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字典 摘录
医藏医宗金鉴八十七

卷五\编辑幼科种痘心法要旨

医藏 · 已译 · 第 421–423 段

尝为种痘之法,有谓取痘粒之浆而种之者,有谓服痘儿之衣而种之者,有谓以痘痂屑干吹入鼻中种之,谓之旱苖者,有谓以痘痂屑湿纳入鼻孔种之,谓之水苖者,然即四者而较之,水苗为上,旱苖次之,痘衣多不应验,痘浆太涉残忍,故古法独用水苗,盖取其和平隐当也,近世始用旱苗,法虽快捷方式,微觉迅烈,若痘衣痘浆之说,则断不可从,夫水苗之所以善者,以其势甚和平,不疾不徐,渐次而入,既种之后,小儿无受伤之处,胎毒有渐发之机,百发百中,捷于影响,尽善尽美,可法可传,为种痘之最优者,其次,则旱苖虽烈,犹与水苗之法相近,儿体壮盛犹或可施,至若痘痂之何以为顺,选苗之何以善藏,天时之何以得正,种期之何以为吉,调摄之何以合宜禁忌之何以如法,形气之何以可称,与痘衣痘浆之弊,一一条分缕晰,细列于后学者必细心体阅,则中有灼见,不致有他歧之惑,庶种法既善,而成功可必矣。

卷五\编辑幼科种痘心法要旨

选苗

苗者痘之痂也,种痘者,全资乎此以为胎毒之引导,关系匪轻,选苗时宜留神细察,不可轻忽,其中有可用者,有不可用者,惟在痘之顺与不顺别之,痘之不顺者出不尖圆,色不红润,浆不充满,所落之痂,温暗而薄,此天人合病,内外合邪所致,即幸而得愈亦不过良工之善为调治,非天然之美,此等痘痂,断不可用,痘之顺者,始终无夹杂之证,出则尖圆,色则红润,浆则充满,所落之痂,苍蜡光泽,肥大厚实,此得天地阴阳之正气,极顺之苗也,收而用之,效如响应,但此痂甚少,所遇无多,或不能亲其事而假手他人,亦必令彼身亲目见方可,否则宁置而不用,切勿滥用,种者审之。

卷五\编辑幼科种痘心法要旨

蓄苗

种痘必资于苗,而苗之所可恃者,在气之相通耳,若遇热则气泄,日久则气薄触污秽则气不清,藏不洁则气不正,此蓄苖之法,所以不可不慎也,如遇好苖,须贮新磁瓶内,上以物密覆之,置于洁净之所,清凉之处,其所贮之苖,在春天者,一月之痂可种,冬令严寒,四五十日之痂尚可种,盖寒则气收藏,热则气易拽,故时日有不同也,然于未收苖时,即当先与出痘之家明言其故,使彼乐从,无所疑忌,彼方肯用心收贮,不致稍有贻误也。

卷五\编辑幼科种痘心法要旨

天时

种痘贵得天时,得其时则种,不得其时则不种,夫天时之正,莫过于春,春为万物发生之际,天气融和,不寒不热,种之则痘自随其气而发生,此正二三月之时所以可种也,若交夏之后,六阳尽出地上,人之阳气亦皆外浮,暑热烁金,受病者众,斯时种痘,儿何以堪,此四五六月之时所以必不可种也,至若秋令,天气清肃,收敛之时,虽遇可种之儿,而无引毒之具,此七八九月之时,势有不能种也,至于十月,名曰小者,虽亦可种,然斯时寒气固结,纯阴用事,不若俟冬至后一阳鼓动,借其生生之气,种之甚吉,此十月之所以可种。犹不若十一十二月之尤可种也,然当回种之时亦有不可种者,如春应温而反寒,夏应热而反凉,秋应凉而反热,冬应寒而反温当其时而非其气,是天地不正之气也,常人感染则成时疫,小儿调理末遑,况敢言种痘乎,倘或遇此,只宜稍避,俟时气平定再为议种,方保万全,亦有未种之时,天时甚正,既种之后,忽尔寒暄不时,此又人事所遇不齐,偶而变气,出乎意外者也,则宜屋中适其寒温顺会天时,常烧辟秽香,饮食起居,更加谨慎,可保无恙,种痘者宜详审而体察之。

卷五\编辑幼科种痘心法要旨

择吉

下苗之日,必择成日开口栽种日,及天合天月二德日则吉,倘三者不能兼备,即成开之日方可,若值人神所在之日,忌不可种。

种痘吉日成日开口栽种日天月二德日。正五九月在丙。二六十月在甲。三七十一月在壬。四八十二月在庚。人神所在之日。十一日在鼻柱。十五日在偏身。

卷五\编辑幼科种痘心法要旨

调摄

译过去所说的种痘方法,有人认为应取痘疮的浆液来种,有人认为应让未出痘的孩子穿出痘孩子的衣服来种;有人认为把痘痂研成干粉吹入鼻中,称为旱苗;有人认为把痘痂研碎后湿润,放入鼻孔,称为水苗。但将这四种方法比较,水苗最好,旱苗次之;痘衣法多不应验,痘浆法又过于残忍,所以古法只使用水苗,因为它平和稳妥。近世才开始使用旱苗,这种方法虽然快捷,却略显猛烈。至于痘衣、痘浆的说法,断不可采用。水苗之所以好,是因为其势力平和,不快不慢,逐渐进入体内。种下以后,孩子身体没有受伤之处,胎毒有逐渐发出的机会,几乎百无一失,效验迅速,十分完善,既可仿效又可流传,是种痘方法中最优的。其次是旱苗,虽然猛烈,但仍与水苗法相近,孩子体质强壮的,或许可以施用。至于痘痂怎样才算顺利,所选痘苗怎样才能妥善保存,天气怎样才算适宜,种痘日期怎样才算吉利,调养怎样才算合宜,禁忌怎样才算合乎规范,形体和气血怎样才算相称,以及痘衣、痘浆的弊端,后文都会逐条细致说明。学习者必须细心阅读体会,才能从中得到明确见解,不被其他歧途迷惑。这样种痘方法既完善,成功也就可以预期了。卷五·编辑《幼科种痘心法要旨》选择痘苗 痘苗就是痘疮的痂,种痘完全依靠它来引导胎毒,所以关系重大。选择痘苗时应仔细观察,不可轻率。其中有可以使用的,也有不可使用的,关键在于辨别痘疮是否顺利。不顺利的痘疮,痘疹不尖不圆,颜色不红润,浆液不充满,脱落的痂温暗而薄。这是天地人与疾病相合、内外邪气相合所致,即使侥幸痊愈,也只是因为高明医者善于调治,并非天然良好。这种痘痂绝对不能使用。顺利的痘疮,从始至终没有夹杂证候,出痘尖圆,颜色红润,浆液充满,脱落的痂呈苍蜡色而有光泽,肥大厚实,这是得到天地阴阳正气、极为顺利的痘苗。收集后使用,效验如响应声。但这种痘痂很少,遇到的机会不多;有时不能亲自办理而请他人代办,也必须让对方亲眼看到痘痂后才可以,否则宁可放弃不用,千万不要滥用。种痘者应当慎重辨察。卷五·编辑《幼科种痘心法要旨》储藏痘苗 种痘必须依靠痘苗,而痘苗之所以可以依靠,在于它的气息能够相通。如果遇热,气就会泄散;存放日久,气就会变薄;接触污秽,气就不清;藏处不洁,气就不正。因此,储藏痘苗的方法不可不慎重。遇到好的痘苗,必须放在新的瓷瓶内,上面用物品严密覆盖,置于洁净、清凉之处。所储藏的痘苗,春天取得的,存放一个月的痂仍可种;冬季严寒时,存放四五十天的痂仍可种。这是因为寒冷时气息收藏,炎热时气息容易散失,所以适用的天数不同。但在尚未收集痘苗以前,就应先向出痘之家说明这些原因,使他们乐意配合、没有疑虑,他们才肯用心收存,不至于稍有耽误。卷五·编辑《幼科种痘心法要旨》天气时令 种痘贵在顺应天气时令,时令适宜才种,不适宜就不种。天气正常的时节,没有比春天更好的。春天是万物发生之际,天气融和,不冷不热,此时种痘,痘疮自然会顺着生发之气发生,所以正是二、三月可以种痘。进入夏天以后,六阳之气都出于地上,人的阳气也浮越在外,暑热灼伤肺金,患病的人很多,这时种痘,孩子怎么能承受?所以四、五、六月绝对不能种。到了秋季,天气清肃,是收敛的时节,即使遇到适合种痘的孩子,也没有引导毒邪外出的条件,所以七、八、九月势必不能种。至于十月,称为“小者”(原文如此),虽然也可以种,但这时寒气凝结,纯阴当令,不如等待冬至以后阳气初动,借助生生之气,此时种痘最为吉利,这就是十月仍可种痘的原因。但仍不如十一、十二月尤其适合种痘。不过,在应该种痘的时候,也有不能种的情况:春天应当温暖却反而寒冷,夏天应当炎热却反而凉爽,秋天应当凉爽却反而炎热,冬天应当寒冷却反而温暖。时令虽到而气候不合,这是天地不正之气。常人感染后会形成时疫,小儿尚且来不及调理,何况敢谈种痘呢?如果遇到这种情况,只宜暂时避开,等时气平定后再商议种痘,才可以确保万全。也有尚未种痘时天气很正常,种痘以后却突然寒暖失常的情况,这是人事所遇不齐、气候偶然变化而出乎意料。此时应调节屋内寒温,使之顺应天气,常烧辟秽香;饮食起居更要谨慎,就可以保全无恙。种痘者应当详细审察、认真体会。卷五·编辑《幼科种痘心法要旨》选择吉日 下痘苗的日子,必须选择成日、开口栽种日,以及天德、月德日,这样才吉利。如果三者不能同时具备,选择成日或开口日也可以。若遇到人神所在之日,按禁忌不可种痘。种痘吉日:成日、开口栽种日、天德日、月德日。正月、五月、九月在丙日。二月、六月、十月在甲日。三月、七月、十一月在壬日。四月、八月、十二月在庚日。人神所在的日子。十一日,人神在鼻柱。十五日,人神在全身偏侧。卷五·编辑《幼科种痘心法要旨》调养

种痘之在调摄最为紧要,自始至终,不可稍忽,如避寒热慎饮食是也,天气严寒盖覆宜温燰,勿使受寒,恐被寒气所触,则痘不得出,亦不可过于重绵叠褥,使热气壅滞,致痘不宣发,天气温暖,盖覆宜适中,恐客热与毒相并,致增烦热,亦不可轻易着单露体,使寒邪外侵,阻遏生发之气,此寒热所以贵得其平也,人之气血,必藉饮食生化,痘之始终,全赖乎此,若饮食亏少,气血何所资助乎,但不可过甚,若过饮,则饮停不化津液,过食,则食滞必生痰热,所以吮乳之儿,不多乳不阙乳,能食之儿,勿餐辛热炙传,勿啖粘硬生冷,勿恣意茶水,勿使饮凉浆,食不过饱,亦不过饥,此饮食所以贵得其平也,至于寒热饮食之外,凡举止动作,既不可任意娇纵亦不可过于拂逆,惟在调摄之人,耐其性情,兢兢业业,善为保护,不但慎于既种之后,且当慎于未种之先,不但慎之见苗之初,尤当慎之落痂之后,种痘者,宜谆谆告诫,务其详细,使彼知关系匪轻,心存谨慎,如法调摄,始保万全,倘稍有不慎,以致小儿或为寒热所侵,或为饮食所伤,咎将谁诿乎,此不知调摄者,所以断不可与种也。

卷五\编辑幼科种痘心法要旨

禁忌

种痘之家,房中最要洁净,切忌冲犯,最喜明亮,不可幽暗,择老成耐事之人经过小儿初痘者,令其调护,不离左右,一切禁忌,俱当谨遵,勿詈骂呼怒,勿言语骛慌,勿对梳头,勿对搔痒,勿嗜酒,勿歌乐,凡房中淫液气,妇人经侯气,腋下狐臭气,行远劳汗气,误烧头发气,误烧鱼骨气,吹灭灯烛气,硫磺柴烟气,葱蒜醉酒气,沟渠污烛气,悉宜避之,更当预嘱其左右之人,倘值迅雷烈风暴雨之变,大宜安定,勿使儿惊,其幛幛宜谨,盖覆宜密,切勿暴动生风,常烧辟秽香以避偶而不正之气,再令人谨伺其门,不许生人往来,不许僧道师巫孝服之人入室,以上禁忌,一一遵守则吉,稍有疏忽,每至败事,种痘者切宜谆谆告诫之。

(辟秽香)南苍术□川大黄秘以上锉细片,炉中烧之,不可间断。

卷五\编辑幼科种痘心法要旨

可种

小儿面部红润,精采明亮透达,印堂,山根,年寿,眼下,囗角,无青暗之色。

两目黑白分明,视瞻平正,愈看愈有神气精光,囟不陷不填,头不解颅,鼻孔不小气清不浊,声音清亮,天柱骨正颈不歪斜,骨肉相称,又宜紧束,肥不见肉,瘦不露骨,小便远而长,肾囊紧小,微带紫黑色,如荔枝壳,身无敛癣疮疥,项无结核,腹无积聚,形气充实,精神强健,脏腑调顺,脉息和平,以上皆可种。

卷五\编辑幼科种痘心法要旨

不可种

小儿面色青白,或黧黑痿黄,无喜色无精采,两目黑多白少,白睛带青色,视瞻歪斜,暗昧无神,囟陷囟填,解颅,囟不合,五软,五鞮,龟胸,龟背,鹤膝,鼻孔小,气浊,声音不亮不长,肉不束,骨松如发面样,身体瘦无胭肉,身有廒敛疥疮腹有疳积,项有结核,病后元气未复,素有惊痫之证,失乳之后,气血不足,脾胃虚弱,精神倦怠,脉不和平,以上皆不可种。

凡小儿父母,行事疏忽,不知调摄,不听禁忌,不信医药,过于溺爱娇纵者,亦断不可与种。

卷五\编辑幼科种痘心法要旨

水苗种法

种痘之时,要细阅小儿气血冲和,脏腑均平,内无痰热食积所伤,外无六淫之气相侵,方可用上好痘痂种之,一岁者用二十余粒,三四岁者用三十余粒,置于净磁钟内,以柳木作杵,碾为细末,以净水滴三五点入钟内,春温用,冬热用,干则再加水几点,总以调匀为度,不燥不湿,用新棉些须摊极薄片,裹所调痘屑在内,捏成枣核样,以红线拴定,仍留寸许,长则剪去,将苖纳入鼻孔,分男左女右,不可离人,时时看守,倘小儿用手指拈弄,急禁止之,或被嚏出,急将苗塞鼻内,不可稍缓,恐泄苗气,下苖后必以六个时辰为度,然后取出,如遇天气严寒,多留数刻,若遇时令和暖,早取数刻亦可,要在临时斟酌,痘苗取出之后,其苗气渐次而入,传遍五藏,至七日始发热,发热三日而苗见,见苖三日而出齐,出齐三日而灌浆,灌足三日而回水结痂,大功成矣。

卷五\编辑幼科种痘心法要旨

五藏传送之理

鼻者肺之外窍也,水苗种法,以苗塞鼻中,其气先传于肺,肺主皮毛,肺传于心心主血脉,心传于脾,脾主肌肉,脾传于肝,肝主筋,肝传于肾,肾主骨,痘毒藏骨髓之内,感苗气而发,其毒自骨髓尽达于筋,肾藏之毒解矣,自筋尽达于肌肉,肝藏之毒解矣,自肌肉尽达于血脉,脾藏之毒解矣,自血脉尽达于皮毛,心藏之毒解矣自皮毛尽达于颗粒,肺藏之毒解矣,五藏之毒层递而解,然后毒化浆成,收靥落痂此种痘传送之次序也,不可不知。

卷五\编辑幼科种痘心法要旨

旱苗稙法

译种痘过程中,调养最为重要,从开始到结束都不可有丝毫疏忽,例如避寒热、慎饮食就是这样。天气严寒时,被盖应当温暖,不要让孩子受寒,以免寒气侵袭,使痘疮不能发出;也不可过度加厚棉被、重叠褥子,使热气壅滞,导致痘疮不能宣发。天气温暖时,被盖应当适中,以免外来热邪与毒邪相合,增加烦热;也不可轻易只穿单衣、暴露身体,使寒邪从外侵入,阻碍生发之气。因此寒热调护贵在适度。人的气血必须依靠饮食化生,痘疮从始至终也全靠气血支持;如果饮食不足,气血凭什么得到帮助呢?但饮食也不可过量,饮水过多会停留不化、妨碍津液,进食过多会食物停滞而产生痰热。所以吃奶的孩子,乳汁不可过多,也不可缺乳;能吃饭的孩子,不要吃辛热、炙烤之品,不要吃黏硬、生冷食物,不要任意饮茶水,不要饮用冷浆;进食不可过饱,也不可过饥。饮食调护同样贵在适度。除寒热、饮食以外,凡是举止动作,既不可任意娇纵,也不可过分违逆孩子的性情。负责调养的人应当耐心顺应孩子性情,战战兢兢、认真负责地善加保护。不仅种痘以后要谨慎,种痘以前也要谨慎;不仅刚见痘苗时要谨慎,痂脱落以后尤其要谨慎。种痘者应当反复告诫,务必讲得详细,使对方知道此事关系重大,心中保持谨慎,依法调养,才能确保万全。如果稍有不慎,使孩子或受寒热侵袭,或受饮食损伤,责任又能归咎于谁呢?这就是不了解调养的人,绝对不能让其参与种痘的原因。卷五·编辑《幼科种痘心法要旨》禁忌 种痘的房间最重要的是洁净,切忌各种冲犯,最适宜明亮,不可幽暗。应选择年长稳重、能耐心办事、且曾经历孩子初次出痘的人,让他负责调护,片刻不离左右。所有禁忌都应严格遵守:不要辱骂、呼喊、发怒;不要说话慌乱;不要当着孩子梳头;不要当着孩子搔痒;不要嗜酒;不要歌唱奏乐。凡是房中的淫秽气、妇女经期之气、腋下狐臭气、远行劳累后的汗气、误烧头发的气味、误烧鱼骨的气味、吹灭灯烛的气味、硫磺柴烟气、葱蒜和醉酒气、沟渠污浊气,都应避开。还应预先嘱咐身边的人:如果遇到迅雷、烈风、暴雨等变化,应当极力保持安定,不要使孩子受到惊吓;帷帐应当严密,覆盖应当紧密,不可突然动作而生风;应经常焚烧辟秽香,以避开偶然出现的不正之气。还要派人谨慎守在门口,不许陌生人往来,不许僧人、道士、巫师、身穿孝服的人进入房间。以上禁忌逐条遵守就吉利,稍有疏忽,往往会导致事情失败。种痘者务必反复告诫。【辟秽香】南苍术、□、川大黄、秘(原文如此)以上药物切成细片,在炉中焚烧,不可间断。卷五·编辑《幼科种痘心法要旨》可以种痘 小儿面部红润,神采明亮而通透;印堂、山根、年寿、眼下和口角没有青暗的颜色。双眼黑白分明,目光平正;越看越有神气和光彩。囟门不凹陷也不隆起,头部没有解颅;鼻孔不小,呼吸清利而不浑浊;声音清亮;天柱骨端正,颈部不歪斜;骨肉匀称,又应当紧实,肥而不显臃肿,瘦而不露骨;小便排出距离远且长;肾囊紧小,略带紫黑色,像荔枝壳一样;身体没有癣疮疥癣,颈部没有结核,腹部没有积聚;形体和气血充实,精神强健,脏腑调和,脉息平和。以上情况都可以种痘。卷五·编辑《幼科种痘心法要旨》不可以种痘 小儿面色青白,或黧黑、萎黄,没有喜色和神采;双眼黑多白少,白睛带青色;目光歪斜,昏暗无神;囟门凹陷或隆起;解颅,囟门不闭合;五软、五迟;龟胸、龟背、鹤膝;鼻孔小,呼吸浑浊;声音不明亮、不悠长;肌肉不紧束,骨骼松软如发面;身体瘦弱而无丰厚肌肉;身上有疥疮,腹中有疳积,颈部有结核;病后元气尚未恢复;素有惊痫;断乳以后气血不足;脾胃虚弱;精神倦怠;脉息不平和。以上情况都不可种痘。凡是小儿父母,做事疏忽,不懂调养,不听从禁忌,不相信医药,或者过分溺爱、娇纵孩子的,也绝对不能让其参与种痘。卷五·编辑《幼科种痘心法要旨》水苗种法 种痘时,要仔细查看小儿气血冲和、脏腑均平,内无痰热、食积损伤,外无六淫之气侵袭,然后才可以用上等痘痂种痘。一岁的孩子用二十多粒,三四岁的孩子用三十多粒,放在洁净的瓷钟内,用柳木做杵,碾成细末,再向钟内滴入净水三五点;春天用温水,冬天用热水,干了就再加几滴水,总以调和均匀为标准,不燥也不湿。取少量新棉摊成极薄的一片,把调好的痘痂粉包在里面,捏成枣核形,用红线拴好,仍留一寸左右,过长就剪去。将痘苗放入鼻孔,男孩放左鼻孔,女孩放右鼻孔,不能离开人,必须时时看守。如果小儿用手指捏弄,要立即制止;若被喷嚏出来,也要立即把痘苗塞回鼻内,不可稍有迟缓,以免痘苗之气泄失。下苗后必须以六个时辰为限,然后取出。天气严寒时,可以多留几刻;时令温暖时,也可以提前几刻取出,需临时斟酌。痘苗取出以后,苗气会逐渐进入体内,传遍五脏;到第七日开始发热,发热三日后痘苗出现,见苗三日后痘疹出齐,出齐三日后灌浆,灌足三日后回水结痂,大功就完成了。卷五·编辑《幼科种痘心法要旨》五脏传送的道理 鼻子是肺向外开通的窍道。水苗种法把痘苗塞入鼻中,苗气先传到肺;肺主管皮毛,肺再传到心,心主管血脉;心传到脾,脾主管肌肉;脾传到肝,肝主管筋;肝传到肾,肾主管骨。痘毒藏在骨髓之内,受到苗气感应而发作,毒邪便从骨髓完全到达筋,肾所藏的毒邪解除;再从筋完全到达肌肉,肝所藏的毒邪解除;从肌肉完全到达血脉,脾所藏的毒邪解除;从血脉完全到达皮毛,心所藏的毒邪解除;从皮毛完全到达痘疹颗粒,肺所藏的毒邪解除。五脏之毒依次解除后,毒邪化为浆液,痘疮收靥、痂皮脱落。这就是种痘时毒邪传送的次序,不可不知。卷五·编辑《幼科种痘心法要旨》旱苗种法

旱苗种法,用银管约长五六寸,曲其颈,碾痘痂极细,纳于管端,接男左女右对准鼻孔吹入之,至七日而亦发热,今时多用此法,盖取其简便捷入,不致脱落而有透泄苗气之患也,第恐后人用之不善,轻吹之则不骤入,重吹之则迅烈难当,且恐流涕过多,苗随涕去,往往不验,今欲垂法后世,当取其法之和平稳当万全者,而则效之,此所以独取于水苖也。

卷五\编辑幼科种痘心法要旨

痘衣种法

小儿出痘者,当长浆浆足之时,则彼痘气充盛,取其贴身裹衣,与未出痘之儿女服之,服二三日夜间亦不脱下,至九日十一日始发热,此乃衣传,然恐气薄不透,多有不热不出,其法不灵,故不可用。

卷五\编辑幼科种痘心法要旨

痘浆种法

择小儿出痘之顺者,取其痘浆以棉拭之,分男左女右,塞入鼻中,亦能发痘,但取痘浆之时,不令本家知觉,捏破痘浆,盗以作种,使彼真气宣拽,毒不能解,如忍心害理不仁之事也,同志者切宜深恶而痛绝之,又岂可尤而效之也哉。

卷五\编辑幼科种痘心法要旨

信苗

种痘发热以前,小儿面部上忽出颗粒似痘,名曰信苖,此痘之将发,毒气之标也色红而暖,听之自消,若红紫坚硬,有如鱼目者,急以银针挑破,上以二圣散则无虞。

(二圣散)明雄黄紫草共碾为细末,用油臙脂调上。

卷五\编辑幼科种痘心法要旨

补苗

下苗后宜令亲切之入左右看守,恐他人用心不慎也,若视为泛常,看守疏忽,恐小儿恶其苗塞鼻中,不时捏出,使苖气一泄,种多不验,所以种而不发者亦有之也然或小儿五内壮实,不受苗气,艰于传进不发者亦有之,更有胎毒深邃,潜藏内蓄虽苖气传至,不能引出不发者亦有之,俱当俟逾十一日为度,过此不发,然后察天时和顺,再为补种之亦可。

卷五\编辑幼科种痘心法要旨

自出

种痘以七日为期,五藏传遍始发热者常也,或有至九日十一日而发者,如传送迟慢之故,亦无足虑,若发热于五日以前,此时苗气尚末传至,其毒何由而发,必因种后适逢天行时气,小儿感染而成,是乃自出之痘,非关苗气引出者,种痘者不可不知要当于未种之时,预为申明其说焉。

卷五\编辑幼科种痘心法要旨

治法

种痘乃引毒达表,乘儿安宁无病之时,事属顺吉,又何言治,然恐痘家过于溺爱起居不谨,饮食不节,此病所由生也,故治法亦所不免,当悉照治正痘之法治之可也。

御纂医宗金鉴卷一

外科卷上\编辑外科心法要诀

十二经循行部位歌

【方歌】手之三阳手外头,手之三阴胸内手,足之三阳头外足足之三阴足内走。

【注】手之三阳手外头者,谓手阳明大肠经,从手次指内侧之端,上行手臂外之上行(音杭),至头鼻孔两旁也;手少阳三焦经,从手四指外侧之端,上行手臂外之中行至头耳前动脉也;手太阳小肠,经从手小指外侧之端上行手臂外之下行,至头耳中珠子也。手之三阴胸内手者,谓手太阴肺经,从胸乳上循行臑内,下行肘臂内之上行,至手大指内侧之端也;手厥阴心包络经,从腋下乳外,循行臑内,下行肘臂内之中行,至手中指之端也;手少阴心经,从腋筋间循行臑外,外行肘臂内之下行至手小指内侧之端也。足之三阳头外足者,谓足阳明胃经,从头目下循颊颈乳中,下行腹外股膝跗之前行至足二指之端也;足少阳胆,经从头目外眦,循行绕耳颅巅,下行胁跨膝跗之中行,至足四指外侧之端也;足太阳膀胱经,从头目内眦,循行额巅项背,外行臀腘〔月专〕踝之后行,至足小指外侧之端也。足之三阴足内走者,谓足厥阴肝经,从足大指外侧之端,循行前行上内踝上腘〔月专〕,膝之中行,内行阴器腹胁之外行上至乳下也;足太阴脾经,从足大指内侧之端,循内联踝膝里股内之中行,上行腹中至季胁也;足少阴肾经从足心循内联踝足跟内侧之后行,上腹内至胸也。诸阳行外,诸阴行里,四肢背腹皆如此也。

外科卷上\编辑外科心法要诀

头前正面歌

【方歌】头督唇任五中行,眦傍足太颧手阳,侧上足少绕耳手鼻傍手明唇足方。

【注】头之正面分五行(音杭),其中行上嘴唇以上,属督脉;下嘴唇以下,属任脉,此为中行也。其第二行,目内眦旁上,属足太阳经,鼻旁下,属手阳明经,此为第二行也。其第四行,面颧骨外旁,属手太阳经;头侧上属足少阳经;绕耳前后,属手少阳经,此为第四行也。

其第三行唇旁,属足阳明经,为第三行也。

外科卷上\编辑外科心法要诀

头后项颈歌

【方歌】头后七行督中行,惟二足太足少阳,颈前任中二足明三手四行手太阳,五足少阳六是手,七足太阳督中行。

译旱苗种法,是用一根大约五六寸长、颈部弯曲的银管,把痘痂碾得极细,装在管口,对准鼻孔,男孩吹入左鼻孔,女孩吹入右鼻孔。到第七日也会发热。现在多采用这种方法,是因为它简便,进入迅速,不会脱落,也没有痘苗之气泄散的问题。但恐怕后人使用不当:吹得轻,痘苗不能迅速进入;吹得重,又会猛烈得难以承受;而且担心鼻涕过多,痘苗随鼻涕流走,常常不能应验。现在要把方法流传后世,应当选取其中平和、稳妥、万全而有效的做法加以效法;这就是独取水苗法的原因。卷五·编辑《幼科种痘心法要旨》痘衣种法 出痘孩子在痘疮长出浆液、浆液充足的时候,痘气最为充盛。取他贴身穿的衣服,给尚未出痘的男孩或女孩穿上,连续穿二三日夜间也不脱下,到第九日或第十一日才开始发热。这叫衣传。但恐怕痘气薄弱,不能透入,很多孩子因此不发热、不出痘,这种方法不灵,所以不能使用。卷五·编辑《幼科种痘心法要旨》痘浆种法 选择出痘顺利的小儿,用棉花蘸取他的痘浆,男孩放入左鼻孔,女孩放入右鼻孔,也能使痘疮发出。但取痘浆时不让原主人察觉,捏破痘疮盗取浆液来作痘苗,会使对方的真气受到宣泄,毒邪不能解除,这种行为实在是忍心害理、不仁不义。同道之人应当深恶痛绝,又怎么可以明知其错还去仿效呢?卷五·编辑《幼科种痘心法要旨》验苗 种痘发热以前,小儿面部忽然出现像痘疮一样的颗粒,称为信苗,这是痘疮将要发作、毒气外现的标志。若颜色红而温暖,听其自然便会消退;若颜色红紫而坚硬,像鱼眼一样,应立即用银针挑破,再敷上二圣散,就不会有忧患。【二圣散】明雄黄、紫草,共研为细末,用油胭脂调和后敷上。卷五·编辑《幼科种痘心法要旨》补种痘苗 下苗以后,应让亲近可靠的人在身边看守,担心别人用心不谨慎。如果把这当作平常事而疏忽看守,恐怕小儿厌恶鼻中塞着痘苗,时时将它捏出,使苗气泄失,种痘多不能应验,所以也有种下痘苗却不发痘的情况。也有小儿五脏本来强实,不能接受苗气,苗气难以传入而不发痘的;还有胎毒深藏在内,虽然苗气已经传到,却不能将其引出的情况。这些都应等到超过十一日为限,过了这段时间仍不发痘,然后观察天气是否和顺,再补种一次,也可以。卷五·编辑《幼科种痘心法要旨》自行出痘 种痘以七日为期限,五脏传遍后开始发热,这是常见情况;也有到第九日、第十一日才发热的,是传送迟慢的缘故,也不必忧虑。如果在第五日以前发热,此时苗气尚未传遍五脏,毒邪怎么会因此发作?这一定是种痘后恰逢时疫之气,小儿感染后形成的,是自行发生的痘疮,并非苗气引发。种痘者不可不知道这一点,应当在尚未种痘时预先说明。卷五·编辑《幼科种痘心法要旨》治疗方法 种痘本来是引导毒邪到达体表,趁孩子安宁无病时施行,事情属于顺利吉祥,又有什么需要治疗的呢?但恐怕出痘孩子的家人过于溺爱,起居不谨慎,饮食没有节制,由此导致疾病发生,所以治疗方法也不能免除;全部按照治疗正常痘疮的方法治疗即可。御纂《医宗金鉴》卷一 外科卷上·编辑《外科心法要诀》十二经脉循行部位歌 【方歌】手三阳经从手外侧上行到头,手三阴经从手部内侧走向胸部;足三阳经从头部外侧走向足部,足三阴经从足部内侧上行。【注】所谓“手三阳经从手外侧到头”,是说手阳明大肠经从手部食指内侧的末端起始,向上沿手臂外侧的上行线(“行”读作“杭”),到达头部鼻孔两旁。手少阳三焦经从手部无名指外侧的末端起始,向上沿手臂外侧的中行线,到达头部耳前的动脉处。手太阳小肠经从手小指外侧的末端起始,向上沿手臂外侧下行,直到头部耳中的耳珠。手三阴经从胸部走向手部,指手太阴肺经从胸部乳房上方循行,沿上臂内侧下行,再沿肘部和前臂内侧上行,直到手大指内侧的末端。手厥阴心包络经从腋下乳房外侧起,沿上臂内侧循行,向下经过肘部和前臂内侧的中线,直到手中指的末端。手少阴心经从腋下筋脉之间起,沿上臂外侧循行,向外经过肘部和前臂内侧的下方,直到手小指内侧的末端。足三阳经从头面外侧走向足部,指足阳明胃经从头面部向下沿面颊、颈部和乳房中部循行,再沿腹部外侧、大腿和膝部前方下行,直到足第二趾的末端。足少阳胆经从头部眼外眦起,沿耳部绕行至头顶,再向下经过胁部、髋部、膝部和足背中部,直到足第四趾外侧的末端。足太阳膀胱经从头部眼内眦起,沿额部、头顶、项部和背部循行,经过臀部、腘部、腨部和踝部的后方,直到足小趾外侧的末端。足三阴经从足内侧走行,指足厥阴肝经从足大趾外侧的末端起,沿足背向前,再向上经过内踝、腘部和膝部中间,向内经过阴器,沿腹胁外侧上行,直到乳房下方。足太阴脾经从足大趾内侧的末端起,沿内侧经过踝部、膝部内侧和大腿内侧中部,上行至腹部中央,再到季胁。足少阴肾经从足心起,沿内侧经过踝部和足跟内侧的后方,上行至腹部内侧,再到胸部。各条阳经行于身体外侧,各条阴经行于身体内侧;四肢的背面和腹面也都是如此。《外科》上卷——《外科心法要诀》头部前面正面歌 【方歌】头部正面分五行:中行为督脉和任脉;眼眦旁为足太阳和手阳明;头侧上方为足少阳;绕耳为手少阳;鼻旁、唇旁和足部属相应经脉。【注】头部正面分为五行(“行”读作杭),其中一行是从上唇以上向上,属于督脉。从下唇以下向下的部分属于任脉,这就是中行。第二行中,眼内眦旁向上的部分属于足太阳经,鼻旁向下的部分属于手阳明经,这就是第二行。第四行在面部颧骨外侧旁边,属于手太阳经。头部侧面的上方属于足少阳经。绕耳前后的部分属于手少阳经,这就是第四行。第三行在唇旁,属于足阳明经,这就是第三行。《外科》上卷——《外科心法要诀》头后、项部和颈部歌 【方歌】头后分七行,督脉居中;第二行是足太阳和足少阳;颈前中行为任脉,第二行足阳明,第三行手阳明,第四行手太阳,第五行足少阳,第六行手少阳,第七行足太阳;项后中行仍为督脉。