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医藏冯氏锦囊秘录六十

杂症大小合参卷十三 疟疾大小总论合参

医藏 · 已译 · 第 285–285 段

常山(烧酒炒,二钱) 草果(煨) 槟榔 知母(各一钱) 贝母(一钱五分) 乌梅(一钱,一方有穿山甲) 姜三片,枣一枚,半水半酒煎,露一宿,日未出时,面东空心温服,渣酒煎,将发时服。

赵以德曰:知母性寒,入足阳明,治独胜之热,使退就太阴,草果温燥,治足太阴独胜之寒,使退就阳明,二经和,则无阴阳交争之变,是为君药;常山主寒热疟,吐胸中痰结,是为臣药:甘草和诸药,乌梅收敛,生津退热,贝母去痰,除结散郁,槟榔除痰癖,破滞气,是为佐药;穿山甲穴山而居,遇水而入,乃能出入阴阳,贯穿经络于荣分,以破暑结之邪,为使药也。惟脾胃有郁痰者,用之收功效。

杂症大小合参卷十三 疟疾大小总论合参

鳖甲饮子

疟久不愈,为痰疟,多成癖。于左肋之下,名曰疟母。疟属少阳胆经,胆与肝相表里,久疟属在血分,血亦肝所主也,当以鳖甲为君,随症虚实,而施佐使之药。

鳖甲(醋炙) 草果仁 黄 白术 白芍 浓朴(姜制炒) 槟榔 橘红 川芎甘草 姜(七片) 枣(一枚) 乌梅(少许) 水煎温服。

杂症大小合参卷十三 疟疾大小总论合参

露姜饮

用生姜四两,和皮捣汁一碗,夜露至晓,空心冷服。大治脾胃聚痰,发为寒热。

一方

常山末二钱,酒浸炒透,即不发吐。乌梅肉四枚,研烂为丸,此截疟必效之方。世俗畏常山发吐,不知其有神功,但炒透即不吐耳。又方,生鳖甲,不见汤煮者,醋炙黄,为末,乌梅肉为丸,每服三钱,必效。

杂症大小合参卷十三 疟疾大小总论合参

祝由科方

见张子和《儒门事亲》。神治诸疟疾。

咒曰:吾从东南来,路逢一池水,水里一条龙,九头十八尾,问伊芳食恁的,只吃疟病鬼。

上面东念一遍,吹气在果子上,念七遍,吹七遍,令病患于临发日五更,鸡犬不闻之时;面东立食之,于净室中安顿,忌食生冷荤腥,此法十治九愈,无药处可以救人,其果、桃、杏、枣、梨皆可,而大枣尤妙。

又法于五月五日午时,用桃仁一个,两半劈开,半写日字,半写月字,萆麻子一粒,同捣。念曰:道法不须多,南辰共北河,都来两个字,降尽世间魔。念完预将朱砂,雄黄等分细末为衣,临时男左女右,手中握过恶时,永不再发。

杂症大小合参卷十三

积论大小合参

积聚大小一辙,但人大气壮无积,人小气弱积多,故积论偏重哑科。

译常山(烧酒炒,二钱)、草果(煨)、槟榔、知母(各一钱)、贝母(一钱五分)、乌梅(一钱,一方有穿山甲),加姜三片、枣一枚,以水酒各半煎煮,放露水中一夜;第二天太阳未出时,面向东方空腹温服药液;药渣再用酒煎,在将要发作时服。赵以德说:知母药性寒,进入足阳明经,治疗阳明经偏盛的热,使热退回太阴;草果性温而燥,治疗足太阴经偏盛的寒,使寒退回阳明。两经调和,就不会发生阴阳相争的变化,这是君药。常山主治寒热往来的疟疾,能吐出胸中的痰结,这是臣药;甘草调和诸药,乌梅收敛、生津、退热,贝母祛痰、消除痰结、疏散郁结,槟榔消除痰癖、破除气滞,这是佐药。穿山甲居住在山洞中,遇水就能潜入水中,因此能够出入阴阳,贯通营分的经络,破除暑邪凝结,是使药。只有脾胃中有郁积痰饮的人,使用它才会收到效果。《杂症大小合参》卷十三 疟疾大小总论合参 鳖甲饮子 疟疾日久不愈,属于痰疟,多半会形成痞块。痞块在左胁肋下,称为疟母。疟疾属于少阳胆经,胆与肝互为表里;久疟属于血分,血又由肝所主。因此应以鳖甲为君药,再根据证候的虚实,配以佐药和使药。鳖甲(醋炙)、草果仁、黄芪、白术、白芍、厚朴(姜制炒)、槟榔、橘红、川芎、甘草,加姜(七片)、枣(一枚)、乌梅(少许),用水煎后温服。《杂症大小合参》卷十三 疟疾大小总论合参 露姜饮 生姜四两,连皮捣汁一碗,放在露天直到天亮,空腹冷服。大力治疗脾胃中痰饮聚积而发作寒热。一方 常山末二钱,用酒浸泡后炒透,就不会引起呕吐。乌梅肉四枚,研碎捣烂制成丸,这是截疟必定有效的方子。世俗害怕常山会引起呕吐,不知道它有神奇功效;只要炒透,就不会呕吐。又一方:取未经汤煮的生鳖甲,用醋炙黄,研成末,以乌梅肉为丸,每次服三钱,必定有效。《杂症大小合参》卷十三 疟疾大小总论合参 祝由科方 见张子和《儒门事亲》。神奇地治疗各种疟疾。咒语说:我从东南方来,路上遇到一池水,水里有一条龙,九个头、十八条尾巴。我问它吃什么,它只吃疟疾病鬼。面向东方念一遍,把气吹在果子上;念七遍,就吹七次,让患者在发作日五更、鸡鸣犬吠都听不见的时候服用。面向东方站着吃下,安置在洁净的房间中,忌食生冷和荤腥。这种方法十次有九次治愈;没有药的地方可以用它救人。果子可以用桃、杏、枣、梨,其中大枣尤其好。又一法:在五月五日午时,取桃仁一个,劈成两半;一半写“日”字,另一半写“月”字,再与一粒萆麻子一起捣碎。念道:道法不必多,南辰同北河,合起来就是两个字,降服尽世间的魔。念完后,预先用朱砂、雄黄等分研成细末,作为外衣包裹药物;临用时男的用左手、女的用右手,握过发作时辰,便永远不再发作。《杂症大小合参》卷十三 积证论:大小合参。积聚的大小虽是一回事,但人若形体强壮、正气充足,就少有积;人若形体瘦小、正气虚弱,积就多见,所以论积时尤其偏重于小儿科。