钦定盛京通志卷一百二十三

译汉代曾在正月上陵，百官、四姓公主、诸大夫、前来朝见的外国人、侍子以及各郡国的计吏，都在规定日期到达。白昼漏刻刚开始计时，大鸿胪在寝殿设置九宾之位；钟声响起，谒者引导宾客按仪礼就位。皇帝从东厢下来，登阶行展拜礼；大官、尚食、太常奏《文始》《五行》等舞。郡国上计吏依次上前，在神轩之前，报告本郡谷价以及百姓所患苦之事，使神灵知道地方的动静。唐代礼制规定，在朝陵前一日设置麾旗，布置周密的卫兵守护陵寝。到当天黎明，七位皇子孙及诸侯、百官、蕃服君长，都在司马门内陪侍。皇帝到达小次，降下车舆进入宫门，拜了两次，亲自执持祭馔，查看先帝、先后的服饰和御用物品；又引导诸功臣一同入内，执爵进俎，祭奠完毕才返回。这大概就是孝子侍奉双亲，曲尽爱敬之心的情形。汉唐诸侯距今已经很远，然而未尝不根据人情制定礼制，作为后世的法则，所以把它们载入史册，以彰明美好的礼法，实在是有道理的。臣恭敬地看见我…… 皇上登极以来，尽心尽诚地行孝，善于继承并发扬先业，体察…… 祖…… 把祖宗的心作为自己的心，把祖宗的法作为自己的法。祖…… 把祖宗的政事作为自己的政事；仿佛看见他们，慨然相应；仿佛听见他们，始终不忘。大概没有一天放下过。洪…… 深思我…… 我朝的祥瑞发端于长白山，完全拥有中外，开创万世无疆的福运，实在是由于我…… 列祖…… 列宗积累德行和仁厚，承受上天盛大的命运，丰功伟业昭然流传于后世。所以我…… 圣祖在六十一年间，三次拜谒园陵。恭敬地修治祭祀之事，真是孝道的极致、仁德的最高表现。皇上恭敬地…… 继承祖宗武功，选择吉日，乘六龙车驾出发。慈宁宫预备法驾，百官全都随行，六军盛大跟从，于是抵达…… 兴京，举行…… 盛大的典礼。当时天空澄澈，阳光明朗，松树和楸树繁茂。幽深的宫殿肃穆庄严。皇上集中精神，恭敬地面对神灵；孝敬之心达到极致，通达于…… 神明之境，专一而恭敬；仿佛看见无形之物，听见无声之声；想到经营创建基业的艰难，思及夙夜敬慎承继先业的不易。祭器已经整治齐备，仿佛听到神灵的气息。真是盛大、伟大，也是孝道的极致、仁德的最高表现。过去周王朝建立以后，定都于郏鄏，占卜世代和年数，世世代代承继相传；然而周公陈述王业的艰难，讲述农夫和织女衣食生产之事，以推究教化兴起的根本，必定以最初奠基、安定百姓、归功于后稷为始；传至十五王，文王才使天下开始平定；传至十八王，康王才使天下得以安定。这说明创业垂统竟是如此艰难。因此说：周家世代笃行忠厚，才成就了福禄，并启迪保佑后人。我…… 祖…… 宗也世代开创宏大的基业，以彰明这些事业将传给后世，并流传万代。皇上承受太平盛世、累世融洽的昌盛局面，不忘谨慎恭敬奉事祖先的诚心；与这篇颂文相比，后稷在邠地的歌咏、公刘和王季赞美德音、文王更新德行的事迹，光明美善、显赫灿烂，还有什么能超过它呢？汉代身着衣冠出游，唐代进献衣服，不过是琐碎小事，哪里足以同此相比？宏大的福荫光耀这…… 盛大的功业啊！臣惭愧地列于词臣之中，又冒充律馆之士，虽然未能亲身随行…… 清驾，参加奔走效劳的行列，但早晚参与议论思考，日日进献意见，抒发下情，以…… 通达规谏，宣扬…… 皇上的德行而尽到忠孝之责。虽然学问荒疏衰落，但从容地揄扬盛德，也是我的职分。何况…… 这…… 盛德所感化，连槽中的马都知道仰头吃草。太和之气感召万物，水中的鱼也尚且能够解脱；扬髻。臣即使平庸愚钝，怎敢不手舞足蹈，因此不自量力…… 以粗陋的文辞拜手稽首，献诗说道：皇帝乘万乘之车向东巡行，展现孝思。鸣鸢在前方承载，荡漾着微微的思绪。湿云顿时散去，敞开四方宫殿；晴日平照，画旗满目。追继汉代歌咏高祖还乡、周家镐京洛邑的盛事；周家卜问世代，在邠、歧彰显。早晚侍奉起居，趋…… 行殿仍然像…… 在深宫中早晚问安的时候。高山是上天造就的，祥瑞最初由此发端；长白山曲折回环，形成幽深的区域；鸭绿水通向神仙般的源头。眺望…… 王气，喜鹊衔来灵果，开启宏大基业。皇帝的旄旗早已设置，周围营垒中伏着赤……；伏兵返回陈列受…… 受命符所载，抚摸杯棬而欣喜…… 君主的德行…… 帝王胸襟更加自我收敛，连盘盂也…… 万座山峰高耸险峻，松树和楸树间云气郁郁，祥和的佳气浮动。宝贵的国运没有疆界，知道这依凭地脉…… 曾孙有道，承受…… 上天的福佑；衣冠之臣拜礼之处，朝廷仪礼肃穆。诏书颁宣之时，恩惠如春水流布；想到秋露和冬霜便警惕戒惧，然而欢呼声早已震动皇州。城墙上的雉堞在幽暗云雾之间高峻险要。睿智的谋略掌握胜势，控制雄伟关隘；南面临近渤海，又兼及辽海；东面连接松山，与杏山相应，顺应时势而成就功业。功成之后遗留下的营垒仍在，太平日久，戍楼已经闲置。如今这里成为鸡犬相闻、种桑务农之地，祭祀蜡神、吹奏《豳》乐的人来往不断。旌旗悠悠，环境安静而没有浮华。来享受礼遇，来朝王，最终同为一家。到处都像安定之地；记里鼓遣送归程，不用指南车。鹅黄色的褶裥衣服鲜丽，随从仙驾；狐白裘衣温暖，护卫…… 翠华旗将要请龙眠这样的高明画手，摹绘成图，向荒远之地显示君王威仪。朔风猛烈，战马疾驰。鹳、鹤、鱼、龙，都是士卒所熟悉的形象。俯身扎营穿行，何…… 论七前驱不须戒备，总共听说有三千屯兵。月亮升起，霜气凛冽；万座营帐云气深沉，雪意正浓。日暮时放下捕兽网，钲鼓停息后又听见…… 帐殿开启，展读经函。政务清闲之时，文章丰富；片刻之间，龙鸾般的文采飞翔于天际。赋作完成，思念盛京，想起帝王车舆和剑履。舞蹈演成，念及世代功德；宫悬乐器陈列，事业…… 皇帝的宏图壮盛，琼笈上镌刻摹写。御笔墨香，即使以蠡管窥测，又哪里能够看尽？愿与圣学相伴；仪凤之祭，钟磬铿锵。冬季次序刚刚回转，正是小春；一阳之气复来，适逢美好的时辰。銮舆经过之处，街巷歌声洋溢。凤辇归来之时，街巷舞蹈频频；共同知道…… 圣朝隆重举行典礼，人人都知道纯厚的孝心感动天地。小臣惭愧缺少才华，不能作街巷中的歌颂，只能击壤而歌、像百姓一样饱腹自乐。姑且同击壤的百姓一道…… 圣驾东巡。恭谒盛京。恭谒祖陵大礼庆成诗【癸亥】王防。东巡时秋日灿烂如九重霞光，黄道在天上展开，引来…… 翠华旗。父老遥望，深深感到这里如丰、沛之地；地理形势和仪仗光彩盛大。帝王之家，龙旗飘临紫塞，弓弦如悬月；虎旅沐浴清霜，剑上闪动花光。听说欢悦的面容…… 震动…… 文母，我…… 皇帝亲自侍奉，乘坐彩鸾车。晴光照遍千林，夜雨已经收止。远望之中，禾黍碧绿，充满田畴；香气迎着豹尾车。云彩聚合，光影转动，彩虹般的旌旗上露珠浮动。已经预报丰年，太史记录下来；于是巡视秋季庄稼，指向神州。随从之臣共同知道…… 皇帝心情愉悦，驻留车辇，时时吟赋；收成充满篝笼。荒漠云彩如海，散去朝晨的烟雾；青天明亮，红日高悬。遥望气势雄伟，元莬郡更欣喜春光照耀紫蒙天空。呼喊嵩山万岁之声震动大地，名王拜伏；雷电惊霆，宏大的诏令宣告万里。星辰运行环拱…… 北极星，代指帝王。盛朝的威势和德泽遍及无边之地。祖宗以文治武功奠定宏大功业，灵命长久，祥瑞…… 是帝王之所汇聚。万岁山光彩照耀，山谷树林中的树木历经千年；云气如鼎湖，龙堆映照金色粟粒。瞻仰冠冕和宝剑，车驾驻留仙游之处，环绕着柏树松树。今日精诚侍奉，献上美好的祭品；《清庙》乐歌和谐，合于黄钟。寝殿高大巍峨，幽深的宫门中遗留弓箭；瞻仰省视，触动…… 龙颜。青邱、丹水的营建已经很久；禹所治理的天下、尧所封建的疆域，气象仍如星宿。高空澄澈，熊罴之士常守护在青翠山色之间。孝思真诚而感人，无穷的情意彼此照耀；金碑玉藓斑驳。

译南阳白水，看见…… 真人的旧里，今日景物焕然一新。天汉流转精华，延伸至析木；医闾山修治职贡，进献玉石。大风吹临海表，照耀楼台宫殿；绝远的岛屿浮在洲渚之间，带有凤凰和龙的鳞纹。自从…… 重瞳之帝登临眺望之后，山川全都觉得道路焕发精神。六龙车驾按时出行，光耀宗周的重大典礼；华美文章依次修成，为追想丹青图画，彰显宏伟功业。已经知道山川遍受怀柔，秋露之中车马向东都行进。香案上……云气。北阙浮…… 天上的诏书衔着凤凰之嘴飞来，春色充满神州。太平…… 天子登上…… 陵墓返回，晴日之下，千门万户敞开。星纬珠囊之处，增添润泽；凤凰仪态和玉管，应和风声。到来，金瓯永远稳固，占得神妙的谋略；玉烛调和，仰望…… 圣明才华，共同庆贺孝思…… 世代功德使苍生流传福祉，歌咏安康…… 圣驾东巡。恭谒盛京。恭谒祖陵大礼庆成诗【癸亥】夏廷芝。太平盛朝以孝治国，长久光明显赫；承继…… 前代的徽业。皇帝的德业隆盛流传，开创基业的艰难和先祖的伟大功绩值得追述；声威显赫光明，追溯其宏大的功业。桥山的松树和洞穴，千秋万代都坚固长存。原庙中的馨香，和祖先的精气一脉相通。皇帝亲自乘翠辇前来，崇敬地报答本源，与祖先的精神默契相合，总体上完全相同。清平时代更加重视典礼和盛大的祭祀。皇帝驾临，仪仗拥护着龙旗，正值辰时，沙碛之间千山森然如壁垒，羽林军万骑肃穆排列如钩陈。已经看到各国进献珍宝，经过多重翻译的使者一同前来，受到怀柔；直到边远地区的百神也都欢腾，宣扬德化，以黄旗朱节作纪念。东巡。长白山插入云天，高耸入丹霄；鸭绿江水回旋曲折，江流遥远。州郡连接着青营，地势雄伟突出；原野分布如箕宿、尾宿，星斗光彩焕发。素色题额和朴拙的号角，风俗仍然古老；白马和红车，功绩至今仍然显著。功烈祖先。神宗留下的防备制度，影响深远达千年；俭朴的德行，可以追溯到陶唐尧。宝城的香烟郁然升起，香气弥漫；云烟初升，仿佛面对神灵致敬。玉匣中衮龙服饰垂传于历代。寝园中的弓剑，使人感念当年。皇帝内心肃穆，举行三献的典礼，以精诚奉上百笾祭品；至高的德行诚信深厚，与天地相合。[原文“▯合漠”疑为OCR误字]仁德从此遍及天地四方。频频听到祝颂之声，向孝慈中和之德致告；雅乐奏响，开启纯正的福祉，百年之中礼乐滋润天下。九庙的神灵喜悦安适，往日的事情何必再追问？使防杜长久存在，直想超过周姬，以推恩来进一步酬报。房玄龄、魏征等人寄托的祭奠之情长久而深厚，追思辅佐成业的功臣。[原文多处疑误，语意不明]黄花丹叶正值清秋，仰望奉承。面对慈颜，歌颂并作祈求。早晚侍奉膳食，始终陪随凤辇。承受欢颜，清晨的太阳已经接近龙楼。在九天之上作赋，先声传遍霄汉；万国高呼嵩山万岁，拜见。皇帝身着冕旒，尽行大孝；自古以来，天下奉养皇帝，亿年长久，君臣以喜色笑容进献酒杯。景物。陪京承接福庆，长久处在五彩祥云展开之地；坐临明堂，清风和畅。帝王之都的黄图，防秋之事已经充满。真人所居的白水乡，受到的恩宠深厚，像云彩一样颁布给虎旅。恩泽深厚如湛露，遍及鹓行。先前又有蠲免租税的诏书，贫民的屋舍和茅檐共同享受安康。繁多的福祉已经降临，礼仪刚刚完成；旌旗转动，千匹猛兽般的战马列阵，野外没有惊扰。十月如同阳春，回到海防。[原文“回海防”疑有脱误]九重宫廷以孝心祭享，恩泽遍及幽明；黄榆和紫塞之间，普施上天的恩泽；东边的鲽鱼、西边的鹣鸟之地，到处都是颂扬之声。光明功烈受到朝见和赞扬，昭示万古；小臣手执笔，发誓作歌相继唱和。恭敬唱和。恭和御制《叶赫旧城》原韵——梁诗正。起初，征讨自葛誓开始，众人同心声讨；既已背弃盟约，怎敢反复三心二意？威势震动四方，不须再扬言，骑兵列阵出师。贞正合一，坚固得如同铁制的匣子。[原文语意不完整]当年王者之气预示龙的出现，如今只剩遗址和草木；回望并追想创业的艰难，皇帝曲意俯览，寒烟在塞峰南面淡淡一抹。恭敬诵读。恭敬诵读御制《望叶赫旧城》，谨惟。太祖高皇帝凭十三副铠甲在这里奋起，报仇并使众人归服，终于成就帝王事业。谨把这件事写成诗，以示后人。臣虽然未能完全熟悉这里的风土，但创业奠基的美德，遥想起来仍然清晰可见。谨依原韵，勉强写成两章，奉上以作铺陈。这是圣主永远怀念先烈的心意。张鹏翀。龙师雄健，在甘地作战；一鼓进击，何曾需要再击第二、第三次？敌军旗帜突然惊乱，天汉般的军势使复仇之战很快取胜；当时月支函已成。祖先的功烈同样在今日擒获了凤。皇帝巡游不同寻常，刻石纪功，回想起来不禁笑公孙无取胜的谋算；准备像磨刀石一样守护燕南肥沃的原野。茶与苦荠同样甘美，现今列障已经等同于百三郡；漠北藩封长久控制并连接关东。王者之气早已包容涵盖；随从出征的勇士，歌唱着沛地的乐歌；掌管文翰的词臣，学问惭愧不及弇瞻，仰望追思。陵原上祥瑞之气环绕，创业之初的教化传遍周南。恭敬唱和。御制《七月五日》。东巡启程原韵【甲戌】——刘纶。滦阳候。[原文“▯”疑为“候”字异体或OCR字]皇帝车驾到达新秋时节。王者之气从东方而来，充满彩绘的旌旗。巡视所属地区和藩封之地，适宜设置行宫驻顿；车马并行，卫士相随，准许轮番休息。曲折水池中流着酒，甘霖充足，足以润泽照耀。悬挂的封诰映衬雨后景色，留连不待边地。编订图志【当时奉敕修辑《热河志》】后出关观览胜景，一时之间尽收眼底。暑气退去，三更时分又逢闰月的余日；回头望着岩馆，想起清舒。又到兴京，沿驿路前往仍然便利。慈辇频频扶持缰辔，每每曲意遵行美好的典章。过去曾传说镐京的宴饮，如今更加追溯豳地的居处，真是淳厚风俗。[原文句末“可”疑为衍字或残句]知道童叟歌唱之情十分恳切，正逢岁时将尽；将要环望远方，仰首企盼我。[原文多处残缺，语意不明]恭敬唱和。恭和御制《驻跸吉林将军署复得诗三首》原韵【甲戌】。刘纶。山峦腰间雨后抹着烟霭，江面吹来风，皱起了细绢般的波纹。御驾所行道路上的牙旗，刚刚在拂晓时分辨认出来。和门的彩绘鼓声已经使人知道天晴；家家户户的防筒，可以窥见遗留下来的风俗；梯板通向大道，仿效着众人的情形。开代以来祥瑞发端之地，有许多名胜古迹；山川环绕守卫，全都输诚归服。追溯宋代和金源的旧有流脉。龙兴之地的缔造基业得以巩固。皇州传来车马鸣镳之声，渡过红桥以外，列列山峰闪耀；碧色山嶂分列在天边，箕宿、毕宿的星文垂照大野，关河的清朗气象在深秋显现。横渡汾水哪里足以传扬常法，纵览胜景只教人倚在舵楼上。在铃辕听候放行。紫宸宫的官署。盛大的典礼先已传闻，道路上的人都夸赞；询问省察。萱闱之中，时常长久地仰望依恋。松木栋梁的制度，宁可不求奢华。在台阶下陈述七德，观看其仪。使教化流传久远。[原文“型逺”疑有缺字或误字]宴席延及首先行礼之人，报告礼仪的美善。开拓疆域确实相合；仁寿之德施行于百行，根部有草木挺立，分出三枝。恭敬唱和。恭和御制《松花江》原韵【甲戌】——刘纶。泉水或许象征蒙受恩泽，仿佛银河一泻；众多泉流光彩相映，绿色分布在鸭水之中；追溯龙江的真正源头，黑水另支增添其流；初升的太阳沐浴时长久照耀，灵槎贯通之处镇守安宁。皇帝巡游的吉日，早早升香；数说典章制度，与古代没有不同，祭祀等级庄严。恭敬唱和。恭和御制《咏人参》原韵【甲戌】——刘纶。瑶光属于此地，想来寒芒孕育出秀美的人参；金茎上有几颗，丹色封记显示其为神山灵药。乙时采掘，知道它是仙药；祥云浓厚却没有虚功。上党人参哪里能与它并美，朝鲜的人参只是余气的一端。《本草》徒然夸说方法完备。天家所出的德产，疏略记载恐怕很难。恭敬唱和。御制《望祭》。《长白山作》原韵【甲戌】——刘纶。王者之气长久汇聚，符合大亨通的礼义；在群山中首先举行望祭，仰寄精诚。焚烧萧草，洒下仙露，开启金殿；舀取神浆，汲取紫色英华。千重山嶂高耸，忽然如朵朵碧色；三江在远方汇合，宫门清朗。虔诚祈求神灵显现，昭示神明的赐福；大地之脉联系乾坤，护佑两京。[原文“防两京”疑有OCR误字]御制《行围即事》原韵【甲戌】——刘纶。巨大的海域雄风，表现在弁韩；上天开辟。文囿如同画图一般可看，夜间铺展开锦绣般的骑队，清晨两面环绕拥护。黄旗每天升起一竿高；弓弦声如霹雳，霜气刚劲；野兽蹒跚逃窜，树叶声响而干燥。每当停下马镳，便推进中枢文书；驿站匣中的文书争相传递，不让它们滞留，并供给饮食。围场边缘的胜迹值得再次徘徊。烈祖多次来此操练武事，后来上将踏上征途；歌咏鹿疃的材官，驱赶野兽，赋诗称颂卢鋂三。[原文末句疑有OCR误字]在这里打猎，山川原野气势壮伟。

译当年九次征伐，壁垒由此开设；侍从们又何必陈说羽猎之事。圣明的文章披阅文牒，擅长宏大的裁制。天山横列如一行，远远排列，青色相接；各部的声音环绕而整肃，行阵中每天都有收获，黄熊无处安置；馆舍中又陈列白雉，作为充庭之物。两都的士人都怀有风云般的气概，天下人才汇聚；草木山川的灵气确实充足。士人献上豳地古老淳朴的风俗，游乐长久共同享受清宁。[原文多处疑有OCR或串句]御制《吉林土风杂咏十二首》原韵【甲戌】——刘纶。威呼。[疑为篇名或残缺词]芦苇船航行，不可轻信；吟咏花朵。独木船确实超过三板船，轻轻横渡，像龙梭一样；船在水池中忽然跃动，夹带着仿佛黑马的形影，在陆地上也可以行走【剖空木头做成小船，把木头削成两头尖的桨，左右按压着前进】。工场边的老树中空，树影映在江上；平静江面传来笏板般的声响。来往于松花江，留下绿色痕迹；剪取胶片做成小杯，寄托于简陋的庄舍，正如庄生。[原文多处疑误]呼兰。家家都带着云霞般的气象；栲栳放在屋檐下，孔洞厚薄均匀【截取木头做成中空筒子，引出炕火的烟气，顶上覆盖荆条筐以防御雨雪】。封闭的门户容易熏黑，先作好引火的打算；楼梯难以横跨，恐怕人的尾部被烧焦。不要惊讶孤桐只剩几个孔眼，里面还密密编着六枳；频频登上山岭迎接神司命。[原文多处疑误]醉木居士合记分身。[语意不明]法喇。山势峥嵘，霜雪锋利；经过制作，舟车可以互相代用。多次想烘烤车毂却无从听闻，车轮滚滚推动蓬车自有一定规矩；看见高高的东西，一人像雀啄般在前，先拉着几位客人，鸡栖足以避免跌倒【在冰雪中行走，没有车和轮子，俗称扒犁】。在净业湖边寻找美景，坐冰床呼唤渡船，比较起来怎么样。斐兰。不必用旧树干再粘接丝绳；里闾史官悬挂门扉，小试臂力；短柄灯架姑且如此，腰间横挂大羽又有什么用【用榆树、柳树做小弓，供儿童学习；另削荆条和嵩草，缀上雉羽，称为钮勘】？四方有志者征召初服，百戏都陈列出来，以戒误导儿童。窝集之中，木材容易取得，学习箕制之法，不必等候教导，先行施作。赛斐。工匠巧思一开始，谁说它不能削利而兼顾廉简？适用的器物【木制匕首，长约四寸，曲柄，柄端丰满，兼作匙和勺使用】。用手抓饭本来就嫌手上有污泽，舀汤又恐怕妨碍容貌。四酏注入液体，霞光翻动于勺中；九粺之饭，用匙舀取香滑如雪；丰厚得可比陶制瓠器，颈部稍稍弯曲，常常出现在席前。[原文多处疑误]额林。不必夸说邺架，也不必像荀厨那样收藏书籍。楣间所放的事物，各自都处在中霤。何曾妨碍天井承尘？又何必装饰雕刻的酒觚【楣间的横板，就像古代书架之间的搁板】？尽管把供奉物误作龛中神像，也不让乌鸦惊叹栖居的屋舍。面对这些，词臣更加羡慕；在书仓闲适之处，省去其他图绘。[原文“傏”等字疑误]施函。树木合抱而中空，难道不是无用之材？剖开其中，剩下的空间广大。汉阴丈人灌溉用瓮，深深劳烦它供给蜀国；郫筒浅浅贮存酒醅【截取大木做筒，贮水、酿酒都使用它】。漏水如同恒河，参桶脱离酒杯；说到寄宿海边，便想起乘槎归来。若能虚空自持，自然是天全之盾；邠岐的乔木，也知道要厚厚培植根基。[原文多处疑误]拉哈。《易》说草木连生，《诗》咏绳索相联。谁说泥瓦工艺低贱，难道还要劳烦做到一丝不挂？谋划确实浅近，却能使百堵墙都兴建起来。搭起牢固的结构，登木附泥，自然十分便利；沾泥的破絮，难道会彼此相遇【把麻草缀在墙坯之间，再用泥涂抹】？南方人解释缠绵的意义，指着防雨的青蓑挂在高墙上晾晒。霞绷。簸箕中扬糠，锅边涂抹司爟之物，何必烦劳捆束温薪？需要它【用糠和油脂涂在某种木梗上作烛】。嫌弃油腻的鱼膏，惊醒懒妇；枯木可怜，成为引光的奴仆，照亮廊下。春天抛弃果核，添出新绿；墙上阵阵留下煤痕，辨认出旧乌；接续日光，转而教人使用新蜡烛，可知奢侈与节俭相差悬殊。[原文“傅□梗”缺字]豁山。侧理纸哪里能与锦水笺相比？楮树皮和檾麻的纤维骨架总是方便【捣碎苎麻絮制成纸，坚韧如熟皮】。经过千次捶打而洁白，细密如金花；百幅纸张展开如帘，坚硬如玉版，正适合编成韦简，尊崇古代的书札，哪里容得着覆盖酒瓮，交给当代贤者。原有的旧俗多见于图志，真迹全凭摹本流传。罗丹。投壶、超距，都以技艺特殊著称；角逐胜负，还要看手腕是否灵活。雉叫“雉”、卢呼“卢”，才艺已经落在下风；獐惊鹿骇，技艺却常常取胜【当地习俗把獐鹿的蹄腕骨随手投掷，根据仰俯、横侧来判定胜负】。四种奇技展开如阵，应当推重石击【使用薄圆石投击它，称为“帕格”】；两队争胜，正好踢冰。应当笑井公没有别的谱法，区区以瓦片下注，哪里敢衡量技艺。周斐。优秀工匠估量木材，早早留下树皮，用来翻制和缝缀【采集桦树皮代替瓦片覆盖屋顶，重量轻而工事省】。覆盖屋舍以抵御雪霜，纷纷如同图画；迁居时应对风雨，便利得如同下棋。筏楼还未必胜过三间屋舍，瓢室没有超过十笏的合宜。七月诗篇中歌咏居处，补写诗笺正可借此。御题：知道。恭敬唱和。恭和御制《萨尔浒》原韵【甲戌】刘纶。想象着神风吹拂翠微之间，感念前代当时。创业肇始多么艰难，重重围绕而开辟；云气仿佛被一扫而空，山势高达千寻。勤劳功绩刻在石上，足以传扬；尾蛇阵的防御终究难以抵挡【杜松】。首先防守城池，孤立无援，早已难以攀登【诺密纳】。应当知道木厨山高耸如玉体，宏伟的谋略早已安定了天下。恭敬唱和。恭和御制《恭谒》。《永陵》原韵【甲戌】刘纶。长白山积蓄精气，干脉相同。神圣的山丘占得吉兆，自迁葬于丰山以来，封赐显赫名号，超过东方镇山；树木呈献祥瑞，符应如木公般吉祥谨慎。举行洁净而庄严的祭祀，心中怀念。太阳的表征显示出盛大的恩宠。盛世受上天辅翼；中途又占验岁时次序，转眼间周历纪年已终，依依不舍地再次…… 圣…… 恭敬唱和。恭和御制《恭谒》。《福陵》原韵【甲戌】刘纶。百尺高的御碑，冠居巍峨的亭子。圣德神功，防护万灵；天下诸国共同献上礼物，沧海也受到防护。先皇乘坐的瑶辇，停在白云笼罩的山峰之间；八根柱子环绕，承接天极；鼎力营建三台，仰戴北斗星，终于获得…… 扈从。随从銮舆陪同祭奠，霜露初降之时顿生感慨。恭敬唱和。恭和御制《恭谒》刘纶。《昭陵》原韵。文皇的谋略功业，追念其昭著；史书歌颂重华，相互协和。圣朝。幽深的殿宇中，鸾铃在白昼缓缓发出警声。神灵护卫的马匹和仪仗杖肃然腾跃，清晨八方早已响应。

译龙旗树立，二木相连的传说长久流传。凤阙上标帜展开，拜谒已经完成；恭敬进献甘瓜，驿路传送怎能说遥远【途中贡来哈密瓜】。派遣亲王藩属当天骑快马赶来恭敬进献。恭敬唱和。恭和御制《七月五日东巡启跸》原韵【甲戌】。汪由敦：仙馆中銮铃鸣响，正值早秋；碧峰高处引领着前行的旌旗。远方的鐻鍝奉行周官的译语而来，各地同唱夏代的安乐歌谣。沙路上按行程前进，图中路程可以数清；云山即景写成新诗留下。诚然看见护卫马群人人欢喜，正好清晨降雨已经收住。停下銮驾，不觉已经两月有余。出行的旌旗刚刚展开，尾部舒展；在乱流中逆水上溯，奔腾的波涛十分壮阔。经过山岭回头看，曲折的石阶盘绕。各部落风俗淳厚，安守旧有习俗。陪京有美好的祥瑞之气防…… 宫廷居所中的纪行。御笔文章从头开始描绘，完成《豳风》图景，以慰藉仰望我的人。恭敬唱和。恭和御制《驻跸吉林将军署复得诗三首》原韵【甲戌】。汪由敦。万家环绕山城，雨后烟霭带来清晨的爽意；凉风阵阵吹来。大地因此汇聚灵秀，展现胜景；上天特意留下…… 銮驾在新晴中行进，令人快意地迎接。銮驾临近，仿佛听到欢呼之意；又与遥远的家宅相互寄托思念。眷顾之情。上天造就高山，应当按礼制致祭；清斋提前一天，以表达虔诚。澄澈的江水如白练，带着清流承载细微之物。当年号称第一州，节帅的衙署在画中般的景色里展开。水边渔船聚集在沙洲头，千家门户的灯火通向深夜【街市居民在门外悬灯，大多直到整夜】。万树红黄交杂，绚丽地点缀素净的秋天；街道自古以来都借用木板铺设。喜爱听木屐的脚步声，仿佛登上高楼。神尧经过沛地，驻扎在新衙署。八十年来，更值得夸耀的是闾巷繁荣，人们安乐休养。流传下来的风俗各有不同；浮华奢侈如银鳞般显露，防护与分配均等。赐予宝砚并刻写铭文，拜受旧日的嘉奖【松花石砚的材料最好，曾蒙受恩赐】。这里物产确实多有奇异之物。出产丰厚，有貂、珍珠、蚌以及三桠。恭敬唱和。恭和御制《望祭》。《长白山》诗原韵【甲戌】汪由敦、周邦时、迈协、昭亨。高大的山岳升起馨香，表示至诚；紫气从东方而来，常常郁郁然从白云中升起；镇山之神英武光明。祥瑞以朱果为征，符合宗族长久繁衍的吉兆；礼制相配。黄地之神保佑永远清平；陈列帛帛、焚烧柴薪，在翘首遥望之处，地灵万载…… 神京。恭敬唱和。恭和御制《行围即事三首》原韵【甲戌】汪由敦：行军布阵哪里需要依靠孙武、韩信；节制安排十分分明。围猎时看羽骑相连成阵，虎枪环列，挺立着长竿。人穿过夜雾，层层山峰显现；马踏深林，落叶干枯。为了表达…… 等待围猎之事，深意在于整饬武备；不辞冒雨沐浴，也不辞餐风露宿。等待在山林脚下围猎，暂且徘徊；隔着山岭听见呼喊，四面的人都来到。随即看见鱼丽般的队列和鹤列般的行阵，不必说鹰旋与卢鋂。骏马追赶禽兽，奔驰如风；命中目标时雕弓张开如满月。兴致到来，趁闲先作一首诗：七……云锦日。亲自裁定。秋山红紫相间，出现青虎的踪迹；麋鹿的足迹清晰可见。队形合拢，喧声四起；排开山涧门户，腾跃而行却无路可走；骤然……庭中承载；宣扬武节，时令将近相接。留都巩固着地灵，隔一纪再次回来，效法…… 神祖实行三驱之礼，顺应时令，奠定清宁。恭敬唱和。恭和御制《吉林土风杂咏十二首》原韵【甲……】汪由敦。威呼。落叶如浮沤，匠人用心剖削而成独木舟。船体原本轻巧，凭借人力便能迅速承载。任它在江流中央平稳独行，击水而行，浪花翻卷如雪。穿越木筏般的水道，星汉倾泻，风声传来；只在下刀之处，便可看见飞渡。不必等到前溪新水上涨，呼兰。浮……曲折而笑；供给炊事很方便。立在木头前，荣光进入视野，均表……便疑似封闭。家家户户热闹，其中又知羞耻；由于人家朝晖一缕，烟气升起；傍晚下雨千…… 家家户户防雨水频频滴落，不知有多少；举起柴薪供给……下面的枝条，枚枚错杂，误认这是分身法，喇。层层冰雪堆积，早已习惯经过；深巷和交叉街道，站立侍候多年。放松肩上的负担，装载着磊磊货物，教人前行；驾车者严肃而稳重。难道没有车也自有车的功用【借用《老子》语】？鞋子折损后，才知道木屐容易失足。不要只拿耕犁和秧马相比，铺设毡帷、红板又怎么样呢？斐兰。蒿木箭、榆木弓，用丝弦控制；左支右绌之间，熟习后便能胜任。穿着便服，激励使用蓬箭；桑弓上佩着韘，尤其擅长拉弓。旧俗中，众多射雕高手年少时便成名，彼此争相羡慕。宁馨儿挽强弓命中目标；将来遇事，百步之外、千钧之力，等待施展。赛斐。昭示节俭，并不是因为承袭古制而施行供餐。棘匕在夕间端持，姑且漫谈；于是借着筷子陈述谋划，劝人增加饮食，笑得开怀。肥羔羊、乳猪，油脂铺满几案；芹菜清香，云子……流入匙中。谁让人接连增饰雕漆？罗列金银，又一时……额林。没有多少多余物品，从东厨取出；放置在板架上，依靠……重重包裹，全都很大。抵得上茶瓯兼具……箧，哪里争得过汉鼎和周觚？泥落在梁上，妨碍燕子筑巢；阳光映照窗间，反而转向乌鸦。蛛网烟煤，用力扫拂；横向增添四壁，成为一幅新图。施函。空腹又何曾舍弃无用之物？能够宏大端正地取用，容量适中而宽厚；储存担石，积聚升斗；漏出的盐菜，令酿酒安稳；放置在座位角落，凭它取用供给。移动安置在……下面，几次往返田家老瓦盆，足以并列朴素的风气，适宜世代培育。拉哈。砍下麻秆连接墙壁，准备夜间编绳；许多墙同时兴建，也十分劳苦。涂泥抹壁不求精工，粉饰缠缚，只求坚固牢靠。哪里肯任它年久剥落，更能经受横斜的雨雪……？假使把它续成《圬者传》，柳州的立意也不算高。霞绷。明亮地排列火炬，遍地涂抹油脂；簸取余资，拿着蜡烛还要束紧火绒。光亮分给乡里妇女，燎烧胡须也无意顾及；责令童仆增加华美的红蜡，夸耀龙凤，接续日光。寒窗下阅读……，乌花点缀白玉；虫火四面照耀，浓烟如甲煎，未必特别能使山野开阔。不必计较成都十样笺；蔡伦遗留下来的纸，颇为便利。铺展开来洁白如雪，光线能够透过屏障；质地无风也自然坚韧。制草、白麻、宣纸，都相互临摹蚕纸，仰慕群贤。金花蜡印，原本并不贵重；楮氏造纸的源流，有正统传承。罗丹。博戏也同样有贤能之处，胜过通常所称；鹿、獐骨制成的游戏，故乡兴致由此形成。骁勇者投壶射箭，以天为笑；呼喊着翻转枭卢，技艺极其高超。席上手指翻动，温润如玉；座间拨弄，光莹如冰。不要说优劣纷纷、没有定论，智巧其中各自擅长。周斐。梓木材料朴拙，砍断后还连着树皮，用来建造栋梁、房屋、墙垣。桦木用来做板屋，诗中只传说它像玉一样。至于竹楼，不值得多说听棋；茅屋体现俭朴的德行，广泛流传。王化陶然反复施行，追溯先人的土居形制；适合旧日社树枌榆，环绕…… 皇帝的思虑，开始营建邠地居所。诏书传来，已经知晓。恭敬唱和。恭和御制《萨尔浒》原韵【甲戌】汪由敦。第一次征伐，在万山之间开创踪迹；破阵之功，推重强大…… 伟大事业艰难，战垒如今只剩灌木荒草。长白山的神旗，面对孱颜山势；霜降以前的锦绣树木，当先高耸在云外。珠丘可以计算日子攀登。金匮中的遗编，宣扬…… 武烈。诏书中的谋略，亿万年奠定区域天下。恭敬唱和。恭和御制《恭谒》。《永陵》原韵【甲戌】汪由敦。神灵钟聚。启运、福来，同如瓜瓞绵绵，宗绪繁衍昌盛；木为根本、水有源头，显示…… 世代的德行，左昭右穆奉侍。先公如一峰，华盖闻名而显于天表；万代如星榆，陵寝居于正中。今日升起馨香，光耀圣孝；仰望松木椽子，令人悲怆。宸…… 恭敬唱和。恭和御制《恭谒》。《福陵》原韵【甲戌】汪由敦。从陪京向东望去，山势高峻。

译天柱山高大巍峨，巩固了地灵。独自开辟天地，使海内安宁；日月长久悬照…… 云中关闭的门户。树立龙旗举行祭祀；三年之中，凤纪循环十二星，登上台阶，重新瞻望松柏之路。九月秋露浓重，傍晚才开始降落。恭敬唱和。恭和御制《恭谒》。《昭陵》原韵【甲戌】汪由敦：武烈大大弘扬，大统昭然。丹陵深深幽闭，万方神灵朝拜光明；上天昌盛，后世开启，延续千代。承受天命而更新，奠定一朝朝廷。陵下松树如龙盘曲，广阔地……前。石马识得英姿标志，翠旗和羽葆相映。精洁的祭祀展开，向西相接。留都的道路并不遥远。钦定《盛京通志》卷一百二十三。钦定《四库全书》。钦定《盛京通志》第一百二十四卷。本朝艺文（十）。诗（五）。七言律诗（二）。钦定《四库全书》。钦定《盛京通志》第一百二十四卷。本朝艺文（十）。诗（五）。七言律诗（二）。恭敬地唱和。恭和御制《吉林土风杂咏十二首》〔甲戌〕，钱陈群。威呼。剖开一根木头制成船，仿佛蜻蜓贴水飞行一样轻。鱼儿鼓动双鳍，真想远去；蛇再添上两只脚，竟然也能行走。溪中未听见伊鸦的叫声，烟雾之间也曾没有欸乃的橹声。记得 春日巡行江边时，船桨人飞快渡过，碧波随之涌起。呼兰。村村的矮灶靠在担子外面，缕缕晨炊从孔穴中升出。几段柳条增添了边塞景色，万家炊烟呈现太平百姓的生活。纵使飞雨飘落，也难以沾湿；偶尔指着鞭梢，数次频频挥动。要知道奔驰在门外的客人，正羡慕那些炊烟从黑灶突中升起、得以安闲的人。法喇。扒犁几乎能在雪中越过沼泽；车腹坚实而车刃锋利，渡行处多，且令人欣喜；轻巧得像薄纸，笨重处也任凭它去；鹢鸟仿佛高耸如龛。小坐片刻，移动起来真像榻床；能够牵引平稳而不跌跤。只是设置茶铛煨烤木屑，捻着胡须寻觅诗句，又怎能比得上斐兰？编织彩组本来从一根丝开始，儿童嬉戏时也不可忘记。六种材料遍地都能攀取，三根笴也可随宜改制。今日箕裘承传的是国家风俗，他年弓箭将属于家中儿郎。圣朝凭借有用之物来威服天下，小小的敌人又真能施展什么呢？赛斐。它的功用可以代替筷子，谁制作了它呢？古代制度都是如此，今天也适合共同用餐。何曾劳烦洗手，品尝羹汤便可看出。颐从筒中取出，乳汁凝聚如云；火珠流动，雪白的匙子翻动。或许还须供给其他物品。杜甫吟咏完毕，正值吃冷淘面的时节。额林。两块木板居然可以安置，几只厨具也不多，筐箧都可以一并取用。材料若未被使用便成了无用之物，贮藏物品哪里还要计较有无棱角？防止夜深时走动，声音还未停息；尘土封存岁月久了，颜色也不会衰黑。龄想学习吉林的风俗，便把《茶经》和画图放入函中。天生的质地确实如此，至于材料是否有用，空心之中收藏器物，使用它又何必计较材料？容量足以添置醋瓮，亲切款待朋友；指着酒醅，自己就是栋梁。不要弃置，不必再用铁竹周回加固；瓦盆留给子孙长大。面对这些，应当知道要好好培护。拉哈。茸茸的草覆盖其上，制作形状如绹；家家安居，不必劳烦版筑夯打。蜃不需要角，赤叐也不必烦劳；割取麻来姑且使用，务求坚固牢靠。狸蛊之类谁能进入？面向塞外寒风，更遭逢豳馆，至今仍沿袭旧俗。短墙一户接一户，墙高只到肩头。把糠当作肉，用油脂涂抹；取麻来照亮夜晚，哪里一定要用松树〔苏源明的事迹〕和藜〔刘向的事迹〕才可代替蜡烛？真成了茶和乳酪，彼此互相为用。灯结成云彩般灿烂，微光泛着碧色；字迹闪闪发亮，纸张也不变黑。东壁的余辉仿佛可以汇合，农家的灯火本来没有不同。割山。坚韧得像桑根，浸泡后可以制成纸，不必使用鱼网，使用起来很方便。信州的翠竹，应当输给这种幼竹；王羲之《兰亭序》的纸，尚且比不上它坚韧。新式层叠翻折，夸赞它后劲十足；美好的名称挂在漏斗上，笑说前代贤人。帘纹揭开之处，题写

译天子的笔墨宏大简约，文房用品应当共同传承。罗丹。鹿腕磨得光亮，可以与玉相比。略作笺纸的小技艺，正是由此兴起。众人中投掷骨牌，姑且以此为乐；四种颜色成为枭，畅快无比。彼此呼喊着击掷，施用莹石取来携带。成队踢踏坚冰，儿童学习的俗戏，军中游戏却不允许这样做。都卢有独特的能耐，周斐。桦木生来就可用于皮瓦、檐、墙和窗牖，也都能够使用。与白子相同，只供作蜡烛；不像楸枰，只用来摆棋。工匠取其轻便，随处都适用。制弓的人使用薄木，这种木材仍然适宜。天子的文章足以补充《冬官记》，地方物产无论大小都能了解。恭敬地唱和。恭和御制《行围即事元韵》〔甲戌〕，彭启丰。鹰从辽东飞出，卢从韩国飞出。秋日原野举行狝狩，观看合围。刚经过谷口，霜凝结在树上；向前转过峰头，太阳已经升过竹竿。群鹿踉跄而行，迎着箭矢疾奔；野麋成群等待，踩过泥地而干。献上禽兽，只为奉献给 慈宁宫膳房的卫士，随从公事的人全都已经吃过早饭。深林密竹，屡屡盘曲回绕。关外的藩王，随从而来。五色鸡冠摇动着羽毛旗帜。六匹骏马环卫，铃铛铿锵；黄榆绵延不断，四周陆地相接。白雁开始横飞，秀美的山岭展开。虹彩般的旌旗，谁来撰写赋文？光彩可瞻。天子的文辞倚着云彩裁成。封禅山峦曲折幽深，淡青色的群山如乌鸦般排列，众多山形一一显现。虎豹露出牙齿和须毛，仿佛惊动了石弩；角距脱离山庭，天空垂下罕毕之网。星象在塞外生长，芦苇蓬草效法大地的灵气。借此融洽群体欢乐，军队实行三驱之礼。按节而行，记载和平安宁。恭和。御制《辉发故城元韵》〔甲戌〕，彭启丰。跨越冈原，气象雄伟。龙兴的大业，起始于关东；背弃盟约者适时筑城，鲸鲵般的凶敌都被扫除。亲自穿戴甲胄，亲自面对落日下的城垣；秋风中只留下断梗。想见金铁兵器临战，颂扬神武，恢弘前代功烈；在草创蒙昧之时驱除敌乱，保佑 皇帝。恭敬地唱和。御制恭敬拜谒 永陵元韵〔甲戌〕，彭启丰。使百姓的祭祀与 上天相配，世世代代共同承受福泽；追念镐京、丰京，追尊先王，礼仪隆盛。一脉灵山，封号崇峻三 公，处在紫云松柏葱茏之外。丹色御车和衣冠仿佛呈现在想象之中；履行礼仪不辞路途遥远，十年风霜，深深忧劳于天子的 恭敬地唱和。御制恭敬拜谒 福陵元韵〔甲戌〕，金德瑛。柱峰高峻耸立，亭亭然拱卫陵寝；云气随百灵而来，浩荡的天门打开；广阔的殿宇曲折延伸，玉案锁住层层门户。真人凭一支军队收取区夏。王者之气千秋照耀日星；平定乱事以求安宁，为后代昌盛祈福，顺应时势重新奠祭，露珠零落。恭敬地唱和。御制恭敬拜谒 昭陵元韵〔甲戌〕，彭启丰。继承宏大的事业。高庙的功烈光明显赫，扫荡妖邪气氛，超越前代朝廷。圣明的谋略来到关隘，磨刻在片石之上。天子的兵戈出塞，很快便能平定；群山如凤凰飞舞，青松环绕苍翠；太室山如龙盘踞，彩霞树立标志。破阵之后更看到一对石马，西风中排列仪仗，遥望陵寝并不远。恭敬地唱和。御制《祭北镇医巫闾山元韵》〔甲戌〕，彭启丰。北方屹立着镇山，日月星辰昭明；祭祀典章清楚，选择吉日入朝。山势重重环抱，凌驾海岳；混沌以来千年，与虞舜、姚帝相接。片片芙蓉留在岩洞，华盖山垂垂拱卫蓟、辽。禅草不必藏在芝泥封检中，鳞洲的风雨自然调和。恭敬地唱和。御制《萨尔浒元韵》〔甲戌〕，金德瑛。鸿沟在山间附近划分界线，十万大军凭陵而来，一支军队实在艰难。上天授予赤符，先行平定宛地；军队来到白马，终于消灭颜氏。鲜血染红土地，痕迹至今仍在；铁甲登高，威势不可攀援。今日挥鞭向下指去，清秋秀美的花朵遍布人间。恭敬地唱和。御制恭敬拜谒 永陵元韵〔甲戌〕，金德瑛。追崇祭祀的礼仪古今相同，仁德世代相承；启开豫、丰之业。一次传承便开辟宇宙，宗室支派分封列为王公。万山如凤凰起舞，屏障陵前陵后；千里龙脉汇聚正中。拜谒不辞劳苦，跋涉十年，历经霜露，深深忧劳于 天子的心意。恭敬地唱和。御制恭敬拜谒 福陵元韵〔甲戌〕，金德瑛。巍峨高大。圣人的德行刻载碑亭，百世永远不迁毁祖庙。高庙神灵永存，夜间鬼神掌管禁苑；千峰如龙象般雄壮，宫门紧闭。天子的兵戈一指，辽海便得清平；大义终于伸张，光辉与日月星辰同明。正统延续至今，遗留的恩泽深远。在桥山瞻仰拜祭，眼泪一同零落。恭敬地唱和。御制恭敬拜谒 昭陵元韵〔甲戌〕，金德瑛。正如太阳正在升起，伟大的功烈昭著；指挥之下，形势压过前朝。燕、齐的军队一到，没有不能攻破的堡垒；松、杏之地的俘虏，到第二天早晨便被带回。石马森然，风云环绕，仪仗森严。龙袍、佛火，封立标版，文书制度完备。高帝远望。陵园也并不遥远。圣驾向东巡行。在盛京恭敬拜谒 祖陵大礼庆成诗〔甲戌〕，郑虎文。向东眺望。陪京祥瑞的云气相连，恭敬地举行祭祀典礼。皇帝心中追念旧日，除去车驾行驶的道路三千里，重新展拜 桥山。十二年间，长白山云雾散开；龙虎腾跃，浑河如镜清澈，日月星辰高悬，依然如丰京。镐京遗留下的谋略仍在，亲自奉迎 慈宫，从九天而下。銮舆刚刚启程，便驻跸离宫。塞外投降的王，经过多次翻译前来通好。难道百姓肯被遗弃在教化声教之外吗？穹庐中的人全都进入版图之内，仰望云彩，倾心向着太阳。三朝以来长期观察水势、占验风向，万国共同默默计数，天下各地都怀抱归附之心。祖先的德行升腾馨香，应当合祭，告知丰功。驰道上清风吹拂，早早感到凉意。六条龙环绕护卫。在大安旁边。寝宫门前，共同仰望三朝的礼仪。在帐殿亲自承受 万寿酒杯，驻跸于 山川舒展文采，彩绣般迎接銮驾。銮驾所到之处，士女谈论耕作和蚕桑；远远瞻望王者之气。慈颜欣喜，旧日认识榆树和枌树，幸而来到沈阳。永远怀念祖先的弓剑，感叹秋霜；隆重典礼重新修举，遵循旧日章法。升降之间，神灵仿佛相通，气氛肃穆和谐，礼乐完备而铿锵。盛大地陈列祭品，衣服遗留下美好的声誉，庇佑子孙，使福庆长久。鲤鱼供于河中，龙芝出现；桂树凭依而立，以诚敬招致吉祥。犀衣烟雾聚集，胃宿星排列；旌表鸣响铙钹，纵情狩猎，正合周代田猎的吉礼。六校并列，仁德如商网般广布，实行三驱之礼。秋日郊外农事稍闲，熟习军礼；天策兵威照耀上都。跟随而来的番夷，众位君长一时叩首，效法山呼万岁。以唐代歌谣、夏代谚语答谢尊亲，记住这是巡幸辽阳的第二次。陵邑今后还会盼望皇帝临幸。天家所作的一切事情，没有不利于百姓的。九重宫阙的雨露随同 銮驾遍及四海，天下冠裳之士随从。在紫宸殿作赋，未能使侍从感到惭愧；含笔构思，徒然想象车驾后面的尘土。恭敬地唱和。御制《盛京土风杂咏十二首》元韵〔戊戌〕，王杰。威呼。政事办成而有利于民，连桥梁也一并修治；关于顼、桨、轩、舟的制作制度都有详细说明【《物原》说：顼、颛发明桨，轩辕发明舟】。船只能容纳几斛东西，大小同于小艇；正好可供几个人乘坐，轻便如小舟。取用携带到处都夸说便利，往返行走也能安然无恙。迪吉康【陶宗仪诗：“往返迪吉康”】。挖空木头造舟的遗风仍然可以追溯【《淮南子》：“古人见空木漂浮，因而知道可以做舟”】。载歌载舞，泛泛行舟，随波荡漾。呼兰 突黔新故，不须迁。屋檐之间参差排列着柱子，显出丰乐的景象，也验证了防火太平的情形。烟气吹出，覆盖着筐状物；雨后飘散，难以沾湿。增添灶台，连云的烟囱竖立得更加坚固；低低拂过鞭梢，频频计算着它，烟气腾腾，时如丝缕，时如绵絮【《正字通》：防，有人说作防，犹如圜，取“圜完相连”之意；如今灶突、烟囱用圆瓦砌成，像竹筒一样不拆开，正是这种东西，所以俗称为防】法喇

译沼泽腹地结冰坚硬时，步步都随着舵行，坐在床上安稳地任其推移。在雪中寻找诗句，像骑驴一样；在郊外看书，像挂角读书一样合宜。又喜爱行装放入囊中，不必背负；哪里还忧虑登山涉水会倾斜危险？补足这四年，都与橇、梮同行【《史记·夏本纪》：“在泥中行走就乘撬”，注音为跷。《前汉书·沟洫志》：“禹治水，山行则乘梮”】圣明的君主常常深思如临深渊、如履薄冰之事。斐兰 与丰岐接壤，成年男子充足；孤矢留下的威势，技艺早已熟悉。七▯取材，榆树、柳树占三分，作为羽箭，雉鸡应当知道。士人出使时只托辞推脱，哪里比得上儿童嬉戏，正是性情所沉溺。转而遗憾不能挽强弓，充任宿卫、成为干城，以罝捕兔来助成雄辩，赛斐。曲七传，进餐时以功劳代替箸，没有一点刻饰，保留着朴素的风气【《仪礼·有司彻》注：“防匕”，说的是匕柄上有刻饰】。白抄云：子偏流滑，红色如桃花，可以劝人进餐。雅称一瓢，足以供舀取饮用；常常充作四脯，使百姓吃饱。秋收之后才知道节省，含着食物而欢乐；满瓮中香气生发，遍及碌碡村。额林 太阳经过屋檐照到柍桭【《文选·甘泉赋》：“日月经于抰振”，注：柍，音于两切】。家具安排妥当，杂乱地陈列着木器【见《前汉·韩信传》】；器物全都雕成朴素的荩箧【见唐代元稹诗】。衣服只把旧的换成新的，枕头不传递给妇女儿童【《内则》：“父母舅姑之枕儿不传”，注：传是移动】。膳食修治有阁，仿照官人的制度【《内则》：“丈夫七十而有阁”，注：用木板制作，用来放置食物】。民间所用之物足以征验收藏丰富，家家如此，风俗自然淳厚。施函 从荒漠野地移来树根，不知经过多少年。空虚却能容纳，本来就是如此。痕迹不经雕刻，显出孔窍【欧阳修诗：“如果不是神圣亲手留下的真迹，否则孔窍是谁雕凿的”】。工匠用聚偻之器，配合规和旋具制作【《庄子·达生篇》：“在聚偻之中就制作它”，注：弯曲而可以聚集物品，称为聚偻，簸箕、筥之类就是】。小槽夜间滴水，凭此开启酿造；丰霤清晨喧响，稳稳地注入泉水。比作陈仓的洼地制成臼，有几行猎碣，也有多少篇章。拉哈 把缩短的木板分来筑成几堵墙，草茎、麻防交错缀成青黄之色。雅言称作苫盖，仍须解释【《尔雅·释器》：白色覆盖物叫苫；《玉篇》说是用草覆盖屋顶】。吟咏茅绳，难道不是勉励吗？故乡的墙垣，确实可以看见。圣【《后汉书·李固传》】见尧于墙。如今翠华向东巡幸，兆姓百姓欢迎，在道路旁瞻仰朝见，因此墙间便可借用这个说法】新宫家 室夙 宜王登冯悉系迁，岐业俭朴的风俗留传下来，哪里肯暂时忘却？霞绷 干燥的资材如蓬草、梗枝，润湿的涂料如膏脂；午夜里青光荧荧，民间事务劳烦佐助。读书燃烧糠火，老师以此为俭朴【燃糠夜读，见《南史·顾欢传》】。成堆焚烧蜡烛，笑他奢豪【宋代防凖事】。藜火的光哪里羡慕阁中的灯？莲花火炬转来夸耀，院里以绹相结【用金莲炬送归院，见《唐书·令狐绹传》】。结成并非烟雾，看那郁郁的卿云，歌调愿意再次高歌。豁山 任凭它有许多名称，称谷、称麻、称苎，谁知道其中也能咀嚼精华？竹膜纸呈云蓝色，仍然比不上巧制的纸【梅尧臣诗：“斜封一幅竹膜纸”；段成式制作云蓝纸】。麦光纸如冰翼，敢称为美好纸张【《方舆胜览》：歙州绩溪县界有地名龙须，出产嘉纸，有麦光、冰翼等名目】。三韩的绣错之纸，也容许留存样式。五彩笔挥写，不必以奢华为门径。试着揭起帘纹，坚硬得像皮革。流传千年，至今仍令人自矜而感叹。罗丹 尧年击壤，老人今日仍在嬉戏；罗丹的妇女儿童需要俯仰，分明内心不争胜负，计较却总有不同。何必摆棋局、用巾角弹棋【张华《博物志》：曹丕善于弹棋，能用手巾角】？何必用骰盆判定雉、卢【宋代林希逸《竹溪集》：“浮生宠辱浑闲事，胜负真如射覆鱼”。注：防音塌，是骰子点数的名称】？倘若允许把千金轻轻一掷，和他爱惜骏马骨头相比，或许略有相同吧？周斐 木质坚硬而且多皮，适合建造房屋；雒常与它相似，未曾听闻【《晋书·肃填氏传》】有一种树叫雒常，如果中原有圣明帝王，这种树就会生长，树皮可以制衣。即使任凭风雨侵袭，也能漂浮瓦片；借它做成彩虹般的屋梁和带棼【班固《西都赋》：“虹霓迥带于棼稽”】。北窗除去狸灰，再洒上药物【《周官·赤叐氏》】来杀毒；凡是有缝隙的房屋，都要除去其中的狸虫。南边屋檐用除虫草，再加以熏蒸【剪氏掌管除去蛀虫，用莽草熏之】。梓木未必一定胜过它，须以今文和古文加以验证。恭和 恭和御制《盛京土产杂咏十二首》原韵【戊戌】王杰 五谷 谷物兴盛，文采也因此彰明【“谷兴而章明”，见《国语》】；肥沃土地皆适宜，听说只有嘉种，歌咏恒久【恒音亘】。家家吹奏豳乐，迎接田祖；村村击杀肥猪，祭赛农师。绕明豆、含露麦，都足以作为标志【绕明豆、含露麦，见王嘉《拾遗记》】；只要时令适宜，稻穗便疏朗，禾秆便长高，丰收可以预期【得时的稻穗疏朗，得时的禾秆长高，见《吕氏春秋》】采冠

译圣朝符瑞志 三巡 尚食长久品尝它的 东珠 闼门【《太祖实录》：长白山上有潭，名叫闼门，周长八十里，源头深、流域广，鸭绿、混同、爱滹三江都发源于此】。向南追溯璇源，源头遥远【混同江、鸭绿江、爱滹江三江发源于长白山闼门，见御制《盛京赋》注】；南粤白白劳神记录奇闻【杜光庭《录异记》：火星之精坠于南海，成为大珠；当地成为珠池、珠崖】。所产珍珠多如摩尼宝珠，直径一寸；爱滹江与水道相通，自三分而来，珍贵胜过海底宝物。擎▯而出业，仿佛在河边辛勤采玉；想象烛龙口衔光耀的太阳，正如禹凿龙门，记载说如此【王嘉《拾遗记》：禹凿龙门，到达一处空岩，幽暗得无法再前行；有一种像猪的兽，口衔夜明珠，光亮如烛】人葠 神皋有一种草，也叫神段。氏翁的形状本来就超出常类【见张读《宣室志》】；黄润而有须，方才独胜【《本草》：辽东人参，颜色黄润而有须，俗称黄参，号称独胜】。紫团参价值无可估量，也是一种常见珍品【《本草》：生长在潞州太行山上，称为紫团参】。何曾有灵芝、苍术等可以与它相提并论【《唐书·元澹传》：参、术、芝、桂可以防治疾病】？倘若遇到靁桐，定能辨别真伪【靁桐另见《宋书·谢灵运传》注，称靁公桐、君桐】。寄语在名山采药的人，应当得到依凭。福壤即仙人 松花玉 分出的支派大多应当是从鸭江产地运来，呈绿色玉色，没有庞杂的纹饰。运常腾采 当年奋武之地在这里接受投降，压倒红丝砚【《砚谱》以青州红丝石为第一，但那只是下品，不过保存着古物的名声，见宋代苏易简《砚谱》】。名列第一【唐代李石《续博物志》载天下砚有四十余品，以青州红丝砚为第一】。删除黄络的美称，二者相当【端砚谱说石中有黄臕胞络，凿开后才见砚材，所谓子石，歙砚也一样】拜 蒙受恩德，想要讥笑温公认为淄砚鄙陋，却只是流传海岱之邦的说法【宋代熙宁年间，尚重淄砚。司马温公修撰《资治通鉴》，神宗 挑选其中最好的赐给他。当时有韫玉、黑玉等名称，见《闻见后录》】貂 毛尖细密，绒毛柔软，文字所说十分详尽【“靡豪柔毳”，见《谢庄谢赐貂裘表》】献自 出产于荣区，更觉得它品质优良【《周官·司裘》：仲秋献良裘】。皮毛柔软【《后汉书·鲜卑传》：貂、豽、鼲子的皮，毛柔软，天下以为名贵】。没有什么比得上庆云紫貂【刘勰《新论》：紫貂制成皮衣，繁盛如庆云】；品级高尚，又类似吉光黄裘【《十洲记》：天汉三年，西国王献吉光裘，颜色黄色，大概是神马一类】。已经讥笑乌纳裘只贪图安睡【皮日休诗：“乌纳裘中一觉眠”，自注出王筠集】；又笑穿鹴裘赊酒品尝。挹娄的旧事添入小赋，哪里肯让江总独擅词章【《后汉书》：挹娄国出产优良貂皮，如今所谓邑娄貂就是；江总作《华貂赋》，称贵重华貂胜过挹娄貂】鹿 伊尼承载着玉石，乘着佳气而来；不同于颐磨山，群鹿聚集在那里形成鹿窠【《图经》：蜀郡颐磨山有一片百余步的平地，各山的鹿一天之中聚集一次，号称鹿市】。在野外鸣叫，正逢其时。秋猎结束后停止狝猎【此次东巡特意命令暂停行围】，进献鲜鹿；仍由掌氏称作罗漆原，漫然比拟。成群结队，赋文苑中应当进献；群鹿肥壮繁多，大概要向 停下銮驾，以彰明祥瑞应验【《瑞应图》说：君王孝顺就会有白鹿出现；君王明察惠及臣下也会出现；能够继承先圣法度，白鹿就会前来】。何况承接圣制定下的制度，订正前代的错误【皇上以南苑饲养的鹿在冬至脱尘，鹿角开始脱落来辨别《月令》；麋鹿角脱落称为尘，鹿角脱落则称为解。御制《鹿角解》说，订正二戴所传遗经，垂示万年的法则。熊罴 舂山曾见赤熊、赤罴【《穆天子传》：舂山是百兽聚集之处，有赤熊、赤罴，是祥瑞之兽】。从深处突然出来，深处和外面都能见到；占验狩猎征兆，只欣喜于得到它来辅助和丸，留下来教善于捕猎的孩子藏在里面，一个人躺卧其中【想捕熊的人有一人躺在藏身处，其余同伴持杖隐藏在山崖旁；熊往往共同抬出此人，不使他受伤，旁边的人仍可趁机刺矛，见《异苑》】。被五条猎犬困在群中支撑【宋代陈师道《熊说》：五犬追逐一只罴；罴善于对付大犬，大犬善于对付小犬；受制于犬的罴，遇到不是自己对手的犬群便会困住】。想试试佽飞徒手格斗 在仪仗枪队中逞显雄奇。堪达汉 放开鹿，才知道它确实有力□；惊叹那悬挂的肉，马缨如此佩带，虽然是韘，材料偏偏适合角，便加以雕治【《尔雅》：角制品叫觷，注：是治朴的名称】。工匠使之镌刻彄环；向着乌嘷瞻望，像吐出月亮【《射经》：弓梢从怀中伸出，如吐月】。控制着装有鹭羽的箭【王褒《突厥寺碑》：鹭羽是射雕的箭】；辅助凌烟阁，直通天际，也不让文犀。纹理内含秀美，含藏文采，哪里肯自行舍弃。海东青 渔阳、漠北、荆窠【渔阳、白漠北、白荆窠、白并都是鹰名，见《酉阳杂俎》】在东海刷拭羽毛；又见有人认出白花番部所捕获的海东青【《辽史·萧奕昔努传》：“监障海东青鹘，捕获白花者十三只”】。进献青骹【《辽史·部族表》：“兴宗熙熙二十一年六月，派使者到五国等四部捕捉海东青鹘”】。弋猎之人罗列【甘峻山青骹鹰，见《旧唐书·懿宗纪》】；霜一般的拳、玉一般的爪，姿态多么俊美绝伦！海面摩天，力量更加巨大，化作珴珂。彰显物产的光彩，普通的爵雉怎能如此【《本草集解》：“海东青就是青雕，进入海中化为珬，制成马勒称为珂”】鱏鳇鱼 鱼脍飞动，价格贵重；产于东华市、龙江，性情恰好驯顺，名声等同秦王鱼，原来的贡品制度有误【《金史·地理志》：会宁府藏有贡秦王鱼，大定十二年下诏停止】。品种分别来自深潭洞穴，哪里是普通鱼类【王嘉《拾遗记》：瀛洲以东有深潭洞穴，有鱼长达千丈，鼻端有角，喷水成为五色云】。它翻腾时弩箭齐发，又用围网捕捉；想摆脱叉竿和钓丝，却还未等到春天便已供用。进献鲔鱼，早已把水中畜产向▯人询问。松子 听说松山有千年松树，常常采到龙牙子、玉角子【《群芳谱》：新罗使者带来松子，有龙牙子、王角子】。味道像脱去外壳的粟米，尝来就是松子【《广志》：千年松子颜色黄白，味道像粟，可以食用】；形状像佛塔，远望显得层重【俗名松蔀，即松塔，因为层数很多且相隔约一尺，如伞盖，见《西河诗话》】。应时缀满枝条，璀璨繁多；得天地之气，独自淳厚浓郁。坚硬而香，试问葛洪，知道这就是招威，尚未失去仙踪【黄山俞献卿见松树上有大果实，投石击落一枚，十分坚硬而且芳香；有人说是《抱朴子》所称的招威，食用它可以成仙，见《江邻几杂志》】温普 译得嘉美的名称

译上天赐予它美名，不让霜果独占东南；并不是温桲，却香气足以调和【蜀人把温桲切片，纳入众香中焚烧，香味不亚于龙涎香，见张世南《游宦纪闻》】。于是列入昆仑的甘美滋味【《山海经》：甘樝列于昆仑】；酸味可笑山樝，像粗鄙之人馈赠的酸果【柳宗元诗：“伧父馈酸樝”】；甜味又疑是崖蜜，像苑中禽鸟所含【《太平广记》：崖蜜就是樱桃】。万颗浅红果实，春意无边；灵异的种子多经历 圣上的恩泽广泛流布 圣驾四次前往 盛京恭敬拜谒 祖陵礼仪完成后恭敬作诗记述【癸卯】和珅 仙庄择取吉日 车驾向东巡行，遵循虞舜的典制；按时巡行，纪年相同。上天造就高山，长久接近日地；雄伟超越辽海，歌咏其风。到桥陵追寻弓剑，感到源流遥远；枌社山河，庆贺恩泽丰厚，面色喜悦。南阳各位父老，白发苍苍，扶杖多次高呼嵩山万岁。年次从昭阳延续到著雍 陪都三次 翠华临幸，遇到祠官，玉帛礼币更加恭敬芮鞫。恩德膏泽丰沛，更加浓重地修饰丹雘；召集工匠，怀想着五岳四渎；金钱从国库发给，巩固城墙，情意殷切。仰望 盼望皇帝临幸，心情迫切；群臣如鹤伸颈、野鸭快走，有几辈人随从。记述关城，堡堠仍在；两座白阜逶迤延伸，俯瞰绿江。五星运行一周，骖驾月驷；深秋霜气肃杀，簇拥彩旗；健步前行不息，完全符合。龙德长久发扬祥瑞，追溯骏庞，恩泽遍及岁月。诏令宣示远近，早已察见佳气充满红桩。兴建桓亭馆舍，纳凉正合宜；以智取水，以仁依山，暑气之中日影移动。驻留车驾，预先筹划 车驾出行之日，孟秋返回，安排仲秋期限；只担心暴涨的水势阻隔驿路，却还未察觉。安排行程之日，驾车缓慢，衡量谷物；马匹、骆驼慢慢整治，蛮属车辆九十九乘承担运输。恩私 王者之言反复申明，布置郊野疆域仍依旧制；既成的法式永远不要违背，一切都具备。周庐森然环拱守卫，不让 行殿高耸巍峨，松云等待谱写；朱弦奏出丝乐，哪里还烦劳白板门扉。日夜辛劳经营，勤于梳洗沐浴，万年 家法严肃，谨慎对待细微之处 叩关，属国奉上 銮舆带领万部，弓囊和弓套列队开启；胠久见进贡，珍宝通达捺钵，争相观看帝王的鞋履，侍奉左右。各闾里享受王道，率土之内恢弘无外 威德如天，祭祀之气仍有余；九服全都舒展，像葵藿朝向太阳一样归向太平。

译王道防卫汇聚车马，沟通车轨和文字 平泉 曲折的车路开启清洁的道路，风物与山川原野一同进入眼中。圣明谋略居中，回忆施函和周斐；行进时凭借法喇与威呼、霞绷，照耀黑夜相同。燃起火炬，帕格占验时令胜利；佩带符信，瞻望萨尔浒山。圣明功绩，当年征伐，追念 轩孤 泰元 富媪，典礼原本齐备；缩鬯、燔柴 圣上恭敬而登临，特别修缮 坛场疆界依托福壤，径直从 玉玺、册书迎接 洪大的福祉遍及六宗，隆盛的文治全部融会；礼制延续万代，承袭旧典，考察郑重。思文之歌，足以匹配 在天之灵，香气远闻，契合真实本原 启运之山高耸，秀美山峰排列；星榆如同伞盖，防 尧阶 一人享有禄位和长寿，二者都无穷尽 四祖凭依在此，明鉴深远，孔子都以为实质相近 丹丘确实得到了吉地，珍贵可比朱果。记载它投入怀中，枝枝叶叶。真正的祥符，拜受而永远防护 神州之地验证佳美的地气 一座山峰 天柱山高耸入云，仿佛将云层劈开。高庙神灵降临享用祭祀，福泽亿万之众。伟大的基业共同奠定，十三位勇士仿佛都登上了高台，备历艰难。伟大的事业实在悠久，令人感到先人的精神气息。深厚的根基更加兴盛，三关的形势十分险要。先人的功烈仍在，碑上斐然的文字已经被苍苔侵蚀。大白骏马和小白驯马奔驰，挥鞭追赶太阳，卷起红尘；当年曾辅佐…… 奉命随灵鹊于今日绘制形象，与瑞麟为伴。功绩可与唐宗相比，开创…… 皇室福运和典章制度超过汉代，举行虔诚的祭祀。千山秀丽的景色，青翠如此；一曲蒲梢暂且停驻。降神。葱山、蒲海呈现祥云，新刻的琬琰美玉般的碑文……，确实应当名实相符而厘定。重器应当……，并且称述、补充前人的见闻，以此为尊。典藏宝物。宗庙神主尤其…… 特意派宗亲支系进献芳香祭品，又看见…… 宗庙移来景祐，因而知道这是告祭孝道。圣明之心深厚。万世作为人的宗法依归，高达数仞的墙垣。开始奠定基业，郑重地开辟桥门，前后防守…… 武功与真道相合，法度尺度顺从心意，绝不会忘记。昔日金声宣扬盛大的号令；直到今天，璧沼…… 疏通神圣的源流，在鼓钟震响之处奏乐歌唱；丰镐之乐由来已久。良善的教化得以保存。《四库全书》编成，陈列出宏大的景观；特意从涧水经过，溯流而上，水波绚彩涵映濉水、涣水，光彩腾跃显耀；分别淄水、渑水，阻隔着浩渺漫长的水面。三院崇尚文治，确实有所本源；十年完成事务，并不算困难，建成巍峨杰出的楼阁。临近开宴之时，天禄阁中何必再谈汉代官员。医巫闾山作为镇山屹立，雄关险峻；俯视重重山椒，紫色与翠色环绕祠殿；鲜明新修，更显宏丽，门扉依旧，送来潺潺水声。锦城和沧海在凭陵之外，碧色的山峰、青色的螺髻缥缈其间。神灵保佑启佑，向来有赖于巨岳；工程落成，按望秩举行祭祀。题写匾额的颜…… 北溟所在的方位，隐没在遥远的云烟中；特意…… 命令召集工匠焕然修饰，地势控制着归墟，四周环绕…… 紫色郊野象征天命，建起斗拱，排列如珠星。辽水、浑河萦绕如带，神灵交会汇聚。渤澥诸水朝宗，水脉绵延，远近相接。恩德光辉接连霄汉，廊庑金碧交相辉映。再次申明防务。展阅亲族名录，记录旧事。圣上的声音昭明，崇高封爵分为六等，并且一同获得带砺之誓；从今以后流传亿万年。旂常自古为群臣之冠；姓氏无论相同或不同，交相成就太平富足；配享祭祀，永远不废祧祭。亲自驻临华美的旌旗之下。亲自赐酒祭奠，一时之间感激之情遍及金貂侍臣。新筑坚固的城防，连绵于山峰之间，十八座城池连接远近郊野，地形俯临川原，并兼有瞭望台。形制特别，重重洞穴坚固；桑苞之地得天地灵气，葱郁森列于千重城堞之间。天险高峻，超过二崤；又调发水衡之力，修治道路，使车马往来于南北，交相往返，张雕弓以备防御。亲自挽弓披甲。亲自收敛锋芒。抚摩彝器，哪里会怕劳苦？在轻纱帐中寻求衣被，屡屡侧身等待；点葛灯披卷阅读，几乎燃尽灯油。降…… 原本默默相对。神圣的功业盛大可观，见到万物便更加钦敬。节俭的德行崇高，胜过百战所取得的山河。我仰慕之情深切。亲自提着三尺长剑，剪除蓬蒿。群臣行列肃穆，听着玉珂鸣响。崇政殿祥瑞开启，紫色宫殿巍峨。仰望云日而来，欣喜于土地相近。在捧接诏书之处行拜礼。恩典深厚；十亭、二木期无……；万国和千官都歌颂有……；欢喜兴盛之时，更看见歌唱。世代的德业繁盛，曲……遍布。銮坡。秋季庄稼像云一样丰盛，装满篝车。玉辇经过，眷顾物产丰美之地；勤于洒扫里巷，屡次蠲免减征，恩泽延及桑麻。储粮达到千箱以后，丰收之年屡次到来；用四鬴来计量。恩泽广泛施加，总而言之成为…… 开创基业，崇尚努力耕作；《豳风》般的图画铺陈…… 上天的奇花。威武整齐的军服队伍，效法军旅行列；文雅整洁的儒生，迎候在道路两旁。景福一时降临，歌声唱到丰衣足食。造就人才，千古以来都仰望其文章典范；分…… 颁赐大府，兼以重金，再次行礼捧受。天家赐下束帛，将…… 文治。武功达到极盛，盛大地发扬光大。谋略和功烈得以继承。光辉相继。四方道路上的歌声纷杂相连，与箫笙和鸣；老幼相扶，迎候…… 翠色旌旗之下欣喜祝颂多福，福寿绵延后世；甲……欢喜接受十赉之赏，歌咏《由庚》，箱中充满洁白精米和浓酒。恩惠广布，从箱中取出；有文采的细绢温暖如日，晴朗安乐，受到利益供养，安然承受。祖先的德泽无边无际。寿域之内庆贺百姓繁衍生息。金色台阶、银色铺饰，排列着彩绘的门；这是旧宫遗留下来的制度法式。清宁宫在凤凰楼以北，紫色仙云缭绕；山海关在东方。御气呈青色，正当午夜；清禁之中一轮月亮高悬。中天有双阙，上垣星辰环绕；考察宫室规模，宏大至极；五日…… 内心依恋…… 显赫光明的神灵。卿云与晨露仿佛凝结成珠。圣明的文辞联翩而来，玉字登临雷雨之间。治理谋划彰显出秩序，星云交错灿烂；祥瑞同样称美，正直而能监察夏…… 遗留的谋划深远，岂能与横汾的风雅韵事相比？夸耀四次，朝…… 陵寝建成四帙，朝觐…… 光辉流传万年。奉敕敬谨承受。检阅射礼的前期准备，在营门中选取最优秀者；三组射手相对而立。侯国之风传承旧俗，保存着桓…… 训示先代的典范，验证……，温柔地对待往年…… 天弓威震朔漠；每年举行大狝，在深秋试猎，猎获禽兽以充实厨房，并把甘美食物分给侍从。都承蒙…… 宴饮赏赐丰厚。三枝五叶，挺立如林；精气蕴藏，岁月深厚。遍地霜华，清晨吹哨逐鹿；漫天雪浪，夜间登上鱏壤。土地胜过五沃之地，尤其适宜谷物生产；甲于中原，应该进贡美玉。于松花江上采得五…… 帝鸿的墨海，适宜临摹。江上的光华遥远，田地辽阔，远在天南；祝…… 承受装在筐中的福礼，送达匣函。晋见之日，康侯情意恳切；如云…… 和乐的宴饮，恩泽深厚长久；早已知道海岛水边…… 恩德光辉普遍润泽，又捧受…… 奎章的祥瑞光彩蕴含其中，曾经是…… 神圣的谋略亲自最终确定；三田渡口收起霜刃。重重城池。羽饰仪仗排列森严；在朔月…… 回转马嚼，选择吉日向东眺望。寝园仍然陈设酒爵祭奠，向北瞻望。汤殿忽然回转帷幨，云霞灿烂之处…… 宫殿遥远而……；把秸草输送给余下的茅屋，沾受恩泽，正好遇上六花飞雪。上天告示丰收，正好遇到…… 二更时分省视铜签。连年…… 宫禁附近。赏赐使官阶尊崇，两次陪同出游和护驾。凤旗密集而庄严，深感惭愧未能辅佐文治；应和歌咏，还蒙允许。云……恭敬地思念。仁孝的馨香传达四方，恭敬地记识…… 神灵与人，上下相通和谐。《清庙》歌辞写成，一同拜手行礼。万年美好的颂歌，仰面拆阅书函。《钦定盛京通志》卷一百二十四。《史部·地理类·都会郡县之属·钦定盛京通志》。钦定《四库全书》。《钦定盛京通志》卷一百二十五。国朝艺文【十】。诗【六】五言排律 钦定《四库全书》钦定《盛京通志》卷第一百二十五 本朝艺文【十一】诗【六】五言排律