痘疹全集卷二十四(看法诸验)
夫诸阳之会,在于头,心之华,在于面,痘为阳毒,而心主之,是以痘疮头面少者轻,头面稠密者重,头面预肿者危,头面疮破烂腥臭者,凶。故古疮之轻重,莫如头也。况人之一身,内则心为君主,外则头为元首,病有真心痛真头痛,为不可治者,以见不可轻犯也,《经》曰:头者,精明之府,头倾视深,神将夺矣。故占人之生死,亦莫如头也。又曰:十二经脉,三百六十五络,皆上走于面而走空窍,肝开窍于目,肺开窍于鼻,脾开窍于口,心肾开窍于耳。面有七窍,内应于心,故疮密稠,七窍闭塞败面者,凶,以脏腑经络之气皆病也。故痘疮初出,先从他处见标,渐登于头,其起发灌脓收靥皆然,而头面独稀者,或两颧、两颐先见,渐及额角者,皆佳兆也。若于头额之间先出现,先戴浆,先干收,先破损,谓之毒参阳位,且其疮稠密无缝,肉下浮肿,皮上溅起粗肤者,此皆凶兆。若疮遍身先收,而头足两处迟收,或脓热自破者,堆结聚者,不须怪之,盖天地之化,孤阳不生,孤阴不长,阳变阴合,彼此相成。头者,诸阳之会,无阴相济,所以难成,治宜养阴济阳,则自收矣。若目闭摇头,痂落气秽者,是心脉已绝,及头肿痘不肿者,俱为不治。
夫面者,诸阳所聚。痘为阳毒,故初出之时,似火就燥,必先于面,然部位不同吉凶迥异。如额属心离火之位,火性急烈,不可轻犯,若毒发于心,则先见于位君,危则十二官皆危。凡出现泡浆干收,先从额上起者,凶。左颊属肝,震木之位,右颊属肺,兑金之位,其二处不论先后,但宜 红疏朗,磊落坚浓者,吉。若模糊成块浮嫩易破,溃烂肉肿者,凶。若黑陷干冷,硬如木块者,不治。盖肝藏魂,肺藏魄。肝肺俱败,魂魄皆离,故凡病两腮冷,或木硬者,死。准头先出先靥者,凶。盖鼻属脾而脾属土,四脏皆禀命于脾,令毒发于脾,则四脏相随而亦败矣。两颐如胭脂之色,或如橘皮之红者,不抬。更下颏属肾,坎水之位,此处先出先壮先靥者,吉。盖痘疹出于肾则吉,入于肾则凶。且三阴三阳之脉,皆聚于此,故阴阳和而自出也。然耳亦肾窍,而诸候不宜先者,盖位与窍不同,且心又开窍耳,则君相二火用事,燔灼之势,虽加扑灭也。口唇四围,两颐先出,先起先靥者,大吉。盖阳明之脉,挟口环唇,胃与大肠主之,积陈受朽,气血俱多,唇口又为水星,颏颐又属肾水,火为水制,自然不能肆疟,故为吉也。若夫手足虽属于脾,为诸阳之本,然为身所役使,如卒伍卑贱之职,非若头面元首,不可犯也。况居四末,菲若胸膈心肺之居,神明之舍也。故虽稠密,无大害耳,但先起先脓先收者,此阳火太旺,宜用解毒,抑阳扶阴。如略迟起迟收者,此应候也。如迟太过者,此脾胃虚弱,不能营运气血,达于手足耳。宜用大补脾元,以杜水泡痒塌之患。
痘疹全集卷二十四(看法诸验)
验唇口
唇口者,肌肉之本也。与五内相通,故观于此,可见预知其症之吉凶矣。痘毒之发,凡唇口与舌,或紫或黑,及舌肿大者,是实热毒盛之症也。若色红活而不燥裂干红者,是热轻而毒少也。黄白赤紫而不润泽者,凶也。至如气壮热盛,舌白至唇湿处者,此必胃烂矣。又有唇上痘出相连,诸痘未浆,而此痘先黄熟者,则内溃已成,外痘亦难成浆也。更有气血下陷,毒攻唇口,是以糜烂成疮,口中恶臭,牙床溃烂,舌上聚堆黄垢,而鼻梁发红点者。又有色如干酱,其肉臭烂,一日烂一分,二日烂一寸,名曰走马疳者,并皆不治。若痘未褪谢,而唇口干红渣滓,颊红唇紫者,此乃欲成肺痈之候,治宜解毒清肺。若加痰喘作嗽,则以参苏饮主之。治者若得其工,此症犹堪复活也。
夫脾之窍通于口,其华在唇,故唇口者,脾之外候也。凡疮疹发热之初,口中气和而唇色红润者,吉。如口燥唇裂者,其毒必甚,宜急解散,否则,唇口疮出稠密,诸疮未发而此疮先载黄浆,诸疮未收,而此疮先以焦靥,唇皮揭脱,渐变呕食呛水,昏睡而死。若面疮肿灌,而唇上疮裂成块干溅者,重。如疮出太密,口中臭气者,此脏腑败坏,故臭出于口也。若疮欲变坏,而唇上缩者,脾绝也。若疮下自呷者,是鱼口也。
口中涎如胶粘者,脾津竭也,并皆不治。更有唇口生疮,其声则哑者,此狐惑症也,如不急治,多致杀人。然痘时何以又忌唇肿者?盖肿极不退,须防唇白而胃烂,痘则内溃不出矣。何以又怕其口张者?盖张则脾败,须防气泄而惊厥发也。但因鼻塞息难,所以张口而舒气者,不在此例。如至十朝以后,口张齿槁者,是为脾绝肾败也,不治。
痘疹全集卷二十四(看法诸验)
验牙齿
译各种阳经汇聚于头部,心的荣华表现在面部;痘疹属于阳毒,又由心所主,所以痘疮在头面较少的病情较轻,头面密集的较重,头面预先肿起的危险,头面上的疮破溃糜烂并有腥臭味的凶险。因此,判断疮疹轻重,没有比观察头部更重要的。何况人的全身,内有心作为君主,外有头作为元首;疾病中有真心痛、真头痛,被认为不可治疗,正可见心和头不可轻易侵犯。《经》中说:头部是精明之神所居的府舍,头倾斜、目光深陷,说明精神将要散失。所以观察人的生死,也没有比观察头部更重要的。又说:十二经脉、三百六十五络,都向上运行到面部并通达各个孔窍;肝开窍于眼,肺开窍于鼻,脾开窍于口,心和肾开窍于耳。面部有七窍,内在与心相应,所以疮疹密集,使七窍闭塞并损坏面部,是凶象,因为脏腑经络之气都已经患病。所以痘疮刚开始出现时,先在身体其他部位见到痘点,逐渐发展到头部;起发、灌脓、收浆结痂也都是这样。唯独头面稀少,或者先在两颧、两颐出现,逐渐波及额角的,都是吉兆。如果先在头额之间出现,先灌浆,先干燥收结,先破损,叫作毒邪侵入阳位;并且疮疹密集无间隙,皮下浮肿,皮肤表面粗糙隆起,这些都是凶兆。如果全身的疮先收结,只有头和脚两处收得迟,或者脓液成熟后自行破裂,形成堆积结聚,也不必奇怪。这是因为天地化生的道理是孤阳不能生,孤阴不能长,阳气变化、阴气相合,彼此相互成就。头部是诸阳汇聚之处,没有阴气来相济,所以难以收结;治疗应当滋养阴气、调济阳气,这样自然会收结。如果闭目、摇头,痂脱落后气味污秽,这是心脉已经断绝;以及头部肿而痘疮不肿的,都属于不可救治。面部是各种阳气聚集的地方。痘疹属于阳毒,所以刚出现时就像火遇到干燥之物,必先发于面部;但不同部位,吉凶差别很大。例如额部属于心,是离火所在的位置;火性急烈,不可轻易侵犯。如果毒邪发于心,就先出现在君主之位,心一危险,十二官也都会危险。凡是痘泡灌浆、干燥收结,先从额部开始的,都是凶象。左颊属肝,是震木所在的位置;右颊属肺,是兑金所在的位置。这两处无论先后出现,都应当颜色红润、疏朗,痘粒突起、坚实而饱满,这才是吉象。如果痘疮模糊成片,浮嫩而容易破裂,溃烂并伴有肌肉肿胀,是凶象。如果痘疮发黑、凹陷、干冷,坚硬得像木块,无法治疗。这是因为肝藏魂,肺藏魄。肝、肺都败坏,魂魄便会离散,所以凡是两腮发冷,或坚硬如木的,都会死亡。鼻尖先出痘、先结痂的,是凶象。这是因为鼻属于脾,脾属于土,四脏都承受脾的统摄;如果毒邪发于脾,四脏也会相继败坏。两颐呈胭脂色,或呈橘皮般的红色,并不佳。再说下颏属肾,是坎水所在的位置;这里先出痘、先充实、先结痂,是吉象。这是因为痘疹从肾中发出就是吉,从外部侵入肾就是凶。而且三阴三阳的经脉都聚集在这里,所以阴阳调和,痘疹便能自行发出。但耳也是肾的窍,按各种征候又不宜先出现;这是因为所在部位和孔窍不同,而且心也开窍于耳,于是君火、相火共同起作用,火势灼烈,即使加以扑灭也很困难。口唇周围以及两颐先出痘、先起发、先结痂的,大吉。这是因为阳明经脉挟着口部、环绕嘴唇,由胃和大肠主持;胃肠积存陈旧、受纳腐熟之物,气血都很多。嘴唇和口又属水星,下颏、两颐又属肾水,火受到水的制约,自然不能肆虐,所以是吉象。至于手足虽然属于脾,是各种阳气的根本,但它们只是供身体役使的部位,好比军队中低下的职务,不像头面这样的元首部位,不可侵犯。况且手足处在四肢末端,远不如胸膈以及心肺所在之处,那是神明居住的地方。所以手足即使痘疮密集,也没有大的危害;但如果先起发、先灌脓、先收结,说明阳火过旺,应当解毒,抑制阳气而扶助阴气。如果只是稍微迟一些起发、收结,这是符合正常病候的。如果迟得太过,这是脾胃虚弱,不能运化气血,使其到达手足。应当大力补益脾的元气,以防止水泡、瘙痒、塌陷等祸患。《痘疹全集》卷二十四(观察病情的各种验法) 观察唇口 嘴唇和口部,是肌肉的根本。它们与五脏六腑相通,所以观察这里,就可以预先知道病情的吉凶。痘毒发作时,凡是嘴唇、口部和舌头呈紫色或黑色,或者舌头肿大,都是实热、毒邪旺盛的证候。如果颜色红润鲜活,不燥裂,也不是干枯的红色,这是热势较轻、毒邪较少。呈黄、白、赤、紫色而没有润泽光彩的,是凶象。如果气盛、热势旺,舌苔白一直延伸到嘴唇湿润的地方,这一定是胃部已经溃烂。还有嘴唇上痘疮相连,其他痘疮还没有灌浆,而这里的痘疮先变黄成熟,那么内部已经形成溃破,外面的痘疮也难以灌成浆液。又有气血下陷、毒邪攻入唇口,因此糜烂成疮,口中恶臭,牙龈溃烂,舌上聚集成堆的黄色污垢,鼻梁上还出现红点。还有颜色像干酱,肌肉腐臭溃烂,一天烂掉一分、两天烂掉一寸的,名叫走马疳,这些都无法治疗。如果痘疮还没有退尽,嘴唇、口部干红并有渣滓,面颊发红而嘴唇发紫,这是将要形成肺痈的征候;治疗应当解毒清肺。如果又出现痰喘、咳嗽,就以参苏饮为主方。如果治疗者医术高明,这种病还可以救活。脾的孔窍通于口,其荣华表现在嘴唇,所以嘴唇和口部是脾在体外的表现。凡是疮疹发热初起时,口中气味平和、嘴唇红润的,是吉象。如果口干唇裂,毒邪必然很重,应当赶快解毒疏散;否则,唇口上的疮会出得密集,其他疮还没有发出,这里的疮却先充满黄色浆液;其他疮还没有收结,这里的疮却先焦枯结痂,唇皮脱落,逐渐变成进食就呕吐、饮水也呛咳,昏睡而死。如果面部痘疮肿胀灌浆,而嘴唇上的疮裂开成块,干燥并向外溅起,是病情严重。如果痘疮出得过于密集,口中有臭气,这是脏腑败坏,所以臭味从口中发出。如果痘疮将要变坏,而嘴唇向内收缩,这是脾气已经断绝。如果疮疹下方自行张合吞咽,这是鱼口。口中的涎液像胶一样黏稠,是脾的津液已经耗竭;这些情况都无法治疗。还有唇口生疮、声音嘶哑的,这是狐惑病;如果不赶紧治疗,多会导致死亡。但是,出痘时为什么又忌讳嘴唇肿胀呢?这是因为肿胀久久不退,必须防止嘴唇发白、胃部溃烂;这样痘疮就会在体内溃破而不能发出。为什么又害怕嘴巴张开呢?这是因为嘴巴张开表示脾气败坏,必须防止气泄而发生惊厥。但如果只是因为鼻塞、呼吸困难,所以张口舒缓呼吸,则不属于这种情况。如果到了十天以后,嘴巴张开、牙齿枯槁,这是脾气断绝、肾气败坏,不可治疗。《痘疹全集》卷二十四(观察病情的各种验法) 观察牙齿
夫上牙隶于坤土,足阳明胃脉之贯络也。下牙隶于干金。手阳明大肠脉之贯络也,凡疮疹发热之初,口开前板齿燥者,里热心,宜以清凉之剂微解之。如发热切牙而有久者,则为肝热;有上窜者,则为心热,此欲作搐也。然有肾主骨,牙为骨余,故寒战切牙,则毒归于肾,皆为凶候,尤宜兼候参详,则吉凶自见至如收靥而牙龈溃烂者,此肉疮未得平复也。失治则牙根溃烂出血,肉黑气臭而为走马疳矣。并凡齿干有黑苔者,凶。靥后而牙落者,肾将绝也,不治。
痘疹全集卷二十四(看法诸验)
验舌
夫舌者,心之候也。为心之苗,然脾脉亦络于舌。故延纳饮食,主持声音,其用亦大矣。凡痘发热,其舌红润者,吉。燥如芒刺者,里热甚也,宜急解之,若疮出舌上,密如堆粟,破如蜂窠者,危。更加饮水则呛,食物则哕,声哑不出者,并疮出太甚而弄舌者,热病口干而舌黑者,并皆不治。更有舒舌者,是脾家津液不足而有微热,故舌络微紧,时时舒舌,勿服凉药,更伤胃气,纵酷嗜饮水,不可误下,愈竭津液矣。
痘疹全集卷二十四(看法诸验)
验耳目口鼻歌诀
耳后一见青筋起,须识将来螈 频。耳之前后俱黄色,主惊入肾切牙真。若逢耳畔筋青黑,横过发际直来侵。此切莫将他病看,须知脐下吊疼因。痘疮耳热耳苍黑,肾热留邪病已深。若自太阳绕耳黑,黄泉在迩莫因循。眼内神光不耀明,乌珠转绿又红呈。此皆症已成危迫,仔细扶持或可生。口唇红活无燥白,此可预决其痘吉。唇上燥裂舌白苔,心经蕴热休他惑。粪门洞泄如竹筒,药石直下死之必。人中忽见青色干,主乳不化并便难。印堂之上青色见,胎中受令夜啼寒。鼻有黑气死之因,鼻黑还知小便禁。鼻孔燥干气粗大。此知衄血主相侵。若至鼻尖红色见,印堂直上亦红形。此主夜啼麻疹见,或因心热毒痈生。
痘疹全集卷二十四(看法诸验)
验鼻
《经》曰:肺通窍于鼻,故痘初热喷嚏者,是火邪上干于肺,外应于鼻,火灼之而痒则嚏也。鼻干黑燥者,火刑于金,金体本燥,得愈甚也。鼻衄者,阳明热极,血得热而妄行,上溢于脑,故衄出于鼻也。鼻流清涕者,疹也。盖疹发于心,心肺相连,以火的金,热极反化为水也。鼻塞不通者,非风寒壅寒,即火蚀清气而不升也。若一出红点数粒成块,发于山根之上者,为毒盛气虚,而毒乘虚犯上也。然脾络通鼻为坤土之位,故不论先后,但忌模糊成片,而早干收也。若正成浆,鼻上先黄者,此脾土将败,真脏色见也。并诸疮未浆而鼻端先干者,凶。《经》曰:脏最高于肺,以行荣卫阴阳也。
若邪火弄肺,则肺败不能输精于皮毛,故皮毛焦粘,先见于鼻,渐必荣卫不行,阴阳不续,必遍身干枯而死。并疮变坏症,鼻中出血者,涕自流出者,鼻孔开张喘急者,皆肺经也,不治。
痘疹全集卷二十四(看法诸验)
验耳
《经》曰:肾通窍于耳。耳者,肾之外候也。肾为水脏,天一生之,受气之初,先生两肾,而一阴藏焉。又有相火存于命门之中,故发热而耳独凉者,顺。盖疹疮属火,肾不受邪,存水之德以制阳光也。如耳反热者,则火炎水涸,真阴败绝,水不胜火,将有归肾之变。然痘出之候,必验耳后红缕者,盖手少阳三焦之脉,从膻中上出缺盆,系于耳后,直上耳角,红者,是火色也。此疮疹之火发自少阳而自见于其经也。若疮自耳先出,及未成浆而耳输先靥者,则渐萌归肾之势,君相二火用事,燔灼之势,难加扑灭必致不可为矣。
夫痘起于相火,耳为肾窍,故纹兆耳后,直面细,红而润者为上,粗而斜紫而亮者为中,曲而杂紫而黯者为下。若以久近论之,则红纹直上而不明莹者,一岁之征也。红纹邪掠而隐于重膜之间者,八九月之征也,红纹横截而映肉分者,半载之征也。青紫纹直上有鱼刺者,两月之征也。青紫纹邪掠者,四旬之征也。青紫纹横截者,一月之征也。紫纹盘结者,时日之征也。然时日之间,更有十验焉。如两耳垂珠冷,一也。 冷,二也。手足指尖冷,三也。眼昏花黑,自不分明,四也。眉绉戚戚不开扬,黄亮,五也。发热而脸赤唇红,六也。或身头痛而乍热乍凉,七也。气呵欠而不通利,八也。睡中、或时挫声,九也。梦寐,或时闪摄,十也。十者之中,若犯四五,痘必见矣。
痘疹全集卷二十四(看法诸验)
耳结吉凶图
枳剌纹
枳剌纹图 是纹名枳剌纹,大者紫,小者赤,其候热蒸一已而出,痘于右地角两耳后,必然稠密致变痒塌而死,或变黑陷而死。
柏叶纹
柏叶纹图 是纹名柏叶纹,微红色必轻,若紫色则重症也,壮热四五日而也。痘于两眉上必然稀少,吉之兆也。
弓纹
弓纹图 是纹名曰弓纹,色青,肝之候,其症轻,色红者更轻。出痘时必壮热,三日乃出于地角两颐间而稀少。
碎丝纹
译上牙归属于坤土,是足阳明胃经脉所贯通、联络的部位。下牙归属于乾金。是手阳明大肠经脉所贯通、联络的部位。凡疮疹发热初起时,口张开、前面的门牙干燥而发热,这是里热【原文“里热心”疑有脱误】,应当用清凉药剂稍作清解。如果发热时咬牙,并且持续很久,就是肝热。如果有牙齿向上窜动的表现,就是心热,这是将要发生抽搐。但肾主骨,牙齿是骨的余部,所以寒战、咬牙,说明毒邪归入肾,都是凶险征候;还应结合其他征候详细参考,吉凶自然就能看出。至于收浆结痂时牙龈溃烂,这是肌肉上的疮还没有恢复平整。如果失治,牙根就会溃烂出血,肌肉变黑、气味恶臭,成为走马疳。凡是牙齿干燥并有黑色舌苔样附着物的,也属凶象。结痂后牙齿脱落,是肾气将要断绝,不可治疗。《痘疹全集》卷二十四(观察病情的各种验法) 观察舌头 舌头,是心的外在征候。它是心的苗窍,不过脾经也联络于舌。舌头负责摄纳饮食、主持发声,作用也很大。凡是痘疹发热时,舌头红润的,是吉象。舌头干燥得像芒刺一样,是里热很重,应当赶快解热;如果舌头上出疮,密集得像堆积的粟粒,破溃后像蜂窝一样,是危险征候。如果又出现饮水就呛、进食就干呕、声音嘶哑发不出来,或者疮疹出得过于严重而不停弄舌,以及热病口干、舌头发黑的,都无法治疗。还有不断伸舌的,这是脾的津液不足而有轻微发热,因此舌络略紧,时时伸舌。不要服用寒凉药,以免更加损伤胃气;即使非常想喝水,也不可误用泻下法,否则会使津液更加枯竭。《痘疹全集》卷二十四(观察病情的各种验法) 观察耳、眼、口、鼻歌诀 耳后一出现青筋隆起,就要知道将来可能频繁发生痉挛【原文“螈 频”疑有OCR或脱字】。耳朵前后都发黄,主惊厥传入肾,并且确实会出现咬牙。如果耳边的筋呈青黑色,横向越过发际,直直地侵入。这绝不能当作其他疾病看待,必须知道这是脐下牵引疼痛的原因。痘疮时期耳朵发热、耳部青苍发黑,是肾热而邪气留滞,说明病情已经很深。如果黑色从太阳穴自行绕到耳部,黄泉已经近在眼前,不要因循拖延。眼睛里面的神光不明亮,黑眼珠转为绿色又显出红色。这些都说明病情已经危急逼迫,若仔细扶助调治,或许还可以活命。嘴唇红润鲜活,没有干燥发白,可以预先判断痘疹为吉。嘴唇干裂、舌头有白苔,是心经蕴积热邪,不要再疑惑。肛门像竹筒一样洞开泄泻,药物和食物直下而过,必定死亡。人中忽然出现青色而干燥,主乳汁不化以及排便困难。印堂上方出现青色,表示胎中受寒,夜间啼哭。鼻部有黑气,是死亡的原因;鼻子发黑,还可知小便闭塞不通。鼻孔干燥,呼吸粗重。由此可知,鼻出血将要发生。如果鼻尖出现红色,印堂向上也呈现红色。主夜间啼哭、麻疹出现,或者因心热而生毒疮。《痘疹全集》卷二十四(观察病情的各种验法) 观察鼻部 《经》中说:肺的孔窍通于鼻,所以痘疹初起发热时打喷嚏,是火邪向上侵扰肺部,在体外应于鼻部;火灼鼻部而发痒,因此打喷嚏。鼻子干燥发黑,是火邪灼伤肺金;肺金本来就属燥,因而变得更加严重。鼻出血,是阳明经热到了极点,血受到热邪影响而妄行,向上溢入脑部,所以从鼻中流出。鼻中流清涕,是麻疹。这是因为疹发于心,心与肺相连;火邪过盛会灼伤肺金,热到了极点反而化为水。鼻塞不通,不是风寒壅阻,就是火邪损伤清气,使清气不能上升。如果一开始只出现几粒红点,结成一块,发在山根以上,这是毒邪盛而正气虚,毒邪乘虚向上侵犯。但脾络通于鼻,鼻属坤土之位,所以不论先后,只忌疹点模糊成片,并且过早干枯收靥。如果痘疮正在成浆,而鼻上先发黄,这是脾土将要败坏,真脏之色已经显现。如果各处疮疹尚未成浆,而鼻端先干枯,属于凶兆。《经》中说:肺脏的位置最高,主管运行营卫阴阳。如果邪火扰乱肺脏,肺就会败坏,不能把精气输送到皮毛,所以皮毛焦枯黏滞,先在鼻部出现;渐渐必然使营卫运行失常,阴阳不能接续,最终全身干枯而死。如果疮疹转为坏证,鼻中出血、鼻涕自行流出,或鼻孔张开、呼吸急促,这些都属于肺经病变,无法救治。《痘疹全集》卷二十四(观察方法及各种征验) 观察耳部 《经》中说:肾的经气通于耳窍。耳,是肾脏在体表的征象。肾属水脏,由天一之水所生;人在禀受元气之初,先生成两肾,其中藏有一阴。命门之中又藏有相火,所以身体发热而唯独耳朵发凉,是正常的顺证。这是因为疹疮属于火邪,肾不受邪,能够保持水脏的功能,以制约阳热之火。如果耳朵反而发热,就是火势炽盛、水液枯竭,真阴败绝,水不能胜火,将要发生邪毒归入肾脏的变化。但出痘时,必须观察耳后的红色纹络。这是因为手少阳三焦经脉从膻中向上行至缺盆,联系耳后,直达耳角;红色是火的颜色。这说明疮疹之火发自少阳,并在少阳经循行部位显现出来。如果疮疹先从耳部出现,或尚未成浆而耳轮先收靥,就表示毒势逐渐归入肾脏;君火、相火同时起作用,灼烧之势难以扑灭,必然发展到无法挽救。痘疮起因于相火,耳又是肾的窍,所以耳后纹络可预示病情:纹路直而细、红润的为上等;纹路粗而斜、紫而明亮的为中等;纹路弯曲并夹杂紫色、色泽暗的为下等。如果按发病早晚来判断,红纹直向上行但不明亮莹润,是一年后发痘的征兆。红纹斜行并隐伏在重重皮膜之间,是八九个月后发痘的征兆;红纹横向截断并映现于皮肉分界处,是半年后发痘的征兆。青紫色纹路直向上行,形如鱼刺,是两个月后发痘的征兆。青紫色纹路斜行,是四十天后发痘的征兆。青紫色纹路横向截断,是一个月后发痘的征兆。紫色纹路盘曲交结,是近期即将发痘的征兆。不过,在近期发痘的征兆中,还可以通过十种表现来验证。例如两耳垂下的耳珠发冷,这是第一种。发冷,这是第二种。手足的指尖发冷,这是第三种。视物昏花发黑,自己看不清楚,这是第四种。眉头皱缩,忧戚不舒展,颜色黄而明亮,这是第五种。身体发热而面红唇红,这是第六种。或者身体、头部疼痛,时而发热,时而发凉,这是第七种。呼吸时叹气、打呵欠而不顺畅,这是第八种。睡眠中,或有时发出错乱的声音,这是第九种。睡梦中,或有时出现惊闪、抽动,这是第十种。十种表现中,如果出现四五种,痘疹必然会显现。《痘疹全集》卷二十四(观察方法及各种征验) 耳部纹络吉凶图 枳刺纹 枳刺纹图:这种纹络名叫枳刺纹,大的呈紫色,小的呈红色;出现这种征象时,热邪蒸腾一段时间后就会发痘,痘疮在两耳后及左右地角必然稠密,导致瘙痒、塌陷而死,或者变黑、内陷而死。柏叶纹 柏叶纹图:这种纹络名叫柏叶纹,微红色的一般病情较轻;如果呈紫色,就是重证,壮热四五天后发痘。痘疮出在两眉上,必然稀少,是吉兆。弓纹 弓纹图:这种纹络名叫弓纹,颜色青,是肝脏的征象;病情较轻,呈红色的则更轻。出痘时必然高热,三天后才从左右地角、两颊之间发出,而且比较稀少。碎丝纹
碎丝纹图 是纹名碎丝纹,细碎而且乱。其色赤者,心之候也。青者,肝之候也。二者俱吉,至于出痘,心壮热四五日而方出,于两眉上,并印堂准上必稀少而无斑泡之患。
批发纹
批发纹图 是纹名批发纹,其色微红轻,纹细多而难见,必仔细照着,颜色与肉一样,无异,乃肝之候也。至于出痘时,必发热四日而方出,于印堂上,不上百粒之数,乃吉兆也。
梅枝纹
梅枝纹图 是纹名梅枝纹,大纹紫,小纹红,耳有小点,亦红,心肾二经之候。至于出痘时,随热即出,必先出于两耳后,痘色必紫黑陷,发疔而死。
人字纹
人字纹图 是纹名人字纹。其色紫黑,乃肾之候也。至于出痘,必然发热二日,而即出痘于两颐间,稠密无缝,凶之兆也。必至变生杂病而死。
十字纹
十字纹图 是纹名十纹。其色青黑,青为肝候,黑属肾候。至于出痘则发热三日,而先出于两鬓边,出虽稀少,必致发渴饮水而死。
针入沙纹
针入沙纹图 是纹虽名曰针入沙纹,其色紫黑,乃肾候。至于出痘,心发热一日,即出于 间,稠密而色赤,间有白泡,必至发疔而死。
凡耳后筋纹似水红色者,为正;杏红色者,次之;大红色者,宜退火;紫黑青色者,皆不治。又须条均直上耳尖而无分枝者为上,若分枝缠绕者,虽淡红亦因其或横过发际者,多不可救。
痘疹全集卷二十四(看法诸验)
验眼目
目者,心之所使,神所寓焉。凡初热而目倦不开者,是将放标也。目中汪汪,若水者,麻疹也。赤色者,热甚也。连 之肝风也。直视者,肝热也。发搐目窜者,风火相搏也。痘未成脓而肿消目开者,毒反内攻也。收靥已后而目闭不开者,毒滞心肾也。
收靥不齐而跟生翳障者,毒流于目也。靥后而直视不转者,肾绝也。上窜者,心绝也。
非泣而泪自出者,肝绝也。微瞑者,气脱也。血贯瞳子者,火胜水竭也。及诸病闭目摇头者,此阳脉不治,谓之心绝,并为不治。
痘疹全集卷二十四(看法诸验)
验颈项
颈项者,生气之本也。《经》曰:天气通于肺,地气通于嗌,天食人以五气,喉者,气之所由也,故喉主天气。更地食人以五味,咽者,味之所由也。故咽主地气。是以颈项者,乃肝之俞,又咽喉之管束,阴阳之道路也。三阳之脉,自颈而上,三阴之脉,自颈而远,故痘疮之候,颈项欲疏。若缠项而稠密太甚者,谓之锁项,则废其管束,阻其道路,上不得降,下不得升,内者不出,外者不入。《经》曰:出入废,则神机化灭,升降息,则气立孤危。并病深而项软者,骨败也,并死不治。
痘疹全集卷二十四(看法诸验)
验胸腹
《经》曰:刺胸腹者,必避五脏,胸腹者,脏腑之郭也。又曰:膈盲之上,中有父母,盖指心肺也,即所谓称三仓之部位,故痘疮轻者,则胸前全无。若胸腹太重者,必凶也。并病深而噪急,胸骨扇动者,是肺焦胀也。其左乳下动脉突出者,是宗脉绝也。
并为不治。
痘疹全集卷二十四(看法诸验)
验手足
夫四肢属脾为诸阳之本,初发热手暖足凉者,此正候也。盖肾生足,肾不受邪,故能足凉,脾主手,脾旺循经,故克手暖。如初发热而手寻衣领,及乱捻物者,肝热也。
手搜眉目口鼻者,肺热也。手足搐搦者,心肝风火相传,手中足冷者,脾胃怯也。盖四肢皆禀气于胃,与脏胸道路稍远耳。若脾怯不能为胃行其津液,乃不得至经,故即冷耳。如疮已出现而手足多水泡者,此肝胜脾衰,鬼蜮来克,最宜急治,泻肝补脾,以防疮塌而死,然报点时,须两手臂较诸头而透出稍迟者,吉。恐先发松,则元首透出益迟矣。如应至不至者,此又脾胃气虚,不能旁达四肢也。并遍身皆发而手足不透,或空壳者,皆是脾胃虚弱,津液耗竭,荣卫凝涩,不得流通灌溉四肢,故其毒亦郁而不发。如不能食者,死。能食者,必发痈疽。更有方始行浆,而他处未收,惟手足心先靥者,其后必生怪疾。若痘靥之后,而手足关节肿痛者,必毒未解散,须防发痈,至如痘未成浆而手足皮脱者,死。并疮势太甚,手足冷者,不治。及疮痒而手足搔乱者,凶,并见而复隐起而复塌,其色紫黑者为肾乘脾也,不治。
痘疹全集卷二十四(看法诸验)
验黑陷
夫痘疮变黑,有犹可治者;有不可治者,何欤?盖此一症,关系逆侯治之贵早,缓则蔓延传变,倏出倏没,迤逦而死,凡四围有水,中心黑陷者,只用胭脂涂法,直待转红起胖而止,若起发有水,顶平而黑者,宜内服凉血解毒,剂中加烧人粪。外亦胭脂涂法,若大便不通者,此里热熏蒸得之,宜内服清凉解毒疏利之剂,外用胆导之法。如泄泻者,此处寒也,宜用大温补气之剂。痘若干黑脚根坚硬者,可用银针刺去毒血,以油胭脂调四圣散纳之,若再皮肉不HT ,根脾不肿,烦躁闷乱不食者,决无生理也。
痘疹全集卷二十四(看法诸验)
验痘要略
译碎丝纹图:这种纹络名叫碎丝纹,纹理细碎而且杂乱。颜色赤红,是心脏的征象。颜色青,是肝脏的征象。这两种都属吉兆。到出痘时,心火旺盛而高热四五天后才发出,位于两眉上及印堂、准头以上,必然稀少,不会有斑疹、水疱之患。批发纹 批发纹图:这种纹络名叫批发纹,颜色微红,病情较轻;纹理细而多,不容易看见,必须仔细对着光观察。它的颜色与皮肉相同,没有差别,是肝脏的征象。到出痘时,必然发热四天后才出痘,位于印堂上,数量不超过一百粒,是吉兆。梅枝纹 梅枝纹图:这种纹络名叫梅枝纹,大纹呈紫色,小纹呈红色,耳部还有红色小点,是心、肾两经的征象。到出痘时,随着发热立即出痘,必然先从两耳后出现;痘色必定紫黑而内陷,继而发疔而死。人字纹 人字纹图:这种纹络名叫人字纹。颜色紫黑,是肾脏的征象。到出痘时,必然发热两天,随即在两颊之间出痘,痘疮稠密得没有间隙,是凶兆。最终必然变生各种杂病而死。十字纹 十字纹图:这种纹络名叫十字纹。颜色青黑,青色属于肝脏的征象,黑色属于肾脏的征象。到出痘时,发热三天,先在两鬓边出痘;虽然出得稀少,却必然口渴饮水,最终死亡。针入沙纹 针入沙纹图:这种纹络虽然名叫针入沙纹,颜色紫黑,是肾脏的征象。到出痘时,发热一天就出痘,出在〔部位缺字〕,痘疮稠密而颜色赤红,其中夹有白色水疱,最终必然发疔而死。凡是耳后筋脉纹络呈水红色的,属于正常。呈杏红色的,次一等。呈大红色的,应当退火。呈紫、黑、青色的,都无法救治。还必须纹条均匀、直上耳尖而没有分枝,这才是上等;如果有分枝缠绕,即使颜色淡红,只要有横过发际的情形,也多半无法救治。《痘疹全集》卷二十四(观察方法及各种征验) 观察眼睛 眼睛是心神所支配的部位,也是神气寄居之处。刚开始发热而眼睛疲倦、睁不开,是将要出疹的征兆。眼中泪汪汪,像有水一样,是麻疹。眼睛发红,是热邪很盛。〔原文缺字〕,是肝风。目光直视,是肝热。抽搐、眼睛上翻或斜视,是风邪与火邪相互搏击。痘疮尚未成脓而肿胀消退、眼睛睁开,是毒邪反而向内攻入。收靥以后眼睛闭合而睁不开,是毒邪滞留于心、肾。收靥不齐而眼睛生翳障,是毒邪流注于眼。收靥后目光直视、不能转动,是肾气败绝。眼睛向上窜,是心气败绝。没有哭泣却自行流泪,是肝气败绝。眼睛微微闭合,是气脱。血色贯入瞳孔,是火邪胜过水气、水液枯竭。各种疾病中,凡闭目摇头的,属于阳脉败绝、无法救治,称为心气败绝,也都不能救治。《痘疹全集》卷二十四(观察方法及各种征验) 观察颈项 颈项是人体生气的根本。《经》中说:天气与肺相通,地气与咽喉相通;上天用五气供养人,喉是气息出入的通道,所以喉主天气。地又用五味供养人,咽是滋味通过的通道。所以咽主地气。因此,颈项是肝的俞穴所在,也是咽喉的管束、阴阳运行的道路。三阳经脉从颈部向上行,三阴经脉从颈部向远处行,所以观察痘疮时,颈项上的疹点应当稀疏。如果疹疮缠绕颈项而且过于稠密,称为“锁项”,这就会使管束失去作用、道路受阻,上面的不能下降,下面的不能上升,里面的不能出来,外面的不能进入。《经》中说:出入功能废止,神机的变化就会消灭;升降功能停止,气的运行就会孤立危急。如果病情深重而颈项柔软无力,是骨气败坏,也属于死亡、无法救治的征象。《痘疹全集》卷二十四(观察方法及各种征验) 观察胸腹 《经》中说:针刺胸腹,必须避开五脏;胸腹是脏腑的外郭。又说:膈膜与肓膜以上,其中有“父母”,大概指心、肺,也就是所谓三仓的部位。因此,痘疮病情较轻时,胸前完全不会出痘。如果胸腹部的痘疮过于严重,必然是凶证。如果病情深重而呼吸急促、烦躁,胸骨随呼吸扇动,这是肺部焦枯胀满。如果左乳下的动脉明显突出,这是宗脉败绝。这些都属于无法救治。《痘疹全集》卷二十四(观察方法及各种征验) 观察手足 四肢属于脾,是各阳经的根本;刚开始发热时手暖而脚凉,这是正常征象。这是因为肾主生足,肾不受邪,所以脚能够发凉;脾主手,脾气旺盛并沿经脉运行,所以手能够温暖。如果刚开始发热时,手不停地摸衣领,或胡乱捻弄东西,这是肝热。手不停地摸眉、眼、口、鼻,这是肺热。手足抽搐,这是心、肝两经的风火相互传递;手中和足部发冷,这是脾胃怯弱。因为四肢都从胃取得营养之气,只是与脏腑之间的通道稍远一些罢了。如果脾胃怯弱,不能替胃把津液输送出去,津液就不能到达经脉,所以四肢便会发冷。如果疮疹已经显现,而手足上有很多水泡,这是肝气过盛、脾气衰弱,邪毒来克制脾的表现,最应赶快治疗,泻肝补脾,以防疮疹塌陷而死亡。不过在出痘报点时,如果两臂的痘疹比头面部透出稍迟,这是吉兆。恐怕如果先出现松软塌陷,头面部的痘疹就会更加迟迟不能透出。如果按理应当出现却没有出现,这是脾胃之气又虚弱了,不能向旁边输达到四肢。如果全身都已经发出痘疹,而手足却不能透出,或者只是空壳,这都是脾胃虚弱、津液耗尽,营卫之气凝滞不畅,不能流通灌溉四肢所致,所以毒邪也郁滞着不能发出。如果不能进食,就会死亡。能够进食,后来必然发为痈疽。还有一种情况,刚开始输送浆液,其他地方还没有收靥,只有手足心先结痂的,之后必然会发生怪病。如果痘疹结痂以后,手足关节肿痛,必然是毒邪尚未解散,必须防止发痈;至于痘疹尚未成浆而手足皮肤脱落的,会死亡。如果疮疹病势太重,手足发冷,也无法救治。以及疮疹发痒而手足乱抓的,都是凶兆;痘疹出现后又隐伏,接着再起又再塌陷,颜色紫黑的,是肾气乘犯脾气,无法救治。《痘疹全集》卷二十四(观察病情的各种验法) 辨验黑陷 痘疮变黑,有的还可以治疗;有的却不能治疗,这是为什么呢?这种病症关系到病情的顺逆,治疗贵在及时;迟缓了就会蔓延传变,忽隐忽现,逐渐走向死亡。凡是四周有水泡、中心黑陷的,只用胭脂涂法,一直等到转红、隆起饱满时停止;如果痘疹已经起发并有水,顶部平而发黑,应内服凉血解毒的药剂,并在方剂中加入烧制的人粪。外面也用胭脂涂法;如果大便不通,这是里热熏蒸所致,应内服清凉、解毒、疏利的药剂,外用胆导法。如果发生泄泻,这是中焦寒,应当使用大温补气的药剂。如果痘疹干黑,根部坚硬,可以用银针刺去毒血,再用油调胭脂和四圣散敷入;如果后来皮肉仍然【原文“HT”疑为缺字或乱码,义不明】,痘根和脾部不肿,并且烦躁闷乱、不进食,就绝无生机了。《痘疹全集》卷二十四(观察病情的各种验法) 辨验痘疹要略
凡痘发热温和,或乍凉乍热,数日见点,粗肥颜色红活,按之碍手,肉内有根核者,吉。如热不多时一齐涌出,或头额先见,按之无根者,凶。有肌肉微肿,状如堆粟不分颗粒者,此气滞血凝,毒瓦斯郁结也。有初出红点渐变黑色,其硬如石者,此肌肉已败,气血中虚,不能载毒而出,反致陷伏也。有中心黑陷,四畔突起戴浆者,此血随毒走,气不为用也。有中心载浆,四畔干陷焦黑者,此气附毒出,血不为使也。有头戴白浆,自破溃烂者,此气血不充皮肤败坏也。有为水泡溶溶易破者,此火湿并行,气虚不能敛束也。有为血泡,色紫易破者,此血热妄行,不能自附于气也。有疮头针孔,浆水自出者,此卫气已败,其液外脱也。并为不治。
痘疹全集卷二十四(看法诸验)
验寝寤
卫气者,昼则行阳,夜则行阴,行阳则寤,行阴则寐,人之常也。凡疮疹发热,便昏肿者,盖心主热而脾主困,夫心受气于脾,故发热昏睡,此常候也。但起卧不时者,内有热也。必多陷伏之变。如合面而卧者,是里热也。总之,疮疹始终安寝者,吉。盖气血强盛,荣卫流行则邪出于表而不在里,故乃神安,神安则志定,是以得安寝也。若气血衰弱,荣卫滞涩,则邪在里而不在表,故乃内热,盖心恶热,热则神不安,神不安则志不宁,是以烦燥闷乱,谵妄而不得眠也。更有痘后而毒伏于中,是以神丧气脱,僵卧如尸,呼之不应,饮食不知者,是为死痘,又不可作安寝论也。
痘疹全集卷二十四(看法诸验)
验饮食
人以水谷为本,故绝水谷则死。仲景曰:水入于经,其血乃成,谷入于胃,脉道乃行。水谷之悍气为卫,精气为荣,水去则荣散,谷消则卫亡,故痘疮能食者,虽重亦吉,不能食者,虽轻亦凶。然有能食而死,不能食而生者,何也?盖不能饮食者,是或脏腑内实,大便不行,有旧谷气为养,而至疮成之后,自能消谷思食矣。其能饮食者,是邪热杀谷也。叔和所谓:口干欲饮水,多食亦饥虚是也。将不久而变生焉,惟疹家多不能食者,以口中不和而不思食,疹退而自能食也。且病日无多,又无灌浆大伤气血,故无害耳。
痘疹全集卷二十四(看法诸验)
验诸痛
夫痘疹热微,气平神宁意适,此系佳兆也。如疼痛哓哓,烦躁不已,总属凶征,然又有部位之分,时日之则焉。如痛在头额,而在初热时者,是火欲升也,治宜微表,在行浆时者,此虚肿痘胖,是系正候,在收靥时者,是风寒不谨,或血气虚惫,浮火上逼耳。宜加详治。如痛在咽喉而初热时者,其属火也,何疑?在起胀时痛极而嗽者,则喉中痘必繁密,在收靥者,则是火毒相聚,须防喘急而为恶候。如痛在皮肤而初起时者,是毒火欲泄而肌肤闭密也。在肿灌时者,则是毒化为脓,亦是正候在痂落后者,则是血枯不能荣养皮肤,兼之火灼于外耳。如痛在胸腹而初热时者,是或饮食倍伤,或痘毒有伏,或旧有是疾,宜细剖治。如痛在腰膝,而初热时者,虽曰肾经难治,然若视其唇不肿,口不秽、斑不见,热不剧者,此是肾虚不能逐毒也。便宜升提达表,不可妄叶,用药不可过凉,以致沉匿难出也。如在四肢作痛者,是或儿顽闪摄,气不顺舒,或经扑跌,血瘀凝滞,或脾阴不足,不能灌溉四肢,是皆验痛之要略也。
痘疹全集卷二十四(看法诸验)
验四关说
夫两手肘,两足膝是为四关,盖脏腑有十二原,出于四关,故四关之痘,最为紧要,身体之痘虽佳,而肘膝处或有变异,则周身之痘亦变而不能成浆矣。何也?盖机关阻塞,气不流行,则三百六十五穴皆闭矣。故四关,或有贼痘,成紫陷者,疔肿须急挑去,吮出恶血,以药封之,否则,诸痘尽变,或以四肢为卒伍,卑贱之属而忽之。如果则验疾病安危者,何独于两手三部及两足之冲阳太溪太冲也?
痘疹全集卷二十四(看法诸验)
痘出约日法
夫痘初发,起于肾,二日传肝,三日传心,四日传脾,五日传肺,肺复传肾,周而复死。几十三时,二刻而移经,故五日半为一周。如同房有未出痘者,或近五日半而发,次则十一日,又次则十六日半,又次则二十二日,又次则二十七日半而发,宜察其形容,视其耳纹,详其诸候,按其热势而定以日期,传变此谓肾、肝、心、脾、肺者、取相生之义也。有谓肾、心、脾、肝、肺者,取相克所以相成,脾居四脏之中也。
痘疹全集卷二十四(看法诸验)
验痘疑似歌括
男面黄兮女面赤,喘急增寒又项急,口中气热呵欠频,此是伤寒莫误识。腮赤燥兮多喷嚏,四肢皆冷兼惊悸,鼻尖耳尖及尻凉,耳后红丝皆痘意。
痘疹全集卷二十四(看法诸验)
验痘变症死候
一凡忽于禁处,多生如鸡子大肿毒,色黑紫而发喘者。
一凡勿泻鲜血,或如死鸡肝色者。
译凡是痘疹发热温和,或忽冷忽热,几天后出现痘点,痘粒粗大饱满、颜色红润鲜活,按压时有阻碍感,肌肉里面有根核的,是吉兆。如果发热时间不长就一齐涌出,或者先在头额出现,按压时没有根的,是凶兆。有的肌肉稍微肿起,形状像堆积的粟粒,却不能分辨颗粒,这是气滞血凝、毒气郁结。有的起初只是红点,逐渐变成黑色,坚硬得像石头,这是肌肉已经败坏,气血内虚,不能承载毒邪排出,反而导致毒邪陷伏。有的中心黑陷,四周突起并托着浆液,这是血随着毒邪运行,气不能发挥作用。有的中心承载浆液,四周干枯、塌陷、焦黑,这是气依附着毒邪排出,血不能发挥推动作用。有的痘顶覆盖白色浆液,自己破裂溃烂,这是气血不能充养皮肤,皮肤已经败坏。有的形成水泡,水液充盈,容易破裂,这是火邪与湿邪并行,气虚不能收摄约束。有的形成血泡,颜色紫暗,容易破裂,这是血热妄行,不能自行依附于气。有的疮顶出现针孔,浆水自行流出,这是卫气已经败坏,津液向外脱失。这些都属于不能救治的情况。《痘疹全集》卷二十四(观察病情的各种验法) 辨验睡眠与清醒 卫气白天运行于阳分,夜间运行于阴分;运行于阳分就清醒,运行于阴分就睡眠,这是人的正常规律。凡是疮疹发热,便昏沉困倦的,是因为心主热,脾主困倦;心从脾接受气,所以发热而昏睡,这是常见的表现。只是如果起身和躺下没有规律,说明体内有热。必然会有痘疹陷伏等变化。如果俯卧时把脸贴着睡,这是里热。总的说来,疮疹发作前后都能安稳睡眠,是吉兆。因为气血强盛,营卫运行流畅,邪气就向外透达而不在里,所以精神安定;精神安定,意志就安稳,因此能够安睡。如果气血衰弱,营卫运行滞涩,邪气就留在里而不在表,所以产生内热。心厌恶热,热盛就使精神不安;精神不安,意志就不能宁静,因此烦躁、闷乱、胡言乱语而不能入睡。还有痘疹之后毒邪伏藏在体内,因而精神丧失、气息脱绝,僵直躺着像尸体一样,呼唤也没有反应,连饮食都不知道的,这是所谓的死痘,不能当作安稳睡眠来解释。《痘疹全集》卷二十四(观察病情的各种验法) 辨验饮食 人以水和谷物为生命根本,所以断绝水谷就会死亡。仲景说:水进入经脉,血液才得以形成;谷物进入胃中,经脉通道才得以运行。水谷的强悍之气成为卫气,精纯之气成为营气;水液耗失,营气就消散,谷物消耗,卫气就灭亡。因此痘疮患者能进食,即使病情重也是吉兆;不能进食,即使病情轻也是凶兆。然而也有能进食却死亡、不能进食却存活的,这是什么原因呢?不能饮食的,有时是脏腑内部实满,大便不通,体内尚有旧谷物化成的精气可以供养;等痘疮形成以后,自然就能消化谷物、产生食欲。那些能饮食的,是邪热在消耗谷物。这就是叔和所说的:口干想喝水,吃得很多仍然感到饥饿虚弱。这种情况不久就会发生变化。只是出疹的患者多有不能进食的情况,因为口中不舒适而没有食欲;等疹子退去,自然就能进食了。况且病程没有多少天,又没有因灌浆而大伤气血,所以没有妨害。《痘疹全集》卷二十四(观察病情的各种验法) 辨验各种疼痛 痘疹发热轻微,气息平和,精神安宁,心情舒适,这是好的征兆。如果疼痛剧烈地呻吟,烦躁不止,总是属于凶兆;不过疼痛还有部位和发生时日的不同。如果头额疼痛,在刚发热时出现,是火邪将要上升,治疗宜稍作解表;在行浆时出现,是虚肿、痘疹饱满,属于正常表现;在收靥时出现,是没有谨慎防避风寒,或血气虚弱疲惫,浮游之火向上逼迫所致。应当更加仔细地治疗。如果咽喉疼痛,在刚发热时出现,显然属于火邪,还有什么可疑的呢?在痘疹起胀时疼痛剧烈而咳嗽,说明喉中的痘疹一定繁多密集;在收靥时疼痛,则是火毒聚集,必须防止气喘急促而成为恶候。如果皮肤疼痛,在痘疹刚起时出现,是毒火将要向外泄出,但肌肤闭塞严密。在肿胀灌浆时出现,是毒邪化为脓液,也属于正常表现;在痂皮脱落后出现,则是血液枯少,不能荣养皮肤,加上外在火邪灼伤所致。如果胸腹疼痛,在刚发热时出现,可能是饮食过量损伤,也可能是痘毒伏藏,或者旧有这种疾病,应当仔细辨别后治疗。如果腰膝疼痛,在刚发热时出现,虽然说这是肾经病,难以治疗;但如果观察到嘴唇不肿、口中没有秽气、斑疹未出现、发热不重,这是肾虚,不能驱逐毒邪。应当立即升提,使邪毒透达体表,不可妄【原文“叶”疑为“泄”或其他字,字义不确定】;用药不可过于寒凉,以免毒邪沉伏,难以透出。如果四肢疼痛,可能是孩子顽皮时闪挫扭伤,气机不能舒畅;也可能是跌扑损伤,瘀血凝滞;或者是脾阴不足,不能灌溉四肢。这些都是辨验疼痛的重要概略。《痘疹全集》卷二十四(观察病情的各种验法) 辨验四关说 两手肘和两足膝称为四关。脏腑有十二个原穴,都出于四关,所以四关处的痘疹最为重要。身体其他部位的痘疹即使很好,但肘膝处如果出现异常变化,全身的痘疹也会随之变化,不能成浆。为什么呢?因为关节和通道一旦阻塞,气就不能流行,三百六十五个穴位也都会闭塞。所以四关处如果出现贼痘,形成紫色陷伏,或生疔肿,必须赶快挑破,吸出恶血,再用药封住;否则,各处痘疹都会发生变化。不能因为四肢像卒伍一样属于低贱之处,就忽视它们。如果真是这样,那么诊察疾病安危,为什么偏偏要看两手的三部脉,以及两足的冲阳、太溪、太冲呢?《痘疹全集》卷二十四(观察病情的各种验法) 痘疹约定发出日期的方法 痘疹刚开始发作时起于肾,第二天传到肝,第三天传到心,第四天传到脾,第五天传到肺,肺再传回肾,如此循环一周而结束。大约十三个时辰、两个刻度就转移一个经脉,所以五天半为一周。如果同住一室的人中有尚未出痘者,可能在接近五天半时发作,下一次为第十一天,再下一次为第十六天半,再下一次为第二十二天,再下一次为第二十七天半发作。应观察其形貌,查看耳纹,详察各种症候,结合发热的势头来确定日期。这种传变次序是肾、肝、心、脾、肺,取五行相生的意义。也有人认为次序是肾、心、脾、肝、肺,取五行相克而相互成就的意义,因为脾位于四脏之中。《痘疹全集》卷二十四(观察病情的各种验法) 辨验痘疹疑似证歌括 男子面色发黄,女子面色发红;气喘急促、更加怕冷,颈项又发紧;口中气热,频频打呵欠,这是伤寒,不要误认。两颊发红而干燥,又常打喷嚏;四肢都冷,并伴有惊悸;鼻尖、耳尖以及臀部发凉,耳后出现红丝,都是将要出痘的征象。《痘疹全集》卷二十四(观察病情的各种验法) 辨验痘疹发生变症的死候 一是忽然在隐秘部位生出许多鸡蛋大小的肿毒,颜色黑紫并伴有气喘。一是无故泄泻鲜血,或血色像死鸡肝一样。
一凡唇青黑缩,咽喉肿闭,而口舌喉生黑白色疮者,一凡忽被外风,手足搐搦,口吐涎沫,直视不醒,甚或肌肉而色青黑,口作鸦声者。
一凡肚胀如鼓,气喘烦躁,大热发渴,口鼻出血者。
一凡疮紫黑者。
一凡疮子出后,遍身忽肿如瓜,气喘急促者。
一凡面耳口鼻俱黑,四肢逆冷,项软忽出大汗者。
一凡手足身体俱冷如冰,肾中黑缩,口吐腥臭气者。
一凡忽被外风,喉中痰锯,目闭多睡,头上汗出如珠者。
一凡大热燥烦喘急,服药不退,反见面黑者,并皆不治。
一凡沉重痘症,投剂而顿效者,须防有变。盖服药不应,固为不治,然服剂而顿见骤效者,因根本萎尽,药力易于感动也。若药势一缓,或脏腑真气不能发生,则初服暂得一效,继进便难见功,况万物发得早者萎亦早,成得快者,败亦速,如杯水易涸易盈,长河难消难长也。故凡治疗必渐获效者,根深蒂固,永保无虞,不惟痘疮即诸症皆然也。此(张)临症屡验,敢附说于后。
痘疹全集卷二十五(发热门)
发热诸论
初发悠悠身热,尤宜气息和平,二便自调,面容不改,兼之睡卧安宁,见点尖红光润,饮食如常,便见症来顺候。初热而吐泻腹痛,昏迷而不省人事,闷乱喘急,或连热齐敷,色不光润,及紫泡黑陷,固已皆为逆症,更如肌色青而 白,精神少而倦怠,视此当作虚看,痘出决然不振,再见便痛 乳,只须补益为先。若还热盛而气粗。
烦躁而不宁,谵语狂言,均为内热。如加喘满,腹膨HT 便秘,须知热拥,肌肤燥而毛色焦,口气热而身燔灼,此则蓄热郁遏,内症固重而外症尤烈,腹胀口张而喘急,啼声不绝而嘎嘎,五窍不通,须防失血。点来隐隐,出恐复颠,吐乳更兼搭眼,面青又见摇头,狂乱忽生,此乃发惊先兆,然热甚者,只宜清凉发散,不可峻用苦寒,发散则毒得外出,而热自解。若寒则毒反冰伏而出愈难,其发散之剂轻则如升麻,干葛以疏其热,则烦燥壮盛者,非此何以定其标!重则有麻黄、桂枝以开其壅,则喘急腹胀者,非此何以救其危!未萌先泄,有热症莫作虚看,无热症便为虚论。热泻投以清凉,更加发散,虚溏投以温补,仍佐开提,内虚误用寒凉,不特助伊芳作泻,实热如投补剂,必致转增烦剧,安静而能食,勿谓便实而可下,泄泻而烦渴,莫言热症以投凉。
痘之为候,必先火热如烙,然后痘暴于外,盖天地化育万物,虽赖土以生患,然土发育而无火,则偃匿而不克振,故也。人身一小天地,故痘若不壮热熏蒸,焉能振援于外,发泄其肾窖之枭郁哉!故曰:五谷不热不秀,实痘疹不热不透彻,彻则肌松窍利,痘出粗肥,匀净而无细密连片之虚,但太过者,则真元耗烁,以有限之血,抵无涯之火。鼎沸于内,轻变重,重变危矣。然有当热者。如痘未出之前,宜大热以逐其毒。若反头温足冷,则毒不能发越在外,反致内溃而死矣。不当热者。如毒既出,则宜表里和平,以长养气血助毒成浆。如反壮热,则气血煎熬,往来不宁,不能拘收其毒,是以毒无出路,变为紫黑干枯,失血狂扰,胀满而毙矣。凡发热一日而见点者为鬼箭,此正不胜邪,痘毒妄行,夺逸肌表,凶之兆也。然鬼箭者,惊厥又为上乘,盖痘从心经火性疾速,虽见点而亦渐次出齐,粗肥磊落者也。如稠密缩小者,大凶。若热三四日而见点者为正候,是气血交会,拘毒出于肌表之间,邪正不相抗搏,故乃热退身凉,见点红润,立成窠穴,吉之兆也。若热六七日而见点者为愆期,是气血凝滞,枭毒烦蒸,凶之兆也。至若乍凉乍热,嬉笑如常,饮食如故,潮热多日而见点者,此又最为顺候,因毒轻质浓,邪火难于感动也。出必稀,又不可作愆期论也。
痘之毒非热不能发,痘之出非热不能损,盖痘虽必因热而始出,然热太甚,则血气虚损而出愈难,故发热之初,宜为表散,见点之后,宜为清解。但痘疹热者,发生之机也。不然过用寒凉以损阳气,若热甚便秘者,可微利之。如微热者,只当解毒,过发散则表虚,过寒凉则凝滞,骤补益则助火,是以表后宜补,补中兼表,此通变之术也。
若起胀热甚而无浆者,则宜清火退热,热退而浆自行。若气血虚而作潮热不止者,则宜十全大补汤主之。更有痘后潮热者,之犹产后气血大虚。所谓火从虚发,必于午后脸赤发热也,宜保元汤合四物汤加减服之。
凡热之时,外者外治,内者内治,中外皆和,其痘自出。然又当审察天时,如时大寒,则腠理间密,气血凝涩,防其发涩得迟而有毒瓦斯壅遏之变,治宜以辛热之药发之。
译一是嘴唇青黑而收缩,咽喉肿胀闭塞,口、舌、喉中生出黑白色疮;一是突然受到外风,手足抽搐,口吐涎沫,双眼直视而昏迷不醒,甚至肌肉颜色青黑,口中发出像乌鸦一样的声音。一是腹部胀得像鼓,气喘烦躁,大热口渴,口鼻出血。一是疮疹呈紫黑色。一是痘疹出后,全身突然肿得像瓜一样,并且气喘急促。一是面部、耳、口、鼻全都发黑,四肢厥冷,颈项软弱,突然大汗淋漓。一是手足和身体都冷得像冰,肾部黑缩,口中吐出腥臭气。一是突然受到外风,喉中痰声如锯,双目紧闭、嗜睡,头上汗出如珠。一是大热、烦躁、气喘急促,服药后热势不退,反而面色发黑;这些全都无法救治。一是病情沉重的痘疹,服药后突然见效,必须防备病情发生变化。因为服药没有反应,固然属于不能救治;但服药后突然迅速见效,也可能是病根本已经枯竭,药力很容易暂时激发出反应。如果药力一缓,或者脏腑的真气不能生发,那么刚开始服药时只是暂时见到一点效果,继续服用便难以再见功效。何况万物发得早,枯萎也早;成得快,败坏也快,就像一杯水容易干涸,也容易盈满,而长河则难以消退,也难以增长。所以凡是治疗后逐渐取得疗效的,才是根深蒂固、长久无忧;不只是痘疮如此,各种疾病也都这样。这是我张氏临床屡次验证的情况,特意附在后面说明。《痘疹全集》卷二十五(发热门) 论发热的各种情况 刚开始缓缓发热时,尤其应当气息平和,大小便自然通调,面容没有改变,同时睡卧安宁;痘点出现时尖端红润有光,饮食和平时一样,这就是痘疹将要顺利发展的表现。刚发热就呕吐、腹泻、腹痛,昏迷而不省人事,闷乱气喘急促,或者热势连续不断、痘疹一齐布满,颜色不光润,以及出现紫泡、黑陷,这些固然都属于逆症;如果再见肌肤颜色青白,精神少而倦怠,应当从虚证看待,痘疹必然不能振起;再出现【原文“便痛 乳”语义不明,疑有脱误】时,只能以补益为先。如果仍然高热,呼吸粗重,烦躁不安,胡言乱语、狂妄说话,都属于内热。如果又出现气喘胸满、腹部膨胀、【原文“HT”疑为缺字或乱码,义不明】便秘,应知道这是热邪壅滞;皮肤干燥、毛发枯焦,口气发热,身体灼热,这是热邪积聚郁闭。内在病情本来就重,外在症状尤其剧烈;腹胀、张口、气喘急促,哭声不断而嘶哑,五窍不通,还必须防止出血。痘点若隐约出现,恐怕刚出又反复陷伏;又呕吐乳汁,兼有眼睑黏合,面色发青并出现摇头,突然狂乱,这是即将发惊的先兆。不过,热势很重时,只宜用清凉、发散的方法,不可峻用苦寒药;发散后毒邪得以向外排出,热就会自行解除。如果使用寒凉药,毒邪反而会像被冰冻一样伏藏,痘疹更难透出。发散药中,轻剂如升麻、干葛,可以疏解热邪;对于烦躁、热势壮盛的情况,若不用它们,靠什么来平定表证呢?重剂则有麻黄、桂枝,可以疏通壅塞;对于气喘急促、腹胀的情况,若不用它们,靠什么来挽救危急呢?在痘疹尚未出现前就发生泄泻,有热证时不要只按虚证看待;没有热证时,就应当按虚证来论治。热性泄泻,应当用清凉药,并加用发散药;虚寒便溏,应当用温补药,仍辅以升提开达。内虚时误用寒凉药,不仅会助长【原文“伊芳”疑为“其”或其他字,存在OCR疑误】泄泻;实热时若使用补剂,必然使烦躁加重。患者安静且能进食,不要因为大便干实就认为可以攻下;患者泄泻而烦渴,也不要只说是热证而使用寒凉药。痘疹发作的表现,必定先有像被火烙一样的高热,然后痘疹才突然显露于外。天地化育万物,虽然依赖土气生长,但土气生发万物而没有火气,万物就会伏藏而不能振作,所以会这样。人的身体如同一个小天地,所以痘疹如果没有壮盛的热气熏蒸,怎么能够向外振发,使肾中潜藏郁结的邪毒发泄出来呢?所以说:五谷不经过温热就不能抽穗成熟,痘疹不发热就不能透发得彻底;透发后肌肤就会松弛,毛窍通畅,痘疮出得粗大饱满、均匀洁净,不会出现细小密集、连成片的虚象。但发热过度,就会耗损真元,使有限的血液抵御无穷的火毒。体内如同水鼎沸腾,轻症会变重,重症会变得危险。不过,也有应当发热的情况。例如痘疮尚未透出以前,宜大力发热,以驱逐毒邪。如果反而头部温暖、脚部寒冷,毒邪就不能向外透发,反会导致内陷溃败而死亡。也有不应当发热的情况。例如毒邪已经透出,就应使表里平和,以滋养气血,帮助毒邪化成脓浆。如果反而持续高热,气血受到煎熬,身体反复不安,不能约束收摄毒邪,因而毒邪无路可出,变成紫黑、干枯,伴有失血、狂躁不安、腹胀,最终死亡。凡发热一天就出现痘点的,叫作“鬼箭”。这是正气不能胜过邪气,痘毒肆意运行,突然冲出肌表的表现,是凶兆。但所谓“鬼箭”,如果还出现惊厥,反而属于上等情况。这是因为痘疮从心而发,心火性情迅疾,虽然很早见点,却仍会逐渐出齐,痘粒粗大饱满、突起分明。如果痘点稠密而缩小,就是大凶之兆。如果发热三四天才出现痘点,叫作“正候”。这是气血相互交会,将毒邪约束并排出到肌表之间,邪正没有相互搏斗,所以热退身凉,痘点红润,很快形成痘窝,是吉兆。如果发热六七天才出现痘点,叫作“愆期”。这是气血凝滞,凶猛的毒邪郁蒸所致,是凶兆。至于忽冷忽热,嬉笑如常,饮食照旧,经过多日潮热才见痘点的,这又是最顺利的情况,因为毒邪轻而体质厚实,邪火难以感动身体。痘疮必定稀疏,因此不能按“愆期”来论断。痘毒没有热就不能透发,痘疮透出也没有热就不能消退。痘疮虽然必定因发热才开始出现,但发热过盛,就会损伤血气,使痘疮更加难以透出。所以发热初起时,宜用解表发散法;见点以后,宜用清热解毒法。但是,痘疹发热,是其发生透发的关键。否则,过度使用寒凉药物会损伤阳气;如果发热严重并且大便秘结,可以稍微用通利法。如果只是轻微发热,只应当解毒;过度发散会使表气虚,过用寒凉会使气血凝滞,突然使用补益药又会助长火势。因此,解表之后应当补益,补益时兼顾解表,这就是随着病情灵活变化的治法。如果痘疮开始胀起而发热很重,却没有脓浆,就应清泻火邪、退热;热退以后,脓浆自然会形成。如果气血虚弱而出现持续不止的潮热,就应以十全大补汤为主方治疗。还有痘疮之后出现潮热的,这种情况就像产后气血大虚一样。这就是所谓虚火因虚而发,必定在午后出现面红发热;宜服保元汤合四物汤,并随证加减。凡是发热时,属于外在的就从外治,属于内在的就从内治,使内外都调和,痘疮自然会透出。不过还应审察天气:如果时令非常寒冷,腠理闭密,气血凝滞,应防止透发艰涩、出得迟缓,以及毒邪壅滞不出的变化,治疗宜用辛热药物促其透发。