杂症痘疹药性主治合参卷四十五　兽部

译牛属于土类牲畜，药性甘平；其精华凝结成黄，就像人体内有内丹一样，所以能解百毒、消痰热、散心火、治疗惊痫，是世间的神奇药物，其他药物都比不上。凡是牛体内生有牛黄，夜间观察它的身体，会发现身上有光，皮毛润泽，〔原文“浪如血色”疑误〕呈血色；这是精气形质发生变化的结果，自然与普通牛不同。味苦，药性平和，无毒。归足厥阴、少阳、手少阴经。用于清除热邪、消痰、解毒、清心降火、平肝、通窍和镇惊。小儿具有纯阳之气，所患疾病多由胎毒、痰热引起，属于肝、心两经的病变，所以常使用牛黄；它有起死回生的功效。但乳食损伤而呕吐、脾胃虚寒者忌用。牛角腮是牛角中的嫩骨尖，是筋的精华、骨的余部，归足厥阴、少阴经，是作用于血分的药，并兼入手阳明经。味苦，药性温和，无毒；苦味能泄下，温性能通行，所以主治妇女带下，并能疏通瘀血、缓解疼痛。牛胆味苦，药性大寒，无毒；寒性能制伏热邪。苦味能泄除结滞，所以主治心腹热以及口渴、小便频数、口舌焦燥等症。它入肝泄热，所以能益目、使眼睛清明。将牛胆汁装入南星粉末中，阴干后用于治疗急惊风、热痰，疗效神奇；这是取牛胆的苦寒之性来制约南星的燥性，既能豁除痰液，又能清除热邪。牛肉方面，牛属于土类牲畜，牛黄呈中央土的颜色，所以牛肉能补养脾胃、安定中焦、益气。但病死的牛、只有一个肝脏的牛，以及黑身白头的牛，都不可食用。黄明胶就是牛皮胶，又名水胶，味甘，药性平和，无毒。主治吐血、下血、血淋、妊娠出血和胎动下血，也治风湿走窜引起的疼痛、跌打损伤、汤火灼伤、痈疽肿毒；能活血止血。它的气味与阿胶相同，所以主治和用法也与阿胶相似。因其性味平和而能补益，也适用于血虚有热者；但它不是用阿井水制成，也不是与驴皮同制，所以不能疏利下行。如果是鹿角胶，古代称为白胶，性质温热而有补益作用，不适合虚热者服用。古人却把黄明胶列在附子、白胶之后，这是非常错误的。跌打损伤：真牛皮胶一两、干冬瓜皮一两，切碎后同炒至存性，研成粉末；每次服五钱，用热酒一盅调服，随后再饮二三盏。温暖地躺卧，微微出汗，痈肿就会停止发展。各种痈肿：黄明胶一两，加水半升化开，加入黄丹一两，煮匀后用鹅毛蘸取扫涂；如果疮尚未成脓，就涂在疮周围，肿势会自行消退。背部疽疮刚开始出现时，用黄明胶四两，加酒隔水炖化，随意饮尽；不能饮酒的人就用滚热的白开水送服。服用此方后，毒邪不会向内攻入。另一个方子加入穿山甲四片，炒后研成粉末，疗效神妙无比。霞天膏味甘，药性温和，无毒，主治中风后半身不遂、口眼歪斜、痰涎壅塞，以及五脏六腑中的留痰、宿饮、癖块和手足皮肤中的痰核。制作方法是：取肥嫩的雄黄牛肉三四十斤，洗得极干净，加水煮成糜状，滤去渣滓，再熬成膏使用。胃属土，是水谷汇聚之处，没有什么东西不能容纳。胃有病时，水谷不能按时运化，停留便成为痰饮，壅塞经络，产生各种疾病。治疗这些病只用霞天膏，是因为牛属于土类牲畜，牛黄为土色，牛肉是胃所喜的味道；熬煮成液后，虽然有形却没有浊滞之质。它取脾胃所主管的物质，治疗脾胃所产生的疾病，所以能够从肠胃渗透到肌肤毛窍，搜除各种停留的结块。但阴虚内热的人往往痰多，这种痰是由于水液枯竭、火邪炽盛，津液被煎熬凝结而成，胶着坚固、难以消散；也必须用霞天膏，并配合竹沥、贝母、橘红、苏子、栝蒌根之类来消除。《夏子益奇疾》记载，有一种名为“肉人”的怪病：人的头顶生疮，五色斑斓，形状像樱桃；疮破后，头顶会自行裂开，连皮一起剥脱，直至脚部，因此称为“肉人”。经常饮用牛乳，病就会自行消退。牛黄，治疗各种惊痫、痰涎壅塞、中风、癫狂、失声、口噤、时行疾病和中恶，能清心化痰、辟邪除热。能安定神魂；孕妇忌服，恐怕会导致胎儿坠落。用于外科敷掺药中，能够消解痈疽、疔疮、肿毒，散毒止痛，效验神奇。小儿出生三天，调服豆粒大小的牛黄，能够化解胎儿受纳的一切热毒，既可避免惊痫，又能使痘疹稀少。痘疮颜色黑而内陷时，用牛黄二厘、朱砂一分，研成细末，再用蜜浸胭脂取汁调和涂搽。但牛黄化痰清心最为迅速，是药力很强的药；如果病势尚未达到沉重程度，切勿轻易过量使用，否则其他药物也难以发挥效力。至于中风在腑、在血脉的，不宜使用，反而会引邪入髓，就像油渗入面粉一样，再也无法取出。只有急惊风、热痰壅塞，麻疹余毒未清，以及丹毒火灼、牙疳咽喉肿痛、生命危在顷刻的情况，才可依仗它；确实是挽救生命的珍宝。牛角尖，治疗各种瘀血、崩漏和带下。牛肾能补肾中精气；牛肝能助益肝血、明目；牛心主治虚忘；牛胆能益精明目，还能滋润口唇焦燥；牛肉能养肌肉，使中气发生；牛大肠、小肠、广肠以及各肠的脂厚部分，能除肠风、痔疮、漏症；牛脾、百叶、草肚，都能健脾胃，避免饮食积滞损伤。牛茎能收涩带下、使胎儿安定；牛脑能祛风、治痫、止渴。牛髓能益气，禁止泄泻痢疾；又与地黄、白蜜等量调和制成膏，能平调三焦、安定五脏，治疗瘦弱怯乏、补益中气。牛乳能养血补虚，滋润五脏并止渴，养益心肺，解除热毒、润泽皮肤；还可制成酪和酥，消除肺痈，止吐血、鼻衄，润泽毛发并止咳。乳饼能通利十二经脉，通畅大小便；酥是牛乳产生的精华，所以能补益五脏、滋养精髓、润泽血脉，适用于血枯火盛、大肠燥结、口舌生疮等，能清热补血。牛血能补益身体因枯竭而不足的血液。牛齿能治疗小儿牛痫；牛尿饮服，消除水肿，效验神奇；从尿道导入能通利排出；牛粪烧后外敷鼠疮最为有效，治疗灸疮尤其奇效。牛粪烧成灰后重筛，善于敷治溃烂的痘疮。

译按：牛本属土，黄牛肉颜色正合中央之色，补脾、固护中气尤其迅速。因此，久病三疟患者每天服黄牛汤，能够使身体逐渐减轻并强健，又不发生肿胀满闷之病，由此可知其效验。这就是丹溪的倒仓法，用于治疗停滞的痰和积血胶结聚集在肠胃曲折回旋之处，因而发为瘫痪、痨瘵、蛊胀、膈噎等丸散药难以治疗的病证。此法借泻下达到补益，又借补益达到泻下，使药力循着肠胃曲折之处运行，像洪水泛滥上涨，使陈旧败积顺流而下，沉积之物全部排除，具有重获新生的功效。中年以后施行一两次，也能作为祛除疾病、保养寿命的一种帮助。牛肉能够补益中气，不像吐下药那样损伤人体，也是一种奇妙的方术。方法是选用肥嫩的公黄牛肉二十斤，用长流水煮至糜烂，滤去渣滓，将汁液熬成琥珀色。前一晚不进食，到当天空腹服用，坐在密闭房间中，每次饮一盅牛肉汁，过一会儿再饮，累计饮数十盅。身体感到疼痛，像患病一样：病在上部就呕吐，病在下部就泄泻，病在中部则呕吐泄泻并作。泄泻后一定口渴，随即饮自己的尿数碗，以洗涤残余污垢。饥饿疲倦时先给米饮，第二天给清淡稀粥，再逐渐给浓粥和软饭，调养一个月，沉积之病就会全部安定。必须禁绝房事半年，并且五年内不得食用牛肉。主治（《痘疹合参》）：牛黄，能够解除心火之毒。凡是痘疹发作而狂躁谵语、痘色紫红、狂乱并发斑疹的，可以使用；气血充足而到了应当收敛的日子仍未收敛的，也适宜使用。但痘疮全以心为主，若一开始就使用它，难保痘疹不会被寒凉之性压伏而不能透发。若在后期使用，也难免寒凉之性损伤胃气。只有痘疳、咽喉肿痛，牛黄确实是外治的重要药物。牛虱有人用来促发痘疹，但药性燥烈，不可过多、过轻率地使用。按：牛黄归入肝经，凡中风而邪气进入脏腑的，必须使用牛黄，使其入骨透髓，引导风邪从内部排出。如果是中腑或中血脉而使用牛黄，反而会引邪入髓，就像油渗入面粉一样，无法排出。至于正气脱绝的，只宜用人参、附子追回并恢复元阳，牛黄又能对事情有什么帮助呢？《杂症痘疹药性主治合参》卷四十五·兽部 猪肤 猪肤，就是猪皮。张仲景治疗足少阴病下利、咽痛、胸满、心烦，有猪肤汤。用猪肤一斤、水一斗，煮取五升汁液，加入白蜜一升、白粉五合，熬煮至香，分次服用。这是取其味甘、性寒，药气先归入肾经，以解除少阴经的外来热邪；再加入白蜜润燥除烦，白粉益气止泻。猪属于水畜，在十二辰中属亥，在八卦中属坎。猪肉的气味虽然寒凉，但多吃会使人突然肥胖，容易生湿生痰，也容易招致风热，实在没有多少益处。悬蹄，是蹄甲悬起、不着地的部分，味咸性寒而无毒，归入手足阳明经。咸寒能够清除肠胃湿热，所以主治五痔伏藏的热邪和肠痈内蚀。配伍牛角腮、槐角子、【原文缺字】皮、象牙末、金头蜈蚣、蛀竹屑、明矾、地榆、青黛、白蜡，可治疗贯通肠道的痔漏，使漏管自行排出。又治疗痘疹后形成、持续半年以上的眼翳：用猪悬蹄三两（瓦瓶固济）、【原文缺字】蝉蜕一两、羚羊角三钱研成细末；一岁儿童每次服一字，三岁以上每次服二钱，温水送服。每天服三次，一个月即可见效。猪四足，味甘、咸，性寒，主治乳汁不下和跌打损伤、溃烂疮疡。外科有猪蹄汤，是洗涤痈疽、浸洗溃疡的重要药物。人乳属于阳明经，阳明经脉气血虚弱，乳汁就不能通畅。猪四足能够补益阳明经的气血，所以能使乳汁下行。跌打损伤和溃烂疮疡，必定是血热导致的病变；猪蹄味甘咸而性寒，所以能凉血止痛。煎煮成汤用来洗溃疡，也是这个道理。猪肾味咸，性寒凉，能泻泄肾气；肾虚而寒的人不宜食用。《本经》说：猪肾“主理肾气，通利膀胱”。这是借助同类之气来引导疏通，所以不说补益而说调理，其中自有深意。肾与膀胱互为表里，所以猪肾又能通利膀胱。现在的人把它当作补肾之品，任意食用，损害很大。日华子说：长期食用会使人不能生育；孟诜说：长期食用会损伤肾脏。猪被宰杀时，受惊之气进入心脏，断气之气归入肾脏；病后尤其不要多吃，因为猪肾性寒凉，没有生发之气。猪胆主治伤寒发热、口渴。这是因为胆味苦、性寒，所谓“热邪淫盛于内，就用寒来胜之，用苦来泄之”，所以能治疗伤寒发热口渴。张仲景还有胆汁导便法：用猪胆汁加少许醋，灌入肛门，通大便有神奇的效果。加入猪牙皂角细末二分，搅匀后效力更快；这是取酸味、苦味来滋益阴液、润燥并泻下大便。又治疗少阴病泄泻不止、四肢厥冷、脉搏摸不到、干呕烦躁，用白通汤加猪胆汁主治，使同类药气相互顺从而不发生格拒，这是寒证用热药、热证用寒药的道理。葱白四茎、干姜一两、生附子一枚、米三升，加水煮取一升，再加入人尿五合、猪胆汁一合，分次服用。猪肚主治口渴、泄泻，能够补益中气。猪肚属土，味甘，性微温，是猪全身中没有害处的部分，也是补益脾胃的重要食物。脾胃得到补益，中气就会增强，口渴和泄泻自然停止。日华子说：“主治虚损。” 苏颂说：“主治骨蒸劳热。” 血脉运行不畅，都可以取其补益脾胃的作用；脾胃得到补益，精血自然生成，虚劳自然痊愈，根本得以巩固，五脏也都安定。《普济方》：治疗水泻不止，用猪肤一枚煮烂，加入平胃散，捣成丸服用，便可见效。仲景方：猪肚黄连丸，治疗消渴。用猪肚一枚，装入黄连末五两、栝蒌根和白粱米各四两、知母三两、麦门冬二两，缝合后蒸熟，捣匀制成梧桐子大小的丸剂，每次服三十丸，米汤送下。《千金方》：温养胎气。胎儿到了九个月时，调理保养孕妇，用猪肚一枚，按通常方法加入五味煮食，直到吃完。又有猪肚丸，治疗脏毒下血。黄连一味研成细末，按照猪肚大小装满，煮至极烂，捣匀制成梧桐子大小的丸剂。另一个方子，治疗腹部胀大：将乌芋去皮，装入雄猪肚中，用线缝好，放入砂锅中煮烂食用。不要放盐。其治疗效果如此明显，可见它的功效。肪膏，就是脂油。

译味甘，性寒而滑润，能够凉血、解毒、润燥，所以主张用来煎制各种膏药，并解除斑蝥、芫青的毒性。又能疏利肠胃、通畅大小便、疏散风热、治疗恶疮，这些都是甘寒之性的功效。《万氏方》：治疗肺热导致的突然失音。猪脂油一斤，炼制后加入白蜜一斤，再炼一会儿，滤净，冷却凝固。不拘时间挑服一匙即可痊愈，这是润燥的功效。胰，又名肾脂，生在两肾之间，像脂肪却不是脂肪，像肉却不是肉，俗称胰干，是人体命门和三焦发源之处。主治肺痿咳嗽、肺气干胀、喘息急促，能润泽五脏，消除皮肤皴裂等症。它是味甘、性寒、滑润之物，甘寒能使津液生成，滑润能去除污垢油腻；与枣肉一起浸酒服用，还主治痰癖、消瘦。但男子多吃会损伤阳气，使大肠功能减弱；因为它专门去除污垢油腻，所以染坊洗涤污衣，凡是清洗垢污都要用它。按：猪是日常饮食中常用的食物，脏腑肠胃都没有被弃用的。然而，猪身上除猪肚和脂膏外，其余部分都可能有毒并诱发疾病；体质壮实的人偶尔食用或许无害，有病的人则不可不忌，所以把它们的危害列在后面。猪肉吃得多会使人虚浮肥胖，产生痰热；热病后食用会使旧病复发。猪头肉吃后容易生风发病；猪脑吃了会损伤男子性功能，临房时不能行事，饮酒后尤其不可食用。猪血能败血损阳；服用地黄、何首乌等补药的人尤其忌食，多吃会耗损心气。猪肝，服药的人不可食用；与鱼同食会生痈疽，与鲤鱼肠子同食会损伤人的精神。并且猪临宰时受惊之气进入心脏，断气之气归入肝脏，所以这些都不可多吃。猪肺不可与白花菜同食，会使人气机阻滞并发生霍乱；八月将猪肺与饴糖同食，到冬天会发痈疽。猪肾长期食用会损伤阳气。猪肠吃得多会触动体内寒气。猪鼻、猪唇吃得多会引动风邪；猪舌吃得多会损伤心气。猪肤吃得多会使人虚浮肥胖，引动风邪、产生痰；但精血亏虚不足的人，暂时可以用它满足口腹，再借助食物来补益。张仲景论述猪肤汤，取其味甘性寒、药气先入肾，能够解除少阴经的外来热邪和燥气；总的来说，这些血肉之品只是借以充当食物。如果调养得当，就能成为滋养气血的需要；如果起居动静失常，就会成为发热生痰的根源。何况以味为主的万物性质柔和，大多只有柔嫩的功效，不能全靠它来决定药力轻重；以气为主的万物性质刚烈，便具有刚猛峻烈的作用。人体损益会随这些性质而消长。肥脂血肉必定具有润滑下行之性，五谷味甘而淡，药性必定平和缓慢，不像草木禀受偏盛之气，能够产生强大的药力。劫出的猪卵，就是两枚睾丸，主治小儿惊悸、癫痫，成人鬼疰、蛊毒、五种癃闭、筋脉挛缩、寒热往来和奔豚。猪的四只蹄子能够使乳汁下行。猪心，能够托助心气、镇定惊悸。猪脾，主治脾脏受伤、清除热邪。猪肺，补益肺气，治疗连续不断的咳嗽声。【原文缺字】吃得多会损伤阳气，也主治肺胀、喘息和咳嗽。把猪胆中的汁液纳入肛门，可以使大便通畅。取刚剖开的猪心中的血，制成丸剂，配入各种药物，能够养血安神；丸剂中一定要使用它，以禁绝邪梦纷纭。猪舌煮成浓汤，能够补益元阳、健脾并促进进食。猪肝烤炙至燥热后纳入阴户，可以止痒并引出虫。猪肾能止腰痛，煨肾散可以服用。冬季忌食。猪肚能够扶助脾虚，莲肚丸值得服食。猪乳能使人肌肤润泽，生成精血，消除小儿天吊、猪痈、脐风和撮口。猪脂油外敷疮疥，可以杀虫。猪脑髓治疗脑鸣、头晕；另有一种说法认为它能使精液滑泄。猪大肠捣入连壳丸中，能消除五痔、补益肠道。猪脊骨髓加入补阴丸中，可以帮助真阴生成骨髓。能消除脊背疼痛、退除骨蒸，并可调和寒水石，治疗汤液烫伤和火灼伤；猪血能补益中气，治疗中风、眩晕、奔豚和突然发作的气逆。猪粪能消除中焦湿邪导致的肿胀，也能治疗黄疸和时疫。还能治疗肿胀和蛊毒。把猪窝中的草密密放置在席子下面，可以止住小儿客忤和夜间啼哭。主治（《痘疹合参》）：猪肉宜用少量盐腌制，放在饭中煮熟食用，这样不会损伤脾胃；借助它能引动风气的性质，可以帮助痘疹透发，而且血肉之品也能补益血肉。《杂症痘疹药性主治合参》卷四十五·兽部 鹿茸 它禀受纯阳之质，含有生发之气，味甘，性温。归入手厥阴、手少阴、足少阴、足厥阴经，是温补肝肾、通行命门和心包络、填补精血、补益真阳的重要药物。形状像茄子、饱满而有光泽的最好。鹿茸补阳，麋茸补阴；鹿角和麋角也有同样的分别。鹿角刚开始生长、柔软幼嫩时叫作茸，禀性强健，所以能峻补肾中真阳之气；熬制成白胶后，气味甘酸，能够通行全身血脉。生鹿角味咸、性温，能够疏泄散热、行血消肿，只能用来辟除恶气。咸味能入血并软化坚结，温性能使气血运行、驱散邪气，所以主治恶疮、痈肿，驱逐邪恶之气，以及阴部留存的瘀血。也可治疗少腹血气急迫疼痛、跌打损伤所致的瘀血等病症；去掉毛和骨，酥炙后使用。鹿茸补益元阳和精血最为迅速，主治小便频数、淋漓不畅。还可治疗遗精、尿血、腰肾虚寒以及双脚和膝部无力。治疗夜间梦中与鬼交合、精液自行溢出的病证。能填补精血、壮盛元阳，补益气血、滋养阴液，大力补益羸弱消瘦，增强意志、坚固牙齿，治疗腰膝酸痛以及虚劳时阵阵恶寒、状如疟疾。妇女漏血、崩中；而且鹿的性情最为淫盛，所以专门用来壮阳，补益肾中不足。麋茸，有一种说法认为它是大型鹿的茸，功效更强；但它药性偏热，主要补阳，能使软弱的骨骼强健，能扶助阳痿，是壮阳药物；风寒湿痹、筋脉拘挛等病症也可使用。鹿肉和麋肉都具有补益作用。有人认为麋、鹿是同一种动物，只是按大小分别命名；又认为鹿性温而补阴，麋性热而补阳，那么据此推论，麋茸的热性就超过鹿茸了。这种说法不对。麋和鹿本来就是两种动物，鹿是山中的野兽。鹿喜欢成群相处，属于阳类，所以在夏至感受阴气后鹿角脱落，这是阴气产生、阳气退却的象征。麋是泽地中的野兽，欲望多而且善于奔跑，属于阴类，所以在冬至感受阳气后麋角脱落，这是阳气产生、阴气退却的象征。阴阳相反就是这样。鹿茸禀受纯阳之质，含有生发之气；一只雄鹿常能交配一百只雌鹿，说明它肾气充足而且精气有余。所以鹿茸有助阳扶阴的妙用：鹿茸补阳，适用于右肾精气不足；麋茸补阴，适用于左肾血液不足。虽然二者在阴阳方面的功效不同，但总不外乎填补精髓、强健筋骨、增长精气，是滋补肝肾的重要药物。鹿角主治恶疮、痈肿，驱除邪恶之气和停留在阴部的瘀血，消除小腹血滞引起的急痛、腰脊冷痛、产后血晕、跌打骨折所致的瘀血恶血。生用能行血，熟用能补虚。龟和鹿都是有灵性的动物，而且都有痔。龟头常藏在腹中，能够通达任脉；它的精华在龟甲，取用它可以补心、补肾、补血，都是为了滋养阴液。

译鹿鼻常常朝向尾部，能够通达督脉；它的精华在鹿角，取用它可以补益命门。补精、补气，都是为了滋养阳气。龟鹿二仙膏，体现一阴一阳的意义。不过鹿角生用，可以散热、行血、消肿、驱邪；熟用则适合补肾、补虚、强精、活血；炼成鹿角霜并熬制成膏后，主要用于温补。膏可以用酒冲服，配合其他药物使用也都适宜。鹿角霜只用于制丸，作为辅助药物。鹿髓是精血的精华，是从内部充实骨骼的物质。鹿禀受纯阳之性，所以鹿髓味甘、气温，能够补血并润燥，因而主治各种血脉不调、内伤而损伤正气、筋脉拘急挛痛以及咳嗽气逆。与蜂蜜同煮服用，可以壮阳，使人得子；与地黄汁同煎成膏服用，可以填补骨髓、强健筋骨，治疗呕吐。鹿肾能壮阳，极力补益肾中不足，因为鹿肾肾气有余而精气充足。鹿肉味甘、气温，能疏通血脉、补益中气，增强脾胃功能、强健五脏、补益气力。将生鹿肉切成薄片，敷贴在中风口眼歪斜处即可使其恢复端正，也是取其疏通血脉的功效。考察：鹿性情淫盛而不衰，鹿角不到两个月就能长成一二十斤，生长的神奇没有什么能超过它的。这大概是因为它性热，生生不息，气化旺盛而精密，所以补肾的力量如此宏大！《杂症痘疹药性主治合参》卷四十五·兽部 白胶 又名鹿角胶。鹿是仙兽，属于纯阳之物。它能治疗劳损、伤病和身体羸弱消瘦。是补益肾脏、增添精气、温暖腰膝、滋养血脉、强健筋骨、助益阳道的上等药物。鹿的精华在角，取鹿角熬制成胶；味甘，气温，无毒。归入足厥阴、足少阴、手少阴、手厥阴经。《经》中说：劳累就会气喘并出汗，内外之气都向外越出，这是中气被耗伤了。所以劳作过度的人，中气和经脉受伤，四肢出现病变，常常多汗，或者吐血、便血。这些都是肝、心受病。此药味甘、气温，进入上述经脉后能够补益中气，于是受伤的经脉得以调和，四肢活动便利，出血自然停止，汗液自然收敛。跌仆、骨折等损伤会使血液瘀滞，从而形成病变。甘温之性能够进入血分并使血行通畅，同时又能补益，所以跌仆、骨折等损伤自然会痊愈。妇女闭经不能生育，以及崩中、淋沥带下、胎动疼痛不安、腰痛羸瘦，都是血虚、肝肾不足的表现。温补肝肾、益血之后，各种症状自然消退，胎儿也能得到应有的滋养。血气得以生成，真阳充足，所以长期服用能够使身体轻健、延年益寿。还可治疗尿血、遗精，红肿化脓的疮毒，以及赤白带下；妇女长期服用能够使人怀孕，这些都源于其味厚而善于补益的力量。白胶主治内伤、中气劳损欲绝、腰痛羸瘦，能补中益气；治疗妇女闭经不孕、止痛安胎、吐血便血、崩中不止、四肢酸痛、多汗淋沥、跌仆损伤；长期服用能使身体轻健、延年益寿。《杂症痘疹药性主治合参》卷四十五·兽部 犀角 犀也是一种神异的兽。所以它的角中精华部分，名为“通天”。夜间观看时有光，能够剖开树木、驱避邪气；禽兽见到它，就会惊恐而退避。味苦、咸，性大寒，归入足阳明、手少阴经。阳明经如同水谷汇聚的大海，没有什么不能容纳；口鼻是阳明经的门户，各种毒邪之气多从口鼻进入。犀角具有神异而苦寒的性质，专门进入阳明经，以清除各种热邪和毒物。邪热一去，心经就会清明。因此，狂言妄语、热毒痈肿、烦躁不安、惊厥、肝热、目昏、鼻衄、吐血、便血、伤寒蓄血、发黄发斑、痘疮黑陷等，都取其入胃入心、散邪清热、凉血解毒的功效。要制成细末，先把锯下的角屑放在怀中一夜，再捣它，随手就能捣成粉末。人是万物之灵，所以人的阳气能够胜过它。而且它属于阴寒之质，得到阳和之气就会像冰一样融化。犀角取其尖端，鹿角取其茸，是因为二者的精气都集中在那里。用来制作器物的犀角，多数经过蒸制，不能入药。犀角能解除各种毒，消除烦热，治疗伤寒、温疫和各种痈肿，镇肝明目，安定心神。不过，凭借它极寒而灵异的性质，进入心经可以凉血，进入胃经可以驱散邪气，这样理解是对的。但用它治疗血热痘疹初起，并不正确，因为痘疹要借助火热之性才能显形；如果使用大寒之药，反而会使痘疹像被冰冻一样伏藏而不能透出。有人认为它的功效是升散，这恐怕不恰当。丹溪说：犀角属于阳性，善于走窜发散，比其他角类更甚；有人在痘疹后用它来发散余毒，却不知道血虚燥热的人使用它，灾祸会立即发生。主治（痘疹合参）：清除心火，安定心神，止息烦乱，镇肝明目，解除热毒，清除血热；研磨后服用尤其好。丹溪认为它属于阳性，能够发散痘疹后的余毒。血虚的人忌用。然而各种疼痛、瘙痒、疮疡都属于心火；在初期使用它，难免有寒邪将病邪冰伏在内的忧虑；在后期使用，又难免有把毒邪引入心中的风险。张氏常用羚羊角代替犀角，疗效非常显著。这是因为羚羊角能够清肺、清肝，不像犀角那样苦寒而直接进入心经凉血。考察：犀角以食用百草中的毒物为生，所以能够解除各种毒。但它性大寒，胃一定会受到损伤；孕妇服用过多，还能损伤胎气。《杂症痘疹药性主治合参》卷四十五·兽部 羊肉

译羊禀受火、土之气而生，味甘，气大热，无毒。凡是形体和元气痿弱、虚损羸瘦、中焦虚寒、气力不足的人，都适宜食用。它主治产后遗留的疾病，是因为产后大虚，血气骤然损耗；得到甘温之品补益、扶助阳气后，阴血自然增长，遗留的病症也自然消除。中气虚弱，心神就不安或容易惊惕；阳气虚弱，就会出现头脑中风样症状和出汗。补益中气，中焦自然舒缓，所以能安心止惊；补益气力，阳气自然充足，所以能治疗头脑中风样症状、出汗以及虚劳寒冷。《金匮》羊肉汤治疗寒劳、虚弱羸瘦以及产后心腹疝痛：用肥羊肉一斤、米一斗，煮取汁八升，加入当归五两、黄〔原文疑有缺字〕八两、生姜六两，再煮取二升，分四次服用。《千金方》又记载，治疗损伤青肿时，用新鲜羊肉敷贴，立即可以痊愈；内服、外敷都有效，由此可见它的功效。羊肾能够补益肾气，这是取同类相应之义，借助它的气味来补充人体的不足。羊肝药性偏冷，所以能够补肝、清除肝热。可治疗眼睛发红昏暗、翳膜遮蔽而怕光、迎风流泪；生吃效果更好，切成薄片敷用也很好。羊血主治妇女血虚中风，以及产后血晕、昏闷欲绝；生饮一升即可苏醒，还能神效般解除服食丹石药物所中的毒。如果正在服用地黄、何首乌等补药，千万不可食用。羊胫骨主治虚冷劳损，以及脾弱肾虚、不能固摄精液所致的白浊；还能除湿热、强健腰脚、坚固牙齿、去〔原文缺字〕，治疗误吞铜钱、金银等症。从前张家女子七八岁时，误吞下一枚金制馈子，胸膈疼痛难忍；一名银匠把药物炒成末，用三钱米汤送服，第二天早晨就随大便排了出来。叩问求取这个方子，原来只有羊胫骨灰这一味药。大概是因为羊胫骨灰可以磨镜，羊头骨灰可以消解铁，所以能够治疗这种病；这是一个秘传而且疗效神奇的方法。擦牙坚固牙齿：羊胫骨灰一两、升麻一两、黄连五钱，研成末，加入青盐，混匀后每日使用。咽喉被骨头卡住时，用羊胫骨灰一钱，水送服。羊肉专门使形体肥壮，补益中气、补气，安心止惊，主治中气迟缓、产后遗留疾病、劳伤导致的脏气虚寒、风眩、肌肉黄瘦；能开胃并止住进食后呕吐，补益肾脏而不致阳痿；还可治疗头脑中风样症状和出汗、虚劳寒冷。但孕妇水肿、骨蒸、疟疾，都不要食用。用铜器煮羊肉食用，会损伤男子阳气，使女子突然出现下泄。羊头肉性凉，善于补治骨蒸。羊肾补益肾气、增益精髓、补虚损、利小便、止盗汗、治疗耳聋、壮阳健胃。精气枯竭、阳气衰败的人，与人乳粉五钱同服，空腹食用，效果极好。羊心补心，主治忧愁恼怒所致的气痛；心上有孔的羊不可食用。羊肝能明目，治疗肝风虚热导致的眼泪凝滞、视物不清。羊肺补益肺气，治疗咳嗽有痰以及小便频数。羊齿烧成灰，可以驱除小儿羊痫风的寒热；也必须烧成灰，敷在小儿疳疮上。羊胆解除蛊毒有特殊功效，还能开通青盲、使眼睛明亮。羊肚能收敛虚汗，补虚怯、健脾。羊血能解除砒霜、硫黄两种毒，也能治疗产后血晕；生饮即可苏醒。羊骨髓煮酒饮用，可以滋养阴虚，使血脉通利。羊脑髓和酒服用，会迷乱心窍；中风时可将其挤出。羊乳汁能滋润心肺，解除消渴，补治寒冷和虚乏。制成奶酪和酥，可以补益五脏、通利肠胃，治疗口舌疮疡。东垣说：羊肉味甘性热，是有形的物质，能够补益有形肌肉的气，所以说补益可以消除虚弱；人参、羊肉之类就是这样。人参补气，羊肉补形体；但羊会吃有毒的草，凡是患疮疡或有痼疾的人，吃了就会诱发病症，所以痘疮发作时一定要用它。主治（痘疹合参）：羊头、羊脑都能清凉而促使痘疹发出，嫩羊肉也能帮助痘疹顺利行浆。《杂症痘疹药性主治合参》卷四十五·兽部 羊角 它是心、肺、肝三经的药物。其中主要归入肝经。味苦、咸，性寒，无毒。青盲，是肝热；惊悸，是心热；疥疮虫病，是湿热；风邪头痛，是火热向上升动；蛊毒吐血，是热毒损伤血分。全身关节中气机郁结，以及妇女产后余痛，都是血热、气机壅滞所致。苦寒之性总能清除各种热邪，所以能够治疗上述病症；采取得到后不要使其受潮，否则就会有毒。羊角主治青盲、明目，杀灭疥虫和蛊毒，止住寒性泄泻，平定惊悸，治疗全身关节中的气机郁结，消除风邪头痛。还可治疗吐血和妇女产后余痛。《杂症痘疹药性主治合参》卷四十五·兽部 羚羊角 羊属于火畜。羚羊则属木，味咸，气寒，无毒。归入手太阴、手少阴、足厥阴经。它性灵，能够通达神灵，所以能避开邪气和蛊恶，使心气安定，不受魇魅侵扰，睡眠中不惊梦。而且厥阴是风木所居之位，热盛就会生风。羚羊角能够进入肝经，清除热邪、驱散邪气；眼睛是肝的窍，因而眼睛自然明亮，肌肤上的寒热、温热、风邪也都会自行消散。火热过盛，阴气反而不能升起，就会骨骼消瘦、筋脉软弱；羚羊角味咸性寒，走下焦而清除邪热，则阴气自然升起，气力自然增加，筋骨强健，身体也自然轻快。羚羊角能清肺火、肝火，凉血清营、安定心神，消除惊恐、使眼睛明亮，补益正气、振奋阴气，驱除邪气、蛊毒和恶气；能安定心气，使人睡卧安宁，清除邪热，强健筋骨，疏散伤寒邪气，治疗寒热停留在肌肤的病证，疏散温热之风，治疗毒邪郁伏在骨肉中的病证。它属木而归入厥阴经很快，药味咸、性寒，能直入至阴之处，所以善于治疗筋骨受热而软弱弛缓、肝血肝营耗损而视物昏暗、肝魂妄动而睡眠不安、惊恐狂乱等症。犀角能镇定心神、清凉心血。羊角能镇肝、清凉肝营。主治（痘疹合参）：清肺、清肝，解除热毒和血热，痘疹病适宜使用。与能清凉、镇定心神的犀角相比，它没有使痘毒因寒凉而郁伏不出的弊端，所以药力尤其稳妥。按：羚羊角外面有二十四节的挂痕，里面有天然生成的木胎，据说神力能抵挡千头牛。它虽然能清肺，但尤其善于调理肝脏，所以不宜大量或长期使用，以免损伤厥阴肝木生发不息的元气。《杂症痘疹药性主治合参》卷四十五·兽部 麝香 味苦、辛，香气浓烈，是疏通关窍、通利孔窍的上等药物。麝是山中的野兽，喜欢吃香木芳草，如柏叶之类，所以香气聚集在脐部，凝结成这种香；香囊充满时脐内急痛，麝便会用爪子把它剔出来。有人说麝香是因麝吃蛇很多而凝结成的，这不对。麝香辛香而善于走窜，能由内达外，使毫毛和骨节都舒展开来，邪气也从此排出，所以能治疗恶气、精魅鬼邪、蛊毒、温疟、中恶、心腹突然剧痛、惊痫和堕胎；一切痈疽膏药、掺药都取它通窍开通经络、透达肌肉骨骼的功效，同时又因苦味能杀虫、辛味能散除翳障。

译麝香能驱除恶气，杀灭精魅鬼邪，治疗温疟和蛊毒，消除惊痫，疏通关窍，镇定心神，催吐风痰，消除痞块胀满，能使胎儿下堕，治疗三虫、中恶、心腹突然剧痛以及眼中的翳障。然而它以走窜为功，能耗损阴气、消耗阳气。看麝香落下的地方，草色便枯黄；水果得到麝香便会腐坏，酒得到麝香便会败坏，都是因为它走窜太过，盗泄了真气。因此朱丹溪说：五脏有风时忌用麝香，因为它会耗泻卫气；所以属于虚证的人，一概不要轻易使用。虚劳怯弱的人和孕妇尤其忌讳佩戴麝香。主治（痘疹合参）：闻到麝香气味能使痘疮收敛，服用麝香却能使痘疮发出。凡痘疮遍布全身而不起发、隐伏并发痒，或痘疮颜色发黑而陷伏的，可以用少量麝香，以通透心窍，使痘毒容易排出。千万不能用得太多，恐怕催促痘疮过急地发泡，导致痘疮抓破塌陷而死亡。如果不是痘疮陷伏、颜色发黑，就应当忌用。《杂症痘疹药性主治合参》卷四十五·兽部 狗阴茎 狗阴茎又名狗精，气味和马阴茎相同，功效也相近，药性专门补益右肾命门的真火，所以能使男子阳具充实勃起，精液温暖充盈，使人能够生育。女子带下的十二种病，都由冲脉、任脉虚寒所致。它味咸、性温，能进入下焦，补益并温暖冲、任二脉，所以也能治疗这些病。宜在六月初伏时采收，阴干一百天。狗头骨以黄狗的最好，烧成灰后，主治金疮止血、久虚所致的杂色恶疮、妇女赤白带下、跌打损伤伤及阳器、杖伤以及外敷恶疮和乳痈肿痛。都是取其咸味能入血、甘味能补血、温性能调和血液的作用，所以疗效很显著。白狗血能入心补血，治疗血虚所致的癫疾。狗肉味咸、酸，性温，属土，无毒，是归脾胃的肉类。五脏都依靠脾胃来滋养，脾胃得到补益，五脏就都能安定。因此它能补治虚损、壮阳，温暖腰膝、增强气力，补益血脉、使肠胃充实，还能充实下焦、填补骨髓。黄狗肉补益脾脏，黑狗肉补益肾脏，其他毛色的狗肉不宜使用。狗的内外两肾都有助于房事，但狗肉不能多吃，否则会使人消渴；气盛而多火的人不宜食用；孕妇吃了会使孩子出生后无声；热病后服食会致死。狗宝就像牛体内的牛黄一样。只是狗性热，它的狗宝必定是苦温之物。世人用它治疗噎膈，是取其苦味能下行泄降、温性能通行的作用。狗宝还主治痈疽、疗肿，常与蟾酥、脑麝、雄黄、乳香、没药等同用。然而它性热，善于消除因痰或虚寒所致的噎病，这类情况尚可暂时使用；若因血液本已衰少、脾胃虚弱而导致噎膈，按治疗原则应当禁用。狗阴能使男子阳茎坚硬勃起，治疗妇女虚寒带漏。狗肉性温热，能安定五脏、增强气力，壮阳补虚损，温暖腰膝；不能烤着吃，也不能和蒜同食，孕妇同样忌食。主治（痘疹合参）：狗蝇能治疗痘疮倒靥、面色发黑。每次用七只研细，加少量酒调服。夏天极多容易找到，冬天则藏在狗耳朵里。《杂症痘疹药性主治合参》卷四十五·兽部 穿山甲 又名鲛鲤甲。味辛，性平，气微寒，有毒。它居住在山洞中，也在水中觅食。药性善于走窜，又喜欢穿山，所以得名穿山甲。归足厥阴经和手、足阳明经。辛味能发散，并能进入厥阴、阳明经，所以内治惊啼、悲伤和大肠蚁〔原文如此，病名含义不明〕。外治肌肉痈肿、乳汁不下和痘疮需要发出等属于这三经的病证。总的来说，都是利用它善于走窜的功效：运行瘀血、穿通经络、消除痈肿，还能排出脓血、催下乳汁，以及破除暑邪所致的疟病。这里的“蚁”，就是世人所说的鼠痔成漏，因为穿山甲善于吃蚂蚁。治疗痈肿尚未溃破，可与当归、白芷、金银花、连翘、紫花地丁、夏枯草、牛蒡子、乳香、没药、甘草、贝母、皂角刺同用，借助穿山甲引导药力。治疗鼠痔形成的疮肿疼痛：用穿山甲尾端一两，煅烧至存性；鳖甲酥炙一两；麝香半钱。研成末，每次服一钱，空腹用茶送服。涌泉散治疗乳汁不通：用穿山甲炮制后研末，以酒服方寸匕，每日三服；外用热油梳理乳房，乳汁就会通下。治疗便毒、便痈：穿山甲半两、猪苓二钱，都用醋炒后研末，以酒服二钱。穿山甲主治五邪鬼魅、惊啼，治疗蚁〔原文如此，病名含义不明〕、恶疮、疥癣、痔漏；能搜逐风邪痰邪、破血行气，也可研末用酒调服。也可烧成灰，用油调和外敷肿毒：未成脓的可以消散，已经成脓的可以溃破；治疗痹痛时，病在上部则使药力上升，病在下部则使药力下降。与木通、自然铜捣成末，用酒调服，治疗吹乳肿痛；与〔原文“同 皮豆蔻仁”，疑有缺字〕豆蔻仁研末，用汤送服，能止气痔流脓；还能够破除暑邪凝结所致的疟邪。总因它能穿行经络而进入营分，攻逐、托出疔毒，消肿排脓；一切痈疽要使其透发，都必须借助它走窜经络、无处不到，直达病所而奏效。如果病在某个部位，就取穿山甲相应部位的甲来使用，疗效尤其奇特。尾部和脚部的药力更强，但药性峻猛，不可过量使用。主治（痘疹合参）：极能使痘疮发起并解除痘毒，但要防止损伤、燥伤咽喉。凡痘疮陷伏的，必须依靠它使痘疮发出；没有陷伏的，不可多用，以免反而耗损气血。宜取嘴部、爪部的甲，用东墙根陈土拌炒至黄色，去掉土后使用；或用人乳拌炒，效果更好。《杂症痘疹药性主治合参》卷四十五·兽部 兔头骨

译兔属金，得到太阴之精，所以对着月亮生长。到了深秋仍可食用的兔子，说明金气已经充足。兔肉味甘、辛，性凉，无毒。因为味甘而性凉，所以能够补益中焦、增强气力。但它性寒属阴，凡是阳虚而没有热证的人不宜服用；服用过多会损伤元气，使阳道痿弱。八月至十月可以食用，其他月份食用会损伤人的精神元气。兔头骨主治癫疾以及头晕头痛。大概是因为肝属风木，木气太过就会摇动、震撼事物；兔属金，而头骨位于上部，尤其得到金气中的精纯金性，所以能平抑木邪，治疗头晕头痛和反复发作的癫疾。肝能主管视力，是因为肝开窍于眼；兔子的眼睛不眨而明亮清楚，是由于肝气充足，所以兔肝能够治疗视物昏暗。刘河间说：兔肝能明目，是因为它的肝气有余，可以补人体肝气的不足。脑是髓中最精华的部分，性温而润滑，所以是涂敷冻疮皲裂以及催生、利胎的良药。兔血味咸、性寒，能清凉血分、活血，解除胎儿体内的热毒，也能催生，使生产容易。兔屎又名玩月砂，因为兔子吃谷精草，能够得到太阴之精，又服食明目药物，所以具有明目的功效，能治疗眼中翳膜、劳瘵、五疳、痔漏，并能杀虫解毒。兔血丸供小儿服用。据说一生都不长痘疮，即使长也很少。腊月初七取活兔一只，刺取兔血，与荞麦面和匀，少量加入丹砂、雄黄四五分；待干后制成绿豆大小的丸剂。刚出生的小儿用乳汁化服二三丸，全身出现红点，就是见效的表现。但孩子长大后，经常给他吃兔肉，效果尤其好。兔头骨能治疗妊娠癫疾，也能止住头晕头痛。兔肉适宜秋冬食用，春夏忌食；能治疗湿痹热，蒸压丹石之毒，消除燥热，补益中焦，增强气力，止渴健脾。孕妇食用会使孩子出生时嘴唇缺损。兔脑可涂治冻疮，催生利胎；兔肝能治疗视物昏暗，使视力明亮；兔血可解除胎中的热毒，也可加入稀痘方中，还能作为易产、催生的药物使用。兔屎名为玩月砂，能治疗痘疮长入眼内而形成的疮，以及痔疮发作、肠头出血。将兔皮毛烧成灰，研细后用酒服下，可治疗产后胎衣不下、余血冲犯心脏而危急的病症，服下后即可安定。主治（痘疹合参）：兔头骨与兔肉功效相同，能解除痘毒；腊月所取的最好，忌与白鸡肉同食。兔粪能消退痘疮后眼中的云翳，研成末，用砂糖汤调服。《杂症痘疹药性主治合参》卷四十五·兽部 虎胫骨 味辛，性微温。虎属金而能制约木，所以可用来搜逐风邪、强健筋骨。虎骨用酥油炙制后捣碎使用。取上等虎肚，保留污秽物不要洗，用新瓦封固〔原文“固”字后有缺文〕，煅烧至存性，研成末，加入平胃散一两；每次服三钱，治疗反胃有神效。虎胫骨能治疗风痹、使膝部强健，驱除邪气、恶鬼和鬼疰，止住惊悸、改善健忘，治愈恶疮和大虫咬伤，以及历节痛风、筋骨各种病证、惊痫、癫疾、脚膝拘挛、瘫痪酸痛。按：虎是山中野兽之王，也是西方之兽，所以与金气相通。风随着虎来，虎啸便生风；风属木，虎属金，木受到金制约，怎么能不顺从金呢？因此虎骨能进入骨中搜逐风邪、强健筋骨。但虎的强悍勇猛都在前胫，因为虎即使死了，胫骨仍能直立不倒，所以胫骨的药力胜过其他虎骨百倍，这是借助它有余的气来补人体不足。虎胫骨味辛而性微温，既承受了虎的勇猛之气，又有辛味发散的功效。所以可用来驱邪散恶，治疗惊痫、癫疾，并使药力走行筋脉、到达骨骼。若腰脊疼痛，应当使用虎脊骨；被药箭射伤后骨中往往会有微黑色的毒物，能损害人体。这一点不可不加辨别。虎肚治疗反胃有功，虎爪主治驱邪杀鬼。《杂症痘疹药性主治合参》卷四十五·兽部 白马茎 马属火，阴茎又是纯阳之物。所以能治疗男子阳痿，房中药多使用它。味甘、咸，性温，无毒；甘味能补益血脉。温性能疏通经络。所以主治内伤导致的脉气断绝。咸味能走下，温性能帮助真阳，于是阳茎自然勃起，精液自然温暖，使人能够生育。气属于阴，阳气得到补益，所以能补益肾脏、增强藏精和藏志的功能；肾气充足，意志就坚强。甘温之性能够补益阳气，药物的形质和滋味能够补益阴精，所以能增强意志、补益阴精。还能促进肌肉生长，使身体肥壮健实。采收时应当选取银灰色、没有疾病的马。白马在春季交配时，选取力量和性功能正强的马，活取阴茎，阴干一百天。使用时用铜刀切片，拌入生羊血蒸半天，去掉羊血后晒干，切碎使用。白马通味苦，性凉，能止渴，治疗各种血热病，以及阴阳易、病情危重将死者；绞取汁液服用。白马尿味咸、辛，性微温；咸味能软坚，辛温能发散，所以治疗坚硬癥瘕、积聚等病症。白马茎应取幼驹中力气旺盛者，在春季活取，悬挂在墙上阴干一百天。用铜刀剖成七片，拌羊血蒸三时，晒干；用粗布擦去表面的毛和干羊血，研细后与苁蓉等分捣烂，炼蜜制成豆子大小的丸剂，空腹用酒送服。它能辅助房中之术，增强阴气，使阳茎坚硬勃起，接续断绝的脉气，主治内伤。还能促进肌肉生长，使身体肥壮健实，增强意志、补益精气，使人能够生育。马肉可以强健腰脊、增长筋力，但不宜用于孕妇；患痢疾或生疮时禁食。生姜、仓米、苍耳不可与马肉同时食用。凡是自行死亡的马、毛色杂乱异常的马，以及马蹄没有夜眼的马，其鞍下等部位的肉，都应丢弃，不要食用。即使是好的马肉，也应当用醇酒送服；酒质浑浊会致病，没有酒送服则会致死。马眼能消除腹胀和疟疾。将马齿磨成粉，用水冲服，治疗小儿惊痫。马齿烧成灰外敷，可治疗疮毒并止血。马牙烧成灰贴敷，可使疔疮肿块排出病根。用马头骨做枕头睡觉，能治疗男子夜间睡眠过度，使其经常醒来。马蹄甲治疗妇女带下：赤马蹄治疗赤带，白马蹄治疗白带，能立即止住流出；悬蹄治疗牙痛、乳汁难下，驱除恶气和鬼疰，消除抽搐、惊邪，并能止鼻出血。骨刺入人的皮肤则无法治疗。马血进入人的肌肉会使人死亡；马心主治健忘。马肺主治寒热病。马肝有毒，不可使用。乳汁可以解渴，有解渴之需时应当取用。脂肪柔润，可以使五金变得不坚硬。用膏药涂抹秃发处，可以使毛发重新长出，还能治疗惊痫。【原文缺字】可以止崩漏和带下。尿液称为马通，也能用于各种血证、止渴，以及金疮、吐血、鼻出血和妇女崩中。尿液。将尿液盛在铜器中，可以洗治白秃头疮；男子伏梁、积聚、疝气有特殊功效，女子坚硬的积聚也很有效，能够消除鳖瘕，还能解除消渴。从前有个人和奴仆同时患心腹疼痛，奴仆死后剖腹，发现一只白鳖，眼睛发红却还活着；把各种药物放进它口中，始终没有死。有人骑白马去看，马尿滴到鳖身上，鳖便缩了起来，于是用马尿灌它，立即化成了水。那个人仍然把它服下，疾病也痊愈了。把绊绳烧碎后浓煎，给小儿洗浴，可以治疗各种惊痫。《杂症痘疹药性主治合参》卷四十五·兽部 驴屎

译驴屎，外熨可治风肿疮，主治症癖、反胃，牙痛可立即止住，还专治水肿；母驴屎治疗燥水有特殊功效。【原文“HT”疑为药名或文字残缺】驴屎，治疗湿水有奇效。每次服五合，并记住不要错用。凡是用手指在身体上画成字迹的，说明体内是燥水。画不成字迹的，说明体内是湿水。《杂症痘疹药性主治合参》卷四十五·兽部 熊脂 《诗经》说：“维熊维【原文缺字】”，说的是男子的祥瑞；取熊为阳性动物，能够强力壮健、刚强坚毅之意。味甘，性微温。无毒。因为它甘温滋润，所以是治疗风痹、筋脉拘挛所需的药物。它滑润通行，所以能消除胃肠积聚以及饮食后呕吐。性质滋润而能疏散风邪，味甘性温而能增强力量，所以主治头疮、白秃，并能使消瘦者长胖。它能增强心志、使人不感到饥饿，都是补虚、强壮筋骨的功效。熊胆味苦，性寒，无毒，归足太阴经。归足太阴经，所以能治疗黄疸中的热邪。归手阳明经，所以能治疗久痢、疳病中的湿热。归手少阴经，所以能治疗心痛、疰忤中的热邪。味极苦而性寒，能够进入肝胆，清除有余的热邪，所以能治疗眼睛红肿、障翳，还能杀虫、治疗恶疮和点治痔疮。熊脂像玉一样，位于熊的心脏部位，名叫熊白。加入花椒炼制纯净后，封存在瓷罐中，主治风痹和麻木不仁。还能治疗筋脉拘挛，消除肠胃积聚，使瘦弱的四肢逐渐肥壮。治疗头疮、白秃、饮食后吐逆；长期服用能增强心志和心力，并使人不饥饿、不衰老。熊胆味极苦，不附着在肝上；春季在头部。夏季移到腹中，秋季在左足，冬季在右足，应按季节寻找。悬挂在通风阴处使其干燥，凝结后像胶一样。忌与地黄、防己同用。真假难以辨别，研成末后用水试验便可知道：先取尘土铺在水面上，再把药末投到尘土上；尘土竟向两边裂开，药末则沿一条直线前行。这种品质极好的熊胆可以制成丸剂或散剂，不要煎汤服。能治疗男女时气、热蒸转变成的黄疸，小儿风痰壅塞、发惊痫、久痢、疳病、心痛、疰忤；能驱除五疳、杀虫，外敷恶疮以散毒；痔疮久发不止，涂上它可见奇效；眼睛红肿、障翳，涂擦或点用也很有效。熊掌是珍贵的食物，饥饿时熊会舔自己的掌来充饥；它的性质忌盐，吃了盐就会死。熊肉能够抵御风寒、补益气力、增强力量，肉与脂肪功效相同。河间说：“熊肉能使羸弱者振作”，这是因为它的气有余，可以补不足。《杂症痘疹药性主治合参》卷四十五·兽部 阿胶 它既得到阿井纯阴的济水，又采用纯黑、能够补阴的驴皮，因此气味都属阴，功效自然很大。味淡，性平，归手太阴、足少阴、厥阴经，能补精养血、滋养肝脏、补益肾脏，还能进入肺肾，补其不足。肺主气，肾纳气，所以它既专于补血，又能补益气。凡是吐血、鼻出血、血淋、尿血、肠风下血、血痢，以及妇女血气疼痛，血枯、崩中带下、孕前产后各种疾病，以及虚劳咳嗽、肺痿、肺痈而脓血夹杂排出等证，之所以有奇效，都是取它入肺入肾、补阴滋水、补血清热的功效。阿胶主治心腹内崩、劳损过度，身体阵阵发冷如同疟疾，腰腹疼痛，四肢酸痛；能养血安胎，治疗阴气不足。还能治疗双脚酸软、不能久站，久咳脓血，血崩带下，消瘦劳伤，咳嗽气喘急促，吐血鼻出血，淋病尿血，肠风血痢，肺痿肺痈；能润燥养肝、化痰清肺，尤其主治妇女下血。凡是血痛、血枯，以及调理月经、崩中、妊娠生产的各种疾病，都很有效。长期服用能使身体轻健、补益气力，是补血和血的良药。另外，牛皮胶又叫水胶，能润燥并通利大肠、小肠。它是外科活血止痛的要药，也兼治男女一切血证。各种胶都能养血补虚，但阿胶是用黑驴皮和阿井水熬成的；阿井水就是济水蓄积之处，颜色纯绿，性质极其下行，清澈而且沉重，纯属阴性，与其他水大不相同，所以尤其能滋养肺、肝、肾。考察认为：阿井是济水的源头。《内经》把济水称为天地的肝，所以阿胶入肝的功效很多；乌骡皮配合北方水的颜色，是顺势而健行之物，所以入肾的功效也多。水液充足，火就受到制约；火息，风就不会产生。因此，对于肝木旺盛、风邪过盛，以及火盛、肺金衰弱的病证，无不能随手取效。凡使用时，应选择色泽光亮如漆、带有油丝的才是真品。真品折断即断，质地坚硬而脆，味淡而无臭；夏天不受潮变软、不粘纸的最好。适宜切块，用蛤粉拌炒成珠，或加酒烊化成膏。《杂症痘疹药性主治合参》卷四十五·兽部 狐阴茎 狐阴茎主治妇女绝育、阴部瘙痒，以及小儿睾丸肿胀、阴部【原文缺字】。《杂症痘疹药性主治合参》卷四十五·兽部 獭肝 獭是水生动物，性质寒，只有肝单独温，味咸而有小毒，是归入肝、肾的药物。它专门补益阴气、补虚损，保护并调养劳损过度者，使五脏之神安定；这样鬼疰和外邪自然能够被驱除。它味甘咸，善于解毒，而且咸味能润下，所以主治久咳和蛊毒。《经》中说：“邪气聚集的地方，正气必然虚弱。”獭肝长于补益阴气、补虚，又能祛除蛊毒、驱逐疰邪，所以是治疗传尸、骨蒸、邪恶【原文缺字】、痨瘵病的重要药物。仲景和崔氏治疗各种劳病的方剂，都有獭肝；凡是【原文“丈此”疑误】都以它为主药。至于它善于消除鱼刺梗喉，只是因为獭喜食鱼的一点小本领罢了。山獭阴茎味甘，性热，无毒。主治阳虚、阴痿、精液寒冷。这种动物产于广南宜州的溪峒以及南丹州，当地人称它为“插翘”。它性情淫烈而有毒，山中有这种动物时，雌兽都会躲开；獭没有配偶，就会抱着树木枯死。瑶族女子春天成群进山采集物品，獭闻到妇女的气息必定跳来抱住她，尖刺扎入骨中，紧紧不能脱身，于是将它扼死，背回来取其阴茎。一枚价值黄金一两；如果得到抱树而死的，价格尤其高，峒獠十分珍视。私自将其贩出边界，罪至死刑。鉴别伪品的方法是：让妇女把手摩擦得很热，放在掌心，用气呵它；会突然跳动的才是真的。獭肝：獭的性质寒，唯独肝温，其肝与其他牲畜不同，每月长出一片叶状物，满十二片后逐渐脱落又重新生长。可以烧成末用酒调服，也可以炙热后食用。主治疰病、传尸，一家相互传染的也都有效；对产后劳病发热、一天三次出虚汗有特殊功效，也主治气逆咳嗽，可以服食。能驱除鬼毒、瘟疫；崔氏方用它治疗蛊疫，仲景用它治疗冷劳；还可以消除鱼刺梗在喉中，以及腹内水胀。葛洪说：尸疰、鬼疰会使人寒热往来，神情沉闷，不知苦楚所在，身体无处不感到难受，日积月累直到死亡；死后还会传染，以至于全家灭亡。只有把獭肝阴干研末，用水服二钱，每日三服；若有虫逐渐排出，就以病愈为限。它的爪也能搜取并驱逐痨虫。《杂症痘疹药性主治合参》卷四十五·兽部 腽肭脐

译这是海兽。它得到水中的阳气，味咸，性大热，无毒；味道与獭肝相似，只是药性之气更加热，主治鬼气和邪魅。对于梦中与鬼交合者，因为它专门补阳气，使人的神明得到振奋，阴邪自然会被驱除。主治久留的瘀血、癖块和身体垂危消瘦者，因为咸味能入血、软化坚结，温性能够通行、消散。房中术中经常使用它，是取其咸温入肾、补虚固精气、壮阳的功效。使用时用酒浸泡一夜，用纸包裹后炙至香，切碎；也可以用酒煎热后与其他药合用。腽肭脐性大热。把它放在熟睡的狗旁边，狗就会惊恐狂跳；放入寒冷结冰的水中，能使水变暖而不结冰的才是真的。治疗癖块、羸瘦、脾胃劳损过度，破除久留的瘀血结聚，治疗腰膝寒冷酸痛；能驱避鬼气、梦中与鬼交合、驱逐魅邪，消除睡眠时的梦魇和积冷；还能补益元阳，使阳器坚挺、阳道不衰，善于辅助房中术。《杂症痘疹药性主治合参》卷四十五·兽部 【原文仅作“皮毛”，所指动物不明】皮毛 它形类鼠，属水；皮毛像针一样竖起，属金。因此味苦性平，平中兼有辛味；大肠属金，同类相从，所以能治疗大肠湿热。治疗血热所致的疾病，以及五痔、阴部蚀烂、下血不止。阴部肿痛牵连腰背、腹痛疝积，都是下焦湿热、邪气滞留结聚所致，应当用辛味来疏散。用苦味来泄下，所以能治疗这些病。肉味甘而性平，能振奋胃气，所以能止反胃，也主治痔疮、肠风；这些都是祛湿和胃的功效。食用它的肉时，应当把骨头挑去。如果误食骨头，会使人消瘦衰弱，并使各处关节逐渐变小。皮毛烧成灰，用热酒调服，主治五痔、大肠出血，调理各种疝气及牵引小腹的疼痛；能治疗胃气上逆、振奋胃气，塞住鼻孔可止鼻出血、消除鼻痔，还能止腹胀痛、消除阴部肿痛。食用其肉容易长胖，因为它能调理中焦，使人能够进食。《杂症痘疹药性主治合参》卷四十六·禽部 鸡 鸡是阳性禽类，属木，外在对应风，所以八卦中属巽；因此性质偏热，容易鼓动风邪。鸡虽然有红、白、黄、乌等颜色，总的来说都性热，能够补阳、起阴，同时兼有风火的性质。只有乌骨鸡另属一类，独得水木的精气，所以主治阴虚发热、产褥劳病、崩中等证。但鸡性热而能动风，凡热病初愈、痈疽尚未溃破，以及平素患有风病的人，都应忌食。乌骨鸡得到水中的精气，味甘，性平，无毒；性质属阴，能进入肝肾血分，补血益阴。这样虚劳羸弱可以消除，阴气恢复、热邪退去，津液自然产生，口渴也会自行停止。阴气平和、阳气固守，体表和内部都坚固严密，邪恶之气不能进入心腹；气血调和，疼痛自然停止，鬼邪也不能侵扰。补益阴气，冲脉、任脉、带脉三条经脉都会旺盛，所以能消除崩中带下以及一切虚损疾病。古方乌骨鸡丸能够治疗妇女百病，是因为它有补虚、益阴、进入血分的功效。遭鬼邪击中而突然死亡的人，用鸡的热血涂在心下就能复生，这是它能够杀鬼的验证。鸡冠血要用三年以上的老公鸡，是取其阳气充足。红色公鸡属于阳性禽类，鸡冠血是各种阳气聚集之处，所以能治疗中恶、客忤等阴邪；风邪侵入血脉导致口角歪斜时，用鸡冠血涂在面颊上即可恢复正常，这是取咸味能走入血分、透达肌肉的作用。再用酒调服，催发痘疹最好；这是取鸡属巽、属风，头顶之血最清、最高的缘故。对口部毒疮，频频涂抹热鸡冠血就会消散，这是取以毒攻毒，并且风势善于运行的道理。中了蜈蚣毒，舌头肿胀而伸不出口外时，用公鸡冠血浸泡舌头，并将其咽下，肿胀就会消退；这是取各种物性之间有相畏相制，因而能够制服毒物的道理。公鸡肝味甘、微苦，性温，能进入足少阴经，治疗阳痿不起。所以《千金方》用公鸡肝三具、菟丝子一升，研末，以雀卵和成丸，做成小豆大小，每次服五六十丸，用酒送服，每日三次，用来壮阳。它又能进入足厥阴经，用于治疗小儿疳积、眼睛昏暗不明；这是取其能引导药力入肝、同类相感的道理。肝实热者【原文句意未完】。治疗肝实热，有鸡肝丸：用公鸡软肝一具，以白酒蒸熟，去掉筋膜，捣烂；加入胡黄连二钱、阴干并去掉花心和蒂的白芙蓉花七朵、肉豆蔻一个。用面包裹后煨，去油，共研细末，再与鸡肝捣和为丸，分五六日服，用白开水化服。治疗肝虚热，有鸡肝散：用明雄黄约一钱、桑白皮五钱、焙干的鸡内金一个，在瓦上炙黄，共研为末，掺入【原文“用上”疑误】；再把鸡窝中的白酒放入铜器或石器内蒸熟，去掉药末后食用。鸡屎白，是雄鸡粪中带白色的部分，应在腊月采收；白鸡和乌骨鸡的更好，就是《素问》所说的鸡矢。它性微寒，是肠胃排出的东西，所以还能重新作用于肠胃来治疗疾病。《经》中说：心腹胀满，早晨吃得下东西，到了晚上却不能进食，叫作鼓胀。用鸡矢醴治疗，服一剂便可见效，服两剂即可痊愈。所谓醴，就是把鸡屎炒黄后浸入酒醅中。滤取药汁饮用。湿热导致胀满，就会小便不利；鸡屎能够通利并向下排泄，使湿热从小便排出，蛊胀自然痊愈。它又主治石淋、通利小便、止遗尿，也是同样的道理。发生转筋，是血热所致；伤寒寒热以及消渴，是热邪在阳明所致；瘢痕，是血热壅滞于肌肉所致。寒性能够总的清除各种热邪。所以这些病都能治疗。又可与炒黑的豆子一起浸酒服，用于治疗贼风、风痹。这是因为风属于阳邪，因热而产生；鸡屎性寒，能够清热，而且本来与风木之气相通，取其同类相从的意义。鸡蛋禀受天地生化最初的气，形状如混沌未分，所以蛋清象征天；它的气清、性微寒，因此能治疗眼热红痛，清除心下烦热，止烦满、咳逆、小儿泄泻，以及妇女生产困难、胎衣不下；还可外敷痈疮、痘疮和肿毒。蛋黄象征地，气较浊，性微温；鸡蛋兼有清浊而成为整体，味甘、气凉，所以能清热，治疗火灼伤、胎疮风热、痫病痉挛以及伤寒少阴咽痛。用生鸡蛋浸透于童便中后煮熟，每日给小儿吃一枚，可以免受痘疮之患。孵出小鸡后留下的蛋壳，研末可以磨治障翳，炒后研细可敷治下疳；这也是取其脱落更新之意。它又主治伤寒劳复：熬至黄黑，研成末，用热汤调服一合，服后发汗即会痊愈；这是取其属于巽、属于风、善于运行的性质，并借助长期孵育所聚集的精华，来驱除劳复之病。蛋壳内的白膜主治久咳；气机郁结时，和麻黄、紫菀一起服，立即可以止咳，这也是取其禀受巽风、善于运行的性质。而且它具有清、浮、轻、扬的性质，能进入肺经，用来破除凝结的气而已。鸡胗内的黄色内膜，又名鸡内金，味苦，性微寒，是消化水谷的部位；其气能够通达大肠、膀胱二经，主治泄泻痢疾、小便淋沥和遗尿。它能清除热邪、止烦，是因为大肠有热就会泄泻，膀胱有热，或因失去约束而遗尿，或因热结而小便淋沥，得到微寒之气便会自行痊愈。烦躁是因热而产生的，热退了烦躁自然停止。用它治疗疾病多有疗效，也是因为它能磨化谷食、清除积热，并且与肝具有同类之气的缘故。