通鉴纪事本末卷三十中

译周王的小儿子武被尊为睿祖康皇帝，母亲姜氏为康惠皇后；太原靖王被尊为严祖成皇帝，母亲为成庄皇后；赵肃恭王被尊为肃祖章敬皇帝；魏义康王被尊为烈祖昭安皇帝；周安成王被尊为显祖文穆皇帝；忠孝太皇被尊为太祖孝明高皇帝，他们的母亲都按照父亲的谥号称皇后。任武承嗣为魏王，武三思为梁王，武攸宁为建昌王；武士彟兄长的孙子武攸归、武重规、武载德、武攸暨、武懿宗、武嗣宗、武攸宜、武攸望、武攸绪、武攸止，都封为郡王。太后的各位姑母、姐妹都封为长公主。又任司宾卿、溧阳人史务滋为纳言，凤阁侍郎宗秦客检校内史，给事中傅游艺为鸾台侍郎、平章事。傅游艺与岑长倩、右玉钤卫大将军张光辅、左金吾大将军丘神勣、侍御史来子珣等人都赐姓武氏。宗秦客暗中劝太后改朝换代，所以首先任内史。傅游艺在一年之内历任青、绿、朱、紫各色官服，时人称他为“四时仕宦”。下令把州改为郡，有人对太后说：“陛下刚刚改朝换代就废除州制，不吉祥。”太后立即追回成命，命史务滋等十人安抚各道。癸卯，太后封兄长的孙子延基等六人为郡王。冬十月甲子，检校内史宗秦客因贪赃获罪，贬为遵化尉。他的弟弟宗楚客、宗晋卿也因贪赃奸污而流放岭外。丁卯，杀被流放的韦方质。壬申，下敕令两京和各州各设一座大云寺，收藏《大云经》，让僧人登上高座讲解。撰写疏文的僧人云宣等九人，都赐爵县公，并赐紫色袈裟、银龟袋。下令天下武氏免除赋税劳役。道州刺史李行褒兄弟被酷吏诬陷，应当灭族。秋官郎中徐有功坚持争辩，但没有成功。秋官侍郎周兴上奏说徐有功故意放走反叛囚犯，应当斩首。太后虽然没有答应，却也免除了徐有功的官职。然而太后虽然看重徐有功，过了很久又起用他为侍御史。徐有功伏在地上流泪，坚决推辞说：“臣听说鹿奔走在山林中，命运却悬在厨师的刀俎之下，这是形势使它如此。陛下让臣担任法官，臣不敢枉曲陛下的法令，必定会死在这个官职上。”太后仍然坚持授予他官职。远近听说的人都互相庆贺。二年春正月初一日癸酉，太后开始在万象神宫接受尊号，旗帜仍崇尚赤色。甲戌日，把社稷坛改置于神都。辛巳日，将武氏的神主纳入太庙；长安的唐太庙改名为享德庙，四时祭祀只祭享高祖以下三庙，其余四室都关闭而不祭享。又把长安的崇先庙改为崇尊庙。乙酉日，冬至，在明堂举行大祭，祭祀昊天上帝，百神陪祭，武氏祖宗配享，唐朝三位皇帝也一同配享。御史中丞、知大夫事李嗣贞因酷吏横行，上疏说：“如今告密之事纷繁，虚假多而真实少，恐怕其中有凶恶的阴谋，离间陛下与群臣。古代案件审理完毕，公卿共同参与听讼，君王还必须多次宽宥，然后才执行刑罚。近来狱官乘单车奉命出使，审讯定案以后，法官按照判决办理，不准重新审理；有时临时专断，不再上报。这样一来，权力就出自臣下，并不是慎重审察的办法。倘若有冤屈滥刑，又从哪里能够知道呢？何况凭九品官员，专门命他们审理复核案件，掌握生杀大权，窃取人主的威势。案件复核既不交由秋官省审察，也不经过门下省，国家的利器轻易借给别人，恐怕会成为社稷的祸患。”太后没有听从。侍御史来子珣诬告尚衣奉御刘行感兄弟谋反，他们都因此获罪。都被诛杀。春季，一个月内，地官尚书武思文和朝集使二千八百人上表请求封禅中岳。己亥日，废除唐兴宁陵、永康陵、隠陵的陵署官员，只酌量设置守陵户。左金吾大将军丘神勣因罪被诛杀。纳言史务滋与来俊臣共同审理刘行感的案件，来俊臣上奏说史务滋与刘行感关系亲密，意图压下他的谋反罪状。太后命来俊臣连同史务滋一起审理。庚子日，史务滋因恐惧自杀。有人告发文昌右丞周兴与丘神勣共同谋反，太后命来俊臣审讯。来俊臣与周兴正在审案，吃饭时对周兴说：“囚犯大多不肯承认，应当用什么办法？”周兴说：“这很容易，取一口大瓮，在四周用炭火烘烤，让囚犯钻进去，什么事还会不承认？”来俊臣于是找来大瓮，按周兴说的办法四面围火，然后起身对周兴说：“有密状告发您，请您进这口瓮。”周兴惊恐叩头，承认了罪行。依法应当处死，太后宽赦了他。二月，周兴被流放到岭南，在途中被仇家杀死。周兴与索元礼、来俊臣竞相施行残暴苛刻的刑法；周兴、索元礼杀死的各有数千人，来俊臣毁掉一千多家。索元礼尤其残酷，太后也杀了他，以安慰人心。把左卫大将军、千乘王武攸暨改封为定王，立已故太子贤的儿子光顺为义丰王。甲子日，太后给始祖的墓号为德陵，睿祖墓号为乔陵，严祖墓号为节陵，肃祖墓号为简陵，烈祖墓号为靖陵，显祖墓号为永陵；把章德陵改为昊陵，把显义陵改为顺陵。夏四月癸卯日，下制说佛教开启了革命的阶梯，将其地位提升到道教之上。命建安王武攸宜留守长安。秋八月庚申日，杀死玉钤卫大将军张防朂。来俊臣审理张防朂的案件，张防朂向徐有功自行申诉，来俊臣大怒，命卫士用刀乱砍杀死他，并在市场斩首示众。义丰王光顺、嗣雍王守礼、永安王守义、长信县主等都被赐姓武氏；他们与睿宗的诸子都被幽禁在宫中，十多年不能走出宫门。守礼、守义是光顺的弟弟。有人告发地官尚书武思文当初与徐敬业共同谋反，甲子日，武思文被流放岭南，并恢复徐姓。九月乙亥日，杀死岐州刺史云弘嗣。来俊臣审问他，完全不询问任何罪款，先砍下他的头，然后伪造案卷上奏。杀张防朂时也是这样，诏令都批准了这些做法，天下人都不敢说话。鸾台侍郎、同平章事傅游艺梦见登上湛露殿，把梦告诉亲近的人，亲近的人告发了他。

译壬辰日，傅游艺下狱自杀。在此以前，凤阁舍人、修武人张嘉福让洛阳人王庆之等数百人上表，请求立武承嗣为皇太子。文昌右相、同凤阁鸾台三品岑长倩认为皇嗣已在东宫，不应有这种议论，奏请严厉责罚上书者，并发布告示让他们散去。太后又询问地官尚书、同平章事格辅元，格辅元坚决说不可，因此大大违逆了诸武的意旨；所以太后斥退岑长倩，命他向西征讨吐蕃。他还没有到达，便被召回，关进制狱。武承嗣又进谗言诬陷格辅元，来俊臣又胁迫岑长倩的儿子灵原，让他牵连司礼卿兼判纳言事欧阳通等数十人，声称他们都一同谋反。欧阳通受到来俊臣审讯，五毒刑具全都用上，始终没有改口。来俊臣于是伪造了欧阳通的供词。冬十月己酉日，岑长倩、格辅元、欧阳通等都因罪被诛杀。王庆之见太后，太后说：“皇嗣是我的儿子，怎么能废掉他呢？”王庆之回答：“神灵不享用非同类的祭品，百姓不祭祀不是同族的人。如今谁拥有天下，却要把李氏作为继承人呢？”太后劝说并打发他离开。王庆之伏在地上哭泣请求不走，太后于是给他一张盖有印章的纸，说：“想见我，就把这个给守门人看。”从此王庆之屡次请求见太后，太后很恼怒，命凤阁侍郎李昭德赐给王庆之杖刑。李昭德把王庆之带到光政门外，指给朝廷官员看，说：“这个贼想废掉我的皇嗣，立武承嗣，所以命令打他。”打得他双眼都流出血来，然后杖杀了他。他的党羽于是散去。李昭德趁机对太后说：“天皇陛下是您的丈夫，皇嗣陛下是您的儿子。陛下拥有天下，应当把它传给子孙，作为万代的基业，怎么能以侄子为继承人呢？自古以来从未听说侄子做了天子，却为姑母立庙的。况且陛下接受天皇的托付，如果把天下交给武承嗣，天皇就不能享受后代的血食祭祀了。”太后也认为他说得对。李昭德是李干祐的儿子。壬辰日，杀死鸾台侍郎、同平章事乐思晦和右卫将军李安静；李安静是李纲的孙子。太后将要改朝换代时，王公百官都上表劝进，李安静独自严肃地拒绝。等到他被关进制狱，来俊臣盘问他的谋反罪状，李安静说：“我是唐家的老臣，要杀就杀。如果问我谋反，实在没有什么可回答的。”来俊臣最终杀了他。长寿元年春正月丁卯日，太后召见存抚使所举荐的人，不论贤能还是愚劣，全都提拔任用。等级高的试任凤阁舍人、给事中，次等试任员外郎、侍御史、补阙、拾遗、校书郎；试任官员从此开始。当时人编成话说：“补阙多得可以用车装，拾遗多得可以用斗量；侍御史多得推来挤去，碗都脱手；校书郎中还有举人。”沈全交接着说：“存抚使个个黑心，圣神皇帝个个眯眼，这些御史只会记录先前的事。”御史纪先知弹劾他诽谤朝政，请求在朝堂杖打他，然后交给法司处理。太后笑着说：“只要你们不滥用职权，何必顾虑人们的议论？应当赦免他的罪。”纪先知非常惭愧。太后虽然任用过滥，但用俸禄和官位收揽天下人心；不称职的人不久也会被罢黜，有的还会被加刑处死。她掌握刑罚和赏赐的权柄来驾驭天下，政治都由自己发出，明察而善于决断，所以当时的英才贤士也竞相为她效力。宁陵丞、庐江人郭霸，因为谄媚太后而得到提拔，授任监察御史。中丞魏元忠生病，郭霸前去探问，趁机尝了魏元忠的粪便，高兴地说：“大夫的粪便如果是甜的就值得忧虑，如今是苦的，没有妨碍。”魏元忠非常厌恶他，遇到别人就把这件事告诉对方。戊辰日，以夏官尚书杨执柔为同平章事。杨执柔是杨恭仁弟弟的孙子，太后因为他属于外戚而任用他。左台中丞来俊臣罗织告发同平章事任知古、狄仁杰、裴行本、司农卿裴宣礼、前文昌左丞卢献、御史中丞魏元忠和潞州刺史李嗣贞谋反。此前，来俊臣奏请下敕：凡是一审问就承认谋反的人，可以减免死罪。等任知古等人下狱后，来俊臣用这件事诱骗他们。狄仁杰回答：“大周进行革命，万物都焕然一新；我们这些唐朝旧臣，甘愿接受诛杀。谋反确实是事实。”来俊臣于是稍微放松了对他的刑讯。判官王德寿对狄仁杰说：“尚书已经决定减免死罪了。王德寿我已经接受驱使，想求得一点升迁，请尚书牵连杨执柔，可以吗？”狄仁杰说：“皇天后土，如果要让狄仁杰做这种事，我宁可用头撞柱，血流满面。”王德寿害怕了，向他道歉。侯思止审讯魏元忠，魏元忠言辞神态都不屈服。侯思止发怒，命人把他倒拖出去。魏元忠说：“我命薄，就像从驴上坠下，脚被挂在镫上，只是被拖着走罢了。”侯思止更加愤怒，又拖他。魏元忠说：“侯思止，你如果只想要魏元忠的头，就砍下来，何必让我承认谋反呢？”狄仁杰已经承认谋反，有司等待诏令来行刑，不再严密防备。狄仁杰撕下被里的丝帛写成申诉冤情的文书，藏在绵衣里，对王德寿说：“天气正热，请把它交给家人取去里面的绵絮。”王德寿答应了。狄仁杰的儿子光远得到书信，拿着它说发现了变故，请求召见。则天皇帝看了书信，拿来询问来俊臣。来俊臣回答：“狄仁杰等人下狱后，臣从未剥去他们的头巾和衣带，他们的起居都很安稳。如果没有事实，他们怎么肯承认谋反？”太后派通事舍人周綝前去查看。来俊臣暂时把狄仁杰等人的头巾衣带还给他们，让他们整齐地站在西边，给周綝看。周綝不敢正视，只是向东回头答应而已。来俊臣又伪造狄仁杰等人请求免死的表章，让周綝上奏。乐思晦的儿子还不到十岁，被没入司农寺。发现变故后，太后召见他。太后问情况，他回答：“我的父亲已经死了，我的家也已经毁了。只是可惜陛下的法律被来俊臣等人玩弄。陛下如果不相信臣的话，请选择朝廷中忠诚清正、平时所信任的大臣，捏造谋反罪状交给来俊臣，没有谁不会承认谋反。”太后的心意稍稍醒悟，召见狄仁杰等人，问：“你们为什么承认谋反？”他们回答：“不承认就会被拷打致死。”太后问：“那为什么还要写请求免死的表章？”他们回答：“没有写过。”太后拿出表章给他们看，这才知道是来俊臣伪造的。于是释放了这七家的人。庚午日，贬任知古为江夏令，狄仁杰为彭泽令，裴宣礼为夷陵令，魏元忠为涪陵令，卢献为西乡令，把裴行本、李嗣贞流放岭南。来俊臣与武承嗣等人坚持请求杀掉他们，太后没有答应。

译来俊臣于是单独声称裴行本的罪过尤其重，请求杀掉他。秋官郎中徐有功驳斥说，明主有使人重获生命的恩德，来俊臣不能顺承圣意，损害了恩德和信用。殿中侍御史、贵乡人霍献可是裴宣礼的外甥，对太后说：“陛下如果不杀裴宣礼，臣请求在陛下面前自杀，以头撞击殿阶，血流满地，来表示做臣子的不能偏私亲属。”太后都没有听从。霍献可常用绿色丝帛包住伤口，防止露出头巾下，希望太后看见后认为他忠诚。来俊臣向左卫大将军泉献诚索取金钱，没有得到，便诬告他谋反，下狱。乙亥日，将泉献诚绞死。夏六月辛亥日，万年主簿徐坚上奏防止冤狱，认为审理案件有“五听”的方法，应当实行“三覆”的奏报制度。臣私下看到近来有敕令审理谋反者，命使者一旦取得口供就立即斩决。人命最为重要，死了不能复生，万一有人含冤忍声，被诛灭全族，难道不令人痛心吗？这不能使奸逆肃清、刑典彰明，反而只会助长威福、造成疑惧。臣希望废止这种处分，依法复核上奏。司法官的任用，也应当认真选择；有的用法宽平、受到百姓称赞，应当亲近并任用；有的处事深酷、不合人们期望，应当疏远并罢退。徐坚是徐齐聃的儿子。夏官侍郎李昭德秘密对太后说：“魏王武承嗣的权力太重了。”太后说：“他是我的侄子，所以把心腹之事托付给他。”李昭德说：“侄子和姑母的亲近，怎么比得上儿子和父亲？连儿子尚且可能篡夺、杀害父亲，何况侄子呢？如今武承嗣既是陛下的侄子，又是亲王，还担任宰相，权力与人主相当，臣恐怕陛下不能长久安坐天位。”太后惊醒地说：“朕没有想到这一点。”秋七月戊寅日，以文昌左相、同凤阁鸾台三品武承嗣为特进、纳言，以武攸宁为冬官尚书、夏官尚书、同平章事，任杨执柔为地官尚书，并罢免他们的政事职务。武承嗣又在太后面前诋毁李昭德。太后说：“我任用李昭德，才开始能够安睡。他替我分担劳苦，你不要再说了。”当时酷吏横行，百官畏惧得侧身而行，只有李昭德独自在朝廷上揭露他们的奸恶。太后喜欢祥瑞，有人献上一块带红色纹理的白石，执政官追问它有什么奇异之处，献石者回答：“因为它有赤心。”李昭德发怒说：“这块石头有赤心，其他石头难道都反心吗？”左右都笑了。襄州人胡庆用丹漆在龟腹上写“天子万万年”，到宫阙进献。李昭德用刀把字刮得干干净净，奏请交给法司处理。太后说：“这颗心也没有恶意。”命令释放了胡庆。太后驯养了一只猫，让它和鹦鹉共处，带出来给百官传看。还没有传看完，猫饿了，扑向鹦鹉把它吃掉。太后非常惭愧。太后自垂拱以来任用酷吏，先杀唐朝宗室贵戚数百人，接着牵连大臣数百家；刺史、郎将以下被杀的人更是数不胜数。每授予一个官职，宫中婢女私下相互说：“鬼判又来了。”不到一个月，往往就会遭到突然逮捕、灭族。监察御史、朝邑人严善思公正耿直，敢于进言。当时告密的人多得数不清，太后也厌烦其纷扰，命严善思审查讯问；他使八百五十多人因虚假供述而认罪，罗织罪名的党羽因此受到打击，于是共同构陷他。严善思获罪被流放驩州，太后后来知道他受冤，不久又召回任浑仪监丞。严善思名为严譔，以字行世。右补阙、新郑人朱敬则认为太后起初任用威刑来禁止异议，如今既已革命，人心已经安定，应当减少刑罚、崇尚宽仁，于是上疏说：“李斯辅佐秦国，用刻薄、欺诈的手段屠灭诸侯，却不知道用宽和来改变，最终导致土崩瓦解，这是不懂得顺应变化的祸患。汉高祖平定天下，陆贾、叔孙通用礼义劝说他，汉朝传了十二代，这是懂得顺应变化的好处。自文明年间天地昏暗、世局混沌，三叔散布流言，四方称难；如果不设置钩距这样的侦察手段，就无法顺应天意、迎合人心；如果不严切刑名，就不能摧毁奸邪、平息暴乱。因此设置神器，开启告密的端绪，使是非曲直的影子必然显现，使包藏的内心全部暴露；神道帮助正直之人，没有罪行的人不被铲除，百姓安宁，紫宸殿易了主人。然而急迫求治并没有留下善政的痕迹，催促刑罚也少有和谐之声；过去的妙策，如今已经成了无用的刍狗。臣伏愿陛下考察秦汉的得失，审察时事是否合宜，辨明糟粕哪些可以抛弃，觉察虚幻的居所必须毁掉，去除谗言的锋牙利角，挫折奸险的锋芒，堵塞罗织罪名的源头，扫除朋党的踪迹，使天下百姓坦然大为欢悦，难道不是很好的政事吗？”太后认为说得好，赏赐绢帛三百段。侍御史周矩上疏说：“审讯弹劾的官吏，都以残虐相夸耀：用泥堵耳、用笼罩头，用枷锁夹压、用楔子挤压车轴，用刑具折伤胸部、用竹签刺入手指，用绳子悬吊头发、用烟熏耳朵，号称‘狱持’；有时几天不给饭吃，连续整夜慢慢审问，昼夜摇撼使人不能睡觉，号称‘宿囚’。这些人既不是木石，又只想救眼前性命，便只求苟且多活几天。臣私下听到民间议论，都说天下太平，为什么还要苦苦追问谋反？难道被告的人都是英雄，想要谋求帝位吗？他们只是受不了楚毒刑罚，才自己诬陷自己罢了。愿陛下明察！如今满朝官员都屏息不安，都认为陛下早晨还和他们亲密，晚上就可能把他们当仇敌，无法保全。周朝任用仁德而昌盛，秦朝任用刑罚而灭亡。愿陛下减缓刑罚、任用仁德，天下将十分幸运！”太后采纳了不少他的意见，制狱逐渐减少。太后的年纪虽然很大，却善于自行涂脂抹粉，左右近臣也察觉不到她的衰老。丙戌日，下敕说牙齿脱落后重新生长。九月庚子日，太后在则天门赦免天下，改元，并把九月改为社日。二年春正月壬辰朔，太后在万象神宫祭享，以魏王武承嗣为亚献，梁王武三思为终献。太后亲自制作神宫乐曲，使用九百名舞者。宫中婢女团儿受到太后宠信，对皇嗣心怀怨恨，于是诬告皇嗣妃刘氏、德妃窦氏行厌胜诅咒。癸巳日，妃和德妃到嘉豫殿朝见太后，退下后同时被杀，埋在宫中，没有人知道她们埋在哪里。德妃是窦抗的后代，窦抗是窦曾孙。皇嗣害怕触犯太后的威势，不敢发言；居于太后面前时，仪容举止仍和平常一样。团儿又想害皇嗣，有人把她的情况告诉太后，太后于是杀了团儿。当时告密的人都诱使别人家的奴婢告发主人，以求功劳和赏赐。德妃的父亲窦孝谌任润州刺史，他有一个奴仆忘记了什么事，便编造妖异之事来恐吓德妃的母亲庞氏。

译庞氏害怕了，那个奴仆请求夜间祭祀祈祷来解除灾祸，借机揭发了这件事。太后把案件交给监察御史、龙门人薛季昶审查。薛季昶诬奏说庞氏与德妃一同诅咒；他先哭泣不止，然后说：“庞氏所做的事，是臣子不忍说出口的。”太后提拔薛季昶为给事中。庞氏应当斩首，她的儿子希瑊到侍御史徐有功那里申诉冤屈。徐有功发公文给有关部门，暂停行刑，并上奏论说此事，认为庞氏无罪。薛季昶上奏说徐有功包庇党羽、支持恶逆，请求交给法司。法司判定徐有功有罪，应当绞死。令史把判决告诉徐有功，徐有功叹息说：“难道只有我一个人死，他们这些人就永远不死吗？”吃完饭后，他合上扇子睡觉。人们以为徐有功只是勉强装作刚强，内心一定忧惧，便暗中窥伺他；等他熟睡后才发现确实如此。太后召见徐有功，迎上去说：“你近来审理案件，判决放出罪犯的事为什么这么多？”徐有功回答：“放出罪犯，是臣下的小过错；爱护生命，却是圣人的大德。”太后默然不语，因此庞氏得以减免死罪，和她的三个儿子一起流放岭南。窦孝谌被贬为罗州司马，徐有功也被除名。腊月丁卯日，降封皇孙成器为寿春王，恒王成义为衡阳王。王楚王隆基改封为临淄王，卫王隆范改封为巴陵王，赵王隆业改封为彭城王；他们都是睿宗的儿子。春二月甲寅日，前尚方监裴匪躬、内常侍范云仙因私下拜见皇嗣获罪，在市场腰斩。从此公卿以下都不许见皇嗣。又有人告发皇嗣暗中有异谋，太后命来俊臣审讯皇嗣的左右侍从。左右侍从受不了严刑拷打，都想自诬认罪。太常寺乐工、京兆人安金藏大声对来俊臣说：“您既然不相信金藏的话，那就剖开我的心来证明皇嗣没有谋反。”说完便拔出佩刀剖开胸膛，五脏都流了出来，鲜血染满地面。太后听说后，命人把他抬入宫中，让医生把五脏放回腹内，用桑皮线缝合，再敷上药，过了一夜才苏醒。太后临朝看望他，叹息说：“我有儿子，却不能让他自己证明清白，使你遭到这样的灾难。”随即命来俊臣停止审理，睿宗因此得以免罪。有人告发岭南流人谋反，太后派司刑评事万国俊代理监察御史前去审查。万国俊到广州后，把流人全部召集来，假传诏令赐他们自尽。流人哭喊着不服，万国俊把他们赶到水湾，全部杀死，一天之内杀了三百多人。然后伪造谋反罪状回来上奏，并说各道流人也一定有怨恨谋反的人，不能不及早杀掉。太后很高兴，提拔万国俊为朝散大夫、行侍御史，又派右翊卫兵曹参军刘光业、司刑评事王德寿、河南面监丞鲍思恭、尚辇直长王大贞、右武威卫兵曹参军屈贞筠都代理监察御史，前往各道审查流人。刘光业等人看到万国俊因多杀人而得到赏赐，争相仿效；刘光业杀了七百人，王德寿杀了五百人，其余人杀得少的也不少于一百人，连被流放多年、犯有杂罪的流人也一并死去。太后颇为知道他们杀戮过滥，下制令六道流人中尚未死亡的人以及他们的家属都可以回乡；万国俊等人也相继因获罪而死或被流放。来俊臣诬告冬官尚书苏干在魏州与琅邪王冲共同谋反，夏四月乙未日杀死苏干。秋九月，魏王武承嗣等五千人上表请求增加尊号为“金轮圣神皇帝”。乙未日，太后到万象神宫接受尊号，赦免天下，铸造金轮等七宝，每次朝会都陈列在殿庭。庚子日，追尊昭安皇帝为“浑元昭安皇帝”，文穆皇帝为“立极文穆皇帝”，孝明高皇帝为“无上孝明高皇帝”，皇后也随从皇帝的尊号。延载元年夏五月，魏王武承嗣等二万六千多人上尊号为“越古金轮圣神皇帝”。甲午日，太后登则天门楼接受尊号，赦免天下，改元。河内有一个老尼姑住在神都麟趾寺，与嵩山人韦什方等人用妖妄之说迷惑众人。尼姑自称“净光如来”，说自己能够预知未来。韦什方自称生于吴赤乌元年。又有一个老胡人也自称五百岁，说自己见到薛师已经二百年了，容貌却越来越年轻。太后非常信任看重他们，赐韦什方武姓。秋七月癸未日，任韦什方为正谏大夫、同平章事。诏书说：“超过轩辕时代的广成子，胜过汉朝的河上公。”八月，韦什方请求回山，诏令罢免他的职务，放他回去。武三思率领四夷酋长，请求铸造铜铁天枢，立在端门外，铭刻功德，贬抑唐朝而歌颂周朝。任姚璹为督作使。各族胡人凑集钱财百万亿，购买铜铁仍不够，于是征取民间农具来补足。九月，殿中丞来俊臣因贪赃获罪，被贬为同州参军。王弘义被流放琼州，却谎称奉命追还；走到汉水以北，侍御史胡元礼遇到他，审查验证后查出他的奸情，将他扑杀。内史李昭德受到太后重用，颇为专权，意气用事，很多人都憎恨他。前鲁王府功曹参军丘愔上疏攻击李昭德，大意说：“陛下在天授以前，独自决断一切政务；自长寿以来，把政务托付给李昭德。他奉行机密，进献可行、否定不可行的意见，遇到事情有利时不预先商议，等到将要按诏令执行时，才另外提出异议，宣扬并暴露自己的专断，显示给众人；把美名归给别人，却把过错引到自己身上，道理不应如此。”又说：“臣观察他的胆量，竟然比身体还大，鼻息冲出，向上直拂云汉。”又说：“蚂蚁洞穴能毁坏堤坝，针尖也能泄漏气体；权力一旦过重，再收回来就极其困难。”长上果毅邓注又写了数千言的《石论》，陈述李昭德专权的情况。凤阁舍人逢弘敏把这些奏上，太后因此厌恶李昭德。壬寅日，贬李昭德为南宾尉，不久又免去死罪，改为流放。天册万岁元年春正月辛巳朔，太后增加尊号为“慈氏越古金轮圣神皇帝”，赦免天下，改元“证圣”。周允元与司刑少卿皇甫文备上奏说：内史、同平章事豆卢钦望，韦巨源、杜景俭、苏味道、陆元方都附和李昭德；李昭德不能匡正。豆卢钦望被贬赵州，韦巨源贬麟州，杜景俭贬溱州，苏味道贬集州，陆元方贬为鄜州刺史。起初，明堂建成后，太后命僧人怀义制作夹纻大佛像；佛像的一根小指中

译还可以容纳几十个人，于是又在北面建造天堂来安放它。天堂刚开始建造，就被风摧毁，只好重新建造。每天役使一万人，到江岭采伐木材，几年之间耗费以万亿计算，府库因此耗尽。怀义用钱如同粪土，太后任凭他使用，从不过问。每次举行无遮大会，花钱一万缗，士人女子云集；又撒钱十车，让人争相捡取，互相践踏，有人因此死亡。各地公田、私田和住宅，大多被僧人占有。怀义很厌恶入宫，多住在白马寺。他把几千名力士度为僧人。侍御史周矩怀疑其中有奸谋，坚持请求审查。太后说：“你暂且退下，朕马上命他前往。”周矩到御史台时，怀义也到了；他骑马走到台阶处下马，袒露腹部躺在床上。周矩召集官吏准备审问他，怀义突然跃上马逃走。周矩详细奏报了此事。太后说：“这个道人患有风病，不值得追问。至于他度的僧人，任凭你处置，全部流放到远州。”升任周矩为天官员外郎。乙未日，在朝堂举行无遮大会，挖地成坑，深五丈，把坑装饰成宫殿。佛像都从坑中牵引出来，说是从地下涌出。又杀牛取血，给大佛像的头部画像；佛像高二百尺，说是怀义刺膝取血制作的。丙申日，在天津桥南安置佛像，设置斋会。当时御医沈南璆也受到太后宠幸，怀义心中恼怒。这天晚上，怀义暗中烧毁天堂，火势蔓延到明堂，火光照亮城中，如同白昼。到天亮时全都烧尽，暴风又把血像撕裂成数百段。太后感到羞耻而忌讳谈论，只说是宫内做工的工徒不慎烧着了麻主，于是牵连烧到明堂。当时正举行酺宴，左拾遗刘承庆请求停止朝会、停止酺宴，以回应上天的谴责。太后将要听从，姚璹说：“从前成周的宣榭，历经十代反而更加兴盛；汉武帝建造建章宫，盛德更加长久。如今明堂是布政的地方，并不是宗庙，不应因此自我贬损。”太后于是照常登上端门观看酺宴，命令重新建造明堂、天堂，仍任怀义为督造使。又铸造铜制九州鼎和十二神像，都高一丈，分别安置在相应方位。此前，河内老尼姑白天只吃一麻一米，夜间却宰杀烹煮、设宴享乐，蓄养弟子一百多人，淫秽之事无所不为。武什方自称能够配制长生药，太后派他乘驿马到岭南采药。明堂失火后，尼姑入宫慰问太后，太后愤怒斥责她说：“你平常总说能够预知未来，为什么没有说到明堂会失火？”于是斥退她回河内，弟子和老胡人等都逃散了。又有人揭发他们的奸诈，太后于是再次召老尼姑回麟趾寺，弟子全部聚集，太后命给使突然逮捕，把他们全都抓获，全部没入宫府，充作官婢。韦什方回到偃师，听说事情败露，便上吊自杀。庚子日，太后把明堂失火的事告祭宗庙，下制征求直言。刘承庆上疏认为：火灾发生后，既然已经烧毁麻主以及总章所营建的佛舍，这些工程只是徒劳无益，请停止营造。明堂是用来调和天人关系的地方，一旦焚毁，臣下还有什么心情，竟然仍举行酺宴？忧愁和喜庆相互冲突，会伤害人的性情。陛下下诏广泛访求意见，允许陈述至理；可是左史张鼎却认为如今火灾烧了王屋，反而更加显示大周的祥瑞。通事舍人逢敏上奏说，弥勒显现佛道时，会有天魔烧毁宫殿七宝台，必须预防其散坏；这些实在是谄媚荒诞的邪说，不是君臣之间正当的议论。伏愿陛下勤勉谨慎，不违背天人之心，不兴办不急迫的工程，那么亿万百姓就会受到恩惠，福禄无穷。获嘉主簿、彭城人刘知几上表陈述四件事：第一，他认为皇业开始建立、天地开辟、继承君位的君主即位、百姓重新开始生活时，才可借非常的庆典来申明再造天下的恩德。如今四海清平，而赦令不断，近的每年下赦两次，远的每年也没有遗漏。至于违法悖礼的人、无赖不仁的人，编入户籍就以抢劫为业，任官就只求贪赃受贿。元旦朝会时，他们指望天降恩泽；重阳节时，又等候皇恩下降。按照他们的揣测，往往都果然获得释放；有的罪名已经登记确定，罪行将要判决，却暗中行贿，设法求情，因此拖延案件，最终全都沾受到宽宥，导致世俗中多有顽劣悖逆，时常缺少防范。行善的人得不到恩泽，作恶的人却独自承受侥幸。古语说：“小人的幸运，就是君子的不幸。”说的就是这种情况。希望陛下从今以后适当节制赦免，使百姓知道禁令，让奸邪肃清。第二，他认为海内百官九品以上，每逢赦免，必定赐予官阶和勋位。至于朝廷和民间的宴集、公私聚会，穿绯色官服的人多过穿青衣的人，持象笏的多过持木笏的；这些都是没有德行却获得的荣耀，官位很少因才能而升迁。人们不知道什么是美什么是丑，什么是善什么是恶。臣希望从今以后减少私恩，使有善行的人更加努力效忠勤勉，使没有才能的人都知道自我勉励。第三，他认为陛下临朝登极以来，取士过于广泛，六品以下掌管事务的清要官职，竟然把它们看得像土芥、沙砾一样。如果仍不加以淘汰，臣恐怕会玷污皇帝的风教。〔原文数字、纪年保留：元日〕 第四，他认为如今州牧刺史迁调更换得太快，忽然来、忽然去，像蓬草随风、浮萍随水漂流；既然怀有苟且求进的打算，哪里有时间施行善政？希望从今以后，刺史任职不到三年以上不得迁官，并且要明察功过，尤其严格甄别赏罚。奏疏上报后，太后颇为赞许。当时官爵容易得到，而法网严峻，所以人们竞相求取进用，却有很多人陷于刑戮。刘知几于是写《思慎赋》，用来讽刺时政、表达自己的志向。春二月，僧人怀义更加骄横放肆，太后厌恶他。明堂焚毁后，太后心中不安，怀义言语也多有不顺。太后秘密挑选一百多名有力气的宫人来防备他。壬子日，在瑶光殿前的树下逮捕怀义，命建昌王武攸宁率壮士把他打死；把尸体送到白马寺焚烧，用来建塔。甲子日，太后去掉“慈氏越古”的尊号。夏四月，天枢建成，高一百零五尺，直径十二尺，八面各自直径五尺；下部是铁山，周长一百七十尺，上面用铜制蟠龙、麒麟盘绕；又有腾云承托铜盘，直径三丈，四条龙站立着托举火珠，高一丈。工匠毛婆罗制作模型，武三思撰写文字，刻上百官和四夷酋长的姓名。太后亲自书写榜文，题为《大周万国颂德天枢》。〔原文数字、纪年保留：一百五尺〕 秋九月甲寅日，太后在南郊合祭天地，加尊号为天册金轮大圣皇帝，赦免天下，改元。

译万岁通天元年春正月，把长安的崇尊庙改为太庙。三月丁巳日，新的明堂建成，高二百九十四尺，方圆三百尺，规模大体比旧明堂小。上面施以金色涂饰的铁凤凰，高二丈。后来被大风损坏，改用铜制火珠，由群龙托举，称为通天宫。赦免天下，改元万岁通天。太后想起徐有功的功劳，认为他执法公平，于是提拔任命为左台殿中侍御史。远近听说的人没有不相互庆贺的。鹿城主簿、宗城人潘好礼写文章称赞说：“徐有功遵循正道、依归仁德，坚守诚信节操，不因贵贱、生死而改变自己的操守。”有人设问：“如今徐公可以同谁相比？”主人说：“四海极其广大，人物极其众多；也许有人隐藏踪迹、韬光养晦，我不敢把自己听闻和见到的说错，但这样的人只有一个，应当到古人中去寻找。”客人说：“和张释之相比如何？”主人说：“张释之所做的事很容易，徐公所做的事很难。难易之间，优劣就显现出来了。张公遇到汉文帝的时代，天下无事，即使遇到有人盗取高祖庙的玉环、在渭桥惊动御马，也只是守法而已，难道不容易吗？徐公遇到改朝换代之时，正值万物更新的时运；唐朝遗老有的包藏祸心，使人主产生疑惑，像周兴、来俊臣这样的奸臣，乃是尧年间的四凶。他们崇尚并修饰恶言，用来诬陷盛大的德行；而徐公至死守护善道，极力辨明是非，屡次进入囹圄，几次遭到罗网。这是您所开启的事业，难道不难吗？”客人说：“假如让他担任司刑卿，才能得到充分施展了。”主人说：“您只是看到徐公执法公平允当，就认为他可以担任司刑卿。我看这个人的胸襟，方寸之地没有什么不能容纳的；如果任用他，什么事情不能做呢？难道只是担任司刑卿而已吗？” 神功元年，箕州刺史刘思礼向术士张憬藏学习相术。张憬藏对刘思礼说，他应当历任箕州刺史，官位最终可以达到太师。刘思礼想到太师是臣下极为尊贵的官位，不辅佐有功于创业的君主就无法达到，于是和洛州录事参军綦连耀谋反，暗中结交朝廷官员，假托相术许诺别人富贵，等对方心情高兴时，便劝说他们说綦连耀有天命，您一定可以凭借他获得富贵。凤阁舍人王勔兼任天官侍郎，任命刘思礼为箕州刺史。明堂尉、河南人吉顼听到他的谋划，把这件事告诉合宫尉来俊臣，让来俊臣上报变故告发他。太后派河内王武懿宗审理此案。武懿宗命令刘思礼广泛牵连朝廷官员，并许诺可以免死；凡是稍微违逆他心意的人，也都牵连进来。于是刘思礼牵连凤阁侍郎、同平章事李元素，夏官侍郎、同平章事孙元亨，知天官侍郎事石抱忠、刘奇，给事中周璠，以及王勔的哥哥、泾州刺史王勔，弟弟、监察御史王助等，总共三十六家；他们都是天下知名人士。武懿宗用尽酷刑毒刑来制造这起案件。壬戌日，这些人都被灭族，因亲属旧交受牵连而流放的有一千多人。起初，武懿宗把刘思礼暂时宽置在外面，让他诬陷牵连诸人；诸人被杀以后，才逮捕刘思礼，开始后悔此事。自大授以来，太后多次让武懿宗审理案件，他喜欢诬陷他人，当时人认为他是周兴、来俊臣一类的人。来俊臣想独占功劳，又罗织告发吉顼。吉顼上报变故后被召见，仅仅免于一死。来俊臣因此重新得到任用，吉顼也凭此得到升迁。来俊臣的党羽罗织告发司刑府史樊惎谋反，把他杀死。樊惎的儿子到朝堂申诉冤屈，没有人敢处理，于是拿刀剖开自己的腹部。秋官侍郎、上邽人刘如璿看见后，暗自叹息流泪。来俊臣上奏说刘如璿党附恶逆，把他下狱，判处绞刑；太后下制改为流放瀼州。尚乘奉御张易之，是张行成的族孙，年轻貌美，善于音律。太平公主推荐张易之的弟弟张昌宗入宫侍奉，张昌宗又推荐张易之；兄弟二人都受到太后宠幸，常常涂抹朱粉，穿着锦绣衣服。张昌宗多次升迁为散骑常侍，张易之任司卫少卿；又授他们的母亲韦氏、臧氏为大夫人，赏赐多得无法计算，并且下敕命凤阁侍郎李迥秀做臧氏的私夫。李迥秀是李大亮的族孙。武承嗣、武三思、武懿宗、武综、武楚客、武晋卿都在张易之家门等候，争着为他执鞭牵马，称张易之为五郎，张昌宗为六郎。右司郎中、冯翊人乔知之有一个美妾，名叫碧玉；乔知之因为她而没有娶妻。武承嗣借此把她教给诸位姬妾，后来就把她留下不还。知之写了《绿珠怨》诗寄托此事。知之、碧玉投井而死，武承嗣从裙带上得到这首诗，大怒，暗示酷吏罗织罪名告发，诛灭了知之的家族。司仆少卿来俊臣倚仗权势，贪图士民妻妾中姿色美丽的，千方百计夺取；有时还让人罗织罪名告发他们，假称有诏令来夺取其妻。前后罗织诛杀的人不可胜数，从宰相以下，他都登记姓名加以夺取。来俊臣自称才干可以与石勒相比。监察御史李昭德一向厌恶来俊臣，又曾在朝廷上侮辱秋官侍郎皇甫文备，二人便共同诬告昭德谋反，将他下狱。来俊臣想罗织罪名告发武氏诸王和太平公主，又想诬陷皇嗣、庐陵王与南北衙军队共同谋反，希望借此窃取国权。河东人卫遂忠告发了他，武氏诸王和太平公主害怕起来，共同揭发他的罪行，将他关入狱中。有司判处他极刑，太后想赦免他，但奏章上呈后三天仍未批下。王及善说：“来俊臣凶狠狡诈、贪婪残暴，是国家最大的恶人；不除掉他，必将动摇朝廷。”太后在游园中，吉顼为她牵马，太后问起外面的事情，吉顼回答说：“外面的人都奇怪为什么来俊臣的奏章还没有批下。”太后说：“来俊臣对国家有功，朕正想着这件事。” 吉顼说：“于安远告发虺贞谋反，后来果然反叛，如今却只被任命为成州司马。来俊臣纠集不守法纪的人，诬陷构害善良之人，贪赃受贿堆积如山，冤屈堵塞道路，是国家的贼害，这样的人有什么值得吝惜的呢？”太后于是批下了这份奏章。丁卯日，李昭德和来俊臣一同被押赴市曹处死。当时人们没有不为昭德悲痛、为俊臣的死而高兴的。仇家争相啖食俊臣的肉，很快就吃光了；又挖出他的眼睛，剥去面皮，剖开腹部取出心脏，践踏成泥。太后知道天下人都憎恨他，便下诏列举他的罪恶，并说：“应当对他加以诛灭全族的刑罚，以洗雪百姓的愤怒；可以依照法律没收他的家产。”士人百姓都在道路上互相庆贺说：“从今以后，睡觉的人才可以把背贴在席子上了。”来俊臣因告发綦连耀而获赏，得到奴婢十人。俊臣查看司农寺的婢女，认为没有合适的，听说西突厥可汗斛瑟罗家中有一个擅长歌舞的婢女，想把她作为赏赐的人口，便派人诬告斛瑟罗谋反。各部酋长到宫阙前割耳剺面，申诉冤屈的有数千人。等到来俊臣被诛杀，他们才得以免罪。来俊臣掌权时，选官部门接受他的属下请托，不按常规越级授官，每次铨选有数百人。俊臣失败后，侍郎们都自首。太后责问他们，他们回答说：“臣辜负陛下，罪该万死；臣扰乱国家法令，罪责只在臣一人。”

译违背来俊臣的话，立刻就会被灭族，太后于是赦免了他们。上林令侯敏一向谄媚侍奉来俊臣，他的妻子董氏劝他说：“来俊臣是国家的贼人，眼看就要失败了，您应当远离他。”侯敏听从了妻子的话，来俊臣大怒，把他调出任武龙令。侯敏想不去赴任，妻子说：“赶快离开，不要停留。”来俊臣失败后，他的党羽都被流放到岭南，唯独侯敏得以免罪。太后征召于安远任尚食奉御，提拔吉顼为右肃政中丞。夏六月，任检校夏官侍郎宗楚客为同平章事。戊子日，特进武承嗣、春官尚书武三思一同任凤阁鸾台三品。秋七月，武承嗣、武三思都被罢免政事。九月甲寅日，太后对侍臣说：“近来周兴、来俊臣审理案件，往往牵连告发朝臣，说他们谋反。国家有固定的法律，朕怎么敢违背？当时我曾怀疑其中不实，便让近臣到狱中提审询问，取得他们亲手写的供状，都是自己承认服罪，没有把它当作可疑。自从周兴、来俊臣死后，再也没有听说有人谋反，那么先前被处死的人难道没有冤屈吗？”夏官侍郎姚元崇回答说：“自垂拱以来，因谋反罪被处死的人，大多都是周兴等人罗织陷害，他们把这当作自己的功劳。陛下让近臣审问，近臣自己也不能保全，哪里敢动摇这些案件？” 被审问的人如果翻供反复，害怕遭受惨毒刑罚，还不如赶快去死。幸赖上天启发圣明之心，周兴等人终于伏诛。臣愿以全家百口为陛下担保，从今以后内外臣僚再没有谋反的人；如果以后确实有谋反事实，臣愿接受知情而不告发的罪责。”太后高兴地说：“从前的宰相都顺势促成那些事情，几乎使朕成为滥用刑罚的君主。听到卿所说，深合朕心。”赐给元崇钱一千缗。当时许多人替魏元忠申诉冤屈，太后又召他任肃政中丞。元忠前后四次因罪被判弃市、流放或窜逐。他曾侍奉太后宴饮，太后问：“卿从前多次遭受诽谤，是什么原因？”元忠回答：“臣就像一头鹿，罗织罪名的人想取臣的肉煮羹，臣又能躲到哪里去呢？” 圣历元年，武承嗣、武三思谋求做太子，多次派人劝说太后：“自古以来，没有天子把异姓人立为继承人的。”太后的意志尚未决定。狄仁杰常常从容地对太后说：“文皇帝栉风沐雨，亲自冒着刀兵危险，平定天下，把它传给子孙。大帝把两个儿子托付给陛下，陛下如今却想把皇位转给别的族人，难道不是违背天意吗？况且姑侄和母子相比，哪一种关系更亲？陛下立自己的儿子为太子，那么千秋万岁之后，陛下可以配享太庙，皇位继承也将没有穷尽；如果立侄子为太子，从未听说侄子做天子后，把姑母配享于宗庙的。”太后说：“这是朕的家事，卿不要参与。”仁杰说：“君王以四海为家，四海之内，谁不是臣民？哪一件事不是陛下的家事？君王是头脑，臣下是四肢，名分和道义上本来就是一体。何况臣任宰相，怎么能不参与呢？”他又劝太后召回庐陵王。王方庆、王及善也劝太后这样做。太后的心意稍稍醒悟。另一天，太后又对仁杰说：“朕梦见一只大鹦鹉，两只翅膀都折断了，这是什么意思？”仁杰回答：“‘武’是陛下的姓；两只翅膀，就是陛下的两个儿子。陛下如果起用两个儿子，两只翅膀就会重新振作起来。” 太后因此打消了立武承嗣、武三思为太子的念头。孙万荣包围幽州时，移檄朝廷说：“为什么不把庐陵王还给我们？”孙万荣包围幽州的事情见《唐平契丹》。吉顼与张易之、张昌宗都任控鹤监供奉。张易之兄弟亲近并戏狎吉顼。吉顼从容地劝他们说：“二位兄弟尊贵受宠到这种地步，并不是凭德行功业取得的。天下人侧目而视、咬牙切齿的已经很多了；如果不为天下建立大功，将凭什么保全自己？我私下替二位担忧。”二人害怕，流泪询问办法。吉顼说：“天下士人百姓没有忘记唐朝的恩德，都重新思念庐陵王。主上年事已高，大业必须有所托付。武氏诸王并不是主上的心意所在，二位为什么不从容劝主上立庐陵王，以寄托百姓的希望？这样做，岂但可以免祸，也可以长久保有富贵。”二人认为有理，便趁机多次向太后进言。太后知道主意出自吉顼，于是召他来询问。吉顼又为太后详细陈说利害，太后的意志才确定下来。三月己巳日，太后假称庐陵王有病，派职方员外郎瑕丘徐彦伯召庐陵王及其妃、诸子到行在治病。春二月戊子日，庐陵王到达神都。秋八月，太子太保魏宣王武承嗣因不能做太子而怨恨，心情郁闷，戊戌日病死。九月甲子日，任夏官尚书武攸宁为同凤阁鸾台三品。皇嗣坚决请求把皇位让给庐陵王，太后答应了。壬申日，立庐陵王哲为皇太子，恢复原名，显，并大赦天下。甲戌日，任命太子为河北道元帅，讨伐突厥。蓝田令薛讷对太后说：“太子虽然已经册立，但外面的议论仍然怀疑不定。如果这项任命不改变，丑虏不足以平定。”太后深以为然。王及善请求太子到外朝去，以安慰人心，太后听从了。冬十月，下诏在都城设置屯兵，命河内王武懿宗、九江王武攸归统领。二年春正月壬戌日，任皇嗣为相王，兼领太子右卫率。甲子日，设置控鹤监丞、主簿等官，任用的多是受宠之人，同时也选用了不少有才能、有文学修养的人参与其中。任司卫卿张易之为控鹤监，银青光禄大夫张昌宗、左台中丞吉顼、殿中监田归道、夏官侍郎李回、秀凤阁舍人薛稷、王谏大夫临汾员半千，都任控鹤监内供奉。薛稷是薛元超的堂侄。员半千认为古代没有这种官职，而且所聚集的多是轻薄之士，便上疏请求撤销，因此触怒太后，被贬为水部郎中。腊月戊子日，任左台中丞吉顼为天官侍郎、右台中丞。

译魏元忠任凤阁侍郎，并任同平章事。文昌左丞宗楚客和他的弟弟司农卿宗晋卿因受贿超过一万余缗，以及住宅规模超过规定而获罪。宗楚客被贬为播州司马，宗晋卿流放峰州。太平公主观看宗楚客的住宅，叹息说：“看到他们的居处，我们这些人真是白活了。”辛亥日，赐太子姓武，大赦天下。太后生有重眉，形成八字形，百官都来祝贺。春季一月庚申日，夏官尚书、同凤阁鸾台三品武攸宁被罢为冬官尚书。太后年事已高，担心自己死后太子与武氏诸王不能相容。二月壬寅日，命太子、相王、太平公主和武攸暨等共同立誓，将誓文在明堂告祭天地，刻在铁券上，收藏于史馆。秋七月，命建安王武攸宜留守西京，代替会稽王武攸望。内史王及善虽然没有学术才能，但清廉正直、操守不改，有大臣的节操。张易之兄弟每次侍奉宫中宴饮，都不再遵守人臣礼节，王及善多次上奏认为不可。太后不高兴，对王及善说：“卿年纪已经很大，不适合再侍奉游宴，只检校阁中事务就可以了。”王及善于是称病请假一个多月，太后也不闻问。王及善叹息说：“哪有身为中书令而天子一天也不召见的呢？” 事情已经可以看出来了。”于是上疏请求退休，太后没有答应。八月，任武三思为内史。冬十月，太子、相王的诸子重新出阁居住。太后临朝称制以来，常常任武氏诸王和驸马都尉为成均祭酒、博士、助教，其中许多人也不是儒士。又因为郊丘、明堂、拜洛、封嵩等礼仪，征取弘文馆、国子监学生担任斋郎，借机得到选拔补官，因此学生不再学习，二十年间，学校几乎废弃。至于从前被酷吏诬陷的人，他们的亲友流离失所，也没有得到宽赦。凤阁舍人韦嗣立上疏，认为当时的风俗渐渐轻视儒学，先王之道废弛而无人讲习，应当命令王公以下的子弟都进入国学，不许通过其他途径求取仕进。又从杨豫以来，制狱渐渐增多，酷吏乘机专门想靠杀人求取升进，幸赖陛下圣明，周兴、丘神勣、来俊臣相继被诛杀，朝野庆贺太平。如果再次见到阳和之气，至于狄仁杰、魏元忠过去遭受审讯，也都曾被迫自行诬服；如果不是陛下明察，他们早已被剁成肉酱了。如今陛下提升并任用他们，他们都成为贤良辅弼，为什么从前是错误，后来却变成正确呢？恐怕确实是由于过去遭受冤枉和后来得到甄别罢了。臣担心从前遭受冤屈、获罪的人很多，也都与此相同。臣伏望陛下弘扬天地的仁德，扩大雷雨般的恩施；自垂拱以来，不论罪行轻重，一律昭雪死者，追复官爵；活着的人听任他们返回故乡。这样，天下人就都知道过去的冤枉和滥刑不是陛下的本意，而是狱吏的罪过。幽明之中都会欢欣，感通而形成和气。太后没有采纳。久视元年春正月戊寅日，内史武三思被罢为特进、太子少保。天官侍郎、平章事吉顼被贬为安固尉。太后因为吉顼有才干谋略，所以把他当作心腹。吉顼在太后面前与武懿宗争论赵州的功劳。吉顼身材魁梧，口才善辩；武懿宗身材矮小，弯腰曲背。吉顼看着武懿宗，声音语气都很凌厉。太后因此不高兴，说：“吉顼在朕面前尚且轻视我的武氏诸王，何况日后又怎么能依靠他呢？”另一天，吉顼奏报政事，刚刚引用古今事例，太后便发怒说：“卿所说的这些，朕已经听得太多了，不要再说了。”太宗有一匹名叫师子骢的马，肥壮奔逸，没有人能驾驭。朕当时还是宫女，侍立在太宗身旁，对他说：“妾能够制服它，但必须有三样东西：第一是铁鞭，第二是铁檛，第三是匕首。用铁鞭打它，如果它不服，就用铁檛击打它的头；还不服，就用匕首割断它的喉咙。”太宗赞赏朕的志气。今天卿难道值得让朕玷污匕首吗？吉顼惶恐流汗，叩头伏地求饶，于是太后停止责问。武氏诸王怨恨他依附太子，共同揭发他的弟弟冒充官职之事，因此吉顼获罪被贬。临行辞别那天，他得到召见，流泪说：“臣如今远离宫阙，恐怕永远没有再见陛下的机会了，愿意陈说一句话。”太后命他坐下，问他要说什么。吉顼说：“把水土混合成泥，有争议吗？”太后说：“没有。”吉顼又问：“把一半分给佛，一半分给天尊，有争议吗？”太后说：“有争议。”吉顼叩头说：“宗室和外戚各守自己的名分，天下就安定。如今太子已经册立，而外戚仍然封王，这是陛下驱使他们，使他们日后必然争斗，双方都不得安宁。”太后说：“朕也知道这样，但事情已经如此，又能怎么办呢？”腊月辛巳日，追封已故太孙重润为邵王，他的弟弟重茂为北海王。夏四月戊申日，太后驾临三阳宫避暑。有个胡僧邀请车驾去观看安葬舍利，太后答应了。狄仁杰跪在马前说：“佛是戎狄的神，不值得使天下之主屈尊前往。那个胡僧诡诈异常，只是想诱使万乘之主前去，以迷惑远近的人罢了。山路险峻狭窄，容不下侍卫，也不是万乘之主应该亲临的地方。”太后走到半路就返回，说：“这是为了成全我直臣的正气。” 五月，太后派洪州僧人胡超炼制长生药，三年才炼成，耗费巨万。太后服用后，疾病稍有好转。癸丑日，大赦天下，改年号为久视，去掉“天册金轮大圣”的尊号。六月，将控鹤监改为奉宸府，任张易之为奉宸令。太后每次在内殿举行非正式宴会，总是召来武氏诸王、张易之及其弟秘书监张昌宗饮酒、赌博、调笑。太后想掩盖这些事情，便命张易之、张昌宗与文学之士李峤等人在内殿编修《三教珠英》。武三思上奏说张昌宗是王子晋的后身，太后命张昌宗穿羽衣、吹笙，骑着木鹤在庭院中行走，内殿文士都作诗赞美他。太后又大量选取美少年任奉宸内供奉。右补阙朱敬则劝谏说：“陛下内宠有张易之、张昌宗就足够了。近来听说左监门卫长史侯祥等人公开自我推荐，丑态傲慢而不知羞耻，求任奉宸内供奉，无礼无仪，已经传遍朝廷。臣的职责在于进谏，不敢不奏报。”太后慰劳他说：“不是卿直言，朕还不知道这件事。”赐给他帛一百段。张易之、张昌宗竞相以豪华奢侈互相攀比。张昌宗的弟弟张昌仪任洛阳令，凡是请托他的事情没有不答应的。一次早朝，有个姓薛的选人拿着五十两金子和请托文状，拦住他的马行贿。张昌仪收下金子，到了朝堂便把文状交给天官侍郎张锡。几天后，张锡丢失了文状，便询问张昌仪。张昌仪骂道：“办不了事的人，我也记不清了；但凡姓薛的，就给他授官。”

译张锡害怕，退下后查找铨选中姓薛的人，共有六十多人，便把他们全部留下等待授官。张锡是张文瓘的哥哥的儿子。太后信任并器重内史梁文惠公狄仁杰，群臣没有人能比得上他，常称他为“国老”而不直呼其名。仁杰去世，太后哭着说：“朝堂空了。”从此朝廷有大事，众臣有时不能决断，太后就叹息说：“上天夺走了我的国老，为什么这样早呢？”太后曾问仁杰：“朕想得到一个贤能之士任用，谁合适？”仁杰说：“还不知道陛下想让他担任什么职务。”太后说：“想任用他做将相。”仁杰回答：“如果要的是文章学问温雅宽博的人，苏味道、李峤本来就在候选之列；如果一定要选拔卓越奇异的人才，那么有荆州长史张东之。此人虽然年老，却有宰相的才干。”太后提拔张东之为洛州司马。几天后又问仁杰，仁杰回答：“我先前推荐张东之，还没有得到任用。”太后说：“已经升迁了。”仁杰回答：“臣所推荐的是可以做宰相的人，不是司马。”于是又升任他为秋官侍郎，过了很久，终于任用他为宰相。仁杰还曾推荐夏官侍郎姚元崇、监察御史曲阿桓彦范、泰州刺史敬晖等几十人，他们大多成为名臣。有人对狄仁杰说：“天下的桃李都在您的门下了。”仁杰说：“推荐贤能是为了国家，不是为了私人。” 冬十一月丁巳日，纳言韦巨源被罢免。任文昌右丞韦安石为鸾台侍郎、同平章事。韦安石是韦津的孙子。当时武三思、张易之兄弟掌权，韦安石多次当面驳斥他们。一次在宫禁中侍宴，张易之带来蜀地商人宋霸子等数人，在席间一同赌博。韦安石跪奏说：“商人是卑贱之类，不应当参与这样的宴会。”于是回头命左右把他们带出去。席间众人都大惊失色。太后认为他的话直率，慰劳勉励他。同列大臣都感叹佩服。长安元年秋八月丙寅日，武邑人苏安恒上疏说：“陛下敬重先圣的托付，接受太子退让皇位，敬畏上天、顺应人心，已经二十年了。难道没有听说帝舜撩起衣裳让位，周公归还政权吗？舜对于禹，只是族亲关系；周公旦与成王，也不过是叔父和侄子的关系。族亲哪里比得上父子之爱？叔父哪里比得上母亲的恩情？如今太子崇尚孝敬，年纪已经壮大，如果让他统治天下，和陛下亲自临朝有什么不同？陛下年高德尊，宝座将使您疲倦，政务繁重，耗损心神，为什么不把帝位禅让给东宫，以保养圣体？自古以来治理天下，没有见过两个姓氏同时称王的。如今梁王、河内王、建昌王等，都承受陛下的庇荫而封王。臣认为到了千秋万岁之后，这样在事情上不方便。臣请求把他们降为公侯，任用他们处理清闲简易的事务。臣又听说陛下有二十多个孙子，如今却没有得到尺寸之地的封爵，这不是长久之计。臣请求分封土地让他们为王，为他们选择师傅，教导他们孝敬之道，使他们辅助周室、屏卫皇家，这才是美事。”奏疏上呈后，太后召见他，赐给他饮食，安慰劝谕一番后让他离开。太后年事已高，政事多委托给张易之兄弟。邵王重润与他的妹妹永泰郡主、郡主的丈夫魏王武延基私下议论这件事。张易之向太后告发了他们。九月壬申日，太后都逼令他们自杀。武延基是武承嗣的儿子。二年夏五月壬申日，苏安恒再次上疏说：“臣听说，天下是神尧、文武二帝的天下。陛下虽然处于正统地位，实际上是凭借唐氏旧有的基业。如今太子已经召回，年纪和德行都很盛。陛下贪恋帝位，却忘记母子之间的深厚恩情，将以什么样的圣颜去见唐家的宗庙？将带着什么诰命去拜谒大帝的陵墓？陛下为什么日夜积忧，却不知道钟声已经敲响、漏刻将尽？臣愚昧地认为，天意和人事都将重新归于李家。陛下虽然安坐天位，却不知道事物发展到极点就会反转，器物装满就会倾覆。臣哪里会吝惜一朝的性命，而不愿安定万乘之国呢？”太后也没有治他的罪。司仆卿张昌宗兄弟显贵强盛，势力压倒朝野。八月戊午日，太子、相王、太平公主上表请求封张昌宗为王，诏令不答应。壬戌日，他们再次请求，太后才赐给昌宗邺国公的爵位。九月庚辰日，任太子宾客武三思为大谷道大总管，洛川长史敬晖为副总管。辛巳日，又任相王旦为并州道元帅，武三思、武攸宜、魏元忠为副元帅，姚元崇为长史，司礼少卿郑果为司马。但最终没有出兵。冬十一月辛未日，监察御史魏靖上疏，认为陛下既然已经知道来俊臣的奸诈，并依极刑处置他，请求详细复查来俊臣等人审理的大案，昭雪其中的冤枉滥刑。太后于是命监察御史苏颋复查来俊臣等人过去审理的案件，因此被昭雪免罪的人很多。苏颋是苏頲的曾孙。三年初，左台大夫、同凤阁鸾台三品魏元忠任洛州长史。洛阳令张昌仪倚仗兄长们的势力，每次在牙门值班，都径直登上长史的听事厅。魏元忠到任后，呵斥把他赶下去。张易之的奴仆在城中横行作乱，魏元忠用杖刑把他打死。魏元忠任宰相后，太后召来张易之的弟弟、岐州刺史张昌期，想任他为雍州长史，便当着朝臣询问宰相：“谁能担任雍州长史？”元忠回答：“如今的朝臣，没有人能超过薛季昶。”太后说：“季昶长期任京府官，朕想另授他一官，张昌期怎么样？”其他宰相都说：“陛下得到了合适的人选。”唯独元忠说：“张昌期不能胜任。”太后问原因，元忠说：“昌期年轻，不熟悉吏事；从前在岐州任职时，户口几乎逃亡殆尽。雍州是帝都，事务繁重复杂，不如薛季昶强干而熟悉政务。”太后默然不语，于是放弃了这件事。

译魏元忠又曾当面奏说：“臣从先帝以来，一直蒙受恩宠，如今勉强担任宰相，却不能竭尽忠诚、以死守节，使小人在陛下身边，这是臣的罪过。”太后不高兴，张氏兄弟因此深深怨恨他。司礼丞高戬，是太平公主宠爱的人。太后患病时，张昌宗害怕太后一旦驾崩，自己会被魏元忠诛杀，于是便诬陷元忠与高戬私下议论说：“太后老了，不如挟持太子以求长久。”太后发怒，把元忠、高戬下狱，准备让他们与昌宗在朝廷上辩论。张昌宗暗中引荐凤阁舍人张说，用优厚官职行贿，让他作证诬陷元忠，张说答应了。第二天，太后召太子、相王和诸位宰相，让元忠与昌宗当面对质，双方往来辩说不能决断。昌宗说：“张说听见了元忠的话，请召来询问。”太后召张说入宫，张说将要进去，凤阁舍人南和宋璟对他说：“名分和道义极为重要，鬼神也难以欺骗，不能结党邪恶、排斥正直来求得苟且免罪。即使获罪流放，也很荣耀。如果事情有不测，我宋璟一定叩击宫门竭力争辩，和你一同死去。努力去做这件事吧，万代瞻仰，就在这一举。”殿中侍御史、济源人张廷珪说：“早晨听到了道理，即使晚上死去也可以。”〔原文数字、纪年保留：一日〕 左史刘知几说：“不要玷污青史，给子孙留下牵累。”张说进去后，太后询问他，张说没有回答。魏元忠害怕，对张说说：“张说难道想和昌宗一起罗织魏元忠吗？”张说用嘴吮他，回答说：“元忠身为宰相，为什么竟要效法街巷小人的话？”昌宗从旁边催促张说，让他赶快说。张说说：“陛下请看，他在陛下面前尚且这样逼迫臣，何况在宫外呢？臣如今在朝廷上回答，不敢不据实相告。臣确实没有听见元忠说过这样的话，只是昌宗逼迫臣，让臣作诬证。”张易之、张昌宗急忙呼喊：“张说与魏元忠一起谋反。”太后问有什么根据，张说回答：“张说曾称魏元忠为伊尹、周公，伊尹放逐太甲，周公摄行王位，不是想谋反又是什么？”张说说：“易之兄弟是小人，只听到伊尹、周公的名号，哪里知道伊尹、周公的道义？前些日子元忠刚穿上紫袍，臣以郎官身份去祝贺，元忠对客人说：‘没有功劳却受到宠遇，不能不惭愧害怕。’臣确实说：‘明公处在伊尹、周公那样的职位上，有什么可惭愧的？’那伊尹、周公都是对君主极其忠诚的臣子，为古今所仰慕。陛下任用宰相，如果不学习伊尹、周公，难道要让他学习谁呢？况且臣难道不知道，今天依附昌宗，立刻就能取得台省宰辅的地位；依附元忠，却马上会招致灭族吗？” 只是臣害怕元忠的冤魂，不敢诬陷他。”太后说：“张说是个反复无常的小人，应当把他一并拘捕治罪。”另一天，太后再次提审张说，他的回答仍和先前一样。太后发怒，命宰相与河内王武懿宗共同审讯，张说坚持原来的说法。朱敬则抗疏为元忠申辩说：“元忠一向以忠正著称，张说所控告的罪名没有根据，如果让元忠获罪，就会失去天下人的希望。”苏安恒也上疏说：“陛下改朝换代之初，人们认为您是善于采纳谏言的君主；近年来，人们认为您是接受谄媚的君主。自从元忠下狱，民间人心惶惶，都认为陛下信任奸邪、斥逐贤良；忠臣烈士都在家中拍着大腿叹息，却在朝廷上闭口不言，害怕触犯张易之等人，只是白白送死而没有益处。如今赋税徭役繁重，百姓困敝，又加上奸邪之人日益放纵，刑罚赏赐失去适当尺度，臣私下恐怕人心不安，另生变故，在朱雀门内争斗，在大明殿前问鼎，陛下将凭什么向他们谢罪？又凭什么抵御他们？”张易之等人看到这份奏疏大怒，想杀掉苏安恒，幸亏朱敬则、凤阁舍人桓彦范、著作郎陆泽、魏知古出面救护，他才得以免死。九月丁酉日，元忠被贬为高要尉，高戬、张说都被流放到岭表。元忠临行辞别时对太后说：“臣老了，如今前往岭南，十死一生，陛下将来一定会有想念臣的时候。”太后问原因，当时张易之、张昌宗都侍立在旁，元忠指着他们说：“这两个小子最终会成为祸乱的根源。”张易之等下殿捶胸自摔，声称冤枉。太后说：“元忠要走了。”殿中侍御史、景城人王晙又上奏为元忠申理。宋璟对他说：“魏公幸而已经保全性命，如今你又冒犯威怒，难道不会遭到狼狈吗？”王晙说：“魏公因忠获罪，我被义气激发，即使颠沛流离也无怨无悔。”宋璟叹息说：“我不能为魏公申诉冤屈，实在深深辜负朝廷了。”太子仆崔贞慎等八人在城郊为元忠送行。张易之假造告密人柴明的供状，声称崔贞慎等与元忠谋反。太后派监察御史、丹徒人马怀素审讯此案，并对他说：“这件事全都属实，只管略加审问，赶快把结果上报。”不久，宫中使者多次催促说：“谋反的罪状明明白白，为什么拖延到这样？”马怀素请求让柴明与被告当面对质。太后说：“我自己也不知道柴明在哪里，只根据供状审讯就行了，何必用告发者？”马怀素据实上报。太后发怒说：“卿想放纵谋反者吗？” 马怀素回答：“臣不敢放纵谋反者。元忠以宰相身份被贬官，崔贞慎等因为亲友关系为他送行，如果诬陷他们为谋反，臣实在不敢这样做。从前栾布奏报事情时，彭越的头颅就在下面，汉高祖尚且没有因此治他的罪。何况元忠所受的刑罚还没有彭越那么重，陛下却想诛杀为他送行的人吗？况且陛下掌握生杀大权，想加给他们什么罪，可以由圣心决定，这当然可以。如果命臣审理，臣难道敢不据实上报吗？”太后说：“你是想保全他们，使他们不获罪吗？”马怀素回答：“臣才智见识浅陋，实在看不出他们有什么罪。”太后的怒意消解，崔贞慎等因此得以免罪。太后曾命朝廷贵臣聚宴，张易之兄弟的座次都在宋璟之上。张易之一向畏惧宋璟，想讨好他的心意，便空出座位向他作揖说：“公如今是第一人，为什么反而坐在下座？”宋璟说：“我的才干低劣、官位卑下，张卿认为我是第一人，为什么呢？”天官侍郎郑杲对宋璟说：“中丞怎么能这样称呼五郎？”宋璟说：“按官职来说，正应当称他为卿。您又不是张卿家的奴仆，为什么要称他为郎？”满座的人都惊惧不安。当时从武三思以下，都小心侍奉张易之兄弟，唯独宋璟不向他们行礼。张氏兄弟积累了怒气，常想中伤他。太后知道这件事，所以宋璟得以免祸。丁未日，任左武卫大将军武攸宜兼任西京留守。

译四年春正月丁未日，拆毁三阳宫，把它的木材用于万安山修建兴泰宫。这两座宫殿都是武三思建议修建的，他请求太后每年驾临，工程费用十分庞大，百姓深受其苦。左拾遗卢藏用上疏，认为左右近臣多把顺从圣意当作忠诚，朝廷百官都把触犯、违逆当作戒惧，以致陛下不知道百姓失去产业，损害了陛下的仁德。如果陛下确实能够以劳民为理由，下诏停止修建，那么天下人都会知道陛下怜惜百姓而爱护人民。太后没有采纳。卢藏用是卢承庆的弟弟的孙子。夏四月，太后又向天下僧尼征税，在白司马阪建造大佛像，命春官尚书武攸宁负责监督，耗费达巨亿。李峤上疏，认为天下编户中贫困弱小的人很多，现有造像钱一十七万余缗，如果拿来分散施给百姓，每人一千钱，就能救济一十七万余户，救助饥寒的困苦，节省劳役的辛劳，顺合诸佛慈悲之心，也符合圣君养育万民的恩意，人与神都会欢喜，功德无穷。正在营造佛像、事后求福，哪里比得上现有的实际果报？监察御史张廷珪上疏劝谏说：臣从时政方面来谈，应当先经营边境，充实府库，养息民力；从佛教方面来谈，应当救济苦难，破除一切相，崇尚无为。臣伏愿陛下察知臣的愚见，实行佛的本意，务必把道理放在首位，不要因为说话的人而废弃他的言论。太后因此停止工程，又召见张廷珪，深深赏赐慰劳他。秋七月丙戌日，任神都副留守杨再思为内史。杨再思做宰相时，专门靠谄媚取悦来保全自己。司礼少卿张同休是张易之的哥哥。一次他召集公卿宴饮，酒兴正浓时，取笑杨再思说：“杨内史的脸像高丽人。”杨再思欣然接受，立即剪纸贴在头巾上，反穿紫袍，跳起高丽舞来，满座大笑。当时有人称赞张昌宗的美貌说：“六郎的脸像莲花。”杨再思却说：“不对。”张昌宗问原因，杨再思说：“应该说是莲花像六郎才对。”乙未日，司礼少卿张同休、汴州刺史张昌期、尚方少监张昌仪都因受贿下狱，命左右台共同审讯。丙申日，下诏说张易之、张昌宗作威作福，也命有关部门共同审讯。辛丑日，司刑正贾敬言上奏，张昌宗强行购买百姓田地，按规定应征铜二十斤，诏令批准。乙巳日，御史大夫李承嘉、中丞桓彦范上奏，张同休兄弟受贿总计四千余缗，按法律张昌宗应当免官。张昌宗上奏说：“臣对国家有功，所犯的罪不至于免官。” 太后问诸位宰相，张昌宗有没有功劳。杨再思说：“昌宗炼成神丹，圣上的身体服用后有效，这是最大的功劳。”太后高兴了，赦免张昌宗的罪，恢复他的官职。左补阙戴令言作《两足狐赋》讥刺杨再思，杨再思把他调出京城，任为长社令。癸丑日，张同休被贬为岐山丞，张昌仪被贬为博望丞。鸾台侍郎、知纳言事、同凤阁鸾台三品韦安石举奏张易之等人的罪行，太后下诏交给韦安石和右庶子、同凤阁鸾台三品唐休璟审讯，案件尚未审结而政局发生变故。八月甲寅日，任韦安石兼检校扬州长史。庚申日，任唐休璟兼幽营都督、安东都护。唐休璟将要赴任时，秘密对太子说：“张氏兄弟依仗宠幸，不守臣节，必将制造祸乱，殿下应当防备。”相王府长史、兼知夏官尚书事、同凤阁鸾台三品姚元崇上言：“臣侍奉相王，不应当掌管兵马；臣不敢吝惜性命，只是恐怕这样对相王没有好处。”辛酉日，改任春官尚书，其余职务照旧。姚元崇字元之，以字行于世。九月，太后命人举荐外任官员中可以做宰相的人，回答说：“张东之深沉厚重而有谋略，能够决断大事，而且此人已经年老，只有陛下赶快任用他。” 冬十月甲戌日，任秋官侍郎张柬之为同平章事，当时他将近八十岁。太后卧病，住在长生院，宰相连续几个月不能见到她，只有张易之、张昌宗在旁侍奉。病情稍有好转，崔玄暐上奏说：“皇太子、相王仁慈明达、孝顺友爱，足以侍奉汤药；宫禁事务重大，臣伏愿不要让异姓之人出入。”太后说：“这是卿深厚的好意。”张易之、张昌宗看见太后的病势严重，害怕祸及自身，便援引党羽暗中为自己防备。多次有人把匿名书信投放或把告示张贴在通衢大道上，说“张易之兄弟谋反”，太后都不追问。十二月辛未日，许州人杨元嗣告发张昌宗曾召术士李弘泰为他占卜相貌，李弘泰说张昌宗有天子之相，劝他在定州修建佛寺，这样天下人就会归心。太后命韦承庆、司刑卿崔神庆、御史中丞宋璟审讯此案。崔神庆是崔神基的弟弟。韦承庆、崔神庆奏说：“昌宗只是承认弘泰所说的话，不久便已经上奏，请按照法律免除首犯弘泰的罪责，并收捕后依法处理。”宋璟与大理丞封全祯奏说：“昌宗已经这样受宠显贵，又召术士占卜相面，他到底想求什么？弘泰说卜筮得到纯乾卦，这是天子的卦象。” 如果张昌宗认为弘泰的话是妖妄之言，为什么不立即把他交给有司？即使说已经上奏，终究还是包藏祸心，依法应当处斩并抄没家产，请收捕他交付狱官，彻底审究他的罪行。”太后过了很久没有答复。宋璟又说：“如果不立即收捕拘禁，恐怕他会动摇众人的心。”太后说：“卿暂且停止审讯，等再检查详核供状。”宋璟退下后，左拾遗、江都人李邕进言说：“刚才看宋璟的奏议，是为了安定社稷，并不是为自身谋求，希望陛下批准他的奏议。”太后不听。不久，太后下诏让宋璟到扬州审理案件，又命宋璟审查幽州都督屈突仲翔的贪赃污秽之事，还命宋璟辅佐李峤安抚陇蜀，宋璟都不肯前往。他上奏说：“按照旧例，州县官员获罪，品级高的由侍御史审查，品级低的由监察御史审查；中丞除非遇到军国大事，不应当出使。如今陇蜀没有变乱，不知陛下为什么派臣出京？臣都不敢奉行诏令。”司刑少卿桓彦范上疏，认为张昌宗没有功劳却承受宠幸，反而包藏祸心，是他自己招来的祸患，这正是上天降怒。陛下如果不忍心诛杀他，就是违背天意而招致不祥。况且张昌宗既然说已经把事情奏报完毕，就不应当再和弘泰往来，让他为自己求福禳灾；这说明他起初就没有悔改之心。

译之所以奏请这样做，是因为事情若败露，便可以说自己早已上奏陈明；事情若未败露，便等待时机发动叛乱，这就是奸臣的诡计。若说可以舍弃不问，那么谁应当受到惩处？何况此事已经再次发生，陛下却都释放而不追问，使张昌宗更加自负，以为自己的计谋得逞，天下人也认为这是天命不让他死，这正是陛下养成他们祸乱的结果。如果叛臣不诛，国家就要灭亡了。请交付鸾台、凤阁三司审查完结他的罪行。防的奏疏没有得到答复。崔玄暐也多次据此进言。太后命司法官议定他的罪行。崔玄暐的弟弟、司刑少卿崔升被处以死刑。宋璟又奏请收捕张昌宗下狱。太后说：“张昌宗已经自己上奏说明了。”宋璟回答说：“张昌宗是被飞书所逼，走投无路才自行陈述，实在是不得已。况且谋反是大逆之罪，不能因为自首便免罪。如果张昌宗不受死刑，国家法律还要来做什么？”太后用温和的言辞替他解脱，宋璟的声色更加严厉，说：“张昌宗承受了超出常格的恩宠，我知道这样说会招来灾祸，但正义激荡于心，即使死了也不后悔。”太后不高兴。杨再思害怕宋璟触怒太后，急忙传宣敕令让宋璟出去，说：“圣主就在这里，不劳宰相擅自宣布敕命。”太后于是批准了宋璟的奏请，派张昌宗到御史台。宋璟站在朝堂上审问他，事情还没有办完，太后派宦官召张昌宗入宫，特意下敕赦免了他。宋璟叹息说：“没有先把这小子的脑袋打得开裂，我将终身抱恨。”太后于是让张昌宗到宋璟那里道歉，宋璟拒绝见他。左台中丞桓彦范、右台中丞东光人袁恕已共同推荐詹事司直阳峤担任御史。杨再思说：“阳峤不喜欢弹劾攻击人的职务，怎么办？”桓彦范说：“任用官员要选择人才，难道一定要等他想做的职位吗？越是他不想做的，越应当给他，以此助长不轻易出仕的风气，压制急于求进的途径。”于是提拔阳峤为右台侍御史。阳峤是阳休之的玄孙。此前，李峤、崔玄暐上奏说，过去武则天改朝换代时，很多人犯有叛逆罪，因而使刻薄的官吏任意施行酷刑；像周兴等人所弹劾而家破人亡的，都应请求予以昭雪赦免。司刑少卿桓彦范又上奏陈述此事，前后上表十次，太后才同意。《通鉴纪事本末》卷三十中

译钦定《四库全书》《通鉴纪事本末》卷三十下 宋代袁枢撰写 武氏、韦氏之祸 中宗神龙元年春季正月壬午朔日，大赦天下，改年号。自文明年间以来获罪的人，除扬州、豫州、博州以及各类叛逆首领外，全都赦免除罪。太后病重，麟台监张易之、春官侍郎张昌宗在宫中掌握权力。张柬之、崔玄暐与中台右丞敬晖、司刑少卿桓彦范、相王府司马袁恕已谋划诛杀他们。张柬之对右羽林卫大将军李多祚说：“将军今天的富贵，是谁造成的？”李多祚哭着说：“是大帝。”张柬之说：“如今大帝的儿子正被两个小人危害，将军不想报答大帝的恩德吗？”李多祚说：“只要有利于国家，一切听相公安排，我不敢顾惜自己以及妻子儿女。”于是指着天地发誓，便和他们确定了谋划。当初，张柬之与荆府长史盩厔人杨元琰互相替任，一同泛舟渡江到江心，谈到太后改朝换代的事情，杨元琰慨然产生匡正复兴的志向。等到张柬之做了宰相，便引荐杨元琰为右羽林将军，对他说：“你还记得江中的话吗？今天并不是轻易授予你此职。”张柬之又任用桓彦范、敬晖以及右散骑侍郎李湛，都做左右羽林将军，把禁军交给他们。张易之等人疑虑恐惧，于是改任他们的党羽武攸宜为右羽林大将军，张易之等人才安心。不久，姚元之从灵武来到京城，张柬之、桓彦范互相说：“事情成功了。”于是把谋划告诉他。桓彦范把事情告诉母亲，母亲说：“忠与孝不能两全，先国家后家庭就可以了。”当时太子在北门问候起居，桓彦范、敬晖拜见他，秘密陈述计划，太子答应了。癸卯日，张柬之、崔玄暐、桓彦范与左威卫将军薛思行等率领左右羽林军五百多人来到玄武门，派李多祚、李湛以及宫中的驸马都尉安阳王同皎到东宫迎接太子。太子疑虑而不肯出来，同皎说：“先帝把国家神器交给殿下，却横遭幽禁废黜，人与神都共同愤恨，已经二十三年了。如今上天诱导其人，北门与南牙同心协力，要在今天诛杀凶恶小人，恢复李氏社稷，希望殿下暂且到玄武门来，以符合众人的愿望。”太子说：“凶恶小人确实应当消灭，但皇上的身体不安，难道不会受到惊吓吗？诸位再另作以后的谋划。”李湛说：“诸位将领宰相不顾家族而为国家献身，殿下怎么忍心想让他们投入鼎镬？请殿下亲自出来制止他们。” 太子于是出来，同皎扶抱太子上马，跟随他来到玄武门，砍断门闩进入。太后在迎仙宫，张柬之等在廊下斩杀张易之、张昌宗，进入太后所寝的长生殿，包围侍卫。太后惊醒起身问：“作乱的是谁？”张柬之回答说：“张易之、张昌宗谋反，臣等奉太子的命令诛杀他们，恐怕事情泄露，所以不敢先行奏闻。臣等带兵进入宫禁，罪当万死。”太后看见太子，说：“原来是你吗？小人已经诛杀了，你可以回东宫了。”桓彦范进言说：“太子怎么还能回去？从前天皇把爱子托付给陛下，今年太子年齿已经长成，久居东宫；天意人心，长久思念李氏。群臣不忘太宗、天皇的恩德，所以奉太子诛杀贼臣。希望陛下把帝位传给太子，以顺应天意人心的愿望。”李湛是李义府的儿子。太后见到他，对他说：“你也是诛杀张易之的将军吗？我待你们父子不薄，竟然有今天。”李湛惭愧得不能回答。太后又对崔玄暐说：“其他人都是借助别人而进身，只有卿是朕亲自提拔的，难道也参与此事吗？”崔玄暐回答：“这正是臣报答陛下大恩的方式。”于是逮捕张昌期、张同休、张昌仪等人，全都斩杀，和张易之、张昌宗一起在天津桥南斩首示众。这一天，袁恕己跟随相王统领南牙军，以防备非常情况。逮捕韦承庆、房融以及司礼卿崔神庆，关进监狱，他们都是张易之的党羽。当初，张昌仪新建宅第，非常华美，超过王侯公主。有人夜里在他门上写道：“一天建成，几天就会毁灭。”张昌仪擦去后，对方又写，像这样反复了六七次。张昌仪拿笔在下面写道：“一天也就够了。”这才停止。甲辰日，下诏太子监国，大赦天下。任袁恕己为凤阁侍郎、同平章事，分派十名使者携带玺书到各州宣布慰问。乙巳日，太后把帝位传给太子。丙午日，中宗即位，大赦天下，只有张易之的党羽不予赦免。那些被周兴等人冤枉的，全都命令清查昭雪；子女被配没的，也全部免除。相王加号安国相王，相王任太尉、同凤阁鸾台三品。太平公主加号镇国公主。太平公主的皇族亲属中先前被配没的，子孙都恢复宗籍，并酌量恢复官爵。丁未日，太后迁居上阳宫。李湛留下宿卫。戊申日，皇帝率百官到上阳宫，奉上太后“则天大圣皇帝”的尊号。庚戌日，任张柬之为夏官尚书、同凤阁鸾台三品，崔玄暐为内史，袁恕己为同凤阁鸾台三品，敬晖、桓彦范都为纳言，并赐爵郡公。李多祚赐爵辽阳郡王，王同皎任右千牛将军、琅邪郡公，李湛任右羽林大将军、赵国公。其余人员的官职和赏赐各有不同。张柬之等讨伐张易之时，殿中监田归道率领一千骑兵驻守玄武门。敬晖派使者去索取这一千骑兵，田归道事先没有参与谋划，拒绝不给。事情平定后，敬晖想杀他，田归道据理自陈，才免死回到私宅。皇帝赞赏他的忠勇，召任太仆少卿。二月辛亥日，皇帝率百官到上阳宫门问候太后起居。此后每十天去一次。甲寅日，恢复国号为唐，郊庙、社稷、陵寝、百官的旗帜服色和文字，都按照永淳以前的旧例。又恢复以神都为东都，以北都为并州，尊老君为玄元皇帝。乙卯日，凤阁侍郎、同平章事韦承庆贬为高要尉，正谏大夫、同平章事房融除去名籍，流放高州，司礼卿崔神庆流放钦州。杨再思任户部尚书、同中书门下三品、西京留守。太后迁往上阳宫时，只有太仆卿、同中书门下三品姚元之独自呜咽流泪。桓彦范、张柬之对他说：“今天难道是您哭泣的时候吗？