钦定四库全书左传·杜林合注》卷十八明王道焜
年,林楚之吊▯不以礼○共音恭】陈灵公受盟于晋【林十四年盟新城,十五十七年两盟扈】秋,楚子侵陈,遂侵宋,晋赵盾率师救陈,宋防于棐林,以伐郑也,楚蒍贾救郑,遇于北林【杜,与晋师相遇,荣阳中牟县西南有林亭在郑北】囚晋解扬,晋人乃还【解扬晋大夫○解音蟹】○晋欲求成于秦,赵穿曰:“我侵崇,秦急崇,”必救之【林:言我以师侵秦之与国曰崇者,秦以崇为急,秦必来救崇。○秦急崇,絶句本或作崇急秦,必救之,是后人改耳】吾以求成焉【林:我因秦来救而求成于秦】冬,赵穿侵崇,秦弗与成【林:秦知其计,故弗与成】○晋人伐郑,以报北林之役【林:报囚解扬】于是晋侯侈,赵宣子为政,骤谏而不入,故不竞于楚【林:骤,数也。数諌灵公而不受,故不竞强于楚,盖为明年郑伐宋张本。○侈,昌氏反。又尸氏反。骤,仕救反】
译这一年,林楚之吊唁不依礼节。陈灵公在晋国受盟。秋天,楚子侵犯陈国,接着侵犯宋国。晋国赵盾率领军队救援陈国,宋国在棐林设防,这是为了讨伐郑国。楚国蒍贾救援郑国,在北林与晋军相遇,俘虏了晋国的解扬,晋国人于是撤军。晋国想要向秦国求和,赵穿说:“我们侵犯崇国,秦国重视崇国,”一定会来救援崇国,我们借此向秦国求和。冬天,赵穿侵犯崇国,秦国不肯与晋国讲和。晋国人讨伐郑国,以报复北林之战。当时晋侯骄奢,赵宣子执政,屡次进谏而不被采纳,所以不能与楚国争强。
经【甲寅】二年春王三月壬子,宋华元帅师及郑公子归生帅师战于大棘,宋师败绩,获宋华元【杜:得大夫生死皆曰获,例在昭二十三年。大棘在陈留襄邑县南林,大夫书战于是始,于是凡战书大夫】○秦师伐晋○夏,晋人、宋人、卫人、陈人侵郑【杜:郑为楚伐宋,获其大夫,晋赵盾兴诸侯之师,将为宋报耻,畏楚而还,失霸者之义,故贬称之】○秋九月乙丑,晋赵盾弑其君夷臯【杜:灵公不君而称臣以弑者,以示良史之法,深责执政之臣,例在四年林灵公弑成公黒臀立○臯,古刀反】○冬十月乙亥,天王崩【无传,林:匡王崩,弟定王立】
传二年春,郑公子归生受命于楚,伐宋【杜:受楚命也○受命于楚本或作命于楚】宋华元、乐吕御之。二月壬子,战于大棘,宋师败绩,囚华元,获乐吕【杜:乐吕司寇,获不书,非元帅也。获生死通名,经言获华元,故传特防之曰“囚”,以明其生获,故得见赎而还】及甲车四百六十乘【林:甲车毎兵车一乘,甲士三人,步卒七十二人○乘绳证反,下同】俘二百五十人,馘百人。狂狡辂郑人,郑人入于井【林:俘获也,馘取左耳也。狂狡宋大夫,辂迎也,迎而伐之,郑人入于井而避之○俘芳夫反,馘古获反,馘百人或作馘百者人衍字,狡古夘反,辂五嫁反】倒防而出之,获狂狡【林:狂狡自倒其防以听郑人之出,因倒防反为郑人所获○倒丁老反】君子曰:“失礼违命,宜其为禽也【林:失行军之礼,违杀敌之命,宜为反为人禽获也○宜其为禽一本作宜其禽也】戎昭果毅以听之之谓礼【林:戎军制也,昭明也,军制昭明于上,果敢也,毅必行也,听为常存于耳,着于心想闻其政令○毅鱼既反】杀敌为果,致果为毅,易之戮也【林:敢于杀敌果也,必行其果敢以致于敌毅也,反易其道如狂狡倒防之类受戮之道也】将战,华元杀羊食士,其御羊斟不与【杜:食享也,华元杀羊为羮以享战士,羊羮阙少,故分不及其御羊斟,御戎御也○食音嗣,斟之金反,与音预】及战,曰:“畴昔之羊,子为政【杜:畴昔犹前日也。林:为政犹言为主,言有无之权在子】今日之事,我为政【林:言进退之权在我】与入郑师,故败。君子谓羊斟非人也,以其私憾败国殄民【杜:憾恨也,殄尽也○憾本亦作感户暗反,败必迈反又如字,殄大典反】于是刑孰大焉?《诗》所谓“人之无良者【诗小雅义取不良之人相怨以亡】其羊斟之谓乎?残民以逞【林:残害宋国。之民以快其志,○逞勑领反】宋人以兵车百乘【林盖甲士三百人,步卒七千二百人】文马百驷【杜画马为文四百匹】以赎华元于郑,半入,华元逃归【林宋人以华元为贤,故赎之,兵车文马之赂半入郑国,时郑人以宋纳赂之故寛其防守,故华元得乘乱逃归】立于门外,告而入【告宋城门而后入,言不苟】见叔牂曰:“子之马然也【杜叔牂羊斟也,卑贱得先归,华元见而慰之○牂子郎反】对曰:“非马也,其人也【杜叔牂知前言以显,故不敢让罪】既合而来奔【杜叔牂言毕遂奔鲁,合犹答也】宋城华元为植巡功【杜植将主也,林华元为筑城之将主,巡行察见功役之事○植直吏反】城者讴曰:“睅其目,皤其腹,弃甲而复【杜睅出目,皤大腹,弃甲谓亡师○讴乌侯反,睅户板反,说文字林云大目也,苏林云寝视不安貌,皤歩何反】于思于思,弃甲复来【于思多鬓之貎○思如字,又西才反,贾逵云白头貎,来力知反,又如字以恊上韵】使其骖乘谓之曰:“牛则有皮,犀兕尚多,弃甲则那【林言牛有皮可用为甲,犀兕之皮尚多,皆可用以为军装之饰,弃甲则何害,杜那犹何也○骖七南反,犀音西,兕徐履反,那乃多反】役人曰:“从其有皮,丹漆若何【林纵使有皮可以为甲,何如丹而漆之使益坚固,勿弃之若何】华元曰:“去之,夫【林言此役夫】其口众,我寡【杜传言华元不吝其咎,寛而容众】○秦师伐晋,以报崇也【杜伐崇在元年】遂围焦【焦晋河外邑】夏,晋赵盾救焦,遂
译经文:【甲寅】二年春季,周历三月壬子日,宋国华元率领军队与郑国公子归生率领军队在大棘交战,宋军大败,俘获了宋国华元【杜预注:俘获大夫,无论生死都称“获”,体例在昭公二十三年。大棘在陈留襄邑县南林,大夫参战被记载始于此时,从此以后凡是战争都记载大夫】○秦国军队讨伐晋国○夏季,晋国人、宋国人、卫国人、陈国人侵犯郑国【杜预注:郑国为楚国攻打宋国,俘获了宋国大夫,晋国赵盾召集诸侯军队,本想为宋国报仇雪耻,却因畏惧楚国而撤退,丧失了霸主的道义,所以贬称他们为“人”】○秋季九月乙丑日,晋国赵盾弑杀了他的国君夷皋【杜预注:灵公不像君主却称臣弑君,是为了显示良史的笔法,严厉责备执政大臣,体例在四年林灵公弑成公黑臀立○臯,古刀反】○冬季十月乙亥日,周天子去世【无传文,林注:匡王去世,弟弟定王继位】
传文:二年春季,郑国公子归生接受楚国的命令,攻打宋国【杜预注:接受楚国的命令○受命于楚,有的版本作“命于楚”】宋国华元、乐吕抵御他们。二月壬子日,在大棘交战,宋军大败,囚禁了华元,俘获了乐吕【杜预注:乐吕是司寇,俘获他不记载,因为他不是元帅。俘获生死都通称,经文说俘获华元,所以传文特意用“囚”字来区分,以表明他是活着被俘获的,所以得以被赎回回国】以及甲车四百六十辆【林注:甲车,每辆兵车,甲士三人,步卒七十二人○乘,绳证反,下同】俘虏二百五十人,割取左耳一百人。狂狡拦截郑国人,郑国人躲进井里【林注:俘获叫俘,割取左耳叫馘。狂狡是宋国大夫,辂是迎击,迎击而攻打他,郑国人躲进井里来避开○俘,芳夫反,馘,古获反,馘百人,有的版本作“馘百者人”,衍字,狡,古夘反,辂,五嫁反】狂狡倒转盾牌把他们救出来,结果俘获了狂狡【林注:狂狡自己倒转盾牌来听从郑国人出来,因为倒转盾牌反而被郑国人俘获○倒,丁老反】君子说:“失去礼制,违背命令,他理应成为俘虏【林注:失去行军的礼制,违背杀敌的命令,理应反过来被人俘获○宜其为禽,一本作“宜其禽也”】军队制度严明,果敢坚毅地听从命令,这就叫礼【林注:戎是军制,昭是明,军制在上严明,果是果敢,毅是坚决执行,听是常存于耳,着于心想闻其政令○毅,鱼既反】敢于杀敌叫果,坚决执行果敢以致于杀敌叫毅,改变这种做法就是受戮之道【林注:敢于杀敌是果,坚决执行果敢以致于杀敌是毅,反其道而行如狂狡倒转盾牌之类,是受戮之道】将要交战时,华元杀羊给士兵吃,他的车夫羊斟没分到【杜预注:食是享,华元杀羊做羹来犒劳战士,羊羹短缺,所以没分给他的车夫羊斟,御戎是驾车○食,音嗣,斟,之金反,与,音预】等到交战时,羊斟说:“前几天的羊,你说了算【杜预注:畴昔是前日。林注:为政是说为主,说有无的权力在你】今天的事,我说了算【林注:说进退的权力在我】”于是把车赶进郑军,所以宋军战败。君子认为羊斟不是人,因为他因私怨败坏国家,残害百姓【杜预注:憾是恨,殄是尽○憾,本亦作感,户暗反,败,必迈反又如字,殄,大典反】还有什么刑罚比这更重呢?《诗经》所说的“没有良善的人【诗小雅义取不良之人相怨以亡】”大概就是指羊斟吧?残害百姓来满足私欲【林注:残害宋国的百姓来快意其志,○逞,勑领反】宋国人用兵车一百辆【林注:大概甲士三百人,步卒七千二百人】、画马一百驷【杜预注:画马为文,四百匹】向郑国赎回华元,财物刚送进去一半,华元就逃回宋国【林注:宋国人认为华元贤能,所以赎回他,兵车画马的贿赂刚送进郑国一半,当时郑国人因为宋国纳贿的缘故放松了防守,所以华元得以趁乱逃回】他站在门外,报告后才进城【报告宋国城门后才进入,说不苟且】见到叔牂说:“是你的马造成的【杜预注:叔牂就是羊斟,卑贱得以先归,华元见到他安慰他○牂,子郎反】”羊斟回答说:“不是马,是人【杜预注:叔牂知道前言是为了显扬,所以不敢推卸罪责】”说完就投奔鲁国【杜预注:叔牂说完就投奔鲁国,合是答】宋国筑城,华元担任将主巡视工程【杜预注:植是将主,林注:华元担任筑城的将主,巡视察见功役之事○植,直吏反】筑城的人唱道:“瞪着眼,大肚子,丢弃铠甲回来【杜预注:睅是凸出眼睛,皤是大肚子,弃甲是说军队败亡○讴,乌侯反,睅,户板反,说文字林云大目也,苏林云寝视不安貌,皤,歩何反】胡须多,丢弃铠甲回来【于思是多鬓的样子○思,如字,又西才反,贾逵云白头貌,来,力知反,又如字以协上韵】”华元让他的骖乘对他说:“牛有皮,犀兕皮还多,丢弃铠甲有什么关系【林注:说牛有皮可用做甲,犀兕皮还多,都可用做军装装饰,丢弃铠甲有什么害处,杜注:那是何也○骖,七南反,犀,音西,兕,徐履反,那,乃多反】”役夫说:“即使有皮,怎么涂丹漆【林注:纵使有皮可以做甲,怎么涂丹漆使它更坚固,不丢弃它怎么样】”华元说:“让他们走吧,这些人【林注:说这些役夫】他们人多,我人少【杜预注:传文说华元不吝惜自己的过错,宽厚而容纳众人】○秦国军队讨伐晋国,是为了报复崇国【杜预注:讨伐崇国在元年】于是包围了焦【焦是晋国河外邑】夏季,晋国赵盾救援焦,于是
自隂地及诸侯之师侵郑【隂地晋河南山北自上洛以东至陆浑】以报大棘之役【林在今年二月】楚鬭椒救郑曰:“能欲诸侯而恶其难乎【林言能欲诸侯从楚而恶救郑御晋之难○恶乌路反,难乃旦反】遂次于郑以待晋师赵盾云:“彼宗竞于楚,待将毙矣【杜:竞,强也。鬬椒,若敖之族,自文子以来世为令尹。○毙,婢世反】姑益其疾,乃去之【杜:欲示弱以骄之,传言赵盾所以称人,且为四年楚灭若敖氏张本】○晋灵公不君【杜:失君道也,以明于例应称国以弑】厚敛以雕墙【林:厚重也,重赋敛于民,以雕画墙壁。○敛,力艳反】从台上弹人,而观其辟丸也【林:丸,弹子也,观人之善赶弹丸与否,以资笑噱。○弹,徒丹反】宰夫胹熊蹯不熟,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝【杜:畚,以草束为之,筥属。林:不欲令人知之,故使妇人载以过晋朝。○胹,音而,煮也。蹯,扶元反。寘,之防反。畚,音本】赵盾、士季见其手,问其故,而患之【林:士季即士防,二臣见宰夫之手露于畚外,问妇人以宰夫被杀之故,而患灵公之无道。○手,一本作首】将谏,士季曰:“谏而不入,则莫之继也。防请先,不入则子继之【林:言若同谏灵公而不受,则莫之或继其后。防请先进谏,若灵公不受谏,则使赵盾为继其后】三进及溜,而后视之【三进,三伏公不省而又前也。公知欲諌,故佯不视。林:溜,屋霤,即中堂也。○溜,力救反】曰:“吾知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人谁无过,过而能改善莫大焉。《诗》曰:‘靡不有初,鲜克有终【杜:《诗》大雅也,言人君之道,莫不有其初,少能有终者也,言谨终如始之难。○鲜,息浅反,少也,下同】夫如是,则能补过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂唯羣臣赖之【林:夫如是,《诗》所言可见,人有过失而能补其过失者少矣。今灵公始虽有过,能改过迁善,是有终也,则安固社稷之道,岂惟晋之羣臣之所依赖,言天下之所望也】又曰:“衮职有阙,唯仲山甫补之。”能补过也【杜:《诗》大雅也,衮,君之上服,阙,过也。言衮服者有过,则仲山甫能补之。林:仲山甫,宣王之相。○衮,古本反】君能补过,衮不废矣【杜常服衮也】犹不改。宣子骤谏,公患之,使鉏麑贼之【杜鉏麑晋力士○鉏仕俱反麑音迷,一音五兮反】晨往,寝门辟矣,盛服将朝,尚早,坐而假寐【杜不解衣冠而睡○辟婢亦反,盛音成,本或作成,睡垂伪反】麑退,叹而言曰:“不忘恭敬,民之主也。贼民之主,不忠;弃君之命,不信。有一于此,不如死也。”触槐而死【杜槐赵盾庭树○槐音懐,又音回】秋九月,晋侯饮赵盾酒,伏甲将攻之。其右提弥明知之【杜右车右○饮于鸩反,提上支反,弥面皮反】趋登曰:“臣侍君宴,过三爵,非礼也。”遂扶以下。公嗾夫▯焉,明搏而杀之【林▯猛犬也,灵公嗾使猛犬齧盾,想是以嗾犬为兴甲之号○扶扶孚反,服防注作跣先典及云徒跣也,今杜注本往往而有跣者,嗾素口反,说文云使犬也,服本作防,夫音扶,▯五羔反,尚书传云大犬也,尔雅云狗四尺为▯,搏音博】盾曰:“弃人用犬,虽猛何为【杜责公不养士而更以犬为己用】鬭且出,提弥明死之【林因与公之甲士且鬬且出】初,宣子田于首山,舍于翳桑【杜田猎也,翳桑桑之多荫翳者,首山在河东蒲坂县东南○翳于计反】见灵辄饿,问其病【灵辄晋人】曰:“不食三日矣。”食之,舍其半,问之曰:“宦三年矣【杜宦学也○食音嗣,下同,舍音舍】未知母之存否,今近焉【杜去家近】请以遗之,使尽之而为之箪食与肉【杜箪笥也○遗唯季反,箪音丹】寘诸橐以与之,既而与为公介【杜灵辄为公甲士○槖他洛反,与音预,介音界】倒防以御公徒而免之,问何故,对曰:“翳桑之饿人也【林言昔饿翳桑母子俱感宣子赐,故以此报】问其名居【林问其姓名与其所居】不告而退【杜不望报也】遂自亡也【杜辄亦去】乙丑,赵穿攻
译自阴地以及诸侯的军队侵犯郑国【阴地,指晋国在黄河以南、山以北,自上洛以东到陆浑的地方】,以报复大棘之战【林注:大棘之战发生在今年二月】。楚国斗椒救援郑国,说:“能够想要诸侯归附,却又厌恶救郑抵御晋国的危难吗?”【林注:意思是说,想要诸侯服从楚国,却厌恶救郑御晋的困难。○恶,音乌路;难,音乃旦】于是驻扎在郑国等待晋军。赵盾说:“他们与楚国争强,等待他们将要疲敝了。”【杜注:竞,强盛。斗椒是若敖氏的族人,自文子以来世代担任令尹。○毙,音婢世】姑且助长他们的骄横,然后再离开他们。【杜注:想要示弱来使对方骄傲,传文中赵盾被称为“人”,并且为四年楚国灭若敖氏埋下伏笔】○晋灵公不行君道【杜注:失去君道,因此按照例例应当称国名以弑君】,加重赋税来装饰墙壁【林注:厚,厚重。加重对百姓的赋税,用来雕画墙壁。○敛,音力艳】,从台上用弹弓打人,观看人们躲避弹丸【林注:丸,弹子。观看人们善于躲避弹丸与否,以此取乐。○弹,音徒丹】。厨师煮熊掌没煮熟,灵公杀了他,把尸体放在畚箕里,让妇人抬着经过朝廷【杜注:畚,用草束编成的器具,属于筥类。林注:不想让人知道,所以让妇人抬着经过晋国朝廷。○胹,音而,煮。蹯,音扶元。寘,音之防。畚,音本】。赵盾、士季看到他的手,询问缘故,为此担忧【林注:士季即士会。两位大臣看到宰夫的手露在畚箕外,询问妇人宰夫被杀的缘故,担忧灵公无道。○手,一本作首】。准备进谏,士季说:“进谏如果不被采纳,就没有人继续了。请让我先说,如果不被采纳,您再接着说。”【林注:意思是如果一起进谏灵公而不被接受,就没有人继续其后。士会请求先进谏,如果灵公不接受,就让赵盾接着进谏】。士季三次进见,到了屋檐下,灵公才看他【三进,指三次伏地进见,灵公不省察而又上前。灵公知道他们想进谏,所以假装不看。林注:溜,屋檐,即中堂。○溜,音力救】,说:“我知道我的错了,将要改正。”士季叩头回答说:“人谁没有过错,犯了错能改正,没有比这更好的了。《诗经》说:‘靡不有初,鲜克有终。’【杜注:《诗经》大雅篇,说君主的道理,没有不有好的开始,少有能坚持到最后的,说明慎终如始很难。○鲜,音息浅,少,下同】。像这样,那么能弥补过错的就少了。君主能坚持到底,那么国家就稳固了,哪里只是群臣依赖他呢?”【林注:像这样,《诗经》所说的可见,人有过失而能弥补过失的很少。现在灵公起初虽然有过错,能改过迁善,就是有终,那么安固社稷的道理,岂只是晋国群臣所依赖,是说天下所期望的】。又说:“衮职有阙,唯仲山甫补之。”这是说能弥补过错【杜注:《诗经》大雅篇。衮,君主的礼服。阙,过错。说穿衮服的人有过错,那么仲山甫能弥补。林注:仲山甫,宣王的宰相。○衮,音古本】。君主能弥补过错,礼服就不会废弃了【杜注:常服衮服】。灵公仍然不改正。宣子屡次进谏,灵公厌恶他,派鉏麑刺杀他【杜注:鉏麑,晋国力士。○鉏,音仕俱;麑,音迷,一音五兮】。鉏麑清晨前往,卧室的门已经开了,赵盾穿戴整齐准备上朝,时间还早,坐着打盹【杜注:不解衣冠而睡。○辟,音婢亦;盛,音成,本或作成;睡,音垂伪】。鉏麑退下,叹息说:“不忘恭敬,是百姓的主君。杀害百姓的主君,不忠;抛弃君主的命令,不信。二者有一于此,不如死。”撞槐树而死【杜注:槐,赵盾庭院里的树。○槐,音怀,又音回】。秋九月,晋侯请赵盾喝酒,埋伏甲士准备攻打他。他的车右提弥明知道了【杜注:右,车右。○饮,音于鸩;提,音上支;弥,音面皮】,快步登堂说:“臣子侍奉君主宴饮,超过三爵,不符合礼。”于是扶着赵盾下堂。灵公纵狗咬赵盾,提弥明搏斗杀死了狗【林注:〇,猛犬。灵公纵狗咬赵盾,想必是以纵狗作为发动甲士的信号。○扶,音扶孚;服防注作跣,音先典,及云徒跣也,今杜注本往往而有跣者;嗾,音素口;说文云使犬也,服本作防;夫,音扶;〇,音五羔;尚书传云大犬也,尔雅云狗四尺为〇;搏,音博】。赵盾说:“抛弃人而用狗,虽然凶猛有什么用?”【杜注:责备灵公不养士而改用狗为自己效力】。一边搏斗一边退出,提弥明战死【林注:于是与灵公的甲士一边搏斗一边退出】。起初,宣子在首山打猎,住在翳桑【杜注:田,打猎。翳桑,桑树荫翳多的地方。首山在河东蒲坂县东南。○翳,音于计】,看见灵辄饿着,询问他的病状【灵辄,晋国人】,说:“三天没吃东西了。”给他食物,他留下一半,问他说:“做官三年了【杜注:宦,做官。○食,音嗣,下同;舍,音舍】,不知道母亲是否还在,现在离家近了【杜注:离家近】,请让我留给母亲,让他吃完,又给他竹筐饭和肉【杜注:箪,竹筐。○遗,音唯季;箪,音丹】,放在袋子里给他,不久灵辄做了公室的甲士【杜注:灵辄做了公室的甲士。○槖,音他洛;与,音预;介,音界】,倒转戈矛抵御公室的甲士而使他免于难,问缘故,回答说:“是翳桑的饿人。”【林注:说昔日在翳桑饿着,母子都感激宣子的恩赐,所以以此报答】。问他的姓名和住处【林注:问他的姓名和他的住处】,不告诉就退下了【杜注:不期望报答】。于是赵盾自己逃亡【杜注:灵辄也离开了】。乙丑,赵穿攻打
灵公于桃园【杜穿赵盾之从父昆弟子,乙丑九月二十七日○攻如字,本或作弑】宣子未出山而复【杜:晋竟之山也,盾出奔,闻公弑而还】太史书曰:「赵盾弑其君」,以示于朝。宣子曰:「不然。」对曰:「子为正卿,亡不越竟,反不讨贼,非子而谁【林:言宣子为晋之正卿,其出亡也不越竟而适他国,其反国也不讨弑君之贼,非子弑君而谁弑之,言宣子当其罪也○大音泰】宣子曰:「呜呼!我之懐矣,自诒伊慼,其我之谓矣【杜:逸诗也,言人多所怀恋则自遗忧,杜言我因懐恋晋国以及此忧】孔子曰:「董狐,古之良史也,书法不隠【杜:不隠盾之罪】赵宣子,古之良大夫也,为法受恶【杜:善其为法受屈○为,于伪反】惜也,越竟乃免【杜:越竟则君臣之义絶,可以不讨贼,林:杜氏以为越竟则君臣之义絶,可以不讨贼,遂致议论纷纷,或疑以为非孔子之言,愚按:此越竟乃免,当为遂奔他国,则弑在出奔之后,可免弑君之名,非为越竟而反可不讨贼得免弑君之名也,上文亡不越竟,反不讨贼,亦是两事,不可与此相牵】宣子使赵穿逆公子黒臀于周而立之【黑臀,晋文公子○臀,徒门反】壬申朝于武公【杜:壬申,十月五日,既有日而无月,冬又在壬申下,明传文无较例】○初,丽姬之乱【林:在僖四年○丽,力知反】诅无畜羣公子【杜:诅盟誓○诅,侧虑反】自是晋无公族【无公子故废公族之官】及成公即位,乃宦卿之适子而为之田,以为公族【杜:宦仕也,为置田邑以为公族大夫○适,丁歴反】又宦其余子,亦为余子【杜:余子,适子之母弟也,亦治余子之政】其庶子为公行【庶子,妾子也,掌率公戎行○行,户郎反,下同】晋于是有公族、余子、公行【杜:皆官名】赵盾请以括为公族【杜:括,赵盾异母弟赵姬之中子屏季也○括,古活反】曰:「君姬氏」之爱子也【杜:赵姬,文公女,成公姊也】微君姬氏,则臣狄人也。公许之【杜:盾,狄外孙也,姬氏逆之,以为适,事见僖二十四年】冬,赵盾为旄车之族【旄车,公行之官,盾本卿,适其子当为公族,辟屏季,故更掌旄车○旄音毛,一本作軞】使屏季以其故族为公族大夫【盾以其故官属与屏季,使为衰之适】
译晋灵公在桃园被杀【杜预注:杜穿是赵盾的堂弟,乙丑年九月二十七日○“攻”字按本字读,有的版本作“弑”】,赵盾还没有走出晋国国境就回来了【杜预注:晋国的边境山,赵盾出奔,听说国君被杀就返回】。太史董狐在史册上写道:“赵盾弑杀了他的国君”,并在朝廷上展示。赵盾说:“不是这样。”太史回答说:“您是正卿,出亡没有越过国境,返回后不讨伐弑君之贼,不是您弑君又是谁【林孝存注:说赵盾作为晋国的正卿,他出亡时没有越过国境去别的国家,他回国时不讨伐弑君的贼人,不是您弑君又是谁弑君,意思是赵盾应当承担弑君的罪责○“大”读作“泰”】。赵盾说:“唉!‘我之懐矣,自诒伊慼’,说的就是我吧【杜预注:这是逸诗,意思是人多所怀恋就会自招忧患,杜预说我是因怀恋晋国而招致此忧】。孔子说:‘董狐,是古代的好史官,书写史法不隐讳【杜预注:不隐讳赵盾的罪责】。赵宣子,是古代的好大夫,为了维护法度而承受恶名【杜预注:称赞他为了法度而受屈○“为”读作“于伪反”】。可惜啊,如果越出国境就可以免罪【杜预注:越出国境则君臣之义断绝,可以不讨伐贼人,林孝存注:杜氏认为越出国境则君臣之义断绝,可以不讨伐贼人,于是议论纷纷,有人怀疑这不是孔子的话,我认为:这‘越竟乃免’,应当是如果逃奔他国,那么弑君之事发生在出奔之后,可以免除弑君的名声,并不是因为越出国境返回后可以不讨伐贼人而免除弑君的名声,上文‘亡不越竟,反不讨贼’也是两件事,不可与此牵强联系】。赵盾派赵穿到周王室迎接公子黑臀并立他为君【黑臀,是晋文公的儿子○“臀”读作“徒门反”】。壬申日,新君在武公庙朝拜【杜预注:壬申日是十月五日,有日期而无月份,冬天又在壬申之下,说明传文没有比较的条例】○起初,骊姬作乱【林孝存注:在僖公四年○“丽”读作“力知反”】,诅咒不要蓄养众公子【杜预注:诅是盟誓○“诅”读作“侧虑反”】,从此晋国就没有公族【因为没有公子所以废除了公族的官职】。等到晋成公即位,就任用卿的正妻之子做官并给他们封田,让他们担任公族大夫【杜预注:宦是仕官,为他们设置田邑作为公族大夫○“适”读作“丁歴反”】。又任用他们的庶子,也让他们担任余子【杜预注:余子,是正妻之子的同母弟,也治理余子的事务】。他们的庶子担任公行【庶子,是妾的儿子,掌管率领公室的军队○“行”读作“户郎反”,下文同】。晋国于是有了公族、余子、公行【杜预注:都是官名】。赵盾请求让赵括担任公族【杜预注:赵括,是赵盾异母弟赵姬的次子屏季○“括”读作“古活反”】,说:“他是君姬氏的宠爱的儿子【杜预注:赵姬,是文公的女儿,成公的姐姐】。如果没有君姬氏,那么我就是狄人。成公答应了【杜预注:赵盾是狄人的外孙,姬氏迎娶他,立为正妻,事见僖公二十四年】。冬天,赵盾担任旄车之族的长官【旄车,是公行的官职,赵盾本是卿,他的正妻之子应当担任公族,为了避开屏季,所以改任旄车○“旄”读作“毛”,有的版本作“軞”】,派屏季率领他原来的部属担任公族大夫【赵盾把他原来的官属交给屏季,让他担任公族大夫】。
经【乙夘】三年春王正月郊牛之口伤改卜牛牛死乃不郊【牛不称牲未卜日】犹三望○▯匡王【无传四月而▯速】○楚子伐陆浑之戎○夏楚人侵郑○秋赤狄侵齐【杜无传林赤狄始见经先儒谓唐叔子孙别在狄者】○宋师围曹○冬十月丙戌郑伯兰卒【杜再与文同盟○穆公卒灵公夷立】○▯郑穆公【无传】
传三年春不郊而望皆非礼也【杜言牛虽伤死当更改卜取其吉者郊不可废也前年冬天王崩未▯而郊者不以王事废天事礼记曽子问天子崩未殡五祀不行既殡而祭自啓至于反哭五祀之祭不行已▯而祭】望郊之属也不郊亦无望可也【杜已有例在僖三十一年复发传者嫌牛死与卜不从异】○晋侯伐郑及郔郑及晋平士防入盟【杜郔郑地为夏楚侵郑传○郔音延】○楚子伐陆浑之戎【林在伊川】遂至于雒观兵于周疆【杜雒水出上洛冡领山至河南巩县入河林周都雒阳故楚至伊雒而观兵于周室之疆界○疆居良反】定王使王孙满劳楚子【王孙满周大夫○劳力报反】楚子问鼎之大小轻重焉【杜示欲偪周取天下林鼎禹之九鼎也三代相传以为寳】对曰在徳不在鼎昔夏之方有徳也【杜禹之世】逺方图物【杜图画山川竒异之物而献之】贡金九牧【杜使九州之牧贡金】铸鼎象物【象所图物着之于鼎】百物而为之备使民知神奸【杜图鬼神百物之形使民逆备之】故民入川泽山林【林高流为川卑淤为泽髙峻为山深密为林】不逢不若【杜若顺也林不遇妖怪不顺之物】螭魅罔两【杜螭山神兽形魅怪物罔两水神○螭勑知反魅亡备反木又作鬽罔亡丈反两本作蜽音同说文云罔两山川之精物也】莫能逢之【杜逢遇也林人皆知其情状而善避之故怪莫能遇】用能协于上下以承天休【杜民无灾害则上下和而受天祐】桀有昏徳鼎迁于商载祀六百【杜载祀皆年○载祀尔雅云商曰祀唐虞曰载周曰年夏曰嵗】商纣暴虐鼎迁于周徳之休明虽小重也其奸回昏乱虽大轻也【林当三代君徳休美光明之时则九鼎虽小有徳则重不可迁移,及奸慝回邪昏迷暴乱之时,则九鼎虽大,无徳则轻,可迁移。○纣直九反】天祚明徳有所底止【杜底致也,林言有所致止之时祚才故反底音防】成王定鼎于郏鄏【杜郏鄏今河南也,武王迁之,成王定之。○郏卜古洽反,鄏音辱】世三十卜年,七百,天所命也【林此盖天祚明徳有所底止之定命】周徳虽衰,天命未改,鼎之轻重未可问也。○夏,楚人侵郑,郑即晋故也。○宋文公即位三年,杀母弟须及昭公子,武氏之谋也【杜武公谋奉母弟须及昭公子以作乱,事在文十八年】使戴桓之族攻武氏于司马子伯之馆,尽逐武穆之族【林事竝在文十八年】武穆之族以曹师伐宋,秋,宋师围曹,报武氏之乱也。○冬,郑穆公卒。初,郑文公有贱妾曰燕姞【杜姞南燕姓,林郑文公穆公父,燕姞穆公母。○姞其乙反,又其吉反】梦天使与已兰【杜兰香草】曰:「余为伯鯈,余而祖也【杜伯鯈南燕祖。○鯈直留反】以是为而子【杜以兰为女子名】以兰有国香,人服媚之如是【杜媚爱也,欲令人爱之如兰】既而文公见之,与之兰而御之【林以兰与燕姞使荐寝御】辞曰:「妾不才,幸而有子,将不信,敢徴兰乎【杜惧将不见信,故欲计所赐兰为懐子月数】公曰:「诺。」生穆公,名之曰兰。文公报郑子之妃曰陈妫【杜郑子文公叔父子仪也,汉律淫季父之妻曰报。○妫九危反】生子华,子臧。子臧得罪而出【杜出奔宋】诱子华而杀之南里【杜在僖十六年,南里郑地】使盗杀子臧于陈宋之间【在僖二十四年】又娶于江,生公子士,朝于楚,楚人酖之,及叶而死【杜叶楚地今南阳叶县。○酖直荫反,叶式涉反】又娶于苏【林苏寰内诸侯】生子瑕,子俞弥,俞弥早卒,泄驾恶瑕,文公亦恶之,故不立也【杜泄驾郑大夫○俞音愉,恶乌路反,下同】公逐羣公子,公子兰犇晋,从晋文公伐郑【在僖三十年○从如字,又才用反】石癸曰:“吾闻姬姞耦,其子孙必蕃【林石癸,郑大夫,杜姞姓宜为姬配耦○癸居揆反,蕃音烦,下同】姞,吉
译经文:乙夘年,鲁僖公三年春季,周历正月,用于郊祭的牛口受伤,改卜另一头牛,那头牛又死了,于是就不举行郊祭了。(牛不称为“牲”,是因为还没有占卜日期。)但仍然举行了对三望的祭祀。匡王。(无传文,四月而〇速。)楚子讨伐陆浑的戎人。夏季,楚国人入侵郑国。秋季,赤狄入侵齐国。(杜预无传文,林氏说赤狄初次出现在经文中,先儒认为这是唐叔子孙另居于狄族的人。)宋国军队包围曹国。冬季十月丙戌日,郑伯兰去世。(杜预说再次与晋文公结盟。穆公去世,灵公夷即位。)郑穆公。(无传文)
传文:三年春季,不举行郊祭却举行望祭,都不符合礼制。(杜预说牛虽然受伤或死亡,应当重新占卜选取吉利的牛,郊祭不可废除。前年冬天周天子驾崩,未安葬就举行郊祭,是因为不因王事废天事。《礼记·曾子问》说:天子驾崩,未安葬时,五祀不举行;安葬后祭祀,从启殡到反哭期间,五祀之祭不举行;已安葬后则祭祀。)望祭是郊祭的附属,不举行郊祭,也就没有望祭的必要了。(杜预说已有先例在僖公三十一年,这里再次发传,是因为担心牛死与卜卦不从的情况不同。)
晋侯讨伐郑国,到达郔地,郑国与晋国讲和,士防入盟。(杜预说郔是郑国地,为夏季楚人侵郑作传。郔音延。)
楚子讨伐陆浑的戎人。(林氏说在伊川。)于是到达洛水,在周朝的疆界上展示武力。(杜预说洛水发源于上洛冡领山,到河南巩县流入黄河。林氏说周都洛阳,所以楚军到达伊洛,在周室的疆界上展示武力。疆音良。)周定王派王孙满慰劳楚子。(王孙满是周朝大夫。劳音报。)楚子询问九鼎的大小轻重。(杜预说显示想要逼迫周室,夺取天下。林氏说鼎是禹的九鼎,三代相传作为宝物。)王孙满回答说:“在于德行,不在于鼎。从前夏朝正有德行的时候,(杜预说禹的时代。)远方绘制山川奇异之物,(杜预说图画山川奇异之物而进献。)九州长官进贡金属,(杜预说让九州之牧进贡金属。)铸造鼎来象征这些物象,(象征所图之物,刻在鼎上。)百物都具备,让百姓知道神怪与奸邪,(杜预说图画鬼神百物的形象,让百姓预先防备。)所以百姓进入川泽山林,(林氏说高流为川,低淤为泽,高峻为山,深密为林。)不会遇到不顺之物,(杜预说若即顺。林氏说不遇到妖怪不顺之物。)螭魅罔两,(杜预说螭是山神,兽形;魅是怪物;罔两是水神。螭音知,魅音备,木又作鬽,罔音丈,两本作蜽音同。《说文》说罔两是山川的精怪。)都不能遇到他们,(杜预说逢即遇。林氏说人都知道其情状而善于躲避,所以怪莫能遇。)因此能够协调上下,以承受上天的福佑。(杜预说百姓无灾害,则上下和顺而受天祐。)夏桀有昏乱的德行,鼎迁到商朝,历经六百载祀。(杜预说载祀都是年。载祀,《尔雅》说商称祀,唐虞称载,周称年,夏称岁。)商纣王暴虐,鼎迁到周朝。德行美好光明,鼎虽小也重;奸邪昏乱,鼎虽大也轻。(林氏说当三代君主德行美好光明之时,九鼎虽小,有德则重,不可迁移;及奸慝回邪昏迷暴乱之时,九鼎虽大,无德则轻,可迁移。纣音九。)上天赐福于有明德者,有所终止。(杜预说底即致。林氏说有所致止之时。祚音故,底音防。)成王在郏鄏定鼎,(杜预说郏鄏即今河南,武王迁之,成王定之。郏音洽,鄏音辱。)历世三十,卜年七百,是上天所命。(林氏说这大概是天祚明德有所底止的定命。)周德虽然衰微,天命没有改变,鼎的轻重不可问。
夏季,楚人入侵郑国,是因为郑国依附晋国的缘故。
宋文公即位三年,杀了同母弟须及昭公子,这是武氏的阴谋。(杜预说武公谋划拥立同母弟须及昭公子以作乱,事在文公十八年。)宋文公派戴桓的族人攻打武氏于司马子伯的馆舍,尽数驱逐武穆的族人。(林氏说事并见文公十八年。)武穆的族人借助曹国军队讨伐宋国,秋季,宋国军队包围曹国,是为了报复武氏之乱。
冬季,郑穆公去世。起初,郑文公有个贱妾叫燕姞,(杜预说姞是南燕姓。林氏说郑文公是穆公之父,燕姞是穆公之母。姞音乙,又音吉。)梦见天使给她兰花,(杜预说兰是香草。)说:“我是伯鯈,是你的祖先,(杜预说伯鯈是南燕祖。鯈音留。)以此作为你儿子的名字。(杜预说以兰为女子名。)因为兰花有国香,人们喜爱它就像这样。(杜预说媚即爱,欲令人爱之如兰。)”不久文公见到她,给她兰花并宠幸她,(林氏说把兰给燕姞,使荐寝御。)燕姞推辞说:“妾不才,侥幸有子,将不被信任,敢用兰花作为凭证吗?”(杜预说怕将来不被信任,所以想计算所赐兰花为怀子月数。)文公说:“好。”生下穆公,取名叫兰。文公淫乱郑子之妃陈妫,(杜预说郑子是文公叔父子仪。汉律淫季父之妻曰报。妫音危。)生子华、子臧。子臧获罪出奔,(杜预说出奔宋。)诱骗子华并在南里杀了他,(杜预说在僖公十六年,南里是郑地。)派盗贼在陈宋之间杀了子臧,(在僖公二十四年。)又娶江国女子,生公子士,朝见楚国,楚人给他毒酒喝,到叶地而死。(杜预说叶是楚地,今南阳叶县。酖音荫,叶音涉。)又娶苏国女子,(林氏说苏是寰内诸侯。)生子瑕、子俞弥,俞弥早死,泄驾厌恶子瑕,文公也厌恶他,所以没有立他为嗣。(杜预说泄驾是郑大夫。俞音愉,恶音路,下同。)文公驱逐群公子,公子兰逃奔晋国,跟随晋文公讨伐郑国,(在僖公三十年。从音字,又音用。)石癸说:“我听说姬姞匹配,其子孙必定繁衍,(林氏说石癸是郑大夫,杜预说姞姓宜为姬配耦。癸音揆,蕃音烦,下同。)姞,吉
人也,后稷之元妃也【姞姓之女为后稷妃,周是以兴,故曰吉人】今公子兰,姞甥也,天或啓之,必将为君,其后必蕃,先纳之可以亢宠【林亢极也可以极恃其宠爱○亢苦浪反】与孔将鉏、侯宣多纳之,盟于大宫而立之【杜大宫,郑祖庙○鉏仕俱反,大音泰】以与晋平【林此以上并僖三十年事】穆公有疾曰:“兰死,吾其死乎?吾所以生也【林我所以生由此梦之祥】刈兰而卒【传言穆氏所以大兴于郑,天所啓也○刈鱼废反】
译她是人,后稷的正妻【姞姓的女子做了后稷的妃子,周朝因此兴盛,所以说她是吉人】现在公子兰,是姞姓的外甥,上天或许要开启他,必定会成为国君,他的后代必定繁衍,先接纳他可以保持宠爱【林:亢,极也,可以极恃其宠爱○亢,音苦浪】与孔将鉏、侯宣多一起接纳他,在大宫结盟并拥立他【杜:大宫,郑国的祖庙○鉏,音仕俱,大,音泰】用来与晋国讲和【林:这以上都是僖公三十年的事】穆公生病说:“兰死了,我也将死吧?我之所以活着【林:我之所以活着,是因为这个梦的吉兆】割下兰的尸体后去世【传言穆氏之所以在郑国大兴,是上天所开启的○刈,音鱼废】
经【丙辰】四年春王正月,公及齐侯平莒及郯。莒人不肯,公伐莒,取向【杜:莒、剡二国相怨,故公与齐侯共平之。向,莒邑,东海承县东南有向城,逺疑也。○郯音谈,向舒亮反】○秦伯稻卒【杜:无传,未同盟,林共公卒,桓公立。○稻,徒老反】○夏六月乙酉,郑公子归生弑其君夷【杜:传例曰“称臣,臣之罪也”。子公实弑,而书子家,罪其权不足也。○灵公弑,弟襄公坚立】○赤狄侵齐【无传】○秋,公如齐;公至自齐【杜:无传,告于庙,例在文二年】○冬,楚子伐郑。
传四年春,公及齐侯平莒及郯,莒人不肯,公伐莒,取向。非礼也。平国以礼,不以乱【林平国之道,当以礼逊,不以兵乱】伐而不治,乱也【杜责公不先以礼治之而用伐○治直吏反】以乱平乱,何治之有?无治,何以行礼【林莒郯本兵乱,鲁复兵乱平之,其乱无由可治,既不能治,何以行其平国之礼】○楚人献鼋于郑灵公【杜穆公太子夷也林鼋似龞而大○鼋音元】公子宋与子家相见【杜宋子公也子家归生○见贤遍反】子公之食指动【杜第二指也】以示子家曰:“他日我如此,必尝异味。”及入,宰夫将解鼋,相视而笑【林二子意公将享大夫,故相视而笑,以为食指动之騐○解如字,一音蟹】公问之【杜问所笑】子家以告,及食大夫鼋,召子公而弗与也【杜欲使指动无效○食音嗣】子公怒,染之于鼎,尝之而出。公怒,欲杀子公【林灵公怒其不逊,恐其防扈,故欲杀之】子公与子家谋先【杜先公为难○先悉荐反】子家曰:“畜老犹惮杀之【林言六畜之老者,犹以其老而难于杀,盖有不忍之心○畜许又反,上许六反,惮徒旦反,难也】而况君乎?反谮子家,子家惧而从之【谮子家于公】夏,弑灵公。书曰:“郑公子归生弑其君夷。”权不足也【子家权不足以御乱,惧谮而从弑君,故书以首恶】君子曰:“人而不武,无能达也【初称畜老,仁也,不讨子公,是不武也,故不能自通于仁道,而陷弑君之罪】凡弑君称君,君无道也;称臣,臣之罪也【杜称君谓唯书君名而称国以弑,言众所共絶也;称臣者谓书弑者之名,以示来世,终为不义,改杀称弑,辟其恶名,取有渐也。书弑之义,释例论之备矣】郑人立子良【杜穆公庶子】辞曰:“以贤则去疾不足【杜去疾,子良名○去起吕反,下同】以顺则公子坚长,乃立襄。公【杜襄公坚也○长丁丈反】襄公将去穆氏【杜逐羣兄弟】而舍子良【杜以其让已○舍音赦,下同】子良不可,曰:“穆氏宜存,则固愿也;若将亡之,则亦皆亡。去疾何为【杜何为独留】乃舍之,皆为大夫。○初,楚司马子良生子越椒。子文曰:“必杀之【子文,子良之兄】是子也,熊虎之状,而豺狼之声,弗杀,必灭若敖氏矣【林,子文、子良皆楚若敖之子孙】谚曰:“狼子野心。”是乃狼也,其可畜乎【林,言豺狼之子心在山野,不可驯服,此越椒乃豺狼也,其可畜而养之乎】子良不可。子文以为大慼。及将死,聚其族曰:“椒也知政,乃速行矣,无及于难【林,言知政无待其执政之时也○难乃旦反】且泣曰:“鬼犹求食,若敖氏之鬼,不其馁而【杜,而语助,言必馁○馁奴罪反】及令尹子文卒,鬭般为令尹【杜,般子文之子,子扬○般音班】子越为司马【林,子越即子越椒】蒍贾为工正,谮子扬而杀之。子越为令尹,已为司马【林,工正掌百工之长○贾为椒谮子扬,而已得椒处○蒍于委反】子越又恶之【林,椒既为令尹,又恶蒍贾偪已○恶乌路反】乃以若敖氏之族圄伯嬴于轑阳而杀之【杜,圄囚也,伯嬴蒍贾也,轑阳楚邑林,盖子越以其私族囚蒍贾于轑阳而杀之,非国讨也○圄鱼吕反,嬴音盈,轑音辽】遂处蒸野,将攻王。王以三王之子为质焉,弗受【杜,烝野楚邑,三王文成穆○质音致】师于漳澨【杜,漳澨漳水边○漳音章,澨市制反】秋七月戊戌,楚子与若敖氏战于臯浒【臯浒楚地○浒呼五反】伯棼射王汰辀,及鼓跗,着于丁宁【杜,伯棼越
译鲁僖公四年春季,周历正月,鲁僖公与齐侯调解莒国和郯国的争端。莒国人不肯接受,鲁僖公便攻打莒国,夺取了向地。这是不合礼制的。平定国家争端应当依靠礼义,而不应用战乱手段。发动战争却未能治理好,这就是混乱。用混乱的手段去平定混乱,哪还有什么治理可言?没有治理,又怎么能施行礼义呢?
秦伯稻去世。
夏季六月乙酉日,郑国公子归生杀死了他的国君郑灵公。
赤狄侵犯齐国。
秋季,鲁僖公前往齐国;鲁僖公从齐国回国。
冬季,楚子攻打郑国。
鲁僖公四年春季,鲁僖公与齐侯调解莒国和郯国的争端,莒国人不肯接受,鲁僖公便攻打莒国,夺取了向地。这是不合礼制的。平定国家争端应当依靠礼义,而不应用战乱手段。发动战争却未能治理好,这就是混乱。用混乱的手段去平定混乱,哪还有什么治理可言?没有治理,又怎么能施行礼义呢?
楚国人向郑灵公进献了一只大鳖。公子宋和子家见面。公子宋的食指跳动,他指给子家看说:“以前我这样跳动,必定能尝到奇特的味道。”等到进入宫廷,厨师正要宰杀大鳖,两人对视而笑。郑灵公问他们笑什么,子家把情况告诉了灵公。等到宴请大夫吃鳖时,灵公召见公子宋却不给他吃。公子宋很生气,把手伸进鼎里蘸了一下鳖肉,尝了一口就出去了。灵公大怒,想要杀公子宋。公子宋和子家谋划先发制人。子家说:“牲畜老了尚且不忍心杀它,何况是国君呢?”公子宋反过来向灵公诬陷子家,子家害怕而听从了公子宋。夏季,他们杀死了郑灵公。史书记载:“郑国公子归生杀死了他的国君夷。”这是因为子家的权力不足以控制局势。君子说:“人如果不威武果断,就无法通达事理。”(子家起初提到老畜,是出于仁爱;不讨伐公子宋,是不威武,所以不能自通于仁道,而陷入弑君的罪过。)凡是弑君,如果记载国君的名字,说明国君无道;如果记载臣子的名字,说明是臣子的罪过。郑国人拥立子良为国君。子良推辞说:“论贤能,我去疾不如;论顺理,公子坚年长。”于是拥立襄公。襄公打算驱逐穆氏家族,而安顿子良。子良不同意,说:“如果穆氏应当存在,我本来也愿意;如果将要灭亡穆氏,那么我也一同灭亡。我去疾为什么要独自留下?”于是安顿了他,穆氏家族都担任了大夫。
当初,楚国司马子良生了儿子越椒。子文说:“一定要杀了他。这个孩子,有熊虎的外形,豺狼的声音,不杀他,必定会灭亡若敖氏。”谚语说:“狼子野心。”这就是狼啊,怎么能豢养呢?子良不同意。子文因此非常忧虑。等到子文将要死时,聚集族人说:“越椒如果掌权,就赶快离开,不要等到灾难降临。”并且哭着说:“鬼魂尚且需要食物,若敖氏的鬼魂,难道不会挨饿吗?”等到令尹子文去世,鬭般担任令尹。子越担任司马。蒍贾担任工正,诬陷子扬并杀死了他。子越担任令尹,蒍贾担任司马。子越又厌恶蒍贾。于是用若敖氏的族人囚禁伯嬴在轑阳并杀死了她。接着驻扎在蒸野,准备攻打楚王。楚王用三位先王的儿子作为人质,子越不接受。军队驻扎在漳水岸边。秋季七月戊戌日,楚子与若敖氏在臯浒交战。伯棼射中楚王的辀车,箭射到鼓柄,钉在丁宁上。
椒也,辀车辕,汰过也,箭过车辕上,丁寜钲也林,跗所以架鼔,箭及于鼔跗也○棼扶云反,射食亦反,下同,汰他末反,辀涉留反,跗芳跗反,着直畧反】又射汰辀,以贯笠毂【兵车无盖,尊者则边人执笠,依毂而立,以御寒暑,名曰笠毂。此言箭遇车辕及王之盖○贯古乱反,笠音立,毂古禾反】师惧退,王使巡师曰:「吾先君文王克息,获三矢焉,伯棼窃其二,尽于是矣【林所以释楚师之惧心】鼔而进之,遂灭若敖氏。初,若敖娶于防【林若敖,楚之八世祖,杜防,国名○防本又作郧,音云】生鬭伯比。若敖卒,从其母畜于郧【杜畜养也○畜许六反】淫于防子之女,生子文焉。防夫人使弃诸梦中【杜梦泽名,江夏安陆县城东南有云梦城○梦音蒙,又亡贡反】虎乳之。防子田见之,惧而归。夫人以告【杜告女私通所生】遂使收之。楚人谓乳谷,谓虎于莵,故命之曰鬭谷于莵,以其女妻伯比【杜伯比所淫者○縠奴口反,于音乌,莵音徒,妻七计反】实为令尹子文【杜鬬氏始自子文为令尹】其孙箴尹克黄【杜箴尹官名,克黄子▯之子○箴之金反】使于齐,还及宋,闻乱其人曰:「不可以入矣。」箴尹曰:「弃君之命,独谁受之【林言君命使齐不归复命,是弃君命也,虽奔他国,谁独受此弃命之人○使所吏反】君,天也,天可逃乎?」遂归复命,而自拘于司败【林司败即司寇○拘音俱】王思子文之治楚国也,曰:「子文无后,何以劝善?」使复其所【林使克黄复其所任箴尹之官】改命曰生【杜易其名也,林言其更生】○冬,楚子伐郑,郑未服也【前年楚侵郑不获成,故曰未服】
译椒是箭名,辀是车辕,汰是越过,箭越过车辕,丁寜是钲,林是架鼓的木架,箭射到了鼓架上。又射汰辀,箭贯穿了笠毂。兵车没有车盖,尊贵的人则由旁边的人拿着斗笠,靠着车毂站立,用来抵御寒暑,这叫笠毂。这里说箭射中了车辕以及楚王的斗笠。楚军恐惧退却,楚王派人巡视军队说:“我先君文王攻克息国,缴获了三支箭,伯棼偷走了两支,现在都用尽了。”这是为了消除楚军的恐惧心理。于是击鼓进军,最终灭掉了若敖氏。当初,若敖在防国娶妻,生了鬭伯比。若敖去世后,鬭伯比跟随母亲在郧国被抚养长大。他在防国与防国国君的女儿私通,生下了子文。防国夫人让人把子文丢弃在云梦泽中。老虎给他喂奶。防国国君打猎时看见了他,害怕地回去了。夫人把私通生下孩子的事告诉了他,于是派人把子文收了回来。楚人称喂奶为谷,称老虎为于莵,所以给他取名叫鬭谷于莵,并把他的女儿嫁给了伯比。他实际上就是后来的令尹子文。他的孙子箴尹克黄出使齐国,回来经过宋国时,听到了叛乱的消息。有人对他说:“不可以回国了。”箴尹说:“抛弃君王的命令,独自谁能承受呢?君王就是天,天能逃避吗?”于是回国复命,并把自己拘禁在司败那里。楚王思念子文治理楚国的功绩,说:“如果子文没有后代,怎么来鼓励善行呢?”于是让克黄恢复他的官职,改命他叫生。冬天,楚子攻打郑国,郑国还没有臣服。
经【丁巳】五年春,公如齐。○夏,公至自齐。○秋九月,齐高固来逆叔姬【髙固齐大夫,不书女归,降于诸侯】○叔孙得臣卒【杜无传,不书日,公不与小敛】○冬,齐高固及子叔姬来【杜叔姬宁,固反马】○楚人伐郑。传五年春,公如齐,高固使齐侯王公,请叔姬焉【杜留公强成昏】○夏,公至自齐,书过也【公既见止,连昏于隣国之臣,厌尊毁列,累其先君,而于庙行饮至之礼,故书以示过】○秋九月,齐高固来逆女,自为也,故书曰“逆叔姬”,卿自逆也【杜适诸侯称女,适大夫称字,所以别尊卑也,此《春秋》新例,故称书曰而不言凡也,不于庄二十七年发例者,嫌见过而成昏,因明之○为于伪反】○冬,来反马也【礼送女,留其送焉,谦不敢自安,三月庙见,遣使反马,高固遂与叔姬俱寜,故经传具见,以示讥】○楚子伐郑,陈及楚平,晋荀林父救郑,伐陈【林陈见楚伐郑,故请平于楚,楚伐郑故救郑,陈从楚故伐陈杜为明年晋卫侵陈传】
经【戊午】六年春晋赵盾卫孙免侵陈。○夏四月。○秋八月螽【无传】○冬十月。
传六年春晋卫侵陈陈即楚故也○夏定王使子服求后于齐【子服周大夫】○秋赤狄伐晋围懐及邢丘【林懐邢丘皆晋邑○邢丘今河内平臯县】晋侯欲伐之中行桓子曰【林即荀林父】使疾其民【杜骄则数战为民所疾】以盈其贯将可殪也【杜殪尽也贯犹习也林民疾其君习俗既满则众莫为用一举击之将可尽殪○贯古患反殪于计反】周书曰殪戎殷【杜周书康诰也义取周武王以兵伐殷尽灭之】此类之谓也【杜为十五年晋灭狄传】○冬召桓公逆王后于齐【召桓公王卿士事不关鲁故不书为成二年王甥舅张本○召上照反】○楚人伐郑取成而还【九年十一年传所称厉之役盖在此】○郑公子曼满与王子伯廖语欲为卿【杜二年郑大夫林曼满欲图郑之卿位○曼音万廖力雕反】伯廖告人曰无徳而贪其在周易丰▯【离下震上丰】之离▯▯【丰上六变而为纯离也周易论变故虽不筮必以变言其义丰上六曰丰其屋蔀其家闗其户阒其无人三嵗不觌凶义取无徳而大其屋不过三嵗必灭亡】弗过之矣【杜不过三年】间一嵗郑人杀之【○间间厠之间】
经【己未】七年春,卫侯使孙良夫来盟。○夏,公防齐侯伐莱【杜传例曰:不与谋也。莱国今东莱黄县。○莱音来】○秋,公至自伐莱【无传】○大旱【无传,书旱而不书雩,雩无功或不雩】○冬,公防晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯于黒壤【○壤如丈反】
传七年春卫孙桓子来盟【杜桓子即良夫】始通且谋防晋也【杜公即位卫始修好】○夏公防齐侯伐莱不与谋也凡师出与谋曰及不与谋曰防【杜与谋者谓同志之国相与讲议利害计成而行之故以相连及为文若不获已应命而出则以外合为文皆据鲁而言师者国之大事存亡之所由故详其举动以例别之○与音预下同】○赤狄侵晋取向隂之禾【杜此无秋字盖阙文晋用桓子谋故纵狄林向隂晋地此时禾苗未熟盖狄以师蹂践取之○向舒亮反】○郑及晋平公子宋之谋也【林宋子公也弑灵公故谋从晋以求媚】故相郑伯以防冬盟于黒壤王叔桓公临之以谋不睦【杜王叔桓公周卿士衔天子之命以监临诸侯不同歃者尊卑之别也○相息亮反】○晋侯之立也【杜在二年】公不朝焉又不使大夫聘晋人止公于防盟于黄父公不与盟以赂免【黄父即黒壤】故黒壤之盟不书【林据经书防不书盟】讳之也【慢盟主以取执止之辱故讳之】
经【庚申】八年春,公至自防【杜无传,义与五年书过同】○夏,六月,公子遂如齐,至黄乃复【无传,盖有疾而还,大夫受命而出,虽死以尸将事,遂以疾还,非礼也】○辛巳,有事于大庙,仲遂卒于垂【杜有事,祭也;仲遂卒与季同日,畧书有事为绎张本,不言公子,因上行还,间无异事,省文从可知也;称字,时君所嘉,无义例也;垂,齐地,非鲁竟,故书地○大音泰,传同】壬午,犹绎,万入,去籥【绎,又祭,陈昨日之礼,所以賔尸;万,舞名,籥,管也;犹者,可
译经文【丁巳】五年春天,鲁桓公前往齐国。○夏天,鲁桓公从齐国回来。○秋天九月,齐国大夫高固来迎娶叔姬【高固是齐国大夫,经文不记载“女子出嫁”,是因为地位低于诸侯】○叔孙得臣去世【杜预没有传文,不记载具体日期,是因为鲁桓公没有参与小敛仪式】○冬天,齐国高固和子叔姬来到鲁国【杜预:叔姬安宁,高固返回马匹】○楚国人攻打郑国。传文五年春天,鲁桓公前往齐国,高固让齐侯宴请鲁桓公,请求娶叔姬为妻【杜预:扣留鲁桓公以强行促成婚姻】○夏天,鲁桓公从齐国回来,记载此事是为了显示过错【鲁桓公既然被扣留,还与邻国的大夫连姻,厌恶尊贵而毁损等级,连累先君,却在宗庙举行饮至之礼,所以记载此事以示过错】○秋天九月,齐国高固来迎娶女子,是为自己迎娶,所以记载为“迎娶叔姬”,这是卿亲自迎娶【杜预:嫁给诸侯称“女”,嫁给大夫称“字”,用来区别尊卑,这是《春秋》的新体例,所以称“记载为”而不说“凡例”,不在庄公二十七年发布体例,是嫌见过错而促成婚姻,因此在此阐明○为,音伪】○冬天,高固来返回马匹【礼仪规定送嫁女子,留下送嫁的马匹,表示谦恭不敢自安,三个月后在宗庙拜见公婆,派遣使者返回马匹,高固于是与叔姬一起回到鲁国,所以经文和传文都详细记载,以示讥讽】○楚子攻打郑国,陈国与楚国讲和,晋国荀林父救援郑国,攻打陈国【林父:陈国见楚国攻打郑国,所以向楚国请求讲和,楚国攻打郑国所以救援郑国,陈国跟随楚国所以攻打陈国,杜预:为明年晋国、卫国侵犯陈国作传文】
经文【戊午】六年春天,晋国赵盾、卫国孙免侵犯陈国。○夏天四月。○秋天八月,发生蝗灾【无传文】○冬天十月。
传文六年春天,晋国、卫国侵犯陈国,是因为陈国依附楚国的缘故○夏天,周定王派子服向齐国求取王后【子服是周朝大夫】○秋天,赤狄攻打晋国,包围怀地和邢丘【林父:怀、邢丘都是晋国的邑○邢丘即今河内平皋县】晋侯想要讨伐他们,中行桓子说【林父:即荀林父】让狄人厌恶他们的百姓【杜预:骄傲就会频繁作战,被百姓所厌恶】以充满他们的罪过,将可以一举歼灭【杜预:殪,尽;贯,习;林父:百姓厌恶他们的君主,习俗既满,则众人不再为其所用,一举攻击他们,将可以全部歼灭○贯,音患;殪,音计】《周书》说“歼灭戎狄和殷商”【杜预:《周书》即《康诰》,义取周武王用兵伐殷,尽灭之】这就是所说的这类情况【杜预:为十五年晋国灭狄作传文】○冬天,召桓公去齐国迎娶王后【召桓公是周朝卿士,事情与鲁国无关,所以不记载,为成二年王甥舅关系张本○召,音照】○楚国人攻打郑国,取得盟约后返回【九年、十一年传文所称的厉之役,大概就在此时】○郑国公子曼满与王子伯廖谈话,想要担任卿位【杜预:二年郑国大夫林父,曼满企图谋取郑国的卿位○曼,音万;廖,音雕】伯廖告诉别人说:“没有德行而贪婪,他在《周易》丰卦的离卦中,不超过三年了”【杜预:不超过三年】过了一年,郑国人杀了他【○间,音间,厠之间】
经文【己未】七年春天,卫国国君派孙良夫来结盟。○夏天,鲁桓公会同齐侯攻打莱国【杜预:传例说:不参与谋划。莱国即今东莱黄县。○莱,音来】○秋天,鲁桓公从攻打莱国回来【无传文】○发生大旱【无传文,记载旱灾而不记载求雨,是因为求雨无功或者没有求雨】○冬天,鲁桓公会同晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯在黒壤会盟【○壤,音丈】
传文七年春天,卫国孙桓子来结盟【杜预:桓子即良夫】开始通好并且谋划会同晋国【杜预:鲁桓公即位,卫国开始修好】○夏天,鲁桓公会同齐侯攻打莱国,不参与谋划。凡是军队出动,参与谋划的称为“及”,不参与谋划的称为“防”【杜预:参与谋划者,指志同道合的国家相互商议利害,计议成功而行动,所以用相连及的文体;如果不获已而应命出动,则以外合为文体,都根据鲁国而言。军队是国家大事,存亡所由,所以详细记载其举动,以体例区别之○与,音预,下同】○赤狄侵犯晋国,夺取向隂的禾苗【杜预:此处无“秋”字,大概是缺文。晋国采用桓子的计谋,所以放纵狄人。林父:向隂是晋地,此时禾苗未熟,大概是狄人用军队践踏夺取○向,音亮】○郑国与晋国讲和,是公子宋的计谋【林父:宋子公也,弑灵公,所以谋划跟随晋国以求媚】所以辅佐郑伯以防备冬天在黒壤的盟会,王叔桓公监临,以谋划不和睦之事【杜预:王叔桓公是周朝卿士,衔天子之命以监临诸侯,不同歃血者,尊卑之别也○相,音亮】○晋侯即位时【杜预:在二年】鲁桓公不去朝见,又不派大夫聘问,晋国人扣留鲁桓公于防地,在黄父结盟,鲁桓公不参与盟会,用贿赂免除【黄父即黒壤】所以黒壤的盟会不记载【林父:据经文记载“防”而不记载“盟”】是为了避讳【怠慢盟主以致被扣留的耻辱,所以避讳】
经文【庚申】八年春天,鲁桓公从防地回来【杜预:无传文,义与五年记载过错相同】○夏天,六月,公子遂前往齐国,到达黄地就返回【无传文,大概是因为生病而返回,大夫受命而出,即使死也要带着尸体完成使命,遂因病返回,不合礼制】○辛巳日,在大庙举行祭祀,仲遂死在垂地【杜预:有事,即祭祀;仲遂死与季同日,略记“有事”为绎祭张本,不称“公子”,因为上文刚记载返回,中间无其他事,省略文字从可知;称字,是因为当时国君所嘉奖,无义例;垂,齐地,非鲁国边境,所以记载地名○大,音泰,传文同】壬午日,仍然举行绎祭,万舞进入,去掉籥舞【绎,又祭,陈列昨日之礼,所以賔尸;万,舞名;籥,管也;犹者,可
止之辞,鲁人知卿佐之丧,不宜作乐,而不知废绎,故内舞去籥,恶其声闻○去,起吕反;籥,羊畧反】○戊子,夫人嬴氏薨【无传,宣公母也】○晋师、白狄伐秦【林,白狄始见经】○楚人灭舒蓼。○秋,七月,甲子,日有食之,既【无传,月三十日食】○冬,十月,己丑,▯我小君敬嬴【杜,敬諡,嬴姓也;反哭成▯,故称▯小君】雨不克▯,庚寅,日中而克▯【克,成也】○城平阳【今泰山有平阳县】○楚师伐陈。传八年春,白狄及晋平,夏,防晋伐秦【杜,经在仲遂卒下,从赴】晋人获秦谍,杀诸绛市,六日而苏【林,谍,往来间探者;绛市,晋所都之市也;凡死六日而复苏醒,盖记异也○谍,徒协反;间,也今谓之细作;绛,古巷反】○有事于太庙,襄仲卒而绎,非礼也。○楚为众舒叛,故伐舒蓼,灭之【杜,舒蓼二国名○为,于伪反】楚子疆之【杜,正其界也○疆,几良反】及滑汭【杜,滑水名;林,水之隈曲曰汭,盖楚拓疆至滑汭之界○滑,于八反;汭,如鋭反,一音如恱反】盟吴、越而还【杜,呉国今吴郡,越国今防稽山隂县也;传言楚彊,吴、越服从】○晋胥克有蛊疾【杜,惑以丧志;按胥克,晋下军佐也○蛊,音古】郤缺为政【代赵盾】秋,废胥克,使赵朔佐下军【朔,盾之子,代胥克;为成十七年胥童怨郤氏张本】○冬▯敬嬴,旱无麻,始用葛茀【杜:记礼变之所由。茀所以引柩,殡则有之,以备大▯则以下柩。○茀方勿反引棺索也】雨不克▯,礼也。礼卜▯先逺日【林:卜▯日,先卜逺日】辟不懐也【杜:怀思也】○城平阳,书时也。○陈及晋平【林:陈自五年从楚,至是始及晋平】楚师伐陈,取成而还【杜:言晋楚争强】
译劝阻的言辞,鲁国人知道卿佐去世,不宜奏乐,却不知道废止绎祭,所以撤去室内的舞乐和籥乐,厌恶其声音被听到。
戊子日,夫人嬴氏去世。
晋国军队、白狄攻打秦国。
楚国人灭掉了舒蓼。
秋季,七月,甲子日,发生日食,全食。
冬季,十月,己丑日,我小君敬嬴下葬。
下雨导致无法完成下葬仪式,庚寅日,中午时分才完成下葬。
修筑平阳城墙。
楚国军队攻打陈国。
传文记载:八年春季,白狄与晋国讲和,夏季,防备晋国攻打秦国。
晋国人抓获了秦国的间谍,在绛都的市场杀了他,过了六天又苏醒过来。
在太庙举行祭祀,襄仲去世却举行绎祭,不符合礼制。
楚国因为众舒国背叛,所以攻打舒蓼,将其灭掉。
楚子划定疆界。
到达滑水弯曲处。
与吴国、越国结盟后返回。
晋国胥克患有蛊疾。
郤缺执政。
秋季,废黜胥克,让赵朔担任下军佐。
冬季,下葬敬嬴,因为干旱没有麻绳,开始使用葛藤绳索牵引灵柩。
下雨导致无法完成下葬仪式,这是符合礼制的。
按照礼制,占卜下葬日期,先占卜较远的日期。
为了避免人们怀念死者。
修筑平阳城墙,记载是因为合乎时节。
陈国与晋国讲和。
楚国军队攻打陈国,取得盟约后返回。