卷十一

译卷十一 各山岩 大内所依的山叫凤凰山，就是杭客山。庙巷山叫吴山，又叫胥山。上方多福寺所在的山叫七宝山，山前相连的山称为宝莲山。进奏院后面的山叫石佛山，太庙后面的山叫瑞石山，妙果尼寺前面的山叫金地山。漾沙坑的小山叫茆山、浅山。宝月寺前面叫宝月山。八眼井前面叫峨嵋山、草场山。御厨营所在的山称为宝山。孝仁坊的山叫清平山。府治所在的山叫竹园山，是秀峰诸山的一脉。丰乐桥南面有狗儿山，这是古老相传的称呼，实际上并没有山的踪迹。东太乙宫后园中有一座小土山，名叫虎林山，山上建亭，匾额题作“武林”，这就是杭州的主山。城南冷水峪的山名叫包山，有桃花关，许多贵官在那里建园林；春天桃花绵延数里，艳丽如锦，因此杭州人来这里游宴的很多。嘉会门外白洋场南面叫龙山，又叫天龙山。山西面叫月轮、大慈二山；尧门一带有马鞍、五云等山。铁井栏称为定山、秦望山、浮山。范村北乡叫排山。杨村叫■⑷山。巫山头叫庙山，又叫椂山。水乐洞前称为南高峰山。九里松称为灵隐山、灵茆山、仙居山。灵隐寺后面的山称为北高峰山，寺前称为飞来峰、白猿峰，还有稽留峰、月桂峰、莲华峰、涟岩、巉岩。灵鹫寺右边有青林岩、理公岩。灵隐山南面有葛坞、朱墅、女儿山、玉女岩、龙井山、云栖山。范村一带有许多山坞。西湖堤上有孤山，正是林和靖先生修真隐居的地方。这座山高高耸立，旁边没有山与它相连，是湖山中最美的胜景。钱塘县界内有粟山。县旧治南面有巨石山、石甑山。寿星寺后有巾子峰山。大佛寺名为大佛石山。张真君行宫前有霍山。兴教寺后称南屏山，这座山怪石嶙峋而高秀，中间穿过一个洞穴，上面有石壁像屏障一样，十分可爱。司马温公曾把《家人卦》书写后刻在石上，至今还保存着他的遗迹。净慈寺对面的山称为雷峰寺山，后面有慧日峰山、龙井山，旁边称为鸡笼山。高丽惠因寺前称为赤山。还有一座山峰高高突起，群山环绕，古树成排低垂，森然苍翠，难以描绘，称作玉岑山。报德寺有一座山称为鸦鸡峰。无垢院有一座山峰像笔一样，卓然挺立，所以名为卓笔峰。大麦岭后有花家山，又称蛇山。放马场旁有灵石山、东山，又称仙姑山。三家桥试院后面有西观音山、秦亭山、石壁山。西溪有龙门山。长寿乡有大悲山坞。崇化乡有观山、黄社、茆涤、杨梅等山。城东北的山有临平山、桐扣山、赤岸山、皋亭山、青龙山、母山、佛石山、石膏山、大婆山、白岩山、方山、苎山、杨山、唐峰山、近山、大遮山、鸟尖山、饮马山、安乐山、石壁山、龙驹山、法华山。仁和县界东北有黄鹤山。永和等乡有超山。亭市有龙珠山、大旗山、南北南鲍山、玉峰山、洛山、蛾眉山、乌头山、姥独山、赭石山、马嗥山。其余七县，山脉层层重叠，峰峦高大雄伟，周围绵延数百里，难以全部叙述。虎头岩在钱塘门外，位于宝岩定业寺后山之间。葛沣《钱塘帝都赋》说：“岩则虎头。”当地老人传说：“这座山过去有岩石突出，形状像虎头。吴越钱王纳土归宋以后，有人上奏说观察到气象，说杭州西湖有虎头形的胜景，于是命工匠把它凿掉了。” 两赤县境内有名的岩石，如连岩、青林岩、理公岩、玉女岩、象鼻岩、佛手岩。岭。八蟠岭在大内后面。殿司衙山上的万松岭，在和宁门外孝仁坊西面的山岭上，道路两旁栽满松树。如今第宅、内官和百姓的住宅高高低低，鳞次栉比，大多坐落在山岭上。白乐天《夜归赋诗》中有“万株松柏青山上，十里沙堤明月中”的诗句。东坡《腊梅》诗中又有“万松岭下黄千叶”的句子。铁冶岭在步司衙左边、虎翼营东面。紫坊岭在漾沙坑七官宅旁边。骆驼岭在三茆观山脚下。灌肺岭在大街清河坊北面。狗儿岭在教睦坊内。这两座岭过去有坡地土丘，如今已夷平成为平坦道路，但名称仍然保留。慈云岭西面在方家峪，东面通往郊坛路，那里有后唐石刻。凤篁岭在钱塘门外放马场西面，道路通往龙井。这座岭最高，险峻的山岭上有亭，名叫过溪，又叫二老。东坡作诗记载此事；他的《探梅》诗中有“问讯风篁岭下梅”的句子，另有《界亭诗》说：“丹清明灭风篁岭。”分金岭在钱塘旧治。西狗头岭在旧治北面。梯子岭在方家峪南面。钱粮司岭在城西巡司前。五子岭在龙山北面。白塔岭在龙山东面。徐村岭俗称姜擦子岭。雷岭、马牛头岭都在钱塘定山北乡。牌山岭在定山南乡。五云山岭在徐村和云栖山之间，彼此都可以通行。大麦岭、小麦岭如今在高丽寺西面，与步司右军相连，道路通往坊马场岭。岭上有观音阁，对面山上保存着东坡与王渝、杨杰、张铸于元佑五年三月三日游览三竺、经过麦岭时题名的石刻。南高峰下有烟霞岭、葛岭，在西湖西面。葛仙翁曾在这里炼丹，那里有初阳台。高庙就在这里创建了集芳园，后来把这座园赐给贾秋壑，让他建造住宅和家庙；大概贾公原来就在这里有别墅。栖霞岭又名剑门岭，也叫剑门关，在钱塘门外显明院北面。过去多栽桃花，盛开时灿烂如霞，所以得名。岭下有岳鄂王墓。驰巘岭在九里松东面。胭脂岭在九里松曲院路西面。石人岭又名冯公岭，在灵隐寺西面约半里处。另有大青岭，在东墓岭南面。郎当岭在大青岭南面。黄泥岭在行春桥水竹坞步司前军寨南面。胡家岭在钱塘长寿乡，这座岭极其陡峭，有一口石井，即使干旱也不会干涸。歌樵岭在慈山。大石姥岭在仁和县界内。各处洞穴。

译杭城内有洞穴三处。青衣洞在三茅观后面。罗汉洞在敕令所北面，这个洞废弃已久，只因名称还这样称呼。金星洞在凤凰山介亭下。太庙也有洞，名称就如太庙本身。城外共有洞穴十七处。南高峰有烟霞洞，下面是水乐洞。洞前四面望去，林木山峦高耸秀美，岩石像笋一样耸立；洞内空旷幽深，积水深如渊泉，水味清甜，可以捧饮，洞中还有水声，像金石发出的声音。不久前这里曾是杨和郡王的别园，他凿石筑亭，幽静雅致到了极点，节令时都城的人常来游赏聚集。后来多年荒芜污秽而无人治理，水乐之声几乎断绝。贾秋壑以高价得到这里，增修景物，但却没有水声。秋壑俯身凝神细听，悠然有所领悟，说：“山谷空虚以后才能回应，水流受到激荡以后才能发声。如今水积在里面，泥土堵在外面，只想振作声音，怎么可能做到呢？”于是立即命人疏通堵塞、导引积水，水声便从洞中传出，节奏自然。二百年的胜景，到今天又如同刚开始一样。杨村■⑷山慈岩寺后面，有一处名为风水洞。郊台天真院有两个洞，匾额分别题为“登云”和“灵化”；东坡、和靖的题名都刻在石上。右赤山殿司左军寨尼庵旁有一个洞，名叫铁窗楞洞。天竺山有两个洞，名叫呼猿洞、龙泓洞。烟霞石坞路大仁院有石屋洞，极其高大，形状像屋子，四周刻有诸佛、菩萨、罗汉的像；寺院正以此作为佛殿，早晚供奉香火。乌坞山有一洞，名叫烟霞洞。石屋寺旁有栖霞洞。下竺寺内有一个洞，名叫香林洞。临平山有龙洞，尼庵后有蝙蝠洞、细砺洞。钱塘崇化有白龙洞，洞中有龙居住。朝廷曾祈求雨晴而得到感应，敕封它为侯爵，赐号“显灵孚济美”，并赐庙额，题为“敏应”。扫帚坞护国仁王寺有一个洞，没有记载它的名称。仁和县界内超山有海云洞，洞中忽而干燥、忽而湿润，因而建黑龙王祠祭祀它。古柳林杨和王园内有白云洞，大概是用土坡堆积而成的，这真是夺取天然造化的奇巧。溪、潭、涧、浦。杭州郡因南渡后驻跸于此，地势依傍山林，环抱江湖，有许多溪、潭、涧、浦，缭绕在郡境四周，实在难以描写它们的美景。武林山以西，名叫西溪。不久前郭祥正曾作诗题咏：“西溪在湖外，一派灈残阳。游子托渔船，却愁归路长。”九溪在赤山烟霞岭西南，通往徐村，流入大江，向北通达龙井。安溪在钱塘，距离北关五十里。溪上有大遮山祠，龙山在它上面。古人相传，风雨之夜，龙会现出明珠。有光凌溪在钱塘长寿乡。奉口溪在钱塘安溪北面十八里。潭洲是宝月山宝月寺西面的黑龙潭，这个潭深浅无法测量，即使大旱也不会干涸，又名天井。山下有天井巷。天晴时潭水碧绿可爱，将要下雨时水色变黑，郡中百姓以此观察晴雨，大多应验。过去白乐天曾祭祀龙神，撰写祝文说：“黑龙啊，只有龙是黑色的，方位属坎，神属壬癸，与水相通而有灵。近日我遍祷四方，却寂然没有回应，所以今天特意虔诚洁净心意，把命令传达给黑龙。龙没有水，又依靠什么呢？” 神如果没有灵验，恐怕就会干涸。泽水能够救济万物，我确实对龙有所期待。万物不会自己成为神，龙难道也不需要我的帮助吗？如果三天之内下一场大雨，那是龙的灵验，也是人的幸运。礼仪没有不报答的，神明请听我说。”仁和临平镇东湖叫白龙潭、渔浦潭。按今天的《舆地志》，它们在郡城西南。龙游潭在仁和皋亭山。钵盂潭在南高峰和仁和大年乡石塘东面。玉儿潭在郡城西五十里。浣纱潭在仁和临平乡。羊铁潭在艮山门外。西湖中的三潭，古人相传在湖中。浦水方面，过去凤凰山下有柳浦。《咸淳志》说：“隋志设置郡县。晋代吴喜曾在此地游军。参照各种文章，没有可考的记载。”便门旁有铁幢浦，古人相传这是吴越王射潮箭所到的地方，所以竖立铁幢。又听说钱王筑塘时，在高低不同的地方设置铁幢共三座，用来镇压潮水；潮水退去时就能看见那些铁幢。淳佑戊申年，帅司买下百姓的土地，在上面建亭。王荆公诗说：“忆昨初为海上行，日斜来往看潮生。如今身是西客，回首山川觉有情。” 灵隐浦从灵隐山南面向东延伸，临近浙江的一段，称为北浦，如今资国院前就是这里，也叫灵隐步头。有诗咏道：“有灵何所隐？深浦老蒹葭。渔父一舟泊，却凝秋汉查。”白石浦、鲜船渡浦、杨村浦，都在仁和临江乡。涧水方面，有合涧，在灵隐和天竺之间。十八涧在龙井山西面的步司左军寨后，道路通往六和塔寺。石门涧，参军陆羽《灵隐寺记》说：“过去有卧龙石横在涧中。”有诗咏道：“启闭何人见，湍流一涧分。仙家无路入，空锁石楼云。”金沙涧在灵隐寺旁，从合涧桥起，环绕寺院山地一带。唐家同石桥在军寨门内，到行春桥后转入步司前军寨门，由曲院流入西湖。惠因涧在赤山高丽惠因寺旁。秦少游游龙井时，曾在这里洗脚，并题名记载说：“沿着湖边行走，出了雷峰，经过南屏，在惠因涧洗脚，进入灵石坞，找到一条支路，登上风篁岭，在龙井亭休息，舀泉水投石取火来饮用。” 呼猿涧在灵隐山呼猿洞的左右两侧。井泉。

译杭州城内外百姓繁盛，历朝帅臣常常命工匠开凿、疏浚井泉，以供百姓取水，希望没有干涸的忧虑。吴山北面的大井叫吴山井，据说这口井在吴越王时期由韶国师最初开凿，是钱塘第一井；但因山脉融汇、泉源聚集，并不混杂江潮之水，即使遇到大旱也不会干涸。天井巷过去叫天井。旧志说：宝月山上也有天井，后来废弃已久。万松岭上有沈婆井，岭下有郭公井。铁冶岭北面有郭婆井。青平山旁有郭儿井。寿域坊仁王院前有上四眼井。长庆坊竹竿坊巷叫下四眼井。金地山步司寨前叫白鳝井。青沙湾有鳗井。宝月山下有上八眼井。秘书省对面有下八眼井。后市街有大眼井。六部前有甜瓜井。四方馆北面和南仓前各有一口大井。太学后面和市西坊各有一口井，都叫沈公井。祥符寺中，吴越王曾在寺内开凿九百九十眼井，后来改建军器所而被填塞，只剩下几口。荐桥北面有义井，也叫四眼井。道明桥有双井。丰乐桥西面有长惠井。棚前也有双井。梵天寺有灵鳗井。钱王庙前有乌龙井。六和塔南面的沙地上有沙井，井口用铁井栏保护。西溪有龟儿井、方井。净慈寺前有四眼井。下竺藏院有炼丹井。武林山有烹茗井。清湖有惠利井。铁冶岭有相公井。甘泉坊有相国井，安国罗汉寺有西井，又名成化井。三省激赏库有四井坊，俗称四眼井。裴府前有小方井，俗称小眼井。惠迁桥西有一口井，三个名称分别是沈公井、金牛井、惠迁井。州治前流福坊有流福井。涌金门有镊子井。从惠利井到镊子井共计八口井，在西湖设置水口，引水入城，供百姓汲取。孤山有金沙井。风篁岭的龙井，有许多名贤题咏；秦少游题名的石刻、丞相郑清之的跋文、苏东坡的记文都还保存着。治平寺有葛公双井。杨村路上有观音井。小林莲华院有莲华井。仁和皋亭有冯氏井。泉水方面，城外两赤县有冷泉、醴泉、温泉，都见于武林山。玉泉在钱塘九里松北面的净空院。过去齐末有灵悟大师云超在此开山说法，龙君前来听法，拍掌使泉水涌出。泉旁有一座小方池，深不到一丈，水清澈得可以照见自己，奇异的鱼在其中游泳。池旁立祠祭祀龙君，朝廷封其为公爵。白乐天《泳诗》说：“湛湛玉泉色，悠悠浮云身。” “闲心对定水，清净两无尘。手把青藜杖，头戴白纶巾。兴尽下山去，知我是谁人？”真珠泉在大慈崇教院，是张循王真珠园中的泉。灵泉在寿星寺前，那里有亭；广福院也有灵泉。金沙泉在仁和永和乡，东坡诗中有“细泉幽咽走金沙”的句子。杯泉，详见寿星寺。卧犀泉，见于郑戬《灵隐天竺诗序》。萧公泉在灵隐寺后。岁寒泉在龙井山崇因院。法华泉在南山满觉寺。参寥泉，元佑年间，参寥和尚住在上智果寺，寺中有泉，东坡便以僧人的名字作为泉名。东坡《应梦记》说：“我在黄州时，参寥从吴中来拜访我。有一天梦见这个和尚作诗，醒来后记下两句：‘寒食清明都过了，石泉槐火一时新。’后来过了七年，我出任钱塘太守，这个和尚才开始在西湖智果院居住。院中有泉水从石缝间流出。寒食节的第二天，我和客人泛舟湖上，从孤山来到这里汲取泉水。参寥子汲泉取火，煮黄蘖茶，我忽然领悟到梦中诗句是七年前的预兆，众位客人都感叹不已。于是写下事情的始末并题记于此，这并不是虚妄之言。” 颍川泉在南高峰。观音泉有三处，分别在法通寺、传灯寺、真如寺。喷月泉在南山晴竹园广福院。定光泉在西山长耳僧法相院西面的定光庵旁。白沙泉在灵隐寺西面普贤院方丈室的西边，泉水从白沙中涌出。有诗咏道：“不见泉来穴，沙平落细声。夜高寒月漾，银汉大分明。”周公泉又名北闸泉，在湖州市下闸。甘泉在城北童家巷南面。惠泉在钱塘长寿乡大遮山惠泉寺。冰谷泉在临平山寂光庵旁。寒泉旧名荐菊泉，在钱塘门外嘉泽庙。僧绿泉在南山福圣院。六一泉、仆夫泉在孤山四圣太乙道馆园内。大悲泉在上天竺。茯苓泉在灵隐寺西面的无垢院。虎跑泉在大慈山。持正泉在六和开化寺。涌泉在霍山行宫西面清心院前的山坡下。高庙每天派人汲取泉水送入宫内煮茶，寺中用朱栏保护泉水，水味极其清甜，即使大旱也不会干涸。天泽泉在曲院小隐寺前，上面有亭覆盖。安平泉在仁和安仁西乡安隐院，那里有一座池，匾额题为“安平”，泉池旁有亭。东坡题诗说：“策杖徐徐步此山，拨云寻径兴飘然。凿开海眼知何代，种出菱花不记年；烹茗僧夸瓯泛雪，炼丹人化骨成仙。当年陆羽空收拾，遗却安平一片泉。”城内有瑞石泉，在粮料院北面瑞石山下。如今太庙南面有井亭，青衣泉在太庙后三茅观园内。武安泉在皇城司营中，泉水清甜，有青石刻着“武安泉”三个字。这些都是依据《咸淳志》的记载叙述的。池塘。

译涌金池在丰豫门内，引西湖水作为池水。吴越王元瓘亲笔大书“涌金池”三个字，刻在石上作为标记，旁边还刻着：“清泰三年丙午之岁，建午之月，特开此池。”前辈有诗咏道：“涌金春色晚，吹落碧桃花，一片何人得？流经十万家。众沼皆涵碧，斯池独涌金。宝光终夜见，不是月华深。”圣母池在吴山中兴观旁，用石栏保护，上面建有圣母庙。白龟池在钱塘门内，沿着城墙。南金牛池已经废弃。仁和仓池在粮仓南面。明清池在大理寺议厅，池边有潘阆的诗刻。白洋池在梅家桥南面。鸿雁池在龙山北面。龙母池在钱粮司岭。金鱼池在开化寺后山涧，水底有金鱼和银鱼。放生亭池在西湖德生堂。瑶池在钱塘门外宝胜寺旁，如今属于吕氏园。有两处饮马池：一处在西溪饮马山下，另一处在菜市门外庙子湾。西水池在长桥东面、钱湖门外。碧沼水池在湖州市左面。八郎庙巷有一处池塘，宽三亩，水清甜，很多人来汲饮，匾额题为“碧沼”。磨剑池在临平山下，那里有一块平石，民间传说钱王曾在此磨剑。宫城外有护龙水池二十处，从候潮门内开始，向南贴着中军寨的墙壁，经过宫城东面，一直到便门内南水门北面的宁和门外。水池长一百一十尺。从这里往南，距离水源较远的居民全都依靠这些水池防备水患，因此获得安定。城内外居民距离水源较远的地方，官府设置了二十二处防患水池，以便利百姓。塘方面，如艮山门外尉司衙旁有五里塘。艮山门外有蔡官人塘、月塘。那里土地适宜种瓜，有周姓人家独占其利，士人称作“月塘周家筭筒瓜”。上塘在殿司右军教场旁，又在团园头石塘北面。沈塘在北关门外，又名沈家湾。永和塘在仁和永和乡，土地连接古鼎湖。白龙潭俗称三里阴，水势一旦上涨泛滥，遇到卯风震荡，数百顷土地便会顷刻被淹没。乡民为此忧患，后来有县中士人倡导义举，捐钱帮助修筑堤塘。堤塘建成后，每年都没有水患，县令范光命名为永和堤。官河塘在北新桥北面，连接广运河大塘。还有一座塘，叫西塘，长十八里，抵达安溪，通往四州的驿路。淳佑年间又加以修筑整治，直到今天也没有坍塌损坏的忧患。堰、闸、渡口。清河堰在余杭门外税务东面。里沙河堰在余杭门外仁和桥东面。澄水闸在西湖长桥南面。因为钱湖门内各山的水分流为三道：其中一道在钱湖门外北城下设置海子口，水流经过马院后成为小渠，引水一直到澄水闸流入湖中。又有三条水渠从湖中流出，都有石桥；后面的水渠被百姓住宅堵塞，但石桥仍可作为遗迹辨认。西闸在赤山教场旁。龙山有浑水闸、清水闸。浙江有清水、浑水两闸，在便门外。保安闸在小堰门外。清湖有上、中、下三闸，在余杭门外。石函桥闸在钱塘门外水磨头，因为湖水上涨壅塞，开此闸泄水，水流入下湖。安溪化湾有二斗门闸，在钱塘县北面。浙江渡在浙江亭江岸，对着西兴。龙山渡在六和塔开化寺山下，对着渔浦。渔山渡在大朱桥和盐仓前，两岸相望不远，但湖势令人畏惧。浙东士大夫害怕渡过渔浦的，多从这里乘船渡过。头渡在通江桥北面。周家渡在城内漆木巷。司马渡在油蜡局桥。肖家渡在下中沙巷。边家渡在仁和仓东面。睦家渡在丰储仓西面。时家渡在德胜堰南面。