道法会元卷之五十六

译雷霆都司，是北帝专门设置并列官分职的机构，辅佐玉机的政务。凡世间水灾、旱魃，都要请玉枢院禀报听命后施行。至于雷霆斧铁、庆赏刑罚，都有明确条文，并由各主管部门掌管。天心也有雷，只是不专门主管而已。蓬莱司由都水使者统领将吏，专门主管水务，分布云气，兼管江海、河渎、泉源之事。凡世间亢阳，必须申报玉枢院，请奏乞求降下雨泽以救活百姓。火师说：前面四司中，只有五雷院专掌权柄。虽然都受其制约，但每司各有猛将、吏兵，统摄四院，威灵广大博厚，哪里能同其他部门的兵力相比？学真奉法之士，都向这里请兵。有关条文载在传科中，也应当知道。雷霆神位。六波天主帝君。玉府上卿五雷使。玉枢院真君。蓬莱都水使者。中央黄帝雷君。东方青帝雷君。南方赤帝雷君。西方白帝雷君。北方黑帝雷君。雷伯青帝雷君。上清赤知大法君。上清玉府元命左文君。玉枢院副元君。雨师元君。风火元君。风伯元君。雨师仙君丈人。电光元圣君。火伯风霆君。龙雷君。雷令青君。卷水龙君。东灵上相元君。斗中真人。天雷真宰 神雷真宰 龙雷仙宰 水雷仙宰 雷令主者 天雷上相 五雷院副使 掌管火书、金经的大仙 霹雳大仙 火铃大仙 仓牙大仙 主雷大神 欻火大神 负光吏 振威大神 掌管雷务的大神 引领大神 六目电光神 众目大神 执掌部众、统领兵马的大神 掌管霹雳火光、银牙耀目威神 上清玉府玄天大法师 瑞光仙师 斗中枢相 雷令大师 玉真耀灵仙师 雷师皓访 五雷皓翁 禁师赵侯 奉法令讨伐邪恶的法师 上清司命玉府右卿、南宫上卿 四明公宾元君 雷公火云元帅 洞阳幽灵之神 火光流精之神 虚皇太华之神 金精青思仙娘 天雷风领之神 斗中都水左使者 斗中六通使者 左大判官 右大判官 左判官 右判官 伏雷博士 掌管善簿的判官 三五铁面火车将军 太岁大将军 三五邵阳主帅将军 流金火铃大将军 掌管霹雳典籍的功曹 掌管霹雳覆勘的功曹 掌管霹雳记录过失的功曹 掌管恶簿的功曹 奉上命执掌制雷、挥钺的使者 火铃威天公吏 日光阳光太极吏 掌管禾苗庄稼和五谷的上吏 玉光金精上吏 吹动海水、掀起波涛、奔驰执行任务、押守雷阵的灵华猛吏 斩妖、伐木、开山的火铃神吏 追雷、击雷的神吏 掌神诀、风云的上吏 飞云走电大神吏 掌管雷车和黑炁的神吏 吞食魔鬼妖怪的六甲神吏 擒拿蛟龙、捉捕罪孽、震撼山岳的大吏 掌管火和统辖金车的上吏 丹元掌罪刑部正直吏 统辖各部灵魔、掌管律令文书的上吏 勘察会审妖魔、校正善恶的主吏 察验善恶、孝逆、忠和的都吏 掌管水界分野灾沙的上吏 掌管山林、坟地、旷野、溪谷的主吏 雷城主吏 雷威猛吏 执节都吏 风雷神吏 掌管文书的判官 雷车对官 五雷直符吏 黑面神荼大神 雷车左领将军 雷车右领将军 掌管名籍的吏 掌管雷鼓、统领主帅和都神部众的吏 掌管刚风、天汉的吏 兴起雨水、聚集云气的吏 威剑威灵吏 掌管火铃的使者 掌管四季风雨号令 掌管霹雳火号令 负天担石太微令 掌管天书文籍号令的吏 掌管居吏福的元将军 掌管霹雳火光号令 掌管鬼政、龙书的吏 西台雷雨吏 龙圈池水吏 追风布云虎吏 掌管兵器和甲卒的吏 掌管雷、风、雪、雹和电光的吏 龙队监催使者 霹雳搜龙使者 律令使者 传达号令的使者 苍牙使者 五雷使者 南宫火铃使者 雷阵左车使者 雷阵右车使者 散云呖黑使者 缚魂监送使者 掌管记录、考察和禁制的使者 霹雳催风使者 霹雳送魂使者 霹雳火车腥烟使者 霹雳送火禁火使者 霹雳火车黑火使者 霹雳倒捉催拉使者 霹雳四望使者 霹雳察听使者 霹雳回车使者 掣电奔云使者 掌管兵甲、横身飞云的使者 驱使云、雷、电、雹的使者 斤斧使者 云中使者 移山翻海铁甲使者 发动风势、擂鼓震天、执赤文的使者 掌管风雹、金铃和火铃的使者 掌管疫疠的使者 江河使者 三十六位雷鼓力士 降雹力士 摧邪力士 左边持幢的仙人 右边持幢的仙人 紫光童子 掌录童子 捧剑童子 掷光童子 执幡童子 三五邵阳将军 邵阳雷公 火车将军 起罡童子 发罡将军 六龙将军 黄帝雷公将军 青帝雷公将军 赤帝雷公将军 白帝雷公将军 黑帝雷公将军 天雷晃光将军 水雷电光将军 邀放扑杀将军 掷火将军 霹雳号黑将军 霹雳戮伐将军 玉枢斗下左神将 玉枢斗下右神将 北帝殿下左神将 北帝殿下右神将 蓬莱司左神将 蓬莱司右神将 雷宝印文

译火师说：雷部有六种符宝印，起初是元始上帝传授的，后来又传给五岳五君丈人。这些印都是用玉制成的，有的称为玉枢。后来黄帝、雷公、风后等继承法统、佩带宝印，便能随身升天。从前许君逊得到这五种印号，和昊君猛一起摄取并斩杀毒龙。毒龙不肯服从，许君逊便用印照它，那条龙的双眼流血，不能转动，才开始将它诛杀；龙尸的血污触碰了宝印，使印上出现细小裂缝。此后再次祭祀时，印文便恢复如初。印中有斗中通事舍人紫光童子出入，不可妄自使用。六印都用阳桃木心制作，选丙日或甲日刻成。如果没有桃木，取雷惊枣木也可以。六印中的第一种叫内五雷使印，非上元一品天官不可使用。第二种叫紫光丹天之印。得到此印的人，佩带它年深日久，便可以坐召雷神、移山竭海、驱龙致雨。此印具有隐形之力，凡是飞在空中、奔走地上的凶猛恶鬼恶神，只要用此印印在并贴于它们所在之处，自然就会消减。凡应当起龙行雨时，用此印印制符牒。但不可妄自使用。这宝印真是神妙啊！第三种叫雷光火文之印。得到此印的人，可以役使五雷，诛斩恶孽，兴云致雨，降伏水怪。如果修真炼丹之士得到此印，把它安置在坛场上，鬼怪见到它，便会有万丈红光、直冲天空的火焰，不能前来盗取。佩带它进入军阵，刀兵也不能伤害身体。符牒也用此印加印。从前茅君佩受此印，地位升至束岳上卿司命。升天以后，他把印文遗留在人间。第四种叫玉晨洞灵之印，又名斗魁印。从前茅君曾经佩带它。得到此宝印，可以照印斩杀蛟、蜃和妖龙，召雷致雨，刻应依时进行，没有不应验的。凡祈求晴天、降雪、传度、行遣，都用此印加印。或者发奏章、申文状，以及关札、符牒，也能立即上达。凡佩带此印，经过州县时，城隍祠典都会前来迎奉。祭印法 凡是祭祀雷印，应选六丙雷会之日，夜间在斗枢之下，面向罡星排列案桌，摆设应时的果品；不得使用石榴、菱、藕、葛、甘蔗、土瓜之类。宜用茶酒十二分，烧香，面向斗枢拜两拜，然后上启斗下枢相通事舍人，祝告说：弟子今夜烧香，奉行五雷大法，得到神印，正应当使用它来行法，不敢擅自专断。伏乞斗下枢相通事舍人、左右都水使者、玉完童子、五雷下奏事直符、今日功曹，愿意降临，接受这微薄的礼物。再拜，斟酒三杯，烧香，使用金钱十二分，纸扎马十二匹；左右手掐辰文，默念咒语说：天辅丙木，电光化生。斗枢降灵，变化五行。八卦通神，九州皆惊。水部束首，火怪灭形。愿降妙炁，流布九清。急急如律令。咒语念完，存想诸神降临真炁，将其吸入印中，收好安置在静室内，不可让妇女、鸡、犬看见。使用时依照法式。出印咒 火铃宫中，光明显赫，神炁交通。五方五雷，降下光明，运行风势。天威四方震动，万恶消失无踪。急急如律令。用印咒 天皇发布告命，斩邪灭凶。神印一下，风火奔涌冲击。急急如上帝律令。咒语念完，取雷炁吹入印中，存想火光万丈，上接斗枢，下照印文。存想五雷电光震响天地，神霄的天空呈青赤之色；把炁吸入口中，再吹到印上。入印咒 神印返回巽宫，玉童回到宫中，百职各守其位，有召唤便立即听从。急急如律令。咒语念完，将印封存到雷司圣像之前。不是行法时，不得打开印。五雷所属部众 火师说：雷有五种，叫天雷、神雷、龙雷、水雷、社令雷。社令雷又名妖雷，因为不奉天帝命令，所以称为妖雷。它们所主管的事务不同，所属部众也各不相同。学道之士、奉法弟子，如果知道它所归属的部门，也可以申牒祈请；如果不知道其中的方法，就只是白费心思。天雷有百官千将，上辅佐玉帝，下统御阴阳，威德极其重大。改换劫运之时，上帝下敕命令此雷降临人间，翻天覆地，鼓声震动乾坤，使日安定、使月建立，其尊极威势无法尽言。如果国土连年大旱，天下发生饥荒，应当准备国王的投词，奏报天庭，并告知各司，请求降下此雷救济天下；这样才可以施用，坛法也要依照规定，不可任意妄为。神雷也有百官千将，居于三界之中，随时驻扎，代替上天施行教化。一年四季之中，它发布号令，均匀降布雨泽。如果下方有不忠不孝、不仁不义之人，前生今世暗中狠毒、残害万物，冤仇积结满盈，三官上奏，把姓名写入恶簿，上帝就会敕令神雷加以讨伐。如今有时狂风暴雨之中，震动霹雳，诛杀人物，正是这种情形。想要发动神雷，必须申报上三司，并飞奏九清，才可以使用。龙雷是上帝赐予的。龙宫有万名将领、千名兵卒，用来辅助龙君的威德，保护仙经。凡龙宫海藏中的万卷仙经和无穷异宝，也是天帝所赐，都由此雷保护。它主管救济一方的旱灾和水灾。想要发动此雷，应飞报诸司，奏闻上帝，下牒给龙雷主者，命令它迅速施救，没有不应验的。它所带来的风顺畅而和缓，雨细密而广大，这就是龙雷。水雷是下元水官所统领的。上帝赐给它诛斩水妖、按功赏赐、按过错惩罚，使其列入神官的命令。它也主管救济一方的灾旱。其官将与龙宫相同。如果要行遣水雷，必须申报诸司并向水部下牒，然后奏闻上帝，届时便会应验。社令雷是一个郡、一个县中忠义报国之士，或孝顺、勇猛、刚烈之人，在战阵中为报答君主而死，或居家愤激而死后，其英灵聚集形成的雷。它能捉拿蜃龙，非时兴起狂风暴雨，拔树断木，以求血食，也能给一方带来祸福。若按时以百种妙物祭祀它，风雨就会调顺；若失于祭告，它就会降下暴雨狂风，发出急雷猛电，接连造成大水，损害人的庄稼，伤害人的性命。如今世间一州一地，有的地方设有神庙，祈求感应，因而加以封祀的，就是这一类。过去赵鸾凤运斧画图，正是这些雷。学真奉道之士得到这个口诀，能够遣使发动此雷，以救百里旱灾和一邑灾害。凡驱使社令雷，必须给城隍以及凶猛祠典下牒，命城隍督领此雷，然后设坛祭祀使它兴起。但只能用来救旱、作水，不可妄自谋议。祭祀律令大神

译雷部有欻火大神，姓邓，名伯温。从前他跟随黄帝作战，击败蚩尤，被封为河南将军。大神看见黄帝登天，便放弃官位进入武当山，修行一百年，能够随着炁升降。后来又见世人不行忠孝，杀害、侵夺、欺凌，以强凌弱，而国王和辅弼之臣不能制止，于是日夜发下大愿，想成为神雷，代替上天诛伐这些恶逆之人，念念不绝，愤怒之炁直冲上天。忽然有一天，他变成凤赀银牙、朱发蓝身的形貌，左手持雷钻，右手持雷锤，身长百丈，两腋生出翅膀，展开后数百里都变得昏暗；双眼放出两道火光，照耀百里，手脚全是龙爪。他飞游太虚，吞食精怪，斩伐妖龙，蒙受上帝封号，成为律令大神，隶属于神雷。他的雷在五月五日午时升入南宫火铃之宅。这一天可以在静室中画他的形象，使用羊血、鸡血、鹅血各五分，羊头五个、应时果品和净酒，供养大神一昼夜。神灵降临后，可以使云雨立即兴起，顷刻间转晴，止住风势，消灭怪物，断绝瘟疫。其神能够吞食瘟鬼。祭祀时书写欻火符两道，放在案上，第二天收取。可以治疗一切瘟疫邪病。其中的妙处在于口传。欻火符 祭神咒 律令大神，是风火之尊。两肩生有巨翅，飞游于乾坤之间。斩妖吞孽，捆缚鬼物，收摄瘟疫。使雨立即降下，顷刻之间转晴。随着咒语、随着召请，降临巽门。急急如律令。服食雷气 受法之士，为救百姓疾苦、断绝妖精、驱邪治病，必须得到雷公请黑之法，才可以施行。此法在传度以后，选在惊蛰前后，忽然听到雷声时，便准备香案，面向雷声所在方向，两手握雷局，闭目默念咒语说：我受持五雷典法和雷霆威声。纳入体内，就能治身保命；吐出体外，就能捆缚鬼物、诛除邪祟。神炁万丈，灌入我的胃腑精华。太上律令，猛吏银牙。急急如律令。咒语念完，等到闪电雷声发生，面向这个方向直视，吸取其炁并咽下二十五次。若光明隐约显现，光一降临就赶快吞纳其炁，这样便会有灵验。

译书符治病、起龙行雨 火师说：五雷使院降下的大法，包括书符治病、起龙行雨、退水求晴，都有相应法诀，不可擅自施行。如果有所违犯，钱财也不能使它灵验。凡是书符，应预先设置法仪和案桌，掐神霄呼召诀，踏罡步，面向东南巽户烧香，召请值事神将，启奏上帝，以及五雷使院、雷霆三司、五雷主宰。然后掐摘变神诀，存想自己化身为五雷使，踏破地召雷罡。到案前结雷局，念咒说：玉枢神歪，奉敕真王。破地召雷，诛伐凶殃。五雷使者，速赴坛场。随吾咒敕，起遣不祥。关告五部，大降神光。注我笔砚，书篆天章。水怪消灭，邪道奔亡。急急如雷霆帝君律令。咒语念五遍，存想五雷使、玉枢上相、北帝蓬莱使者雷耕，以及五部雷神、官将、吏兵从天而下、从地而出。远远巡察，想见五雷将吏各自化身，如同密雾，又如霹雳火，遍布在笔、朱墨、水和纸之中。然后叩齿五次，用笔重重点击五声，吸炁五口吹入笔中，存想火光万丈，交相照耀射向自身，任意书写符箓。五雷总摄符 上面的符先写完“雷”字，再添上五个云圈，分别写作“雷一、雷二、雷三、雷四、雷五”，同时掐巽文。能够治疗瘟疫、瘴气、伤寒、沙沴以及一切邪病。五锁符 咒语说：天火雷神，地火雷神。五雷降下神灵，锁住鬼物，关闭精怪。上面的咒语念完，写好“井”字，随即转笔涂抹七次，念咒说：一转，六神隐藏；二转，四煞消灭；三转，动起魁罡；四转，雷火腾起；五转，霹雳发作；六转，山鬼死亡；七转，收摄那些违逆上天、无道、断头落脚的十五种不正祸神恶鬼，并让它们一同归于我五雷之下，不得妄动。急急如律令。咒语念完，提笔从东南方向向上挑出，呵气将雷炁送入符中。存想雷声震动大地，符中火光万丈，然后祝告遣发。又一套五锁符诀 以雷声震动天地五次，写“井”字，存想雷火霹雳进入“井”字。掐午文，再写“井”字，念“天火雷神”。然后掐丑文，念“地火雷神”。接着念“雷火一、雷火二、雷火三、雷火四、雷火五”。随即依次经过十二地支，先从子位经过午位，再依十二支回到子位，结雷局。念道：“五雷降灵，锁鬼关精。”随后依照前面的七转咒念诵：第一转掐卯文，第二转掐寅文，第三转掐丑文，第四转掐中指中部文，第五转掐四指上部文，第六转掐四指中部文，第七转掐子文。上面依照前法涂转，从东南方向挑出。生炁青龙符：招财镇怪 先吸入东方生炁进入肝宫，再从笔端嘘出，与目光一同注入符中。掐震文，取得生炁，存想青龙乘着炁进入符中。震雷迅速发动，火车扬鞭；三五铁面神驱车驾着腥烟；龙奔电掣，迅速驾着云车；招来财物，镇护宅舍，扫灭邪祟根源。飞剑捉龙符 镇宅中的龙，安定人物，断绝伏尸以及一切神煞。左队右队轰然震动三界，雷公电姥搜捕邪精。青帝雷公将军、赤帝雷公将军、白帝雷公将军、黑帝雷公将军、黄帝雷公将军，迅速发动，迅速发动，捉拿并诛杀妖龙。起龙致雨符，又名玉元金阙跃龙云篆 敕咒 黑云祥瑞升腾，太乙抚临朝廷。王霞洞灵，降下阴气，放出龙。铁札一投，雷师扶持雷车。太上浩翁。急急奉元君律令。凡是郡县长期大旱，祈雨没有应验，就再寻找名山洞穴中有龙潭的地方，依照法式筑坛、诵咒。然后取长九寸、宽三寸的铁札，用朱砂书写宝符，念咒四十九遍，将牒文投进潭中。接着差遣诸司官将，押领城隍社令，共同起雷行雨，应时降下。还必须先准备奏状申报，才可以施行。另有一种方法，使用生铁铸成铁板，厚一寸、宽七寸、长一尺二寸。遇到祈求时，也在上面书写此符四道，和流丹符一起放置在坛的四角、四个瓫中。流丹符 这种流丹符，使用长九寸、宽三寸的铁片，刻上符文，再用朱砂重新填涂。钦火大神符 左眼是太阳，右眼是月亮；睁开眼便有万丈火光，照耀天地，邪鬼灭绝。天圆地方，六律九章，八卦东方蛮雷使者，迅速发动五方使者一同前来。上帝有敕，扫荡九州，凡有不顺者，捆缚送下五岳。急急如律令。雷火烧灭，鬼神恐惧忧愁。右扇昆丘，四海止流；左扇五岳，天星坠落。拖天拽地，手擎火云；飞索遍及六合，流电贯通太空。龙一出现便自行捆缚，鬼神踪迹消减。火车万丈，忽然驾临；丙丁荧惑焚烧鬼物，消灭灾害。急急迅速。敕咒 三司将吏，今日值符。听从我的驱使，捧持天符。收捕鬼贼，退除疾病，消解忧患。若有胆敢违抗命令者，雷斧立即诛杀。上帝敕命，急急驱除。咒语念完，将雷局挑入符中。焚烧纸钱和纸马、札子，差遣神将、功曹依照符命驱除治理，立即可以看到应验。这道符就是大神的真形，能够立即致晴降雨，诛伐妖邪，斩精除祟，吞食疫鬼，神功难以测度。在雷部之中，此符首先使用。从前吴许真君的师父和弟子都得到过这种妙法。运雷打祟符 上面的符法，两手从卯位开始依次点到辰、午、申、亥、未，不到子位便收络住，握成五雷诀。从两耳旁运转，念五雷咒，退步踏破地召雷罡，呼召五雷。存想到雷法发动后，面向有祟之处，用双手结雷局掩住两耳并打出，作为雷鼓；两眼闪动作为电光；噀水作为风雨；发出法诀，存想雷霆霹雳轰然发动，向前诛灭邪祟。收罡斗咒 星斗返回罡位，步回清堂。神兽辅助我，百神扶助将帅。我身体所指之处，与日月同样发光。急急如律令。治邪建狱法 火师说：五雷大法，专门降下玉符、驾御邪祟、斩妖除魔的秘法，不同于通常法局。救济生灵所受的深重灾厄，解除众生幽暗之中的罪愆，诛戮邪庙、除去邪祟、诛妖疗病，都各有专门的职司。如果世间有这类精怪邪祟，只要给患者符水，让他吞服或佩带，立即就会安定痊愈。如果遭受有形有质、飞空走地的一切水陆邪神作祸，或水妖作孽，不肯服从符箓治疗，就有建狱法。命三司将其捉缚送入狱中考治，以求消灭祸根。狱建立以后，可以依照法式施行。雷电考治狱 此狱禁制并捉拿三界中有职司的官将、典祀下格的仙官，以及各司不守正道的鬼神。凡是托寄姓氏、附着于人身，种种作恶，侮弄道法，不服从天符的，都建立此狱加以治罪。火光流星狱

译此狱收禁蛟龙、毒蜃以及一切成精成器的水怪，也收禁上升到水府任职的阴官。凡无故损害人的庄稼，使水涌出、江河上涨、翻覆人的舟船，吞食生灵，违背正道而作祸的，都用此狱禁治。金精毒害之狱 此狱收禁天下山精、木神以及五行成精成器的邪祟。凡是精怪作祟，有形有相，附着于人的形体，或隐或现，都使用此狱禁治。九泉苦恼之狱。此狱收禁瘟疫、传劳病以及种种害人性命的魔鬼，也收禁天下凶悍强暴的盗贼；凡不顺从大道、危害国家、伤害百姓的鬼神，也一并拘禁于此。幽台长夜之狱。此狱收禁不属于正祀的家先、不入道的伏尸客鬼和邪神，以及附着形体、进入梦境、抛沙打石、盗据人物、奸淫妇女、占据他人房屋的一切邪神；凡五道中不正的伪神、诈仙，都要追究并断绝其根源。凡应当建立地狱的，应详细斟酌事情的大小和情理，飞申三司，并奏告上帝，详细说明邪祟的根源及其现在哪里；在东南方建立相应的地狱，请求降下三司五雷，前往当地收捉这些邪妖，押赴地狱禁治。按照仪式申报完毕，仍在有邪祟的人家，向东南方选择洁净的房间，用香水洒扫止遏，聚集香炉灰，依照样式建立地狱。每座地狱直径九寸。用桃枝一条，长三尺，上面系红绡，各长五寸，插在每座地狱中央，门上贴地狱名称。然后焚香，请来考勘妖魔、校正善恶的主典五雷、主狱者、主宰典录拷禁使者、缚魂监送使者、律令使者、传令使者和三十六雷鼓力士，请求降临建狱守卫。关上地狱门后，不久就会显出形迹。显形以后，按照罪过轻重，或诛杀，或囚禁，或送往北帝雷霆司、蓬莱司，依法断遣。但玉枢院不负责治罪。祈雨坛的仪式。火师说：凡是国土长期大旱、州郡缺雨，官府投递文词请求救济的，就记录其投词，奏闻上帝，并申报五雷使院、雷霆三司，请求特降诏旨，命有关部门赦免一方百姓的罪犯。然后请求有关雷神大量降雨，以救助焦枯的万物。随即发牒给有关雷神，令其迅速降下大雨。如果仍未应验，就在当地太岁方位上，用优质黄土筑三层坛：上层宽二丈四尺，中层宽二丈八尺，下层宽三丈二尺，各高一尺三寸。四角各用一只新瓷器盛木，使用龙潭水，把四道流丹符浸在其中。中央设置香案，供养三司枢相，共四位。坛下四方供养雷部一切官将。用道士七人，在坛上启白、关告。然后法师在辰、午、酉三时，仗剑从坛的地户上步飞龙致雨罡登坛，又称作水召雷罡。登坛后向左转九次，诵召龙致雨咒九遍。随后高声说：某地降雨已经误期，天道长期亢旱，仰请五雷下奏事直符使者，迅速发动雷霆三司，指挥有关雷神，速降大雨，救济焦枯。我已经将此事奏闻上帝完毕，急急速速，不得违背我的命令。呵斥完毕，再从地户下坛。不超过三天，雷霆便会降雨。仍要具奏上报，向上帝谢恩，并设醮。把雷坛的土还回去，瓷器送入长江水中。上层设置香案。天门。地户。坛下四方供养。祈晴坛的仪式。火师说：如果国土、州邑连续数月降雨，江河泛滥上涨，如果不是天命所致，就是妖龙水怪作祟，伤害人物。国君或守土长官想祈求天晴、迅速退去雨水，必须申报五雷使院、雷霆三司，并奏告上帝，详细说明词意。如果确属天灾，就请求原宥、赦免生灵的罪过，使雨止水退；如果恐怕是水妖作祟，就请求派遣三司官将和五雷部众降临收服诛伐。两天没有应验，第三天必须选择高山或没有水的地方，用黄泥土筑三层坛，宽度依照祈雨坛的式样，但每层只高一尺二寸。筑坛完毕，在上层设置香案，供养负风猛神风伯大神、欻火大神，在两边中央供养四司主者。中层坛四角安放四个空瓷器，并使用朱砂，在每个瓷器中各放入一道欻火真形符。坛下四方环绕供奉雷部。用道士依照通常仪式祝白。主法在寅、午、戌三时，仗剑步驱龙吸水罡，从地户登坛。向右转四十九匝，诵收水作晴咒。完毕，在香炉中焚烧一道欻火真形符，存想并持守口诀。然后下坛，应时就会起风、云收、雨止。设醮谢恩并上表。必须依法完成法事，把坛土和瓷器埋在午方之地，不得随意丢弃。祈雨咒。太元浩师雷火精，凝结阴气、聚集阳气，镇守雷城。阏伯风火登临洲庭，兴风起电，唤起幽冥之灵。使诸神飘临太华，命令公宾；上帝已有敕令，必须急速奉行。收摄阳气、降下雨水，顷刻之间便可产生；驱赶蛟龙、牵引雷电，从玄泓中出来。我如今奉持咒令，急急执行；这就是玉帝命令你的名义，谁敢拒绝，罪责不轻。急急如律令。木郎咒。乾天流布光辉，玉池在东方；投掷火光万里，直达坎震之宫。木郎太乙，三山之雄；坤神巽土，浩大灵异之翁。太上紫虚玄灵夫人降临。急急如律令。大洞请雨咒。雷光啊雷光，太乙隐伏其中；太伯传达风令，四目浩翁降临。严君守护冰雪，投掷火光阳精。雨令为何闭塞，风令为何平息？神威如日华，金仙发令觉醒。水火一同流行，韩伯背负舟船。三官开通明达，五帝诚信幽微。太上降下敕令，龙神到来，雨滴便降。急急如元命真君敕令。祈晴咒，又名收水作晴咒。默念八十一遍：火车火车，雷令所属之家；三五为主帅，光辉照耀无边。火光飞掣万里，能够扫除云霞；有约辅佐天帝，光耀眼目，银牙威严。水类豁然退落，迅速而没有差错。伯温奉帝命，扫灭阴邪。急急速速，立即等待阳光显耀。一切依照上帝火令摄行。又一咒。金精玉气回旋，天上云彩散开；紫微降下祥瑞，雨水澄清尘埃。海伯掌管风雨，雷光降下催促；阳精光明赫赫，阴翳沉埋地下。急急奉行玉清紫微太极太上火输律令。明目光字符。先凝神定息，面向东南旺方，手执笔，叩齿，吸取天目之光，呼气到笔端，然后落笔书写符。我奉星主紫微大帝敕令：阳为太阳，阴为太阴，昼夜光明；玉衡运转，万物生成；左目闪电，右目流星；神清气爽，洞彻幽冥；日月交相发光，天地摄受。此符用薄黄纸以墨书写。每月初一早晨焚香，面向东南，向日光吸取炁入体，再书写“烜”字，覆盖在符上焚烧。把灰放入净水中洗眼，眼睛的光明会比平常增强。咒香吞服法。

译法香进入我的身体，万病全都消除。法存则香也存，炁存则神灵也存。变化就成为白霜，化解就成为甘露。三万六千日，以法香为主。急急如太上老君律令。每天早晨取一块乳香，吸取三遍太阳光炁，呵气在香上，用净水吞服。一年之内可以保身体安康、没有疾病，而且眼睛能够通视。祈雪。火师说：人间春季温暖、夏季炎热、秋季寒冷、冬季严寒，这是阴阳升降的常理。四时顺应常理，邪炁就不会产生，疫病也不会发生。一时失常，百姓就会遭灾。冬天本应温和却没有雪，称为阳战，会使人们在春天多病。如果国王、土人请求降雪以禳除灾害，就记录其词，飞奏上帝，申报五雷使院、雷霆三司，并申报东灵上相瑞光仙师，请求赦免生灵的过错，早降瑞雪以压制邪气。然后在太岁方位上，依照祈雨仪式建立三层坛，命道士都按照前法行事。但在坛中设置香案时，增加供养东灵上相、瑞光仙师两位。东灵也称东极八灵。法师每逢辰、午、酉三时，步作水召雷罡，仗剑登坛。向右行六六遍，默念东灵咒六六遍。到香案前上香启白：上帝、五雷使院、雷霆三司、东灵上相、瑞光仙师，请早降瑞雪，并说明缘由。然后才可以下坛，不到一伏时便会应验。谢雪也依照祈雨仪式。东极八灵咒。东灵上相，乃瑞光之神；秘密掌管上帝之事，主持琼瑶天花。主管疏散火灾疫厉，扫除风患、消灭邪气。慈悲仁厚以救助万物，应时而无差错。愿降下瑞雪，遍布中华。急急如律令。又一咒。金精太极，玉华散花；祈求降雪，草木奔走，风火氤氲。皓师火师，降下瑞气于太虚。太清太极上真摄律令。伐庙除精。火师说：凡人间有狂神猛鬼、山精怪魅，迷惑生人和妇女，显现形象，盗窃百姓财物，因而建立祠庙，种种作恶，又不畏惧仙法的，雷霆主管应当察治。允许百姓投递文词，详细奏明其危害及缘由，奏闻上帝，飞申诸司，专门发牒给神雷、水雷，限定日期会合，前去讨伐。到期时，左臂佩带雷光。火文之印、紫光丹天之印，步飞龙斩怪罡，施行驱除狂邪、伐除庙宇之法。庙门上贴欻火大神符一道，然后回到左右高峻的地方。举行野祭雷神，呵斥并命令它们迅速前往那里，焚毁其庙，收捉鬼贼。届时雷雨都会应时发生，不要害怕。事情完毕后，依照仪式祭谢酬答雷霆。施行此法必须公正，不可妄自尝试；恐怕伤害万物，法官反而会招致谴责。斩蛟蜃水怪。凡江湖湫水之中、阴暗洞穴和深潭水源之内，有蜃龙水怪吞食六畜、吸取人的血脉，或变化成巨蛇挡在交通要道伤害商旅，或不合时宜地兴风作浪，使大水冲毁州县的，都要详细奏告上帝，申报诸司，发牒给水府，请求降下将吏，限定日期讨伐。提前三天，必须发牒给州县城隍、土地里社和庙祠，要求各自亲自统领兵将，把守四方道路，不让龙怪和一切水精逃走。到期之日，用绯绢七尺，书写天关符七道，以玉晨洞灵之印加盖。右肘佩印，掐雷局，右手仗剑，步连天铁障罡，到蜃龙藏身之处，把符投入水中。投符时，要让百姓用锣鼓相助。投符完毕，高声召请诸司将兵和五雷部众，迅速斩除水怪。不一会儿，水中雷声震动、波浪沸腾，水怪便浮在水面。立即用洞灵印照它，水怪便双目出血而死。然后命弟子用剑诛杀它，把尸体埋在绝地，再用符镇压。事情完毕，发符遣令兵将各自回到所治之处，然后另择吉日祭谢。天关七煞符。这七道符极其灵验，可以镇压一方水怪。如果一方一处想要安镇，就把这些符反复迭篆，用生铁铸成，放在潭洞中，便永世不再受到水怪侵害。奉敕斩灭毒龙水怪，急急如律令。天关七煞聚形迭篆。具法位，姓某给付。步罡诀法。火师说：凡修真奉法的道士，既然得到明师指示雷法五部所用的符图、宝印、文字，又必须得到步罡的诀法和节次，才能发挥其灵验。所以正法中有建威将军，现今传在后面；起罡将军的内容，也都把具体事项写明，现今传在后面。作水召雷罡。飞龙致雨罡。飞龙斩怪罡。先移动左脚，右脚跟随，同时作丁罡双步。驱龙吸水罡。诀目。魁目，在戌文，同时左手大拇指掐按。罡目，在辰文。神目，在午文。鬼目，在兑、卯之上，用来禁制风邪，同时左手大拇指按住食指。总摄印，用双手中指的中节。役使印，在卯辰之间。雷局，用大拇指按住食指和中指，掐子文，第四、第五指捻在掌心。化神文。凡是书写符箓、发送文书、行持法事，都必须化神。火师说：行雷法的道士，每当遇到驱役、指挥之事，就施行变神诀，叩齿五通，存想自己头戴梁冠，身穿朱衣，脚穿朱履；左右有手持幢幡的仙人、捧剑掌录的童子、执幡的童子、掌管恶簿的判官、五帝雷公将军、邵阳雷公、火车元帅。诸司神将都在我的前后左右，听从命令指挥。然后再行事。发送文书咒。我奉天帝命令，掌握印符；专掌都司号令之权，统领鬼神不典之事。命令一发，就要快如星火；法令布下，就要疾胜风雷。三界之中不许拖延，顷刻之间便显现报应。遵奉关文命令，不得擅自迟留。速去速回，我将坐等你们回来。又一咒。天雷隐隐作响，龙虎交错纵横；日月罗列，照耀我身，使我分明。功曹使者手执符命，奉行命令。野祭神诀。

译火师说：凡是祈求讨伐庙宇、除邪去灾，想要迅速应验的，必须得到野祭的方法，顷刻之间就能应验。雷部下属将领勇猛刚烈，必须用血食祭祀。祭祀的方法是：在野外，就选择高山上无人到达的地方；在城市，则必须使用东南方的一间房屋，关闭房门祭祀。用白粉向巽方画三层坛：上层宽九尺，中层宽一丈二尺，下层宽一丈五尺。准备公鸡一只，用绯绢捆住鸡脚，大盏五只，酒一瓶，皂钱五千，皂旗五面，利剑一口，乳香一炉，依法布置祭坛。到时，法师披散头发、赤脚，面向巽方步破地召雷罡，登坛。上香，左手掐役使诀，右手持剑，面向巽方高声说：我奉上帝敕令，召请五方蛮雷使者，速赴某方，诛斩鬼贼。也可以说：上天降下甘雨，命令风火迅速运行。我如今依照法令备办公鸡血、酒、皂钱、明香，祭祀犒劳你们。到时不得违背我的命令。念咒完毕，就刺鸡取血，滴入五方的盏中。随后斟酒五盏，用剑搅动酒盏，咒语与先前相同。然后焚化皂钱，把祭物埋入巽方地下三尺。法师再次念咒说：我在坛前竖剑等候。随即把剑竖立在埋祭物的地上，退下。随即就会起云降雨。不可经常举行这种祭祀，以免伤害万物。祭祀时有一道符，安放在坛心。事情完毕后，和祭物一起埋掉。此法非常玄妙，不可泄露，恐怕会招来祸患。凡救助数百人，算作一功；一次祈雨，算作一功。功德达到后，以及刚转为初授雷法的弟子，由本师保明，转授上清录事五雷院右判官。功德达到后，转为左判官；再转为右大判官，同正法主格日直元君；再转为左大判官，功德达到后转为斗中都水使者，另作掌水使者；再转为都水使者，另作都水右判官，另作都水左判官。功德达到后，转为上清司命玉府右卿，同火部尚书；再转为上清司命玉府左卿，同火部尚书；再转为玉府上卿五雷副使，判雷霆都司鬼神公事；再转为玉府上卿五雷使，领雷霆都司鬼神公事，同九天金阙御史。凡任左右判官者，允许称为同管干雷霆都司鬼神公事；任玉府卿者，允许称为知雷霆都司鬼神公事。雷霆版诰。用梓梧木制作，宽三寸、长五寸，以朱砂书写。正文。弟子某，特授某职，依照仪式行持。玉枢院使，臣，姓某。背文：太岁某年某月某日某时告下。具列本师衔位，臣，姓某行。玉枢院使，臣姓某。背文：太岁某年某月某日某时告下。具列本师衔位，臣，姓某行。札子式。上清玉府五雷使院。本院昨日收到某人的词文，称述其请求。现谨行保奏上清玉府五雷大法的将兵、符图、印诀和官吏，以辅佐上天施行教化，帮助国家、救济百姓。本院随即具文奏闻，并申报有关所属机构。今月某日，已经蒙受上帝命令，赐下将兵报应，所召集应役的神将八员、雷兵一干，另行付度。本院认为所投词文恳切，不敢压抑违拒。考察得知某人奉道推诚，行止明正显著，因此在此保举。他确实具备法器，可以充任治官。本院甘愿担保，传授盟誓并授度。现连同应补的法职印样、心印附在前面，仰请转奏某处圣位，请求降下敕旨，发往泰玄都省，宣告三界，使一切有关所属机构都知晓。以后凡有行移，都祈求感通应验；仍请求特别颁布恩命，赦除某人及其九玄七祖的一切罪过，从东岳割除并移去某人的名字，登记到上天曹府。这样或可使法脉延续长久，使玄风大为振兴。恭敬等待明白的答复。右札给某将，依此办理。太岁某年某月某日，具职姓某押。申报天枢院。上清玉府五雷使院。某今发送奏状若干道，恭敬地上达。恭请递进三天门下，合并具文申报。谨请知悉。右谨具状，上申天枢院上相真君圣前。恭敬希望圣慈允许此次申诉，请求不要按照各处章表公文的次序，特为此先行誊录进呈。冒犯并沾染圣威，伏候明白的答复。谨此上状。太岁某年某月某日，具位姓某申。《道法会元》卷第五十六完。“不子”应改作“至子”，原文说的是“掐至子文”。本卷《五镇符诀》中说“十二支至子，结雷局”，可以相互参看。《道法会元》卷第五十七。《上清玉枢五雷真文》。