道法会元卷之一百二十九

译若论以箭法击打庙宇、树木和驱邪坛，宜让金虎大曜星煞临于所在之地。等候流火凶星到来，与雷公、太乙、翰宿相会，天罡煞气一同临近时，法官立即施法，召雷诛伐；把雷火真符系在庙树下，让人带着符在所系的庙树处焚烧，雷火就会立即发动，施行起来无不应验。若论祈雨而没有雷公，就寻找雨师与毕星同宫，或相冲、或相合的地方；等候太乙、天罡到宫，风伯与箕星相会，就没有不应验的。若论祈晴，就要让风云与星宿相会，等到天罡、登明到宫，便无不感应。太乙加临雷公，轸、翼二星到来，也主雷雨。若没有太乙、天罡，就一同看天罡、河魁。太乙之星临宫，主大雨；登明、天呈、河魁、太乙加临虚、危二星，并与风伯、雨师同宫，主冰雹和雪；登明、河魁、天罡加临星宿，主晴。还要看二十八宿，各有所主，各居本宫；相应时宜居于巳、午、未、寅、戌之地。虚、危宜居亥、子、丑之地；轸星宜居辰、巳之地；箕星宜居寅、卯、辰、巳之地；毕星宜居申、酉、戌、亥之地。什么叫四冲？就是子午卯酉、辰戌丑未、寅申巳亥。雷居辰戌丑未，大为应验；居于四孟之位，只有一半应验；居于子午卯酉四冲之位，只是虚惊，不会发生大的震动。执掌此法的人，应当仔细审察后使用。发用 凡是召雷办事，先召直符，再召雷公；其次施行天罡号令，然后使用雷箭。祈雨时，只把符书写在铁札上，击投到壁宿所在的方向，轮诀、飞罡并喝令施行降雨。我又不避浅陋，再把用雷下击诛伐邪庙的方法略说一二。我的老师每逢听说妖邪鬼贼屡次杀害生灵性命，罪当诛伐时，便在掌中寻找金虎大煞、流火凶星，看它们在二十四位中于今月今日落在何处；指向确定后，就用雷火符触犯它。那颗星属金，此符属火，金火相克便会立即应验，雷火一同发作，邪恶的庙宇被焚毁荡平。其他施行方法，也都依此类推。唉！天玄宝诰、琳室琅文，如果不是异士亲自传授、真师传口诀，即使白首穷年，最终也一无所得。比如通常起雷的方法，必须飞奏上帝以求报应，然后才能办事。大体说来，驱邪治病、馘毒斩妖，就如同救火烧到头发一样紧急；若等上帝下敕后才办事，就如同和着声音请求援助、迈着缓慢步子去救火，功效怎么能坐等而成？真王重视教法，雷霆玉府就是五雷的总管辖处；奉命后可以便宜行事。若不是具有至真灵骨的人，哪里能够遇到这种法？又若不是忠孝刚烈的人，哪里能够施行这种法？而且，持守法术只是其中一端，实际上是修真的路径。没有真炁，哪里能够驱使雷神、救济焦枯、治起沉重的疾病？所以汉天师说：“我用真炁化成无量大将军，消灭六天的魔鬼；积累这种阴功，便可上朝金阙。”因此火师汪真君传授王侍宸说：凡是行持法术的人，不炼内丹，形体终将坏灭；不积阴功，就难以到达玄妙境界；不漱炼精华，神气就不会清明喜悦；不救济疾病困苦，道果就难以成就。凡是求仙学道，都不能离开为国为民、兴利除害、救厄拯难、馘毒斩妖、正直刚明、精勤香火、解除九玄七祖的罪过、消除百劫千生的仇怨结缚。灵文秘典，都是因为接触万物、利益众生，才有普遍救治沉疴、解除厄难的妙旨真诠。得到它的人应当坚守，遇到它的人也是有缘；不要违背盟誓，飞升便可等待。若擅自触犯真科，就会沉沦苦海。精心研习并施用它，感应自然就在其中。

译雷分八节会应吉凶图 立春，称为“雷生应”，主万物发生，过于秀美却不能结实；主小儿惊风、痫病。雷生应多到，秋季就没有雨。雷生于艮地，在寅位。惊蛰，称为“雷会应”，主蛇虫翻身出穴；应时万物生长旺盛。雷在震地，旺于卯位。春分，称为“雷震应”，主夏秋雨晴适宜，万物都能充盈。从这一节气起，法师适宜运雷致雨、伐庙诛邪。立夏，称为“雷兴应”，主霹雳威严发作，跃龙致雨，搜捕邪神，诛伐妖精，诛灭五逆十恶之人；牛马、房屋、树木等处都能兴发。雷从离、巽发动，旺于巳、午。夏至，称为“雷变应”，主社令神龙各自分治分野。从这一节气起，法师适宜施行社令法、运雷，直到秋分前都能应验。立秋节，称为“雷卫应”，主冬季没有雪雨。秋分，称为“雷隐应”，主冬季发生玲瘟；雷隐藏于地下，霹雳不生，蛇虫隐藏，草木凋零，万物都衰残。到了这里，法师不可运法召雷，否则会自行遭受重罚。雷隐藏在乾上，在亥位。立冬，称为“雷沉应”，主国土兵革四起，帝王、君主、诸侯发生灾异。适宜设醮禳解并谢过。雷沉于坎。冬至，称为“雷伏应”，主来年春季发生灾荒、旱涝和疫病流行，百姓死伤，以及水火灾害。适宜设醮禳解并谢过。以上记录的是前述应验规律，行持法术的人不可轻率施行。飞定星宿主事法 甲日从子位起一，天遁女；乙日从子位起六，地遁氏。丙日从子位起二，地遁斗；丁日从子位起七，天遁娄。戊日从子位起三，天遁危；己日从子位起八，地遁冑。庚日从子位起四，地遁尾；辛日从子位起九，天遁奎。壬日从子位起五，天遁壁；癸日从子位起十，地遁轸。运用飞遁星宿兴云致雨法 十干起时的规则是：阳顺阴逆，阳用奇数，阴用偶数。甲日：子为女一，丑为虚二，寅为危三，卯为室四，辰为壁五，巳为奎六，午为娄七，未为冑八，申为昴九，酉为毕十，戌为觜一，亥为参二。乙日：子为氏六，丑为亢五，寅为角四，卯为轸三，辰为翼二，巳为张一，午为星十，未为柳九，申为鬼八，酉为井七，戌为参六，亥为觜五。丙日：子为斗二，丑为箕一，寅为尾十，卯为心九，辰为房八，巳为氏七，午为亢六，未为角五，申为轸四，酉为翼三，戌为张二，亥为星一。丁日：子为娄七，丑为冑八，寅为昴九，卯为毕十，辰为觜一，巳为参二，午为井三，未为鬼四，申为柳五，酉为星六，戌为张七，亥为翼八。戊日：子为危三，丑为室四，寅为壁五，卯为奎六，辰为娄七，巳为冑八，午为昴九，未为毕十，申为觜一，酉为参二，戌为井三，亥为鬼四。己日：子为冑八，丑为娄七，寅为奎六，卯为壁五，辰为室四，巳为危三，午为虚二，未为女一，申为牛十，酉为斗九，戌为箕八，亥为尾十。庚日：子为尾四，丑为心三，寅为房二，卯为氏一，辰为元十，巳为角九，午为轸八，未为翼七，申为张六，酉为星五，戌为柳四，亥为鬼三。辛日：子为奎九，丑为娄十，寅为冑一，卯为昴二，辰为毕三，巳为觜四，午为参五，未为井六，申为鬼七，酉为柳八，戌为星九，亥为张十。壬日：子为壁五，丑为奎六，寅为娄七，卯为冑八，辰为昴九，巳为毕十，午为觜一，未为参二，申为井三，酉为鬼四，戌为柳五，亥为星六。癸日：子为轸十，丑为翼九，寅为张八，卯为星七，辰为柳六，巳为鬼五，午为井四，未为参三，申为觜二，酉为毕一，戌为昴十，亥为胃九。五星遁数法 从阳起，加生阳；从阴起，加生阴；经过三次就能知道壁宿所在的方位。金遁十三数。生阳加九，生阴加四。水遁七数。生阳加一，生阴加六。土遁十五数。生阳加五，生阴加十。火遁九数。生阳加七，生阴加二。木遁十一数。生阳加三，生阴加八。遁壁星方位的规则 壬申日从壁宿的子位起算，申时到井宿，顺数或逆数直到本日。假如在壬申日申时办事，先依壬日起时的规则，在申位上从井宿遁三；把井星加在申位上顺数三星，柳星就到申位。再看壬申日属金日，也看纳音。金遁十三数，除去牛宿，从女宿数起，便是昴星到申位。再看箕宿、壁宿在辛戌，这就是。再除去柳星，从星宿上数十三位，便是牛宿到申位；又将生阳加九数来数。五行生克 水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。以上星数，要依五行相克的法则来制约和运用。施行此法，是运用上天的隐书，不可像寻常方法那样使用；恐怕泄露天机，罪及九玄。过去祖师王侍宸遇到河魁星君汪若澄，得他传授此法。真君就是雷中枢相。此后神文隐秘，很少传于世间。奉行此法的人，遇到它是有缘；得到它后本应牢固保存、珍爱，千万不要轻易传给不应传的人。星禽应事 娄、毕为阳日，斗、虚为阴日，应雨。井、星为阳日，张为阴日，应电。辑星为阳日，昴、箕为阴日，应风。房、元为阳日，角、心为阴日，应雷。牛、壁为阳日，氏、鬼为阴日，应云。危、胃为阳日，尾、柳为阴日，应罡。女、奎为阳日，室、觜为阴日，应遁。罡、遁也会兴起雷。春禽 太阳运行到室宿、壁宿时，多有风雨；每到奎宿，天气就大晴。到娄宿、胃宿时，风雨阴冷而且寒冻；到昴宿、毕宿时，登高观看，天气转晴。到觜宿、参宿、井宿时，常有大风刮起；到鬼宿时，星光沉暗，日月昏蒙。不要说到了柳宿、星宿就一定会云雾升起；四面山岭明亮洁净，天气仍然晴朗。张宿、翼宿相遇时，风势很大；轸宿、角宿出现时，夜里下雨，白天转晴。亢宿出现时，大风卷起沙石；氐宿、房宿、心宿、尾宿出现时，有雨并伴随风声。箕宿、斗宿朦胧时，天气将要下雨；牛宿、女宿微微显现出湿润下雨的征象。到了虚宿时，大风就会刮起，一直到三更，云散而能看见星星。这是神仙真正的妙诀，即使用万两黄金也不传授。夏禽 虚宿、危宿、室宿、壁宿时，天空一半晴朗；奎宿、娄宿、胃宿、昴宿时，雨下得连绵不断。昴宿、毕宿两星带有黄色；觜宿、参宿、井宿所在的位置，只有细微的雨声。鬼宿、柳宿两星出现时下大雨；星宿、张宿、翼宿、轸宿出现时，天气又转晴。角宿、亢宿两星出现时，太阳显现；氐宿、房宿所在的星宿有风雨声。心宿、尾宿两星出现时下大雨；箕宿、斗宿、牛宿、女宿出现时，天空又转晴。秋禽 虚宿、危宿、室宿、壁宿时，天空大晴；奎宿、娄宿、胃宿、昴宿时，雨点零落。毕宿、觜宿、参宿、井宿时，天空阴而有雨；即使没有雨，也有云雾的形态。鬼宿、柳宿时，天气温和而呈黄色；逃难的人走大路，完全可以通行。星宿、张宿、翼宿、轸宿时，原本没有雨；角宿、亢宿所在的位置，雨势奔涌。

译氐宿、房宿、心宿、尾宿时，微微下雨；箕宿、斗宿、牛宿、女宿时，依着山路行走。冬禽 虚宿、危宿、室宿、壁宿时，天空阴沉；有云而无雨，若有雨则如金般珍贵。奎宿中微微显现时，大风刮起；娄宿、胃宿、昴宿、毕宿时，半边天空晴朗。觜宿、参宿、井宿所在的位置有云有雨；有时化为云，依着山势而行。鬼宿、柳宿、星宿、张宿时，天气晴朗；氐宿出现时，仍然有下雨的征象。翼宿、轸宿时，天空阴沉而寒冻；角宿、亢宿时，雨水不倾泻。房宿、心宿、尾宿时，雨点零落；箕宿、斗宿、牛宿、女宿时，只有空有雨声。雷霆合炁停年歌 甲子，从亥位寻找；甲戌在寅位；甲申在辰位，适宜在那里安定。甲午在本宫扶助上马；甲辰在申位，推排运行最为奇妙。甲寅在戌位确定位置，这样便知道雷所在的位置，确实能够通神。如果遇到子、丑，把它们作为道路；遇到癸，就从中间跳过两个辰位。只有丑、寅相连接，才能考察太岁究竟在什么门位。就从停住的地方起正月，然后再从正月使用星辰。便把月星归入中宫遁行，仔细推究这个方法，不要传给别人。例如甲子旬，以甲子从亥位逆数，遇到太岁所在处，就是这样。停年立成局 敷福雷霆从丑位起，血刃逆行，称为列宿；敛福雷霆也从丑位起，血刃顺行，称为合宿。以上排定六十年的太岁。就从太岁所在宫位起正月，逆行一宫一月；看是什么星，就把它飞遁进入相应宫位。月起霆煞例 太岁之神便从正月起，逆行寻找月份，便可知道其中情形。本月停留时，加亥位顺行，顺行五个位置。数到卯宫就是煞神，从亥到卯共五个位置。如果发檄使雷霆激发煞神，即使金刚触犯它，也会化为尘土。霆煞诗 阴阳大煞到来便能通灵，祈雨祈晴顷刻之间就能发生。玉帝亲自留下机要妙诀，谪仙才开始使它流传施行。不用文字把符令飞送金阙，只要抬头长呼，闪电就会出现。披散头发，步行罡位，寻找煞炁；剑尖起火，焚烧真文。不一会儿，黑云遍满长空；闪烁之间，火云布满天空。霹雳运行而来，没有什么地方可以停留；阎浮世界哪里能够躲避上天的震怒？推霆星入中宫飞遁例 一名动雷藏炁法 子位来时生血刃，顺行追寻；阳丑仍然与孛、寅同法。随后取霆星与月分相合，顺流而出，均匀飞入各宫。例如癸丑年四月，霆煞在子位。先把雷煞置于戌位，以金水加在中宫；再把霆煞子位上的太阳加在中宫。还要看戌、子位上是什么星辰，再看坎、震两宫上是什么星辰。例如甲辰年，雷煞在午位，三月霆煞在戌位。就把天罡加在中宫，再把霆煞戌位上的金水加在中宫；还要看坎、震宫有什么星辰激发冲剥，并看申、戌位上有什么星辰。像前面拨动血刃，后面拨动水潦并加在中宫，这两者都是顺行宫中的星将。十宫的星顺行，排成一盘在上面。前面的歌诀说：刃在子，阳在丑，孛在寅，若是如此。#1 这就是霆煞之盘。再逆行排成一盘，置于霆煞盘的下面，这就是雷煞之盘。两盘相加飞合，看坎、震二宫有什么星辰激发冲剥，更为奇妙。例如坎宫上有三重血刃，再加上星将，必然有大雷雨。四路诗诀 震宫主雷，坎宫主雨，本来都属阴；离、兑、乾宫却主管晴天。仔细取用五行，便能知道炁候；天机不可随意泄露给不该知道的人。定雷诗诀又说：石起雷的例法 雷霆合炁，必须有星辰相同；有炁才能通达上天。看坎、震二宫所临的星位，不一会儿云雨就会布满长空。四仲加临，彼此相同；将来岁建所显示的游充也是如此。戊子如果来到本位，雷电就会赫然震动东西。溽罡、台将进入宫位巡行，月孛还要加上水潦运行。金水炁显现，并有燥火；奇罗、乙丙出现，就会生出雨雷。起年例，又名日方合炁 甲、庚用血刃，丙、壬用金；丁、癸仍然从月孛寻找。六己用台将，紫炁在戌位；乙、辛则偏向太阳所在的一边临入。收入中宫，再飞出相合的星位，便可判定风云雷雨以及晴阴。当时的人若能领会这个真法，即使是仙公也会仰慕钦敬。例如甲、庚日，把血刃收入中宫，顺飞八方；看燥火落在哪一方，就在这一方焚烧符咒。起月例 太岁通常用遁甲停住，再从停住的地方起元正。只须认定星辰所在的位置，飞入中宫后依次运行。起旬例 甲子用奇罗，甲戌显现，甲申用金水，甲午用太阳。甲辰用紫炁，甲寅分定；丙、乙决定布列吉凶的方位。起日例 丑日本来就是刃星，运行到终点后逆转，情形就清楚了。通常把本日依照元位安置，飞入中宫后却顺行。起时例 推求时辰的方法很少有人知道，甲、己先从燥火推起。乙、庚以太阳为定例，丙、辛仍然取天罡。丁、壬明确按月孛推数，戊、癸与紫炁不可分离。推六十甲子合炁 久晴之后要推论下雨，久雨之后要推论转晴。先让传音报告触犯了神明，兴起雷霆，使雨水和云气布满天空。不要让它改变，先行知会；斩伐之事本来就不必上奏申报。假如甲子年六月初一日，午前晴、午后雨，属于兑。《易》以兑为丁、巳、酉、丑。试问乙亥寻找血刃，飞到申、子、辰宫，这是土溽时，所以降雨；雷星、天罡又在兑宫的丁、巳、丑位。逆行亥、卯、未，在孛位上顺行到亥位的紫炁，于是把紫炁收入中宫，飞出到兑宫的丁、巳、丑位，这是太阳、土溽。以上这些星，要到震宫的庚、亥、卯、未位，那里是雷路，并且有炁。日、月、时加上遁时，发动雷霆就会有应验；如果星辰没有炁，就不会应验。十二星所属的雷、雨、阴、晴、风、电 血刃、金水、水潦主雨；天罡虽然也主雨，却容易转晴。风雷本来由月孛主管；天罡、水潦是雷雨之星。土湿主阴风，奇罗主阴电；丙、乙这一星也主管阴天。太阳、月孛以及燥火，紫炁四星都主管晴天。只有台将要随它所归属的类别而定，有时主雨，有时主晴，有时主阴。震、坎二宫迭星推验 手持雷霆正诀推演，溽罡相会就会兴起雷霆。其中最凶恶的只有台将、血刃，会造成暴雨狂风，甚至摧毁烈石。月孛如果又遇到水潦，先打雷后下雨，满天都会降下来。哪里承受得住水与月孛同宿，霹雳暴雨将遍及九垓。燥火一向遇到水潦，先打雷后下雨，忽然就会降下。燥火、丙、乙如果相冲相会，就会兴云布雨，不要对此有所怀疑。明白的人若得到这个秘诀，只须把星辰排在坎、震二宫。木星到四维之位，必有霹雳；奇罗、丙、乙催动雨电。太阳、金水以及紫炁，月孛、奇罗可以安静下来，奉献给三台。又诗括 溽罡相会就会兴雷，台将催动风雨；月孛遇到水潦，先雷后雨就会到来；金水临近月孛，雷雨遍及九垓；燥火再次遇到水潦，雷雨不用怀疑。只在六、八两个位置推究，六为坎，八为震。仔细把迭星推演；霆位再得到雨星，就尤其好。星辰所属的五行 血刃、天罡都属金；丙、燥火、月孛、灯火按次推寻。金水、水潦本来居于海位；溽、台将临于地中。太阳、奇罗、紫炁属木，五行的造化十分深奥。十二星、九宫、五行定局

译子为水潦、水，主雨；卯为太阳、木，主晴；辰、戌、丑、未为土溽、土，主雷；午为燥火、火，主晴；酉为天罡、金，主水；寅、申、巳、亥为丙乙，主阴；甲、庚为血刃、金，主风雨；丙、壬为金水、水，主雨；六戊为紫炁、木，主晴；乙、辛为奇罗、木，主晴；丁、癸为月孛、火，主风晴；六己为台将、土，主风晴。丙乙直冲某宫并飞入，称为冲会。飞宫掌诀图 逐月钓星法 例如丁未，把月孛加在中宫。因为丁、癸属月孛，未属震，震属卯，所以取亥、卯、未。这样丙乙到震宫，就把丙乙加在中宫。雷路 先依照霆煞的例法，看月煞在什么位置。例如煞在子位，就收入中宫飞行，再看卯位飞到哪里。如果卯飞到艮宫，雷路就在艮宫。艮、震属东方，亥、卯、未属于东方；巽、离属南方，寅、午、戌属于南方；乾、坎属北方，申、子、辰属于北方。金火大煞例 甲己日，龙飞而鸡正啼；乙庚日，虎啸而羊正肥。丙辛日，蛇与犬同群嬉戏；丁壬日，兔奔走而猴归来。戊癸日，马居于此，猪寄宿于此；此方的凶煞应合天机。飞罡掐诀，焚烧符命，静候雷公发出霹雳之威。甲辰、己酉、乙寅、庚未、丙已、辛戌、丁卯、壬申、戊午、癸亥。例如丙申日己亥时，可以破除寅方的庙。又如巳日辰巳时，可以破除离方的庙。其余依此类推。现将推定式列在后面。推定式。六甲日，丙乙入中宫，飞遁燥火到兑方。己巳时，庚辰金到兑方；庚午时，辛巳金到兑方。六己日，台将入中宫，燥火到离方。己巳时，癸酉金到离方；戊辰时，壬申金到离方。六乙日，紫炁入中宫，燥火到巽方。这个位置到中宫时，是甲午、乙未金一同到中宫。乙酉时，甲午金到巽方；丙戌时，乙未金到巽方。以上是炁星起，金火一同到中宫；血刃起时，金火不在同一宫。六庚日，土溽入中宫，燥火到兑方。戊寅时，庚辰金到兑方；己卯时，辛巳金到兑方。六丙日，燥火入中宫，火到中宫，重轮到艮方。另一说：天罡入中宫，燥火到艮方。辛卯时，甲午金到艮方；壬辰时，乙未金到艮方；甲午时，乙未金到中宫。可以破除辰、戌两方。六辛日，金水入中宫，燥火到坎方。己丑时，甲午金到坎方；庚寅时，乙未金到坎方；丁酉时，壬寅金到坎方；戊戌时，癸卯金到坎方。六丁日、六壬日，水潦入中宫，燥火到震方。丁巳时，甲子金到震方；戊午时，乙丑金到震方。六壬日，天罡入中宫，燥火到艮方。六戊、六癸日，太阳入中宫，燥火到震方。丁巳时，甲子金到震方；戊午时，乙丑金到震方。六癸日，月孛入中宫。血刃属太阳，月孛属金水，台将属天罡，土溽属奇罗，燥火属丙乙，水潦属紫炁。轮盘金火局。先在轮盘上轮察日辰，看是什么星。再把日星置入中宫飞行，看燥火到哪个方位。然后看时辰，遁行后得到金水与燥火处于同一方位才好。这叫金火大煞。凡是火到艮、震、巽、离方，适宜使用；若到未、申、酉、戌、亥、子、丑方，就不可使用。坤七，兑三，乾二，离五未。十二，中戌十一，丑一。坎六，巽九十，辰。震八，艮四。天煞将军伽叱，地煞将军▯耶，水煞将军勒叉，火煞将军摩诃，年煞将军摩罗，月煞将军天伽，日煞将军摩诃，时煞将军咤伽。八煞将军的名字，在法坛中应当经常供养。三十六雷煞的名字。钦魔呵哩呼□□，泄招江须灵上罗。檀修僧牵娑婆沙，提式拔呮法加诃。耶救罗摄斗伽普，稽竟弥那澄是波。它们每每随着天乙顺行转动，一宫有四位直神辅助玄科。寅：五帝罗钦，阴阳罗魔，四令罗呵，六甲罗哩。卯：霹雳罗呼，发水罗叉，八风罗吸，十雨罗泄。巳：闪电罗招，兴云罗须，行雨罗灵，五岳诃檀。午：四渎诃修，八节诃僧，六候诃牵，大川诃娑。申：江河诃沙，四海诃提，鸣鼓诃式，轰轮诃拔。酉：火车诃呮，火轮诃法，移山波耶，走石波救。亥：洒雨波摄，行雪波斗，布霜波伽，降温波普。子：破阵波稽，驱邪波竟，光明波弥，黑暗波那。辰戌：六通罗江，溪谷诃娑。丑未：兴风波罗，火印波澄。以上是八煞之名和雷煞之名。每逢起雷祈雨时，先按起例指向确定煞方，务必认定得十分准确。挖好土穴、埋符时，默念煞名召请它们。存想到位后，再用符激发它们，念激煞咒说：我奉天帝诏令，激起天煞、地煞，阴煞、阳煞，年煞、月煞，日煞、时煞，火煞、水煞，以及三十六煞。激起黑云密布，煞气充满天空；电火飞腾，雷车震动。现在降下及时雨，赶快救助焦枯。若要起雷云，就说：现在轰动上天，发出大震霹雳，扫灭妖邪之气。急急如太上律令。五雷秘字、流火凶星的作用在这里。亨轰滑辣救竟敕，左七。雷威刚刚震动便使人惊惧。右七。魁雷震电霹雳摄。阳，申七。霹雳兴云劝煞摄。阴，中七。起雷次舍与雷公位置相合时，直指。起雷的次舍应当与雷公在一日之内同时相合，这样最好。现在用简便方法推算，十分容易。先取雷公所在的位置，再取月将所在的位置。把雷公加到月将的位置上，然后就在月将位上从雷公所居的地支起数，顺数到卯，看落在什么时辰，就使用这个时辰。因为卯位是雷震之地，所以二者要合用。月将的推法。从亥位起正月，子位为二月，依次顺行，直到本月所在的位置为止。雷公固定位置。甲日午，乙日未，丙日酉，丁日戌，戊日酉，己日戌，庚日子，辛日丑，壬日卯，癸日辰。例如十一月癸日，雷公在辰位，月将在酉位。就在酉位上起辰，顺数则卯在申位，所以用申时行事。这样雷公便与次舍相合。丁神的名字。萨怛奴，丑；那怛奴，卯；婆怛奴，巳；阿怛奴，未；□怛奴，酉；喝怛奴，亥。甲神的名字。结婆阿□，申；那咤何□，子；伽咤阿□，戌；魔登阿□，午；毗哩阿□，辰；呿帝阿□，寅。阳日先用甲神，后用丁神；阴日先用丁神，后用甲神。雷霆白虎煞方。甲己归坤，或归癸兑；丁壬顺行到巽，这一点要知道。乙庚按阴遁在离宫逆行，辛丙还须在震方逆飞。

译甲己从坤方顺行，乙庚从午位逆行；丙辛在震方逆行，丁壬顺行到巽方；戊癸从兑方顺行，都以甲子为一周。飞宫直到本日，白虎便坐在星位之首。这里必须看月份所属的十干，从起点飞行到本日来布列星位。白虎属金。金虎属箭。帝星属木。地符属火。麒麟属土。风伯、人剑、天关、进宝、黑雷属箭。福德属土。唐符、朱雀属火；国印、天富属木。雷师、凤凰、水官符属水；五符、黑虎属箭。魁罡属金。龙王、三台属火。雷霆：甲己丙寅，乙丙辛庚寅，丁壬壬寅，戊癸甲寅。以上是遁月诀。甲己、丁壬、戊癸属阳，顺行；乙庚、辛丙、凤属阴，逆行。甲己为甲子，乙庚为二丙子，丙辛为戊子，戊癸为壬子，丁壬为庚子。以上是遁时诀。凤凰能够降伏朱雀，麒麟能够制伏白虎，便不会造成灾祸。魁罡、人剑离开到其他方位，白虎即使值临，也没有妨碍。触犯白虎、黑虎、黑雷、金虎，称为雷箭神剑。遇吉则吉，遇凶则凶。若触犯白虎，又遇水火日，其凶性稍微可以减轻。凡是修造阴阳山、向方位及日时，遇到帝星、麒麟、天富、凤凰、三台、福德、魁罡降临的，上士有登科、被选用的吉兆，平民则有获得帮助、增添人口的喜事。若触犯必然的煞，再加上箭煞和神煞催促，凶祸就会迅速发生。论日辰的取用：按照年、月、日、时来取用，必须有饥日和饱日。子、午日舍弃蹄爪；辰、戌日眼睛明亮；巳、亥日本来饱足；卯、酉日闭藏其中；丑、未日非常饥渴；寅、申日在道路旁行走。升玄土局按年起例、起雷公。甲己顺行到羊，逆行到巽宫；乙庚顺行到虎，逆行与壬相同。丙辛顺行到犬，逆行到坤位；丁壬顺行到丑，逆行到乾宫。戊癸顺行到辰，逆行到艮方；这就是按年推定运行踪迹的方法。升玄中局按月起例、起电母。甲己顺行到猪，逆行指向庚；乙庚顺行到马，逆行按乙运行。丙辛顺行到虎，逆行到壬；丁壬顺行到巳，逆行到甲。戊癸顺行到猴，逆行归于丙；这就是按月遁行其精气的方法。升玄下局按日时起例、飞剑。甲己顺行到羊，逆行到癸方；乙庚顺行到虎，逆行到坤方。丙辛顺行到犬，逆行归于乙；丁壬顺行到丑，逆行藏于丁。戊癸顺行到辰，逆行到辛位；日时的起例，依此推求详察。霹雳按年月日时起例。甲己顺行到卯，逆行在癸；乙庚顺行到午，逆行按乙运行。丙辛顺行到羊，逆行到巽方；戊癸顺行到丑，逆行到乾方。丁壬顺行到虎，逆行到壬位；顺逆这样安排，便可周全掌握其中的精义。辟开地例。阳月按顺行推辟开，加在月将上；阴月按逆行推辟开，也加在月将上。正月在亥，二月逆行在戌，就是这个例子。布星例：天。雷公属金，火烈属木，飞剑属火；吉祥属水，太阳属火；风云属木，电母属水，鬼火属火，血刃属金，木神属水，旺相属木，亡殁属土。又布星例：地。霹雳、文盖、沉溺、武库、炎烈、瑞霞、破敌、兵权、胜事、甘泽、飞电、祥光。又布星例：人。辟开、绝墓、升传、长生、殃咎、焦枯、明言、喧净、浩龄、慈惠、杀伤、分刑。月将的推法。天罡在辰位顺行流转，正月登明在亥位逆行周转。月建与辰相合之位就是月将，六壬由此确定运行踪迹。正月在亥，二月在戌，逐月逆数地天罡煞。从正月亥位起，地支逆行，二月在戌，三月在酉。例如三月十八日甲子日，以从魁加在子位上，顺数到未位，得到天罡，便知道当天的天罡在未位。又如五月丁丑日，五月在未位，就以小吉加在丑位上，顺数到戌位，那里就是天罡。十二宫的推法。登明为正月，河魁为二月，从魁为三月，按逆序推数。雷霆伏飞出三方，又名风雷电三箭方。子日：坎、离、兑。丑日：艮、乾、巽。寅日：震、兑、艮。卯日：离、震、巽。辰日：离、坎、乾。巳日：离、坤、兑。午日：离、坎、震。未日：坎、艮、坤。申日：兑、乾、坎。酉日：兑、离、坤。戌日：乾、坎、巽。亥日：坎、离、坤。流火星的推法。雷霆流火号称凶星，只须从支干内部寻找。顺行九宫寻找戊子，纳音之火克制它所属的金。冬至到夏至寻找戊子，夏至到冬至寻找戊午。从前涟川万真人遇到老子，亲自传授了此法。用这颗星克制金虎，雷雨就会大作并震动。年月日时入中宫，飞行寻找戊子；戊子就是凶星，到这里便是雷霆的正煞炁。玉皇御驾。帝星运行之处，便发出天罡，在辰位。问取东京朱七郎，在卯位。他住在北门花柳巷，在子位；有钱便喜欢学习阴阳之术。布星，阴逆阳顺。炎输、天乙、火轮君，天定、太乙，都用来识别轮星。炎帝、玉皇以及月孛，金轮、水帝、土轮依次运行。甲己、丁壬、戊癸属阳，顺行；乙庚、辛丙属阴，应当逆行。阳龙、阴兔同属紫微帝星；地甲子一例，寻找本身所居的帝星。雷霆直符方。甲在轸宿、乙在井方，丙在毕宿、丁在奎方；戊在危宿、己寻找斗宿；庚在心宿、辛在角宿；壬在定宿寻找张宿，癸在井宿。阳遁从冬至起顺行：甲在角，乙在箕，丙在轸，丁归柳，戊在参，己寻找胃，庚在壁，辛加女，壬在箕，癸在角上；阴遁在掌中轮转。阴遁从夏至起逆行。直符、风伯、雨师、雷公、风云、雷霆。甲日，轸。乾；午丁；辰己；卯乙；寅辰；子癸。乙日，井。艮；庚酉；未坤；丁丙；辰巽；甲卯。丙日，毕。震；戌乾；庚酉；未申；丙丁；辰巽。丁日对应奎宿。巽、子癸、戌、酉、未、午。戊日对应危宿。离、艮、子、亥、酉、未。己日对应斗宿。坤、卯、艮丑、子、戌亥、酉。庚日对应心宿。兑、巽巳、卯、寅丑、子、戌。辛日对应角宿。乾、午、辰、卯、寅丑、子。壬日对应张宿。坎、未申、丙午、辰、甲、丑艮。癸日对应井宿。艮、辛酉、申、丁、巽己、卯。甲日对应角宿。乾、寅甲、辰巳、丙午、未申、酉。乙日对应箕宿。坤、坎、寅、乙、己、丁。丙日对应轸宿。坎、巳、丙、未、庚、戌。丁日对应柳宿。艮、丙、未、庚、戌、壬。戊日对应参宿。艮、丁、申、辛、亥、癸。己日对应胃宿。震、庚、辛、亥、癸、寅。庚日对应壁宿。巽、辛、亥、癸、寅、乙。辛日对应女宿。离、亥、癸、寅、乙、巳。壬日对应箕宿。坤、癸、寅、乙、巳、丁。癸日对应角宿。兑、寅、乙、巳、丁、甲。直符的排列规则。甲为生，乙为出，丙居藏位；丁为伏，戊为煞，己为飞方。庚为隐，辛为没，壬为生位；癸要寻找出位，详细推究。阳局顺向排列。生、出、藏、伏、煞、飞、隐、没。阴局逆向排列。生、没、隐、飞、煞、伏、藏、出。诗诀。雷遇飞煞便应时而鸣，出生稍迟也会有雷声。风云雨师、风伯相遇，煞飞之时便有雨，或有风云。直符布列诸星的规则。直符、霆星、风云、雷公、雨师、风伯、六丁、六女。以上是活例，也就是甲为生、乙为出、丙居藏位。冬至、夏至。

译传音例，说的是雷神。传音一诀报知于你，遁甲之法从寅位仔细推求。逆行九宫寻找艮位起点，吉凶一一判断，不要猜疑。只按本日的五虎遁法推排。比如庚辰日，乙庚戊为所〔字义不明〕；戊寅在艮，己卯在兑，庚辰在乾，所以这一天在乾。方位随着星位推断：星凶则凶，星吉则吉。先派传音神报告冒犯之神；山势奇特、水色秀美等，都应当一并停住、均衡处理。不要让它发生变动，这是天师的口诀；斩伐本来就不能上奏申报。直符例，说的是霆神。直符所主之事应验迅疾如飞，天门从甲子起，星位随之移动。顺行九宫寻找本日所在，自然可以知道吉凶以及雷雨。甲子起于乾，甲戌起于兑，甲申起于艮，甲午起于离，甲寅起于坤。以上便是装排的固定规则。乾位上为甲子。比如庚午日作震方：乾上甲子，兑上乙丑，艮上丙寅，离上丁卯，坎上戊辰，坤上己巳，震上庚午，因此直符在震。正例口诀。月将逢生旺之时，传音需要炁神。本年以及本月，正日和时辰，四局星辰同类，方位便会成为煞人之方。阴人要在阴位求取，阳命要察看阳神。动火必须忧虑火势，兴起殟时水土轮转。这个真正的妙诀，又仔细向你说明。逆顺装局的例法论述。看它发出那支箭，便可确定日期、时辰和煞气。这一天的雷箭，不仅能发动雷，还能办理各种事情。可以伐除神坛社庙，破山打邪，凿乾泉、砍伐树木，诛杀山魈、五酉以及悖逆之鬼，发火焚烧它们的物件。可以兴起风雨雷电，除去陂塘中的恶物之类；还可以发动火灾、瘟疫、官符、口舌、刀兵、盗贼等事，以救济贫乏。若用于营造坟墓、住宅，其功效更是说不尽。这种方法有极为玄妙之处，先师不传给下士，把它视为自身的珍宝；能够得到的人，都是宿世有缘而相遇，不可随意传用。它能够惊动天地、感通鬼神，不是泛常儿戏之法。日期时辰一到，便会发生作用，试用便有应验。如果意愿不相合，面对面也可以办理；但应时便会遭受种种灾祸。雷霆箭法诗断。雷公一发动，震动天庭；箭射向外，必使百里之内惊惧。箭射向内，必定应验雷击而死；有救神相助时，灾势必然减轻。火势猛烈，雷神便发出火光；年、月、日也按同样方式排列。箭射向外，不知天火将要降临；箭射向内，子孙全都灭亡。飞剑之星主血光之灾，杀人流血，主官府之祸。箭射向外，给他家招来盗贼；箭射向内，父子都要灭亡。吉祥之星带来大吉祥，内外各家都会吉利昌盛。喜气重重，生下贵子；文章得中科第，辅佐君王。太阳星吉利，照耀人间；百口之家自然安闲无事。官职高升，家中充满驷马；富贵声名传到关外。风云星半吉半凶；箭射向外，和平无冲射。箭射向内，必使小口受刑；还会妨害孕妇，使其遭遇血光。电母放出的微光射向小儿，不到半个月便会见到悲啼。箭射向内，一家人横死；箭射向外，阴人带着宝物归来。鬼火引发灾祸，发生大瘟疫；一年半载便会全部断绝。箭射向外，他人彼此咒诅相克；箭射向内，人的财产全都倾尽。血刃星凶，六畜遭殃；父亲向南、儿子向北，血光之星闪耀。箭射向外，他人会跌倒而死；箭射向内，因枪刀之事入狱而亡。木星一位高强，发动之后便使人进入外庄。箭射向外，主修建营造，使百口之家受益；箭射向内，因亲缘关系而得中科第。旺相之星到来，便是富贵之家；穿紫袍、系金带，自然荣华。随着年份，旺气在三、六、九位；贵子良孙，实在值得夸耀。亡役凶神，切不可修造；家中母亲、姻亲立即忧患。周年、满月之时仍会死亡，内外各家每月都忧愁。顺射阳年，来势急如箭；逆射阴年，克日便会显现。救神不到，反而更加催促凶神；切忌彼此相逢而没有改变。霹雳诗断。霹雳星位是凶神，刚放下灵符，火便焚烧起来。在开合之间寻找煞气，青

译天之上隐隐传来雷声。荧惑不可与沉溺同处；这一年若在此处下法，便会招来凶祸。南方的邪庙由火雷伐除，北方的邪鬼由火雷焚烧。盛大的喧闹争斗之事，是恶神所主；冒犯此神，便会响起霹雳声。五酉、云魈以及古庙，灵符一施下，便能断绝妖精。分形飞电是凶星；若临到那个方位，雷声就会变化而令人惊骇。作法焚符，冲击煞炁；轰天霹雳之声使一切昏暗。殃咎由其神、其星劈击神灵；又与水涝相应，主使人惊恐。不要擅自敲破焚符之命；文盖临于方位时，不要发动雷法。明说炎烈的恶星神，作法焚符，雷声便震动惊骇。古庙邪坛遭天火焚烧，云中隐隐传来雷声。甘泽随焚符而降，云气浓密，绵绵降雨三日，灌溉焦枯之物。祥瑞的云霞和奇异的雪纷纷降下，邪炁与瘟灾全都扫除。生神在库，是吉利的星辰；即使作法焚符，也只是白费心力。切忌帝星临照之处，步罡掐诀也只是徒劳耗神。遁二十八宿起日的规则。第一元由虚、张、室、轸求取；第二元由奎、亢、胃、房推行。第三元为毕、尾、参、斗、木獬；第四元为鬼、女、星、危、月燕。第五元为翼、壁、角、娄、金狗；第六元为氏、昂、心、觜、火猴。第七元为箕、井、牛，旁及参、柳；这就是七元真正的起例。比如甲子起于虚，己卯起于张，甲午起于室，己酉起于轸；后面的元都照这样起。七元暗金伏断。子为虚，丑为斗，寅兼室；卯为女，辰为箕，己日忌房。午为角，未为张，申日忌鬼；酉为觜，戌为胃，亥为壁。七曜禽星相会者很少；日从虚，月从鬼，火从箕。水从毕，木从氏，金在奎上；土宿仍从翼位的子位推求。二十八宿交接时刻。寅属阳，卯属阴，辰为水来；巳为金，午在上位，未排列木。火到申位，便是元头之宿；这就是七元交接而来的规则。年家暗金，起法与前面相同。二十八宿中，每日与地支相同，第一宿为虚、张。况且洪武十七年甲子为五元甲子，依此遁法推算，属于月家伏断。太阳从正月角宿上起，太阴则从除宿、平宿、室宿、火宿依次推寻。火星从星宿、天马之位起，水星往来从牛宿、耕宿起。木星便从参宿上起；即使满屋黄金，内心也不得安宁。只有土宿从胃宿上起，在十轮月中必须分辨清楚。坤：己巳申六；兑：乙丑酉二；乾：甲子亥一。离：丁卯午四；中：壬申九；坎：戊辰子五。巽：辛未巳八；震：庚午卯七；艮：丙寅寅三。十二星顺盘。申：燥火；酉：丙乙；戌：水潦；亥：紫▯。未：奇罗；子：血刃。午：土溽；丑：太阳。巳：天罡；辰：台将；卯：金水；寅：月孛。飞宫诀。从中宫取出而至乾宫，西边从兑宫上连到艮山。从离宫上转到坎宫，坤宫来到震宫，这就是根源。从巽宫上的丁白归入前月，九宫飞宫诀才是真传。流火起例，阳顺阴逆。甲、辛在坤位，丙、壬在乾位；庚在坎位，乙、癸在艮边。戊、己都坐于蛇宫，一经冲动流火，便震惊上天。帝星起例。甲、己顺行居于震宫，乙、庚逆行向艮方求取。丙、辛在坤位仍然逆行，丁、壬顺行从中宫起。戊、癸顺行从艮宫起，帝星所坐之处，便是善缘所由。甲子在震，甲戌在巽，甲申在中，甲午在乾，甲辰在兑，甲寅在艮。太乙真数。甲己逢子午为九，乙庚逢丑未为八，丙辛逢寅申为七，丁壬逢卯酉为六，戊癸逢辰戌为五，己亥仍当作四。把年月日时计算出相应的数，再使用金虎、流火、霆煞，查日时值于哪一宫。计算为：艮一、兑二、坎三、离四、震五、巽六、艮七、坤八、乾九，总共相加若干数。每十数除去九，所得如一、三、五、七、九等数才是；若留下二、四等数，就不对。《道法会元》卷之一百二十九完。＃1“若是”以下有脱漏。原文与下文之间空六格。《道法会元》卷之一百三十。北真水部飞火击雷大法。