左传杜林合注卷三十四
左传杜林合注卷三十四
钦定四库全书
左传·杜林合注》卷三十五明王道焜
赵如源 同编
昭公二
经【辛酉】二年春，晋侯使韩起来聘。○夏，叔弓如晋【叔弓，叔老子】○秋，郑杀其大夫公孙黑【书名恶之，薰隧盟子产不讨，遂以为卿，故书之】○冬，公如晋，至河乃复【吊少姜也，晋人辞之，故还】○季孙宿如晋【杜：致襚服也，公实以秋行，冬还，乃书】
传二年春，晋侯使韩宣子来聘【杜：公即位，故林韩宣子即韩起】且告为政而来见礼也【杜：代赵武为政，虽盟主而修好周盟，故曰礼○见贤遍反】观书于大史氏，见《易》象与鲁《春秋》，曰：“周礼尽在鲁矣【杜：《易》象，上下经之象辞；鲁《春秋》，史记之策书。《春秋》遵周公之典以序事，故曰周礼尽在鲁矣】吾乃今知周公之德与周之所以王也【易》象、《春秋》，文王、周公之制。当此时，儒道废，诸国多阙，唯鲁备，故宣子适鲁而説之○王之况反】公享之，季武子赋《緜》之卒章【杜：《緜》，诗《大雅》卒章，义取文王有四臣，故能以緜緜致兴盛，以晋侯比文王，以韩子比四辅】韩子赋《角弓【杜：《角弓》，诗《小雅》，取其“兄弟昏姻无胥逺矣”，言兄弟之国宜相亲】季武子拜曰：“敢拜子之弥缝敝邑，寡君有望矣【杜：弥缝，犹补合也，谓以兄弟之义○缝扶恭反】武子赋《节》之卒章【杜：《节》，诗《小雅》卒章，取“式讹尔心，以畜万邦”，以言晋徳可以畜万邦○节才结反，徐如字】既享宴于季氏，有嘉树焉，宣子誉之【杜：誉其好也○誉音余】武子曰：“宿敢不封殖此树，以无忘《角弓【杜：封，厚也；殖，长也】遂赋《甘棠【杜：《甘棠》，诗《召南》，召伯息于甘棠之下，诗人思之而爱其树，武子欲封殖嘉树如甘棠，以宣子比召伯】宣子曰：“起不堪也，无以及召公。”宣子遂如齐纳币【杜：为平公聘少姜】见子雅，子雅召子旗【子旗，子雅之子】使见宣子。宣子曰：“非保家之主也，不臣【杜：志气亢林亢极，将有无君之心○见贤遍反，下同】见子尾，子尾见彊【彊，子尾之子】宣子谓之如子旗【杜：亦不臣】大夫多笑之【林：齐诸大夫笑其遏言】唯晏子信之，曰：“夫子君子也【杜：夫子，韩起】君子有信，其有以知之矣【为十年齐栾、施、高、彊来奔张本】自齐聘于卫，卫侯享之，北宫文子赋淇澳【杜淇澳诗卫风美武公也言宣子有武公之徳○淇音其澳于六反】宣子赋木瓜【杜木瓜亦卫风义取于欲厚报以为好】○夏四月，韩须如齐逆女【须韩起之子逆少姜】齐陈无宇送女，致少姜。少姜有宠于晋侯，晋侯谓之少齐【杜为立别号所有宠异之○少诗照反】谓陈无宇非卿【杜欲使齐以适夫人礼送少姜】执诸中都【杜中都晋邑在西河界休县东南】少姜为之请曰：「送从逆班【林班列也言送女当从逆女之班】畏大国也，犹有所易，是以乱作【杜韩须公族大夫陈无宇上大夫言齐畏晋改易礼制使上大夫送遂致此执辱之罪盖少姜谦以示讥】○叔弓聘于晋，报宣子也【杜此春韩宣子来聘】晋侯使郊劳【聘礼賔至近郊君使卿劳之○劳力报反】辞曰：「寡君使弓来继旧好，固曰女无敢为宾，彻命于执事，敝邑▯矣【杜彻达也○女音汝下同】敢辱郊使，请辞【杜辞郊劳○使所使反下同】致馆辞曰：「寡君命下臣来继旧好，好合使成臣之禄也【杜已通君命则于得为荣禄】敢辱大馆【杜敢不敢】叔向曰：「子叔子知礼哉【林子叔子即叔弓】吾闻之曰：忠信礼之器也，卑让礼之宗也【杜宗犹主也】辞不忘国，忠信也【杜谓称旧好】先国后已，卑让也【杜始称敝邑之▯先国也次称臣之禄后已也】诗曰：「敬慎威仪，以近有徳。」夫子近徳矣【杜诗大雅林夫子谓叔弓】○秋，郑公孙黑将作乱，欲去游氏而代其位【游氏大叔之族黑为游楚所伤故欲害其族】伤疾作而不果【杜前年游楚所击创】驷氏与诸大夫欲杀之【驷氏黑之族】子产在鄙，闻之，惧弗及，乗遽
译左传杜林合注卷三十四
钦定四库全书
左传·杜林合注卷三十五 明王道焜
赵如源 同编
昭公二年
经文【辛酉】二年春季，晋侯派遣韩起来访问鲁国。○夏季，叔弓前往晋国【叔弓，是叔老的儿子】○秋季，郑国杀死了他们的大夫公孙黑【记载名字是因为厌恶他，薰隧之盟时子产没有讨伐他，于是让他担任卿，所以记载他的名字】○冬季，鲁君前往晋国，到达黄河就返回了【是为了吊唁少姜，晋国人推辞了，所以返回】○季孙宿前往晋国【杜预注：去致送襚服，鲁君实际上在秋季出发，冬季返回，所以在此记载】
传文二年春季，晋侯派遣韩宣子来访问鲁国【杜预注：鲁君即位，所以林注韩宣子就是韩起】并且告知因为执政而前来会见，合乎礼节【杜预注：代替赵武执政，虽然是盟主却修好周礼的盟约，所以说合乎礼节○见贤遍反】在大史氏那里观看书籍，见到《易》的象辞和鲁国的《春秋》，说：“周朝的礼制都在鲁国了【杜预注：《易》象，是上下经的象辞；鲁《春秋》，是史官记录的策书。《春秋》遵循周公的典章来叙述事件，所以说周礼都在鲁国了】我现在才知道周公的德行和周朝之所以称王的原因了【《易》象、《春秋》，是文王、周公的制度。当时，儒道衰废，各国大多缺失，只有鲁国完备，所以韩宣子到鲁国而赞赏它○王之况反】鲁君设享礼招待他，季武子吟诵《緜》的末章【杜预注：《緜》，是《诗·大雅》的末章，意义在于取文王有四位贤臣，所以能凭借绵绵不绝的德行达到兴盛，把晋侯比作文王，把韩子比作四位辅佐】韩子吟诵《角弓》【杜预注：《角弓》，是《诗·小雅》，取其中“兄弟姻亲不要疏远”的意思，说兄弟之邦应当相亲】季武子拜谢说：“敢拜谢您弥补缝合我们国家的不足，我们国君有指望了【杜预注：弥缝，犹如补合，是说以兄弟之义○缝扶恭反】武子吟诵《节》的末章【杜预注：《节》，是《诗·小雅》的末章，取“改变你的心，以畜养万邦”的意思，以说明晋国的德行可以畜养万邦○节才结反，徐如字】享礼结束后，在季氏家中宴饮，那里有一棵嘉树，韩宣子称赞它【杜预注：称赞它的美好○誉音余】武子说：“宿怎敢不厚植这棵树，以不忘记《角弓》之义【杜预注：封，厚也；殖，长也】于是吟诵《甘棠》【杜预注：《甘棠》，是《诗·召南》，召伯在甘棠树下休息，诗人思念他而爱护那棵树，武子想要像爱护甘棠一样厚植嘉树，把韩宣子比作召伯】韩宣子说：“起承受不起，比不上召公。”韩宣子于是前往齐国纳币【杜预注：为晋平公聘娶少姜】见到子雅，子雅召来子旗【子旗，是子雅的儿子】让他拜见韩宣子。韩宣子说：“这不是保家之主，没有臣子的样子【杜预注：志气亢奋至极，将有蔑视君主的心○见贤遍反，下同】见到子尾，子尾让彊拜见【彊，是子尾的儿子】韩宣子对彊的评价如同对子旗一样【杜预注：也是没有臣子的样子】大夫们大多嘲笑他们【林注：齐国的大夫们嘲笑韩宣子的直言】只有晏子相信韩宣子的话，说：“这位先生是君子【杜预注：夫子，指韩起】君子讲究诚信，他有理由知道这些【为十年齐国的栾、施、高、彊来奔张本】从齐国聘问卫国，卫侯设享礼招待他，北宫文子吟诵《淇澳》【杜预注：《淇澳》是《诗·卫风》，赞美武公，说韩宣子有武公的德行○淇音其澳于六反】韩宣子吟诵《木瓜》【杜预注：《木瓜》也是《卫风》，意义在于想要厚报以结好】○夏季四月，韩须前往齐国迎娶女子【须是韩起的儿子，迎娶少姜】齐国的陈无宇送女，把少姜送到。少姜受到晋侯的宠爱，晋侯称她为少齐【杜预注：为她立别号，表示宠爱不同寻常○少诗照反】说陈无宇不是卿【杜预注：想让齐国按照适夫人的礼仪送少姜】把他拘押在中都【杜预注：中都是晋国的城邑，在西河界休县东南】少姜为他请求说：“送女跟随迎女的班列【林注：班列，是说送女应当跟随迎女的班列】畏惧大国，还改变了礼制，因此发生动乱【杜预注：韩须是公族大夫，陈无宇是上大夫，说齐国畏惧晋国，改易礼制，让上大夫送女，于是导致这拘押侮辱的罪过，大概是少姜谦辞以示讥讽】○叔弓聘问晋国，回报韩宣子【杜预注：这是春季韩宣子来访问】晋侯派遣使者到郊外慰劳【聘礼，宾客到达近郊，国君派遣卿慰劳○劳力报反】叔弓推辞说：“我们国君派遣弓来延续旧日的友好，本来就说你们不敢以宾客之礼相待，把命令传达给办事人员，我们国家衰微了【杜预注：彻，达也○女音汝下同】怎敢劳烦郊外的使者，请推辞【杜预注：推辞郊劳○使所使反下同】到达馆舍，推辞说：“我们国君命令下臣来延续旧日的友好，友好和睦得以成就，是臣下的福分【杜预注：已经通达君命，则以此为荣禄】怎敢劳烦大馆舍【杜预注：敢，不敢】叔向说：“子叔子懂得礼啊【林注：子叔子就是叔弓】我听说：忠信是礼的器具，卑让是礼的根本【杜预注：宗，犹主也】推辞时不忘国家，是忠信【杜预注：谓称颂旧好】先国家后自己，是卑让【杜预注：开始称敝邑之衰微，是先国家；接着称臣下的福分，是后自己】《诗》说：‘恭敬谨慎威仪，以亲近有德之人。’这位先生亲近德行了【杜预注：《诗·大雅》林注：夫子指叔弓】○秋季，郑国的公孙黑将要作乱，想要除掉游氏而取代他们的地位【游氏是大叔的族裔，黑被游楚所伤，所以想要害其族】伤病发作而没有成功【杜预注：前年被游楚击打的创伤】驷氏和众大夫想要杀他【驷氏是黑的族裔】子产在边境，听说此事，害怕来不及，乘坐疾驰的车