钦定盛京通志卷四

译敕谕 谕令礼部【康熙九年】太祖高皇帝创建宏图大业，开始振兴盛大的国运。太宗文皇帝大力拓展伟大基业，宏大的事业得以发展，等到 世祖章皇帝大力彰明功德、统一天下，便想亲自前往 太祖 太宗的陵墓；因为天下已经统一，便准备前往告祭，以表达孝思，但因盗贼尚未平定、军队频繁出动，只得暂时停止前往拜谒。朕以微薄之身，承继宏大的基业，上承托赖 祖 宗隆盛的福佑；天下已经平定，盗贼平息安宁，战争停止。每当想到 皇考没有完成的志愿，早晚寝食都不得安宁，本来想先前往 太祖 太宗的陵墓，再前往 世祖的陵墓；于是奉行 太皇太后的慈命，因为 世祖去世十年，还没有能够前往一次 陵寝，所以将在今年八月前往，朕因此恭敬侍从。太皇太后先前往 孝陵举行拜谒，礼仪完成后说要回宫；现在朕想仰体 皇考以前的志愿，亲自前往 太祖 太宗的陵墓，以告知功业已经完成，表达朕的孝思。着令议政王、贝勒、大臣、内阁、九卿、科道各官共同议定，具奏上报。你部立即遵照谕令办理。谕令礼部【康熙十年】朕此前想仰体 世祖章皇帝的遗志，亲自前往 太祖 太宗的陵墓举行祭祀，以告知功业已经完成。此前命议政王、贝勒、大臣等共同议定。议政王等以去年各处多有水灾旱灾，而且时间十分紧迫，所需物品难以及时预备，具题请求暂时停止。如今想到 太祖 太宗创业并垂示后世的功德隆盛，陵墓就在眼前，一刻也不能忘记；去年恭敬拜谒 孝陵，礼仪完成至今已经数月。如果再长久拖延时日，孝敬思念就无法尽情表达，朕心也不得安宁。如今正逢海内无事，想趁此时恭敬拜谒 福陵、昭陵，以告知功业已经完成，表达孝思。这件事关系重大典礼，着令议政王、贝勒、大臣、内阁、九卿、科道各官共同议定，具奏上报。你部立即遵照谕令办理。谕令礼部【康熙十年】朕仰体 世祖章皇帝的遗志，想亲自前往 太祖 太宗的陵墓举行祭祀，以告知功业已经完成。此前命议政王、贝勒、大臣、九卿、科道等共同议定，因为各处多有灾害歉收，暂时停止。如今奉 太皇太后谕示说，朕亲自拜谒 陵墓举行祭祀、告知功业完成，关系重大典礼，应当立即举行，以尽孝思。朕敬谨遵从慈命，拟亲自前往拜谒。拜谒陵墓礼仪应办的各项事务以及所需各项物品，着令各有关衙门迅速准备。你部立即遵照谕令办理。谕令随侍诸臣【康熙十年】朕拜谒 陵墓的心情一直念念不忘，如今得以来到祥瑞发端的重要地方，拜谒 陵寝，以表达孝思。祭礼已经完成，朕心中极为欣慰。这一年九月辛未日，圣祖皇帝驾临 盛京拜谒陵寝，礼仪完成后，文武各官分别获得宴饮和赏赐。召集八十岁以上的老人，赐百姓饮酒，群情 欢欣融洽，因此有了这道谕旨。谕示守 陵总管、副总管等官员：康熙十年 你们主管祭祀典礼，凡是一切祭品，都必须亲自加以防护察看，务必做到诚敬，以符合朕的孝思。谕示户部、刑部：康熙十年 奉天是 祖宗发祥的重地。奉天府、宁古塔等处，除了十恶死罪不予赦免之外，凡是已经审结和尚未审结的死罪，一律减等处罚；军罪、流罪、徒罪、杖罪等，一律宽免。自山海关到奉天府所属地方，康熙十年、十一年的正项钱粮，一律豁免。谕示内大臣觉罗武穆纳等：康熙十六年 长白山是 祖宗发祥之地，如今没有确切知晓情况的人。你们前往镇守吉林将军处，选择熟悉道路的人带路前往，详细察看清楚，以便酌情举行祭祀礼仪。你们可以在大暑以前骑驿马迅速前去。谕示礼部：康熙十六年 长白山是发祥的重地，奇异遗迹很多，山神应当加封名号，永远列入祭祀典礼，以彰显国家承受神灵厚重恩赐的意思。该部会同内阁详细议定后上报。当时，觉罗武穆纳等人从长白山返回京城，复命，因此有了这道 谕旨。谕示奉天将军安珠瑚：康熙二十年 如今云南等处都已经平定，天下清平，举行告祭。天地 太庙 社稷的告祭礼都完成后，就在 陵寝举行告祭礼。盛京是 祖宗开创基业的根本重地，朕时时思念，不能忘怀。如今正值天下安宁，朕想亲自前往。在山陵举行告祭以前，朕前往盛京时还没有到 永陵致祭，到现在仍然感到遗憾。如今如果果真前往，就应当亲自经过那里，仰望瞻视祖宗发祥的旧址。你可以秘密派副都统穆泰以及贤能官员，把沿途行进路线、驻跸地点及应办理的事项，从兴京通往吉林的路径详细察看，绘制地图，并从一同前往的章京中选择一名通晓情况的人前来奏报。恐怕实地察看不周全，不能详细记录道路里程和山川情况。因此没有确定日期，未公开明示。如果等确定日期后再商议，恐怕就来不及了。所以秘密谕告你。将军身体可好？谕示吉林将军巴海等：康熙二十一年 如今云南等处已经平定，朕将亲自前往盛京举行告祭。三陵方面，朕想让扈从人员在喂养马匹的空闲时间，察看吉林地方将军应当从何处率领兵丁等候迎接。你们可以与盛京将军商定后办理。再者，出产鱏鳇等鱼的地方，你立即询问清楚。吉林锡特库会同将所需的各种物品，全都准备齐全。因此特意谕告。谕示礼部：康熙二十一年 近年以来，逆贼吴三桂背弃恩德、起兵反叛，扰乱地方，仰赖 祖宗在天之灵，暗中降下庇佑，终于能够奏告荡平，应当亲自前往 山陵举行展祭，以告知成功。此前刚听到捷报时，立即拜谒 孝陵并行礼。如今奉到 太皇太后的慈谕：太祖 太宗的山陵也应当亲自前往祭告。于是命议政王、贝勒、大臣等会同议论。众人都认为此事关系重大典礼，确实应当举行；现在拟定立即前往拜谒。太祖 太宗山陵，应当会同申明昭告，以扩大孝思。应办理的事项以及所需各项物品，着令各有关衙门迅速准备。你部立即遵照谕旨办理。谕示奉天将军安珠瑚：康熙二十一年 详细看过你的奏疏，你所说的虽然是对的，但云南荡平、告成功的大典，不便延迟或中止。朕已与廷臣共同酌议，定于二月十五日启行，日期已经确定；此外另有谕示，都已口头传告给携奏官员。谕示裕亲王福全：康熙二十一年 自从分别以来，忽然又过了二十多天，对兄弟的思念时时萦绕梦寐。初四日已经抵达盛京，山川形势、风土民情，使人深深体会到 祖宗开创基业的艰难，令人遥想而慨叹。春风渐渐和美，想来你的意趣兴致很是舒适。特此问候，不再一一陈述。谕示苏大、敦柱：康熙二十一年 这次上呈 太皇太后的奏启，事情紧要，陈述微薄心意，敬请 圣明鉴察。奏启中说：“从山海关到盛京，水土都很好，野兽多，鱼也鲜美。每当用餐的时候，总是想到不能快马送给您品尝。”

译太皇太后对此深感遗憾。到达盛京以后，朕亲自用网捕得鲢鱼、鲫鱼，设法制作成鱼段后用羊脂浸泡的有一种，用盐腌制的有一种，派人星夜兼程递送。心里希望这两件东西送到时，如果味道仍然鲜美，或许可以稍稍表达一点恭敬之意。山中的野火自然落下的榛实和山核桃，以及朝鲜进贡的柿饼、松子、白果、栗子，一并附上等待 安珠瑚奏启，以及一同前往等语。所进献的物品，连同奏启，一并送到 慈宁宫。银瓶中贮藏的鱼，送到时是否新鲜？要明白奏报。若太皇太后想寄送制成的枣脯，就装入瓶中，封好后送来。因此特意谕告。谕示户部、刑部二部：康熙二十一年 朕承继 祖宗的宏大基业，统治天下，每天都把像养育子女一样抚育百姓放在心上。自从逆贼吴三桂在滇南倡乱，多方煽动，战争持续八年，朝廷内外骚动不宁，仰赖 祖宗在天之灵，暗中降下眷顾保佑，消灭凶恶首领，百姓生活安定，边疆已经平定，因此特意举行普遍祭祀。在山陵举行告祭礼，以告知成功。如今恭敬前往 福陵 昭陵拜谒祭告，礼仪完成。只是盛京是国家开创基业的重地，朕亲自驾临，理应广施恩泽，以表示特别的恩典。山海关以外以及宁古塔等处的地方官吏、军民人等，除十恶等真正的死罪不予赦免外，其余一切已经审结和未审结的死罪，都减等发落；军罪、流罪、徒罪、杖罪等罪犯，全部准许赦免。奉天、锦州二府所属地区康熙二十一年的地丁正项钱粮，一律蠲免；对于官役垫补、包赔等应追缴的银两，查明确实家产已经耗尽的，也一并豁免，以符合朕施惠根本之地、优厚抚恤百姓的至意。谕示敦柱、苏大：康熙二十一年 朕到达浑河、太子河、辽河三河合流的地方，地名牛庄。河水泛滥上涨，乘船渡河。扈从的各人依次等待渡河，趁空撒网，捕得鲢鱼五尾、岛子鱼六尾、鲤鱼四尾、▯鱼四尾、鳊鱼三十二尾、鸭嘴鱼六尾、重唇鱼二尾、中鱼三尾、杆条鱼一尾，共六十三尾。想派人携送过去，又恐怕日子久了变味，所以命令通过驿站迅速递送。你们二人把鱼进呈。太皇太后是否另有慈谕，也请把这些鱼送到时是否新鲜，以及有什么 慈谕，以及这些鱼送到时是否新鲜，都在平常随奏的奏启中详细奏报。为此特意谕告。谕示刑部：康熙二十一年 不久前逆贼已经消灭，天下平定。朕亲自前往盛京，展谒 永陵 福陵 昭陵，以告知成功，并因此巡行边塞，询问民间疾苦。向东到吉林地方，见那里气候严寒，由内地发遣前来安插的罪犯，不能适应水土，难以谋生。想到这些人虽然触犯法律，但既然已经免除死罪，原本是想让他们保全性命。如果仍然把他们投置在穷苦荒远之地，最终还是会倒毙，实在不符合从法外宽宥的初衷。朕心中深感不忍，以后免死减等的罪犯，一律发往尚阳堡安插。应当发往尚阳堡的罪犯，改发辽阳安插。至于反叛案件中应判流放的罪犯，仍然发往吉林地方，令其服差役，不必像新编入披甲的人一样充当奴仆，以彰显朕怜恤民间隐忧、哀怜并保全他们的心意。你部立即遵照谕旨办理。谕示裕亲王福全：康熙二十一年 刚才看到你的来奏，全部知道了。你应当体会朕的心情。这次告祭完毕后，朕巡行疆土，同时举行春搜，正是草木尚浅、野兽肥壮、弓弦干燥、手指柔软的时候；而且当地豺、虎、麋、鹿很多。这种乐趣可惜不能同王一起享受。近来的情况想来很好，特此询问。谕示裕亲王福全：康熙二十一年 分别以来没有多久，麦子将熟的气息迎来秋天，时光渐渐流逝，更加增添思念。每次读到你的来奏，都足以安慰朕的心。这次东巡的典礼，件件都已完成；所经过的地方，无不欣喜地看见太平景象。二十日从盛京回銮，会面可期。特此问候，不再详述。谕示大学士等：康熙二十一年 流徙到宁古塔、吉林的罪犯，朕过去一直不知道他们的苦处；这次拜谒 陵寝到达那里，亲眼看见后，才知道这些人既没有房屋栖身，又没有财力耕种，还受到沉重差役的困扰。何况南方人身体脆弱，来到这里苦寒之地，风气凛冽，必然会倒毙沟壑，远离乡土，音信不通，实在值得怜悯。虽然这些人的罪过是自己造成的，但把他们发往辽阳等处安置，也足以遮蔽他们的罪过了。那里还有田地可以谋生，有房屋可以安居；而且这些罪人即使留在吉林等处，也没有什么用处。谕示户部、兵部、工部三部：康熙二十一年 从前，盛京看守 陵寝以及山海关等城的守城章京员缺，都命令由他们的子弟承袭补任；后来停止了这一惯例，全部由京师补授。近来朕为了昭告成功，展谒 永陵 福陵 昭陵，因此巡视经过的地方，见道路遥远，往返艰难。如果章京员缺全都由京师补授，那么家属迁移，就会成为贫困者的重负。而且把前任章京的房屋田地拨给新补任的官员，导致前任官员的孤儿寡妇无所依靠，不能回京。如果想留在当地，那么田地房屋既已空出，又靠什么谋生？困苦日益加重，朕深感怜悯。今后盛京看守 陵寝以及山海关等处城守章京的员缺，不必从京师补授。着令在他们的子弟中，由所属将军选择贤能者，具题引见，承袭补任，以免除他们往返迁移的痛苦。如果他们的子弟中没有可用之人，另有补授并发往的官员，可以另行拨给田地房屋；前任章京的田地房屋仍然留给其家属，不必拨出，使其孤儿寡妇有所安置。你们三部会同详细议定后具奏。特此谕告。谕示大学士等：康熙二十一年 朕巡幸沿边地方，见到设立界限的地方有许多坟墓毁坏，枯骨暴露在外，朕心中很是怜悯。掩埋尸骨，是王政所重视的事情，可以命盛京将军普遍察看并加以埋葬。谕示将军巴海等：康熙二十一年

译朕驾临吉林地方，访察询问民间疾苦，见兵丁差役繁重，劳苦到了极点。这些情况，在回銮之日，朕已向将军以下直到兵丁晓谕大意，另有专门谕示。朕回到京师后，又反复思考，如果不把各种无益的差徭公开革除，兵丁等人终究得不到好处，也不能真正沾到实惠。比如鹰鹯的窝雏在三月，四月内寻找并捕捉，最妨碍农事，而且没有益处；何况捕得的鹰鹯不懂得呼唤和饲养，难以送到京师，只是白白劳费人力，应当停止。又从八月放鹰，本来是想让它们调习，以便携送；但数年来没有一只名鹰进贡到京师，乌拉地方的兵丁却常常在严冬时节寻找山鸡，人马疲劳，应当停止。再者，围猎是讲习武事，绝对不能废止，也不能没有固定时节：冬月举行大围，腊月底举行年围；春夏则看马匹肥瘦，酌情举行围猎。要让贫苦百姓采取得到禽兽的皮肉，必须预先传明日期，以便遵行；所捕获的禽兽都应分给他们。围猎不整肃的，依照条例惩治；不可动不动就加以责罚，苛刻追求琐碎细节。遇到猛兽，必须小心防御，以人的生命为重，不要导致误伤。又如捕捞鱏鳇等鱼，既然有专门管理此事的锡特库等乌拉兵丁，就应停止其他差役。至于迁移新满洲、采集建造房屋和船只所需的桅木等物，以及侦察巡逻等差役，都属于军务，是驻防官兵专门负责的事务，不可宽免，应照常执行。此外，偶尔派遣大臣、侍卫监督采集东珠、砍伐木材、寻找鹰鹯，并不属于每年固定举行的事务，似乎不至于过分劳累。今后将军以下、领催以上的官员，应当想到兵丁远居边境，没有市场贸易，还要冒着严寒进山采伐木材，妻子儿女汲水劳作，艰辛倍加，应当时时加以怜悯。吉林乌拉的田地和米粮十分重要，耽误农事，关系并非小事，应当劝勉他们，使他们勤于耕种。朕挂念满洲人民的生计，想派人专程前往；但又恐驿递疲敝，所以借笔帖式来奏报此事，特意谕知。谕示副都统郎谈等：康熙二十一年 罗刹侵犯我国黑龙江一带，侵扰虞人，杀害居民。从前曾派兵进讨，没有能够彻底消灭，历时已经很久。近来听说其势力蔓延得更加厉害，经过尼满、恒衮等处，直到赫哲、费雅喀虞人的住处，杀掠不止。你们这次前去，除从京师派遣的参领、侍卫、防军外，命毕勒克图等五名台吉率领科尔沁兵一百名，宁古塔副都统萨布苏等率领乌拉、宁古塔兵八十名，前往达瑚尔、索伦。一面派人前往尼布楚，告诉他们是为了捕鹿；一面详细察看陆路远近，沿黑龙江行围的路线，逼近雅克萨城下，勘察其居住地点和地势形势。估计罗刹断然不敢出战；如果他们拿食物来馈送，就接受后酌量回赠。万一他们出战，暂且不要交锋，只率领众人退回，朕另有谋划。你们回来时，必须详细察看从黑龙江到额苏哩的舟行水路，以及到达额苏哩后，直通宁古塔的道路；还要选择随行的参领、侍卫，同萨布苏一同前往察看。当时是康熙二十一年八月初，俄罗斯所属的罗刹劫掠边境，到这时日益造成侵扰。圣祖派郎谈等前往达瑚尔、索伦，声称捕鹿，以窥探他们的情况，将要发布谕旨告知他们。谕示议政王、大臣等：〔原文数字、纪年保留：二十一年〕 据郎谈等人奏报，攻取罗刹很容易，派兵三千就足够了。朕的意思也认为如此，只是用兵不是好事，应暂缓攻取，调集乌拉、宁古塔兵一千五百名，并制造船舰，发给红衣炮、鸟枪以及操练火器的人，在黑龙江、瑚玛尔两处建立木城，与罗刹对峙，伺机行动。所需军粮，取自科尔沁十旗以及锡伯、乌拉的官屯，大约可以得到一万二千石，能够供给三年；而且我军一到，就立即耕种，不会缺乏粮食。黑龙江城距离索伦村不远，五夜可以到达，中间设置一个驿站；等我军将要到达时，疏浚溪流、修整乌拉，令索伦接济牛羊，这很有好处。这样一来，罗刹不能接纳我国的逃人，而他们的逃人还会接连不断地前来归附，他们自然不能长久存在。命宁古塔将军巴海、副都统萨布苏统兵前往黑龙江、瑚玛尔驻扎。谕示宁古塔将军殷图：康熙二十二年 南方各省的人都愿意前往，到了宁古塔却有很多人不愿去。朕认为你的才能可以任用，所以选拔任命你为将军。乌拉没有别的事务，那里的人只喜欢告发争讼；你到任后应当施行教化，使他们懂得义理，令他们都改过向善。尤其应当爱护养育兵丁，使每个人都得到安置。我军逼近罗刹，必须时常操练，以整饬武备。巴海暴虐凶横而且贪污，不顾惜士卒，致使他们失去安身之处。那些新满洲人都请求寻找主人前来归附，按理应当抚慰安辑，施以教化，使他们能够安定生活。盛京副都统佟宝是一个能任用的人，在乌拉将近一年，对当地情况必定能够完全了解。你到任后暂且留下佟宝一两个月，奏明以后再遣送他回来。谕示大学士勒德洪、明珠：康熙二十三年 你们可以传谕议政王、贝勒、大臣：征战本来不是好事，只有不得已时才使用武力。从前俄罗斯无故侵扰我国边疆，后来又逐渐越界深入。

译我国疆界上的索伦、赫哲、费雅喀、奇勒尔等处的人，都受到侵扰，不能安居。罗刹掠夺他们的家口，收纳他们的逃人，抢夺他们的村落，夺取他们的貂皮。因为他们多年肆意为害，朕曾多次派人晓谕说：“你们无故进入我国边境，任意抢夺，朕有什么困难，不能派大军将你们消灭？只是朕不忍立即杀戮，所以屡次晓谕，想让你们撤回。你们归还我国的逃人，各自居住在本国疆土，彼此贸易，安静无事，以安定生业。”朕多次派人前往，也屡次在来使处发出文书。俄罗斯始终一次也不回报，反而仍在赫哲、费雅喀之地抢夺。为此在爱珲地方发兵，堵截俄罗斯所走的道路。但俄罗斯仍然占据我国边界，不归还我国逃人。如今虽然应当将其消灭，但考虑到用兵本来不是好事，朕只顺应天意行事，将大军推进到雅克萨城下，并把朕的谕旨交给派去的人宣布，告知俄罗斯说：‘多次命令你们退回并归还我国逃人，派使者奔驰送信已有多次。数年以来，没有一次消息回报。你们既不归还我国逃人，反而进入我国境内，侵扰地方，抢掠百姓和妻子儿女，肆意进行，毫不停止。因此派大军前往，堵截你们所走的道路；对恒衮等处的俄罗斯人，准许他们归顺，待他们不死而加以养活。你们仍然不退出雅克萨地方，所以派大军前往征讨。我国军队的威力，难道还不能剿灭你们吗？你们如果毁坏城郭、消灭你们的残余人众，自己就会化为灰烬。岂只是你们，天下俄罗斯所有土地上的人，朕都感到恻隐仁爱，都希望他们安静太平，各自休养生息。所以不忍心把你们立即消灭，才反复晓谕你们：想各自安定生业，共享太平，就应当立即退回雅库地方，以雅库为界，在那里捕取貂皮、收取当地物产，不要进入我国边界，任意妄为。你们若能归还已经收纳的我国逃人，我国也将把逃到我国的俄罗斯人送还给你们。这样边塞贸易就可以通行，大家都能安乐获利，战争也会停止，百姓不会受到侵扰。如果执迷不悟，不遵从谕旨，仍然抗拒，那么大军就进攻剿灭，摧毁雅克萨城，把你们全部诛杀。’可以派人前往，把这些意思明白告知他们。俄罗斯如果果真遵从谕旨，就退回以雅库为界，而我国军队驻扎爱珲；同时在雅克萨地方安置哨兵，使边疆安宁。如果仍然抗拒，就由大军相机行动。如果不这样周密谋划，现在即使攻取雅克萨，我军前进时俄罗斯退却，我军撤回时俄罗斯又进来，用兵就没有停止的一天，百姓也不能安宁。是否应当这样办理？请议政王、贝勒、大臣会同议论，具奏。谕示议政王、大臣等：康熙二十四年 奏疏中没有请求调发禁旅，这是对的。但直隶各省的绿旗兵没有经历过战阵，而且黑龙江火器很多，不需要再增加使用。朕的意思是选择福建投诚、善于使用藤牌的官兵；现在八旗以及安插在山东、山西、河南的人中共有五百名，命台湾投诚左都督何佑等率领前往萨布苏处。所有咨文奏题多半只是支吾应付，借故拖延。估计四月进兵，只会割取田禾，事情必定不能成功。这都是被派往黑龙江的狂悖之人在中间阻挠议论，不想让事情成功。萨布苏出身微贱，却对这些人抱有蔑视，他们不敢违抗。用兵关系重大，应当周密筹划，务求一定取胜。如果谋划草率，又像明安达礼等那样退兵，罗刹就会更加肆意猖獗。应当从京城选一名贤能大臣统领军队前往，等到攻克雅克萨之日班师；再调发盛京兵五百人，替代黑龙江的士兵守城、种地。出征的士兵回来后，也让他们返回盛京种地。所有事务，派户部大臣一员监督办理。所说的早熟谷物，就是内地的春麦；如今我国士兵也多种春麦、大麦和油麦。霜降前六天都可以收获，这样就不会因为出兵而耽误一年的农事。藤牌兵配给马二千匹，带往盛京；盛京各佐领也派马二千匹，按照旧制严格督促饲养喂料，等京城的马匹到达后再替换。向北到玛喇等处所饲养的马匹，都预先准备在齐齐哈尔屯。这一带催促办理，按月抄录，大约可以到达。听说这条道路中间有缺水的地方，难免耽误。如今从盛京到乌拉，再从乌拉经过新设置的驿站，道路直而且近，应当从这里直接到黑龙江。沿途马匹如果有倒毙的，由玛喇用预备的马匹足数补送。这样我国军队的马匹就没有忧患了。藤牌兵丁带着炮弹，有的带十发，有的带二十发上路。军饷方面，士兵每月发二两，官员每月发三两。当时康熙二十四年正月，议政王、大臣等请求下敕给直隶、山东、山西、河南巡抚，命各属选派熟悉火器的士兵共二百五十人，并派贤能官员各四员，准备火器送到京城。到达后，增派他们到萨布苏军前协同攻取雅克萨城，因此有了这道 谕旨。再次谕示议政大臣等：康熙二十四年 用兵不是好事，不得已才使用。过去罗刹无故侵犯边境，收纳我国逃人，后来逐渐越过边界，侵扰索伦、赫哲、费雅喀、奇勒尔各地，使那里不得安宁。他们抢掠人口，劫夺村庄，掠取貂皮，肆意作恶，事情很多。因此多次派人宣布谕旨，又给来使发文书，罗刹竟然不回复命令，反而深入赫哲、费雅喀一带，侵扰更加严重。于是向黑龙江发兵，扼守他们往来的道路。罗刹又像从前一样窃据不退，也不送还逃人，本应立即消灭。如今仰承

译上天之意，大军已经逼近雅克萨城，姑且再传达谕旨。谕旨说：过去多次派人给你们发文书，命令你们撤回人众，把逃人归还我国；你们数年没有回复，反而深入内地，放纵抢掠民间子女，制造混乱而不停止。因此派兵截断你们的道路，招抚恒衮等地的人。罗刹本来可以赦免而不杀，但因为你们仍不离开雅克萨，所以特意派精锐军队前往征讨。凭借这样的军威，消灭你们有什么困难？但天下所有百姓，朕没有不怜悯的，都希望他们各得其所，所以不忍心立即把你们消灭，反复告诫你们：想要相安无事，就赶快退回雅库，以那里为界，在那里捕貂、收取赋物，不要再进入内地制造混乱；归还我国逃人，我国也归还逃到我国的罗刹人。果真如此，边界上就可以贸易，双方安居，战争不再发生。如果执迷不悟，仍然拒绝命令，大军一定攻破雅克萨城，消灭你们。这样宣布以后，罗刹如果果真退回以雅库为界，就在黑龙江驻军，在雅克萨设置侦察哨，使边疆安定。否则，大军就酌情决定进退。不这样先行宣谕，即使现在攻取雅克萨城，我军进攻时他们退却，我军撤退时他们又进来，用兵没有止境，边民也不得安宁。你们详细议论后上报。谕示议政王、大臣等：康熙二十四年 黑龙江的军队在这个月出发，五月中旬可以到达雅克萨城。凡是奏报军机，自雅克萨到额苏哩，经由黑龙江前来，恐怕道路迂回而耽误行程，于是命理藩院侍郎明爱在都尔伯特扎兰特派兵五百人，并酌情征调索伦兵，自墨尔根到雅克萨设置驿站，以便奏报军机，或可避免贻误。明爱往来巡察，发现驿夫缺少粮食，便用索伦所储存的米供应他们。黑龙江以内原来每个驿站设置二十人，应核减一半，并入蒙古兵。如果防古兵五百人过多，再予核减。索伦人效力勤劳，传谕将来加以恩赏，以示鼓励。谕令诸王、大臣等【康熙二十四年】。治理国家的办法，贵在实现长久安定，不能只图一时便利，应当在太平无事时作长远谋划。朕常常竭尽心力筹划，即使当前征讨罗刹一事，表面上似乎不是非常紧要，但所涉及的关系极其重大。罗刹侵扰我黑龙江、松花江一带已经三十多年，他们窃据的地方距离我朝发祥之地很近，如果不迅速剪除，恐怕边地百姓不能安宁。朕亲政以后就留意此事，详细访察当地土地形势、道路远近以及人物性情，因此斟酌确定天时、地利、运输粮饷和进兵的办法，不听从众人的意见，决意命将出师，深入讨伐。然而用兵贵在根据时机行动，变化无穷，只怕各位将领不遵照朕的指授，以致失去有利时机。如今收复雅克萨之地，实现了朕当初的愿望。至于安抚远方外国，关键在于使他们心服，而不在于用威势震慑他们。近来派侍卫关保等到军前，郑重告诫说：‘兵器是不祥之物，战争是危险的事情，古人不得已才使用它。朕以仁德治理天下，向来不喜欢杀戮，你们要严肃告诫将士，不要违背朕的训示。凭我军马精强、器械坚利，罗刹势必不能抵敌，一定会献出土地归诚。到那时不要杀一个人，让他们返回故土，宣示朕怀柔远方的诚意。’ 如今这些都一一奉行了，朕非常嘉奖。又谕令议政王、大臣等【康熙二十四年】。朕认为凡事必须周密详审地筹划，才能取得实际成效，不能轻率行事。从前尚书明安达礼轻率进兵，后来粮饷接济不上，将军沙尔瑚达、巴海等又判断失误，半途返回，遂使罗刹更加骄横，也使索伦、奇勒尔、鄂罗春等人心生疑虑和二心。朕查问他们贻误战机的情形，逐一详细谋划，如今才取得成功。兵法说：‘筹算多的取胜，筹算少的不能取胜’，怎么可以忽视呢？况且用兵贵在神速。此前逆贼吴三桂等叛乱，朕想到岳州是湖广的门户，派人指示要迅速作战，才攻克岳州，随即一面进取四川以分散贼军势力，一面密谕大将军赖塔从广西进军云南。于是各省平定，战争停止，但这也在于各位将军奋勇效力罢了。倘若懈怠疏忽而不奉行，即使有良好的谋略，又有什么用呢？谕令大学士勒德洪、学士麻尔图、图纳【康熙二十四年】。俄罗斯进入我国边塞，侵扰伤害鄂罗春、索伦、赫哲、费雅喀等地的百姓，抢掠他们的家属财物。虽然他们屡次施行凶暴行为，朕不忍立即兴兵交战，所以没有马上派大军征讨。朕多次派使者晓谕俄罗斯，他们倚仗路途遥远，仍然抗拒，反而更加侵扰我国边地百姓，暴行不止。因此派大军直抵雅克萨城，他们因困窘已极，才归降。于是遵照朕的命令，宽免他们困迫之后才投降的罪过，释放他们返回。大军迅速出征，攻破盘踞四十年的俄罗斯，在数日之间取得雅克萨城，成功完成任务。萨布苏从前迟疑停留、不肯进兵的罪过，应一概从宽免罪。又雅齐纳、鄂山本是获罪发遣之人，他们彼此控告的事情，仍应查察议处。如今进剿的官兵十分劳苦，命令他们暂且返回吉林乌拉地方；盛京的达瑚尔兵，酌量派往防守。雅克萨城虽然已经攻取，但防御绝不可疏忽，应当驻扎官兵、长期镇守弹压的地点，此时就应议定。命大学士勒德洪、学士麻尔图、图纳会同郎谈、关保以及议政王、大臣等筹议防守事宜，具奏上报。谕令大学士勒德洪、明珠等【康熙二十四年】。黑龙江的军粮关系最为重要，必须谋求长期充足的办法。你们与议政王、贝勒、大臣等共同详细议定后上报。又派往黑龙江管辖绿旗兵丁的官员太多，兵少而管辖的官员过多，实在没有益处。可以酌量派遣官员，而兵丁更应斟酌减少，以四百人为标准，这样也足够使用，又不至于使军粮过度耗费。况且临近冬季，绿旗兵在那里也没有什么事情可做，可以经过蒙古境内，每一百人分为一队，使他们依次运送，既不需很久就能到达，军粮也不至于浪费。这些事情一并详细议定上报。谕令大学士勒德洪、尚书科尔坤、哈占等【康熙二十四年】。科尔沁十旗今年进贡的牛羊、乳酒、酥油等物，都不要送到京师，全部送往黑龙江供应军士，登记数目后奏报，仍按照进贡的惯例赏赐。这样似乎对兵丁有益，交议政王、贝勒、大臣会议上报。谕令大学士勒德洪、学士麻尔图【康熙二十五年】。

译前些时候大军征讨俄罗斯，攻破雅克萨城，释放俄罗斯人而没有杀戮，使他们活着返回。当时没有一并攻取尼布楚的土地，大概是因为把尼布楚划为边界，规定俄罗斯不得越过尼布楚界限；界外则听任他们捕取牲畜。如今萨布苏等奏报说，俄罗斯又来到雅克萨之地筑城，现在应当立即前往征讨并消灭他们吗？还是暂缓进兵，等黑龙江、墨尔根地方的将士迁家安置以后再进兵更合适吗？命议政王、贝勒、大臣以及参加征讨俄罗斯之战的朋春、佟保、班达尔善、郎谈等共同会议上报。谕令大学士勒德洪、明珠等【康熙二十五年】。锦州、凤凰城等地方人口稀少，有不少荒地，可以按照墨尔根、黑龙江耕种的办法实行，交给所属官员办理。谕令大学士勒德洪、明珠等【康熙二十五年】。前些时候派部员从吉林乌拉到黑龙江，组织蒙古、锡伯、达瑚哩、索伦等人出力耕种田地，谷物大获丰收。百姓的粮食关系极其重大，来年仍派先前负责种田的官员，组织蒙古、锡伯、达瑚哩、索伦等人出力耕种。郎中博奇负责监管的田地，比各处收获都多，足以供应驿站人役的口粮，又积存了多余的粮食。博奇效力比众人优异，应记入档册；这次派去的各员可以互相调换所管地方，轮流监督耕种。博奇如果再次获得大丰收，再议定给他叙功。谕令大学士勒德洪、明珠【康熙二十六年】。雅克萨地方的官兵中，乌拉、宁古塔的兵可以返回爱珲城，盛京的兵可以返回墨尔根地方，并命令他们屯驻在那里，休息马匹，过冬。这件事由议政王、贝勒、大臣会同详细议定上报。谕令大学士勒德洪、明珠【康熙二十六年】。黑龙江官兵的口粮关系极其重大。历次转运的米数，以及黑龙江、墨尔根地方接续种植的米数，都应加以查明；还应从盛京等处大量运送粮米，作为长远有益的谋划，这些都应周密筹划。又发遣到那里、游荡无事的人很多，他们的口粮应当怎样酌情供给呢？过去到黑龙江一带，那里是直接相通的大道，往来运输绝不会稍有阻滞。像蔡毓荣等巨富之家以及富裕人家，一概发给口粮，实在不妥。应把那里的汉军全部查出，令其披甲当差；游荡无事的人，可以分别设置官庄，广泛开垦田亩，使他们有固定产业。命户部、兵部选派贤能司官，迅速前往逐一查明，抵达后确实议定具奏。谕令尚书鄂尔图、郎中伊尔克图、温保【康熙二十六年】。黑龙江是极其重要的地方，兵丁的劳苦，朕没有不知道的。从前俄罗斯占据达瑚哩、索伦等地，侵扰边疆，将近四十多年。后来我们准备充足军粮，长期驻守黑龙江，以此困逼他们，俄罗斯才窘迫归顺。如果粮食储备不足，就会像沙尔瑚达、塔海等人出征却不能成功一样。朕费尽心力筹划，从盛京等处转运粮食，并命令把当地种植的米谷充分积存；可是大臣、官员都不考虑节省，滥发给无用之人，做事苟且草率，妄图把军粮储备耗尽，这样势必只能撤回那里的人。一旦我方官兵撤回，俄罗斯的大队人马也未必能一同前来；但他们或一两人、或十多人，陆续聚集在黑龙江、松花江之间，修筑木城，占据当地，那么我方就很难夺取，俄罗斯反而成为守城之兵，而我军成了客兵。如今我们只要多储粮食，长期驻守官兵，就能以逸待劳。这样俄罗斯即使屡次小规模来犯，也绝不可能成功；如果想大队侵入，他们的粮食又怎么运送得来呢？如果不让军队长期驻守黑龙江，那么松花江、黑龙江以外居住的百姓就难以安居。你们都是经过选择派遣的，必须竭尽心力，务必谋求长久充裕的办法，详细筹议；这只是一次行动，也不必再派别人去了。谕令奉天府尹王国安【康熙二十八年】。奉天是根本重地，如今听说游民很多，从事农业的人很少，一遇旱灾水灾就难以补救。今年大旱，朕派赛弼汉到奉天各处，把浪费米粮的酿酒等项目全部禁止。你到那里后，应劝导百姓从事农业，严查地痞和游荡无业之徒。奉天田土中旗人、民人的界限早已丈量清楚，原打算把旗下余地交给庄头，等满洲人口繁衍时逐渐分给他们耕种。近来金世鉴奏请把旗下余地都给百姓耕种并征收钱粮；即使把这些田地给百姓，所能征收的钱粮也有限，他的见识为什么这样浅陋？如今已经另派官员前往丈量，虽然这是当地户部的事务，你在地方上也必须共同认真查察，永久确定条例，不要忽视。谕令户部【康熙二十八年】。盛京地方今年大旱，米粮没有收成。听说兵丁现在买米吃，朕对此深切忧念。命户部侍郎阿山乘驿站快马速往，与盛京各部大臣共同查明情况，估算一年所需粮食，命内务府官员到庄上取出所有存米，分发给他们，使大家均能得到实际的好处。【当时为康熙二十八年十月辛巳，户部议覆：盛京、辽阳等处屯庄所种田地，因大旱和霜灾，米谷没有收成，应免除其应纳的租税；移文盛京户部详细计算所需米数，采买粮食赈济，因此有这道谕令。】【谕令】。谕令户部【康熙二十九年】。盛京兵丁全靠南方田地的耕种收获以及每月发给的粮饷来维持生活。去年盛京庄稼歉收，贫困兵丁连饭也难以吃饱，曾把所有屯粮发放赈济。近来正值战争兴起，派一等侍卫齐兰布前去调集盛京兵丁，随即发布谕令防告他们：没有马匹的，发给官场马匹；没有行军粮的，发给庄屯粮米。官兵踊跃迅速出征，仓促之间置办了一切军装，于是领取了明年二月应发的俸饷，又预支五个月的钱粮，按期出发。等到与厄鲁交战时，噶尔丹败逃，盛京官兵虽然没有实际接战，却奋勇同仇敌忾，实在值得嘉奖。如今如果把预支的俸饷再行扣还，贫困的兵丁必然生活艰难，朕对此非常怜悯。预先发给的明年二月应支俸饷和增发的五个月钱粮，命令免于扣还，仍照常发给俸饷，以表示朕爱护将士、体恤疾苦的深意。你部立即遵照谕令办理。谕令内阁【康熙二十九年】。

译在边外捕盗时被杀的人，发给防身价银；受伤的人，发给创伤抚恤银。守卫关口的章京、守备、把总等官员以及军士，都勉力效劳，也一并赏赐。可以谕令兵部办理。谕令大学士伊桑阿、阿兰泰【康熙二十九年】。盛京军士都能拉开强弓，但当地虽然有弓筋和弓弦，向来没有牛角，所以军士难以得到良弓。盛京既有弓筋、弓弦和工匠，而户部库中现存牛角，今年就发牛角二千对运到将军公署，由将军等监督制弓，分发给军士。从明年开始，每年发往盛京牛角一千对，将军照办即可。谕令内阁【康熙三十年】。黑龙江军士以及船户、人役，仅靠每年耕种所得的谷物尚且不够供给，如果将此作为定例，每年都发给，而储存的谷物有限，遇到需要用米的时候，必然会缺乏。派户部一名贤能的司官，会同黑龙江将军、副都统，详细议定应当如何核减发给数额，奏报上来。谕令大学士伊桑阿、阿兰泰，学士迈图、锡安、南塔海、傅继。祖【康熙三十年】。盛京有官屯五十所，沿边丁壮设置屯二十五所，原拟迁移到乌拉。想到这些庄屯以及沿边丁壮在那里居住已久，已经形成聚落，如今突然命令迁移，这么多的人户必然产业荡然无存，遭受困苦劳累。无论留在盛京，还是迁移到乌拉，都是公家的屯田，所缴纳的赋税相同。朕的意思是，这些庄屯应停止迁往乌拉；每年派兵丁三百人耕种，或者一年用乌拉的兵，一年用捕牲的人，轮流耕种，也可以积存粮食。这件事关系重大，命学士麻尔图乘驿站快马前往盛京、乌拉，令将军、副都统、各部堂官都说明朕的意思，征询他们的意见，详细议定后回奏。谕令大学士伊桑阿、阿兰泰，学士迈图、锡安、博极、傅继祖、王。国昌年遐龄【康熙三十年】。黑龙江、松花江接壤的地方，附近居住着根奇勒等姓氏的人，其中有些人符合中原所说的可以披甲服役者，应酌情令他们披甲驻防，派满洲兵八十人到那里教练训练。齐齐哈尔地方，可以从索伦、达瑚哩人中酌情令其披甲驻防，派满洲兵二百人到那里训练他们。他们居住地附近的人也乐意披甲服役，这样既没有远迁的痛苦，也不至于需要供应远途的粮食。可以把此事询问都统巴海，并命理藩院召集议政诸臣共同会议上报。谕令尚书库勒纳【康熙三十年】。黑龙江最东北的地方，日出、日落都接近东北方向，所以黑龙江的夜晚很短，太阳落下后天也不太黑。谕令大学士伊桑阿、阿兰泰等【康熙三十一年】。将军萨布苏、佟宝等奏请，驿站缺少壮丁就按数额补充；没有妻室的，给他们配妇人以供驿递使用；再增加壮丁、马匹牲畜和钱粮，一并添置，这样驿站就不至于困敝。朕认为驿站困敝，都是因为你们这些将军不节省徭役，不简省事务，凡是与要务无关的事情也一概命人驰驿并加以勒索所造成的。即使添置驿丁、增加钱粮，如果不务求简省，最终又有什么益处？况且所需妇人数量很多，临时取得，哪里能够得到？你们在当地，难道已经查明了缘由，或已有成算吗？可以敕令将军萨布苏、佟宝等议定如何减少徭役，避免驿站衰败；驿递所缺的男女，从哪里补充，也要会同盛京将军确实议定后报告户部。谕令户部【康熙三十二年】。今年盛京粮食歉收，粮价很贵，明年春夏恐怕粮价更加昂贵，必然造成困窘，但现在还不能确定。运粮的地点也要预先议定。从盛京、锦州乘海船前往山东，水路很近。今年山东地方年成丰熟，等明年冰融之后，命盛京户部侍郎亲自从海路前往山东，会同山东巡抚，将附近地方的米粮尽量发运，经海路运到三坌河，赈济并平价卖给没有粮食的人。谕令户部【康熙三十三年】。盛京等处去年庄稼歉收，粮食非常艰难。听说今年收获也不丰盛，米谷仍然昂贵。如果价格日渐上涨，兵民的生计恐怕会陷于困乏。盛京等处关系紧要，朕心中时常深切忧念，应预先加以筹划，采取什么恩恤办法，使各自能够维持生活。命派部院堂上官一员前往，从披甲兵到工匠、服役人员等，凡有能力却不能糊口的，查明人户数目，造册具奏。你部立即遵照谕令办理。谕令内阁【康熙三十三年】。黑龙江、墨尔根、博尔多等地，官员、兵丁与索伦、达瑚哩人帮助耕种，已经有些年头了。如果仍像以前那样相互帮助劳作，官员、兵丁以及索伦、达瑚哩人都会因此劳苦。这几年所种的谷物，如果已经足够备用，那么可以停止集合众人共同耕作。命将军萨布苏详细议定具奏，并派一名笔帖式前往。谕令内阁【康熙三十三年】。盛京原有运送粮食的船一百艘，实在是有用的器具，应当保留预备，遇到缓急情况，益处很多。盛京工部无故奏请废弃了它们，今年从山东、天津运来的米，因为缺少转运船，终于导致延误。盛京工部堂官、司官，命该部严加审讯，议定罪名，具奏上报。谕令大学士伊桑阿、侍郎珠都纳、副都统齐兰布、学士嵩祝。户部郎中鄂奇等【康熙三十四年】。副都统齐兰布等从盛京回来，奏报说：‘今年盛京大旱，麦子、禾稼没有收成，米价大幅上涨。虽然市场上有卖粮食的，但穷民没有力量买米，因此陷入严重困境。盛京是根本重地，可以命珠都纳、嵩祝、鄂奇等乘驿站快马迅速前往，会同盛京将军、副都统等大臣详细查察贫困者。从去年海运来的二万石米中拨出一万石，计算人口分发，使他们能够吃到秋收。分发这一万石米后如有剩余，就按平价出售，兵民都能得到好处。其他地方有报告缺粮的，也派城守尉、部员中的贤能者前去分发赈济。如果二万石米不够分发和出售，立即奏报。’ 谕令户部【康熙三十四年】。

译盛京地方连年荒歉，粮食艰难，朕心深切忧念。本来想巡行那里，询问百姓疾苦，广施恩泽；如今虽然停止东行，但当地贫困的兵丁仍然盼望朕亲临，因此应当仍然加以赈济抚恤，以帮助他们维持生活。应当怎样加恩，你部议定具奏。又盛京兵丁两季的钱粮还有没有支领，过去兵丁常常因此借贷，以后按月发给。今年秋禾听说收成不很丰盛，恐怕生活渐渐困难，从今冬到明年秋季，应当怎样赈济才不致失去生计，共计需要多少粮食，命盛京将军、副都统会同盛京户部侍郎查明，详细筹划后奏报。谕令大学士伊桑阿、阿兰泰【康熙三十四年】。雅克萨等地向来出产上好的貂皮，近年来不断捕捉，几乎已经稀少。如果因为貂皮不合等级就治罪，那么官员只是白白受罚，而上等貂皮实际上也无法得到。从今以后，额定数目既然已经足够，即使貂皮不合等级，也免除处分。命户部、理藩院、内务府会同移文给黑龙江将军萨布苏，仍由他议定后具奏。谕令内阁【康熙三十四年】。盛京将军等上疏请求发给米粮，只说到兵丁，陵寝上执事的人等以及广大百姓，却没有提到他们；他们也都是朕的子民，你们也可以会同将军查明，一并分发。若海运的米明年能够运到盛京，兵民才可以没有忧虑。谕令大学士等【康熙三十四年】。这份奏疏实在太疏忽了。马甲中也有家口少的，步甲中也有家口多的，若一律按甲等发给，怎么可以？明年海路运米能否全部到达，不能预先确定；即使盛京田谷也难以预先确定全部收成。凡事必须设法周详筹划，怎么能拘泥于固定议定呢？把这份奏疏发回，命令查明人口后分发。【当时为康熙三十四年九月丁丑，盛京将军公绰克托等上疏说：关原等处马甲每月发米二仓斛，步甲每月发米一仓斛；如今仓米不足，等明年海运米粮补给，因此有这道谕令。】【谕令】。谕令大学士等【康熙三十四年】。开原等处要分发米谷给兵丁，如果等候按程序查验，必然耽误时日，兵丁可能陷入更严重的困境。命珠都纳、嵩祝前往，查明不能维持生活的人口数目，一面分发粮食，一面具题上报。谕令内阁【康熙三十五年】。黑龙江、吉林乌拉地方连年歉收，可以移文盛京将军，命令整修船只，依照从前噶尔图运粮的办法，把盛京仓储的米谷用当地人的力量运送五千石到莫尔浑伊屯地方储存。谕令大学士等【康熙三十五年】。从天津海口运米，只用新造船和商船转运，尚且担心船只太少，应派人到福建将军、督抚那里劝告从事海运的商船，使他们前来贸易。到时用这些船运米，仍然给付雇船费用。船上装载的货物，只收正税，一概免除杂费。为征取这些船只，命各部院衙门各派贤能司官、笔帖式一员，乘驿站快马前往。【当时为康熙三十五年二月，内阁学士陶岱前往盛京赈济，奏请从天津海口运米到盛京。】【盛京因此有这道谕令。】谕令户部【康熙三十六年】。朕先前到宁夏时，黑龙江将军萨布苏曾奏报，他那里收储的粮米有三万多石，因年代久远逐渐腐朽。与其堆积腐烂，哪里比得上分发出去发挥作用呢？而且发放陈粮可以补充军粮，换入新粮也便于储存，应当按照他的请求办理。【当时为康熙三十六年九月乙巳，黑龙江将军萨布苏上疏说，沿河被水淹的十八庄，应计算其人数，把黑龙江储存的米粮分发给他们，因此有这道谕令。】谕令内阁【康熙三十七年】。乌拉、宁古塔、吉林、黑龙江等地的新满洲人中，曾经授予官职、后来因年老多病而免职的，已经按照原来官职的品级发给俸禄供养。对于这类免职官员，如今让他们的子弟承袭替代，那么任职可以得到合适的人选，俸禄也不至于白白耗费。命兵部逐一详细查察，具奏上报。谕令户部【康熙三十七年】。盛京是 列祖创业的地方，朕前往拜谒祭祀陵寝，询问民间疾苦。承德等州县今年田禾没有全部成熟，应该加以恩恤，应征收的米豆一概免除。你部立即移文该府尹，遍告街巷百姓，使家家户户都知道，务必让他们平均得到实际好处，以符合朕爱护百姓的心意。【此句与上一句语义相接，原文句读或有脱接。】谕令内大臣等【康熙三十七年】。开国辅佐国运的功臣扬古刹、费英东、额亦都三人，效力十分值得嘉奖。这三人的墓，朕要亲自祭祀。在祭祀昭陵的日子，朕亲自前往墓前奠酒；其余各位大臣的效力，也都值得嘉奖。康熙三十一年曾经祭奠过的，照以前的仪式举行。颖亲王萨哈璘、克勤郡王岳托等人的墓，各派大臣前往致祭。【当时为康熙二十七年十月戊午，圣祖驻跸。】【盛京因此有这道谕令。】谕令福善等【康熙三十七年】。太祖、太宗开创国家、奠定都城，你们的祖先曾经辅佐他们；他们的功勋劳绩，你们未必都详细知道。朕近年来查阅实录，知道你们的祖先在开创时期功绩显著，实在值得嘉奖。朕既然亲自前来拜谒 陵寝，就一定要亲临你们祖先的墓前奠酒，你们不必再上奏请求。【当时，扬古刹、费英东、额亦都的子孙公福善等上奏说。】【圣驾想亲自到臣等祖先的墓前奠酒，臣等惶恐万分，恭请停止此行。圣祖于是有这道谕令。】谕令大学士等【康熙三十八年】。黑龙江地方连年歉收，命令把乌拉储存的米粮运到墨尔根、齐齐哈尔地方备用；如果那里有可以引水种田的地方，命能耕种的人前去教导，交给有关部门议定施行。谕令大学士等【康熙三十九年】。俄罗斯地方遥远，偏处西北海边，但非常诚敬。噶尔丹困窘求救时，俄罗斯曾拒绝而不答应。从前派人划定边界时，俄罗斯就献出尼布楚以东作为界线。尼布楚等处原来是布拉特、乌梁海各部落的土地，他们都住在森林中，以捕貂为业，人们称他们为‘树中人’。后来俄罗斯强盛起来，于是兼并了他们，已经有五六十年了。远方的人归服王化，划定疆界并献出土地，出于忠诚，仅此就应当加以体恤。【当时俄罗斯派人进呈奏章，因此有这道谕令。】谕令吉林将军扬福【康熙四十四年】。

译这件事不准实行。朕多次把太仆寺的场马以及茶马赏给京师兵丁和各处驻防兵丁，所以兵丁没有赔偿马匹的苦处。历来考察宋、明时期，曾经议论马政，但都没有好的办法。牧养马匹没有比塞外更好的地方，朕在塞外的场马如今已经繁殖到十万匹，牛有六万头，羊达到二十一万只。如果把这么多马匹、牛羊赶到京畿附近牧养，每天花费万金也不够。因此选择塞外水草肥美的地方放牧，所以一点也不耗费军饷，而马畜自然繁殖。此前巡行塞外，看到马畜遍满山谷，连续行走八天，仍然络绎不绝。【当时为康熙四十四年闰四月乙未，扬福请求拨用吉林乌拉、白都纳等处的库银买马，供给兵丁牧养，因此有这道谕令。】谕令大学士等【康熙五十年】。天上的度数都与大地的宽广相吻合。按照周代的尺来计算，天上一度就是地面二百五十里；按照现在的尺来计算，天上一度就是地面二百里。自古以来，绘制舆图的人都没有依照天上的度数来推算地面距离，所以差错很多。朕从前特意派遣善于计算、长于绘图的人，把东北一带的山川、地里都按照天上的度数推算，详细绘制地图。根据地图来看，混同江从长白山后流出，经船厂、打牲乌拉向东北流去，在黑龙江汇合后入海，这些地方都属于中国。鸭绿江从长白山东南流出，向西南流去，经凤凰城、朝鲜国义州之间流入海中。鸭绿江西北是中国地方，江东南是朝鲜地方，以江为界。图们江从长白山以东流出，向东南流入海中。图们江西南是朝鲜地方，江东北是中国地方，也以江为界。这些地方都已经清楚，但鸭绿江、图们江两江之间的地方，了解得还不明确。于是派部员二人到凤凰城查问审理朝鲜人李万枝的事情，又派打牲乌拉总管穆克登一同前往。他们请求训示时，朕曾密谕说：‘你们这次前去，也可以查看当地情况，同朝鲜官员沿江向上行进；如果是中国所属地方可以通行，就和朝鲜官员一起在中国所属地方行走；如果中国所属地方有阻隔不通的地方，你们就都在朝鲜所属地方行走。趁此机会一直走到最尽头，仔细查看，务必把边界查明后奏报。’想来他们已经从那里起程前往了。这次当地的情况或许可以查明。谕令大学士等【康熙五十年】。先前派打牲乌拉总管穆克登等查看凤凰城至长白山的边界，他们已经把查到的地方绘图呈上。由于道路遥远、水势太大，所以没有能够到达指定地点。命令明年春天冰融时，从义州乘小船逆流而上，到不能通行的地方，再令他们从陆路向图们江方向查去。但道路遥远，万一中途有阻碍，如今朝鲜人的供应事宜，应把这一情况告知有关部门，由有关部门晓谕来朝的朝鲜国官员，并将文书交给他们带回朝鲜王。谕令奉天府尹郝林【康熙五十三年】。盛京旗人和民人杂居，命案很多。你必须亲自遍历所属地方，诚心教导百姓。不要说这里不是可以久任的地方，就把事情推给将军。国家各部设置一个官员，就有一个官员的职责。做官的人应当立志尽职，兴起教化，进行一番整顿，这样才不辱没自己的职守。钦定《盛京通志》卷四 《史部·地理类·都会郡县之属·钦定盛京通志》钦定《四库全书》钦定《盛京通志》卷五 圣制【五】圣祖仁皇帝御制诗文 碑颂 祭文 记 诗