发生变化,各自都主不同的灾祸。母星下方二寸处如果出现小星,本来不应出现,一旦出现就有紧急之事;太子不能继承帝位,若有异姓之人想要登立,近则一年、中则二年、远则三年便会起事;天下烦乱,五谷价格极高,田宅贵重得无法估价。”《甘氏赞》说:“华盖张开而放光,遮蔽帝王之船;黑色的船梁环绕杠星,木桩相击,彼此支撑。” 五帝内座占第四 甘氏说:“五帝内座五星,在华盖之下。”《甘氏赞》说:“内座设置席位。” 六甲星占第五 甘氏说:“六甲六星,在华盖、杠星旁边。”《春秋纬》说:“六甲居中而辅佐,包罗万物类别,是神灵出入的门户。”(六甲用来记录阳气,阳气又用来记录时令,所以位于杠星旁边,以此施行政令并授予百姓。)《甘氏赞》说:“六甲居中以候时,出入都必须有所凭借。” 天柱星占第六 甘氏说:“天柱五星,在紫微宫中,靠近东垣。”《甘氏赞》说:“天柱主持政令,在朔日和望日悬挂文书。”(天柱是发布政教、悬挂图法的地方,通常在朔日和望日把禁令施行于柱上,来给百官观看。) 柱下史占第七 甘氏说:“柱下史一星,在北极东北。”《甘氏赞》说:“柱下史记录过失,秘密地移入东厨。”(厨,就是收藏文书的地方。) 女史星占第八 甘氏说:“女史一星,在柱下史以北。”(女史是地位低微的妇人,主管传递漏刻时辰。)《甘氏赞》说:“女史传报漏刻,随时记录时间。”