道法会元卷之五十九

译书符。书写符箓必须在坛殿，或在摩室、轩庭之处；配合天罡所在的方位，面向天空设置法案，准备纸、笔、墨、砚、朱砂、净水等所需器具，用烈火焚香，使香烟浓郁。然后开旗、卓剑、取出印，依法变神。从天门步入中星，握固法诀并念咒。左手大指掐丑上一节，称为众鬼目；仰面看天，然后向支干方吸炁，存想三台在头顶、七星在眼前，站定。书符所用的罡图如下。步呈咒。一步天星回转，一步祟恶降伏。三步水倒流，四步凶邪灭。五步雷公鸣，六步六丁神。七步青龙加太乙，剔起雷火发达万里。又一咒。我是天目，与上天相逐。眼睛如雷电，光芒照耀八极。透彻看遍内外，没有什么不降伏。凶恶鬼神，都在我的魁罡之下灭亡。急急如祖师五雷上帝律令。敕朱咒说：阳精明亮照耀，阴鬼自然衰败。神朱赫赫发光，光耀太微。我如今所化之物，摧毁一切邪恶。三炁成火，七炁成台。三星一同照耀，符箓到达便迅速追捕。急急如律令。咒毕，左手握紫微印按在心口，右手执 笔，存想自身成为天师，念十二时辰、二十 八宿、十二月将以及北斗的名号。然后祝告笔 咒说：恭请五方猛吏、雷公电母、风伯雨师、五方蛮雷使者、直符功曹，迅速降临威灵，进入我的笔法之中，书写玉篆雷符，前往某家救治病患，使其立即痊愈安康。急急如律令。咒毕，握雷诀，面向巽方吸一口炁，闭住气息，依法按式书写符箓。召四神祈雨。五月五日，用黄罗一尺二寸，朱书赤鸡、紫鹅二符，诵念木郎咒。午时投入东北方水中，或者投入井内。赤鸡符。紫鹅符。在冷室中设置四神之位，用香、果、灯、烛、茶、酒供奉，遥望东北方，再拜并默默召请四神。先出现鸡、鹅，随后观察神形。遇到干旱的年份，祈祷它们容易感应。祭祀四神，就是祭祀四溟神。《五雷经》说：有四位神主管风雨之事。第一位是东南之神丁文广，人首龟身，号玉雷浩师；第二位是西南之神丁文行，人首龙身，号火光流精；第三位是西北之神丁文达，人首鱼身，号虚精大华；第四位是东北之神丁文惠，人首蛇身，号洞阳幽灵。这四神，是太初混沌时期水的精灵。大禹治水时，命四神镇守四角。又说他们是八卦之精。凡是祈祷这些神，不可轻慢；触犯它们，就会引发大水，漂没洲渚，淹没山川。应当在五月五日洒扫争室，绘画四神真像，陈列争茶、酒、果品、鲜粽、钱马，行禹步丁罡，掐本师诀，念咒：‘金阙降圣，玉帝上符。我受太上乾元之炁，效法天、象法地，救护众生。命令护卫之威灵、负责防御的吏兵，迅速前来施行。急急如上帝律令。’ 咒毕，化钱送神。法师如果能够经常祭祀，凡是祈祷雨旸，都有很大的感应。五雷朝斗法。《五雷经》说：世间男女如果能够经常诵念斗阮，就可以延长寿命；书符、咒水，可以治病驱邪。遇到斗星出现时，面向北方，端着简，穿着争衣，步七星罡，行四十九拜；完毕后，存想三台华盖、北斗七元。然后观想自身的左右前后，形成五色云炁覆盖其上。初更开始朝礼，到三更三点朝礼完毕，再拜。然后进入今室供养。在北斗像前点灯焚香，诵念：‘斗魁七星，是众灵的精华。辅弼二相，三台光明之象。六丁玉女，紫微四时。天罡天元，坎水八玄。四目神仙，金童传言。诵满一百遍，七真就会应现。延长寿命，驱除危厄，斩灭毒害，消灭妖邪。祈求什么都可以，保全真性、获得富贵，自然得到光明，乾元亨利。急急如北斗太玄律令。’ 如果能够持诵一百遍、千遍，灵验非同寻常。

译七星罡图。应当选择冷地建立法坛。法师垂手，各自掐丑上鬼目；左脚踏星，右脚踏彻，然后进入合；再进入台，再进入真，然后进入元。双脚站在罡位上，叩齿，取简朝拜。接着咒水，吞服七星灵符。可以使人的魂神澄明端正，道炁日益更新；还可以治疗人的疾病，功效灵验无比。咒水。凡是发生大疫的年份，就应当施咒于水，普遍施舍以救济患病受苦的人。应当设案面向巽方，案前放一只洁净瓷器，储存新汲的井水；另用一只空争盂放在案上。法师上香，依法变神；握诀存想，步七星罡，来到瓷器处。先左脚进入斗，回脚进入元；再进入太、帝、水、火、立、天，走到台星，按八字步站在辅弼之上。左手握真武诀，指向瓷器，念咒：‘五方太一神精，北帝太华玉浆。随着我的真炁，为我发扬。昆仑流液，翠境妙香。神明一视，万鬼都隐藏。急急如北帝律令敕。’ 咒毕，取天罡炁吹入养中。然后左手掐天罡诀，右手把冷盂放入贫内取水一盂，面向巽方念咒：东西南北，天地生死摄。咒语诵念二三百遍完毕，插天罡诀，取天罡炁吹入盂中。然后左手换天蓬印，念天蓬咒，仍然取天罡炁吹入盂中。接着左手结雷局，念咒：神水浩荡，万里精光。五雷布炁，断绝不祥。归入脾胃，透过胆腑、穿过肠道。百病迅速消除，通流膀胱。急急如律令。咒毕，吸取巽户的青炁、红炁，吹入盂中。再取五方正炁吹入盂中。又面向辰方念前咒一遍，吸取黄炁，与雷局一起吹入盂中。然后把盂中的水倒入翁中，存想五雷电光、神将史兵全都进入贫中。施行神法、布施炁息，应当专心存想运用。密封贫口，遇到有人请求就给予。能够治疗百病。若是祟魅所致的疾病，取七寸长的桃枝捶碎，和这种法水一起煎煮。若是有魇秽的家庭，就给他们用来洒扫涤荡、解除秽邪。咒水罡式。遣水祝将。法师依法变神，握诀存想、步罡，厉声说：‘本院神将吏兵等众，仔细听我的话。如今有某人请求神水，救治某种疾病；煎药吞符，应当使邪精束首，蛊毒灭形，山魈绝迹，百怪倾覆，四百四病都苏息安宁。北帝神咒，法令不可轻慢。愿其迅速痊愈，神验如同圣真。急急如律令。’ 咒毕，用剑指向请水人家的住方，噀水并喝道：‘速去某家救治疾病。’然后收剑归神。遣水罡。从天门步起，走到土位，旋转身体进入斗中。左胸踏火位，右脚踏土位。土位横、火位直，组成丁字，然后指挥行事。咒语与符箓 凡是把符交给人，都使用南斗诀，或雷局；在圣前焚香，让香烟熏过符箓，默念咒语说：无上三天大法师、太上紫微诸灵神，如今某人因某种疾病，请求符箓吞服，愿此灵符威灵不可测度，心志与天心相合。吞服、佩带、镇压、张贴，诛除邪祟，斩灭精怪；止绝鸟魅，永远断绝其踪迹和来由；消除蛊毒，灭掉痕迹，除去形体。病人服下此符，五脏安宁。急急如上帝律令敕。恭请天雷力士、地雷力士、风雷力士、火雷力士、平天大将军、平地大将军、平魔大将军、摄魔大将军、流鬼大将军，贯通天地，运转五行，鸣动钟鼓，震达乾坤。天兵、地兵、神兵、水兵、鬼兵，各有百亿万骑；上面张设天罗，下面布置地网。诛杀鬼妖，捉拿精怪邪祟。我奉天帝敕令，火速奉行。把符交给请符的人，立即带回家，用新汲取的水，让患病的人面向巽方把符吞下。《道法会元》卷第五十八完。《道法会元》卷第五十九。《上清玉枢五雷真文》。设立狱所收禁邪祟。凡是医治大妖、山魈、五通，树木山石的精怪，狐狸邪鬼，华表飞尸，蛊毒痨疰，水怪疫疠，流精扬瓦，盗取人物形色，迷惑美女、后生男子、僧尼、孀妇，使人思虑动念，飞精托附，狂言妄语，叫喊欢笑，歌唱，拿刀执斧，跳入水中、奔向火中，辱骂并狂奔，这些邪祟都不能用寻常方法医治。应当行文给本地城隍，申报东岳，请雷霆官将前来收捉，并在乾亥之地设立狱所禁治。把炉灰细细筛过，用来验看形迹；使灰面平光细密，宽八九寸，四边封闭，做成门。朝向东南巽方，每次使用一根长六寸的竹子，用皂帛系住，钉在狱所中央。法师手持水杖、宝剑，从东丁步行至狱门，念咒说：天丁地丁，玉女真灵；千神万灵，和合统领神兵；收捕桃宾，押赴狱中受刑。我奉北帝敕命律令，雷师火伯，吞食鬼魅精怪。急急如火炎令。法师诵咒十四遍，喝令神将收捕鬼祟，封押锁闭狱房；派神将守护，不许泄露狱中情形。接着对水念咒，在全屋遍洒酒水，立即使邪祟的痕迹显现在狱中，依法查看验明，究竟是什么鬼祟。然后写成牒状，押送到东岳或酆都，请求依法律裁断发遣。仍然给予符水，让病人吞服、佩带、张贴、镇压；在门户处仍设立香火，供养狱中主者及各位将吏兵。其次用酒、果品、纸钱、纸马犒赏神将和狱吏。仍按下面的格式设置狱所：阳明之狱。此狱收禁山魈之鬼。大迹不过一指宽，小迹像筋头，或像菉豆，都是家先与之同情的鬼祟。幽台长夜之狱。此狱收禁家先的幽鬼以及蛊毒精怪。风雷火车狱。此狱收禁坛社中的野狐以及飞精、颠狂之鬼。流火毒蛇狱。毒气猛火狱。此狱收禁水怪、龙蛇以及木、石、鱼、鸡等精怪。普掠狱：大狱二尺八寸，小狱一尺。此狱收禁无道的鬼祟。设立这样一座狱所，都能把它们摄入大狱。辨认狱中的痕迹。鸡的足迹，是客死之鬼；人的足迹很小，是树下之神；鹅鸭的足迹，是带血伤亡之鬼；猫的足迹，是庙神；鞋履的足迹大而隆起，是山魈五通；绳索的痕迹，是自缢鬼；枷锁的痕迹，是死于狱中的鬼；刀的痕迹，是游奕之神；豆子的痕迹，是伏尸幽阴之鬼；牛马的足迹，是神坛社庙之神；像虫爬行一样的痕迹，是传尸痨疰之鬼；细小的鼠迹，是因产而死之鬼；缺损半角的痕迹，是山精石鬼；像草书、篆字一样的痕迹，是伪仙。审断狱中邪祟。

译如果在狱中看见痕迹，知道是什么邪祟，就写成文牒，派神将到狱中交接收禁邪祟，押送到东岳或酆都裁断发遣。法师变身为五雷伏魔使，手持宝剑，念一遍折狱咒，握住五雷局，含水喷出一口，数次闪动眼睛，观想电光充满室内。随即用剑在狱中画四道纵线、五道横线，再用剑斩狱。把灰和竹子一并送入长流水中。仍用欻火符贴在患病人家中镇压。然后用酒、果品、纸钱、纸马犒赏符吏。召请五雷完毕。法师依法召请神将完毕，左手结斗诀，右手结剑诀，踏斗一周，走到破军星处收脚，进入左辅星位，再抛开斗诀，观想斗盖在头顶。接着结左手雷局，念咒说：第一转，六神隐藏；第二转，四煞消没；第三转，魁罡发动；第四转，雷火腾起；第五转，霹雳发作；第六转，山鬼死亡；第七转，收摄某家作祸的鬼神，押到我五雷魁罡之下受死，不得行动。急急如律令摄。咒语念完，把诀抛向本方上空。观想十一位神将以及雷电霹雳，笼罩病人的住宅，使鬼祟无处逃走。进入门户，锁闭门户。法师来到病人门下，双手握住天关地轴，面向巽方吸一口气，闭住气，默念咒语说：雷公使者，电姥诸神，赶快转动地轴，堵塞鬼门。上帝敕令已经降下，不得久留。急急如律令。咒语念完，观想五雷使者的队伍如云，截断门户，使鬼无形可逃。照见神鬼。法师依法行持，开旗、竖剑、排列法印后，便让病人背对明处、面向暗处，闭眼片刻；用朱笔在自己掌心写“雷火”二字，让病人咳嗽一声，随咳嗽吸气，吹到字上；或者让病人自己把气吹到字上，更好。法师面向巽方吸一口气，闭定，念咒说：雷公降临显现，手持神光；向下照彻地府，洞察一切不祥；使鬼神暴露，不得隐藏。急急如北极大帝敕令。咒语念完，贯通气息，向自己掌心吹气，压定鬼气所在的方位；让病人睁眼看掌心，看见鬼神穿着什么服色、是什么形状，便喝令其如实通报，自然会显形并开口说话。如果不驱除医治，就使用一道五雷总摄符，以井水服下，驱逐鬼气；仍然给予符箓镇压，让病人姑且佩带，这样自然会安定痊愈。捉拿之法。法师左手握雷局诀，面向巽方吸一口气，收入中宫闭定，随即念下面的咒语：五雷使者，威猛降临；轰鸣的天雷霹雳，队伍如云；赶快捉拿妖魔，捕逐邪精。我奉北极大帝敕令。咒语念完，发诀贯气，吹在病人的头顶，不久看见病人发颤，便喝道：你是什么地方的邪祟，竟敢前来侵害人民？无论是公事而来还是私事而来，立即把实情吐露出来。如果不肯吐露，就使用缚法；如果伏首通说，就逐一询问。捆缚之法。法师左手握雷局，面向巽户吸一口气，闭定，默念心咒说：五雷使者，电光闪耀，云气奔腾；威势震慑万恶，使天地惊惧昏暗；手持龙索，赶快捆缚冤魂；神灵迅速降临，镇住并堵塞鬼门。我奉北极大帝敕令。咒语念完，结诀贯气，在病人手上施行，同时喝令神将立即把它捆缚起来。如果问了仍不肯通说，就使用枷法。上枷之法。法师左手结雷局，面向巽方吸一口气，闭定，默念咒语说：五雷使者，巽方放出光华；以蓝靛作为身体，以剑刃作为牙齿；手持钺斧，神鬼迅速上枷；胆敢不服从命令，就碎裂如尘沙。我奉北极大帝敕令。咒语念完，结诀贯气，吹在病人头顶，喝道：神将，把它抱住并戴上枷锁！如果仍不肯说话，就使用考法。拷问之法。法师左手结雷局印，面向巽方吸一口气，闭定，默念咒语说：乌东赤帝神，五雷使者降临显灵；手持决龙杖，拷问鬼祟，迅速说出姓名。我奉北极大帝敕令。咒语念完，结诀向病人脊背吹气，高声喝道：神将赶快施行拷打！如果不服，就继续向左右两腿上吹气。如果是狂暴、凶恶、顽固狡猾的邪祟，就施行吹法。吹气之法。法师左手结狂风诀，面向巽方吸一口气，闭定，默念咒语说：皇天发号施令，巽户刮起风来；鬼若显形就灭亡，神若显现就消失踪迹。把水鬼交给我，赶快说出姓名。急急如北极大帝敕令。咒语念完，结诀向病人身上吹气，过了很久病人就会发颤。如果仍不通说，就施行烧法。焚烧之法。法师左手结火印，面向正南吸一口气，闭定，默念咒语说：雷公使者，手持火精；烧杀鬼贼，照破并击败百灵；使其肢体溃烂，胆破心倾。我奉北极大帝敕令。咒语念完，结诀向病人身上吹气，观想熊熊火焰焚烧它。如果仍不肯通说，接着施行炮法。五雷炮法。法师焚香启请北极天猷大将，急速召请五雷使者、五雷将军、五雷大神，使雷公霹雳响应我身。急急如北极大帝敕令。取天门之气，结五岳诀，抛入病人身体中。遣送鬼祟之法。查问到鬼神已经吐露事情的缘由，确认其气属于虚妄。法师依法派神将把它押送到酆都，或东岳，或城隍处，并根据罪情轻重送往相应之处。左手结病人本命诀，面向病人吸一口气，闭住呼吸，默念咒语说：五方雷使，大大施展威灵；云集坛场，鬼神都惊惧；替我解开绳索，遣走邪精。我奉北极大帝敕令。咒语念完，结诀贯气，向鬼门艮方吹去，立即命神将把它押走。这样贵在使生者和死者都能保全：活人安宁，神鬼之气受到损伤。这是法师的功劳。如果想要善意遣送，就派神将把它送到东岳，使它托生并化成人形；这是法师好生的德行。五雷总摄符。天火雷神，地火雷神；五雷降灵，锁住鬼关精；玉帝敕令降下，斩灭邪精；急急。第一转，天地震动；第二转，六神隐藏；第三转，四煞消没；第四转，雷火腾起；第五转，霹雳发作；第六 转，山鬼死亡；第七转，收摄一切违逆天道、违背道法的一十五种作祸鬼神，一并押到五雷魁罡之下受死，不得行动。急急如律令敕。右边这道符用黄纸墨书。凝神安定，闭住呼吸，观想雷声震动大地，符光万丈；仍然摄取东南方的气，吹入符的两丁位。《道法会元》卷第五十九完。《道法会元》卷第六十。《上情玉枢五雷真文》。敕令病人身体。法师变神、握诀并完成存想后，左手托着水盂，右手拿剑，叩齿七通，闭上眼观想四兽环绕分布。接着踏入天门，再依次进入文、水、火、金、木，走到土位停脚，转身进入斗中。左脚踏火位，右脚仰踏土位，土横火直，形成丁字形。