钦定盛京通志卷一百十九

译《钦定四库全书》《钦定盛京通志》卷一百十九 本朝艺文【五】雅 圣驾东巡 到盛京恭敬拜谒 祖陵大礼庆成雅乐【有序，癸亥年】刘纶。皇上登基第八年，恭敬地 敬天尊 祖的诚意已经达到，百姓受到感化，神灵得到治理，各项事务全都施行，大治之道广泛和洽，仰想。历代圣祖在东方土地上开创基业 升降于庭院之近处，俯念 陪都的父老伸长脖子、踮起脚跟，喁喁盼望皇帝临幸的诚心，于是到了七月上旬。命令礼部大臣准备 法驾，恭敬拜谒 永陵 福陵 昭陵，这是极为盛大的典礼【臣】谨按：《诗经》歌咏发祥之事，《尚书》陈述观德之义。自古以来的丰功伟业，没有不推溯本源、归功于前代功德的。如轩辕葬于桥山，颛顼葬于附禺，伊耆葬于谷林，重华葬于珠丘，都足以汇聚福庆、流传光辉，用来寄托景仰和思慕。至于考察帝王谒陵的礼制，在炎汉时期已有详细记载。大概因为原庙中的衣冠、寝园中的弓剑，都是先王创业垂统、后世继承帝业的凭借；先王的精神仿佛可以看见、可以听见，全都在这里与我们相接。本朝接受上天的符命 上帝 圣人首先出现，预卜国运长久；世代相承、光明显盛，到了我朝。太祖 太宗深受福佑，凝聚宏大的基业，使车船所能到达的地方都归于统治，尽为君臣。啊，辽海神州，实在聚集了王者之气；在这里建立国家、开拓疆土，享用这里的土地，原本已经可以与豳、岐相比，并超过丰、沛了。世祖从燕地平定天下、建立鼎业 留都与盛京并峙；高山仿佛由上天造就，流传的恩泽极其长久，令人瞻望。龙兴的幽深地区，松柏挺拔茂盛 陵寝城池高大显赫，千秋万代都昭然感通；虔诚祭祀的感怀，要继承并延续下去。圣祖在位时巡行 亲自前往拜谒，隆重的礼仪多次举行；所作表示敬意、整饬礼节的事情，都详细载于史书。皇上追求先世的德业，开始举行殷盛的礼仪，选择吉日早早办理，仪仗整肃而有防护，供奉。皇太后出行时陪侍车驾，居处时问候 安康，恭敬与亲爱兼备而深厚 翠华旗所经过之处，秋日天空澄澈晴朗，山川原野一望无际，各种作物都成熟丰收。从官员到候吏，远近之人都欢喜奔走；以至各藩属先后赶来，车辆环绕周庐，如群星拱卫般步履整齐、仪容盛大，全都束好衣袖、俯首恭敬地前来。这正是祝贺万寿的酒宴，古人所称的枌榆乐土，哪里能够与之相比？当时 圣上的心意深沉肃穆，翻阅典册和地图：看到砺山带河、疆域章法齐备，便看见规模的宏大深远；看到栉风沐雨而留下的胜迹依然存在，便看见创业建设的艰难；看到百姓淳朴厚重、军备整齐修治，便看见古风的可爱，以及根本更加稳固。上天以及 祖宗眷顾、思念子孙臣民，赐予他们生养化育之恩 皇上把这些与自己视为一体 上天 和祖宗的心意，治理天下。因此升香、埋玉，香气与神灵相通；歌舞颂德、歌唱功业，使精诚之意。得到和洽，祭祀之事已经完成 皇帝垂衣拱手临朝，接受群臣朝拜 发布诏令，特别颁赐恩典；大小臣民都叩首，这是为了施行 一个人的庆贺，也是为了汇合万国的欢欣；这是遵循古制，是尊崇家法，是昭示赐予。合祭之礼，也是表示怀柔之意，多么盛大啊 大孝与至仁全都具备了【臣】滥居翰林词馆，早年即参与编纂校订，恭敬地看见 史书和金匮中的典藏 先王的谋略光辉灿烂，超过往代典籍；如今又因职掌舆地图籍，恭逢 皇帝车驾出行、清道肃静，在道路旁跪拜迎接；我身属工寮，也得以献诗记述盛事，私下不敢。以浅陋作为推辞，谨献上歌词如下 我 皇帝登上帝位，继承 列祖的德行，有典章，有法则；尊崇它、效法它，见于 郊 宗庙，恭敬谨慎；永远念及孝道，思念 丹陵就在这里【第一章】上天降下重大的宝命，眷顾这片沈阳土地，笃厚地降生了 高后，开始创建国家；宫门深邃，导引我方三江，完全拥有九州，安定了天下土地。四方【第二章】上天的兵威挥动了，藩王安抚了；禁旅军容整肃，陈设酒樽俎器；寝陵高峻建成，悬挂钟磬的簨虡也 建成了；继承不断，防守严密，百神都奉其为主【第三章】皇家的纲纪和帝王的法度归于我 圣神统治四十八部，他们面向内地，都来宾服；连使犬、使鹿的人也都衣冠整齐、举止有序。皇帝说：“敬慎啊！”创建国家和守成之道同样重要【第四章】裸室中香酒露珠垂落啊 斋房中灵芝萌发；多么显明啊 仁皇的盛大典礼啊，于是依次举行；驰道啊，筵席铺设；镇山啊，像笏板一样挺立。笏板般挺立啊，高大巍峨。凝聚 盛大的天命啊，延续而广大【第五章】岁次建亥，星宿在柳 皇帝的防卫 武功啊，恩泽深厚而播扬 德行的旌旗啊，开启 文囿，前往 璇宫，奉迎 圣母；迎接鸠杖，拜见马首；称颂上天降下的祥瑞，皇帝于是拥有肥美的原田，禾苗茂盛，遍布田亩【第六章】皇帝到达这里，封植树木，云气应召而来。光辉灿烂的画像陈设在那里，令人感到祖先仿佛有所闻。于是陈列弓鞘和弓饰。于是备具典籍坟典【此前】【皇上命史馆恭敬修缮列祖实录，尊重地收藏】【盛京】大大彰显我朝后继的武功，承继我朝缉熙的文德【第七章】歌颂九功，舞动七德；选择刚日，进献清醑 幽深的殿宇巍峨高耸，日月星辰仿佛成为门窗；俄朵之城，谟惠之野【叶】祭酒随着从龙之功，终于分封虎符；萧艾香气弥漫，皇帝承受福佑，福泽及于我朝嘉师，也愿那福气降临于你【第八章】祠官报告祭祀用品已经齐备，于是慰劳并宣告说：“敦厚根本、充实德业，是 圣人首先重视的；训练按时进行，既精熟又深入考察；牧养按时进行，既繁盛又驯顺，以此导向。我四民服从高祖、曾祖传下的事业【第九章】沐浴着日月之光，环绕苍茫大海；天地经纬交织，开辟了 上京；井邑房舍鳞次栉比，四周平原像磨石一样平坦；在山中射猎、在水泽中捕鱼，土地可以耕种；德行所化育的物产精美，万种宝物都能成熟【第十章】显赫光明啊 王者居处广大盛美啊 圣人的谋略向上包罗万端，雅颂之乐向下总括诸事；京城描绘着上承天赋、下临大海的气象。皇帝睿智的文辞抒发其意；洛宅有诰命，邠原有图【第十一章】于是开启 明堂 圣人面南临朝 赐予百姓欢宴一天 赐爵升一级，给你们俸禄和粮食 皇帝于是赐给你们丝帛和粟米 皇帝又免除你们的赋役，并对你们这些老人说：“给你们食物，赐你们酒，直到你们周全美善；体察你们，宽宥你们。” 的 列祖的光辉，就是我 皇帝的庆福【叶】时时、世世承受 上天的恩惠【叶，第十二章】圣驾东巡 到盛京恭敬拜谒 祖陵大礼庆成雅乐【有序，癸亥年】汪由敦【臣】听说，侍奉祖先而思念孝道，必定要提高报答根本的诚意；心怀长远谋划和创业艰难，必定要弘扬述说祖德的典礼。因此，景员的松柏可以配以歌辞装饰商楹；高山、漆水、沮水可以使姬周的事业流传后世；福祚由此预卜昌盛，风俗也因此归于淳厚而归于皇上。大清圣朝顺应上天、蒙受福佑，开拓疆域、创立统绪，光明事业接续发展。若水降祥的地方，环绕北斗之枢，电光闪耀、星辰澄明；虹桥、山閟呈现祥兆的都城，拥护熊罴之象，云气环绕。瑶台高峻，外接大国的幅员；皇涧回旋曲折，深厚地继承公刘的营建。珍贵祥符将要汇聚，宫宇因而凝结氤氲之气；国运将要开启，山川郁然充满磅礴气势。这是神灵所护的奥区、福地和昌盛的通衢。自古至今，没有可以与它相比的。巍巍然。三陵由天地设置生成，左边是辽，右边是沈 盛京由此建立，九鼎已经安置，这就是

译陪都。它狭小却胜过沛里，虽简陋却超过谯乡；遮蔽妫水旧地，压过邰室。津渡名为析木，天街分布在箕、尾星宿的运行区域；山岭称作辉山，疆土扩展到幽、营之地的根基。削平长白山，使之与终南、太华诸峰相抗；沆瀣与混同江汇合，兼有温洛、荣河的气象。风俗如华胥般安泰，民风如豳野般淳厚；地势优胜如天府，物产丰实而土地肥沃。显赫啊，壮盛啊！这里是太紫宫的特殊宫庭，是大地神灵的宝贵地域。至于重重轩车、双重宫阙的华丽，三条道路、九座市场的繁盛；千座庐舍、八处屯营的周密，百条星躔、万雉城墙的密集，都灿然繁盛、隐约相连，与 京师采用同样的制度，确实足以奉祀 陵邑，并使其牢固 皇业隆盛于上都、俯观万国的盛况啊，我…… 皇上承受上天之命，构建敬日之礼，凝聚天意，承袭恩泽，累积仁爱教化，成就考察古代典章制度的功业；盛大的协和之气所到之处，淳厚教化所治理之地，文明所震耀之方，声威教化所遍及之处，都深厚而崇高，通达四方，光明显赫，洪福广大，殊异的徽号与丰厚的福祉一并兴盛。百年承受庆祥，正值明备礼制完备之期，并考察七世祖业的宏大根基。祖宗的德泽，本来已经足以以盛德配享京师功勋，光明显扬、承继先庭了。然而象征灵柩的耕田礼和展軨之路还很遥远，陵寝幽宫之中，升香祭祀的礼仪尚未举行。苍苍的毕陇，郁郁的春郊，令人长久追念。弓剑遗物积存，露霜之中的惨痛往事……昔我…… 皇祖亲自勤劳政事，三次巡行都恭敬谨慎；执掌事务，对上是为了尊崇根本、报答功德。列位圣祖神灵在天，升降左右护佑；对下则巡视山岳、考察地方，了解民间风俗、土地物产和族属情况。艰难创业的事业由此开始，于是…… 国家旧有的典章制度。神圣祖先的深远谋划，不可缺少。岁在昭阳，月值夷则，登谷告祭日期已定，举行秋尝祭祀。静候典礼…… 皇上于是奉…… 皇太后从紫宫启程，清扫辽左的尘埃；黄麾、紫盖仪仗出行于霄甸，驾驭风雷而行。身着赤芾、佩戴金貂的侍从，护卫着烟尘道路，像鹓鹭般排列，秩序肃静。在绿色田野搭设帷宫，仍勤行问候膳食的礼仪，肃穆…… 在黄图之地设置帐殿，还展示承欢膝下的快乐；桑麻长得茂盛，夹在车驾道路两旁散发芬芳；黍稷茂密，铺满田间小路，仿佛锦绣交织。至于取材备办、讲习事务，顺应时令来彰显威严神武；举行燔柴祭天、捕获禽兽，以赞助梁邹之礼并登上俎器。想来这些都是礼制运行所经由的轨迹，哪里只是为了游玩娱乐而壮观呢？于是风驰雾集，长驱进入虎踞之乡；天旋转而神灵护卫，直指龙飞之宅。桑梓依旧，枌榆已在望中。仪容庄严肃穆，以孝敬祖先的祭祀来洁净礼仪；深达幽冥的祭告，肃穆和谐而显明地宣示。官职排列有序，骏…… 奔走着执掌德行，陈列黄彝、玉豆，向神灵进献美好的黍米…… 灵山之上，金枝秀美的华盖相接…… 神灵的旌旗在辽阔空中相接；苍云布满大地，呈现丰盛融和、神灵享用祭品的祥瑞；萧光照耀天空，显现深沉广大的祥福。此时庄严肃穆而辉煌显赫，爱敬诚恳之情全都达到，仿佛神灵已经相接；从陈列器物中显现汉代典制，献服礼仪又超过唐代规范。随后慰问高龄老人，采访民间歌谣风俗，酬答褒鄂陪葬之地的祭祀，并遍祭各方山川神祇。驾临总章宫。颁布诏书，恩泽遍及中阳、白水，仍然沾受…… 赐予免除赋役；在欢羽、琌钓台共同享用酒食，举行恺乐宴饮，用来承接…… 承受神灵赐予的福祐，扩大孝道，使天下熙和，并显示慈爱恩惠。于是七驺整饬装饰，严肃整顿禁军、操练威仪；三次表明号令，鸣铙示警，考察政典，明确起坐作止。军容依礼仪而成，大阅兵依义理而举行。借此使远方畏惧太平武威，使藩篱之地感受威势。震慑威服的作用由此宏大，柔和安抚的原则也更加深远。然后整军返回神都，回转麾旗经过云峤，千面旌旗如凤凰回旋，护卫…… 大辂在前面开路，万骑如龙般奔驰，沿着康衢返回；国家根基有如泰山般安稳。帝业有如山冈般的福泽，功德美盛的踪迹，真是伟大啊！况且追念远祖、率领…… 追尊祖先、配享上天，是安定福祉、承受洪大庆典；按时巡行以展示车驾武功，观察风俗、会同诸方，是盛大的典礼。大礼大乐使神人都顺应，是治理的根本。文治武功并施，使威福遍及天下，是教化权柄。因而能够经营统摄万机，使八方和乐而动；大道凝聚，足以继承先业。垂衣而治，奔驰玉检所记的功业；义理极为明白，仿佛掌中所存；安定珠囊所象征的国运。若把这次巡行与往事相比，汾水、射水的盛美也黯然失色；至于随从大臣所作的嘉颂，则《卷阿》也要避让其德。臣沐浴…… 我蒙受元化之恩，忝列近侍，虽未能参加扈从…… 清道肃静的御驾，却私下有幸遭逢…… 遥想这盛大典礼，广大百姓真是盛美啊！我思考《文王》《清庙》等诗篇的创作，以从容赞美的文辞，追步长卿、孟坚、退之、子厚的篇章；其声调铿锵、文采光耀，于是采撷古代义理，勉力写成浅陋诗篇，谨作雅诗十五章献上。诗曰：昊天已经降下成命，聚集我…… 我大清于是降临…… 帝女赐下朱果，供人食用，笃实地生育…… 始祖开始承受这一新命，瓜瓞绵延，后绪长久；白山为源头，国运由此开创；高山郁郁，永陵高峻至极…… 上天。【第一章】光明显赫…… 太祖奋然兴起，东土的甲士有十三人；我们把仇敌消灭，既已消灭仇敌，我军便十分强盛。群凶沸腾…… 王师大举出征，杀死敌军首领，四方疆域因此安宁；九姓被摧服，五部归顺，受到覆育。各个国家…… 帝号美善。【第二章】上天保佑大邦，辽水以北的地方既广大又绵长；考察占卜，只有…… 皇帝说：时机到了，就止于沈水之滨，建宅于此…… 盛京万年基业由此开始。【第三章】光明纲纪已经崩坏，四方道路会集军队…… 皇帝奋扬武威，天戈一挥，五日三次交战，大…… 大清的基业由此承受四方国土，巍巍盛大…… 福陵流传恩泽，惠及万代。【第四章】太宗继承帝位，施仁德而肃义理；平壤空旷，朝鲜臣服；杏山高耸，明军再次覆灭，像暴风一样奔驰。至于青、兖之地，若不利于天下，便不杀戮、不剪除。【第五章】武功已经充分施展，文明盛大光明，于是创建…… 制定国书，整顿典章制度；八旗旌纛盛大，百官步履整齐。使鹿、使犬等部族，经过多重翻译前来朝见归服，光明显著。昭陵长久发祥，保佑这一事业无疆。【第六章】伟大的皇帝啊…… 世祖统一九州，特别眷顾旧京，开始开创…… 帝王大业如景亳，生商之丰、周之镐；建置周代元戎禁旅，设置卿尹府僚，以守卫山林，以巩固…… 皇都。【第七章】到了我…… 圣祖六次乘车、三次亲临，用来表达孝诚；恭敬地兴建大朝、酆宫。恩泽盛大，诸事如影随形；又到了我…… 世宗到东方来朝见…… 三位先帝神灵在天，馨香昭明，既显赫又灵验，保佑启迪我…… 后人。【第八章】皇帝在这里治理天下八年…… 在郊外……在…… 在宗庙中面对神灵，具有威仪；只是…… 继承显赫祖先的事业，正是我的责任；于是追念他们的…… 先祖，岂敢说路途遥远而…… 皇祖有明确的典章，我岂敢迟缓，恭敬奉行…… 慈御乘龙，柔美地到来；德行要旨崇高，教化根本由此建立。【第九章】鸾旗清晨出发，旭日明亮；山神岳灵都在等待仰望。翠色车盖已经整饬，我军收敛队伍、约束车马，分部缓缓驱行，不要践踏我的黍稷。【第十章】于是经过古代关塞，于是驻扎…… 山庄，追念…… 祖先的功烈，抒发仰慕之情…… 天子的文章…… 銮车向东行进，藩服诸国前来迎接、护卫，并来筹备储存的物资。皇帝回顾说：“唉！不要劳烦你们。”但他们仍恭敬俯伏，坚决请求奔走效劳，趋前等候。【第十一章】在平坦郊野打猎，挑选猎手而不喧哗。母鹿成群奔跑，有熊在跳跃，有虎在咆哮。天弓一发，猛兽便进了厨房。各藩属震惊诧异，相互看着说：“听我们的祖先说……” 圣祖神武，万世都应追念仰慕。如今皇帝的天威，宛然……

译圣祖再次亲见仪式，效法…… 祖宗的德泽，没有谁敢不服从而宣扬…… 祖宗的功业，没有谁不遵循归服。【第十二章】说是沿着三江，说是渡过重重山冈，从东征讨到西方…… 三座陵寝彼此相望，曲折的云旗飘扬，灿烂的神光照耀，安抚我…… 孝顺的孙子…… 欣然享受这孝敬的祭祀，说是建立功德宗庙，说是遍祭群神；我…… 皇帝伟大而盛美啊！【第十三章】说是驻扎…… 在盛京的路寝停驻，众位诸侯显赫庄严；于是举行朝会，诸方会同；宴饮连续不断，又赐饮《湛露》之酒，恩液施及陪贰之臣，大家欢娱游乐。皇帝的恩泽……【第十四章】礼仪已经报告完备。德泽施行已经充分，赶快说要返回…… 清道肃静，恭敬完成我的事务了；到…… 宗庙报告抵达，行拜礼…… 烈祖明白赐予福佑；经过的道路长达数千里，历时累月，如雷而动、如云而行，没有戒备失误，没有跌倒挫败，像收割草木一样顺利。如同幼儿扶持相携，奔走前来谒见，确实…… 列祖留下的事业，万年绵延孝思；万年保佑我纯美光明；万年巩固我的…… 宏大基业。【第十五章】圣驾向东巡行。到盛京恭敬拜谒…… 祖陵的大礼圆满完成，作雅诗（附序，癸亥年）。万承苍【臣】谨闻：圣人的德行，没有比孝敬宗庙更高的了。宗庙礼仪是用来祭祀先祖的；孝道推及上下，能够充塞天地，推及远近，能够横贯四海。只有处于天子之位的圣人，气势盛大而教化神妙，情意深厚而文明显著，才能把孝道发挥到极致。顺着内心的亲爱之情，由近及远。《中庸》不说“祭祀他的祖先”，而说“祭祀他的先祖”，说明祭祀不能受世代数目的限制。汉代儒者讨论祭祀礼仪，都说把魂魄安藏在墓中，到宗庙迎接精魂，所以宗庙制度特别详尽，而陵寝仪礼却没有明确记载，臣私下对此有所疑惑。圣王对于先祖，无所不用其敬；即使是一件衣裳、一个器皿，也一定世世代代奉行，何况是形体所在的陵墓呢？《史记》称武王九年到毕地祭祀，这是拜谒陵墓的明证。《楚茨》等诗说成王善于奉行祭祀，其中有“洁净你的牛羊，前往举行烝尝祭祀”的话。古代宗庙在王宫左侧，本不应说“前往”，其意或许是到社中祭祀文王、武王，只是经典和传注没有明文说明罢了。汉高帝拥有天下后，在先世居住的秦、晋、梁、荆等国都设置祠祀官；又在长陵专门建造原庙。到汉明帝永平二年，亲临长安祭祀高庙，于是又祭祀十一陵；三年，奉光烈太后祭祀章陵。从此以后，这种礼仪便显著施行。蔡邕认为，天子侍奉亡者如同侍奉生者，用心周密；这种礼仪虽然繁复，却不能省略，正是这个道理。我朝开创根基于东极，全部拥有万邦；圣明的德行、神武的功业光照宇宙，邠、岐一带的境域，三座陵寝正在那里。世祖章皇帝定鼎燕都后，车驾从盛京出发，恭敬地申行祭告。圣祖仁皇帝在位六十余年，三次拜谒祖陵，礼仪极其完备；亲自撰制碑颂，光辉镌刻在坚贞的碑石上。世宗宪皇帝过去居于藩邸时，奉命代行祭祀，列祖前来报答本源，世代追念远祖，我……皇上继承宏大的基业，恭敬肃穆地举行明禋祭祀，礼乐盛大兴起，政治教化广泛融洽；追思先祖功烈，早晚不敢懈怠。于是以八年秋季为期，告诫百官，备办……皇太后乘鸾车，恭敬奉侍她前往拜谒。于是亿万百姓欢腾，神灵喜悦；薄云收敛阴翳，天空…… 我朝在东方极远之地开创根基，完全拥有万邦。圣明的德行、神武的功业光照宇宙；邠、岐一带的境域…… 三座陵寝在那里。世祖章皇帝定鼎燕都。车驾从盛京出发，恭敬地申行祭告。圣祖仁皇帝在位六十余年，三次拜谒…… 祖陵，礼仪极其完备。亲自撰制碑颂，光辉镌刻在坚贞的碑石上。世宗宪皇帝过去居于藩邸时，奉…… 命令代行祭祀。列祖前来报答本源，世代追念远祖，我…… 皇上继承宏大基业，恭敬肃穆地举行明禋祭祀；礼乐盛大兴起，政治教化广泛融洽，追思…… 先祖的功烈，早晚不敢懈怠。于是以八年秋季为期，告诫百官，备办…… 鸾车，恭敬奉侍…… 皇太后前往拜谒。于是亿万百姓欢腾，神灵喜悦；薄云收敛阴翳，天空…… 天空高远，阳光明亮；随从挤满道路，瞻望的人夹道而立，以…… 兴京的开运山直…… 盛京东北，是水源木本之地，先后次序井然。于是从热河取道边塞，观察当地风土，彰显我朝声威神灵；蒙古诸藩纷纷赶来迎接，站立侍从。从前这里是用兵之地，如今却成了游乐郊野；所经过的山川，好像就在门户窗牖之内。九月乙未日，抵达…… 永陵，从东阶登上，九□三奠；王公陪列在位，百官迅速奔走办理。第二天丙申日。大祭礼仪洁净而丰盛，祭品香气浓郁。神灵保佑，使祭礼合乎规范；掌管祭祀的官员致以祝告，福禄因此降临。壬寅年恭敬举行祭祀。癸夘年恭敬祭祀福陵。在昭陵行礼如同先前一样，致敬之诚更加显著；恍惚之间仿佛能感到祖先的气息，好像他们有所见、有所闻，于是亲临受祭。盛京启奏。升入清宁宫。在崇政殿，召集王公大臣以及各藩部的君长，延请并询问宗室中的年高德劭者和旧臣。庆贺与赏赐随即施行，深厚广大的恩泽遍及各处；无论白发老人还是平民百姓，没有不欣喜地互相 说：“我们这些人生长在留都的人，幸而能够亲眼见到 太平天子，没想到礼仪文物的盛大、恩德心意的周备，竟到了这样的程度。皇上思念创业的艰难，以百姓和万物的丰盛为乐，欢留了两夜；赋诗咏唱的作品充满了 篇章。眷念各地，连夜启程返回。车驾于是恭敬地向 列祖致告，沿山海关经过永平，一直到 京师，拜谒 太庙，并向祖先报告事情已经完成。这次出行往返四千多里。皇上的诚心与敬意积聚于内心，忘却了劳苦，侍奉 圣母的日常起居都按时进行，每天 都在行营中听理政务，和平日一样。车驾所经过的地方，巡视地方、观察民情，劝勉农业、讲习武备，有关官署没有因供应而烦扰百姓，而百姓 全都受到恩泽。这大概是 圣天子一次举动便使各种善政全都具备了！真是盛大美好啊！【臣】在史馆充任职员。侍从值班。在讲帏中侍讲时，恭逢 盛大典礼光辉灿烂，理应有所记述。我恭敬地阅读《周雅》中《皇矣》《生民》等诗篇，都是因祭祀而歌咏先祖的功勋德业；对于孝顺的后代能够获得福庆，尤其反复致意。我私下取用这个义旨，撰写《古雅》十章，恭敬地呈给 皇上御览。这只是用蠡测海、从管孔窥天，远未能表达万分之一；只是想铺陈这件事罢了。歌词说：上帝监察四方，谁的德行能够发扬？积累深厚便流传久远，将把所覆盖的一切完全赐予，使亿万 世代永远拥有常道。肇祖能够承当这一事业；兴祖使它荒地得到开发；景祖使它安康；至于 显祖使它更加兴盛，而昌祖又承接了这种祥瑞，使福庆继续延伸，福祐开启而没有止境。【第一章】上天眷顾保佑我 清。太祖奋发起兵，生而英武仁厚且明智，开拓八方，攻陷浑城，与九国军队鏖战。明军将要来犯时，兵众四十七万，一战便将其全部歼灭，四路军队如烟消散，于是定都 盛京。皇帝的治国功业光明显赫，设置官署、确定制度，成为万世遵守的法式。【第二章】何等显赫啊！太宗至诚至仁，以文教施政，任用官员只取贤能之人；对西方的蒙古施行怀柔，对东方的朝鲜加以安定。明朝政纲败坏，在燕地兴兵；燕城眼看就要攻克。皇帝命令不要急躁，兼及冀、兖、青三地，所向无敌。神威武力却不滥杀，真是伟大啊！皇帝的德行。【第三章】顺治初年，盗贼进入明朝的禁苑。皇帝命令军队把百姓从水深火热中救出，诛杀盗贼首领。明朝的遗老带领那里的士民，前面歌唱。后面起舞，迎接我们。世祖成为神明与人民的君主，亿万年长久统治，天下四方同处一个宇内。两位祖先积累的功业终于有所成就，上天于是安宁。【第四章】啊，清朝承受 天命，世代有 圣人。皇帝仁慈孝顺，是圣祖的孙子，也是 世宗的儿子，奉着应时而来的牲畜，陈列洁白的黍稷和清洁的酒，来到东海，举行享祭和祭祀。列位圣祖在天之灵，确实欣然享用并感到喜悦。【第五章】我们举行祭祀极其诚敬，牲畜肥大，有的剥皮，有的烹煮，黍稷散发芳香。并不是黍稷本身的芳香，而是 德行能够彰明。上面有庄严肃穆的神灵，下面有众多恭敬的祭祀者；精诚之意周遍普及，达到 列祖那里；列祖以纯厚的福禄报答，使后世万年享有福祐。【第六章】皇帝从震方而出，接受 上天的重大命运。圣祖制定颂词，这些话所表达的秩序由此确定，天地人三才各安其位。圣人以此承继 圣祖，我 皇帝承继先后次序，遵循乾道，居中而正。两位祖先的德业绵延到无穷无尽，两位祖先的功业昭著而无穷无尽。【第七章】巍峨高大啊！盛京从前是 两位祖先所居住的地方。宫殿高大明亮，城墙巍峨高耸。各种礼仪已经完备，众人既敬畏又欢乐。钟鼓于是奏响，献酒与答谢交相进行。这里的群臣百官，仪容举止都恭敬严肃；那里的万千百姓，全都受到 深厚的恩泽。【第八章】皇帝顾念 陪都民风淳朴，土地广大、物产丰饶，也实在令人快乐。

译郊祀日期到了，车驾将要返回。大小官员都叩头行礼，一边瞻仰，一边依恋不舍。皇帝对你们百姓说：“守护高祖、曾祖遗留下来的事业，希望各种功业都兴盛起来。” 皇帝的翠华仪仗多次来到这里。【第九章】大礼完成后，向 太庙恭敬地奉行光明洁盛的祭祀；这是 仿效皇祖，于是 登上正殿。皇帝的恩德诏令传播宣告，施予同类之人并推行仁政；以百姓为对象倡导孝道，四海欢欣，群臣百官在 万年之中，典章制度光辉灿烂。【第十章】《钦定盛京通志》卷一百十九。《钦定四库全书》。《钦定盛京通志》卷一百二十。本朝艺文【六】。诗【一】。乐府。乐章。四言古体。五言古体。《钦定四库全书》。《钦定盛京通志》卷一百二十。本朝艺文【六】。诗【一】。乐府。进呈。圣驾东巡，献上 谒陵乐府【有序，甲戌年】刘纶【臣】刘纶说：【臣】听说，颂诗用来赞美盛大德业的形貌，已经足够了。至于把它宣之于钟鼎金石、配以管弦乐器，可以用来报答和颂扬宏大的恩德，铺陈声名、编纂实录，那么乐府是最为接近的体裁。恭敬地想到 皇帝陛下以孝道治理天下，光明显盛，恩泽浸润四方，从 郊外祭祀的神坛，到宗庙，奉祀先祖，恭敬地承奉神位，享祭和祭祀必定谨慎，必定按时，尤其重视典礼，因此上奏。这一年往陵寝祭祀，岁在大渊献。皇帝亲自乘舆办理祭祀之事，经历霜降露湿，终于周行一周年。清晨，丝毫不懈怠而更加谨慎，于是就在今年仲夏，恭敬奉行。慈宁宫启程。京畿以西的边地，西戎接连而来，向内朝见；即为热河 行在接受了他们。凡是名王的侍子、材官、介士，没有不拥挤在道路上聚集观看，传告喜讯、欢喜异常。已经经过藩部，沿着吉林、衺延、黄龙，直接抵达元菟。在边门之外举行秋猎，顺应天时而行，储备干粮豆类，于是选择吉日，早早戒备进发，来到这里。三陵完全依照八年所定的制度，然而 皇帝仪容更加肃穆，哀敬追慕之情也更加深厚；所经过的地方都举行升柴祭天，散发祭祀香气。山岳镇山如影随形般景从，返回后又前往 留都，举行朝会、酺宴，给予免除赋役、宽赦罪过。赐福普遍施及各方，真是美好光明啊！文教武功、和睦众人、勤劳爱民，树立的声望就是如此。率领 祖先和尊亲，亲自接受福祉，汇聚元大福祐的盛隆，正是这样。只是【臣】才疏力薄，得以忝列其中。陪从扈驾，参与骏奔之礼，仰望圣上。圣上深沉谦冲，默默运筹于两京之间。淳厚的旧俗，即使细小到一个名称、一件物品，也都不曾忘记乡土和共同敬奉之意。乡土和共同敬奉之意，至于…… 列祖显扬威武，六军所经过的山川原野和名胜遗迹，壁垒至今还在，便常常…… 放慢车驾，披览吟咏，迟迟徘徊而不忍立即离去，因此写下…… 更加体会到守成的艰难，以及创业的不易；反复谆谆长言，以永远启迪这伟大的基业，并且…… 达到大孝的境界，还有什么能比这更大呢？我曾考察《安世歌》，其中说：“大孝完备了，美好的德行显明清正。”又说：“孝道广大而兴盛，四方极远之地都来归附。”这就是所谓完备，这就是所谓无不达到。銮驾回宫，事情办成，百官都献上颂歌。我私下仿照近古乐府，沿用其曲谱调式，把合宜的编成十章，请交给太师掌管奏乐。第一章。盛大的典礼重新修举，良辰与吉日相合。这是刚从京师出发时，应当选择时日。选择时日，打开…… 天阊。乘坐大安舆，安乐康宁；云气载着日轮的光辉，黄朱色的明光照耀前驱；旌旗长长如禾黍，萐蒲扇送来和暖香气；蓂荚渐渐繁茂，甘雨使人饱足，众人安乐自得。尧的酒樽陈列在道路上。顾念属车经过之处，免除所过地方的租税。第二章。驻跸山庄。赐宴给来归降的杜尔伯特台吉防凌等人，六官整齐排列，万国交相欢悦。也当石留。石留之地荒远苍凉，西边山冈被屏障遮蔽，无法看见。日月的光辉照耀，蚁穴蜗角般的各处，不要彼此残害，各率所属前来瞻望。圣明之治使他们穿戴冠裳，又以干粮供养他们。上天的恩泽兼覆四方，应当前来庆贺。第三章。在塞垣举行围猎，别部的巡逻士卒纷纷汇集。圣上的武功显扬，军需也得到整治；又当艾如张…… 割取兰草作为防护，在张莽的旷野布防；柳条般的一线边界延伸到远方，形势逼仄得仿佛只能容下一个人和一匹马；田猎获得三只肥兽，贯穿左隼卢，飞驰如风，飞禽走兽纷纷奔散。皇上当日射中黄熊，拉满唐弓；草野隆起，骆驼般的峰峦倒伏；倚着盾鼻，朱红色的笔毫浓重；枢府送进文牍，催促驿传。第四章。按时谒见祭祀，常典完全合宜；道德隆盛，光明丰裕，长久承受福禄。正当皇上登临陵寝之时。永陵。四位祖先在此凭依，嘉树繁茂，翠色如车盖，万叶呈现珍贵祥符。皇上登临。福陵。高庙与龙湖兴盛，永远寄托怀念；十三甲…… 神器开启，众人一同登临。皇上登临。昭陵。文皇功业宏大显赫，承持小白旗，蹀躞于大白旗之下，飞腾遍及天地；疆土边界时时乘势扩展，隆重的礼仪再三举行。法度和守则留给后世子孙。第五章。望秩。神仙之境得到怀柔，处处如此；又当巫山高…… 巫山高耸，镇守北方边界；重重关隘如锁钥，左方边界相互抵挡支撑，山脉仿佛延续祖先之气，长白山最先储蓄精气。皇上到吉林，登临温德亨；斋房中三次盥洗，调奏《六茎》；龙江如衣带，鸭水如缨带；青蠃如发髻，云中君和雪峰显现，片刻之间秋日天空豁然开朗。第六章。两京物产丰饶，居天下之首。皇上采览古代风俗，取法方正，训导民俗，含义深远。这正是邕熙之时。邕熙之时，欢乐没有比这更盛大的。京雒之间冠盖往来相寻；贵人穿貂皮衣；采挖人参作为仙药；窝集出产木材；天乌拉的鱼纵游深谷；蚌中孕育珍珠，归还月魄之光。皇帝说：“唉！先民崇尚节俭的德行，还能知道安定和温暖；可以在夜里制作桦木屋，清晨烧火煮饭。” 榆树之间鸡犬纷纷前来；欢乐没有比邕熙之时更盛大的。第七章。龙兴肇始的遗迹。祖先的功烈长存，平定征伐所经过之处，风云增添胜景，犹如周原。考察筹度，追溯…… 开创基业，勤勉地继承事业；又当圣人出现…… 圣人出现，开辟鸿蒙。三城九姓开始制造兵器进攻；夜郎竟敢妄自尊大，幕南各自建立王庭。铁岭空虚，西临河水东面，号称百万之军，声势雄壮。试问领兵的是谁？啧啧，正是祖与洪。天戈一经指向，敌军尸骨堆成的京观都化为沙虫。那又如何能同经过沛地时歌唱《大风》相比？哪里比得上松杏之地。间或阵云隐约可见，驱使丰隆。第八章。御临盛京。崇政殿。推行恩典，举行庆典，反复赐予，并申述颂歌。光明相承；又当《朱鹭》…… 朱鹭图饰的鼓，崇牙上树立着羽饰。丰宫之乐。皇帝莅临，八方荒远之地都通过门窗相通。颁布政令于十亭，前面有两名纳言；木下设置仪仗防卫，阿阁有三重台阶。陈列大弓和贝胄，文武百官分列东西两序，在红色宫阶上踏舞；清正的图谶和王法，传示给父老。谦恭地上前致辞。陛下万万岁！星辰回到原位，念及我们日日盼望的约期，请您再次到来。第九章。祠官。派遣官员举行酹祭， 모두修治并崇奉有德的亲属，直到有功勋的辅佐之臣。又当《元云》…… 际遇……乘着元云；名世之才应当五百年一出，英姿辅佐…… 轩辕造作祭祀之乐，配享祭祀；贤臣如伊尹、周公旦一样光彩；牲礼和石阙高耸，悬挂祭品，祭奠群灵，先后降下细雨，成为…… 大雨充沛，何况又有银河水脉相连…… 诏告你们仲、叔、季诸弟以及诸子、童孙，听朕的话。宗族本支世代绵延，只有以贤能者为法。