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道藏道法会元二百四十七

道法会元卷之二百六十八

道藏 · 正统道藏正一部 · 已译 · 第 861–862 段

天道以清地道以宁人道冲和鬼道灭形掐亥子丑文 左太右太阴君日月阳君朗照灭鬼生人 五星顺行周天二十八宿 三天君四炁圣元帅 北帝飞天八将准令火急奉行 五方肃九亿万众杀吏兵速至掐子文 普召九狱主吏疾速严备 如有违电耀摄戾九天赴幽冥 急急奉北阴玄天郁绝大帝律令勑右符书毕,却於鬼字心书本将名,念逆顺天蓬咒涂,取煞炁入。再念后咒遍涂之。玄冥大将,四臂三头。左辅披发,头戴骷髅,颜如蓝靛,统领兵头。前后排列,似水不流。九狱主吏,各执戈矛。呼吸阴雾,鬼惧神愁。考召邪源,不得停留。酆都符部,急速擒收。吾今用法,要见踪由。急急如北阴玄天酆都郁绝大帝律令勑。烧符咒左手子文,右手煞文。吾左有日君,右有月君。前有雷电,后有风云。震天动地,叱咤龙神。受道真炁,受箓真文。三万力士,六甲将军。左右星聚,前后雷奔。阴阳造化,随手应声。千乘万骑,急召汝神。听吾指约,受吾驱分。勑捉鬼贼,从吾降灵。急急如北阴玄天酆都郁绝大帝律令勑。无头引前旗式用皂纸,如事急,用黑纸。黑书九泉符於上。发奏律格夫酆都之法,并属紫微大帝,酆都大帝,天蓬大元帅之所掌。凡有行持,必须关奏。傥有失仪,报应极速,刑宪严重,与诸司不同。凡发奏法官,存神念道,致齐护畏,然后可免罪愆。昔宗师汪酆都治康王时,命刘府教授书奏。时在湘潭,其教授临书时,有一女子经过,情动于中。后奏毕,帝判康王科罪,不合奏词,有脂粉炁。帝判绝禄,乃大魔所杀。后人发奏,切宜点对字画,语言必须合格,庶可免冒渎不恭之罪也。酆都奏格一、九泉号令符,为破地狱符。皂纸黑书朱印,别有通真破地狱符,用之亦可。一、随差某将,别书真形符一道於下,名为传送符。亦要皂纸黑书朱印。一、就本法中,差将一员。用引一道关发,名为传送关。一、申状一封,申北阴酆都进奏院引进真官圣前,名为开拆引进状,外用角封。一、奏状一通,上闻北阴酆都玄天郁绝大帝请命施行,外用方函。递文关式北阴酆都总录院当院今为某人投词,有某见被邪鬼侵害,丐求驱治施行,使院除外,今发紧切奏申文状各一通,上下封印全备,谨上诣北阴酆都进奏院呈达。欲仗神威,庶臻感格。须至关发者。右关地界功曹郑元禧,同本日直符使者,仰遵依宪律,捧符持奏。径诣进奏院,疾速计会呈进。在路不得污坏文状。如有下界通灵魔鬼,敢当符截奏者,仰唯九泉号令,速送西台御史,依黑律治罪。事干紧急。毋犯宪章。故关。年岁 月 日 时关。具位 押。申状式酆都总录院本院今据某乡贯某人投词,为有邪鬼伤害人命事,辄具奏状一方,函封印全。上诣北阴酆都大帝圣前呈进。有劳圣力,特为通呈。须至申闻者。右谨具状申请北阴酆都进奏院引进真官。伏望圣慈,允今所申,不候诸司文字类聚,先为呈进。如奏词文理舛谬,书写不整,有诸点污,未合格式,全望神功,特为宛转誊奏,请祈圣旨颁降合属,咸令依奉事理施行。干冒真严,伏候昭报。谨状。年岁 月 日具位姓 某 状角封面式背书年月日时拜发状   申具位姓某二封酆都进奏院奏状式具位臣姓某,诚惶诚恐,稽首顿首,再拜上言。右臣不揆凡愚,冒干圣听。退思僭渎,甘伏诛夷。臣谨奏为某处某人词,称伏为某人为某事云云。丐为宣行,臣领词虔切,难以拒抑。除已如何,未蒙报应。今欲如何,合具录事情奏闻者。右臣谨谨具状,上奏北阴玄天酆都郁绝大帝圣前。恭望圣慈,允臣所奏。特颁圣旨,降下六洞十宫,特为如何施行。干冒圣威,臣下情无任诚惶诚恐,稽首顿首。谨状。年岁次 月 日具位臣姓某状奏。贴黄式贴奏状职衔前倚黄式贴奏状年月前奏状方函式谨 谨 上 诣具位臣姓某状奏谨封北阴酆都宫呈进奏状内圆封式北阴玄天酆都郁绝大帝圣前具位臣姓某谨封印奏并用驱邪院印。野闻酆都之奏,罪报至重,感应非常,与他法不同。必须差四将守坛,呵禁严卫,然后发将捧奏,差兵防卫,往达邓都。不可与天京章奏同发。盖升天入地,二界文字别有典式在遣符发奏品中。嗣师宜仔细参详,不可率然,如或失节,则罪报随之。发天蓬状格式一、用开天符一道,如常式,用关引一纸,差将传送於上下。用所差将吏真形,为传送符及变火符,不可差邓都地祇司将吏。须用关引一纸,差将一员及天界直符焦公奴传送,诣天蓬院。一、用申状一封,申天蓬佐圣院引进词表灵官。一、状申元应太皇府掌事灵官。一、状奏北极天蓬大元帅降魔大力威神苍天上帝。玄帝奏式同前。符使关式北极驱邪院当院今有紧急文字,事干天宪,特发奏状一方函,及引进状一通谨上诣北极天蓬佐圣院呈进。为此合烦神力,即为赍捧上达。云程勿滞,立俟感通。须至关发者。

译天道以清,地道以宁,人道冲和,鬼道灭形。掐亥、子、丑文。左为太阳君,右为太阴君;日月阳君光明照耀,灭鬼生人。五星顺行,周遍天上的二十八宿。三天君、四炁圣元帅,北帝飞天八将,依照法令火速奉行。五方肃清,九亿万众、杀吏兵速至。掐子文。普遍召集九狱主吏,迅速严密戒备。如有违犯,就用雷电光耀摄取,驱往九天和幽冥。急急奉北阴玄天郁绝大帝律令敕。右符写完后,却在鬼字的中心书写本将的名号,念逆顺天蓬咒并涂抹,取煞炁进入其中。再念后咒,遍遍涂抹它。玄冥大将,四臂三头;左辅披散头发,头戴骷髅,面色像蓝靛,统领兵将。前后排列,仿佛水流不止。九狱主吏各自手执戈矛,呼吸阴雾,使鬼畏惧、神忧愁。考察召问邪祟根源,不得停留。酆都符部,立即迅速擒拿收押。我现在施用法术,要看见踪迹缘由。急急如北阴玄天酆都郁绝大帝律令敕。烧符咒。左手掐子文,右手掐煞文。我左边有日君,右边有月君;前面有雷电,后面有风云。震动天地,叱咤龙神。接受道的真炁,接受箓的真文。三万力士,六甲将军;左右星辰聚集,前后雷霆奔驰。阴阳造化,随着手势应声而动。千乘万骑,急速召来你们这些神灵。听从我的指约,接受我的驱使。敕令捉拿鬼贼,依从我降下神灵。急急如北阴玄天酆都郁绝大帝律令敕。无头引前旗的式样。使用皂纸;如果事情紧急,就使用黑纸。在上面用黑色书写九泉符。发奏律格。酆都的法,统属紫微大帝、酆都大帝和天蓬大元帅掌管。凡是施行此法,必须先行关奏。如果有失仪之处,报应来得极快,刑法和法令也很严厉,与其他司府不同。凡是发奏的法官,都要存神念道,做到致齐并加以护持敬畏,然后才可以免除罪过。过去宗师汪酆都治理康王时,命刘府教授书写奏文。当时在湘潭,这位教授临写奏文时,有一名女子经过,内心生出情欲。后来奏文写完,帝判康王科罪,认为奏词不合规定,带有脂粉之气;帝又判他绝禄,后来被大魔杀死。后人发奏时,务必仔细核对字画,语言必须符合格式,这样或许可以免犯冒渎不敬之罪。酆都奏格。一、九泉号令符,用作破地狱符。用皂纸黑色书写,并盖朱印;另有通真破地狱符,使用它也可以。一、随差某将,另外书写真形符一道在下面,名为传送符。也要用皂纸黑色书写并盖朱印。一、就在本法中差遣一名将领。使用引文一道关发,名为传送关。一、申状一封,申报给北阴酆都进奏院引进真官圣前,名为开拆引进状,外面使用角封。一、奏状一通,上报北阴酆都玄天郁绝大帝,请求降命施行,外面使用方函。递送文书的关式。北阴酆都总录院。本院如今因为某人投递诉词,说某人被邪鬼侵害,乞求驱逐治疗施行。除本院之外,现发送紧急奏申文状各一通,上下封印全都具备,谨慎地送往北阴酆都进奏院呈达。希望凭借神威,或许能够感通。为此必须关发。右关给地界功曹郑元禧和本日值日符使者:应当遵照法令,捧持符命和奏文,直接前往进奏院,迅速办理并呈进。途中不得污损文状。如有下界通灵的魔鬼,胆敢拦截符命、阻止奏文,命令一律依九泉号令,迅速送往西台御史处,依黑律治罪。事情紧急,不得违犯宪章。特此关发。某年某月某日某时关发。具备某职位者押。申状式。酆都总录院。本院现据某乡籍贯某人的投词,称有邪鬼伤害人命,特此草具奏状一份,函封和印章齐全,送往北阴酆都大帝圣前呈进。劳烦圣力,特为通达呈进。为此须申报。右谨慎具状,申请北阴酆都进奏院引进真官。伏望圣慈,准许现在所申之事,不必等候各司文书汇集,先行呈进。如果奏词文理错误、书写不整齐、存在污点而不合格式,还望凭借神功,特为婉转地誊写奏进,祈请圣旨颁下所属各司,使它们都依照事理奉行。冒犯真圣的威严,伏候明白的回复。谨具状。某年某月某日,具位姓某,呈状。角封背面书写年月日时,拜发。状 申。具位姓某,二封。酆都进奏院。奏状式。具位臣姓某,诚惶诚恐,叩头至地,再拜上言。臣不顾自己凡庸愚昧,冒昧惊动圣听;退下后想到自己僭越冒渎,甘愿伏受诛杀。臣谨此奏报某处某人投递的诉词,称说某事是为某人而来,如下云云。乞求为之宣行,臣领受诉词时情意虔诚恳切,难以拒绝。除已经如何处理之外,尚未蒙受报应。如今希望如何处理,理应将事情详细记录上奏,请圣上知悉。右谨慎具状,上奏北阴玄天酆都郁绝大帝圣前。恭敬地希望圣慈,准许臣所奏之事,特颁圣旨,降下六洞十宫,特为决定如何施行。冒犯圣威,臣下内心无任诚惶诚恐,叩头至地。谨具状。某年太岁在某支,某月某日,具位臣姓某,呈状奏报。贴黄式:贴在奏状职衔之前。倚黄式:贴在奏状年月之前。奏状方函式。谨慎、谨慎,送上、前往。具位臣姓某状奏,谨封。送往北阴酆都宫呈进。奏状内圆封式。北阴玄天酆都郁绝大帝圣前,具位臣姓某谨封。印章和奏文一并使用驱邪院印。我从野间听说,酆都的奏文所对应的罪报极重,感应非同寻常,与其他法不同。必须差遣四将守护法坛,严加呵禁和护卫,然后才发遣将领捧持奏文,并差遣兵将防卫,前往送达邓都。不能与天京的章奏同时发出。因为升天入地,二界的文书另有法式,载在《遣符发奏品》中。后来的法师应当仔细参详,不可草率;如果有所失误,罪报也会随之而来。发遣天蓬状的格式。一、使用开天符一道,按照通常格式;再用关引一纸,差遣将领传送到上下两界。使用所差将吏的真形,作为传送符和变火符,不可差遣邓都地祇司的将吏。还须使用关引一纸,差遣一名将领以及天界直符焦公奴传送,前往天蓬院。一、使用申状一封,申报天蓬佐圣院引进词表灵官。一、状申元应太皇府掌事灵官。一、奏报北极天蓬大元帅降魔大力威神苍天上帝。玄帝的奏式同前。符使关式。北极驱邪院。本院现有紧急文书,事情关系天宪,特发送奏状一方函和引进状一通,谨慎地送往北极天蓬佐圣院呈进。为此合当烦劳神力,立即捧持送达。云路不要耽搁,立即等待感应相通。为此必须关发。

右关天界直符焦公奴使者,疾速捧诣使院。转达元帅府通进施行。如云路所经,有通灵鬼妖,当符截奏者,仰即擒送天蓬都狱治罪。仍不许污坏文奏,夹带其他文字,住滞时刻。宜遵典律,毋犯天条,故关。年岁次月日关。朱批限。具位押。佐圣院开拆状式北极驱邪院当院今有某事,特具奏状一方函重封印全,上诣北极天蓬元帅降魔大力威神苍天上帝御前请进。须至专状申闻者。右谨具状申请北极天蓬佐圣院进奏灵官圣前。伏望圣慈,允今所申,不候诸司文字轮次,先为通传呈进。如书写苟简,文理舛谬,伏冀圣慈,特为宛转誊奏,庶获感通。干冒圣威,伏候昭报。谨状。年岁次月日具位姓某状申。申元应太皇府掌事灵官状北极驱邪院当院今有某事,切详情因,深属利害,除已具奏北极元应太皇府请旨外,须至申闻者。右谨具状,上申北极元应太皇府掌事灵官,恭望圣慈,允今所申。如蒙元帅睿旨颁降,伏冀真慈,上体太上好生之德,下济生民涂炭之忧,即为颁行。拱俟昭报。谨状。年岁次月日具位姓某状申。紫微奏格一、开天符,如常式。下用所差官将真形将及横天火铃符,为度火符。一、用奏状一函,奏北极紫微大帝,请旨颁行。一、用申状一封,申紫微院省使相真君。一、用申状一封,申紫微阙下进奏仙官。一、关天界功曹焦公奴及神将一员,请四目老翁防护。召直日功曹符咒符有印七政八极,统领四直。天地日月,水火交集。紫微专命,功曹速至。急急如紫微大帝律令勑。变火符东南火西北世界火轮直冲午文 东弗于岱火轮转行 西瞿耶尼火轮转行 留人门神君飞火轮摄塞鬼路神君飞火轮摄 架金梁神君飞火轮摄柱玉树神君飞神君飞火轮摄 北郁火轮罩越掷天 十二月将神君掷火轮上天十二时辰直使掷火轮上天 二十八宿星君掷火轮上天 □□□□□□□急急如北极大帝律令谨请天蓬元帅都部北方北斗七元真君破六洞鬼神馘罡风妖怪三百六十阵雷公掷火轮斩灭恶鬼扫荡魔军急死急杀天蓬奉行右符依前散形书完,掐煞文念后咒涂。横天火轮将,掷火上天庭。领兵三百阵,倾邪灭鬼形。径度罡风界,上登紫微庭。火轮掷进处,鬼魅化为尘。急急如北极紫微元卿玉虚大帝律令勑。

传送关引式北极驱邪-院当院今发紧切奏申文状,开具下项:一、奏状一方函,上诣紫微阙下进奏。一、申状二封,径达紫微阙下进奏仙官,紫微使相真君圣前上申。已上文状,上下并封印全。欲仗进呈,须至关发者。右关四目老翁大元帅,天界直符焦公奴。立便赍捧,速登云路,径诣所司,呈进施行。如历罡风浩炁,若有当符截奏者,就仰摄送近司,依律处治。天条严重,火急奉行故关。年岁次 月 日 时关。具位 押。北帝仪格知微尝闻先师曰:四直使者,乃天地之奉使,其位非轻,职掌四界事,是名天界地界水界阳界也。又曰:年月日时,四直也。其神各有其府,掌人间事。凡人间应有词状,并系所掌,通传人间情恳,上达省院及兼察人间善恶之事。其属各有佐吏。如法官发传文字,请持符奏,则如人问监司发传省司文字,道士发传文字,则如人间守尹发省司文字一般。至后有等素未经师参法受箓,而冒妄行持之士,并及西夷之教,所发文字,诸使者视如阳间民人词状,岂肯便为传达於天廷耶。若法官关直符捧奏,持符则直符司,即便逐一递传,进达省院轮日呈进,永无乱叙。自天师开教,必专差将吏捧持。正如人间太尉节制兵官,专差军校传递文字,其捷可知。且如紫微帝阙,是万象星辰之主也,人间禳奏,尽属其司,文字章奏,极为繁伙。兼主管酆都刑狱,则刑狱文字尤为浩繁。若使发直符传达,又岂能速诣玄都也。是故当用元帅府四目老翁,其神通备足,捷疾无双,径度罡风,魔无干犯,关令捧奏,即达星枢。今特具录于此。力行尝闻度师丁君云:卢君平日发奏,用黄纸为函,今人多用白纸,譬如人间往来书函。然未添尚不敢用,况乎奏帝而可用白函者乎。所说甚当理。故书以为后人戒。上清大洞法师左力行书。道法会元卷之二百六十八竟

译右关给天界直符焦公奴使者:迅速捧持文书前往使院,转送元帅府通进施行。如果经过云路时有通灵鬼妖敢于拦截符命、阻止奏文,命令立即擒拿送往天蓬都狱治罪。同时不许污损文奏,不许夹带其他文字,也不许停滞片刻。应当遵守典律,不得违犯天条。特此关发。某年太岁在某支,某月某日关发。朱批限。具位押。佐圣院开拆状式。北极驱邪院。本院现有某事,特意具奏状一方函,重重封印齐全,送往北极天蓬元帅降魔大力威神苍天上帝御前,请求进呈。为此专门申报。右谨慎具状,申请北极天蓬佐圣院进奏灵官圣前。伏望 圣慈,准许现在所申之事,不必等候各司文书轮次,先为通传呈进。如果书写草率简略、文理错误,伏望 圣慈,特为婉转地誊写奏进,使之或许能够感通。冒犯圣威,伏候明白的回复。谨具状。某年太岁在某支,某月某日,具位姓某,呈状申报。申报元应太皇府掌事灵官状。北极驱邪院。本院现有某事,详细考察其缘由,关系重大利害;除已经具奏北极元应太皇府请求圣旨外,为此必须申报。右谨慎具状,上申北极元应太皇府掌事灵官。恭敬地希望圣慈准许现在所申之事。如果蒙元帅降下明智的旨意,伏望真慈,上体太上的好生之德,下救生民陷于涂炭之中的忧患,立即颁行。恭敬等待明确的答复。谨具状。某年太岁在某支,某月某日,具位姓某,呈状申报。紫微奏格。一、开天符,按通常格式。下面使用所差官将的真形符和横天火铃符,作为度火符。一、使用奏状一函,奏报北极紫微大帝,请求降旨颁行。一、使用申状一封,申报紫微院省使相真君。一、使用申状一封,申报紫微阙下进奏仙官。一、关发天界功曹焦公奴和一名神将,请四目老翁加以防护。召直日功曹符咒,符上有印。七政八极,统领四直;天地日月,水火交集。紫微专门下令,功曹迅速到来。急急如 紫微大帝律令敕。变火符。东南火、西北世界火轮,直冲午文。东弗于岱火轮转行,西瞿耶尼火轮转行。留人门神君飞火轮摄,塞鬼路神君飞火轮摄;架金梁神君飞火轮摄,柱玉树神君飞火轮摄;北郁火轮罩越掷天。十二月将神君掷火轮上天,十二时辰直使掷火轮上天,二十八宿星君掷火轮上天。□□□□□□□。急急如北极大帝律令。谨请天蓬元帅,都部北方北斗七元真君,破六洞鬼神,馘罡风妖怪三百六十阵;雷公掷火轮,斩灭恶鬼,扫荡魔军。急速死亡,急速诛杀,天蓬奉行。右符按照前面的方式分散书写,写完后掐煞文,念后咒并涂抹。横天火轮将,把火轮掷上天庭;统领三百阵兵,倾覆邪恶,灭除鬼形。直接越过罡风界,登上紫微庭。火轮掷到的地方,鬼魅化为尘土。急急如北极紫微元卿玉虚大帝律令敕。传送关引式。北极驱邪院。本院现在发出紧急奏申文状,开列如下:一、奏状一方函,送往紫微阙下进奏。一、申状二封,直接送达紫微阙下进奏仙官,并上申紫微使相真君圣前。以上文状,上下封印都已齐全。希望凭借它们进呈,为此必须关发。右关给四目老翁大元帅、天界直符焦公奴:立即捧持文书,迅速登上云路,直接前往所属司府,呈进施行。如果经过罡风浩炁之处,有谁敢阻拦符命、截留奏文,就命令摄取送往附近司府,依律治罪。天条严厉,火速奉行。特此关发。某年太岁在某支,某月某日某时关发。具位押。北帝仪格。知微曾听先师说:四直使者,是天地的使者,地位并不轻微,职掌四界之事,所谓天界、地界、水界、阳界。又说:年、月、日、时,就是四直。他们各自有自己的府署,掌管人间事务。凡人间应当递上的词状,都隶属于他们所掌管的范围,由他们传达人间的情意,上达省院,并兼察人间善恶之事。他们所属各有佐吏。法官依法发传文书,请求持符奏报,就像世人向监司发传文书到省司;道士发传文书,就像人间郡守向省司发文书一样。后来有些平素未经师承参法、受箓,却妄自冒充而施行法术的人,以及西夷的教门,他们所发的文书,各位使者只把它看作阳间百姓的词状,哪里肯立即替他们传达到天庭呢?如果法官关发给直符,捧持奏文和符,直符司就会立即逐一传递,送达省院,按照轮值日期呈进,永远不会错乱次序。自从天师开创教法,必定专门差遣将吏捧持文书。正如人间太尉节制兵官,专门差遣军校传递文书,其速度自然可以知道。何况紫微帝阙,是万象星辰的主宰;人间禳解奏报,全都归它所属的司府,文书章奏极其繁多。紫微又兼管酆都刑狱,因此刑狱文书尤其繁多。如果只让直符传达,又怎么能迅速到达玄都呢?所以应当使用元帅府的四目老翁;他的神通完备,快捷迅速无与伦比,能够直接越过罡风,魔鬼无法侵犯。关令他捧持奏文,就能直达星枢。现在特意把它记录在这里。力行曾听度师丁君说:卢君平日发奏,使用黄纸作函;如今人多使用白纸,就像人间往来的书信函件一样。然而尚未增添黄纸时,尚且不敢使用白函,何况是向帝奏报,怎么可以使用白函呢?这话说得很有道理,所以写下来作为后人的戒示。上清大洞法师左力行书。《道法会元》卷之二百六十八完。