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道藏道法会元二十八

道法会元卷之三十一

道藏 · 正统道藏正一部 · 已译 · 第 86–90 段

飞二斗於瓶中,取水一瓶置於净室,焚香默坐,置水面前。便想水光接天,忽然虚空中现出斗星一座,每一星大如车轮,星内金光炳焕,照映十方。法官先从本命官起,心拜三拜,奏云:臣合诸降真光正炁结集身中元神,愿得超凡入圣,与道合真。即吸本命官之炁,不必参详。但自己存想曰:此本命星官也。搯掌上阴斗语,彷佛如有影像。仍以本命诀按下丹田黄气包络,咒曰:元始祖劫,化生诸天。开明三景,是为天根。上无复祖,惟道惟身#1。咒毕暨至,凝结化成元命真人,上清冠,霞衣,绿玉圭,朱履。又存肝青,心红,脾黄、肺白、肾黑。五炁下聚为五色祥云,捧拥元命真人,冉冉乘云而升中天斗府。到此时心同太虚,心斗天斗合而为一。存所差将方元帅,为我於斗宫请叩杨耿二使通传词意。二使出,引入御前,面奏云:臣某贯属住止,本命年月日时生。切念臣某夙有善缘,仰荷师资,为臣奏补某职。重念臣身处尘凡,心归至道,伏为某今宵净念朝元,恭俟恩旨,令臣身中元神变化自然,与道合真。愿臣飞仙得到虚庭。次默念北斗九星咒,至元皇正炁来合我身,即叩齿,存见九星光炁注下,流入口中。随炁吐纳,服元皇正炁。诀曰:青黑黄赤白,绿绛碧玄光。从一至於九,服炁餐元皇。日与正炁合,九窍生光芒。令人得长生,魂魄自安康。久久遇仙道,星真密降祥。精勤无退转,鸾鹤招翱翔。建水盆谨启斗中杨耿二仙使者,九宫直灯直课宫君,掌水符八卦大神,二十四向灵神,本家司命六神,详察见患某身中受病因由,及行年气运,吉凶安危祸福定限,只今摄赴水符天关星所指之方,分明昭示,务要以灯合课,以课合符,以心合斗,以斗合验。毋使各途难明祸福。具有真符谨当告下。默念:朗元朗元,益希曲延曲生,明彰报应。又念北斗九辰咒,以手搅水,投符於水盆中,剑诀虚书二号 盖盆上。右水符,看符尖所指方上,以本命寻长生。若如木命人,则木生在亥,亥上是长生。若所指并在三煞方,或逢三合,皆以紧急。又有五斗以占星辰,五帝占五脏,五斗占五鬼。盖在行持之士,静念虔恪,则心自通灵,随时取用。天机神变,借口通传。或误出言,亦无改正,铃然应口效心,万无一失。默朝上帝俯伏静定间,八宝林中,又曰七宝林中,五明宫内五雷府五雷君,即吾元神也。乃丹田之元命真人,星衣羽服。次默召方元帅,捧持心章,嘱托前去。思集五炁为五色祥云,捧拥真人同方元帅冉冉乘云上升。过灵台,历十二重楼,过鹊桥,度罡风灏炁,上升诸天,郁罗萧台中天斗府。到此时心同太虚,心斗天斗合而为一。存方元帅引导至北斗璇玑应灵宫,见有黄金殿在金色妙光之中。须吏方元帅入宫,请叩二仙使出现,祝云:佩箓弟子臣某,身在尘凡,飞朝宸极。今为祈禳,某请奏斗中希恩,敬为某事解禳厄运,祈保平安,仰冀仙威,特垂引进。阳日斗中擎羊上仙使者,阴日斗中陀罗妙真使者,俱各仗剑。引至应灵斗府、入宫进奏。兆俯伏玉墀,二使接方元帅心章呈进。复引兆至玉阙下,则心拜三拜,奏云:臣身在尘凡,滥叨科简,今为某贯属信士某,伏为某本命某年月日时生,上叨星真主领命籍延生,奏告保佑如何臣领词虔切,不容缄默。依仪进奏,仰赖垂慈。以今恭祈道力恩力法力,特赐主维俾遂如何,以为效信。即念大圣北斗七元君,能解三灾厄。二十四厄内,随换一句。咒毕。推详存见皇君览章,见允不允。即心念;郎元朗元,益希曲延曲生,明彰报应,一遍。静定,听报应,心拜三拜,不起身,心存而退。臣愿代天常湛湛。复存二使引出宫,见如前。方元帅在中天门下等候。辞别二使云:仰蒙引进,实拜恩庥。后有朝修,犹干保奏。顶礼而退。二使还宫。兆同方元帅从故道而回,从右下,至罡风,从左下雀桥,下重楼,回至五雷府。即召心将及天医诸将,从神阙同将帅出,至病人所,除邪治病,殄灭妖怪,保佑平安。次存诸将复从神阙入,回至黍珠宫。再静定,听报应而出。登坛起伏时,复观坛内外响声,或物类,以合前事。即云:出阴入阳,万神开张。关奏事毕,请闭黄房。咒毕,开目,叩齿三通,三拜而起。再心念:臣某愿代天常湛湛。

译把两个斗飞入瓶中,取一瓶水放在洁净的房间里,焚香默坐,把水放在面前。随即观想水光连接天空,忽然虚空中出现一座斗星,每颗星大如车轮,星内金光灿烂,照耀映现十方。法官先从本命宫开始,在心中礼拜三拜,上奏说:臣应当召集各种真光正炁,凝聚在身中元神,希望能够超凡入圣,与道合真。随即吸取本命宫的炁,不必详细推究,只在自己心中观想说:这就是本命星官。掐掌上的阴斗诀,仿佛有影像显现。仍用本命诀按在下丹田,使黄气包络其中,咒语说:元始祖劫,化生诸天。开明三景,是为天根。上无复祖,惟道惟身。咒语念完并达到规定遍数,凝聚变化而成元命真人,戴上清冠,穿霞衣,持绿玉圭,穿朱履。又观想肝为青色,心为红色,脾为黄色,肺为白色,肾为黑色。五炁向下聚成五色祥云,捧拥元命真人,缓缓乘云升入中天斗府。到此时心与太虚相同,心斗、天斗合而为一。观想所差遣的将领方元帅替我在斗宫请见杨、耿二使,通报词意。二使出来,把他引入御前,面对上奏说:臣某,籍贯、居止、本命出生年月日时为…… 臣切实想到,臣某从前有善缘,仰仗师父和资助者,请为臣奏补某职。又想到臣身处尘世,心归至道,伏为某事今夜净心存念朝拜元神,恭敬等待恩旨,使臣身中的元神自然变化,与道合真。愿臣飞升成仙,进入虚庭。接着默念北斗九星咒,直到元皇正炁来与我身相合;随即叩齿,观想九星的光炁注入下来,流入口中。随着炁的吐纳,服食元皇正炁。口诀说:青、黑、黄、赤、白,绿、绛、碧、玄光;从一到九,服炁餐食元皇。每日与正炁相合,九窍便生光芒;使人得以长生,魂魄自然安康。长久修持便能遇到仙道,星真暗中降下祥瑞;精勤不退转,鸾鹤招来翱翔。设置水盆。谨向斗中的杨、耿二位仙使者、九宫直灯直课宫君、掌管水符的八卦大神、二十四方位灵神、本家司命六神禀告:请详细察看患病的某人身中受病的原因,以及行年气运、吉凶安危、祸福定限。现在将其摄召到水符天关星所指的方位,分明昭示;务必使灯与课相合、课与符相合、心与斗相合、斗与验相合,不要使各种途径难以分辨祸福。现有真符,谨当传告。默念:“朗元朗元,益希曲延曲生,明彰报应。”又念北斗九辰咒,用手搅动水,把符投入水盆中,以剑诀虚书二号,覆盖在盆上。以上水符,要看符尖所指的方位,再依据本命寻找长生之处。比如木命人,木生于亥,亥方就是长生。若所指之处同时位于三煞方,或者遇到三合,都属于紧急情况。又有五斗用来占验星辰,五帝用来占验五脏,五斗用来占验五鬼。这全在于行持之士能够安静存念、虔诚恭敬,于是心自然通灵,随时取用。天机神妙变化,借助言语传达;即使误出口,也不必改正,铃声般立即随口应验、随心生效,万无一失。默朝上帝。俯伏静定之间,观想八宝林中,又称七宝林中,五明宫内五雷府的五雷君,就是我的元神,即下丹田的元命真人,身穿星衣羽服。然后默召方元帅,捧持心章,嘱托他前往。观想聚集五炁成为五色祥云,捧拥真人和方元帅缓缓乘云上升。经过灵台,历经十二重楼,经过鹊桥,渡过罡风灏炁,升入诸天,来到郁罗萧台中天斗府。到此时心与太虚相同,心斗、天斗合而为一。观想方元帅引导我到北斗璇玑应灵宫,看见黄金殿处在金色妙光之中。命令方元帅入宫,请杨、耿二仙使出来相见,祝告说:佩箓弟子臣某,身在尘世而飞身朝拜宸极。今天为了祈禳,某人请求向斗中祈求恩德,敬为某事解除灾厄,祈求保佑平安,仰望仙威,特意请您引领入见。阳日由斗中的擎羊上仙使者,阴日由斗中的陀罗妙真使者,二位都持剑,将我引到应灵斗府,入宫进奏。兆人俯伏在玉阶前,二使接过方元帅所持心章呈上。又引兆人到玉阙之下,于是心中礼拜三拜,上奏说:臣身在尘世,冒昧叨列科简,今天为某籍贯的信士某人,伏为其本命出生年月日时,向星真主领请求登记命籍、延长寿命;关于保佑之事,臣领受祷词,心意虔切,不容沉默。依照仪式进奏,仰赖神明垂赐慈悲。如今恭敬祈求道力、恩力、法力,特赐主宰维持,使所求之事得以实现,以此作为效验凭信。随即念“大圣北斗七元君,能解三灾厄”。在二十四种厄难中,随着所求之事替换其中一句。咒念完毕后,详察观想皇君是否阅览心章,是否应允。随即心中念:“朗元朗元,益希曲延曲生,明彰报应。”一遍。静定下来,听候报应,心中礼拜三拜,不起身,只在心中存想后退下。臣愿代天长久清明。又观想二使引我出宫,情形如前。方元帅在中天门下等候。向二使辞别说:仰蒙引进,实在拜谢恩庇。以后还要朝拜修持,仍要烦请保奏。顶礼后退下。二使返回宫中。兆人和方元帅沿原路返回,从右边下行,到了罡风处,再从左边经过鹊桥下行,下十二重楼,回到五雷府。随即召来心将及天医诸将,从神阙和将帅一同出来,来到病人处,除去邪气,治疗疾病,消灭妖怪,保佑平安。然后观想诸将又从神阙进入,返回黍珠宫。再次静定,听候报应后出定。登坛起伏时,再观察坛内外的声响,或所见的物类,用来与前面的事情相印合。随即说:出阴入阳,万神开张。关奏事情完毕,请关闭黄房。咒语念完,睁开眼睛,叩齿三通,三拜后起身。再次在心中念:臣某愿代天长久清明。

祖师云:五明宫内,八宝林中,七宝林中,言之不一,皆在下丹田。下丹田者,左青右白,上赤下黑,中央黄。下丹田者,有名五明宫,一名宝瓶宫,一名水晶宫,一名五行炉,一名龙池,一名凤池,一名瑶池,一名丹池,一名华池,一名七宝池,一名阿耨池,一名金利国,一名炁海,一名天根,一名月窟,一名神水,一名天玄,一名天谷,一名玄关,一名谷神,一名玄牝,一名泥九,一名绛官,一名混沌神方,一名万神之府,一名众妙之门,一名黄庭,一名神室,一名丹鼎,一名玉炉。异名众多,略举一二。学者下工行用之时,不要执着。但只空虚一所,无形无影,似有似无,一意居中,无一丝毫之染着。赤洒洒,活泼泼,圆陀陀,光烁烁地。诸司无此而不行,万法无此而不立。得此一窍者,惟道自真,得法自灵。立基在此,结胎在此,沐浴在此,脱胎在此,行工在此,灌溉在此,无不在此。凡朝奏之时,从此面前俓上,谓之黄道也。从背后上,谓之黑道也。凡事占,铃先叩之元辰。念文诵咒,闭目一瞬息,开看之,有验也。占灯黑暗昧。主公事晦气。白。人事丧车。青。冤祟鬼。黄犯煞病,证迁延。红。七日内安。如血红。不好。灯下黑炁往来。有冤魂。黑白二炁。家先为祸。白炁笼花。病亡。发灯时灭,或灯盏落地。病十日亡。灯暗花球。晦气。灯中一焰直上不动者。元辰稳,有寿。动。病则迁延。结花球落地。三日即亡。花球平静。病安寿永。焰红润小通明者。吉。及破其他器用。病亡。廉贞灯暗不明者。不好。明。吉。暗。平。灭。死。风雨吹灭,或虫扑灭。大凶。先小后大。吉。先大后小。凶。先暗后光。吉。先明后暗。凶。有花。吉。无花。平。青焰。伏尸,忧。赤焰。口舌,血光。光焰。喜,吉。白焰。兵戈,孝服。黑焰。官灾,重病。黄赤焰。瘟。紫焰。有喜。焰青长。吉。焰红长。安。焰紫光。晕红长。安。黄花圆净,晕明,灯焰定,正长,木色,先无花后有花,本命灯焰长,红黄色。已上皆大吉。一彗成轮。凶。灯焰长五寸便灭。大凶。风吹不已。灾非。轮黑。官司凶。白。有孝服,刀兵,西方之鬼。黑。主家先司命,水泉北方之鬼,凶。黄。主有疫疾,或犯土及土地。赤。主血光狱事,带血孕妇死鬼,南方火鬼。青。主有邪祟,痨瘵。伏尸,东方木下之类。焰大赤。凶。灯爆响。主火灾,或烧屋。三彗。有火灾。吐泪者。大凶。焰黑短小,暗色不明。主大凶。焰青短者。凶。爆死。主咒诅。花在上。主有喜事。花在下。主有财。诸灯动者。主星辰临照。光明。大吉。红紫色光。吉。散光。吉。焰长,有五色俱备者。主大吉祥。朝奏登坛雷声动。主坟有犯。香爆响。主有天曹愿信未还。请圣,一应言词失脱不来。亦主天曹有愿信未还。犬吠。主有不祥,有落水鬼。犬相咬。主有官事狱讼。孝子和尚来。主不吉。大抵以灯红润而有花通明者,吉。无风自动。有灾。暗。迟滞。焰长即灭。主凶。占物声吉凶法猫犬吠叫哭声。主白虎,丧车动。蜻蜓。主有扶棒煞。蚯蚓众神。闭门啼声。已上皆凶。蛛蟢开门。皆大吉。刀斧声。修造煞。蛾蝶斗连。咒诅。破碎物声。虚耗为崇。占家宅看家主所属灯光明。吉。灯有花。主喜事。灯暗。海气。灯开花便落。破财。如灯花开,乱不成球,红焰在上。主有讼。青红焰柑交。主寇。应月分灯七灯内有明者,应某月分有喜事。焰短暗。应某月分有讼,破财。占讼所属灯红焰有花。得理。十日内纳财。其余气焰短,不得理。灯光明,遇大风。讼有解。占六甲灯有花球结而不落者。主胎。见平稳,吉。花球落者。主生下而亡。单花。男。双花。女。有风吹花不落者。虽有险而不殒。花落后,灯暗而且灭者。主产后母子俱亡。花开即落。主生下即亡。灯暗花落。主母病而子亡。灯暗而花不落。主母亡而子存。灯明花落。母存子亡。常占灯有双穗而焰开白色者。主有孝服。双穗而焰散者。讼散,破财。本命灯有花有球不落者。有。七星占验第一。禄,日。第二。寿,月。第三。才,木。第四。命,金。第五。妻,火。第六。男女,水。第七。福,土。占生旺木长生在亥,金在巳,火在寅,水土在申。长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养。占禄甲禄到寅,乙禄到卯,丙戌禄到巳,丁巳禄居午,庚禄居申,辛禄到酉,壬禄到亥,癸禄居子。禄前一位是天贼星,看明暗,知人有盗贼事。凡占病,看福样二星灯是如何。占马申子辰,马到寅。寅午戌,马居申。巳酉丑,马在亥。亥卯未,马在巳。若禄马二灯明亮焰长,好。若二灯暗,或灭,此系禄马困,皆凶,病主重也。官符

译祖师说:五明宫内、八宝林中、七宝林中,虽然说法不一,全都在下丹田。下丹田,左边青、右边白、上面赤、下面黑、中央黄。下丹田又有许多名称:五明宫、宝瓶宫、水晶宫、五行炉、龙池、凤池、瑶池、丹池、华池、七宝池、阿耨池、金利国、炁海、天根、月窟、神水、天玄、天谷、玄关、谷神、玄牝、泥九、绛宫、混沌神方、万神之府、众妙之门、黄庭、神室、丹鼎、玉炉。异名很多,这里略举一二。学者下功夫修炼运用时,不要执着于这些名称;只须观想一处空虚之所,无形无影,似有似无,一念居于中央,不沾染丝毫。它赤裸明净、活泼灵动、圆满浑融、光芒闪烁。各司没有它便不能运行,万法没有它便不能建立。能够得到这一窍的,只有道自然而真,得到法便自然灵验。立基在这里,结胎在这里,沐浴在这里,脱胎在这里,行功在这里,灌溉在这里,没有一处不在这里。凡是朝拜奏告时,从这里的前面直线上升,称为黄道;从背后上升,称为黑道。凡是占验事情,先摇铃叩问元辰。念文诵咒后闭眼一瞬间,再睁眼观看,便会有应验。占灯。灯色黑暗昏昧,主公事有晦气。白色,主家中有人丧亡。青色,主有冤魂鬼祟。黄而犯煞,主有疾病,病势迁延。红色,七日内平安;若红得像血,则不好。灯下有黑炁往来,主有冤魂。黑白二炁,主祖先作祸。白炁笼罩灯花,主病亡。点灯时即熄灭,或灯盏落地,主患病十日内死亡。灯花昏暗成球,主晦气。灯中一股火焰直上而不动,主元辰安稳、有寿;若火焰摇动,患病则迁延。灯花结成球后落地,三日内死亡。灯花平静,主病愈寿长。火焰红润而略有光明,吉;若同时破损其他器物,主病亡。廉贞灯昏暗不明,不好;明亮,吉;暗,平常;熄灭,主死。被风雨吹灭,或被虫扑灭,大凶。先小后大,吉;先大后小,凶。先暗后明,吉;先明后暗,凶。有灯花,吉;无灯花,平常。青焰,主伏尸,有忧患。赤焰,主口舌、血光。光焰明亮,主喜庆,吉。白焰,主兵戈、孝服。黑焰,主官灾、重病。黄赤焰,主瘟疫。紫焰,主有喜事。火焰青而长,吉;火焰红而长,平安。火焰紫光,红晕而长,平安。黄花圆净,红晕明亮,灯焰稳定而直长,呈木色,先无花后有花,本命灯焰长而呈红黄色,都是吉象。以上都属于大吉。一道彗状火焰形成车轮形,凶。灯焰长到五寸便熄灭,大凶。风吹不停,主灾祸。轮状火焰发黑,主官司凶险。白色,主有孝服、刀兵,或西方鬼祟。黑色,主家中祖先、司命,或水泉、北方鬼祟,凶。黄色,主有疫病,或触犯土煞及土地神。赤色,主血光、狱事,或带血的孕妇、死鬼、南方火鬼。青色,主有邪祟、痨瘵,或伏尸、东方木下之类。火焰大而赤,凶。灯爆裂作响,主火灾,或房屋被烧。出现三道彗状火焰,主火灾。火焰流泪,大凶。火焰黑而短小,暗淡不明,主大凶。火焰青而短,凶。突然爆裂而死,主咒诅。灯花在上,主有喜事;灯花在下,主有财。各种灯都在摇动,主有星辰临照。光明,大吉。红紫色的光,吉。散开的光,吉。火焰很长,并且具备五种颜色,主大吉祥。朝奏登坛时雷声震动,主坟墓有冒犯。香爆裂作响,主天曹的愿信尚未偿还。请圣时,一切言词有遗漏而圣真不来,也主天曹的愿信尚未偿还。狗吠,主有不祥,或有落水鬼。狗互相撕咬,主有官事、狱讼。孝子或和尚来到。主不吉。大抵来说,灯色红润、有花且明亮,便是吉兆。无风而自行摇动,有灾。昏暗,事情迟滞。火焰很长却立即熄灭,主凶。占验物声吉凶法。猫狗发出吠叫哭声,主白虎,丧车发动。听见蜻蜓声,主有扶棒煞。蚯蚓及众神之声,闭门啼哭之声,以上都凶。蜘蛛开门,都是大吉。听见刀斧声,主修造煞。蛾蝶相斗相连,主咒诅。物品破碎之声,主虚耗作祟。占验家宅。察看家主所属的灯,灯光明亮,吉;灯有花,主喜事;灯暗,主晦气;灯花开放后立即落下,主破财。若灯花开放而散乱不成球,且红焰在上,主有诉讼。青红两色火焰交杂,主盗寇。按月份分配七盏灯,七灯中有一盏明亮,便应在相应月份有喜事。火焰短而暗,便应在相应月份有诉讼、破财。占验诉讼。所属之灯红焰有花,主得理,十日内得到钱财。其余火气短弱,主不得理。灯光明亮而遇到大风,诉讼会得到解决。占验六甲。灯花结成花球而不落,主有胎孕,情况平稳,吉。花球落下,主孩子生下便死亡。单花主男,双花主女。有风吹动灯花而不落,虽有危险却不会死亡。花落以后,灯暗并且熄灭,主产后母子都死亡。花一开放便落下,主孩子生下即死。灯暗花落,主母亲患病而孩子死亡。灯暗而花不落,主母亲死亡而孩子存活。灯明花落,主母亲存活而孩子死亡。常占。灯有双穗而火焰呈白色,主有孝服。双穗而火焰散乱,主诉讼消散但破财。本命灯有花有球而不落,主有…… 七星占验。第一,禄,对应日;第二,寿,对应月;第三,才,对应木;第四,命,对应金;第五,妻,对应火;第六,男女,对应水;第七,福,对应土。占验生旺。木的长生在亥,金在巳,火在寅,水土在申。长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。占验禄。甲禄到寅,乙禄到卯,丙戌禄到巳,丁巳禄居午,庚禄居申,辛禄到酉,壬禄到亥,癸禄居子。禄前一位是天贼星,察看它的明暗,就能知道人是否有盗贼之事。凡占验疾病,要看福、样二星的灯如何。占验驿马。申子辰,驿马在寅;寅午戌,驿马在申;巳酉丑,驿马在亥;亥卯未,驿马在巳。如果禄、马二灯明亮,火焰长,好;如果二灯昏暗或熄灭,这是禄马困顿,都凶,若占病则主病重。官符。

申子辰亥上不堪言。巳酉丑逢申须敛手。寅午戌巳上动纸笔。亥卯未寅上切须忌。讼寅午戌亥上不须说。亥卯未申上勿遭值。申子辰巳上化灰尘。巳,酉丑寅上休开口。占煞方申子辰,煞落南方巳午未。亥卯未,煞落西方申酉戌。寅午戌,煞落北方亥子丑。巳酉丑,煞落东方寅卯辰。如指方向,以本命推之。如申子辰生人,则煞在巳午未矣。焚符於本命受煞之方,依法厌禳。设或逢煞,又在坤良,则危乎旦夕。若求方煞,遇生旺而与命合者,吉。三合对冲者,亦吉。讼若逢,又分宾主,在乎机巧求之。凡朝告推验灯法,可以类推,取断吉凶,不可执泥,随方而通变。如见本命灯弱者,随本命所属生旺方取炁助之。不弱主好,如助之仍弱,主灾病留连。身中策应一身肢体之中,忽有动处,忽有疼处,□痒转筋,僵仆,气逆咳嗽,头痛,皆有魔道交侵,心章不达。左目震,右目巽,左鼻坤,右鼻艮,口唇离,左耳乾,右耳坎,左臂震,右臂巽,左足坎,右足坤离。如见跳,耳鼻□庠,内动之类,借八卦方之说,一同取用。十指痒,斋官不至诚。头痒,天曹议罚。十足指动,行持人有过。顶门痛,热天门□。水道无故动,外魔兴害。谷道气泄,外魔干扰。占物五金声清圆者。吉。浊者。不利。灯烛泪。不吉。香烟清农者。吉。灯烛香爆在南方,必主火惊。如煞方,则七日内见。如供献,草叶花木芳鲜者。吉。焦枯者。不利。供器坠地,响音恶破者。凶。清圆者。顺快。水声。泻痢。木声轻清在东南者。主有才喜。重声在西北方。主有丧祸。土声,土鬼动,蚯蚓作声。主冢讼。鸡唱及时。改故图新。鸡唱非时。则家神乱,惹鬼贼。犬声。大恶,讼病将来。声连延,家宅不宁。猫声。冤债时行。色衣儿啼。小有财喜。白衣儿啼。阴,小凶。笑语喧噪。招惹狞邪。笑语微微。阴私小喜。行步声重及步步多者。凶。马嘶驴叫。是哭声。飞蛾扑灯。凶。牛声。地神不安,宜谢。猪鹅出声。不利。头左为父,头右为母,左右手为兄弟,左右足为奴婢。占讼看本命灯及流年官符灯焰红。讼乃元告得理。本命灯好,官符灯晦。讼散。若灯花落。主破财。灯盏落地,器具落地。主凶。灯减者。主死於狱,否则受刑。直上不动。吉。短而动者。危。灯后遇狂风一阵。有险终吉。官符,则看廉贞。占病,则看本命寿灯,禄马灯。占兵寇,则看破军。占家宅贪狼星为男家主,破军星为女家主,禄存星为兄弟,廉贞星为女人,武曲星为外亲,又为奴婢,辅弼为小儿。占风水看禄存星,巨门星。又为天贼星。贪。主东地。巨。主东南。禄。妻妾,女子。文。子息,福德,女儿。廉。财、刑、疾、女、夭。武。田园,奴仆,寿元,女,兄弟。破。官职,女命。辅弼。小儿豪富,贵父母。日分随建日辰贪狼。子。初一,十一,二十一巨门。丑亥。初二,十二,二十二,初十,二十,三十。禄存。寅戌。初九,十九,二十九。文曲。卯酉。初八,十八,二十八。廉贞。辰申。初三,十三,初七,十七,二十三,二十七。武曲。巳未,初四,十四,二十四.初六,十六,二十六。破。午。初五,十五,二十五。贪。太阳。巨。太阴。禄。火罗。文。水孛。廉。土计。武。木炁。破金。冬至斗柄指亥:夏至斗柄指巳:四季点灯建日辰:甲丙戊庚壬。属阳。乙丁己辛癸。属阴。凡验斗灯,从贪狼排,安二十四气时节往来轮排。告斗之日,第一证为节气迤▯推之,以验吉凶,应在何时。五行相生金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。五行相旺木旺在卯,火旺在午,金旺在酉,水旺在子,土旺四季。五行相克金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。外报应欲知奏告妙通灵,远求诸物近诸身。猫犬定知有公讼,犬叫由来是哭声。蝙蝠是为催魂使,蚯蚓还知泉魅神。飞蛾入灯看生死,花开双只察枯荣。灯带泪时人必死,青为鬼炁是灾迍。药物动时紧不验,恶虫推破动力兵。试将此法通玄妙,便是神仙物外人。报应歌按抬拖凳是家亲,箫笛□笙喜庆真。鸡鸭孤魂求解脱,抛刀破器损家庭。索声怨炁冤家债,咳嗽声知瘵鬼侵。相打斗争防外挠,开门闭户贼鬼临。忽闻火爆须防火,犬吠谊哗狱讼平。或听孩声生狱定,静中走步是虚惊。一声清磬知禅瑞,歌唱笑声欢喜临。拖鞋拄杖家先鬼,敲碗敲台鬼自刑。鼠声啾啾人论讼,乌鹊飞呜祸患临。风吹树木防偷盗,叫瞰连声口舌侵。哭声啼叫丧车动,泼水槌衣坟墓惊。摇铃打钹家神动,擂钵刀声犯六神。砖瓦土声知有犯,长吁掣锁是牢瘟。风马传声家进业,肃然安静是平宁。起来最向坛中见,随意求之是的真。星河天池长生元来此位属长生,万种千般事事亨。保病驱邪皆立应,经营出入任纵横。

译申子辰在亥上,不可说吉凶。巳酉丑遇申,必须收敛行事。寅午戌在巳上,会动用文书笔墨。亥卯未在寅上,务必切忌。诉讼。寅午戌在亥上,不必多说。亥卯未在申上,不要遭遇触犯。申子辰在巳上,化为灰尘。巳酉丑在寅上,不要开口。占验煞方。申子辰,煞落在南方巳午未;亥卯未,煞落在西方申酉戌;寅午戌,煞落在北方亥子丑;巳酉丑,煞落在东方寅卯辰。若要判断方向,就依据本命推算。例如申子辰年出生的人,煞就在巳午未方。应在本命受煞的方位焚烧符箓,依法镇厌禳解。假如遇到煞,又在坤艮方位,那就危急在旦夕之间。若求取方位来避煞,遇到生旺并且与本命相合的,吉;三合、对冲的,也吉。诉讼若遇到这些情况,还要区分宾主,关键在于灵活求取。凡是朝奏时推验灯法,可以类推,用来判断吉凶,不可拘泥,应随着方位灵活变化。若看见本命灯微弱,就到本命所属的生旺方取炁来帮助它;灯不弱,主吉;帮助之后仍然微弱,主灾病绵延不绝。身中的策应。一身肢体之中,忽然有地方跳动,忽然有地方疼痛,□痒、转筋、僵仆、气逆咳嗽、头痛,都是魔道交相侵扰,导致心章不能上达。左眼属震,右眼属巽;左鼻属坤,右鼻属艮。口唇属离;左耳属乾;右耳属坎;左臂属震。右臂属巽;左足属坎;右足属坤、离。如果出现跳动、耳鼻□痒,或内部震动之类的情况,就借用八卦方位的说法,一并取用。十个手指发痒,斋官不够虔诚。头痒,天曹正在议论处罚。十个脚趾跳动,行持之人有过失。顶门疼痛,热气冲犯天门□。水道无故跳动,外魔兴起侵害。谷道泄气,外魔干扰。占验物象。五金发出的声音清脆圆润,吉;浑浊,不利。灯烛流泪,不吉。香烟清明浓厚,吉。灯、烛、香在南方爆响,必定主火灾惊扰;若在煞方,七日内便应验。供献的草叶花木芳香鲜美,吉;焦枯,不利。供器坠地,发出恶劣破裂的声响,凶;声音清脆圆润,事情顺利快捷。水声,主泻痢。木声轻清而在东南方,主有才华之喜;声音沉重而在西北方,主有丧祸。土声,主土鬼发动、蚯蚓作声,主坟墓诉讼。鸡按时啼叫,主革故图新;鸡不按时啼叫,主家神混乱,招惹鬼贼。狗叫,大恶,主诉讼、疾病将至。声音连续不断,主家宅不宁。猫叫,主冤债正在流行。穿彩衣的孩子啼哭,主有小的财喜;穿白衣的孩子啼哭,属阴,稍有凶兆。笑语喧闹,主招惹凶恶邪祟;笑语轻微,属阴,主有小的私下喜事。行走声音沉重,或脚步很多,凶。马嘶、驴叫,像哭声。飞蛾扑灯,凶。牛叫,主地神不安,宜行谢神之礼。猪、鹅发声,不利。头的左边代表父亲,头的右边代表母亲,左右手代表兄弟,左右脚代表奴婢。占验诉讼。察看本命灯和流年官符灯,火焰红色,诉讼是原告得理。本命灯好而官符灯昏暗,诉讼消散。若灯花落下,主破财。灯盏落地、器具落地,主凶。灯光减弱,主死于狱中,否则便受刑罚。火焰直上而不动,吉;短而摇动,危险。灯后遇到一阵狂风,虽有险难最终仍吉。官符要看廉贞;占病要看本命寿灯、禄马灯;占兵寇要看破军。占验家宅。贪狼星为男主人,破军星为女主人,禄存星为兄弟,廉贞星为女人,武曲星为外亲,也代表奴婢,辅弼代表小儿。占验风水。察看禄存星、巨门星,巨门星又是天贼星。贪狼,主东方之地;巨门,主东南方;禄存,主妻妾、女子;文曲,主子息、福德、女儿;廉贞,主财、刑、疾病、女子、夭折;武曲,主田园、奴仆、寿命、女子、兄弟;破军,主官职、女命;辅弼,主小儿豪富,以及尊贵的父母。每日分配,随所建的日辰而定。贪狼,对应子日:初一、十一、二十一。巨门,对应丑、亥:初二、十二、二十二,以及初十、二十、三十。禄存,对应寅、戌:初九、十九、二十九。文曲,对应卯、酉:初八、十八、二十八。廉贞,对应辰、申:初三、十三,以及初七、十七、二十三、二十七。武曲,对应巳、未:初四、十四、二十四,以及初六、十六、二十六。破军,对应午:初五、十五、二十五。贪狼对应太阳,巨门对应太阴,禄存对应火罗,文曲对应水孛,廉贞对应土计,武曲对应木炁,破军对应金。冬至时斗柄指向亥。夏至时斗柄指向巳。四季点灯所依据的建日辰。甲、丙、戊、庚、壬属阳;乙、丁、己、辛、癸属阴。凡是验看斗灯,都从贪狼开始排列,按照二十四节气和时节的往来循环排列。告斗之日,先以第一项征验,依节气逐步推求,用来验证吉凶将在什么时候应验。五行相生 金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。五行相旺 木旺在卯,火旺在午,金旺在酉,水旺在子,土旺在四季。五行相克 金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。外在应验 想知道奏告之法如何神妙通灵,就要远处求取各种物象,近处观察自身。猫狗出现,必定知道有公讼;狗叫,向来就是哭声的征兆。蝙蝠是催促魂魄的使者,蚯蚓也能预示泉中魅神。飞蛾投入灯火,可以观察生死;花朵成双开放,可以察看枯荣。灯火流泪时,人必定会死;灯火呈青色,是鬼炁所致,表示有灾祸。药物有所动摇时,事情紧急却未必应验;恶虫推破而发动,表示有兵灾。试着运用这个方法来通达玄妙,便是超脱尘俗的神仙之人。应验歌 按、抬、拖凳,是家中亲人;箫、笛、□、笙,确实是喜庆之事。鸡鸭之声,是孤魂求解脱;抛刀、破坏器物,会损害家庭。索求声和怨恨之炁,是冤家债主;听到咳嗽声,知道瘵鬼正在侵扰。相互殴打争斗,要防外来扰害;开门关门,表示盗贼和鬼怪将要来到。忽然听到火爆声,必须防备火灾;狗吠喧哗,表示诉讼之事将会平息。有时听见孩子的声音,表示将生狱讼;安静中听到脚步声,只是虚惊。一声清脆的磬声,知道有禅门祥瑞;听到歌唱和笑声,表示喜事将要到来。拖鞋声、拄杖声,是家中先人之鬼;敲碗、敲台,是鬼自受刑罚。老鼠啾啾作声,表示有人议论诉讼;乌鸦、喜鹊飞鸣,表示祸患将临。风吹树木,要防偷盗;连续听到叫喊声,表示口舌是非侵扰。哭声啼叫,表示丧车发动;泼水、捶衣,表示坟墓受到惊动。摇铃、打钹,表示家神被惊动;擂钵、刀声,表示触犯六神。砖瓦和泥土的声音,知道有侵犯之事;长声叹息、拉动锁具,表示牢狱和瘟疫。风马传来声息,表示家中将兴旺;肃穆安静,表示平安宁静。起来后最先在坛中看见的,随意求取而得到的,便是真实的应验。星河天池 长生 原来这个位置属于长生,千般万种事情都能顺利。保病、驱邪都立即应验,经营和出入都可以任意通行。

标星长生,又属东方生炁之所,命不入煞,非特保生,亦且增禄延年。设或逢煞,又属西北方之所,而病危笃者,定以本命所逢生旺之日有变。须大作福禳禬,遇险方可。如产入煞,则生下而亡,讼则留连。沐浴沐浴之方忌老人,少年得者半枯荣。欲知到底何凶吉,子细看灰暗与明。虽值吉方,命若犯煞,亦难救解。无煞加临,如指两傍有主等上生扶之,则当所禳。水鬼,请斗下符,法水洗病人五心,可保。向安孕,若东而不入煞,可保生育两全,讼摆脱解释。冠带少年冠带喜周全,老大逢之却不然。应是经营并出入,且宜退守不须前。不利於病。如病与小疫,则当衣冠端坐,平心定炁,自可轻安。病危疾,终有忧疑,须依法禳禬,画登身替代厌禳,再求报应。问讼,乃不胜之胜。临官五行一位属临官,保病应知立便安。有讼有官终得理,一家眷属自团乐。宜求社神,小疾寻常感冒,亦代形厌禳。或逢主算上生,再禳可保。疾证危者主凶,最宜出官,贵人得力。帝旺帝旺临官是吉方,凡人得病应时康。若还保佑田蚕事,管取千箱兴万仓。讼则讼兴,病则病旺,家宅则家宅旺,人财则人财旺。若危病者,老人於旺宫加进旺更。若临煞,定於旺日,亡矣。行待者,为病家急治狂邪猖伤之鬼。求财爵禄,必主丰荣,盈满不亏,但须至损抑。衰次第安排一位衰,病人难瘥祸相催。莫教火爆并火黑,纵使无凶也皱眉。再禳,仍多作福。不能,遂於衰微,以至危困,不可为矣讼。宜求和。病推数斯宫是病方,病人终是不离床。若求安乐无烦恼,除是看经烧好香。节气相遇,魂魄不宁,看所属方位刑、克、伤、魔、冲,并定远近日辰。讼,宜改正。死方位安排却值死,患者寿数止如此。万事不宜休向前,莫待临期方叩齿。或在艮坤,命或逢煞,符法救解。遇复卦,作急解禳,尚恐不兔。遇升卦,可厌禳救解。或命不逢煞,又在东南,则可厌禳以保。讼在官,宜求解,仍求禳度。墓墓库之方问若何,求财称意莫多啰。但看火暗并灰黑,一半愁时一半歌。保病,依法厌禳。众吉相扶,则可救。胞次第安排胞绝宫,病人一息是难通。诸般作事皆无益,灯欲残时又遇风。病且依法厌禳,宜断后,住邪辟瘟。防寇盗。讼可结绝。胎安排此位却当胎,占病艰难恐退财。若要安康消病患,除非作福叩天台。病,入经络心胸否塞,且依本法厌禳,亦且迟滞。孕,未及时,平常遇之。喜神发动,主有人财之喜。讼,忧未散。养养之一位问如何,守分随缘且想过。不必多思生妄想,急禳夙债与沉痾。病,在经络迟滞,胸膈否塞,依法厌禳。孕,防伤胎,已产宜加调和,命不入煞,及所指东南方,则可养成人。讼,宽缓不急。东斗主算诚感延生兼值生,旺则木炁为福,必主荣贵,并有喜事重重。又若临胎养,主生男女,添人进口之事。逢吉交春好。青帝护魂肝经有病,宜奉木炁,及叩东岳或东南庙社之神,得东方青衣之吏救护。病不宜於生旺,生旺必危。依法厌禳解罪。遇春好,则秋不利。青天魔王阴府勾连,咒诅事起,鬼祟侵扰:东方坛神,废庙木客,水下三圣,木精水怪。又或曾因买木伐树,或春花果,若带山林花果禾稻等咒诅冤尤。逢煞在卯,则有雷惊,宜即忏罪。或惊触雷电风雨,旺煞交加,雷电震怒。若三煞加临艮户,皆主大凶。讼,主枷棒之忧。南斗上生生旺有火罗为福,太阳正照,命限逢胎有喜,遇煞须禳。巳午未生人遇之,兼带财主长寿。赤帝养炁司命为福。病,在心经,心炁不足。主心中有热,宜叩南方朱衣神吏解之则吉。赤天魔王命犯火罗,南方火鬼。若逢煞逢旺,必主火灾,或弄怪异。但若符头指子与北方斗位,则可厌禳。病,因司命勾引南方上坛神邪怪,及南方土神不安,朱雀飞腾。亦能与讼,小则口舌是非,田土咒诅事发。病者不宜热药,仍小有汤火之灾,疮疽血光之害。讼,主官吏性急暴怒。西斗纪名金水照,天曹录善灭罪。病,主迟延进退,乃西方寺观庙社善愿,见有白衣人取愿,宜叩白衣观音忏悔。讼,主迟滞。白帝侍魄病,在肺经。阴司五音咒诅事起。依法厌禳。讼,迟有救。白天魔王金星不利,西方坛邪为祸,有金银铜铁精怪为祆,及西方上邪巫魇咒。逢煞,乃带血伤亡之鬼,宜送。入山度岭,有虎惊。讼,破财不利。北斗落死罪不可原,数尽不禳。符头向南二斗,可以再禳。临煞恐有水厄,不然饮水过度,水成疾,难医。水星克命限。讼,凶,失理。黑帝通血肾经有病,再禳解厄,可以少延。大数有险。疾因饮水过度,亦命限水孛为灾。黑天魔王酆都追摄冤讼。饮水渡水洗浴成疾。北方之鬼,坛神井神不安。天瘟罚罪。急宜忏谢,庶或可延。疾危,终险。符沉

译标示为长生,又属于东方生炁所在之处,命运不进入煞位;不但能保全生命,还能增加禄位、延长寿命。若恰好遇到煞,又属于西北方,而病情危重,那么到了本命所逢生旺的日子,必定会有变化。必须大力行善积福、禳解酬神,遇到险情才可以化解。若生产之事落入煞位,就会生下孩子后死亡;问诉讼则会拖延不决。沐浴 沐浴所在的方位忌讳老人,少年遇到它则荣枯各半。想知道最后究竟是凶是吉,就要仔细观察灯灰的暗淡和明亮。即使遇到吉方,如果命中犯煞,也难以救解。若没有煞加临,如同两旁有主星等上生扶助,就应当按所禳之事办理。若是水鬼,应在斗下符,用法水洗病人的五心,可以保全。问孕事,若在东方而不入煞,可以保出生育两全;问诉讼,则能摆脱而得到解释。冠带 少年遇到冠带,喜事周全;年老的人遇到它,却不是这样。所对应的是经营和出入之事,而且适合退守,不必向前推进。对疾病不利。若只是小病或小疫,应当衣冠端正地坐着,平心静气,自然可以减轻安稳。若病情危急,最终仍有忧虑疑惧,必须依法禳解酬神,画符登身以替代本人厌禳,然后再求应验。问诉讼,这是败中求胜。临官 五行中的这一位属于临官,保病时应当知道很快就会安稳。有诉讼、有官司,最终能够得到公正;一家眷属自然团聚和乐。适合求社神。小病如寻常感冒,也可用代形厌禳。若遇主算上生,再次禳解就可以保全。病证危重则主凶,最适合出面见官,并有贵人相助。帝旺 帝旺、临官都是吉方,凡人得病都能应时康复。若还祈求保佑田地和蚕桑之事,保证能有千箱收成、万仓充盈。问诉讼,诉讼会兴起;问疾病,病势会旺盛;问家宅,家宅兴旺;问人口钱财,人口钱财兴旺。病情危重时,老人处在旺宫,再加上进入旺位,更为严重。若临煞,到了旺日必定死亡。若问行人,则是病家急于医治狂邪猖伤之鬼。求财求爵禄,必定丰盛荣耀,充盈而不亏损,但必须到了损抑之时才会停止。衰 依次排列,遇到衰位;病人难以痊愈,祸患接连催逼。不要再出现火爆和火黑,即使没有凶事,也会令人皱眉忧愁。应当再次禳解,仍要多行善积福。若不能如此,病势就会衰微,直到危急困顿,便不可挽回。问诉讼,适合求和。病 推算数位落在这一宫,就是病方,病人终究不能离开床榻。若想获得安乐、没有烦恼,除非诵读经书、焚烧上好的香。节气相遇时,魂魄不得安宁;要察看所属方位的刑、克、伤、魔、冲,并判定事情应在远日还是近日。问诉讼,适合改正过失。死 方位排列却遇到死位,患者的寿数就只有这样了。万事都不适合停留或向前推进,不要等到临近期限才叩齿祈告。若在艮、坤方,命中又逢煞,可用符法救解。遇到复卦,要赶快解禳,尚且恐怕不能免除。遇到升卦,可以用厌禳救解。若命中不逢煞,又在东南方,则可以用厌禳来保全。问诉讼而已在官府,适合求解,还要继续求禳度。墓 墓库所在的方位,问它怎么样?求财可以称心,不必多费言语。只看火势暗淡和灰色发黑,事情一半令人忧愁,一半又令人欢喜。若要保病,应依法厌禳;各种吉象共同扶助,就可以救解。胞 依次排列而遇到胞绝宫,病人只剩一口气,难以通畅。各种事情都无益,灯火将要燃尽时又遇到风。疾病仍应依法厌禳,适合断绝后患,止息邪气、驱除瘟疫;还要防备盗寇。问诉讼则可以结案了结。胎 排列在这个位置却遇到胎位,占问疾病艰难,恐怕会损失财物。若要安康、消除病患,除非行善积福并叩拜天台。问疾病,表示经络和心胸闭塞不通;暂且依照本法厌禳,但事情也会迟滞。问怀孕,尚未到时,平常遇到此位;喜神发动,主有人口和财物方面的喜事。问诉讼,忧患尚未消散。养 养位如何?只应守本分、随缘度日,不要多作计较。不必多想而产生妄念,应赶快禳解过去的债业和积久的重病。问疾病,表示经络迟滞、胸膈闭塞,应依法厌禳。问怀孕,要防止伤胎;已经生产的,应当加强调养;命中不入煞,并且所指向的是东南方,就可以养育成人。问诉讼,则会宽缓下来,不必急迫。东斗主算 诚心感应而延长寿命,又遇到生位;处于旺位则木炁成为福气,必定主荣华尊贵,并且喜事一件接一件。若又临胎、养位,主生男生女,增加人口。遇到吉象而交春时最好。青帝护魂 肝经有病,适合奉行木炁,并叩拜东岳或东南方庙社之神,得到东方青衣之吏救护。疾病不适合处在生旺位,处于生旺位反而必定危险。应依法厌禳、解除罪过。遇到春季较好,到了秋季则不利。青天魔王 阴府牵连,咒诅之事发生,鬼祟侵扰:可能是东方坛神、废庙木客、水下三圣、木精水怪;也可能是过去因买木、伐树,或春季花果之事,带来山林、花果、禾稻等方面的咒诅和冤怨。若在卯位逢煞,就会有雷击惊扰,应立即忏悔罪过。或者因惊触雷电风雨,生旺与煞气交加,导致雷电震怒。若三煞加临艮门,全都主大凶。问诉讼,主有枷锁杖责之忧。南斗上生 处于生旺位而有火罗为福,太阳正照;命限逢胎位有喜事,遇煞则必须禳解。巳、午、未年出生的人遇到它,还兼有财运,主长寿。赤帝养炁 司命之神带来福气。问疾病,在心经,是心炁不足;主心中有热,应叩拜南方朱衣神吏,请其解除,便能转吉。赤天魔王 命中犯火罗,表示南方火鬼。若逢煞又逢旺,必定主火灾,或者出现怪异之事。但如果符头指向子位和北方斗位,就可以厌禳。问疾病,是司命牵引南方上坛神、邪怪,以及南方土神不安、朱雀飞腾所致。也能与诉讼有关,小则是口舌是非,大则是田土咒诅之事败露。病人不适合服热药,仍有小的汤火灾害、疮疽和血光之祸。问诉讼,主官吏性情急躁暴怒。西斗纪名 金水照临,天曹登记善行、消除罪过。问疾病,主迁延反复、进退不定;这是西方寺观庙社的善愿,显现有白衣人来取愿,应叩拜白衣观音忏悔。问诉讼,主迟滞。白帝侍魄 问疾病,在肺经;阴司五音咒诅之事发生。应依法厌禳。问诉讼,虽然迟缓,最终会有救助。白天魔王 金星不利,西方坛场的邪气作祸,有金、银、铜、铁精怪作祟,以及西方上方的邪巫、魇魅、咒诅。遇到煞,就是带来血伤死亡的鬼,应当送走。进入山中、翻越山岭时,会有虎惊。问诉讼,主破财不利。北斗落死 罪过不可宽赦,命数已尽,禳解也无效。若符头向南方二斗,可以再次禳解。临煞时恐怕有水厄,否则就是饮水过度,水邪成疾,难以医治。水星克制命限。问诉讼,主凶,失去道理。黑帝通血 肾经有病,再次禳解可以解除灾厄,使寿命稍微延长,但大数仍有险。疾病因饮水过度而起,也可能是命限中的水孛造成灾祸。黑天魔王 酆都追摄冤屈和诉讼之魂。饮水、渡水、洗浴都可能成病。北方的鬼,以及坛神、井神不得安宁;又有天瘟降下、罪罚临身。应赶快忏悔谢罪,也许可以延缓;疾病危重,最终仍有危险。符沉

一切水符不正中而偏侧者,皆宅禁土府有犯,方隅龙神不安。凡一切符沉除依方向验外,又看轻重紧缓:全沉水厄,或饮水伤脾,不可医解。符头指吉星,主生。面沉者,则命星绝矣。腰中略沉,再告禳解,此乃犯土败脾。符尖脚沉者,慢神不敬,两告不行,须看方向,宜加消详。盖沉亦有向背,在师通变,不得一例而推矣。乾宫随事随方验秘玄,凶逢天谴吉天恩。病招西北五金鬼,及有天神愿未圆。若暝阴雨星辰逆,晴霁天星转吉躔。警策大凶乾上见,阴宫落藉尽天年。有教有缘堪奏解,羽章七字上通言。坎宫默运天关向坎宫,元来坎险不宜逢。常忧水厄饮水鬼,水鬼为殃炁塞胸。阳宅阴坟看水路,衰招鬼贼旺兴隆。中男消息如何见,亦防险难事重重。若逢火命逢灾厄,解谢祈禳木日通。艮宫默召天关指艮方,适逢小指尚须防。盖因艮是鬼门路,急遣雷符为祓禳。命煞加临终不保,莫教星煞入衰乡。小男有喜才堪折,无喜犹疑小口亡。若遇五金声韵响,横来银货入私房。震宫一初震动见分明,春夏光明实本情。若是秋冬多蹇滞、一切谋望总无成。病逢木鬼金坛席,土命须防有变更。定说长男善喜事,若云占产略遭惊。木命最嫌金铁响,不然本属土长生。巽宫天关直巽最为宜,柔顺随心遇好时。两日合谋诸事吉,病缘乐极受风吹。东南亦有坛神鬼,更防长女有灾衰。木事发财端的有,不防巽顺善求之。六甲无忧皆快利,定生双女预先知。离宫心斗移时杓正前,心安神定保长年。炎炎内扰成灾讼,摄现群禽更可嫌。灯火俱爆防回禄,兽类无端主病煎。响声重时离别去,灶君惹鬼祸相连。驱牒南方坛席鬼,若询孕育女孩添。坤宫一念先天偶到坤,心神和悦炁常存。若教事物随方现,以意推详次第论。吉还吉报阴人遇,凶报凶神土府尊。木响声高为不利,金声清起善财门。问产先须安产母,不然剪纸去招魂。兑宫一念先天兑属金,一年百事利秋深。开言所干皆成就,微笑心生喜悦音。事物相逢清浊辨,若教火烈必呻吟。但因木响为财气,水命逢之吉庆临。孕育虺蛇来应兆,三春不利主惊心。验心章倒方法乾。禳谢则吉。坎。病讼皆凶,凡事迟滞。艮。病难当。震。病主大安。巽。病无鬼,官无滞。离。百事大吉。坤。病无祟,讼事凶。兑。讼滞,病有鬼,安运。断心章指方诗曰章在中宫斗在天,兑官安乐两相全。乾旋坤转宜加祷,震怒离凶病不痊。坎艮先凶而后吉,巽宫邪怪入身田。更防飞出并腰断,病者看看入九泉。占雨旸雪春祈雨,占贪禄,夏秋廉禄。冬雪武。寇破。功名贪文。灯明,晴。灯暗,风云雷雨电雹霹雳。凡观灯,看炁降,无一红白炁,或笼花有震动,雨作。灯不动,其气赤,无雨。道法会元卷之三十一竟#1『惟身』中的『惟』当作『为』。此出《灵宝无量度人上品妙经》,原文作『惟道为身。』道法会元卷之三十二上清龙天通明炼度大法宗派大罗无极神公知黄箓院事真君,玉清元始法师黄箓院使真君,玉堂大教主黄箓院副使真君,三天大法师正一真君,金关上保紫虚元君,太极左宫仙公真君,九州都仙神功妙济真君,金阙昭凝妙道保仙祖元君,琼室洞清郭元君,福和耀真傅元君,龙光道明姚元君,紫英玉惠高元君,洞阳上宰清虚华真人,青城山通惠朱真人,云山保一李真人,眉山混隐南真人,丹山雷渊黄真人,西山真息熊真人,泰智冲和彭真人,洞渊尘外曾真人,浚仪原阳赵真人。将班本法主将龙天飞元摄魂符使徐亨,威福相,天丁冠,金甲皂袍,左文书,右执剑。爱将上清神烈阳雷神君苟留吉,上清神烈阴雷神君毕宗远,此二将,乃师法中所行爱将,用可随宜。主火大将军赵仲明,主水大将军王燕,神虎阳神大圣何昌,神虎阴神大圣乔芍,三部使者七真玉女,流金火铃大将威雷浮光天君刘明。

译一切水符若不是正中下沉而是偏向一侧,都是宅禁、土府有犯,方位的龙神不得安宁。凡是符沉,除依方向验证以外,还要观察轻重、紧缓:全部沉入水中,主水厄,或因饮水伤脾,无法医治解除。符头指向吉星,主生存。符面下沉,表示命星已绝。符腰中略沉,应再次奏告、禳解,这是犯土而损伤脾。符尖、符脚下沉,表示怠慢神明、不敬神明;两次奏告都不应验,必须察看方向,适合更加详细地审察。因为下沉也有向背之别,全在法师随机通变,不能一概推断。乾宫 随着事情和方位来验证其中的秘密玄妙,遇凶是上天谴责,遇吉是上天恩惠。疾病招来西北方的五金鬼,也有天神的愿望尚未完成。若天色昏暗、阴雨而星辰运行反常,等到天晴雨止,天星运行就会转为吉利。警策大凶之事出现在乾位,阴宫落籍,便会耗尽天年。有教法、有缘分,便可以上奏请求解厄;羽章七字可以上达天庭。坎宫 默默运转天关,面向坎宫;坎本来就是险地,不适合遇到。常常忧虑水厄和饮水鬼;水鬼造成灾祸,使炁堵塞胸中。阳宅和阴坟都要察看水路;处于衰位会招来鬼贼,处于旺位则兴旺隆盛。中男的消息如何显现?也要防备险难之事接连发生。如果遇到火命而遭逢灾厄,在木日进行解谢、祈禳便可通达。艮宫 默默召请天关,指向艮方;若恰逢小指,仍须防备。这是因为艮方是鬼门之路,应急速遣发雷符来祓除禳解。命煞一旦加临,最终也难保全;不要让星煞进入衰败之地。小男孩有喜事,才可以折损;若没有喜事,仍应疑虑,恐怕小孩会死亡。如果遇到五金发出声响,便会有横来之财进入私房。震宫 初次震动,情形看得很分明;春夏时光明,确实合乎本来的情状。如果是在秋冬,往往多有艰难阻滞,一切谋求和愿望总不能成功。患病时遇木鬼、金坛席;土命的人须防备发生变故。一定会说长男善于遇到喜事;如果占问生产,则略有惊扰。木命最忌金铁发出声响;否则便属于土的长生。巽宫 天关正处在巽方最为适宜,柔顺随心,正遇好时机。两日相合谋划,各种事情都吉利;疾病则因快乐过度而受风邪侵袭。东南方也有坛神和鬼,还要防备长女遭遇灾衰。有关木的事情确实有发财之象,不妨顺着巽方去善加求取。六甲没有忧患,一切都顺利快捷;一定会生两个女儿,可以预先知道。离宫 心斗移动之时,斗杓正向前;心安神定,便能保有长寿。炎热之气在内扰动,会造成灾祸和争讼;若摄现群禽,更是可嫌。灯火都爆裂,应防备回禄之灾;兽类无故出现,主有疾病煎迫。声响反复出现时,主离别而去;灶君招惹鬼祟,灾祸相连。应遣发牒文到南方的坛席之鬼;若询问孕育,则会添生女孩。坤宫 一念感通先天,偶然到达坤方;心神和悦,炁便常存。如果事物随着方位显现,就用意念逐一推详论断。吉兆还会以吉报应,阴人会遇到;凶兆则以凶神应报,土府尊神主之。木发出的声响高亢是不利之象;金声清脆响起,则能开启善财之门。占问生产,首先必须安定产母;否则就要剪纸来招魂。兑宫 一念感通先天,兑属于金;一年之中百事有利于秋季深时。开口所做的事情都能成功,微笑从心中生起,发出喜悦的声音。遇到事物时要辨别清浊;如果火势猛烈,必然呻吟受苦。只是由于木声响起便成为财气,水命遇到它,吉庆就会降临。孕育之事以虺蛇出现作为应兆;三春不利,主令人惊心。《验心章》倒方法 乾:禳谢就吉利。坎:疾病和诉讼都凶,凡事迟滞。艮:疾病难以承受。震:疾病主大安。巽:疾病没有鬼祟,官事没有阻滞。离:百事大吉。坤:疾病没有祟害,诉讼之事凶。兑:诉讼迟滞,疾病有鬼祟,安于运势。《断心章指方诗》说:章在中宫,斗在天上;兑宫安乐,两者都能保全。乾旋转、坤转动,适宜加以祷告;震主怒,离主凶,疾病不能痊愈。坎、艮先凶后吉;巽宫则邪怪进入身体和家宅。还要防备飞出以及腰部断折;病人看起来将要进入九泉。占问雨、晴、雪 春季祈雨,占问贪禄;夏秋为廉禄。冬季为雪,武事为寇破,功名为贪文。灯明亮,主晴天;灯昏暗,主风云雷雨、电雹和霹雳。凡是观察灯,要看炁下降;没有一缕红白之炁,或者灯笼上的花有震动,就会下雨。灯不动而其炁为赤色,则没有雨。《道法会元》卷之三十一完 #1“惟身”中的“惟”应作“为”。此句出自《灵宝无量度人上品妙经》,原文作“惟道为身”。《道法会元》卷之三十二 上清龙天通明炼度大法 宗派 大罗无极神公知黄箓院事真君,玉清元始法师黄箓院使真君,玉堂大教主黄箓院副使真君,三天大法师正一真君,金关上保紫虚元君,太极左宫仙公真君,九州都仙神功妙济真君,金阙昭凝妙道保仙祖元君,琼室洞清郭元君,福和耀真傅元君,龙光道明姚元君,紫英玉惠高元君,洞阳上宰清虚华真人,青城山通惠朱真人,云山保一李真人,眉山混隐南真人,丹山雷渊黄真人,西山真息熊真人,泰智冲和彭真人,洞渊尘外曾真人,浚仪原阳赵真人。将班 本法的主将是龙天飞元摄魂符使徐亨,威福相,天丁冠,金甲皂袍,左手持文书,右手执剑。爱将上清神烈阳雷神君苟留吉,上清神烈阴雷神君毕宗远,这两位将领,是师法中所使用的爱将,可以根据情况灵活使用。主火大将军赵仲明,主水大将军王燕,神虎阳神大圣何昌,神虎阴神大圣乔芍,三部使者七真玉女,流金火铃大将威雷浮光天君刘明。