道法会元卷之八

译书符密咒祈祷通用。唵□□啮□。一炁七遍。咒语念完，观想一道金光从规中随着意念升起，由天目发出，注入笔端。于是运笔，同时以目光在虚空中画出一个圆像，再在其中篆写符文。召将符。碧落帝君朱清速降，臣某承符奉名。以上符文书写完毕后，在圈内写入将神的名字，便用“唵□□”咒五字涂抹。由巽方落笔，以“霐▯▯三”覆盖。便宜符，役使将神时使用。烈，臣某承符奉行。以上符文的制作和作用如前，用三个字覆盖。碧落玉符。以上符文通用于祈禳、驱邪、治病，按照事情批写文字后施行。碧落圆通上经。通。以上经文可以运阴导阳、祈晴祷雨、治病驱邪；默默运转心枢，没有什么愿望不能应验。用黄纸朱书，上面书写经文，下面批写为某事请帝君如何施行；或者前面篆写天经，后面批写事情的意旨，也可以念密咒说：咕璃哆娑婆诃。三遍。圆景符，祈祷时备用。飞。以上符文如前，在圈内书写将神姓名。祈祷晴雨时，念诵下面的咒语发遣：□咥□。唵。娑罗娑罗。悉利悉利，苏庐苏庐，那伽南阇婆阇婆，侍昆侍昆，树符树符，凭借神力以及大龙王等，速来此阎浮提中所求请的地方，降下大雨。遮罗遮罗。至利至利。朱娄朱娄。娑婆诃。以上名为《兴云请雨咒》。开晴符。芟邪治病符。炁、合、明、天、帝、日。以上符文在圈内施作完毕后，用五帝隐名覆盖。若用来熏治邪气，可写在桃木上，熏用、服用都可以。佩带符。灵。镇贴符。安。以上符文写完后，用五帝隐名五覆盖。催生符，下司命使用，并且吞服。音。以上符文敕令发遣的咒语说：监生大神、卫房圣君，我的符到达之处，母子分娩。瓜熟蒂落，炁充满而成形。正如我所说，就是上帝的命令。急急如律令。下司命催生符，就是碧落玉符。先凝神定志，然后取金光注入笔中书写符文。以上符文在圈内写入将神姓名，向下涂抹落笔，祝祷说：司命主宰，禁忌六神，我的符到达之处，母子分娩。瓜熟蒂落，炁充满而成形。正如我所 说，就是上帝的命令。急急如律令。以上符文下面批写，依照这个咒语，只用某年某月某日某时告下，填写法师街姓某的押字，承受诰命奉行。清微妙道雷法。主法。清微宗主真元妙化上帝。祖师高元宸照法王清真紫虚元君魏。宗师金阙昭凝妙道保仙元君祖。帅班。冲虚玄圣明烈洞耀真君、九天飞捷烈雷昭真符使杨显。戴天丁冠，红面，威猛之相，五牙薄须，穿金甲、朱衣、朱履，手执斧，乘金龙，即火星的化身。飞灵天运明圣妙化真君、九天捷疾焚炎符使杨杰。戴天丁冠，白面，三牙须，凤眼；穿金甲、绿袍、朱履，手仗剑，乘白龙，即孛星的化身。以上两位符使，总管御使万神，检察记录三界之事。召将密咒，一炁七遍。剑亮，谨召杨显速速降临。煦枢敷，谨召杨杰速速降临。总召密咒，一炁七遍。清泓涵洪钊英，阴日使用。煦枢敷，阳日使用。召法。收摄视听，灭除杂念，安定呼吸；过了很久，便运转神光向上朝见，从中发出大金圆像，瞪眼望向巽方，同时默念召将的心咒，专心观想所差遣的符使，顶天立地，赫然显现在眼前，焚烧召符。下令，咒语说：元始有敕令，普遍告知诸天：震动山岳，摧毁高山；云气腾涌，河川沸腾。威灵迅速降临，召集众仙。令牌持在手中，永远镇守我的权威。谨奉真符，召请某位符使；听到这个命令，速速降临法坛。又在巽方虚空书写玉篆，观见主将、副将和佐将森然排列其中听令，清楚分明如同面对面相见，随后任意役使调遣。召杨显符使。役使调遣。召杨杰符使。役使调遣。召百神令。总召一切符使。在内部写入将神姓名，用三笔覆盖。批役传告符。委托杨杰传达告示，也可以召役万神。霹雳驱蝗大法 主法 清微宗主真元妙化天帝 太初天君紫宸太华天帝 三天扶教正一静应显佑真君 高元宸照法王清真紫虚元君。将班 雷霆霹雳四望紏非都察昌阳驱蝗使者王彬 交脚朴头，戴黄色抹额，红脸，穿朱衣，全身披金甲，穿绿靴，手执斧。雷霆霹雳翻雷拥电飞天旋空听察闪烁使者昊周 交脚朴头，戴红色抹额，淡青色脸，穿黑衣，全身披金甲，穿绿靴，手执剑。召将密咒 阳日使用王使者，阴日使用吴使者。卤帝钦轮。一炁七遍。谨慎召请雷霆霹雳驱蝗使者王彬、吴周，迅速降临并听令。召法 先默念《金光咒》，存想自己的兆身以及坛场内外全都化为光明；回视规中，静定很久。一念刚一发动，便运起神光向上冲出，从天目射出，向巽方虚空书写金符宝篆，看见金光如闪电牵动金蛇一般；默念前面的咒语，一炁七遍。谨慎召请霹雳驱蝗使者王彬、吴周迅速降临。存想看见使者威仪堂堂地站在金光之中，接着厉声号召：金符玉篆 雷霆有令，急如星火；十方三界顷刻之间都能远远听见。急急准依元始天主的敕令。下令：今天焚香飞符，召请雷霆霹雳四望紏非都察昌阳驱蝗王使者，阳日使用；雷霆霹雳翻雷拥电飞天旋空听察闪烁驱蝗吴使者，阴日使用。请遵从召命，迅速降临坛前，鉴察这番恳切祈请，承受符命而宣扬施行。存想至清楚分明，任意役使差遣。总召符 圈内写入将领姓名 王使者符 右边这道符在阳日使用；如在召符上写入将领姓名“王彬”，写完后，用 ○动经盖住它。吴使者符。右边这道符在阴日使用，加在召符上，写入将领姓名“吴周”。写完后，用□静经盖住它。遣蝗符 嘘□□哩咤 右边这道符用来批命役使土神，以驱遣虫蝗。驱蝗符 右边第一道符，用百草霜写在竹片上，用烈火焚烧；也可以把它埋在一个地方。或者用太岁土书写。右边这两道符都用百草霜写在竹片上，以此禁制虫蝗；也可以写成檄文，告知并命令下方土神施行。役遣符 遣将密咒 □□□一炁七遍。谨慎请王彬、吴周火速奉行法令。《道法会元》卷之六完 《道法会元》卷之七 上清洞明协神五应大法 主法 祖师正一老祖天师真君 高元宸照法王紫虚元君。清微元上侍宸保仙元君。司命神位 东方司命君张吴许，南方司命君汲计 西方司命君祖谌，北方司命君阎许 中央司命君王诃，天司命君钟甲 地司命君何孚，长司命君傅泛 短司命君徐冲，左司命君严已 右司命君午信。以上司命都穿王者服饰。司命夫人 娘婆圣、娘婆陆、娘婆洪、娘婆照、娘婆胜。四直使者 年直使者徐茂，月直使者汪伸 右边两位使者都作王者装束，穿公服。日直使者田遣，时直使者宁君 右边两位使者都作直符的装束。侍从童子、力士二人 进火童子蒋群，进水力士鲁奇。

译朴头，作王者装束，穿公服。右边统领三十六位灶司大将军。召符 吽咤 祈福 天井中溜神位 天喜通和鉴元大神吕英卿。福相，戴王者冠，穿王者服。玉女六人 龙方、苏允、蒋仲、舒□、侯济、元朗。都穿玉女服，执玉女节。召符 吽哩 祈福 雩庭神位，沟在地下。神华运真大神鲁会。召符 吽魔 祈福 檐屋溜前神位 灵光保元大神宋纪元。披散头发，作人的形貌，穿白衣、黑鞋，手执弓箭。召符 吽□ 祈福 架厕主神位 圊楼左德大神孔坚 白脸，穿朱衣，作判官装束。圊楼右德大神刘张 红脸，穿绿衣，作判官装束。圊楼左司土大神龙仲 戴朴头，穿公服，作王者装束，手执简。夫人林朴 穿青衣，作女子装束。召符 吽□ 祈福 以上各种符，都念□□□□□□□涂，又念《灵书中篇》一遍，施行遣使便立即应验。五符行用批式 用整幅黄纸，按照事情分别批用。太上某符 空出五寸书写符箓。右边这道符是为某事而设，随事写入意旨，合当上奏启告 某神，请说明应当如何施行，伏望明白答复。年　月　日　时告行 填写法位 列出师父的衔号 师父说：灶神主管一家大小的寿命、田宅、福禄、财宝、六畜、奴仆，以及灾火、盗贼等一切事务。天井神主管一家人的衣服、仓库开闭、口舌等事。雩庭神主管一家人的富贵、与鬼神相通、吉凶、飞禽潜 aquatic?虫鱼、畜产等事。檐溜神主管一家公私方面的吉凶等事。厕神主管人的寿命、疾病、祸福、财帛、债务以及负欠期限长短等事。五神共同主管人物的进退、田宅坟墓、山林财宝、吉凶祸福，没有什么不在其管辖之内。上清镇灵福祥安上大法 命令本地土地正神的秘咒 唵叻哪吽吽咤哩摄。三遍。召、催、伟、安、灵；祈福大事用启。完灵 右边这套法用于请福招财、保全安定人口、收治六畜和百虫、使宅舍兴旺，主管田宅、珍宝、祸福、仓库，驱除盗贼，没有什么不在其管辖之内。行法的人不可不知道这些。上清司禁兴道大法 海的东北方有司龙门二神，能够变化为神龙，通达上天、抵达御前，铲除邪恶、辅佐正道，召来和顺、驱逐凶恶，威势德行如雷，信守号令如火；其功绩显著，光明如同太阳照耀。神位 天灵阳上大将军王神茶 红脸，福相，三绺牙髭，大眼睛，全身披金甲，戴兜鍪，穿朱衣、着靴，手执剑，乘青龙。天灵阴上大将军吴郁垒。白脸，福相，穿绿衣，披金甲，戴兜鍪，手执斧，乘白虎。秘咒。唷□敦照。召唤二将的符。佗十 完。上清安神洞阳太和玉符，用于安镇。符亭。上清安神洞阴太元金符，用来镇压口舌是非。庆有。上清飞阳吉符，用于召和、驱邪；熏烧、张贴都可以。以上各种法术，都是世间所说的六神；六神统御人的命运，主管畜养、田地、蚕桑、财货、灾祸和福禄，没有一件不与它们相关。它们施行运用的方法和口诀，各自都已有说明。唉！自古至今，人人都知道有六神，却不知道策用、运转灵机的秘诀。只有我的祖师雷渊真人，英灵钟聚，天授玄妙文字，开示法章，使天下百姓都能达到仁厚长寿的境地，这真是莫大的功德。我在尘世劳碌之余，再三参究，订正条章，不敢私自秘藏，以扩大它的流传。得到此法传授的人，应当更加谨慎。嗣教后学赵宜真述。《道法会元》卷之七完。《道法会元》卷之八。清微祈祷内旨。静中坐炼。每天清晨以及遇到闲暇时，进入静室，焚香，跏趺端坐，握固，调定呼吸、凝聚神气，观想帝师在上，众多官将吏兵盛列于左右。于是深入大定，等候时机到来。起初觉察天炁下降，继而觉察地炁上升，二炁盘结，在中黄之府交会；外闭五户，内观规中，清楚看见有金书玉篆。过了很久，觉察金光渐渐扩大，天门的金光向下接续，地户的雷光向上冲起；自己站立在其中，头顶着天，脚踏着地。到了极静而又发动的时候，提起祖炁，以目舌在巽方虚空中书写玉篆在前，形状仿佛金蛇飞动。仍然默念召将心咒，专心观想使者；不久，各位将领森然站立其中，拱手站立听命，清楚得如同面对真人。祝告说：雷神啊，雷神啊，你的职守在天，受命于帝，是风雷的祖神、雨泽的源头。聚集灵气，会合炁息，守护我的真元；金光与火云交相映照于丹田。一切都依照元始一炁制雷金光律令。然后用鼻吸气，引其归入中黄之府。仍然内观，调息定气，叩齿以集聚神气，静定很久，慢慢解坐。服食雷炁法。据《盟威经》说：每年遇到春雷第一次发声时，凝神叩齿，请取雷炁，念咒说：我接受雷公的炁、雷母的威声，用来除去身中的各种疾病，使百姓都能借此调治形体。使我能够役使五行之将、六甲之兵，斩断百邪，驱灭万精。急急如律令。咒念完后，用鼻吸入雷炁九次，吞咽津液九次，完毕；又用口纳入雷炁十次，吞咽十次。平常应当经常存养。凡是治病驱邪、布炁行符，没有不灵验的。凡遇雷声震动都可以这样做，只是不如新雷初次发动时精妙。祈祷说。清微祈祷本来没有登坛的繁琐仪式，为什么呢？天地之气不和，人事乖戾，导致阳气过失、阴气潜伏，晴雨失去时节。法师施行法术，应当怜悯百姓，为他们忏悔罪过，斋戒肃整身心，升降水火，这是为了斡旋造化、调和阴阳；这样天机便可以转回，自然产生感应。所谓天地是大的天地，人身是小的天地。我的心端正，天地之心也就端正；我的气顺畅，天地之气也就顺畅。所以清微祈祷的妙处，在于造化存在于我身之中，而不在登坛施法的繁琐作用。如果平时能够加强修德、辨惑的功夫，使身中的造化明白，又使静中的功夫达到相应程度，那么到了登坛之时，发号施令，随手施为，无不成为妙用。然而还必须使自身与天地的气候相符合，然后才能发挥作用，这样感通的道理才可以确实实现。如果不修德，不讲学，不明白身中的造化，不做静中的功夫，也不观察天地气候，只把登坛念咒、祝告、叱喝作为要务，那么既违背祖师的心法，也完全失掉天人相感的机密；像这样求取感应，绝无此理。难道没有听白真人说过：内里不能掌握造化，外在便没有真炁；只靠令牌敲打，空有雷霆。

译说的正是这个道理。有的人偶然得到一场雨，不过是自己的命运通达，恰好天运转回，实际上只是偶然相逢罢了。却敢贪取上天的功劳，认为是自己的力量，向世俗夸耀，以此掩饰并获取利名。人事可以欺骗，天心却难以遮掩。这正是宜真所感到羞耻的事，我也不愿意仿效。凡是与我志同道合的人，都应共同加强存养的功夫，以求得真实的感通。万一旱情屡次不能解除，天机不能转回，也应尽到我救济众人的心意；祈请祷告的诚意，或许在俯仰之间，可以做到问心无愧。不过天地不会断绝万物，道也不会辜负人，只看我们努力实行得怎样罢了。浚仪原阳赵宜真书。祈祷誓霄建坛法式。登坛后，焚烧净秽符，争坛三信香符，启请师尊，陈述意旨，请求法旨。完毕，转身面向巽方，依照法式先召请里域社令、地祇、地司以及酆都诸将听候，然后召天雷来到法坛，斟酒宣告，催督符章。仍然拿鸡割血，滴入供酒中，掷下鸡，说：符章已经宣告，雷神明鉴，告知你们威灵，听从今天的誓命。秉持法令说：帝命交付给我，我的命令交付给你。你若违背，天律不许。祖师相传，有此誓愿。仰请雷霆使者张某、神君苟某、毕某以及雷部万神，不要辜负最初的盟誓，恭敬谨慎地履行职守，速从巽方出动，依照法令奉行。下达命令。随后拿鸡叱喝说：玉帝有敕令，号召雷部诸神；云旗飘动于六合，风云雨电由此产生。我奉玉皇上帝敕令。噀水一口，展开旗子招展三次，在巽方书写。随后拿剑指向巽方，叱喝说：青华大帝敕令，赐剑名为长生；七星飞临北斗，寒光照耀如日。若有违背命令者，一寸一寸斩杀，绝不留情。我奉青华大帝敕令。噀水一口，持剑绕坛一周，说：巡坛一周，立即召请四灵、八卦神吏、五方龙君，荡涤厌秽，斩杀妖精，净化我的坛场，召集雷霆。急急如律令。噀水一口，再巡坛，说：巡坛二周，立即召请风神、浩荡使者、风火郎君；飞砂走石，使天地昏暗；护卫我的坛场，召集雷霆。急急如律令。噀水一口，又巡坛，说：巡坛三周，立即召请雷神、五方使者、四溟大神；轰鸣雷声，闪掣电光，驾御风势，鞭策雷霆，布施降下雨泽，云气聚集于坛庭。急急如律令。噀水，巡行到艮方，竖立宝剑。啸命风雷行坛口诀。起风：专心观想天河水中的雾气氤氲，急忙吸入并吞下，提起肾气，与肺气相合，等候气息充满；用目舌书写风号、帝令，向巽方哂吹出去。看见风雾大大展开，仿佛黑炁从巽方出来。起北方风，用轻呬、重吹；束风，用呬、嘘；起西风，用呬、呬；起南风，用呬、呵。转风：书写大符，加上转风符号，面向风来的方向焚烧，并吸水噀去。专心观想使者张开翅膀，塞立在那个方向；却面向相反方向，以剑诀指定，使用目舌书写转风符号、帝令，金光洞彻明亮，喝令使者二神转风。使者看见号令，便越过号令所指的方向，风也随之转向。止风：依照转风的方法，焚符、噀水，观想使者塞立，阻断风路；收摄念头，调定呼吸，风自然就停止了。起云：专心观想天河水中的黑炁腾腾上升，随即吸取它的炁，用目舌书写云号、帝令于地上。观想地上的云腾起，与天河的云气相合盘结，就像我身中的气蒸腾郁结一样。仍然书写大符，加上云号，放入缸中，依照前法用目舌书写云号而发出，观想蕾买气涌起。团云掩日：极其安静之后，仰面吸入太阳光，吞咽津液沉入丹田，心与目都集中于下元。专心观想北都海水中的阴炁腾起，包裹阳晶，上下蒸闭，真性赫然发怒。于是把云号、帝令书写在日中，猛然吐出煞炁三口把它遮掩。仍用一张大符，加上符号，面向太阳焚烧，以水噀去；专心观想使者张翅鼓舞，蕾买气盖蔽太阳。发动雷霆、勾召雨水：闭塞五户，二炁升腾，包裹阳晶，就像天地之气候郁蒸而酿成雨水一样。将其运送到泥丸，赤龙搅动，直到华池中出现一泓秋水作为征验。立即用目舌把雷、电、雨号写在煞方之上，仍然焚烧大符，催促役使者二神应验。若消息尚未到达，再做一次。若如同下砖符之后，云气已经合拢而雨却不到，就在坛上用皂纸蘸鸡血和墨，急忙把雨号写在大符上，放入缸内，用剑搅动，吸水噀去；或者雨下起来，雨一下就停止。必须赶快紧握鳝鱼，割血，把龙号写在大符上，放入缸中，掷下鳝鱼，专心观想龙升上天空行雨。仍用剑搅动，吸水噀去，雨就会变大。如果别的地方已经下雨而不到坛场，就在坛上用皂纸蘸鸡血，急忙把雨号写在大符上，放入缸内，并且告知移降洞章，委托使者移运搬取，由里社迎接。然后闭塞五户，收敛精神，守定此处，使全身蒸郁，雨就会到来。剪虹：急忙召请使者二神，告知符令，要剪灭妖霓。随后拿一根茅草，仰面吸入一口虹炁，使茅草布成妖霓。急忙从罡方吸取一口正炁，仍然提起祖炁合并发出，喝令一声，把茅草折断，虹便断了。祈晴：发出符檄以后，端坐，凝神静念，使身体与太虚相同，舌抵下腭，塞住水▯，打通风▯，五炁全都贯通，十方清肃。等到耳朵发热，就是时机到了。凡是打潭，先启请师尊遣将，派人携带铁符、砖符，前往确实有龙的地方，直接投入湫中；取得明确答复后回来。法师应当进入靖室，在定中申令告诫将吏、隍司、里社等神，施行移山缩地。法师在外闭塞五户，在内沉降三光，疏通开启下元，驱除龙卷之水，以取得应验。《道法会元》卷之八完。《道法会元》卷之九。清微梵炁雷法。先天梵炁雷文。梵炁凝结成文字，根本源自一炁分化。至人传授秘诀，可以役使五雷之君。电光闪掣，雷声和鸣而兴雨；施行风法，并使云气升起。雷霆随着手指和目光而动，任意都能建立功勋。凡是施行法术时，首先要清净口、心、身，使内外一尘不染，清静圆明，身心与虚空相等。然而我就是天地，天地就是我，在彼我之间彼此忘却。诵咒时，仿佛空中琅琅然有声音；所召之神立即到来，所祷之事立即相通。平时必须熟记念头，使心中不生疑惑，这才称得上施行法术。雷罡。奉敕召雷神。召雷总咒。