通鉴纪事夲末卷六下

译寒朗回答：“臣一人写的。”皇帝说：“为什么不和三府共同商议？”寒朗回答：“臣知道自己一定会被灭族，所以不敢再连累别人。”皇帝说：“为什么会被灭族？”寒朗回答：“臣审理案件已经一年，不能穷尽奸情，反而替罪犯申诉冤屈，所以知道自己一定会被灭族。然而臣之所以进言，实在只希望陛下能够醒悟。臣看见正在审理囚犯的官吏，都共同说这是妖恶大事，臣子本来就应当同样憎恶。如今把无罪的人释放，比把他们关进牢狱更好，也可以不留下日后的责罚。因此，审问一个人就牵连十人，审问十人又牵连百人。又因为公卿朝会时，陛下询问政治得失，他们都长跪回答。旧制度规定，大罪会祸及九族，陛下以大恩把刑罚限制在本人身上，天下人幸甚。等他们回到住处，嘴上虽然不说，仰头看着屋梁暗自叹息，却没有人不知道其中有许多冤屈，只是不敢违逆陛下的意思。臣今天所陈述的，即使死也没有悔恨。”皇帝的怒意消解了，下诏让寒朗出狱。两天以后，皇帝亲自到洛阳狱察看，登记囚徒，审理释放了一千多人。当时天旱，随即下了大雨。马皇后也认为楚王案件中有许多滥捕滥判，趁机向皇帝进言。皇帝悲悯而醒悟，夜里起身徘徊，因此宽赦了许多人。任城令、汝南人袁安升任楚郡太守，到郡后没有进入府署，先前往审查楚王刘英案件，把没有明确证据的人分别查理，上奏请求释放。府丞、掾史都叩头争辩，认为替反叛者阿附的人应当同罪，不能这样做。袁安说：“如果有不合适的地方，由太守自己承担罪责，不会牵连你们。”于是分别详细上奏。皇帝醒悟后立即批复准许，得以释放的有四百多家。章帝建初元年春正月，皇帝问司徒鲍昱：“怎样才能消除并平息旱灾？”鲍昱回答：“陛下刚刚登上帝位，即使有得失，也还不至于招致灾异。臣以前任汝南太守，主持审理楚王案件，被关押的人有一千多人，恐怕还没有全都判得符合罪情。大的案件一兴起，冤枉的人超过一半；又有许多被迁徙的人，骨肉分离，孤魂没有人祭祀。应当一律让被迁徙的人回到各自的家中，解除禁锢，使死者和生者都各得其所，这样和气就可以招致了。”皇帝采纳了他的意见。建初二年夏四月戊子日，下诏让因楚王、淮阳王案件而被流徙的四百多家返回原处。马皇后抑制外戚 汉明帝永平三年春二月甲子日，册立贵人马氏为皇后，皇子刘炟为太子。马皇后是马援的女儿。光武帝时，她因选入太子宫，能够侍奉阴皇后，和同列妃嫔相处也很得体，礼仪修养完备，上下都感到安适，于是受到特别宠爱。明帝即位后，她成为贵人。当时皇后继母的姐姐的女儿贾氏，也因选入宫中，生下皇子刘炟。明帝因为马贵人没有儿子，命令她抚养刘炟，对她说：“人不一定非要亲自生子，只怕抚养爱护得不够罢了。”马贵人从此尽心抚育，劳累憔悴超过对待亲生子女。太子也天性孝顺淳厚，母子之间慈爱深厚，始终没有一点隔阂。皇后常常因为皇嗣不够广多，向皇帝推荐身边的人，唯恐来不及。后宫有进见皇帝的人，她总是加以安慰接纳。对于皇帝多次宠幸召见的人，她总是更加优厚地对待。有关官员上奏请求建立长秋宫时，皇帝还没有说什么。皇太后说：“马贵人的德行冠绝后宫，皇后就是她了。”马贵人正式成为皇后以后，更加谨慎严肃，喜欢读书，平常只穿没有镶边的粗帛裙。每逢初一、十五，众妃嫔来朝见她，远远看见皇后的袍服稀疏粗糙，以为是绮罗绉纱，走近观看才笑起来。皇后说：“这种丝帛特别适合染色，所以才使用它。”群臣上奏的事情有难以裁决的，皇帝多次拿来试问皇后，皇后总是分析解释，弄清其中的道理，使各方面都得到实情；但她从来没有因家事干预政事。皇帝因此更加宠爱敬重她，始终没有衰减。永平十八年八月壬子日，明帝去世，太子即位，年十八岁，尊皇后为皇太后。太后的兄弟虎贲中郎廖、黄门郎防、光，在明帝一世从未改任官职。章帝即位后，任廖为卫尉，防为中郎将，光为越骑校尉。廖等人竭力交结权贵，戴冠乘车的士人争相前往依附。第五伦上疏说：“臣听《尚书》说：‘臣子不可作威作福，否则祸害会降临到自己的家族，凶险会降临到国家。’近世光烈皇后虽然极其友爱亲族，却抑制损抑阴氏，不把权势交给他们；后来梁氏、窦氏之家相继做出违法的事，明帝即位后，最终大多诛杀了他们。从此雒阳不再有权势的外戚，公文往来和请托一概断绝。又告诫各位外戚说：‘辛苦自身去礼待士人，不如为了国家戴着盆仰望天空，因为两件事不能同时做到。’如今议论的人又拿马氏来说事。臣私下听说，卫尉廖用布三千匹，城门校尉防用钱三百万，私下供给三辅地区的士大夫，无论认识不认识，全都给予。又听说腊日也赠送钱给住在雒阳的人，每人五千；越骑校尉光在腊日使用羊三百头、米四百斛、肉五千斤。臣愚昧地认为这不合经义，惶恐而不敢不把它报告给陛下。陛下如果想厚待他们，也应当用使他们安稳的方法。臣今天说这些，实在是想上对陛下尽忠，下对皇后家族加以保全。” 章帝建初二年夏四月，章帝想给几位舅父封爵，太后不同意，恰逢大旱。进言的人认为是因为没有封外戚的缘故，有关官员请求依照旧典办理。太后下诏说：“凡是进言的人，都是想讨好我来求取福禄罢了。从前王氏五人同一天封侯，黄雾四处弥漫，也没有听说因此得到及时雨。外戚尊贵显盛，很少有不倾覆的，所以先帝防备谨慎对待舅氏，不让他们处在枢机职位上。先帝又说：‘我的儿子不应当和先帝的儿子相同。’如今有关官员为什么要把马氏和阴氏相比呢？况且阴卫尉天下人都称赞他，宫中的御者到了门前，出门时来不及穿鞋，这是蘧伯玉那样的恭敬。新阳侯虽然刚强而有时失于不合道理，但有谋略，能够据地发表议论，一时没有第二个人能比。原鹿贞侯勇猛诚信，这三个人都是天下所选拔的大臣，哪里是马氏所能比的呢？马氏远远比不上阴氏。我没有才能，早晚忧惧叹息，常常害怕损害先皇后的法度，即使有像毛发那么小的过错，我也不放过、不停止说它，昼夜不停；可是亲属犯了错却不能制止。办理丧事、修建坟墓，又没有及时察觉，这是我的话没有树立威信，也是耳目被堵塞了。我身为天下人的母亲，却亲自穿粗帛衣服，饮食不求甘美，左右侍从只穿帛布，不使用香薰之物，是想亲自给下面的人作榜样。

译我以为外戚看见这些，应当伤心并自我约束；他们却只笑着说：‘太后向来喜欢节俭。’以前我经过濯龙门上面，看见外戚来问候起居，车子像流水一样，马匹像游龙一样，仆役穿着绿色单衣，衣领和袖口洁白整齐，回头看看宫中御者，远远比不上他们。因此我没有加以谴责发怒，只是断绝他们一年的用度，希望以默默惭愧使他们反省自己的内心；可是他们仍然懈怠，没有忧国忘家的念头。了解臣下没有比君主更深的，何况是亲属呢？我难道能上负先帝的防范，下损先人的德行，重蹈西京覆亡的灾祸吗？绝对不能答应。”章帝读到诏书悲叹，又再三请求说：“汉朝兴起以来，舅氏封侯，正如我的儿子封王一样。太后如果确实存有谦虚之心，为什么要让我单独不给三位舅父加恩呢？况且卫尉年纪已大，两位校尉又身患重病，如果一旦发生不测，使我长久抱有刻骨的遗憾，那么应当趁吉日办理，不可拖延。”太后回答说：“我反复考虑这件事，是想使两方面都好，难道只是想取得谦让的名声，却让皇帝受到不向外施恩的嫌疑吗？从前窦太后想封王皇后的兄长，丞相条侯说：‘高祖约定，没有军功不得封侯。’如今马氏对国家没有功劳，怎么能和阴氏、郭氏中兴以后的功臣相比呢？我常常观察富贵人家，俸禄官位层层叠加，就像果实再次结满的树，树根一定会受到损伤。况且人们之所以希望封侯，是想上能供奉祭祀，下能求得温饱。如今祭祀可以接受太官的赏赐，衣食可以依靠大司农府的余财，这些资财难道还不足够吗？为什么一定要得到一个县呢？我已经把这件事考虑成熟了，不要再有疑问。至孝的行为，以使亲人安宁为上。如今屡次发生灾异，谷价上涨到原来的几倍，我日夜忧惧，坐卧不安，你却想先经营外家封侯的事情，难道是违背慈母的恳切心意吗？我一向刚烈急躁，胸中有气，不能不顺从我的意思。儿子未冠时，事情由父母作主；已经加冠成人，就应当按照儿子的意志行事。想到皇帝已经是人君，我因为还没有超过先帝去世三年的期限，所以我家族的事情暂且还可以由我专断。如果阴阳调和，边境清静，然后再按儿子的意志行事。我只应当含饴逗弄孙子，不能再干预政事了。”皇帝于是停止了这件事。太后曾下诏给三辅地区各姓马氏的婚姻亲属，如果有请托郡县、干扰官吏治理的，要依法上报。太夫人下葬时，修筑的坟墓过高，太后对此提出责备。兄长卫尉廖等人立即削减外戚的待遇；对有谦逊朴素、合乎义行的人，太后就用温和的言辞借给他们帮助，赏赐财物和官位；如果有细小过失，先显出严肃的神色，然后加以责罚。那些车服华美、不遵守法度的人，便断绝宗属名籍，遣送回乡。广平王、钜鹿王、乐成王的车马侍从都很朴素，没有金银装饰，有人把这件事报告给太后，太后就各赐钱五百万。于是宫内宫外都受到感化，衣服车马全都一样。各家都惶恐不安，比永平年间更加谨慎。在濯龙门设置织室和养蚕之处，太后多次前往观看，把它当作娱乐。她常常早晚与皇帝谈论治国政事，并教导小王们学习《论语》等经书，叙述平生经历，整日和蔼安宁。马廖担心美好的事业难以坚持到底，上疏劝皇帝成就德政说：“从前元帝停止服官，成帝穿洗过的衣服，哀帝撤去乐府，但奢侈耗费仍没有停止，最终导致衰乱，这是因为百姓跟随行动而不只是听从言语。改变政事、移易风俗，必定有根本。传记说：‘吴王喜爱剑客，百姓身上多有创伤；楚王喜欢细腰，宫中许多人饿死。’长安有句话说：‘城中喜欢高高束发，四方人的发髻就高一尺；城中喜欢宽眉，四方人的眉毛就宽到半个额头；城中喜欢大袖，四方人就用掉整匹帛。’这些话像是戏言，却切中事实。先前颁布制度没有多久，后来便逐渐不能实行，即使有时是官吏不奉行法令，实在也是怠慢从京师开始。如今陛下平素简朴安静，出自圣明本性，试着让这些事情彻底实行一次，那么四海都会歌颂您的德行，声名熏染天地，神明也可以感通，何况施行政令呢？” 太后深深采纳了他的意见。建初四年夏四月，有关官员接连依据旧典请求封几位舅父。皇帝认为天下丰收，正要使天下长久安定。癸卯日，于是封卫尉廖为顺阳侯，车骑将军防为颍阳侯，执金吾光为许侯。太后听说后说：“我年轻壮盛时，只仰慕竹帛上的功名，立志不顾性命。如今虽然已经老了，仍然警戒自己不要贪求，所以日夜警惕自励，想着主动降低身份、减少享受。我希望沿着这条道路走下去，不辜负先帝，也借此教化引导兄弟们共同坚持这个志向，希望闭眼去世的那一天，自己没有什么遗憾。哪里料到年老时的志愿又不能实现呢？我死后将长久遗恨了。”廖等人一起辞让，希望只接受关内侯的爵位，皇帝不准许。廖等人不得已接受封爵，但上书请求辞去官位，皇帝答应了。五月丙辰日，防、廖、光都以特进身份回到府第。〔原文数字、纪年保留：万年〕 窦氏专权放纵 汉章帝建初二年十二月，章帝纳窦勋的女儿为贵人，十分宠爱。贵人的母亲就是东海恭王的女儿泚阳公主。建初三年三月癸巳日，册立贵人窦氏为皇后。八年，皇后的兄长窦宪任侍中、虎贲中郎将，弟弟窦笃任黄门侍郎，一同在宫省任职，赏赐不断增加，喜欢结交宾客。司空第五伦上疏说：“臣下拜见，虎贲中郎将窦宪是椒房亲属，掌管禁兵，出入宫禁，正值盛年，志向美好，谦卑退让，乐于行善，这确实是他爱好士人、结交宾客的方式。然而，那些出入贵戚之家的人，大多是有过失而被禁锢的人，很少有能够守约安贫的节操。士大夫中没有志向的人互相兜售，纷纷聚集到他门下，这大概正是骄奢放纵的根源。三辅中议论的人甚至说：‘因为贵戚而获罪被禁锢，就应当再由贵戚来洗刷，就像解除酒醉应当用酒一样。’这些邪曲险诈、趋附权势的人，实在不可以亲近。臣愚昧，愿陛下和皇后严厉告诫窦宪等人，闭门自守，不要无故结交士大夫，在事情尚未萌发时加以防范，在祸患尚未显形时加以考虑，使窦宪永远保有福禄，君臣彼此欢洽，不留下丝毫嫌隙。这是臣最大的愿望。”窦宪倚仗宫中声势，从王公主和阴、马等家族起，没有人不畏惧他。窦宪用低价请求夺取沁水公主的园田，公主受逼迫畏惧，不敢计较。后来皇帝出行经过园田，指着它问窦宪，窦宪暗中恐吓公主，无法回答。后来皇帝察觉此事，大怒，召见窦宪严厉责备说：“你好好想想以前的过错，夺取公主田园的时候，为什么要比赵高指鹿为马还要过分？长久以来想起这件事，就使人惊恐。过去永平年间，常常让阴党、阴博、邓叠三人轮流互相纠察，所以各位马氏外戚都不敢犯法。如今连尊贵的公主尚且被冤枉夺去田园，何况普通百姓呢？国家如果抛弃窦宪，就像丢弃孤雏和腐朽的堤防一样。”窦宪非常害怕，皇后为此毁坏服饰，深深谢罪，很久之后才得以解除危难，于是派人把田园归还公主。虽然没有追究他的罪责，但也没有再授予他重要职务。

译臣司马光说：臣下的罪过，没有比欺骗蒙蔽君主更大的，因此明君最厌恶这种行为。孝章帝责问窦宪“为什么不比赵高指鹿为马更过分”，说得很好；可是最终不能治窦宪的罪，那么奸臣还从哪里受到惩罚呢？君主对臣下，最担心的是不知道他们的奸邪。如果已经知道了，却又赦免他们，那还不如不知道。为什么这样说呢？他们有时作奸犯科，而君主不知道，他们还多少有所畏惧；既然君主知道却不能惩罚，他们就知道君主不值得畏惧，于是放纵而无所顾忌。所以，知道善人却不能任用，知道恶人却不能罢黜，这是君主深切应当警戒的事情。元和三年三月，太尉郑弘多次陈说侍中窦宪权势太盛，言辞非常痛切。窦宪憎恨他，便防备郑弘上奏弹劾自己党羽尚书张林、雒阳令杨光在任上贪婪残暴，又让上奏文书的官吏把自己与杨光有旧交的事告诉杨光。杨光把这件事回报窦宪，窦宪便上奏说郑弘泄露大臣的机密。皇帝责问郑弘。夏四月丙寅日，收缴郑弘的印绶，郑弘亲自到廷尉署。皇帝下诏释放他，于是郑弘请求辞官归乡，皇帝没有答应。郑弘病重，上书谢罪说：“窦宪奸邪恶劣，罪恶贯通天地，海内人心疑惑，无论贤愚都憎恨他，都说窦宪究竟用了什么办法迷惑君主。近来王氏的祸患已经清楚可见。陛下处在天子的尊位，守护万世基业，却相信奸佞之臣，不考虑国家存亡的关键。臣虽然生命只在片刻之间，死也不会忘记尽忠，愿陛下诛杀四凶之罪，以满足天下人和鬼神愤恨郁结的愿望。”皇帝看了奏章，派医者去探视郑弘的病，等医者到达时，郑弘已经去世。章和二年春正月壬辰日，皇帝在章德前殿去世，太子即位，年十岁，尊皇后为皇太后。三月，太后临朝听政，窦宪以侍中身份在内掌管机密，出宫宣布诏令；弟弟窦笃任虎贲中郎将，窦笃的弟弟窦景、窦瓌都任中常侍，兄弟都处在亲近而重要的位置。窦宪的门客崔骃写信劝诫他说：“《传》说：生来富有的人容易骄傲，生来尊贵的人容易傲慢，生来富贵而能够不骄不傲的人，从来没有。如今您的宠爱和俸禄刚刚隆盛，百官都在观察您的行为，难道不应当早晚自我勉励，以长久保持最终的声誉吗？过去冯野王以外戚身份居于高位，被称为贤臣；近来阴卫尉能够克制自己、遵守礼制，最终获得许多福分。外戚所以在当时受到讥刺、在后世留下过失，大概在于满足而不知谦抑，地位有余而仁德不足。汉朝兴起以后，直到哀帝、平帝时期，外戚之家有二十家，能够保全宗族、保全自身的只有四家。〔原文数字、纪年保留：四人〕

译《尚书》说：‘要以殷朝的覆亡为鉴，难道可以不谨慎吗？’ 庚戌日，皇太后下诏任命已故太尉邓彪为太傅，赐爵关内侯，录尚书事，百官总摄自己的职事听从他的安排。窦宪因为邓彪有义让之风，是先帝所敬重的人，而且仁厚柔顺，所以尊崇他。窦宪所要施行的事情，总是先让邓彪对外上奏，再在宫内禀告太后，事情没有不被批准的。邓彪在位只是修养自身，不能有所匡正。窦宪性情果断急躁，凡是因细小嫌隙结下的怨恨，没有不报复的。永平年间，谒者韩纡审理弹劾窦宪父亲窦勋的案件，窦宪于是让门客杀死韩纡的儿子，把首级拿到窦勋墓前祭祀。秋七月，南单于上书请求出兵共同讨伐北匈奴。太后商议想答应他。齐殇王的儿子、都乡侯刘畅来吊唁国忧，太后多次召见他。窦宪害怕刘畅分去宫省的权力，派门客在屯卫之中刺杀刘畅，却把罪名归给刘畅的弟弟利侯刘刚，于是派侍御史和青州刺史共同审问刘刚等人。尚书、颍川人韩棱认为，凶手就在京师，不应舍近求远，恐怕会被奸臣耻笑。太后发怒，严厉责备韩棱，但韩棱坚持自己的意见。何敞劝宋由说：“刘畅是宗室近亲、拥有茅土封国的藩臣，前来吊唁重大国丧，上书等待答复，亲自住在武卫之中，却遭到这样的残酷杀害。奉窦宪之命办事的官吏，没有一个去追捕真正的凶手，踪迹没有显露，主谋也没有查明。我何敞兼任几位辅臣的职务，主管捕盗之事，想亲自前往查办，以揭露这场变故；可是二府的办事人员却援引旧例，认为三公不参与盗贼案件，公然放纵奸邪，也没有人把这当作过错。我请求独自上奏审理此案，宋由才答应了。”二府听说何敞要行动，都派主管官员跟随他，于是查究举发，终于查明全部事实。太后发怒，把窦宪关闭在内宫。窦宪害怕被诛杀，于是主动请求出击匈奴来赎死罪。冬十月乙亥日，任命窦宪为车骑将军，讨伐北匈奴。和帝永元元年春，窦宪将要出征匈奴，三公九卿到朝堂上书进谏【事见《两匈奴叛服》】。窦宪曾经派门生带信到尚书仆射郅寿那里托请办事，郅寿立即把门生送进诏狱。前后上书陈说窦宪骄横放纵，援引王莽来告诫国家，又趁朝会讥刺窦宪等人因征伐匈奴而营建宅第。郅寿言辞严厉，神色严正，话说得非常痛切。窦宪发怒，以买卖公田、诽谤朝廷的罪名陷害郅寿，交给官吏审判，按罪应当处死。何敞上书说：“郅寿是掌管机密的近臣，以匡正挽救国家为职责；如果心怀顾虑而沉默不言，才应当处死。如今郅寿违背众人而坚持正义的意见，以安定宗庙，难道是为了个人私利吗？臣之所以冒死直言，并不是为了郅寿。忠臣尽节，把死亡作为归宿。臣不知道郅寿是否甘心接受这样的结局，但实在不愿圣朝施行诽谤之诛，损害和乐的教化，堵塞忠直之路，给后世留下无穷的祸端。臣何敞错误地参与机密，议论了不应当议论的事情，罪名一旦明确，明日就应当填入牢狱；即使在郅寿之前倒毙，死一万次也不足以赎罪。”奏书上达后，郅寿得以减免死罪，改判流徙合浦，但尚未出发就自杀了。郅寿是郅恽的儿子。夏六月，窦宪出朔方郡鸡鹿塞，分派副校尉阎盘等人在稽落山击破北单于【事见《两匈奴叛服》】。秋九月庚申日，任命窦宪为大将军，任命中郎将刘尚为车骑将军，封窦宪为武阳侯，食邑二万户。窦宪坚决推辞封爵，诏书答应了他。过去大将军的位次在三公之下，到这时诏令规定窦宪的位次在太傅之下、三公之上，长史、司马的秩禄为中二千石。窦氏兄弟骄横放纵，其中窦景尤其严重。他的奴仆和宾客、缇骑强行夺取别人的财物，抢夺罪犯的妻子，掠取妇女，使商人闭门，像躲避仇敌一样。又擅自征发边缘各郡中有才力的突骑，有关官吏没有人敢举奏。袁安弹劾窦景擅自征发边兵，惊扰迷惑官民；各地二千石不等待符信就立即接受窦景的檄文，都应当公开处死。袁安又上奏司隶校尉、河南尹阿附贵戚，不行弹劾，请求免官并治罪，但奏章都被搁置，没有答复。驸马都尉窦瓌独自喜爱经书，节俭自守。尚书何敞上密封奏事说：“过去郑武姜宠爱叔段，卫庄公宠爱州吁，只知爱护而不加教导，最终使他们成为凶暴之人。由此看来，像这样溺爱儿子，就如同饥饿时给他吃毒物，正是用来害他。臣拜见大将军窦宪，刚遭遇重大忧患时，公卿接连上奏想让他掌管国家政事，窦宪极力谦退，坚决推辞显要职位，恳切勤勉，言辞深重。天下听说后，没有不欣喜的。如今不过一年多，丧礼尚未结束，突然中途改变，兄弟专擅朝政：窦宪掌握三军重权，窦笃、窦景掌握宫廷卫戍之权，却残酷对待百姓，奢侈僭越，诛杀无罪之人，任意放纵自己的心意。如今议论纷纷，都说叔段、州吁又在汉朝复生了。臣看公卿们心怀两端、不肯极力进言，是因为他们认为：如果窦宪等人有不懈怠的意图，那么他们已经接受了吉甫褒奖申伯功劳的恩遇；如果窦宪等人陷入罪责，那么他们也会像陈平、周勃顺从吕后掌权一样，最终并不把窦宪等人的吉凶放在心上。臣何敞区区之心，实在想谋求上下两全的办法，截断祸患绵延的根源，堵塞祸乱滋长的途径：对上，不使皇太后损害文母的美名，不使陛下受到‘誓泉’的讥讽；对下，使窦宪等人能够长久保有福祐。这才是宗庙最根本的谋划，也是窦氏的福分。驸马都尉窦瓌屡次请求退身，愿意削弱本家的权力，可以召来参与谋划，听从他的心愿，实在是宗庙最好的计策，也是窦氏的福分。当时济南王刘康尊贵而骄横得厉害，窦宪于是禀告太后，把何敞调任济南太傅。刘康有过失时，何敞总是劝谏争辩；刘康虽然不能全部听从，但一向敬重何敞，没有嫌隙抵触。永元二年六月，诏令封窦宪为冠军侯，窦笃为郾侯，窦瓌为夏阳侯。只有窦宪不接受封爵。永元三年春二月，窦宪派左校尉耿夔等在金微山击破北单于【事见《两匈奴叛服》】。

译窦宪建立大功以后，威望声名更加显盛，以耿夔、任尚等人为爪牙，以邓叠、郭璜为心腹，班固、傅毅一类人掌管文章，刺史、郡守、县令多出自他的门下，争相搜刮官民财物，共同用来行贿送礼。司徒袁安、司空任隗举奏各地二千石以及受牵连的人，被贬秩或免官的有四十多人。窦氏非常怨恨，但袁安、任隗平素行为高尚，也没有办法加害他们。尚书仆射乐恢刺探举发案件，从不回避，窦宪等人憎恨他。乐恢上疏说：“陛下年少，继承大业，诸位舅父不应干预王室正政，以向天下显示私心。如今适宜的做法是，对上按照义来自我约束，对下以谦逊自我引退。四位舅父可以长久保有爵位封土的荣耀，皇太后永远没有惭愧和负累，宗庙也没有忧患，这确实是最好的防范。”奏书上达，皇帝没有省察，乐恢称病请求辞官，归居长陵。窦宪向州郡施加压力，逼迫乐恢服药自杀。于是朝臣震恐，只要看见风向便接受命令，没有人敢违抗。袁安因为天子的威势衰弱、外戚专权，每逢朝会进见，或与公卿谈论国家大事，没有一次不沉默哭泣。自天子到大臣都依赖他。冬十月，诏令窦宪跟随车驾到长安。窦宪到达后，尚书以下的官员商议想向他拜礼，伏地称万岁。尚书韩棱神色严正地说：“与上位者交往不能谄媚，与下位者交往不能轻慢；礼制中没有臣下向臣下称万岁的规定。”议论的人都惭愧，于是停止了拜礼。尚书左丞王龙私下给窦宪送去书信、牛和酒，韩棱举奏王龙，判处他城旦刑。窦宪请求派遣使者拥立北单于的弟弟右谷蠡王于除鞬为单于，袁安上密封奏事争辩。后来皇帝最终听从窦宪的意见【事见《两匈奴叛服》】。永元四年初，庐江人周荣被袁安征召入府，袁安举奏窦景以及争论拥立北单于的事情，都是周荣起草的。窦氏的门客、太尉掾徐齮非常憎恨他，威胁周荣说：“你替袁公出谋划策，排斥弹劾窦氏。窦氏的悍勇之士和刺客遍布城中，你要小心防备。”周荣说：“我周荣是江淮间的孤生之人，能够侍奉宰相，即使被窦氏杀害，也确实心甘情愿。”于是告诫妻子儿女：“如果突然遭遇横祸，不要替我殡葬收殓，希望用我这微不足道的腐朽身体，使朝廷觉悟。”夏四月丙辰日，窦宪返回京师。六月戊戌朔日，发生日食。丁鸿上疏说：“过去诸吕掌握权力，皇位继承几乎改变；哀帝、平帝末年，宗庙断绝祭祀。所以即使有周公那样的亲属关系，如果没有周公的德行，也不能行使那样的权势。如今大将军即使想约束自身，不敢僭越失礼，然而天下远近都惶恐地接受命令；刺史、二千石刚被任命，前来拜谒辞行并请求通报，等待答复，即使奉有符玺、接受台阁诏令，也不敢立即出发，时间长的甚至达到几十天。他们背离王室，趋向私门，这正是上面的威势受损、下面的权力过盛。人道在下位者发生悖逆，天上就会显现征验；即使有隐秘的谋划，神明也能照见其真情，以天象垂示警戒，告诫君主。防范祸患容易，挽救已经形成的末端却困难。人没有不忽视细小的防患、以至于造成大患的；因为恩爱而不忍教诲，因为义理而不忍割舍，这些事情的征兆，正是尚未发生之前的明镜。天不能不刚强，不刚强则日月星三光不明；君王不能不强有力，不强有力则宰相、牧守就会纵横专擅。应当趁着重大变故改变政事，匡正过失，以符合天意。窦氏父子兄弟都担任卿、校尉，充满朝廷。穰侯邓叠、邓叠的弟弟步兵校尉邓磊，以及太后之女婿、射声校尉郭举，郭举的父亲、长乐少府郭璜，彼此结交。邓叠、郭举一同出入禁中，郭举得到太后宠幸，于是共同谋划杀害皇帝。皇帝暗中知道了他们的阴谋。当时窦宪兄弟专权，皇帝无法亲近内外臣僚，身边只有宦官。皇帝认为朝臣上下没有不依附窦宪的，唯独中常侍、钩盾令郑众谨慎机敏而有心计，不侍奉豪强党羽，于是与郑众商定诛杀窦宪。因为窦宪在外，担心他作乱，所以忍耐着没有立即发动。等到窦宪与邓叠都回到京师，当时清河王刘庆受到的恩遇尤其优厚，常常入宫住宿。皇帝将要发动这场谋划，想取得外戚的传递帮助，又害怕身边的人不敢做，于是让刘庆私下跟随千乘王，请求夜间单独入宫，又让刘庆传话给郑众，索取旧例。庚申日，皇帝临幸北宫，下诏命执金吾和五校尉统率兵士驻守南北宫，关闭城门，逮捕郭璜、郭举、邓叠、邓磊，全部下狱处死。派谒者仆射收缴窦宪的大将军印绶，改封他为冠军侯，让他与窦笃、窦景、窦瓌一同回到封国。皇帝因为太后的缘故，不愿公开说是诛杀窦宪，于是选派严厉能干的人去监督察看他们。窦宪、窦笃、窦景到达封国后，都被逼迫命令自杀。当初，河南尹张酺多次依据正法谏诤治理窦景；窦氏败亡后，张酺上疏说：“当窦宪等人受宠显贵时，群臣阿谀依附，唯恐赶不上，都说窦宪接受了先帝临终托付，怀有伊尹、吕望般的忠诚，甚至把他比作文母身边的邓夫人。如今严厉威势已经施行，众人都说他们应当处死，却不再顾及从前对他们的推重和赞誉。臣拜见夏阳侯窦瓌，他常存忠善之心，过去同臣谈话时，常有尽忠守节的想法，约束训诫宾客，从未触犯法律。臣听说王政对于骨肉亲属的刑罚，有三种宽宥的原则，宁可过于宽厚，也不应过于刻薄。如今议论的人想给窦瓌选派严厉能干的相，恐怕逼迫急切，必然不能使他完全免罪，应当适当加以宽贷，以崇尚厚德。”皇帝被他的话感动，因此只有窦瓌得以保全。窦氏宗族和宾客中因窦宪而做官的人，都免职返回故里。起初，班固的奴仆曾经醉酒辱骂洛阳令种兢，种兢于是逮捕审问窦氏宾客，又逮捕班固，班固死在狱中。当初，窦宪娶妻时，天下各郡国都送礼庆贺，汉中郡也应当派官吏前往。户曹李郃劝谏说：“窦将军是椒房亲属，却不修德行礼义，反而专权骄纵，危亡的祸患可以跷起脚来等待了。希望明府一心向着王室，不要同他交往。”太守仍然坚持派他去，李郃不能阻止，便请求自己前往，太守答应了。李郃于是沿途故意拖延停留，以观察事变。他走到扶风时，窦宪已经前往封国；凡是与窦宪交往的人都获罪免官，只有汉中太守没有受到牵连。西域归附。汉光武帝建武五年，元帝时期，莎车王延曾经作为侍子在京师居住，仰慕并喜爱中原。王莽之乱发生后，匈奴侵占西域，只有延不肯归附，常常告诫各个儿子：“你们这一代应当世代侍奉汉家，不可以辜负它。”延死后，儿子康即位。康率领邻近国家抵抗匈奴，拥护守卫故都，保护官吏、士卒及其妻子儿女一千多人。他向河西发檄文，询问中原的动静。窦融于是奉行皇帝授予的权力，任命康为汉莎车建功怀德王、西域大都尉。五十五国都归属他。建武九年秋八月，莎车王康去世，弟弟贤即位。

译建武十四年冬，莎车王贤、鄯善王安都派使者进献贡物。西域各国苦于匈奴沉重的赋敛，都愿意归属汉朝，请求重新设置都护。皇帝认为中原刚刚安定，没有答应。建武十七年，莎车王贤再次派使者进献贡物，请求设置都护。皇帝赐给贤西域都护的印绶、车旗、黄金和锦绣。敦煌太守裴遵上书说：“夷狄不能把大权借给他们，也不能因此使各国失望。”诏书命人收回都护印绶，改赐贤汉大将军印绶。他的使者不肯交换，裴遵强行夺取了原印。贤从此开始怨恨汉朝，却仍假称自己是大都护，发文书给各国。各国全都服从归属他。建武二十一年，莎车王贤渐渐骄横，想兼并西域，多次攻打各国，重重索取赋税，各国都忧愁恐惧。车师前王、鄯善、焉耆等十八国一起派儿子入朝侍奉，献上珍宝。等到他们得以见到皇帝，都流泪叩头，希望得到都护。皇帝认为中原刚刚安定，北部边境尚未归服，便都送还他们的侍子，并给予丰厚赏赐。各国听说汉朝不派都护，而且侍子都被送回，大为忧惧，于是给敦煌太守发檄文，希望留下侍子来向莎车显示。檄文说，只要侍子被留下，都护很快就会派出，希望暂且使莎车停止用兵。裴遵把情况上报，皇帝答应了。建武二十二年，西域各国的侍子长期留在敦煌，都忧愁思念故国，想要逃回。莎车王贤知道汉朝不会派出都护，便攻破鄯善，攻杀龟兹王。鄯善王安上书，希望再次派儿子入朝侍奉，又请求设置都护。汉朝不派都护，实在是因为受到匈奴逼迫。皇帝答复说：“如今使者和大军还不能出发；如果各国的力量不能随心所欲，就东西南北各自行动吧。”于是鄯善、车师又归附匈奴。班固评论说：“孝武帝时期，谋划制服匈奴，担心匈奴联合西域各国、联结南方羌人，于是巡视河曲，设置四郡，开通玉门关，沟通西域，以此斩断匈奴的右臂，隔绝南羌和月氏。单于失去援助，因此远逃，漠南便没有了匈奴王庭。恰逢文帝、景帝玄默养民五代，财力有余，士马强盛，所以看到犀牛皮、布匹、玳瑁，就设置珠厓七郡；听到蒟酱、竹杖，就开拓牂柯、越嶲；听到天马、蒲陶，就沟通大宛、安息。从此，各地的奇异物产从四面而来。于是开辟苑囿，扩建宫室，扩大帷帐，制作华美服饰玩物，设置酒池肉林，用来宴请四夷宾客；又表演鱼龙、角抵之戏，供他们观看。至于赠送财物，各国相隔万里前来奉献，军队出征的费用，多得无法计算。后来用度不足，于是专卖酒，专卖盐铁，铸造白金，制作皮币，甚至征收车船租和六畜税。民力困竭，财用耗尽，加上灾荒之年，盗贼一同兴起，道路不通；直指使者才开始出动，穿着绣衣、手执斧钺，在郡国诛杀，之后才平定局势。因此到晚年终于放弃轮台之地，并下达哀痛的诏书，难道不是仁圣之主应当悔恨的吗？” “况且西域，近处有龙堆，远处有葱岭，还有身体发热、头痛以及悬度的险要。淮南王刘安的臣下杜钦、扬雄的论述，都认为这里是天地用来划分区域、隔绝内外的地方。西域各国各有君长，兵众分散而弱小，没有统一的统治；虽然归属匈奴，却彼此不亲附。匈奴能够得到他们的马匹、牲畜和毡毯，却不能统率他们，使他们进退听命。西域同汉朝隔绝，道路又远，得到它并没有益处，抛弃它也没有损失。盛大的德行在我们自己，不必从他们那里取得什么。因此建武以来，西域思念汉朝的威势和恩德，都乐于归属内附，多次派使者把人质送到汉朝，请求设置都护。圣上远察古今，根据时势的适宜情况，推辞而没有答应；这件事即使与大禹治理西戎、周公谦让白雉、太宗拒绝千里马相比，也都兼有其中的义理了。” 明帝永平三年冬十月，莎车王贤凭借兵威逼迫于窴、大宛、妫塞等王国，夺取它们，并派自己的将领驻守。于窴人杀死他的将军德，拥立大人休莫霸为王。贤率领各国数万军队进攻，于窴大败于休莫霸之手，贤逃走。返回后，休莫霸进军包围莎车，却被流箭射中而死。于窴人又拥立休莫霸的兄长之子广德为王。广德派弟弟仁进攻贤。广德的父亲先前被扣留在莎车，贤于是归还其父，并把女儿嫁给广德，与他和亲。永平四年冬十月，于窴王广德率领各国三万军队进攻莎车，诱骗莎车王贤，将他杀死并兼并其国。匈奴发动各国军队包围于窴，广德请求投降。匈奴拥立贤留在匈奴的人质之子不居徴为莎车王，广德又进攻杀死不居徴，改立他的弟弟齐黎为莎车王。〔原文数字、纪年保留：三万人〕 永平十六年，奉车都尉窦固讨伐北匈奴时，派假司马班超与从事郭恂一同出使西域。班超走到鄯善，鄯善王广对他礼敬周备。后来忽然变得疏远懈怠，班超对属官说：“你们难道没有察觉鄯善王的礼意变薄了吗？”属官说：“胡人不能长久保持礼数，没有别的原因。”班超说：“这一定是北匈奴使者来了，他犹豫不决，不知道听从哪一方的缘故。明智的人能看见尚未萌发的事情，何况事情已经显露出来了吗？”于是召来侍奉胡人的官员，诈问他说：“匈奴使者来了几天，现在在哪里？”侍胡惊恐地说：“来了已经三天，距离这里三十里。”班超于是把侍胡关起来，召集自己的官吏、士卒三十六人，同他们畅饮，趁机激怒他们说：“诸位和我一起在绝域之中，如今匈奴使者才来了几天，鄯善王广的礼敬就废止了。如果让鄯善把我们这些人抓起来送给匈奴，我们的尸骨就要长久被豺狼吃掉了，对此怎么办？”属官都说：“如今身处危亡之地，死生听从司马。”班超说：“不进入老虎洞，就得不到虎子。现在的计策，只有趁夜晚用火攻击匈奴使者；他们不知道我们有多少人，一定会非常震恐，可以把他们全部消灭。消灭这些匈奴使者，鄯善就会吓破胆，事情就成功了。”

译众人说：“应当同从事商议。”班超发怒说：“吉凶今天就要决定。从事是文弱庸俗的官吏，听到这件事一定害怕而泄露谋划，死了也没有名声，不是壮士。”众人说：“好。”初更时，班超便带领官吏士卒前往匈奴营地。正遇上天刮大风，班超命十个人拿着鼓，藏在匈奴营舍后面，约定说：“看见起火，大家都要敲鼓大声呼喊。”其余的人都拿着兵器弓弩，夹在门两旁埋伏。班超于是顺着风势放火，前后击鼓呐喊，匈奴人惊慌混乱。班超亲手格杀三人，官兵斩杀匈奴使者和随从三十多人，其他一百多人全被烧死。第二天才回来，把事情告诉郭恂。郭恂大惊，随后脸色变了。班超知道他的心意，举手说：“掾虽然没有同行，难道我班超是有意独自专擅吗？”郭恂这才高兴。班超于是召见鄯善王广，把匈奴使者的首级给他看，全国震恐。班超把汉朝的威势和恩德告诉他，说从今以后不要再同北匈奴往来。广叩头，愿意归属汉朝而不怀二心，于是送儿子入朝为人质。班超回来向窦固报告，窦固大喜，详细上奏班超的功劳，请求另选使者出使西域。皇帝说：“像班超这样的官吏，为什么不派他而要另行选择呢？”于是任命班超为军司马，让他继续完成先前的功业。窦固又派班超出使于窴，想增加他的兵力。班超希望只率领原来跟随他的三十六人，说：“于窴国土广大而遥远，如今带几百人去，对增强力量没有益处；如果发生意外，增加的人反而会成为累赘。”当时，于窴王广德在南道势力强盛，而匈奴派使者监护他的国家。班超到达于窴后，广德的礼意非常疏薄，而且当地风俗相信巫术。巫师说神灵发怒了，问为什么想要归向汉朝；汉朝使者有一匹黄马，赶快求来祭祀我。广德于是派国相私来比前来私下向班超索取马匹。班超暗中知道了事情的经过，答应给马，却命巫师亲自来取。过了一会儿，巫师来到，班超立即斩下他的首级，逮捕私来比，鞭打数百下，把巫师首级送给广德，并乘机责备他。广德早就听说班超在鄯善诛杀匈奴使者，非常恐惧，立即杀死匈奴使者投降。班超重重赏赐于窴王以下的人，并乘机镇抚当地。于是各国都派儿子入朝侍奉，西域与汉朝隔绝六十五年，到这时才重新沟通。班超是班彪的儿子。永平十七年初，龟兹王建被匈奴拥立，倚仗匈奴威势，占据北道，攻杀疏勒王，拥立其臣兜题为疏勒王。班超从间道到达疏勒，距离兜题居住的槃槖城九十里。他先派官吏田虑前往招降，并告诫田虑说：“兜题本来不是疏勒人，国人一定不会听从他。如果不立即投降，就可以把他抓起来。”田虑到达后，兜题见他力量弱小，完全没有投降的意思。田虑趁他没有防备，上前劫持他，兜题身边的人出其不意，都惊惧逃走。田虑驰马报告班超，班超立即赶去，召集疏勒的将领和官吏，把龟兹无道的情形告诉他们，于是拥立原疏勒王的兄长之子忠为王，国人非常高兴。班超问忠和官属：“应当杀死兜题，还是活着把他送走？”众人都说：“应当杀死他。”班超说：“杀死他对事情没有益处，应当让龟兹知道汉朝的威势和恩德。”于是释放了兜题。冬十一月，派奉车都尉窦固、驸马都尉耿秉、骑都尉刘张出敦煌昆仑塞，进攻西域。耿秉、刘张都去掉符传，隶属于窦固，合兵一万四千骑，在蒲类海上击破白山匈奴，接着进攻车师。车师前王是后王的儿子，他的王庭与后王相距五百多里。窦固认为后王道路遥远、山谷深险，士卒寒冷困苦，想先攻打前王。耿秉认为应当先赶赴后王之处，集中力量从根本上解决问题，那么前王自然会服从。窦固尚未决定，耿秉奋身而起说：“请让我出发。”于是立即上马率兵向北进入，其他军队不得已一同前进，斩首数千级。后王安受到震恐，跑出城门迎接耿秉，脱掉帽子抱住马腿投降。耿秉准备把他带去见窦固，前王也归顺，于是平定车师后返回。永平十八年春二月，诏令窦固等停止用兵，返回京师。十一月，焉耆、龟兹攻陷并杀死都护陈睦【事见《两匈奴叛服》】。章帝建初元年三月，诏令召回班超。班超将要出发时，返回疏勒，全国都忧愁恐惧。疏勒都尉黎弇说：“汉朝使者抛弃我们，我们一定又会被龟兹所侵害。”他实在不忍心看见汉使离去，于是用刀自刎。班超返回到于窴，王侯以下都号哭说：“我们依靠汉使就像依靠父母一样，实在不能让他离开。”他们交相抱住班超的马脚，使他不能前行。班超也想实现原来的志向，于是再次返回疏勒。疏勒的两座城已经投降龟兹，并且同尉头交战。班超捕杀反叛者，击破尉头，杀死六百多人。疏勒又安定下来。建初三年闰四月，西域假司马班超率领疏勒、康居、于窴、拘弥的一万军队，进攻姑墨石城，攻破它，斩首七百级。〔原文数字、纪年保留：一万人〕 建初五年夏五月，班超想彻底平定西域，上疏请求增兵说：“臣私下看到，先帝想开通西域，所以向北攻打匈奴，向西派使者出使外国。鄯善、于寘当时就归向教化。如今拘弥、莎车、疏勒、月氏、乌孙、康居又愿意归附，想共同合力攻破龟兹，平通汉朝的道路。如果能够得到龟兹，那么西域尚未归服的地方就只剩百分之一了。前代议论的人都说：‘取得三十六国，号称斩断匈奴的右臂。’如今西域各国，从太阳落下的地方起，没有不归向教化的，大小国家都欣欣向荣，贡奉不断。只有焉耆、龟兹独自不肯服从。臣先前与属官三十六人出使绝域，备受艰难困苦，独自守卫疏勒至今已有五年。胡夷的情形和变化，臣颇为了解。询问他们城郭大小，他们都说依靠汉朝和依靠上天一样。由此验证，葱岭可以沟通，龟兹可以攻伐。如今应当任命龟兹侍子白霸为本国国王，用几百步骑兵护送他，与各国联合进兵，几个月之内，龟兹就可以擒取。用夷狄攻打夷狄，这是最好的计策。臣看莎车、疏勒的田地肥沃广阔，草场牧地丰饶，不像敦煌、鄯善之间那样贫瘠。用兵可以不耗费中原的财力，粮食也能自给。

译况且姑墨、温宿两位国王，都是龟兹特意设置的，既不是本族人，又彼此厌恶困苦，他们势必有人投降。如果两国来降，那么龟兹自然会被攻破。愿陛下下发臣的奏章，参考施行。如果确实有万分之一的机会死亡，臣又有什么遗憾呢？”臣班超区区之身，只是特别蒙受神灵护佑，私下希望还来得及亲眼看见西域平定，而不是立即倒地死去。陛下举起万年之酒，向祖庙进献功勋，使天下普遍获得大喜。奏章上达后，皇帝知道他的功业可以成功，商议准备给他增兵。平陵人徐干上疏，愿意奋身辅佐班超。皇帝任命徐干为假司马，率领弛刑徒和义从一千人前往班超处。此前莎车认为汉兵不会出动，已经投降龟兹，疏勒都尉番辰也反叛归附龟兹。徐干恰好到达，班超于是同徐干进攻番辰，大败番辰，斩首一千多级。班超想进一步攻打龟兹，认为乌孙兵力强盛，应当借助它的力量，于是上言：“乌孙是大国，控制弓弩手十万人，所以武帝把公主嫁给它，直到孝宣帝时终于得到它的助力。如今可以派使者招抚慰问乌孙，与它共同合力。”皇帝采纳了他的意见。建初八年冬十二月，皇帝任命班超为将兵长史，任命徐干为军司马，另派卫候李邑护送乌孙使者。李邑到于窴时，正遇龟兹进攻疏勒，因恐惧不敢前进，于是上书陈说西域的功业不可能成功，又极力诋毁班超，说他拥抱宠爱的妻子，抱着宠爱的儿子，安逸地生活在外国，没有思念中原之心。班超听说后叹息说：“我并不是曾参，却遭遇了三次传言形成的诬陷，恐怕要被当时的人怀疑了。”于是遣去他的妻子。皇帝知道班超忠诚，便严厉责备李邑说：“即使班超拥抱宠妻、抱着爱子，思念归乡的士卒有一千多人，难道能全部和班超同心吗？”命令李邑到班超处接受节制。元和元年十二月，皇帝又派假司马和恭等率领八百兵到班超处。班超于是征发疏勒、于窴的军队进攻莎车。莎车用财物诱使疏勒王忠，忠便反叛，跟随莎车，向西据守乌即城。班超于是改立忠的府丞成大为疏勒王，发动所有没有反叛的人进攻忠，又派人劝说康居王，让他捉住忠送回本国。乌即城于是投降。〔原文数字、纪年保留：八百人〕 元和三年九月，疏勒王忠从康居王那里借来军队，回来后据守损中，派使者向班超诈降。班超知道他的奸计，却假装答应。忠带着轻骑奔向班超，班超斩杀了他，乘机击破他的军队，南道于是畅通。章和元年，班超征发于窴等国军队，共二万五千人，进攻莎车。龟兹王发动温宿、姑墨、尉头的军队，合计五万人前来救援。班超召集将校和于窴王商议说：“如今兵力少而不能匹敌，不如各自散去。于窴从这里向东走，长史也从这里向西返回。”约定夜间听到鼓声就出发，并暗中拖延俘获的人口。龟兹王听说后非常高兴，亲自率一万骑兵在西界拦截班超；温宿王率八千骑兵在东界拦截于窴。班超知道两支敌军已经出动，秘密召集各部整顿军队，鸡鸣时奔驰赶赴莎车营地。胡人非常惊慌混乱，奔逃而去，追击斩首五千多级。莎车于是投降，龟兹等国也各自退散。从此班超的威势震动西域。和帝永元二年夏五月，月氏请求娶汉朝公主，班超拒绝并遣还使者，因此月氏怨恨，派副王谢率七万军队进攻班超。班超兵少，众人都非常恐惧。班超开导士卒说：“月氏军队虽然很多，但跋涉数千里越过葱岭而来，没有运输粮食，哪里值得忧虑？只应收集粮食，坚守营垒，他们饥饿困窘后自然会投降，不过几十天就能决定胜负。”谢于是上前攻打班超，不能攻下，又四处抄掠却一无所获。班超估计他的粮食将要耗尽，必定会向龟兹求取粮食，于是派数百兵在东界设伏拦截。谢果然派骑兵携带金银珠玉去贿赂龟兹，班超的伏兵拦击，全部杀死他们，拿着使者的首级给谢看。谢非常惊恐，立即派使者请罪，希望能够活着回去。班超放他们回去，月氏因此大为震动，每年进献贡物。永元三年冬十月，龟兹、姑墨、温宿等国都投降。十二月，重新设置西域都护、骑都尉、戊己校尉等官职，任命班超为都护，徐干为长史。任命龟兹侍子白霸为龟兹王，派司马姚光护送他。班超与姚光共同胁迫龟兹，废黜其王尤利多，拥立白霸，让姚光押送尤利多到京师。班超驻在龟兹它干城，徐干驻守疏勒。只有焉耆、危须、尉犁等地先前杀害都护，仍怀有二心，其余地方全都平定。永元六年秋七月，西域都护班超征发龟兹、鄯善等八国军队，合计七万多人，讨伐焉耆。到达焉耆城下后，诱骗焉耆王广、尉犁王泛等人到陈睦故城，斩杀他们，把首级传送到京师。随后纵兵抄掠，斩首五千多级，俘获一万五千人。改立焉耆左侯元孟为焉耆王。班超留在焉耆半年，安抚他们。于是西域五十多个国家全都送交人质，归附汉朝；直到海边四万里以外的地方，也都经过多重翻译前来进献。九年十二月，西域都护、定远侯班超派遣掾吏甘英出使大秦，直到条支以西、穷尽西海，都是前代未曾到达的地方；他无不考察当地风土，传回那里珍奇怪异的物产。十四年秋七月，班超长期อยู่在绝域，年老后思念故土，上书请求回归说：“臣不敢奢望能够到达酒泉郡，只希望活着进入玉门关。谨派儿子班勇，跟随安息国进献物品的使者入塞。趁臣还活着，让班勇亲眼见到中原。”朝廷很久没有答复。班超的妹妹曹大家上书说：“蛮夷的性情，悖逆而轻侮老人；班超早晚将死，长期得不到替代，恐怕会开启奸邪叛乱的根源，滋生叛逆之心。然而卿大夫都只顾眼前，没有人肯作长远考虑。若突然发生变故，班超的精力又不能随心所欲地应对，那么对上会使国家损失累世功业，对下会弃置忠臣竭力效命的作用，实在令人痛惜。因此班超从万里之外归诚，亲自陈述困苦急迫，伸长脖子等待盼望，到现在已经三年还没有得到省察和记录。臣妾私下听说，古人十五岁服兵役，六十岁归还，也有休息、不再任职的。因而臣妾冒死替班超求情，请求给班超余年，让他能够活着回来，再见朝廷，使国家不再有远方劳顿之忧，使西域没有仓促变乱之患。若班超能够长久蒙受[文王葬骨之恩]，他的儿子也能得到[哀怜老人之惠]。”皇帝被她的话感动，于是征召班超回朝。八月，班超到达洛阳，被任命为射声校尉。九月去世。班超被征召后，由戊己校尉任尚代理西域都护。

译任尚对班超说：“君侯在外国三十多年，而我这个小人冒昧地承接您的职位，责任重大而见识浅薄，应该请您有所教诲。”班超说：“我年老而智力衰退，您屡次担任大职位，哪里是我班超所能比的呢？如果一定要说，我愿意进献一些愚见。塞外的官吏士卒本来就不是孝子顺孙，都是因犯罪而迁徙来补充边屯的；蛮夷又怀有鸟兽般的心性，难以教养，容易败坏。如今您的性情严厉急躁，水太清就没有大鱼，过分察察为政就不能使下属和顺。应当宽荡简易，宽容小过，只掌握大纲罢了。”班超离开后，任尚私下对亲近的人说：“我以为班君应当有奇特的谋略，今天听到的只是平平常常的话。”任尚后来果然失去了边境的和睦，正如班超所说。殇帝延平元年九月，诏令任命北地人梁慬为西域副校尉。梁慬走到河西，正赶上西域各国反攻西域都护任尚于疏勒。任尚上书求救，诏令梁慬率领河西四郡的羌、胡五千骑兵奔驰救援。梁慬尚未到达，任尚已经解围；朝廷下诏征召任尚回朝，以骑都尉段禧为西域都护，以西域长史赵博为骑都尉。段禧、赵博驻守它干城，城池很小，梁慬认为不能坚守，于是用欺骗性的言辞劝说龟兹王白霸，想进入城中共同守卫。白霸答应了，官吏百姓极力劝阻，白霸不听。梁慬入城后，派将领急速迎接段禧、赵博，合并军队八九千人。龟兹的官吏百姓一起背叛国王，又联合温宿、姑墨数万军队反叛，共同包围城池。梁慬等出兵交战，大败敌军；双方连续交战数月，胡人军队败逃，汉军乘胜追击，共斩首一万多级，俘获数千人。龟兹于是平定。安帝永初元年五月，西域都护段禧等虽然守住了龟兹，但道路阻塞，檄书无法相通。公卿和议论此事的人认为，西域遥远险阻，屡次背叛，官吏士卒在那里屯田，费用没有止境。六月壬戌，废除西域都护，派骑都尉王弘征发关中军队，迎接段禧以及梁慬、赵博，还有伊吾卢、柳中屯田的官吏士卒，一同返回。元初六年，起初，西域各国同汉朝断绝关系以后，北匈奴又凭借武力役使、控制它们，和它们一起成为边境祸患。敦煌太守曹宗以此为忧，于是上书请求派遣行长史索班率领一千多人驻守伊吾，以招抚西域各国。于是车师前王和鄯善王又来归降。永宁元年春三月，北匈奴率领车师后王军就，共同杀死后部司马以及敦煌长史索班等人，随后击败并赶走车师前王，占领了北道。鄯善受到紧迫威胁，向曹宗求救。曹宗因此请求出兵五千人攻打匈奴，以报索班被杀之耻，并趁机重新夺取西域。公卿大多认为应关闭玉门关，同西域断绝关系。太后听说军司马班勇有其父班超的风范，召他到朝堂询问。班勇上奏说：“从前孝武皇帝忧虑匈奴强盛，于是开通西域。议论此事的人认为，这是夺取匈奴的府库，截断它的右臂。光武帝中兴时，没有空暇顾及外事，所以匈奴凭借强盛，驱使统率各国。到了永平年间，匈奴再次进攻敦煌和河西各郡，城门白天都关闭。孝明皇帝深思宗庙社稷的大计，于是命令勇将出征西域，所以匈奴远远逃遁，边境得以安宁。到了永元年间，西域各国无不归附汉朝。后来羌人作乱，西域又同汉朝断绝关系。北匈奴于是派人责令各国，催索拖欠的租税，抬高物价，严格规定期限。鄯善、车师都怀有愤恨怨气，想要乐意侍奉汉朝，只是没有道路可以通行。因此有时发生叛乱，都是由于治理抚养失当，反而给自己造成祸害。如今曹宗只是耻于先前的失败，想向匈奴报仇雪耻，却没有考察以往出兵的成例，也没有衡量当时的适宜情况。” “想在荒远境外求取功劳，一万次也难有一次成功。如果战事相连、祸患结集，后悔也来不及了。何况如今府库还不充实，军队没有后续援军，这等于向远方夷狄显示弱小，向国内暴露短处。臣愚见认为，不可以答应。过去敦煌郡有营兵三百人，现在应当恢复；重新设置护西域副校尉，驻在敦煌，按照永元年间的旧例办理。又应派西域长史率领五百人驻守楼兰，向西控制通往焉耆、龟兹的道路，向南使鄯善、于阗心怀畏服，向北抵御匈奴，向东接近敦煌，这样确实便利。”尚书又问班勇这样做的利害。班勇回答说：“从前永平末年，开始同西域相通，最初派中郎将驻在敦煌，后来又在车师设置副校尉；既节制胡人，又禁止汉人侵扰他们，所以外族归心，匈奴畏惧威势。如今鄯善王尤还，是汉人的外孙；如果匈奴得势，尤还一定会死。这些人虽然同鸟兽相似，也知道躲避灾害。如果出兵驻守楼兰，就足以招来并安抚他们的心。臣愚见认为，这是可行的。”长乐卫尉镡显、廷尉綦毋参、司隶校尉崔据反驳说：“朝廷从前之所以放弃西域，是因为它对中原没有益处，费用又难以供给。现在车师已经归属匈奴，鄯善不能保持信约；一旦反复，班将军能保证北匈奴不成为边境祸害吗？” 班勇回答说：“如今中原设置州牧，是为了禁止郡县中的奸猾盗贼。如果州牧能够保证盗贼不侵犯边境，臣也愿意用斩首的刑罚保证匈奴不成为边境祸害。现在开通西域，匈奴的势力必然削弱；匈奴势力削弱，祸患就会减轻。把西域的府库归还给匈奴、接续它被截断的右臂，哪一种更好呢？如今设置校尉来抵御并抚慰西域，设置长吏来招抚各国。如果放弃而不设置，西域的希望就断绝了；希望断绝以后，它们屈从于北匈奴，沿边各郡将遭受困害。恐怕河西的城门一定还会有白天关闭的警报。如今不扩大朝廷的恩德，却拘泥于屯戍的费用；如果因此使北匈奴更加猖獗，哪里是长久安定边境的办法呢？”太尉属官毛轸反驳说：“如今如果设置校尉，西域使者将络绎不绝地来，索求没有满足。给他们，费用难以供给；不给他们，又会失去他们的心。一旦被匈奴逼迫，他们再来求救，那就会成为更大的劳役。”班勇回答说：“假如现在让西域归属匈奴，而使西域感念大汉的恩德，不来劫掠，那就可以了。若不是这样，匈奴就会凭借西域租税收入的丰厚和兵马的众多，来扰乱边境；这就是给仇敌增加财富，增强暴虐夷狄的势力。设置校尉，是为了宣扬威势、施布恩德，系联各国归向汉朝的心意，使匈奴对觊觎西域有所疑惧，而不必忧虑耗费钱财、损耗国力。”

译“况且西域人没有其他索求，他们来入朝不过是领取粮食罢了。如今如果拒绝他们，使他们势必归属北匈奴，夷狄联合力量来防守并州、凉州，那么中原的费用将不止十亿。设置西域官署确实有利。”于是朝廷采纳班勇的意见，恢复敦煌郡营兵三百人，设置西域副校尉，驻在敦煌。虽然恢复了羁縻西域的措施，但仍未能出兵屯驻。后来匈奴果然多次同车师一起入侵劫掠，河西受到很大祸害。延光二年，北匈奴连续同车师入侵河西，议论此事的人想重新关闭玉门关、阳关，以断绝祸患。敦煌太守张珰上书说：“臣在京师时，也认为西域应当放弃。如今亲自踏上这片土地，才知道放弃西域，河西就不能独自保全。谨陈述治理西域的三种方案：北匈奴的呼衍王经常在蒲类、秦海之间辗转，专门控制西域各城，同车师一起劫掠。现在可用酒泉属国的官吏士卒二千多人集合于昆仑塞，先攻打呼衍王，断绝其根本；再征发鄯善五千军队威胁车师后部，这是上策。如果不能出兵，可以设置军司马，率士卒五百人，由四郡供给牛、马、谷物和粮食，出兵据守柳中，这是中策。如果又不能这样做，那么应放弃交河城，收拢鄯善等国的人，全部让他们进入塞内，这是下策。”〔原文数字、纪年保留：五千人〕 朝廷把他的意见下发讨论，陈忠上疏说：“西域归附汉朝已经很久了，那些小国向东遥望、叩关求见的次数很多，这正是它们不愿意依附匈奴、仰慕汉朝的表现。如今北匈奴已经击败车师，势必向南进攻鄯善；放弃鄯善而不救援，各国就会跟随匈奴。若果真如此，匈奴的财物和贿赂会更加增加，胆量和势力会更加增长，威势逼临南方诸国，并同它们相互交通。这样一来，河西四郡就危险了。河西既然危险，不能不救，那么将兴起百倍的劳役，耗费不可估量的钱财。议论的人只想到西域遥远，防守它烦琐费钱，却没有看到孝武皇帝苦心经营、辛勤劳作的意图。如今敦煌正处于孤立危急之中，远道来告急，如果又不救助，对内无法慰劳官吏百姓，对外无法向百蛮显示威势；使国土收缩、土地丧失，不是好办法。臣认为敦煌应当设置校尉，按照旧制增加四郡的屯兵，用来向西抚慰各国。”皇帝采纳了他的意见，于是重新任命班勇为西域长史，率领五百士兵出兵屯驻柳中。三年春正月，班勇到达楼兰，因为鄯善归附，特地给它增加三道绶带。龟兹王白英仍然心怀疑虑，不肯归服，班勇用恩德和信用开导他，白英于是率领姑墨、温宿从防地前来拜见班勇；班勇趁机征发其步兵、骑兵一万多人，到达车师前王庭，击走北匈奴伊蠡王于伊和谷，收得车师前部五千多人。〔原文数字、纪年保留：五百人〕 于是车师前部才得以恢复，柳中的屯田也重新开通并停止驻屯。四年秋七月，西域长史班勇征发敦煌、张掖、酒泉六千骑兵，以及鄯善、疏勒、车师前部的军队，进攻车师后部王军就，大败敌军，俘获首级和俘虏八千多人，生擒军就以及匈奴持节使者，将他们带到索班被杀的地方，斩首后把首级传送京师。顺帝永建元年冬十月，班勇重新拥立车师后部故王的儿子加特奴为王。班勇又派别校尉诛杀东且弥王，也改立当地族人为王。于是车师六国全部平定。班勇随即征发各国军队攻打匈奴呼衍王，呼衍王逃走，他的部众二万多人全部投降。汉军生擒北单于的从兄，班勇让加特奴亲手将他斩杀，以此弥合车师同匈奴之间的仇隙。北单于亲自率领一万多骑兵进入车师后部，抵达且谷。班勇派代理司马曹俊救援，北单于引兵退去。曹俊追击，斩杀匈奴贵人骨都侯。于是呼衍王迁居到枯梧河岸边。此后车师再没有匈奴军队的踪迹。二年六月，西域各城郭国家都归服汉朝，只有焉耆王元孟尚未投降。班勇上奏请求攻打焉耆，于是派敦煌太守张朗率领河西四郡军队三千人，配合班勇；又征发各国军队四万多人，分成两路进攻。班勇从南路，张朗从北路，约定同时到达焉耆。但张朗先前有罪，想要邀功自我赎罪，于是提前到达爵离关，派司马率军先行交战，俘获首级和俘虏二千多人。元孟害怕被诛杀，预先派使者请求投降。张朗直接进入焉耆接受投降后返回。张朗得以免除诛罚，班勇因为迟到被征召下狱，免去官职。《通鉴纪事本末》卷六下 〈史部，纪事本末类，《通鉴纪事本末》〉

译钦定《四库全书》《通鉴纪事本末》卷七上 宋代　袁枢　撰写 两匈奴叛服 汉光武帝建武二十三年，起初，匈奴单于舆的弟弟右谷蠡王知牙师按次序应当成为左贤王，左贤王之后按次序又应当成为单于。单于想把单于之位传给自己的儿子，于是杀死知牙师。乌珠留单于有个儿子叫比，任右薁鞬日逐王，统领南部边境八部。比见知牙师被杀，说了怨恨的话：“按兄弟关系说，右谷蠡王按次序应当继位；按父子关系说，我是单于的长子，应当由我继位。”于是他内心怀有猜疑和恐惧，入朝次数减少。单于怀疑他，就派两名骨都侯监领比所部的军队。到了单于蒲奴即位时，比更加怨恨不满，秘密派汉人郭衡带着匈奴地图到西河太守那里，请求归附汉朝。两名骨都侯大致察觉了他的意图，趁五月举行龙祠祭祀时，劝单于杀掉比。比的弟弟渐将王当时在单于帐下，听到这件事，骑马赶去报告比。比于是聚集八部军队四五万人，等候两名骨都侯回来，想杀死他们。两名骨都侯将要到达时，知道了比的谋划，逃走了。单于派一万骑兵攻打比，见比的兵力强盛，不敢前进，便返回。二十四年春正月，匈奴八部共同商议，拥立日逐王比为呼韩邪单于，到五原塞叩关，愿意永远成为汉朝的藩篱，抵御北方敌人。事情交给公卿商议，众人都认为天下刚刚平定，中原空虚，夷狄的真情和虚伪难以辨知，不可以答应。五官中郎将耿国独自认为应当依照孝宣皇帝时的旧例接受他，让他向东抵御鲜卑，向北拒绝匈奴，率领激励四夷，修复边郡。皇帝采纳了他的意见。冬十月，匈奴日逐王比自立为南单于，派使者到宫阙进献藩国礼物，称臣归附。皇帝拿这件事询问朗陵侯臧宫，臧宫说：“匈奴遭遇饥荒、疫病和内部争斗，臣愿意得到五千骑兵来建立功劳。”皇帝笑着说：“一向取胜的人，很难同他谋划对付敌人；我正自己思考这件事。”二十五年春正月，南单于派他的弟弟左贤王莫率领一万多人，攻打北单于的弟弟薁鞬左贤王，将他生擒。北单于震惊恐惧，向后退让土地一千多里。北部薁鞬骨都侯和右骨都侯率领三万多人归附南单于。三月，南单于再次派使者到宫阙进贡，请求派使者监护，又派侍子入朝，重修旧约。二十六年春正月，诏令派中郎将段郴、副校尉王郁出使南匈奴，把南单于的王庭建立在距五原西部塞八十里的地方。使者命令单于伏地叩拜接受诏书，单于回头观望了一会儿，才伏地称臣，拜受完毕后，让译者告诉使者：“单于刚刚即位，实在对左右侍从感到惭愧，希望使者不要当众使我受屈辱。”诏令允许南单于进入云中居住，开始设置使匈奴中郎将，率兵守卫他。夏季，南单于俘获的北方敌人薁鞬左贤王，率领他的部众和南部五名骨都侯，共三万多人叛离南单于，退到距北匈奴王庭三百多里的地方，自立为单于。一个多月后，他们彼此交战，五名骨都侯都战死，左贤王自杀，各骨都侯的儿子分别拥兵自守。秋季，南单于派儿子入朝侍奉，诏令赐给单于冠带、玺绶、车马、金帛、铠甲、兵器和各种器物；又转运河东的米和干粮二万五千斛、牛羊三万六千头来供给他。命令中郎将率领防刑五千人，随单于所居之处审理诉讼、察看动静；单于居处的事情一结束，就派人奉表上奏，并送侍子入朝。汉朝派谒者把前一批侍子送到单于王庭，赐给单于以及阏氏、左右贤王以下各级缯帛一万匹，每年照此办理。于是云中、五原、朔方、北地、定襄、雁门、上谷、代八郡的百姓返回本土；派谒者分头率领防刑修治城郭，又把原来迁居中原的边民遣送回各县，都赏赐给他们装钱，并转运粮食供给。当时城郭成了废墟，几乎被夷为平地，重新修建；皇帝于是后悔先前迁徙百姓的做法。冬季，南匈奴五名骨都侯的儿子又率领三千部众归附南部，北单于派骑兵追击，把他们全部擒获。南单于派兵抵御，迎战失利，于是又诏令南单于迁居西河美稷；并让段郴、王郁留在西河，率兵拥护守卫他，命令西河长史每年率骑兵二千、防刑五百人，协助中郎将守卫。单于冬季驻屯、夏季撤兵，此后成为常例。南单于住在西河以后，又分别设置各部王，帮助汉朝抵御和守卫；北地、朔方、五原、云中、定襄、雁门、代郡都统领部众，作为郡县的侦察、巡逻和耳目。北单于惶恐，归还了不少掠夺的汉人，以表示善意。每当匈奴劫掠的军队到达南部，南单于的部众把他们送到亭候之外，匈奴军队总是道歉说：“我们只是来攻打薁鞬、日逐这两个匈奴部落，不敢侵犯汉人。”〔原文数字、纪年保留：三千人〕 二十七年五月，北匈奴派使者到武威请求和亲。皇帝召集公卿在朝廷上商议，未能决定。皇太子说：“南单于刚刚归附，北方敌人害怕被征伐，所以侧耳听命，争相想要归附汉朝。如今我们不能出兵，却反而同北方敌人交往，臣恐怕南单于将会有二心，北方敌人的降者也将不再前来。”皇帝认为他说得对，告诉武威太守不要接受北匈奴使者。朗陵侯臧宫、扬虚侯马武上书说：“匈奴贪图利益，没有礼义信用；困窘时叩头，安定时便侵扰劫盗。现在敌人的人畜因疫病死亡，又遭旱灾蝗灾，土地一片赤色，其疲惫困乏的力量，抵不上中原一个郡。万里之外敌人的生死命运，掌握在陛下手中。福运不会再来，时机有时会错失，怎么能只固守文德而放弃武事呢？现在命令将领临近边塞，重重悬赏招募，告知高句骊、乌桓、鲜卑，让他们攻打匈奴左部；征发河西四郡、天水、陇西的羌、胡，攻打匈奴右部。这样一来，消灭北方敌人不过几年。臣恐怕陛下仁慈恩厚而不忍心，谋臣又狐疑不决，使万世刻石留名的功业不能建立在圣明时代。”诏书答复说：“《黄石公记》说：‘柔弱能够制服刚强，弱小能够制服强大。舍弃近处而谋求远方，会劳苦而没有功效；放弃远方而谋求近处，安逸而且能够有结果。’ “所以说：‘致力于扩张土地的，反而会使土地荒芜；致力于扩大德行的，反而会使国家强盛。守有自己所有的就能安定，贪图占有别人的就会残败。’残酷灭绝的政策，即使一时成功也必然失败。如今国家没有良好的政治，灾异不断，百姓惊恐不安，人人不能自保，却还想远道经营边外吗？孔子说：‘我恐怕季孙氏的忧患不在颛臾。’况且北方夷狄还很强盛，屯田和警备的情况，传闻之事常常多有失实。如果真能举天下一半的力量来消灭大敌，难道不是最大的愿望吗？如果不是时机，就不如让百姓休息。”从此各位将领没有人敢再谈论用兵之事。