钦定盛京通志卷八

译敕谕【一】谕告总理事务王大臣【雍正十三年八月二十七日】：据署理盛京工部侍郎七克新奏称，今年六月十三日山洪暴发，泛滥溢出。福陵石堤，臣亲自前往，恭敬谨慎地验看，见石堤坚固，不必补修。至于石堤前的平地被水冲刷，又有引河坝西面的河岸冲开一段，以及石堤背后修筑的工程，也被水冲刷，应该恭敬谨慎地修理，等等。朕认为…… 福陵工程关系风水，十分重大；从前…… 皇考特意命平郡王前往，防同该将军等督率各员修理。如今所筑土堤有冲刷的地方，或许是从前修筑时没有妥善合宜，或许是当日办事的工员没有完全按照平郡王的指示修得坚固，或许是数年以来没有每年加以修筑并妥善防护，这几种情况都无法确定。现在既然被水冲刷，就应当恭敬谨慎地修补，以资巩固。着派王子一人和大臣一员，带同善于察看风水的人前往，勘察地势，估定应修工程，防同该将军及盛京工部立即核算工程、恭敬谨慎地督修；并将从前经手、熟练的工员酌情带往，分别委派协助办事。再…… 永陵堤工也略有被水冲刷的地方，着派出的王、大臣等一同…… 并前往查看，恭敬谨慎地修补。谕告总理事务王大臣【雍正十三年十一月二十五日】：奉天…… 陵寝每年的祭祀典礼，关系重大，按照旧例只派侍郎行礼。朕认为，世代恩泽虽然久远，但祖宗血脉一脉相承，必须由子孙轮流奉行明洁的祭祀，然后精诚才可以感通神灵。今后应当从宗室中派三位公爵前往举行祭祀礼仪。至于他们应当立即居住在奉天，还是应当每年轮班派往，着总理事务王大臣防同各旗王公等共同议定，具奏。谕告总理事务王大臣【乾隆元年正月二十八日】：朕恭敬拜谒…… 祖陵，恭敬瞻仰…… 殿宇的规模宏大整齐，安妥奉祀之处十分显明。只是屋椽、栋梁和朱红彩绘，经历的年头已经很多，似乎应当…… 重新加以彩饰，以整肃观瞻。但是…… 陵寝关系重大，应当详细考察典章制度，恭敬谨慎地酌情议定，然后才可以举行。朕想到祖宗福禄绵长，为万年基业留下福泽。山陵和庙宇的形貌…… 祖宗的神灵凭依于此，作为子孙，应当按时修缮，或许足以表达孝敬追思之情；如果按照典章制度应当…… 举行，就应当追念远祖、尊崇先人，情谊理当同样恳切。永陵 福陵 昭陵的殿宇，也都应当一体修缮。着总理事务王大臣恭敬谨慎地议定。具奏。谕告总理事务王大臣【乾隆元年九月十三日】。发往黑龙江、宁古塔等处充当披甲人为奴的罪犯，原本是叛逆以及强盗减等者。这些人罪恶重大，宽免死刑，发去为奴，已经属于法外的仁恩；而他们凶恶成性，仍然再次犯法，因此定有听任其主人打死而不追究的条例。可是听说各处披甲人等，竟有图谋占有这些罪犯的妻女，欲望不能满足，便因此杀死他们的，也有曾任官职、具有生员或监生身份而同样受到凌辱的，完全不加区别，实在令人怜悯。着各该将军等查明现在为奴的罪犯中，曾任官职以及出身为举人、贡生、生员、监生者，一律免除奴籍；就在戍所另行编入该旗、该营，令其出户当差，并张榜晓谕披甲人等，使他们彻底改掉旧习。如果仍有图谋占有罪犯妻女、因而导致其死亡的，查出后仍依法治罪。但为奴罪犯也不得捏造言词、挟制其主人。今后法司定案时，除真正反叛及强盗免死减等的罪犯外，职官、举贡、生员、监生等出身者，有罪应当发遣的，不得加以奴籍。至于字样如何分别、条例如何制定，着该部详细议定具奏。谕告总理事务王大臣【乾隆元年十二月初七日】。朝鲜归顺我朝，恭谨履行藩属封国的职责，世代恭敬谨慎。过去八旗台站的官兵每年二月、八月间携带货物前往中江，与朝鲜进行贸易。朕认为，旗人等只有看守、巡查的职责，原本没有时间贸易，而且也不熟悉贸易事务。远方之人来到边境，恐怕会导致耽搁等候，多有不便。今后由内地商民与朝鲜国人贸易，即令中江税官切实稽查，务必公平交易，不得勒索刁难、滋扰商民，以表示朕优待远人的至意。该部并将此事传谕朝鲜国王知晓。谕告内阁【乾隆三年八月二十五日】。今年直隶各州县收成有丰有歉，米价不免稍贵，而奉天、山东两处年年都获得丰收。历来邻近省份必须使商贾相互流通，以丰收之地救济歉收之地；这样，需要粮食的人能够得到粮食糊口，出售粮食的人又可以借此谋生，实在是两全其美的办法。但奉天、山东都靠近海滨，地方官吏因为一向有禁止粮食出洋的条例，不肯任凭民间便利行事。因此特意颁布谕旨：奉天、山东沿海地方的商贾，如果愿意从内洋运米到直隶出售，文武大员不得禁止。但在放行商贾米船时，该地方官应发给印票，并行文通知直隶总督。沿途巡海官弁也要不时加强查验，不得让米船私自驶入外洋。米船抵达天津后，查验米粮完毕，直隶地方官发给回照，并行文通知奉天、山东两省，使米粮流通，以符合朕体恤百姓疾苦、一视同仁的心意。该部立即行文通知奉天将军、府尹及山东巡抚知晓。谕告内阁【乾隆三年九月十八日】。奉天所属旗民之间的交涉案件，查照旧例，先由地方旗民官汇总具报案情，申送刑部审查拟定。但奉天所属地方远近不一，需要对质的犯人大多受到牵连，刑部提审、驳回查核，往返道路耽误时日，拖累无辜，弊端很多。地方官亲自接近百姓，驻扎在本地，平日熟悉人情，临时也容易访查。如果令旗民官在就近处会同承审并定拟，只把有罪犯人解送刑部复讯定案，其余一切受牵连的对质之人，在审明之日立即释放，那么犯人既免受拖累，案件也能迅速结案。但府、州、县距离远近不一，其余地方的旗民官如何会同审理、可以制定为成例并永久遵行，着奉天将军、刑部侍郎、府尹会同详细查核、议定，具奏。谕告内阁【乾隆四年九月初六日】。朕奉…… 皇太后的懿旨，想要叩拜谒见…… 祖陵，以表达诚挚之意。朕奏称奉天道路遥远，而且等到一两年以后；今年请先谒见…… 孝陵。在景陵行礼，已经得到…… 允准。起程日期，着钦天监选择，具奏。一切应办事宜，着…… 各有关衙门提前筹备。谕告军机大臣【乾隆五年四月初十日】。

译据奉天府尹吴应枚奏称：奉天自从开例允许捐纳监生、积储粮食以来，报名捐纳的人寥寥无几。大概因为直隶、山东等省水陆交通都便利，商贩往来不绝，有粮食的人都贪图高价出售，观望不前。请按照江西、安徽两省奏准的条例，凡从外省来沈阳经商的行商、过客和暂时寄居的人，以及出仕为官的生员、俊秀等，都允许他们照例报名捐纳，使所积粮食更加多，救济也更加广泛，似乎可以不限制年限，等等。各省捐纳监生、积储粮食一事，原本是为了防备民间的缓急需要。先前据福建巡抚王士任奏称，本省捐纳粮食不多，请准许行商、过客及暂时寄居者一体报名捐纳，以资积储，朕下谕准行。后来又据江西巡抚岳濬援引此例请求，朕也准行。又据安徽巡抚陈……〔原文数字、纪年保留：五年、四月、十日〕 大受援引成例奏请，并把“出仕为官的生员、俊秀”列入条文。朕因安徽等地连年歉收，从扩大储粮的角度考虑，而且福建、江西已有先例，所以也一并按照所请实行。这是朕一时疏忽的地方，吴应枚竟援引它作为成例，上折陈奏。现在仔细想来，出仕为官的生员、俊秀在当地一体报名捐纳，其中有很大的弊端：或者多收百姓的粮食，用来填补子弟捐纳监生的数额；或者少交入仓粮食，导致捐纳款额亏缺；或者挪用常平仓、社仓的官粮充作捐纳之用；或者碍于上官情面，代为挪补，从而造成亏空。这些都是事情发展中难免出现的。此事如果准行，将来还有什么不能援引这个例子请求实行呢？何况奉天地方不能同江南等省相比，行商、过客也没有多少，这有什么益处？而且朕从前为福建省下达的谕旨，原本规定一年期满后停止外籍人员报名捐纳；如今吴应枚的奏折中并未确定年限，只说等到缺额粮食捐足之日再奏请停止，那么停止捐纳就遥遥无期了。从前收取粮食，原是想救济百姓的粮食供应；如今这样办理，又是巧妙地开辟了一条捐纳途径。何况吴应枚奏称有粮之家贪图高价出售，这是当地的情形；如今又准许出仕为官的生员、俊秀一体报名捐纳，那么交给官府的粮食越多，粮价难道不会越贵吗？所奏之事十分错误。关于出仕为官的生员、俊秀报名捐纳一事，不仅奉天不可实行，安徽也不可实行，着该部立即行文停止。至于奉天地方是否应准许行商、过客报名捐纳，着该部议定具奏。〔原文数字、纪年保留：一年〕 谕告内阁【乾隆八年五月初一日】。朕恭敬奏请……〔原文数字、纪年保留：八年、五月、一日〕 皇太后前往奉天叩拜谒见…… 祖陵，择定七月初八日启程，一切应办事宜，着各有关衙门…… 提前筹备。〔原文数字、纪年保留：七月、八日〕 谕告内阁【乾隆八年五月二十四日】。奉天是我朝发祥的地方。〔原文数字、纪年保留：八年、五月、二十四日〕 历朝《实录》都应缮写满文、汉文各一部，送往奉天尊藏。等到现在皇史宬、内阁所藏的本子抄写完成后，就着馆内人员恭敬谨慎地缮写；其送…… 往奉天的仪注，大学士会同礼部详细议定，具奏。谕告内阁【乾隆八年七月十八日】。朕奉……〔原文数字、纪年保留：八年、七月、十八日〕 皇太后前往盛京，恭敬谒见…… 祖陵。所有经过的州县，不让受到丝毫扰累；但安营、修路，难免要借用民力。朕心中深切挂念，着直隶总督高斌、奉天府尹霍备查明各地方今年钱粮应征数目，请旨蠲免，以彰显朕体恤民间百姓的至意。谕告内务府【乾隆八年九月二十四日】。朝鲜列在外藩之中，世代笃守忠贞，谨慎遵守侯国的法度。如今因为朕亲自前往盛京，恭敬谒见……〔原文数字、纪年保留：八年、九月、二十四日〕 朝鲜列在外藩之中，世代笃守忠贞，谨慎遵守侯国的法度。如今因为朕亲自前往盛京，恭敬谒见…… 祖陵，该国王派遣陪臣携带表章前来朝贡，充分显示了恭敬诚恳之心，应当格外施恩，以嘉奖其恭敬顺服。至于应当如何赏赐，着内务府总管议定具奏。所派陪臣如何赏赐，也着查照成例一并议奏。谕告礼部【乾隆八年九月二十四日】。朝鲜使臣入贡，只有属于国王族人、称为“君”的，才召见；其余人只在礼部赐宴，这是既定的条例。朕明日在崇政殿宴请诸王、大臣、官员，朝鲜使臣也着参加宴会，使外藩陪臣能够列在朝臣末席，这是朕格外施予的特殊恩典。该部传谕使臣知晓。谕告内阁【乾隆八年九月二十四日】。盛京户部的庄头每年交纳粮食，预备用于…… 陵寝祭祀各项供应之外，其余交收入仓，作为拨给各处工匠…… 役夫口粮的费用。现在朕恭敬谒见…… 祖陵，亲自前往盛京，想到各庄头终年辛苦，输送贡赋没有误期，着将乾隆八年应交入仓的一万多石粮食，施恩宽免。各处工匠、役夫的口粮，着从旧存仓粮中拨给。再者，各庄还有乾隆七年应交而尚未完纳的米、豆、草束，都着该部查明，一并豁免，以表示朕优待抚恤旗庄的至意。谕告奉天府尹霍备等【乾隆八年九月二十八日】：盛京是王化开始奠基的地方，自古以来人心淳厚，风俗敦朴，甲于天下。但是旗人和民人杂居，恐怕无知之辈仍然存有彼此隔阂的观念，这实在不是天下同一风俗的盛况。关键在于主管大臣督率得当，那么兵民自然会受到感化。府尹一职，是各属地方官的统领，所掌事务也不算繁多。凡有旗民交涉的事件，务必与将军等同心协商，始终秉持公正，那么各种事务自然能够妥善协调。如果先存有一个是旗人、一个是民人的成见，就会意见参差、办理错误，既失去恭敬和谐之义，又怎能端正人心、敦厚风俗呢？这件事与根本重地关系很大，所以特地下达谕旨训示，令府尹霍备等知晓。谕告内阁【乾隆八年十月初一日】。朕恭敬谒见…… 祖陵，巡幸盛京，奉天府所属的钱粮以及各庄头的粮食都已经豁免；尚有盛京等处的旗地没有受到恩惠，着将盛京、兴京、辽阳、牛庄、盖平、熊岳、复州、金州、岫岩、凤凰城、开原、锦州、宁远、广宁、义州等十五处旗地应缴纳的本年米、豆、草束免征一半。乾隆七年以前的积欠，以及乾隆七年因灾缓征的款项，都着该部查明，一并宽免。再者，盛京尚维邦、耿化祚名下壮丁应交的本年丁米及上年缓征米石，也一律免除缴纳，使旗人、民人一体获得恩典，普遍沾受恩泽。该部立即遵照谕旨办理。谕告内阁【乾隆八年八月十七日】。奉天将军额洛图因为朕恭敬谒见……

译祖陵，经过口外，担心扈从人员众多，沿途米粮供应不足，奏请在巡幸之前禁止粮食入关。如今已经回銮，自然应当解除禁令、开放贸易。只是恐怕各处关口的胥役等人仍然借故阻拦，企图勒索，以致米粮一时不能流通。着该将军、府尹等立即行文各关口官员，稽查胥役，不许借故阻拦；并张榜晓谕关外商民，听任他们把粮食运往关内各处贩卖，使米粮流通、民间粮食充足，以符合朕极其忧虑百姓疾苦的心意。谕告内阁【乾隆八年十二月二十日】。据盛京兵部侍郎春山奏称：盛京等处驿站，每年大驿各出银十六两，小驿各出银八两，馈送侍郎盘费；又出银四百两，馈送正、副监督。此外每逢节日又有规礼。这二十九个驿站的驿丞一年所得俸银三十多两，却又都贿赂侍郎，合计有一千多两。以上费用全都由驿丞自行送出，于是驿丞有所倚仗而无所畏惧，把钱粮任意花费。即使马匹疲瘦短少，侍郎和监督也都置之不问，等等。馈送陋规，本来触犯条例禁令。盛京这种陋习相沿已久，料想不是一任造成的。如果彻底追究，难免牵累许多人。现在…… 暂且宽免过去的事情，今后着立即革除；如果有人再次重蹈覆辙，必定从重治罪。至于各省驿站，或许也有这种弊端，尚不能确定。过去一向设有巡察御史负责稽查，如今巡察御史已经裁撤，督抚更应留心查察，使积弊彻底清除，不致使驿务废弛。如果日久又产生弊端，或者被科道官员纠劾参奏，或者被钦差大臣经过时查出，朕只追究你们督抚。该部立即遵照谕旨办理。谕告兵部【乾隆十一年七月二十一日】。关于在莽牛哨增设官兵巡查一事，先前据部议，认为应当再令该将军仔细妥善酌定。后来据达尔当阿奏称，令熊岳副都统西尔们亲自前往查看设汛的地方，与朝鲜实际上并不相通，不必担心混杂滋扰，而且对内对外都有好处。兵部复议准行，朕已经允准。如今接到该国王陈奏而来，说开垦土地、设置屯所对他们国家不便。朕又命交给该部议处，该部以无须议处回复。朕想到我朝加恩朝鲜，一向优厚。如今莽牛哨增设官兵巡查一事，既经西尔们查明，与该国界址无须担心混杂滋扰，而且对内对外都有好处；可是该国王又奏陈不便，言辞恳切，究竟还不知道当地的实际情形如何。着兵部尚书班第乘驿前往，率同西尔们把当地情形详细察勘。如果设汛的地方属于中国境内，与该国毫不相涉，那么设置兵力、安置汛所，用来杜绝奸宄、整肃边防，本来就是应办之事，即使该国王恳切请求，也不便准许。如果该地界址或有犬牙交错、难免混淆之处，也立即据实奏报，等候朕另行下达谕旨。至于从前议准达尔当阿所奏扩展边界、开垦土地一事，既然该国王说，凤凰城树栅之外向来留有一百多里的空地，务必使内外隔开，以免人口聚集混杂而滋生事端，这件事还算可行。着将凤凰城扩展栅栏的事情，按照该国王所请停止，并令该部传谕该国王知晓。谕告内阁【乾隆十一年八月二十六日】。朕普遍免除天下钱粮，奉天省今年正逢轮流蠲免之年。各省按定例只蠲免地丁银两，米、豆不在应蠲免的范围内。但奉天省的地丁钱粮一向银、粮并征，其定额征收的米、豆就是正赋，着将奉天、锦州二府乾隆十一年应征的米、豆一体蠲免。该部立即传谕该府尹知晓。谕告内阁【乾隆十一年八月三十日】。从前奉天将军达尔当阿具奏，关于在凤凰城边外莽牛哨设置汛所一事，经兵部议复准许实行。后来据朝鲜国王李吟奏称，对他们国家不便。朕下谕命尚书班第前往查勘。如今据班第奏称，查勘得知那地方在我朝境内，与朝鲜国无关。虽然与该国人共同涉及一条江，但只要彼此不准越界、各自约束所属人员，就不会发生滋扰，边疆也能永远安定，对该国也不是没有益处；这个汛所理应设置，等等。由此看来，想要设置汛所的地方，在原定界址以内，与朝鲜边界无关了。只是该国国王世代承受国恩，十分恭顺。如果设置这个汛所，他们国家无知的小民倘若有人违禁，他担心因此获罪，所以才奏请。设置这个汛所的地方，虽有江滩作为界线，但两岸不过相距一二里，距离很近。如果他的属下不能遵守该国王的禁令，以致该国王获罪，朕心中有所不忍。着按照该国王所请，停止在莽牛哨地方增设汛兵；令该国王严格约束所属人员。至于查拿内地偷越边界的人，以及应当呈报的事项，仍按原议切实奉行，不必交给兵部再次议处。该部立即传谕该国王知晓。谕告吏部【乾隆十二年二月初二日】。据宁古塔将军阿兰泰奏称：永吉一州设在吉林乌拉，属于宁古塔将军管辖的地方。该州过去隶属于奉天府，所有办理旗民事务，都要申报府尹再转行文书，不但耽误时日，而且办理事务时常常受到牵制。请将永吉州改设理事同知，归宁古塔将军管辖，等等。着按照该将军所请，永吉州改设理事同知，管理该州事务。至于具体裁改及一切相关事宜，交该部议定具奏。谕告大学士等【乾隆十二年三月十一日】。历来直隶有歉收地方需要粮食，商贩把奉天的粮食由海路转运到内地，原本是应当办理的事情。至于把奉天粮食运往山东，只有雍正八年议准实行过一次，此后即使有歉收之年也都没有实行。或许是因为山东与直隶的天津不同，海路遥远，逼近外洋，恐怕有奸商泄漏粮食、接济奸匪的弊端。奉天上年有遭受水灾的州县，因此连直隶、天津等处的运贩也停止了。如今赵青藜奏请让山东百姓前往奉天购买粮食，再由海路运输，是否应当实行，着大学士会同该部详细审议，迅速具奏。谕告户部【乾隆十二年三月二十一日】。

译大学士等按照成例议驳，当然是对的。过去海禁极其严格，原本是为了防止奸商泄漏粮食、接济奸匪的弊端。但山东省上年遭受水灾，当地目前赈济、借贷等各项事务都需要粮食。如果奉天可以开放贸易运输，同时严密稽查，不致有人偷越，那么自然对灾区有益。着行文询问山东巡抚阿里衮、奉天将军达尔当阿，是否可以实行；奉天粮食可以运去多少；如何按数额发给凭照、拨运到山东；如何验照稽查，使商贩流通而不发生泄漏，同时奉天米价又不至于上涨过高。如果可行，就一面办理，一面奏报。这是因为山东遭受偏灾而采取的一时权宜办法，今后不得援引为成例。该部迅速办理。谕告内阁【乾隆十二年四月十七日】。盛京等处巡察官员，昨天已经下达谕旨撤回；每到三年期限，该衙门便请示是否派遣官员。现在想到，三年期满时，一时之间未必能得到许多贤能官员，应当分别年份陆续派遣，才妥善。巡察所到之处，那里将军以下官员如果有贪污不守法、政事处理不当、官兵扰累百姓，以及案件是否有逾期未结的情况，都是巡察官员分内应查的事情。游牧地方各有大员管理，他们是否真心任事，选拔补用属员时有没有冤屈压抑，以及上驷院等衙门的马群事务是否妥善，也应逐一查察。巡察任期结束时，要把所查地方三年以内的实际情况以及地方当前情形，逐一据实奏报。这样既可以详细了解当地吏治和民情，扩大耳目、通达信息的益处，也可以据此判定巡察人员能否尽职、考核优劣。这样才真正有益于地方，使巡察不成为虚设；与从前巡察人员只把注销案件作为任务，以及任满时搜罗无关紧要的条目上奏来敷衍塞责相比，完全不可同日而语。至于如何分年请示派遣，以及如何制定巡察条款，着大学士、九卿会同详细妥善议定，具奏。谕告奉天将军阿兰泰等【乾隆十五年八月二十四日】：奉天办理流民一事，先前已经下达谕旨，宽限十年，令没有财产的人陆续返回原籍；如果已经在奉天省置有产业、愿意编入奉天户籍的，立即准许入籍。如今据将军阿兰泰等上折奏称，流民中竟有置有产业却不愿返回原籍、又不愿编入奉天户籍的人。该将军等请求以“附籍”的名义迁就他们的意愿办理，十分不合适。或许是过去地方官办理不善，没有恳切详细地晓谕，导致百姓无知，迟疑观望罢了。着再施恩，展限十年，令该将军及地方官等详细说明、晓谕。那些在奉天省本来没有产业的人，仍令陆续返回原籍；至于在奉天省置有产业的人，为什么不立即入奉天户籍？既不愿返回原籍，又不肯编入奉天户籍，就是目无法纪、坚持作恶而不悔改。限期一满，定当严加治罪，绝不宽贷。其余依议。谕告礼部【乾隆十五年十月三十日】。礼部等衙门议奏：“十一月初四日，恭敬奉送……” 列祖圣容…… 《实录》、玉牒送往盛京尊藏。届时朕恭敬前往拈香行礼。所有应当…… 施行的仪注，着该衙门恭敬谨慎地详细议定，奏报知悉。谕告盛京五部【乾隆十八年四月二十日】。盛京户部、刑部、工部郎中八个缺额中，着留户部一个缺额，任用本地人员；其余七个缺额，以及员外郎十六个缺额、主事十七个缺额，一律用京官补授。礼部、兵部郎中四个缺额、主事五个缺额，一律任用本地人员；员外郎八个缺额中，着用京官补授，兵部留一个缺额，其余七个缺额留用本地人员。谕告内阁【乾隆十九年五月初七日】。这次从热河前往盛京恭敬谒见…… 祖陵，所有经过的直隶、奉天州县地方，施恩蠲免本年应征地丁钱粮的十分之三，着方观承、鄂保照例查办。该部立即遵照谕旨办理。谕告内阁【乾隆十九年八月初六日】。朕恭敬奉…… 皇太后前往盛京，恭敬谒见…… 祖陵，路经吉林。想到这里是我朝肇基发祥的地方，风俗淳朴，官兵弓马技艺值得称道，还能不忘旧日习俗；沿途迎接銮驾的人踊跃办事，充分显示了尊敬君主、亲近上级，诚意深厚真挚，朕对此十分嘉许欣悦。如今车驾开始到来，所有将军、大臣以及官员、兵丁等人，应当如何分别加恩赏赐，着总理行营王大臣迅速议定具奏。谕告内阁【乾隆十九年九月初三日】。朕恭敬奉…… 皇太后东巡，前往谒见…… 祖陵，所有经过的地方，按照常规典制赐予复业并蠲免一次租赋。尤其想到今年奉天所属州县秋雨过多，有些地方遭受水涝；虽然地势较高的地方还算有收成，但朕巡行经过时想到贫民生活困窘，更应加意施惠救济，不要让他们失去生计。着该将军、府尹等查明受灾田地，除按恩旨蠲免之外，应当如何分别优待抚恤，立即奏报办理。谕告内阁【乾隆十九年九月十二日】。仰念…… 列祖在东方土地上创建基业，光大并开启万年昌盛的景运。祖先的山陵长久屹立。福泽护佑，神灵长久。我…… 皇祖圣祖仁皇帝三次前往陪都。亲自前往拜谒，礼仪完成后举行庆典，册文昭示流传。朕恭敬地继承宏大的基业，时常深切追慕而遥想。自乾隆八年秋季瞻仰 桥山至今已经超过十年，追念先祖的诚心始终如一。今年七月，恭敬奉迎皇太后的安舆，从热河启程，取道吉林，巡历辽沈。车驾所到之处，军民各自安于本业，风俗淳朴；御驾经过时，人们欢欣迎接，争相搀扶，唯恐落后，都充分表现出忠诚爱戴的深厚情意，由此可以仰见。〔原文数字、纪年保留：一日〕 先祖留下的恩泽，时间越久越使朕心中感到钦敬和欣慰。现于九月初五等日。拜谒祭祀 三陵大礼已经完成，应当广施恩泽。将奉天所属府、州、县乾隆十九年的地丁正项钱粮一律蠲免；经过的地方，先前已经免除十分之三的赋税，以及遭受水灾的田地应当蠲免的钱粮，仍在明年应征的定额中补行豁除。山海关以外以及宁古塔等处的官吏、军民，除十恶死罪之外，其余已经结案和未结案的一切死罪，都降低等次发落；军罪、流罪以下的罪犯全部宽免。凡是我留都的士人百姓，希望都能敬念这里是根本重地，更加致力于敦厚淳朴，不忘先民的法度，共享太平盛世的福祉，永远承受安乐富利的美好，以符合朕广施恩惠、优恤众人的本意。谕告内阁【乾隆十九年九月十二日】朕奉 皇太后的銮舆从吉林前往盛京，恭敬拜谒。

译祖陵所到之处，地方上有许多年过八九十岁、拄着拐杖前来欢迎的人，应当广施恩惠，以彰显盛大的典礼。奉天、吉林所属的旗人和民人男女，凡年满七十岁以上的，都依照从前恩诏的先例，分别赏赐，以表示朕尊重年长者、优待老人的本意。谕告内阁【乾隆十九年九月十二日】朝鲜国王李昑恭敬派遣陪臣前往盛京迎接銮驾，携带表章和贡品，诚意深厚，值得嘉奖；着依照乾隆八年的先例加恩赏赐。所派陪臣也一并照例加赏。谕告内阁【乾隆十九年九月十三日】朕奉 皇太后的銮舆再次前往盛京恭敬拜谒 祖陵的礼仪完成后，奉天所属府、州、县乾隆十九年的地丁正项钱粮，已经下令一律蠲免。所有各庄头以及旗地应缴纳的粮、石、草、束等项，也应一体加恩，使恩泽广泛施及。着将盛京户部各庄头本年应交入仓的一万多石粮食一律蠲免。盛京、兴京、辽阳、牛庄、盖州、熊岳、复州、金州、岫岩、凤凰城、开原、锦州、宁远、广宁、义州等十五处旗地本年应纳的米、豆、草、束，免征一半。各壮丁应缴纳的本年丁米，也免除缴纳，使旗人和民人都能共同受到恩惠，以彰显庆典。谕告内阁【乾隆十九年九月十四日】盛京是我朝兴起的根本重地。自定都以来，设置五部侍郎及奉天府尹、府丞等官，分别管理各项政务，教养旗人和民人，责任十分重大，而且距离京师只有一千多里。如今天下如同一家，即使在汉人之中，也不应稍存选择地域的偏见，何况满洲世代为臣仆，难道可以竟然忘记报答根本吗？世臣本来就是庸才，只粗通空疏的文章，不过因为资历深而被提拔任用。至于盛京礼部侍郎，他的诗稿中竟有“霜侵鬓朽，叹途穷”的句子，几乎把自己比作被贬到黄州的苏轼。试想凭他的品行和才干，即使给苏轼执鞭随从，苏轼也会向他吐唾沫、鞭打他。况且身居卿贰这样的高位，有什么可叹息仕途穷困的？又说“秋色招人懒上朝”，身负清慎勤勉的要职，本来应当早晚尽职，却以疏懒自命清高，这怎么能做众官的表率？又说“半轮月色西沉夜，应照长安”，你我难道独独不思念盛京本来就是我朝的丰沛故乡吗？世臣心术竟如此不可问，那么昨日将他革职发遣，还算是从轻处理了。放纵于诗酒，是做官最坏的习气。一个满员在盛京任职，尚且感到郁闷无聊，并把这种情绪写入诗歌，那么从前汉人把出关视作畏途，也就不足为怪了。这里的风俗一向淳厚，我很担心会被这类人败坏。今后盛京各官，应当深深以此为戒。若有人不考虑恭敬供职，肆意借诗酒排遣情怀，荒废自己的公务，朕一定严惩其罪。可以把这道谕令各抄写一份，悬挂在官署中，使人时时看见、警醒内心，永远留下鲜明的鉴戒。谕告内阁【乾隆十九年九月十八日】朕从吉林到盛京，周遍观察山川形势，恭敬查考 实录中的记载，仰见 列祖创业缔造的艰难。当时宗室诸王都能奋发尽忠勤勉，历经百战而成功，开国辅运的功勋在史册上光辉显著，朕深切追思。想到盛京是国家兴起的根本重地，开国初年诸王的功烈如此显著，也应当建立祠庙来酬报旧日功勋，并昭示后世。此地现有怡贤亲王祠，应将 在太庙配享的通达郡王、武功郡王、慧哲郡王、宣献郡王，以及礼烈亲王、饶余亲王、郑简亲王、颖毅亲王，一并尊崇入祀，命名为“贤王祠”，令有关部门春秋两季致祭。应行的典礼，着礼部详细议定后奏报。祠内的 世祖宪皇帝碑亭，可以移到正中，并把这篇文字镌刻树立在那里，以永远彰明我朝宗室 建立国家、举行大祀的重大典礼。钦定《盛京通志》卷八 钦定《四库全书》钦定《盛京通志》卷九 皇帝诏谕【二】皇上的圣制 敕谕【二】