道法会元卷之九十三
道香一炷,十方肃静。法鼓三通,万神咸听。谨炷真香,虔诚启请天罡大圣主雷真君,河魁大圣节度真君,下赴法坛,受今供养。存降。唵吽吽喗咤哒哩娑诃。一炁七徧。适伸启请,想沐来临。今有祈雨事意,恭对敷宣。白意。据词难抑,依法立坛祈祷,特赐指挥本部雷神使者张珏,定限於某日某时前来行坛,大施雨泽。今有净酒,谨陈初献。至三献已毕、次刺中指血入酒中。对面向上下三噀。毕,次呼二圣讳名喝呼云。天罡大圣主雷真君马自奴。河魁大圣节制真君董万春。存水炁上腾,冲射天罡。天罡大怒,以火炁下射河魁。法官觉背热,急谢河魁云:某自受法以来,誓愿佐天宣化,济物利人,祷雨祈晴,除邪辅正。千愆万罪,望赐赦除。大赐感通,以彰道化。次三拜,再回头谢天罡如前。焚天罡黄牒毕,当坛正立,召使者,焚牒役遣。对北斗坐作用。起风,先存此 字於丹田涌出,经肝从肺咽出巽方,为白虎。想风伯执风袋在手,白虎咬破风袋,狂风即起,飞沙走石。次存东方青炁合肝炁结成此 字,风即起也。起云,先存此 字於丹田而出肝中,经过地户嘘出东北方,化为青龙,吐炁成云。然后存北方黑炁与肾炁混合,结成此 字。一次存艮方有此 字盖之,即云起也。起雷,存自为五雷使者,想海水泛满,两手握雷局,掐子,自两肾运到两耳闭炁,忍炁,一口发出,天门黑炁合肾炁,结成此 字,后加一 字 出。降雨,先存此 字从丹田经过左右两肾,过地户,出北方,变为玄武,吐黑炁罩定,天地昏黑。次想此 三字在丹田,黑炁腾腾,却分号吹入符中。起电,先存南方火炁与自己心炁结成 二字,后加一 字,紧闭炁一口,呵心中火炁入红云中。十次。电即起。欲呜雷。亦如此用之。移露,存运如前,书此郁 三字於移电处,却於有电处书之,即以剑诀移之。闭炁呵心炁中三字,从心中出。祈晴,先存此 字从心直下丹田,从地户呵出南方,化成朱雀,喷出真火,照耀乾坤。须曳阳光进射,天清地宁。化合心炁,给成此 字,化出太阳也。如未应,次日早寅时前后,用血酒一盏,先随日干虚书,□甲,□乙,□丙,□丁,□戊,□己,□庚,□辛,□壬,□癸。次书 三字,并於血酒中,望日出处,作怒噀七徧。次用脚运书 三字在地下,收炁布脚下,候流火起,作流黄炁为准。如无应,又於酉戌时月初出,用血酒先随日干书前一字,次书 於酒内,望月作怒噀七徧。次用脚运书,存 三字在地下,收炁布脚下。又於戌亥时,用血酒一盏,先随日干虚书前一字於酒内,次书 亦在酒内,望北斗天罡噀七徧。次用脚运书 四字在地下,收炁布脚下。次望南斗,随日干虚书前一字,次书 於血酒内,望南斗噀七徧。次用脚运书 五字在地下,收炁布脚下。春夏南斗起犯北斗,秋冬北斗起犯南斗,及黄檄召使者催。所限时前移旗,如前立旗法。又用皂檄使者催。存五岳四渎之神,皆在旗下听令。上坛,又召使者。却用日光书唯唯咒 ,存火光拥之。遣发使者,不住念唯唯咒催时。候时至,即用水泼去,叱喝速至疾助其威,及用旗招之。祈雨雪,用沙土撒去。如一二日无应,却备奏三天。至时,运号,召使者,向当日三合宫引使者至。即收号入身中了,祝责使者慢令不应,存使者大怒,腰间取下碧玉牌一面,上有勑召诸天帝陛六金字,使者将牌向上呈召,一转敛翅,作怒,以牌插入地下欲埋之状,诸天皆临了,却喝:使者火速奉行,急彰报应。此乃极法,决有报应。如雨足,则备酒物,用牒使者召雷限时,祭谢言功谢过给牒而毕。直符四字号头春阳 夏包 秋阴 冬降制辖雷神符▯琱璹▯。右符召雷骂雷时书,制胸前,则雷神不敢犯也。五岳四渎讳右九宫字,存在旗下。金光色。如打潭,用团鱼一个,於肚下用朱砂书、前字肚中及酋脚上。令日晒团鱼,用长绳穿击轮上中法,师打坐运神毕,却下团鱼入潭,直候有泥泡水起,即汲此水,仍取上团鱼,迎水归坛,必有大雨。三字帝讳▯三备王令雷▯二灭形星▯翅少九字灵章▯坎▯坤▯震▯巽▯中▯乾▯兑▯艮▯离九字并迭昼止倒书本日方一个字坤 甲戌 丙子 壬戌 兑 己巳 辛巳 乙酉 辛丑庚寅 戊申 壬辰 丙午 丁酉 丁巳 乙丑 癸丑乾 庚午 庚辰 丙戌 丙申 离 丁卯 癸未壬寅 壬子 甲子 戊午 己亥 乙亥中 癸卯 辛未 己卯 坎 乙亥 丁未乙未 辛亥 己未 丁亥 癸亥 辛卯巽 壬申 戊寅 庚戌 甲辰 震 癸酉 丁酉 丁丑 癸巳戊子 甲午 庚申 乙巳 己酉 辛酉艮 丙辰 戊辰 戊戌 壬午甲申 庚子 甲寅 丙寅风雨九号寅雷 乾电 雪 亥雨 巽风雹 轰 坤云雳右符并迭书毕,用火雷阳印印之,次用阴雷阴印盖。祈雨第一次用皂纸书,粘白纸牒上,二次黄纸檄,中黑书,三次皂纸檄,中黑书,及重书雷号,寅。云号,坤。风号,巽。雨号。亥。四角为紧。
译道香一炷,十方肃静。法鼓三通,万神都听。谨敬焚烧真香,虔诚启请天罡大圣主雷真君、河魁大圣节度真君下降法坛,接受今天的供养。存想神真降临。唵吽吽喗咤哒哩娑诃,一炁七遍。刚才已经恭敬启请,存想神真沐浴而来。现在有祈雨之事,恭敬地陈述。陈述心意:根据文词,心情难以抑制,依法建立坛场祈祷,特请赐予指挥本部雷神使者张珏,限定在某日某时之前前来行坛,大施雨泽。现在有净酒,谨陈初献。三献完毕后,刺破中指,将血滴入酒中。面对神位向上、向下各喷酒三次。完毕,然后呼喊二圣讳名,大声呼叫说:天罡大圣主雷真君马自奴。河魁大圣节制真君董万春。存想水炁向上升腾,冲射天罡。天罡大怒,以火炁向下射向河魁。法官感觉背部发热,急忙向河魁致谢说:某自从受法以来,发誓愿意辅佐上天宣扬教化,救济万物、利于众人,祈雨祈晴,除邪辅正。千愆万罪,祈望赐予赦免除去;大赐感通,以彰显道化。然后三拜,再回头像前面一样向天罡致谢。焚烧天罡黄牒完毕,在坛上端正站立,召请使者,焚牒役遣。面向北斗坐着施法。起风时,先存想这个“□”字在丹田涌出,经过肝,从肺咽出巽方,化为白虎。存想风伯手持风袋,白虎咬破风袋,狂风立即兴起,飞沙走石。再存想东方青炁与肝炁相合,结成这个“□”字,风就起来了。起云时,先存想这个“□”字在丹田,然后从肝中出来,经过地户,从东北方嘘出,化为青龙,吐炁成云。然后存想北方黑炁与肾炁混合,结成这个“□”字。再存想艮方有这个“□”字覆盖,云就起来了。起雷时,存想自己成为五雷使者;想象海水泛满。两手握雷局,掐子诀,从两肾运到两耳,闭住炁并忍住;一口气发出,使天门黑炁与肾炁相合,结成这个“□”字,随后再加一“□”字使之出来。降雨时,先存想这个“□”字从丹田经过左右两肾,经过地户,从北方出来,变为玄武,吐出黑炁笼罩定住,天地昏黑。然后存想这三个“□”字在丹田,黑炁腾腾,再分别吹入符中。起电时,先存想南方火炁与自己的心炁结成两个“□”字,随后再加一个“□”字;紧闭炁,发出一口气,把心中的火炁呵入红云中。做十次,电就起来了。想要鸣雷,也照这样使用。移露时,照前面的方法存想、运行,在移电处书写这个“郁”三字;再在有电的地方书写,然后用剑诀移动它。闭住炁,把心炁呵入这三字中,使它们从心中出来。祈晴时,先存想这个“□”字从心中直下丹田,从地户呵出到南方,化成朱雀,喷出真火,照耀乾坤。不一会儿阳光进入照射,天空清朗,大地安宁。把心炁化合,结成这个“□”字,化出太阳。若未应验,第二天寅时前后,用一盏血酒,先随日干虚书□甲、□乙、□丙、□丁、□戊、□己、□庚、□辛、□壬、□癸;再书写“□”三字,一并写入血酒中,面向太阳升起处,作怒噀七遍。然后用脚运书“□”三字在地下,收炁布置在脚下,等待流火出现,以流黄炁为准。若仍未应验,又在酉戌时、月亮初出时,用血酒先随日干书写前一个字,再把“□”写入酒中,面向月亮作怒噀七遍;然后用脚运书,存想“□”三字在地下,收炁布置在脚下。又在戌亥时,用一盏血酒,先随日干虚书前一个字在酒中,再把“□”也书在酒中,面向北斗天罡噀七遍;然后用脚运书“四字”在地下,收炁布置在脚下。再面向南斗,随日干虚书前一个字,然后书写“□”在血酒中,面向南斗噀七遍。然后用脚运书“五字”在地下,收炁布置在脚下。春夏由南斗起而触犯北斗,秋冬由北斗起而触犯南斗,并用黄檄召使者催促。在限定时辰之前移动旗帜,依照前面的立旗方法。又用皂檄催促使者。存想五岳、四渎之神都在旗下听令。登上坛场,再召使者;然后用日光书写“唯唯”咒,存想火光拥护它。遣发使者时,不停地念“唯唯”咒催促。时辰到了,就用水泼去,大声呵斥“速来,迅速助其威”,并用旗招引。祈雨、祈雪时,用沙土撒去。若一两天没有应验,就准备奏告 三天。到时,运用字号,召请使者,向当日三合宫引使者到来。随即把字号收回身中,祝告责备使者迟缓行令而不应验;存想使者大怒,从腰间取下一面碧玉牌,牌上有“敕召诸天帝陛”六个金字。使者把玉牌向上呈请召唤,一转身收拢翅膀,作发怒状,将牌插入地下,作将其埋入的样子;诸天都降临后,就喝令:使者火速奉行,急速彰显报应。这是极严的方法,决定会有报应。若雨已经足够,就准备酒物,用牒召使者、召雷,限定时辰;祭祀致谢、陈述功劳、谢过并交付文牒,事情完毕。直符四字号头。春阳,夏包,秋阴,冬降。制辖雷神符。▯琱璹▯。以上符在召雷、骂雷时书写;制在胸前,雷神就不敢侵犯。五岳、四渎讳。以上是九宫字,存想在旗帜下面,呈金光色。如果打潭,用一只团鱼,在腹下用朱砂书写前面的字,在肚中及首脚上也书写。让团鱼接受日晒,用长绳穿过,击挂在轮上,依中法施行。法师打坐运神完毕,便把团鱼放入潭中,直到有泥泡和水涌起;立即汲取此水,再取回上面的团鱼,迎着水带回坛场,必定有大雨。三字帝讳。▯三备王令雷▯二灭形星▯翅少 九字灵章。▯坎、▯坤、▯震、▯巽、▯中、▯乾、▯兑、▯艮、▯离,九字一并反复昼书,倒写;在本日方位每方书一个字。坤:甲戌、丙子、壬戌;兑:己巳、辛巳、乙酉、辛丑。庚寅、戊申、壬辰、丙午;丁酉、丁巳、乙丑、癸丑。乾:庚午、庚辰、丙戌、丙申;离:丁卯、癸未。壬寅、壬子、甲子、戊午;己亥、乙亥。中:癸卯、辛未、己卯;坎:乙亥、丁未。乙未、辛亥、己未、丁亥;癸亥、辛卯。巽:壬申、戊寅、庚戌、甲辰;震:癸酉、丁酉、丁丑、癸巳。戊子、甲午、庚申;乙巳、己酉、辛酉。艮:丙辰、戊辰、戊戌、壬午。甲申、庚子、甲寅、丙寅。风雨九号。寅为雷,乾为电,雪,亥为雨,巽为风。雹,轰;坤为云、雳。以上符一并反复书写完毕,用火雷阳印盖印,再用阴雷阴印覆盖。祈雨第一次用皂纸书写,粘在白纸牒上;第二次用黄纸檄,中间用黑色书写;第三次用皂纸檄,中间用黑色书写,并重新书写雷号:寅;云号:坤;风号:巽;雨号:亥。四角书写“紧”。
此旗用皂绢二丈五尺,内一丈作脚,三幅横作身要一十一只脚,朱书星斗号讳。凡一处祈祷,必须重作用书过,二不然雷雨铃於先时书旗祈祷处落,不来坛所下雨也。雷霆三要诀例凡书符命牒檄,并用皂纸为紧,黄纸次之。并用浓墨调朱书,想昏太阳之义也。凡役将,念七字,如不应,方念贼字及唯唯逸咒不绝口。如雷恶,念释咒。如未应,不住念唯咒也。凡召月号,可取雷雨。如用於此方,则雷雨随之,剔於坛上,则雷雨至坛。如未应,再用二号去摧。凡一字金书,可用召役,亦可加批符上用。凡月号,可催雷声,数用剔去,不敢取回,则其雷声不住。至几声,或送号过别方,则雷雨过别方去也。用将押去右号,并用剑诀虚书,用酉文及衫袖拂去。凡动雷煞伐,则要看煞伐号出与不出。所谓号者,黑云如泼墨,中有赤鸡紫鹅,则是煞伐号也。清晨日傍如此者验。及雷声如碎瓦破碗,则是煞伐也。电火红而竖掣者,伐人也。如风云至而无电,则以电号暗化炉中,则电自香烟中而起。凡祈祷,存旗下有九字灵章,霞焰灿然,金光照耀至坐所。拥其字,则五岳四渎并皆听令旗下。如路途偶见雨下,则用左手掐酉文剔号去,以右手将袖一挥,则雨过他方。如未应,再用第二号催之即应。凡击令,不可乱下。如发遣,只击一下。如欲雷声随令震响,直见闪电一动,却下令,则雷声立应。凡祈祷,须用黄纸书牒,牒天罡。如煞伐邪怪,亦用之。又云:煞伐牒河魁。凡行此法,不须集炼,不过晨昏念经,回奉敬礼而已。却要保守真元方灵。凡发奏状,方函可漏,帝位宫分下,并用朱书开天门号 。凡起电,见楼子灵芝云,即存电母在内,用剑诀虚书电号,叫云:真奴婢,即电掣。起雷亦可如此例也。仍存自身为使者。凡祈晴,用牒文与使者寄水北斗,乃都水司寄库,要用时取发甩。凡祈祷之初,不用召祭,只凭使者催直,待有雨足,却牒报限时,大伸祭谢,申奏言功;谢过给牒。凡祈雨,若见雨过他方,此间发号去彼催用,扇招上,见彼风云动,方逐渐取号,缓缓回来面前,则雷随他来了。或存太岁在后押发。凡祈祷,坛上多焚桃木香为妙。必须锄开坛场,以起煞炁也。凡登坛祈祷之时,如使者不应,召使者至坛,用少号打入使者身上,则除去双翅。又不应,用星号打入使者身上,则灭其形,粉骨碎身。又要用则用玉号打入使者身上,方能全形如故也。凡旗桩,甩硬木为好。仍用苎麻缠缚头上,庶打不碎。只用一个,移换方道不用改换,只用元来所用之桩为好。凡立坛祈祷,须用净水五缸,布置五方,并不用他物。凡催呎将报应,须用频频念九字咒打桩为紧。凡作甩三旬天罡时,存自身为玉帝,却作用如法。道法会元卷之九十三竟道法会元卷之九十四雷霆欻火张使者秘法净口咒洞玄灵天,头圆象天,为万神会聚之所。其为灵,天也。真炁自然。乃真精之炁居於脑位。甘泉入口,想脑之精从雨腮颊流下华池,有如甘泉之水。香满九天。津液满口,徐徐咽下,自觉香炁冲起於九天之上。为吾净口,口为二十四炁所聚之地,先吐浊炁,次取清炁。念诵真言。子文,取坎水和神水咽下。净身咒吾以日洗身,掐午文。以月炼真。掐未文。日月在乎天上,能以之洗炼吾身,何也。盖取乎天上日月之炁精,以炼吾身之日月。或曰:日为阳,安能洗物;月为阴,安能炼物。殊不知其阴中藏阳,阳中有阴之义。左顾日精,右顾月华,取炁咽下,出自三光炁於身之上下。仙人辅己,丑文。以吾左眼顾左肩,想眼中仙人在左。玉女侍形。子文。以吾右眼顾右肩,想眼中玉女侍右。此一身自然有隐然阴阳之意在其间,金童玉女此是也。二十八宿,与吾合并。周匝一炁,吾身为我之天地,其中便有二十八宿,吾合并而聚。千邪万秽,逐炁而清。煞文,午文出。取火炁而呵出,焚去吾身秽恶,自然清净。净天地咒唵咤咄勑,天地洞然。秽炁分散,洞中玄虚。晃朗太无,八方威神。荡散凶妖,使我自然。威震八方。咳咈嚧□跻郁哂□速疾。以水洒内外坛,任意念咒,剔子午斗,存本法中官将森然侍卫。作用破秽罡,净水。中山神咒诵为神咒,书甚元始玉文嚤呢叻吓□嘘呜。以剑诀书入水中。变神存东西南北四座斗,合成一火炁,化成一罡字,虚浮地上。法师存身在罡内立,想身变为雷祖大帝,天冠赤面如天尊状。存众雷神在左右拱立。横剔一斗在顶上,存第三天权星光入兆身。念咒曰:唵咤喘咭咤,四目九丑,雷音电光摄。再存上下月二晕合兆身,存七十二候雷神皆如城隍状在外晕候,神皆即月历中所载者,以行持日用。又存二十四炁神王在中晕。兆叩齿,诵金光咒:
译这面旗用皂绢二丈五尺制作,其中一丈作为旗脚;三幅横着制作旗身,要有一十一只脚;用朱砂书写星斗、字号、讳号。凡在一个地方祈祷,必须反复施法书写;否则雷雨铃会在先前书旗、祈祷的地方降落,而不会来到坛场下雨。雷霆三要诀例。凡是书写符命、牒、檄,都以皂纸为上,黄纸次之;都用浓墨调朱书写,存想这是昏暗太阳的意义。凡役使将吏,先念七字;如果没有应验,才念“贼”字以及“唯唯逸”咒,口中不停。若雷煞凶猛,就念释咒;如果仍未应验,也不停地念“唯”咒。凡召请月号,都可以招来雷雨。若在此方施用,雷雨就随之而来;在坛上剔发月号,雷雨就到坛上。若仍未应验,再用二号催促,使其离去。凡是一字金书,可以用来召役,也可以加在批符上使用。凡月号都能催动雷声;多次使用后将它剔去,若不敢收回,雷声就不会停止。到达规定声数,或把号送往别方,雷雨也会转往别方。役使将吏押送离去时,还要配合剑诀虚书,并用酉文和衣袖拂去。凡发动雷煞伐时,都要观察煞伐号是否出现。所谓煞伐号,就是黑云如泼墨,其中出现赤鸡、紫鹅。清晨太阳旁出现这种现象,便可验证。若雷声像碎瓦破碗,也是煞伐之象。电火呈红色并竖直闪掣,就是在伐人。如果风云已经到来却没有闪电,就把电号暗中化入炉中,电便会从香烟中升起。凡祈祷时,要观想旗下有九字灵章,霞焰灿烂,金光照耀到自己所坐之处。拥护这些字,五岳四渎都会听从旗下号令。如果在路上偶然遇到下雨,就用左手掐酉文,剔发号令,右手挥动衣袖,雨便转到别方。若未应验,再用第二号催促,立即就会应验。凡击令,不可胡乱击打。若是发遣,只击一下。若想使雷声随着号令震响,就在看见闪电一动时下令,雷声便立即响应。凡祈祷,必须用黄纸书写牒文,牒告天罡。若要煞伐邪怪,也使用它。又说:煞伐时牒告河魁。凡行此法,不需要集炼,只须早晚念经,回向奉献并恭敬礼拜即可;但必须保守真元,法才灵验。凡发送奏状,方函可以漏写;在帝位、宫分等处,都要用朱书写开天门号。凡起电时,看见楼子灵芝云,就观想电母在云中,用剑诀虚书电号,并呼唤云:“真奴婢!”电便会闪掣。起雷也可以依此办理。同时观想自己作为使者。凡祈晴,要用牒文把水寄存于北斗使者处,即都水司的寄库;需要使用时,再取出发送。凡祈祷开始时,不用召请祭祀,只凭使者催促值日之神;等到雨下足了,再用牒文报告限定的时辰,大行祭谢,申奏说明功效;谢过之后发给牒文。凡祈雨时,若看见雨正在别方降落,就在这里发号送到那里催促使用;扇招号后,看见那里风云发动,才逐渐把号收回,缓缓带到面前,雷就会随之而来。也可以观想太岁在后面押送发出。凡祈祷时,坛上多焚烧桃木香为好。必须把坛场锄开,以便激发煞炁。凡登坛祈祷时,若使者不响应,就把使者召到坛上,用少号打入使者身中,这样便除去它的双翅。若仍不响应,就用星号打入使者身中,使它形体消灭、粉骨碎身。若还要使用它,就用玉号打入使者身中,才能使形体恢复如初。凡制作旗桩,用硬木最好。还要用苎麻缠缚在桩头上,以免击打时碎裂。只用一个旗桩;迁移到别的方位时不必更换,始终使用原来的桩最好。凡设坛祈祷,必须用净水五缸,分别布置在五方,除此之外不用其他物品。凡催促呎将报应,必须频繁念九字咒并击打旗桩,这是关键。凡作甩三旬天罡时,要观想自身就是玉帝,然后依法施用。《道法会元》卷之九十三完。《道法会元》卷之九十四。《雷霆欻火张使者秘法》。净口咒。洞玄灵天。头部圆满,象征天,是万神会聚的地方。它之所以灵,是因为它象征天,真炁自然存在。这就是真精之炁居于脑部。甘泉入口。观想脑中的精从两颊流下,进入华池,犹如甘泉之水。香气充满九天。津液充满口中,慢慢咽下,自己感觉香炁冲向九天之上。为我净化口部。口是二十四炁聚集的地方,先吐出浊炁,再吸取清炁。念诵真言。用子文,取坎水与神水调和后咽下。净身咒。我用太阳洗身,掐午文;用月亮炼真,掐未文。太阳和月亮在天上,能够借它们洗炼我的身体,为什么呢?这是取天上日月的炁精,来炼我身中的日月。有人说:太阳属阳,怎么能洗涤万物;月亮属阴,怎么能炼化万物?却不知道其中有阴中藏阳、阳中有阴的道理。左边观想日精,右边观想月华,吸取其炁咽下,使三光之炁从身体的上下出入。仙人辅佐自身。掐丑文。用左眼看左肩,观想眼中的仙人在左边。玉女侍奉形体。掐子文。用右眼看右肩,观想眼中的玉女侍立在右边。这一身体中自然隐含着阴阳的意味,金童玉女就是这个意思。二十八宿与我合并。一炁周遍全身,我的身体就是自己的天地,其中便有二十八宿;我与它们合并聚集。千邪万秽,随着炁而被驱逐清除。用煞文,出午文。吸取火炁呵出,焚烧除去我身上的污秽邪恶,自然清净。净天地咒。唵咤咄勑,天地豁然开朗。秽炁四散,洞中幽玄空虚;太无之境光明朗耀,八方威神荡除凶妖,使我自然清净,威震八方。咳咈嚧□跻郁哂□速疾。用水洒遍内外坛场,随意念咒,剔动子午斗;观想本法中的官将森然列队侍卫。施用破秽罡和净水。《中山神咒》诵作神咒,书写时使用元始玉文。嚤呢叻吓□嘘呜。用剑诀书写,投入水中。变神。观想东西南北四座斗合成一股火炁,化成一个罡字,虚浮在地上。法师观想自己站在罡字之中,身体变成雷祖大帝,戴天冠、红脸,形状如天尊。观想众雷神在左右拱手侍立。横向剔动一斗在头顶,观想第三天权星的星光进入自己的身体。念咒说:唵咤喘咭咤,四目九丑,雷声电光摄取。再观想上、下两个月晕与自身合为一体;观想七十二候雷神,都像城隍一样处在外层月晕中。这些神就是月历中所载的诸神,用来实行日常法事。又观想二十四炁神王在中层月晕中。自己叩齿,诵金光咒: