钦定盛京通志卷三

译碑文。肇祖原皇帝碑文。考察《尚书》等典籍，其中称述观察祖先德行、歌咏祖先功业，无不从本支近祖追溯到最初的祖先；使后世子孙得到生养、享用和凭借，以垂示于后代。既然隆重举行报本的典礼，也要彰显承受天命的祥瑞。伟大地思念我 肇祖原皇帝以及 原皇后，德行与天地相合，功业与阴阳相配；正如后稷开始奠定周朝基业，周人的法度同帝喾开创之功相承，唐朝的事业也由此得到启迪。列祖的雄才大略，使家业流传百世；他们默默保佑年幼的君主，使帝业盛大覆盖九州。回望陵墓和宗庙，更加严肃恭敬；刻石勒碑，愈加虔诚地承受神灵护佑的福庆。愿年数和世代长久，光辉显赫；千秋万代都以祭祀和禋祀继承发扬，后世昌盛，历代昭明垂示而永不止息，继续赐予无边的福泽。兴祖直皇帝碑文。考察承继家业的久远福庆，追溯开国的宏大基业；积累德行，累积仁爱，祥瑞的兴起有其根源；开创根基、垂示统绪，赐予无穷福祉。伟大地思念我 兴祖直皇帝以及 直皇后，诞生于世，树立了他们的德行，并由此显扬武功。虽然伟大的功勋尚未完全成就，但经略筹划已经建立。正当草创初开之时，谋略功业确实光辉显著，美好的事业昭然流传，皇家的基业由此开始。等到朕这个年幼之人承继这宏大的事业，临御九州，使天下率皆归顺，万国共同爱戴。重修陵园，以普遍深厚的福祐带来欢心；重新修整庙宇面貌，彰显开创天下的盛大功烈，永远赐予久远的福祚，万世承受庇佑。景祖翼皇帝碑文。考察祖先的德行，所应尊崇的事业由此开启；承继家业的基绪，宗族的功业长存，更加隆盛地承受深厚的保佑。追溯盛大的事业以探寻开创天下的根源，理应记载宏伟的功勋，以彰明承受天命。既然彰显祥瑞有其根源，更要申述赐福无疆。伟大地思念我 景祖翼皇帝以及 翼皇后，谋略宏大，功烈盛大，恩泽深厚，仁爱广博；虽然尚未完成平定天下的功勋，却已经充分显扬出成就；确实开始建立经略天下的事业，并由此拓展光大美好的基业。宏大的功业已经显现，六州归顺天命，皇家的基业开始创建，先行占有的土地都倾心归附。原来的庙宇重新修建，仿佛弓剑、衣冠都重新出现，令人产生如见羹墙般的追慕。山陵永远安定，子孙、臣民都蒙受保佑启发的仁德；于是刻下丰伟的功勋，作为本支百世相传的依据，记载并发扬美好的功烈，把嘉祥福祉赐给千秋万代；后世昌盛，继承发扬，永远昭明流传而不衰。显祖宣皇帝碑。听说上天开启一个朝代的运数，必定显著记载开创先业、启迪后世的功勋；圣人垂示百世的法式，必定有积累德行、累积仁爱的实际。宏大的基业刚刚建立，缔造经营十分勤劳；大业已经扩大，伟大的功绩理应刻写下来。借此申述报答根本的典礼，更加彰明承受天命的祥符。伟大地思念我 显祖宣皇帝以及 宣皇后，文治谋略极为显著，武功威烈广为传扬。流星经过华渚，已经承受赤日降临的祥兆；闪电环绕北辰，又预示神龙出现的瑞征。虽然皇家的谋略刚刚开启，伟大的功勋还没有遍及天下，但是 帝王的事业已经昭明流传，圣德确实留传于万世。桥山陵寝重新开辟，千百年都不厌弃光明洁净的祭祀；原来的庙宇重新修建，亿万年都将镌刻其美好功烈，承受福佑；福祚长久无疆。兴京显佑宫碑文。自古帝王统治天下，必定以仁义为根本，尤其重视恭敬肃穆、尊崇祭祀光明之神，正是希望国运昌盛，使天下百姓无不安康的缘故。恭敬地思念，神明没有比 昊天更伟大，而所奉行的事业没有比开创基业更隆重。恭敬谨慎的心志，更应当加倍于寻常。兴京所建的显佑宫，始建于开创基业之初，是昭事 上帝的场所，其关系十分重大。国家运数长久，实在是神明启迪的结果；臣民瞻仰，也实在是神明引导的结果。因此国家承受天命、掌握符箓，巩固我 太祖高皇帝、太宗文皇帝开创伟大事业、奠定宏大根基，以仁义为本施行政教，正是由此造成；承受这份 所谓上天眷顾，难道不是因为真诚恭敬万灵、安抚怀柔山河的缘故吗？因此 上天无处不在，事 上天的心意，就是无时无刻不谨慎考察帝王事业起始于何处；土地专擅神灵所居之高地，追溯祖先的德行与神灵潜通，神灵便会欣然居处。上帝，朕早晚都恭敬戒慎，希望达到最高的治理境界。每当回想承受天命、祥瑞发端之地，便更加深切地敬畏上天、遵循 祖先的思念。如今已经命令有关官署修缮整治，使之焕然一新；春秋举行洁净而隆重的祭祀，记载并彰显功德，树立丰碑以流传不朽。唉！艰难创业的事迹永不磨灭，常怀面对上天和祖先的诚敬；朱红彩绘的碑文盛大彰明，永远保有山冈陵阜般坚固的基业。后世的子孙和臣民，不要忘记朕敬奉神明、事奉祖先的心意。——《盛京景祐宫碑文》。自古以来帝王兴起，没有不首先隆重举行祭祀典礼的。凡是对百姓有功德的，都为他们建造坛场庙宇，以沟通神灵。大概神灵既然保佑百姓、使国家得福，国家就一定要尊崇祭祀来报答神灵，这就是庙宇形貌所以隆盛的原因。我 太祖 太祖、太宗亲手平定大业，把百姓从水深火热中拯救出来，承受大好的长久国运。这虽然是积累功劳、广施仁德所造成的，但实际上也有赖于百神的神灵。大清门东面的三官殿，尤其是神灵 显赫、对百姓功德最为显著的地方。考察道教经典，三官庙的神分为天地水府三官。国家正处于战争纷扰之时，急于谋求康乐富足，使四时调和、年成丰收、家家相互庆贺，这由天官赐福之神主管。有时刑书罪案尚未清空，肃杀之气仍在侵扰，使百姓持守道德、改正过失，远离刑罚而达到仁慈长寿，这由地官赦罪之神主管。又有时大军造成灾荒年景，大饥荒导致奇异疫病，洗除这些灾祸、消解有害的邪气，这由水官解厄之神主管。既然如此，使百姓安康宁静，并因此默默保佑我国国家的，哪一样不是神明的赐予呢？唉！这是祥瑞发端的重要地方，愿永远借助神灵呵护防卫的力量；凡是我国的百姓，都享有安定太平的福泽。于是命令把这些事刻在石上，用来彰表神明的功劳，使之流传不朽。庄亲王舒尔哈齐碑【顺治十一年】国家褒奖显扬宗室英杰，推重尊崇皇族；人在世时授予荣耀的官秩，死后给予追封，这是为了巩固宗族根本，彰明亲属之间的爱护。你达尔汉巴图鲁舒尔哈齐，是 太祖高皇帝的亲弟弟，是朕的叔祖。宗族次序本已尊贵，与皇室血统关系又极为亲近；况且你生育贤良后代，能够建立显著功勋，理应追赠尊崇，以彰显祖先的德行。现特加封你为庄亲王，列为藩屏，充分推展留给子孙的恩义，使光荣施及黄泉，确实广布敦厚和睦的仁德；现将这些刻在坚贞的石碑上，永远流传不朽。弘毅公额亦都碑【顺治十一年】帝王得到贤能之人，共同谋划大业。天下治理安定之日，一定要把他的功劳昭示于天下后世，以表明永不忘记。伟大的我 祖宗创业之初，曾历尽一时的艰难；辅佐他们如鹰扬般奋发作战的将领，正逢风云际会，号称人才济济，功业事迹都还存在，收藏在史册府库之中。额亦都起身于军旅，战功长期显著。他随军征讨哈达、乌拉、叶赫，以及攻打图伦、袭击塞克济时，都率领众人首先登城，敌军没有坚固的壁垒能够抵挡。到攻取巴勒达城时，他奋勇攀登城墙，箭射穿身体，身体连在城墙上，便用刀将箭截断，仍然能够进入城中；他的勇猛超过常人。少年时归顺，亲身经历百战，多次受到重创，全身都是伤疤。像收服赫锡、赫瑚尔、哈雅兰等部落时，他又能以少击众，俘获很多，开拓疆土，他的功绩十分盛大。太祖嘉奖他的功劳，赐婚与他。等到他去世后，

译先皇又加以追赠叙功，授予高贵爵位并隆重祭祀，抚恤十分周备。国家有这样的臣子，可以说是忠勇而舍身忘我、有始有终的人了。因此刻在坚贞的石碑上，用来表示褒奖表彰。岁月越是久远，美好的功绩越发彰显。用此来褒奖劝勉有功之臣，希望为国家竭力效命的人听到后能够有所感奋。忠义公图尔格碑【顺治十一年】国家开始创建时，创业大业经历风吹雨打，能够竭尽力量、效忠国家，正是依靠勇猛的将臣。因此人在世时承受宠幸赏赐，死后也给予表彰。公侯作为国家的干城，以隆厚的典礼礼遇他们，这是为了使他们的丰功伟绩流传至今而不衰。所以忠义公图尔格，义勇无敌，忠诚不变，过去跟随 太祖屡次建立战功，辅佐 太宗在山左作战，扼守关门，追击锦杏，身受重伤，洒着鲜血快速前进。只有你功劳特别卓著，平定青齐，攻克名城，歼灭首领，先后登上殿堂，竭力保卫。御用营帐。只因你的功劳，原本正期待你共同享受太平，把国家的辅弼重任寄托给你，然而你早已到九天之上侍奉皇考了。朕追忆你过去的功劳，悲悼思念无休无止；虽然多次加恩抚恤，朕心中仍然歉疚。特准礼臣的请求，刻石铭记功勋，昭示流传百世。唉！忠贞世代笃实，赏赐也延及后代，这就是所谓文臣武将都以你为法则吧？你的英灵显赫昭著，接受这份宠荣美德，用来垂示后人，使他们知道朕报答功臣的典章，永远不改变。果壮公超哈尔碑【顺治十四年】朕想到国家开创大业，一定有英俊贤能之臣辅佐承受天命，建立伟大功勋；活着时固然享有显贵官秩和崇高阶位，在天下振扬威名德望；死后也有光荣的名号和美好的谥号，把盛大功业流传给后代。这是记录旧臣的深厚情意，也是劝勉忠臣的重大典章。追念我 太祖 太宗时期的旧臣，他们推诚尽力，立誓专心勤勉办事，忠贞的心志和光明的节操巍然不磨，朕难道能够停止追念吗？你超哈尔，原来是防军统领，担任礼部、兵部侍郎；因为办事有才干，授为骑都尉。后来前往董家口传送谕帖，遇到敌军哨兵，便将其杀死。第二次征讨明朝都城时，击败敌军哨兵，活捉防古二人。在都城北面遇到敌兵以及卢沟桥步兵，你率领防军旗，击败了他们。第一次经过明朝都城、前往征讨山东时，遇到冯太监的军队，你率领本参领的军队将其击败。指挥攻克任邱县时，遇到赵北口守卫河桥的步兵，你率领本旗士兵步战，将其击败。又遇到郝总镇的军队，率领本参领士兵步战，将其击败。出边时遇到太平寨的骑兵和步兵，你遵照指挥将其击败。你于是更加勉励忠诚，边疆得以依赖你的力量。到第三次围攻锦州时，城中军队出战，在关厢一带，你遭遇敌军锋锐，捐躯报国，可以说是自始至终都竭尽劳瘁的人了。如今追述往事，深切怀念你过去的功勋；你效力并奋勇作战，死于原野，谥号为果壮，以流传不朽。特命将这些事刻在坚贞的石碑上，使荣耀及于黄泉，用来昭示朕不遗忘旧臣的至诚心意。端壮公纳尔察碑【顺治十四年】朕想到国家开创大业，一定有英俊贤能之臣辅佐承受天命，建立伟大功勋；活着时固然享有显贵官秩和崇高阶位，在天下振扬威名德望；死后也有光荣的名号和美好的谥号，把盛大功业流传给后代。这是记录旧臣的深厚恩情，也是劝勉忠臣的重大典章。追念我 太祖 太宗时期的旧臣，他们推诚尽力，立誓专心勤勉办事，忠贞的心志和光明的节操巍然不磨，朕难道能够停止追念吗？你纳尔察，原来是骑都尉，因攻打伊罕山城而首先登城将其攻取。后来征讨明朝时，晋升为三等轻车都尉；你于是更加勉励忠诚，边疆得以依赖你的力量。你与十六位大臣在军中效力，勤劳功绩十分显著。后来攻打沙岭城时，你抵御敌军冲锋，捐躯报国，可以说是自始至终都竭尽劳瘁的人了！如今追述往事，深切怀念你过去的功勋；你遵守礼法、秉持道义，死于原野，谥号为端壮，以流传不朽。特命将这些刻在坚贞的石碑上，使荣耀及于黄泉，用来昭示朕不遗忘旧臣的至诚心意。僖顺公巴拜碑【顺治十四年】朕想到国家开创大业，一定有英俊贤能之臣辅佐承受天命，建立伟大功勋；活着时固然享有显贵官秩和崇高阶位，在天下振扬威名德望；死后也有光荣的名号和美好的谥号，把盛大功业流传给后代。这是记录旧臣的深厚恩情，也是劝勉忠臣的重大典章。追念我 太祖 太宗时期的旧臣，他们推诚尽力，立誓专心勤勉办事，忠贞的心志和光明的节操巍然不磨，朕难道能够停止追念吗？你巴拜原来是防古喀尔喀贝子，能够识察时势，率领部属首先归顺，因此把郡主下嫁给你，授予三等子爵。你能够更加勉励忠诚，称职尽责。如今追述往事，深切怀念你过去的美德；你谨慎恭敬，慎重行事，使和睦亲善合乎义理，谥号为僖顺，以流传不朽。特命将这些刻在坚贞的石碑上，使荣耀及于黄泉，用来昭示朕不遗忘旧臣的至诚心意。二等子都统佟养性碑【顺治十四年】考察古代建立功业之道，驱策群力，不吝惜爵位赏赐，用来劝勉有功之臣，并昭示后世，使功业流传不朽；这是激励忠诚之臣的周备典章。你佟养性，原来是明朝抚顺城人，能够识察时势，诚心归顺，所以把公主赐给你为额驸，授予三等男爵。攻克辽东后，升为二等子。你能够更加勉励忠诚，称职尽责，担任汉军都统，率领鸟枪部队，建立勤劳功绩，真是自始至终都竭尽劳瘁、能够辅佐王室的人。如今追述往事，深切怀念你过去的功勋；刻在坚贞的石碑上，使荣耀及于黄泉。国家的典章和臣子的忠节，或许可以昭示流传而永不厌弃吧。直义公费英东碑【顺治十六年】国家创建宏图大业，奖赏臣下的劳苦功绩，有固定的典章制度，而且极为隆重周备。何况是创业之初的臣子，经历风吹雨打，功劳记载在盟府之中的呢？你费英东忠诚赤胆而有谋略，深沉雄健而善于决断，当 太祖高皇帝在位时，你首先归顺，逐渐升任显贵官职。起初奋力擒获兑沁巴颜，两次征讨佛讷赫地方，攻取抚顺，都能奋勇争先，出奇制胜。额齐克贝勒假传诏令迁移城池，唯独你能够直言抗争而不回避，大义凛然。攻打叶赫时，志在必克，前进而不回头，最终攻下该城。前后数十年，你匡助大业，远播天威，摧毁敌防的功劳实在很多。朕嘉奖并依赖你，虽然你积劳成疾而死，但美好的功业并未泯灭。先皇受命登基之初，追念你的功劳，特意提高你的显贵爵位，使你配享 庙庭，但表彰之事尚未完备，于是树立这座贞石碑，昭示给将来。你在世时建立壮伟谋略，死后承受宠幸赏赐，生荣死哀都很显赫，足以慰藉长久的怀念。希望使为国家竭力效命的人听到后有所感奋。

译祭文 祭告长白山文 朕想到国家承受天命而获得福佑，那么山川百神没有不共同呈现祥瑞的。何况追溯兴盛王业的踪迹，推求辅佐国运的祥兆，尤其应当开始举行庄严洁净的祭祀，并加给显赫的尊号。大概自从上天造就高山，山川形象被写入歌颂之中，这种传统由来已久。只是 神灵秀美之气凝结于东方边陲，恩泽普遍施及大地，疏导发源出三江的支流，广泛延伸覆盖千里区域，极尽云气降雨的神奇，广泛发挥救济万物、便利百姓的功用。神山奇异的遗迹，没有哪一处能与它相比，仰面追思。列代圣祖兴起，实在以此地为根基。特别珍贵的祥瑞汇聚于盛世，国家的宝贵历运奠定于万年。于是想到神灵符瑞已经应验，重申昭示报答之意。朕现在广泛采纳常行的礼制，折中采用合宜的礼仪，特封为长白山之神，并载入国家祭祀典章。愿神灵更加显扬，英明神爽大力赞助；昌盛之期，尚且享受春秋两季的时享祭祀，永远把宏大的福庆安定在 宗庙社稷。专职官员前来告祭。愿 神明鉴察知悉。《钦定盛京通志》卷三 《钦定四库全书》《钦定盛京通志》卷四 圣制【四】圣祖仁皇帝御制文 诏书 敕谕 《钦定四库全书》《钦定盛京通志》卷四 圣制【四】圣祖仁皇帝御制文 诏书 谒见 福陵 谒福陵、昭陵诏【康熙十年】奉 奉天承运 皇帝诏书说：朕想到，自古帝王隆重承受 天命，抚育天下四方，都是由于祖先的功劳和先人的德行；创建基业极其艰难，使后人能够享有已经成就的事业。因此天下统一以后，一定要举行告成之礼，这是极为重大的典礼。我 太祖高皇帝创建宏图大业，开始振兴盛大的国运。太宗文皇帝彰明功德，大幅度拓展伟大基业，直到 世祖章皇帝统一天下，伟大的功勋已经完成，立即想亲自前往 祖先陵墓举行祭祀，举行告成之礼，却没有来得及施行。朕承继隆盛的基业，上承托赖 祖宗宏大的福佑，天下已经平定，仰体 皇考没有完成的志愿，恭敬前往参谒 福陵、昭陵，整顿修治祭祀之事，以告知功业已经完成；礼仪结束后返回京城，应当普施深厚恩泽。唉！继承先志没有止境，永远彰显光大继承基业的盛况；天下太平共同庆贺，更加彰显安乐富足的美好。现布告天下，使所有人都知道。