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字典 摘录
医藏圣济总录二

卷第一 运气

医藏 · 已译 · 第 3–31 段

卷第一 运气

乙丑岁图

太阴湿土司天,太阳寒水在泉,中见少商金运,岁运不及,气化营运后天,上见太阴。

左间少阳,右间少阴,故地气上腾,阴专其政而其政肃,下见太阳,左间厥阴,右间阳明。

故天气下降,阳气退辟而其令寂,大风时起,原野昏 ,白埃四起,云奔南极,寒雨数至,湿寒合德,黄黑埃昏,流行气交,上应镇星辰星,其谷 玄,间谷命太角者,物成于差夏,有余宜高,不及宜下,有余宜晚,不及宜早,土之利,气之化也。民气亦从之,故阴凝于上,寒积于下,寒水胜火,则为冰雹,阳光不治,杀气乃行。民病寒湿、腹满、身 愤、 肿、痞逆、寒厥拘急,是岁土为天气,水为地气,土能胜水,天气盈,地气虚,然中见金运天气生运,运生地气,三气相得而行顺化,邪气亦微,司天之气为有余,天气之盈,当取化源之实者,平土气也,岁宜食 玄之谷。以全其真,食间气之谷。以保其精,以苦热治其上,以甘热治其下,以酸和调其中,所以燥之温之,甚则发之泄之,不发不泄,则湿气外溢,肉溃皮坼而水血交流,必赞其阳火,令御甚寒,少商之运与寒化同,宜以热化,此药食宜也,然太阴司天之气,本标既同,其化从本,其气常主岁半之前。当其时雨以时至者,天政之和而为雨化,若湿淫所胜,即沉阴且布,雨变枯槁,民病 肿骨痛阴痹。阴痹者,按之不得,腰脊头项痛时眩,大便难,阴气不用,饥不欲食,咳唾则有血,心如悬,病本于肾,诊其足太溪脉绝者,死不治,其法平以苦热,佐以酸辛,以苦燥之,以淡泄之,岁半之后,地气太阳主之,其化从本从标,当是之时,寒温适中者,本标之化皆应也。若寒淫于内,即凝肃惨栗,民病少腹控睾。引腰脊上冲心痛,血见嗌痛颔肿,其法治以甘热,佐以苦辛,以咸泻之,以辛润之,以苦坚之,金运不及,是谓从革之纪,其运凉热寒,夏有光显郁蒸之令,则冬有严凝整肃之应,若夏有炎烁燔燎之变,则秋有冰雹霜雪之复,火气胜,则炎火乃行,民病肩背瞀重。鼽嚏血便注下,收气乃后,寒气复,则寒雨暴至,民病阴厥且格,阳反上行,头脑户痛,延及囟顶,发热口疮,甚则心痛,初之气,始于甲子年大寒日巳初。终于乙丑年春分日卯初。凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气厥阴木,中见金运,风清同化,上奉太阴而行春令,时令至此,地气迁,寒乃去,春气正,风乃来,生布万物以荣,民气条舒,风湿相薄,雨乃后,民病血溢筋络拘强,关节不利,身重筋痿,宜治厥阴之客。以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,食 谷以全真气,食稻以保其精,虽有风化,莫能为邪。二之气,自春分日卯正,至小满日丑正,凡六十日有奇,主位少征火,客气少阴火,中见金运,岁金不及,与少征同,又遇火当其位,君火之气,务以德化,故大火正,物承化,民乃和。其病温厉大至。远近咸若,湿蒸相薄,雨乃时降,法当治少阴之客,以咸补之。以甘泻之,以酸收之,食 谷以全其真,食豆以保其精,虽有火化,莫能为邪。三之气,自小满日寅初,至大暑日子初,凡六十日有奇,主位少征火,客气太阴土,中见金运,天政布,雨乃时降,寒乃随之,民病身重 肿胸腹满,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,食 谷以全其真,食麻以保其精,虽有湿邪,莫能为害。四之气,自大暑日子正,至秋分日戌正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气少阳火,中见金运,地气始腾,天气否隔,寒风晓暮,蒸热相薄,草木凝烟,民病腠理热,血暴溢,疟、心腹满热胪胀,甚则 肿,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸软之。食玄谷以全其真,食豆以保其精,虽有火邪,莫能为害。五之气,自秋分日亥初,至小雪日酉初,凡六十日有奇,主位少商金,客气阳明金,中见金运,金居金位,与岁运同,岁之司气也,是为素化。金气至此,秋气治正,惨令已行,寒露下,霜乃早降,草木黄落,寒气及体,民病皮腠,君子所居,宜以周密,其法宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,食玄谷以全其真,食黍以保其精,虽有司气之凉,莫能为邪,是气也。药食无犯司气之凉,终之气,自小雪日酉正,至大寒日未正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气太阳水,中见金运,水居水位,与金相得,以行顺化,冬令乃正,故寒大举,湿大化,霜乃积,阴乃凝,水坚冰,阳光不治,民感于寒,则病关节禁固,腰 痛,寒湿持于气交而为疾也。其法宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,食玄谷以全其真,食稷以保其精,虽有寒化,莫能为邪,是岁气之胜复,各候其至,若太阴气胜,厥阴必复之,太阳气胜,太阴必复之,其胜常在岁半之前,其复常在岁半之后,有胜则复,无胜则否。

译第一卷 运气。乙丑年岁运图。太阴湿土主司上天之气,太阳寒水主司泉下之气,中间配合少商金运。这一年岁运不及,气化运行迟于时令;上方出现太阴。左间为少阳,右间为少阴,所以地气向上升腾,阴气专擅其政而使政令肃杀;下方出现太阳,左间为厥阴,右间为阳明。因此天气下降,阳气退避,时令寂静;大风不时兴起,原野昏暗,白色尘埃四处飞扬,云气奔向南方极远之处,寒雨频繁降下。湿寒相合,黄黑色尘埃使天色昏暗,气流在天地交接处运行,上应镇星、辰星;谷物为黑色。间气所主的谷物以太角木为准,万物在夏季前后成熟;岁运有余时宜高处种植,不及时宜低处种植;有余时宜晚种,不及时宜早种。这些都是土气的利益和气化作用。百姓的气机也随之变化,所以阴气凝聚在上部,寒气积聚在下部。寒水胜过火气,就形成冰雹;阳光不能发挥作用,肃杀之气便开始运行。百姓会患寒湿、腹胀、身体沉闷不舒、肿胀、痞塞气逆、寒厥拘急。这一年土为天气,水为地气;土能够胜水,天气旺盛,地气虚弱。但中间有金运,天气生金运,金运又生地气,三种气相互协调而顺利运行,邪气也轻微。司天之气有余,天气旺盛,应当取化源中充实的一方,平调土气。这一年宜食用黑色谷物。用来保全真气;食用间气所对应的谷物,用来保护精气。上部用苦热之品治疗,下部用甘热之品治疗,中部用酸味调和;用这些方法使其干燥、温暖,病势严重时则发散、泄下。若不发散、不泄下,湿气就会向外泛溢,肌肉溃烂、皮肤裂开,水液和血液交相流出;必须扶助阳火,使它抵御过强的寒气。少商金运与寒化相同,宜采用温热化法,这就是药物和食物的适宜原则。然而太阴司天之气本气、标气相同,其气化从本气,通常主司上半年以前。在这段时期,如果雨水按时到来,就是司天之气调和而形成的雨化;若湿邪过盛,就会阴云沉布,雨水反而使万物枯槁,百姓会患肿胀、骨痛、阴痹。所谓阴痹,是按压也不能察知病变;腰脊、头项疼痛,时常眩晕,大便困难,阴气不能发挥作用,虽饥饿却不想进食,咳嗽吐痰时带血,心中如同悬着一样。疾病根本在肾;若诊得足太溪脉断绝,便会死亡,无法治疗。治法应以苦热之品平调,佐以酸辛之味,用苦味燥湿,用淡味渗泄。下半年以后由地气太阳主事,其气化既从本气又从标气;这时如果寒温适中,就是本标之化都正常应验。若寒邪在体内过盛,就会出现阴冷肃杀、寒战栗抖;百姓会患少腹牵引睾丸疼痛。疼痛牵引腰脊并向上冲击心胸而痛,出现血症、咽喉疼痛、下颌肿胀。治法应以甘热之品治疗,佐以苦辛之味,用咸味泄泻,用辛味润泽,用苦味坚固。金运不及,称为从革之纪;其气运表现为凉、热、寒。夏季若有光明显著、郁热蒸腾的时令,冬季就会有严寒凝结、肃杀整齐的相应;若夏季出现炎热灼烧的异常,秋季就会有冰雹、霜雪来复。火气偏胜时,炎火运行,百姓会患肩背昏闷沉重。鼻塞喷嚏、便血、突然下利;收敛之气随后到来。寒气复起时,寒雨突然降下,百姓会患阴寒厥逆而闭阻,阳气反而向上运行,头部、脑户疼痛,延及囟门和头顶,发热、口疮;严重时心痛。初之气从甲子年大寒日巳初开始。到乙丑年春分日卯初结束。共六十日八十七刻半;主位为太角木,客气为厥阴木,中间有金运,风气与清气同化,上承太阴而运行春令。时令到了这里,地气开始转移,寒气退去,春气正常,风气到来,生机布散,万物繁荣;百姓的气机舒畅。风湿相互搏击,雨水随后到来;百姓会患出血、筋络拘急强直、关节活动不利、身体沉重、筋脉痿弱。宜治疗厥阴客气。辛味药用来补,酸味药用来泻,甘味药用来缓和;吃谷物以保全真气,吃稻米以保养精气,即使有风邪变化,也不能成为病邪。第二气从春分日卯时正开始,到小满日丑时正结束,共六十多天。主气为少征火,客气为少阴火,中运为金运不及;岁金不及与少征火相同,又逢火气当令,君火之气以德化为主,所以火气正盛,万物承受其化育,百姓于是安和。这时温病和疫病会大规模发生。远近各地都受到同样影响,湿气蒸腾,与热气相迫,雨水按时降下;治疗应针对少阴客气,用咸味补益。用甘味泻,用酸味收敛;吃谷物以保全真气,吃豆类以保养精气,即使有火气变化,也不能成为病邪。第三气从小满日寅时初开始,到大暑日子时初结束,共六十多天。主气为少征火,客气为太阴土,中运为金运不及。天政施布,雨水按时降下,寒气随之而来。百姓患身体沉重、浮肿、胸腹胀满等病。应治疗太阴客气,用甘味补,用苦味泻,用甘味缓和;吃谷物保全真气,吃麻类保养精气,即使有湿邪,也不能造成危害。第四气从大暑日子时正开始,到秋分日戌时正结束,共六十多天。主气为太宫土,客气为少阳火,中运为金运不及。地气开始升腾,天气闭塞不通,早晚有寒风,蒸热之气相互迫近,草木间凝结烟雾。百姓患肌肤腠理发热、血液突然外溢、疟疾、心腹胀满发热、胁腹胀满,严重时浮肿。应治疗少阳客气,用咸味补,用甘味泻,用咸味使其柔软。吃玄色谷物以保全真气,吃豆类以保养精气,即使有火邪,也不能造成危害。第五气从秋分日亥时初开始,到小雪日酉时初结束,共六十多天。主气为少商金,客气为阳明金,中运为金运不及。金气居于金位,与岁运相同,属于本年的司气,这叫作素化。金气运行到这里,秋气正常主事,严肃肃杀的政令已经施行,寒露降下,霜很早出现,草木黄落,寒气侵及身体,百姓多患皮肤腠理疾病。居处应当周密防护。治疗应针对阳明客气,用酸味补,用辛味泻,用苦味泄;吃玄色谷物保全真气,吃黍米保养精气。即使有司气所主的凉气,也不能成为病邪,这就是这种气候。药物和饮食都不要触犯司气所主的凉气。终之气从小雪日酉时正开始,到大寒日未时正结束,共六十多天。主气为太羽水,客气为太阳水,中运为金运不及。水居水位,与金气相合,顺势运行,冬令于是正常,所以寒气大盛,湿气大化,霜层堆积,阴气凝结,水结成坚冰,阳光不能发挥作用。百姓感受寒气后,患关节拘急不利、腰痛等病;这是寒湿停留在气交之中而形成的疾病。治疗应针对太阳客气,用苦味补,用咸味泻,用苦味坚固,用辛味润泽;吃玄色谷物保全真气,吃稷米保养精气。即使有寒气变化,也不能成为病邪。本年岁气的胜复,要分别观察它们到来的时间:若太阴气偏胜,厥阴必来复;若太阳气偏胜,太阴必来复。偏胜通常在年半以前,复气通常在年半以后;有偏胜才有复气,没有偏胜就没有复气。

卷第一 运气

丙寅岁图

少阳相火司天,厥阴风木在泉,中见太羽水运,岁水太过,气化营运先天,相火在上,左间阳明,右间太阴,故天气正而其政严,厥阴在下,左间少阴,右间太阳,故地气扰而其令扰,风乃暴举,木偃沙飞,炎火乃流,阴行阳化,雨乃时应,火木同德,上应荧惑岁星,其谷丹苍,风热参布,云物沸腾,太阴横流,寒乃时至,凉雨并起,民病寒中,外发疮疡,内为泄满,圣人遇之,和而不争,往复之作,民病寒热疟泄聋瞑呕吐,上怫肿色变,是岁阳为天气,阴为地气,天气盈,地气虚,当取火之化源。然水运在中,火气自抑,不必取也,唯宜抑其运水,则暴过不生,苛疾不起,岁宜以咸寒调上,以辛温调下,以咸温调中,渗之泄之,渍之发之,观气寒温,以调其过,运异风热,少用寒化,食宜同法,岁半之前,相火主之,相火之气,其化从本,若火淫所胜,则温气流行,金政不平,民病头痛发热恶寒而疟,热上皮肤痛,色变黄赤,传而为水,身面 肿,腹满仰息,泄注赤白,疮疡咳唾血,烦心胸中热,甚则鼽衄,病本于肺,诊在手天府之脉,其法平以咸冷,佐以苦甘,以酸收之,以苦发之,以酸复之,岁半之后,厥阴主之,厥阴之气,不从标本,而从乎少阳之中气,当其时风从火化。二气得中,其化和也,若风淫于内,地气不明,平野昧,草乃早秀,民病洒洒振寒,善伸数欠,心痛肢满,两胁里急,饮食不下,膈咽不通,食则呕,腹胀善噫,得后与气。则快然如衰,身体皆重,其法宜治以辛凉,佐以苦,以甘缓之,以辛散之,气交之中,水运统之,太过之水,纪日流衍,寒气流行,邪害心火,民病身热烦心躁悸,阴厥上下中寒,谵妄心痛,寒气早至,上应辰星,甚则腹大胫肿,喘咳寝汗出憎风,大雨至,埃雾朦郁,齐土化也,诊在手神门之脉,其法调以咸温。初之气,自乙丑年大寒日申初,至是岁春分日午初。凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气少阴火,中见水运,木火相加,以奉司天少阳而行春令,地气迁,风胜乃摇,寒乃去,候乃大温,草木早荣,寒来不杀,温病乃起,其病气怫于上,血溢目赤,咳逆头痛,血崩胁满,肤腠中疮,其法宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆。二之气,自春分日午正,至小满日辰正,凡六十日有奇,主位少征火,客气太阴土,中见水运,火土相加,上见少阳,火反郁,白埃四起,云趋雨府,风不胜湿,雨乃零,民乃康,其病热郁于上,咳逆呕吐,疮发于中,胸嗌不利,头痛身热,昏愦脓疮,其法宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜麻。三之气,自小满日巳初,至大暑日卯初,凡六十日有奇,主位少征火,客气少阳火,中见水运,火居火位,夏气乃正,天政布,炎暑至,少阳临上,雨乃涯,民病热中、聋瞑、血溢、脓疮、咳呕、鼽衄、嚏欠、喉痹、目赤。善暴死,其法宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸软之。岁谷宜丹,间谷宜豆,四之气,自大暑日卯正。至秋分日丑正,凡六十日有奇,主位太宫土。客气阳明金,中见水运,土金水相得以行秋令,秋气正,凉乃至,炎暑间化。白露降,民气和平,其病满身重,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜苍,间谷宜黍,五之气,自秋分日寅初,至小雪日子初,凡六十日有奇,主位少商金,客气太阳水,中见水运,水金相和,又气与运同,岁之司气,是为元化,时令至此,阳乃去,寒乃来,雨乃降,气门乃闭,刚木早雕,民避寒邪,君子周密,其法宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜苍,间谷宜稷,是气也,司气既寒,慎无犯寒,所谓用寒远寒也,终之气,自小雪日子正,至大寒日戌正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气厥阴木,中见水运,水当其位,与木相得,以行顺化,地气正,风乃至,万物反生, 雾以行,其病关闭不禁心痛,阳气不藏而咳,其法宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜苍,间谷宜稻,此六气之大常也,岁气火木同德,其气专,其化淳,胜气自微,不必纪其复。

卷第一 运气

丁卯岁图

译第一卷 运气 丙寅岁图 少阳相火在上主天,厥阴风木在下主泉,中运为太羽水运,岁水太过,气化运行先于时令。相火在上,左间为阳明,右间为太阴,所以天气正常而政令严厉;厥阴在下,左间为少阴,右间为太阳,所以地气扰动而政令不安。风突然大作,树木倒伏,沙尘飞扬,烈火流行,阴气运行而阳气化生,雨水按时而至。火木同德,上应荧惑星和岁星。谷物呈赤、苍色,风热交相流布,云气翻腾,太阴湿气横流,寒气按时到来,凉雨同时兴起。百姓患内寒,外发疮疡,内有泄泻胀满。圣人遇到这种情况,应调和而不争,使胜复正常运行。胜复发生时,百姓会患寒热往来、疟疾、泄泻、耳聋、昏暗、呕吐,以及上部气郁、浮肿、面色改变等病。本年阳气为天气,阴气为地气;天气有余,地气不足,应当取用火气的化源。但水运居于中,火气自然受到抑制,不必再取火的化源;只应抑制过盛的水运,使暴烈的太过之气不再发生,严重疾病也不起。全年宜用咸寒调理上部,用辛温调理下部,用咸温调理中部,并采用渗利、泄下、浸润、发散等方法;观察气候寒温,以调节其偏盛。若运气与风热不同,寒凉之法应少用,饮食也应依此调节。年半以前由相火主事,相火之气依从本气而化。若火邪过盛,温气流行,金气政令失调,百姓患头痛、发热、恶寒、疟疾,皮肤发热疼痛,面色变黄赤,传变后成为水肿,身体和面部浮肿,腹胀仰息,泄泻如注而夹赤白,疮疡,咳嗽咯血,心烦胸中发热,严重时鼻塞流血。病根在肺,诊察手部天府穴的脉象。治疗宜用咸冷药平抑,辅以苦甘之味,用酸味收敛,用苦味发散。年半以后由厥阴主事,厥阴之气不依从标本,而依从少阳的中气;到这时风气随火而化。二气居中适度,化气就会和顺。若风邪在内过盛,地气不明,平野昏暗,草木早早开花。百姓患阵阵恶寒战栗,喜欢伸展身体并频频打呵欠,心痛,四肢胀满,两胁内侧拘急,饮食不能下咽,膈部和咽部不通,进食就呕吐,腹胀且容易嗳气,排便或排气后便感到舒畅。于是会感到轻快,好像病势衰退,但身体都很沉重。治疗宜用辛凉之品,辅以苦味,用甘味缓和,用辛味发散。气交之中由水运统摄,过盛的水运按时流行,寒气盛行,邪气损害心火。百姓患身体发热、心烦、躁动、心悸,上下肢厥冷而中焦寒冷,谵语妄言、心痛。寒气过早到来,上应辰星;严重时腹部胀大、小腿浮肿,喘咳,睡眠时出汗,怕风。大雨降临,尘埃雾气弥漫,这是齐地土气化行的表现。诊察手部神门穴的脉象,治疗宜用咸温调理。初之气从乙丑年大寒日申时初开始,到本年春分日午时初结束。共六十日八十七刻半。主气为太角木,客气为少阴火,中运为水运。木火相加,以奉行司天少阳之气而施行春令。地气转移,风气偏胜而摇动万物,寒气退去,气候非常温暖,草木早早繁荣,寒气到来却不能杀伤草木,温病于是发生。其病表现为上部气机郁滞、血液外溢、眼睛发红、咳嗽气逆、头痛、崩漏、胁部胀满、肌肤腠理生疮。应治疗少阴客气,用咸味补,用甘味泻,用酸味收敛。本年适宜吃赤色谷物,间气适宜吃豆类。二之气从春分日午时正开始,到小满日辰时正结束,共六十多天。主气为少征火,客气为太阴土,中运为水运。火土相加,上有少阳之气,火气反而郁滞,白色尘埃四起,云气趋向雨区,风不能胜湿,雨水于是零落,百姓因此安康。病为热气郁结于上,咳嗽气逆、呕吐,中部生疮,胸部和咽喉不利,头痛、身热、神志昏乱、脓疮。应治疗太阴客气,用甘味补,用苦味泻,用甘味缓和。本年适宜吃赤色谷物,间气适宜吃麻类。三之气从小满日巳时初开始,到大暑日卯时初结束,共六十多天。主气为少征火,客气为少阳火,中运为水运。火气居于火位,夏气正常,天政施布,炎热到来。少阳临于上部,雨水受到限制。百姓患内热、耳聋、昏暗、血液外溢、脓疮、咳嗽呕吐、鼻塞流血、喷嚏、呵欠、喉痹、眼红。容易突然死亡。治疗应针对少阳客气,用咸味补,用甘味泻,用咸味使其柔软。本年适宜吃赤色谷物,间气适宜吃豆类。四之气从大暑日卯时正开始。到秋分日丑时正结束,共六十多天。主气为太宫土。客气为阳明金,中运为水运,土、金、水三气相合而施行秋令,秋气正常,凉气到来,炎热间歇性地发生变化。白露降下,百姓之气平和;所患为身体胀满、身体沉重。应治疗阳明客气,用酸味补,用辛味泻,用苦味泄。本年适宜吃苍色谷物,间气适宜吃黍米。五之气从秋分日寅时初开始,到小雪日子时初结束,共六十多天。主气为少商金,客气为太阳水,中运为水运。水金相和,且客气与中运相同,属于本年的司气,称为元化。时令到这里,阳气退去,寒气到来,雨水下降,气门闭合,坚硬的树木早早凋零。百姓应躲避寒邪,居处周密。治疗应针对太阳客气,用苦味补,用咸味泻,用苦味坚固,用辛味润泽。本年适宜吃苍色谷物,间气适宜吃稷米。这种气候下司气已经寒冷,必须谨慎,不要触犯寒气,这就是所谓用寒药要避开寒时。终之气从小雪日子时正开始,到大寒日戌时正结束,共六十多天。主气为太羽水,客气为厥阴木,中运为水运。水居其位,与木气相合,顺势运行,地气正常,风气到来,万物反而复生,雾气流行。百姓患闭塞不通、不能控制排泄、心痛,阳气不能收藏而咳嗽。应治疗厥阴客气,用辛味补,用酸味泻,用甘味缓和。本年适宜吃苍色谷物,间气适宜吃稻米。这是六气运行的一般规律。本年岁气火木同德,气势专一,化育醇厚,偏胜之气轻微,不必记录其复气。第一卷 运气 丁卯岁图

阳明燥金司天,少阴君火在泉,中见少角木运,岁运不及,气化营运后天,木运临卯,是谓岁会,气之平也,平气之岁,气化营运同天,命曰敷和之纪,木德周行,阳舒阴布,五化宣平,其气端,其性随,其用曲直,其化生荣,其政发散,其候温和,其令风,其类草木,其应春,其谷麻,其果李,其实核,其虫毛,其畜犬,其色苍,其味酸,其音角,其数八,其物中坚,其在人也。其藏肝,其主目,其养筋,其病里急支满,此岁运之化也。天地之气,上见阳明,左间太阳,右间少阳,故天气急而其政切,下见少阴,左间太阴,右间厥阴,故地气明而其令暴,阳专其令,炎暑盛行,物燥以坚,淳风乃治,风燥横运,流于气交,多阳少阴,云趋雨府,湿化乃敷,燥极而泽,清先而劲,毛虫乃死,热后而暴,介虫乃殃,金火合德,上应太白荧惑,其谷白丹,间谷命太征者,其耗白甲品羽,蛰虫出见,流水不冰,清热之气,持于气交,民病咳嗌塞,寒热发暴,振栗癃闭,然阳明燥金在上,少阴君火在下,火能胜金,天气虚,地气盈,天气不足,当资化源,以助金气,运木既平,天气上商与正商同,不必资也,岁宜食白丹之谷,以安其气,食间气之谷,以去其邪,以苦辛温调上,以咸寒调下,以辛和调中,汗之清之散之,运同热气,宜多天化,初之气,自丙寅岁大寒日亥初,终于是年春分日酉初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气太阴土,中见木运,风湿相遇,上应司天之阳明以行春令,地气迁,阴始凝,气始肃,水乃冰,寒雨化,民病中热胀,面目浮肿,善眠,鼽衄嚏欠呕,小便黄赤,甚则淋,然是岁木运统之,又临木位,风木得位,其气和平,湿化乃微,其病亦少,宜调太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,食白谷以安其气,食麻以去其邪,虽有湿化,不能为邪。二之气,自春分日酉正,至小满日未正,凡六十日有奇,主位太征火,客气少阳火,中见木运,木火相得,上应阳明,阳乃布,民乃舒,物乃生荣,厉大至,民善暴死,是岁天气岁运皆平,厉疾自微,宜调少阳之客。以咸补之,以甘泻之,以咸 之,食白谷以安其气,食豆以去其邪,虽有火化,不能为邪。三之气,自小满日申初,至大暑日午初,凡六十日有奇,主位太征火,客气阳明金,中见木运,天政布,凉乃行,燥热交合,燥极而泽,民病寒热,宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,食白谷以安其气,食黍以去其邪,虽有燥化,不能为邪。四之气,自大暑日午正,至秋分日辰正,凡六十日有奇,主位少宫土。客气太阳水,中见木运,寒雨降,民病暴仆、振栗、谵妄、少气、嗌干引饮,及为心痛、痈肿、疮疡、疟寒之疾,骨痿血便,宜调太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,食丹谷以安其气,食稷以去其邪,虽有寒化,不能为邪。五之气,自秋分自巳初,至小雪日卯初,凡六十日有奇,主位太商金,客气厥阴木,中见木运,木运与厥阴相符,是谓司气,名曰苍化,时令至此,春令反行,草乃生荣,民气和,自无疾病,然厥阴之客,宜以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜稻,虽有风化,不能为邪,是气也。司气以温,用温无犯,所谓用温远温也。终之气,自小雪日卯正、至大寒日丑正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气少阴火,中见木运,水能生木,木能生火而行顺化,当阳气布,候反温,蛰虫来见,流水不冰,民乃康平,其病温,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,食丹谷以安其气,食豆以去其邪,虽有热化,不能为邪,是岁重遇平气,四时之气,皆德化政令之施,而无淫邪胜复之变,民乃和而物乃舒,平之至也。

译阳明燥金在上主天,少阴君火在下主泉,中运为少角木运,岁运不及。气化运行迟于时令。木运临于卯年,称为岁会,是气运平和之年。平气之年,气化运行与天时相同,称为敷和之纪。木德周遍运行,阳气舒展,阴气布散,五行化育宣达而平和。其气端正,性质顺从,作用表现为曲直,化育表现为生长繁荣,政令表现为发散,时候温和,主令为风,类属草木,应于春季,谷物为麻,果实为李,种实为核,虫类为毛虫,畜类为犬,颜色为苍色,味道为酸,音为角,数为八,物体外柔而内坚,在人体方面…… 在脏属肝,所主为眼,所养为筋,所患为里急、肢体胀满。这些是本年岁运的化气特点。天地之气方面,上部见阳明,左间为太阳,右间为少阳,所以天气急迫而政令严厉;下部见少阴,左间为太阴,右间为厥阴,所以地气明朗而政令急骤。阳气专主时令,炎热盛行,万物因干燥而坚实,醇厚的风气于是主事。风燥之气横行于气交,阳多阴少,云气趋向雨区,湿气化育于是铺展;干燥到了极点又转为滋润,清凉先到而后变得强劲,毛虫因此死亡,炎热随后猛烈,介虫也遭受灾害。金火同德,上应太白星和荧惑星。谷物有白、赤两色,间气之谷以太征类为名。损耗表现为白色甲类和羽类动物。蛰虫出土,流水不结冰,清凉与炎热之气相持于气交,百姓患咳嗽、咽喉阻塞、寒热突然发作、战栗、癃闭。由于阳明燥金在上,少阴君火在下,火能胜金,天气不足,地气有余;天气不足,应当资助化源以扶助金气。但木运已经平和,天气之上商气与正常商气相同,不必再资助化源。本年宜吃白色、赤色谷物以安定气机,吃间气之谷以祛除邪气;用苦辛温调理上部,用咸寒调理下部,用辛味调和中部,并采用发汗、清解、发散等法。若岁运与热气相同,宜多采用天化之法。初之气从丙寅年大寒日亥时初开始,到本年春分日酉时初结束,共六十日八十七刻半。主气为少角木,客气为太阴土,中运为木运。风湿相遇,上应司天阳明而施行春令。地气转移,阴气开始凝结,气候开始肃杀,水结冰,寒雨形成。百姓患中部发热胀满、面目浮肿、嗜睡、鼻塞流血、喷嚏、呵欠、呕吐、小便黄赤,严重时淋证。但本年由木运统摄,又正值木位,风木得位,气候平和,湿气化行轻微,疾病也少。应调治太阴客气,用甘味补,用苦味泻,用甘味缓和;吃白色谷物安定气机,吃麻类祛除邪气。即使有湿气变化,也不能成为病邪。二之气从春分日酉时正开始,到小满日未时正结束,共六十多天。主气为太征火,客气为少阳火,中运为木运。木火相合,上应阳明,阳气布散,百姓舒畅,万物生长繁荣。疫病大规模发生,百姓容易突然死亡。但本年天气和岁运都平和,疫病自然轻微,应调治少阳客气。用咸味补,用甘味泻,用咸味〔原文缺字,具体治法不明〕;吃白色谷物安定气机,吃豆类祛除邪气。即使有火气变化,也不能成为病邪。三之气从小满日申时初开始,到大暑日午时初结束,共六十多天。主气为太征火,客气为阳明金,中运为木运。天政施布,凉气流行,燥热相互交合,燥气到了极点又转为滋润。百姓患寒热往来。应调治阳明客气,用酸味补,用辛味泻,用苦味泄;吃白色谷物安定气机,吃黍米祛除邪气。即使有燥气变化,也不能成为病邪。四之气从大暑日午时正开始,到秋分日辰时正结束,共六十多天。主气为少宫土。客气为太阳水,中运为木运。寒雨降下,百姓患突然跌倒、战栗、谵语妄言、少气、咽干引饮,以及心痛、痈肿、疮疡、疟疾寒证、骨痿、便血。应调治太阳客气,用苦味补,用咸味泻,用苦味坚固,用辛味润泽;吃赤色谷物安定气机,吃稷米祛除邪气。即使有寒气变化,也不能成为病邪。五之气从秋分日巳时初开始,到小雪日卯时初结束,共六十多天。主气为太商金,客气为厥阴木,中运为木运。木运与厥阴相合,属于司气,称为苍化。时令到这里,春令反而运行,草木生长繁荣,百姓气息和顺,自然没有疾病。但厥阴客气仍宜用辛味补,用酸味泻,用甘味缓和。本年适宜吃赤色谷物,间气适宜吃稻米。即使有风气变化,也不能成为病邪。这就是这种气候。司气主温时,使用温性之品不要触犯温气,这就是所谓用温药要避开温时。终之气从小雪日卯时正开始,到大寒日丑时正结束,共六十多天。主气为少羽水,客气为少阴火,中运为木运。水能生木,木能生火,顺势运行,阳气布散,气候反而温暖,蛰虫出现,流水不结冰,百姓安康平和。百姓所患为温病。应调治少阴客气,用咸味补,用甘味泻,用酸味收敛;吃赤色谷物安定气机,吃豆类祛除邪气。即使有热气变化,也不能成为病邪。本年再次遇到平气,四时之气都体现为德化和政令施行,没有淫邪、偏胜、复气的变化,百姓和顺,万物舒展,这是平和的极致。

太阳寒水司天,太阴湿土在泉,中见太征火运,岁火太过,气化营运先天,上见太阳,左间厥阴,右间阳明,故天政所布其气肃,下见太阴,左间少阳,右间少阴,故地气静而其令徐,寒临太虚,寒政大举,阳气不令,泽无阳焰,则火发待时,少阳中治,时雨乃涯,止极雨散,还于太阴,云朝北极,湿化乃布,泽流万物,寒敷于上,雷动于下,寒湿之气,持于气交,水土合德,上应辰星镇星,其谷玄 ,民病寒湿,发肌肉萎。足痿不收,濡泻血溢,是岁水为天气,土为地气,土胜水,天气虚,当于年前九月,先资化源,以助水化,扶其不胜,岁宜以苦温调上,以甘温调下,以甘和调中,燥之温之,无使暴过而生疾病,食玄之谷,以全其真,避寒湿虚邪,以安其正,运异寒湿,宜燥湿化,此治之常也。岁半之前,太阳主之,其化从本从标,本寒而标阳,即寒热得中,其气乃和,若寒淫所胜,则寒气反至,水且冰,血变于中,发为痈疡,民病厥心痛、呕血、血泄、鼽衄、善悲、时眩仆,运火炎烈,雨暴乃雹,胸腹满手热肘挛腋肿,心澹澹大动,胸胁胃脘不安,面赤目黄,善噫嗌干,甚则色 ,渴而欲饮,病本于心,诊其神门脉绝者,死不治,其法平以辛热,佐以甘苦,以咸泻之,太阴之化从本,其令湿,今司岁半之后,又火运统之,其气相得,湿燥兼行,则其气和,若湿淫于内,即埃昏岩谷,黄反见黑,至阴之交,民病饮积,心痛耳聋,浑浑,嗌肿喉痹,阴病血见。少腹痛肿,不得小便,病冲头痛,目似脱,项似拔,腰似折,髀不可以回, 如结, 如别,其法治以苦热,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之。岁火太过,炎暑流行,金肺受邪,民病疟少气咳喘,血溢血泄注下,嗌燥耳聋,中热肩背热,甚则胸中痛,胁肢满,胁痛

卷第一 运气

戊辰岁图

戊辰岁图

膺背肩胛间痛,两臂内痛,身热骨痛而为浸淫,收气不行,长气独明,雨水霜寒,上见太阳,名为上羽,故赫曦之纪,曰上羽与正征同,其收齐,其病 。天气刑运,岁运既郁。

则火发待时,其治宜发之。经所谓火郁发之也。初之气,自丁卯年大寒日寅初,至是岁春分日子初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气少阳火,中见火运,岁之司气,名曰丹化,地气迁,气乃大温,草乃早荣,民乃厉,温病乃作,身热头痛呕吐。肌腠疮疡,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸软之,岁谷宜玄,间谷宜豆,是气也。用热无犯,以司气热故也,所谓用热远热者如此。二之气,自春分日子正,至小满日戌正,凡六十日有奇,主位太征火,客气阳明金,火运统之,火虽当位,而阳明之清,与天气寒水相得,故大凉反至,民乃惨。草乃遇寒,火气遂抑,民病气郁中满,寒乃始,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜玄,间谷宜黍。三之气,自小满日亥初,至大暑日酉初,凡六十日有奇,主位太征火,客气太阳水,中见火运,火当其位,天政布,寒气行,雨乃降,民病寒反热中,痈疽注下,心热瞀闷,不治者死,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜玄,间谷宜稷。四之气,自大暑日酉正,至秋分日未正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气厥阴木,中见火运,风湿交争,风化为雨,乃长、乃化、乃成。民病大热少气。肌肉萎足痿,注下赤白,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜,间谷宜稻。五之气,自秋分日申初,至小雪日午初,凡六十日有奇,主位太商金,客气少阴火,中见火运。气与运同,而君火不司气化,所谓居气为灼化也,时令至此,阳复化,草乃长、乃化、乃成。民乃舒,宜调少阴之客,以咸补之,以苦泻之,以酸收之,岁谷宜,间谷宜豆,终之气,自小雪日午正,至大寒日辰正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气太阴土,中见火运,土居水位,地气正,湿令行,阴凝太虚,埃昏郊野,民乃惨凄,寒风以至,反者孕乃死,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜麻,此治六气之常也,岁半之前有胜气者,岁半之后必有复气,水胜则太阴必复,土胜则阙阴必复,其治各根据其胜复之法。

卷第一 运气

己巳岁图

己巳岁图

译太阳寒水在上主天,太阴湿土在下主泉,中运为太征火运,岁火太过。气化运行先于时令。上部见太阳,左间为厥阴,右间为阳明,所以天政施布时气候肃杀;下部见太阴,左间为少阳,右间为少阴,所以地气安静而政令舒缓。寒气侵临天空,寒的政令大举,阳气不能施令,水泽没有阳热之气,于是火气等待时机发作。少阳居中主治,时雨受到限制,雨势达到极点便散去,复归太阴,云气早晨聚向北方。湿气化行,水泽滋润万物;寒气布于上,雷声动于下。寒湿之气相持于气交,水土同德,上应辰星和镇星。谷物为玄色。百姓患寒湿,肌肉萎缩。足部痿弱不能收缩,湿泻,血液外溢。本年水为天气,土为地气,土气胜过水气,天气不足。应在本年前九月预先资助化源,以帮助水气化生,扶助其不足。全年宜用苦温调理上部,用甘温调理下部,用甘味调和中部;采用燥湿、温中的方法,不要使偏盛之气突然过度而产生疾病。吃玄色谷物以保全真气,避开寒湿虚邪以安定正气。若岁运与寒湿不同,宜采用燥湿之法,这是常用的治疗原则。年半以前由太阳主事,其化气既从本气又从标气;本为寒、标为阳,寒热调和,气机才平和。若寒邪偏胜,寒气反而到来,水将结冰,血液在体内发生变化,发为痈疡。百姓患厥冷、心痛、呕血、便血、鼻塞流血、容易悲伤、时常眩晕跌倒。火运炎烈,暴雨变成冰雹,胸腹胀满,手部发热,肘部拘挛,腋下肿胀,心中悸动剧烈,胸胁和胃脘不安,面红眼黄,容易嗳气,咽干,严重时面色〔原文缺字〕,口渴想饮水。病根在心,若诊得神门脉绝,应为死证,不能治疗。治疗宜用辛热平抑,辅以甘苦,用咸味泻。太阴之化从本气,主湿。现在年半以后又有火运统摄,火土之气相合,湿燥兼行,气机便和顺;若湿邪在内过盛,便会尘埃昏暗山谷,黄色反而显出黑色。至阴交会之时,百姓患饮邪积聚、心痛、耳聋、昏沉、咽喉肿痛、喉痹及阴部疾病出血。少腹疼痛肿胀,不能小便;病势上冲则头痛,眼睛像要脱出,颈项像被拔起,腰像折断,大腿不能转动,〔原文缺字〕像打结,〔原文缺字〕像分离。治疗宜用苦热之品,辅以酸淡,用苦味燥湿,用淡味渗泄。岁火太过,炎热流行,肺金受到邪气侵袭。百姓患疟疾、少气、咳嗽气喘、血液外溢、便血和泄泻、咽喉干燥、耳聋、体内发热、肩背发热;严重时胸中疼痛、胁部和四肢胀满、胁痛。第一卷 运气 戊辰岁图 戊辰岁图 胸部、背部、肩胛之间疼痛,两臂内侧疼痛,身体发热、骨痛并呈浸淫扩散之势,收气不能运行,长气独自旺盛,雨水、霜寒出现。上部见太阳,称为上羽,所以属于赫曦之纪;“上羽”与正常的征气相同,收气平齐,其病〔原文缺字〕。天气克制岁运,岁运于是郁滞。于是火气等待时机发作,治疗宜采用发散的方法。这就是《内经》所说的“火郁发之”。初之气从丁卯年大寒日寅时初开始,到本年春分日子时初结束,共六十日八十七刻半。主气为少角木,客气为少阳火,中运为火运,属于本年的司气,称为丹化。地气转移,气候非常温暖,草木早早繁荣,百姓多患疫病,温病发生,症状为身热、头痛、呕吐。肌肤腠理生疮,宜治疗少阳客气,用咸味补,用甘味泻,用咸味使其柔软。本年适宜吃玄色谷物,间气适宜吃豆类。这就是这种气候。不要触犯热气,因为司气主热;这就是所谓使用热性之品要避开热时。二之气从春分日子时正开始,到小满日戌时正结束,共六十多天。主气为太征火,客气为阳明金,由火运统摄。火虽居于本位,但阳明的清凉之气与天气的寒水相合,所以反而出现很强的凉气,百姓感到惨凄。草木遭遇寒气,火气于是受到抑制。百姓患气机郁滞、胸腹胀满,寒气开始发生。宜治疗阳明客气,用酸味补,用辛味泻,用苦味泄。本年适宜吃玄色谷物,间气适宜吃黍米。三之气从小满日亥时初开始,到大暑日酉时初结束,共六十多天。主气为太征火,客气为太阳水,中运为火运。火气居于本位,天政施布,寒气流行,雨水降下。百姓患寒气反而包裹中部发热、痈疽、泄泻如注、心中发热昏闷;不治疗就会死亡。宜治疗太阳客气,用苦味补,用咸味泻,用苦味坚固,用辛味润泽。本年适宜吃玄色谷物,间气适宜吃稷米。四之气从大暑日酉时正开始,到秋分日未时正结束,共六十多天。主气为少宫土,客气为厥阴木,中运为火运。风湿相互争制,风气化为雨,万物于是生长、化育、成熟。百姓患高热、少气。肌肉萎缩、足部痿弱,泄泻夹杂赤白。宜治疗厥阴客气,用辛味补,用酸味泻,用甘味缓和。本年适宜吃〔原文缺字〕,间气适宜吃稻米。五之气从秋分日申时初开始,到小雪日午时初结束,共六十多天。主气为太商金,客气为少阴火,中运为火运。客气与中运相同,但君火不主气化,这就是居气形成灼热变化。时令到这里,阳气重新化生,草木于是生长、化育、成熟。百姓于是舒畅。宜调治少阴客气,用咸味补,用苦味泻,用酸味收敛。本年适宜吃〔原文缺字〕,间气适宜吃豆类。终之气从小雪日午时正开始,到大寒日辰时正结束,共六十多天。主气为少羽水,客气为太阴土,中运为火运。土气居于水位,地气正常,湿令流行,阴气凝聚于天空,尘埃使郊野昏暗,百姓感到悲惨凄凉,寒风到来。反常情况下,孕妇会死亡。宜治疗太阴客气,用甘味补,用苦味泻,用甘味缓和。本年适宜吃〔原文缺字〕,间气适宜吃麻类。这是治疗六气的一般原则。年半以前有偏胜之气,年半以后必有复气:水气胜,太阴必来复;土气胜,厥阴必来复。治疗各依照其胜复规律。第一卷 运气 己巳岁图 己巳岁图

厥阴风木司天,少阳相火在泉,中见少宫土运,岁土不及,气化营运后天,卑监之纪,上角与正角同,诸同正岁,气化营运同天,风行于上,左间少阴,右间太阳,天气扰而其政挠,火行于下,左间阳明,右间太阴,地气正而其令速,风生高远,炎热从之,云趋雨府,湿化乃行,风火同德,上应岁星荧惑,岁谷苍丹,间谷言太商之谷。其耗文角品羽,风燥火热,胜复更作,热病行于下,风病行于上。风燥胜复行于中,运同正角,不资化源,惟赞其运气,无使邪胜,岁宜以辛凉调上,以咸寒调下,以甘和调中,岁半之前,天气厥阴主之,厥阴所至为风府,风淫所胜,太虚埃昏,雪物以扰,寒生春气,流水不冰,民病胃脘当心而痛,上支两胁,膈咽不通,饮食不下,舌本强,食则呕,冷泄腹胀,溏泄瘕水闭,蛰虫不去,病本于脾,诊其足冲阳脉绝者,死不治,其治平以辛凉,佐以苦甘,以甘缓之,以酸泻之,岁半之后,地气少阳主之,少阳所至为炎暑,火淫于内,则焰明郊野,寒热更至,民病注泄赤白,少腹痛溺赤,甚则血便,其法宜治以咸冷,佐以苦辛,以酸收之,以苦发之,土不及曰卑监之纪,是谓减化,化气不令,生政独彰,长气整,雨乃愆,收气平,风寒并兴,草木荣美,秀而不实成而秕也。风化盛行,四维有埃云润泽之化,则春有鸣条鼓拆之政,若四维发振拉飘腾之变,则秋有肃杀霖霪之复。飘扬而甚,民病飧泄霍乱,体重腹痛,筋骨繇复,肌肉 酸,善怒,藏气举事,蛰虫早附,咸病寒中,复则收政严峻,名木苍雕,胸胁暴痛,下引少腹,善太息,虫食甘黄,气客于脾。 谷乃减,民病食少失味,苍谷乃损。是岁上临厥阴,木气伤脾,民病飧泄,治以甘和,调岁运也,初之气,自戊辰年大寒日巳初,至是岁春分日卯初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气阳明金,土运统之,以奉厥阴之政而行春令,金土交司,清化行,寒始肃,杀气方至,民病寒于右之下,其法宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜苍,间谷宜黍,则燥邪无害。二之气,自春分日卯正,至小满日丑正,凡六十日有奇,主位太征火。客气太阳水,中见土运,湿寒合德,以行舒荣之化,寒不去,华雪水冰,杀气施化,霜乃降,名草上焦,寒雨数至,阳复化,民病热于中,其法宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜苍。间谷宜稷,则寒邪无害。三之气,自小满日寅初,至大暑日子初,凡六十日有奇,主位太征火,客气厥阴木,中见土运,木火同德,土运统之,土化不及,风化兼行,天政所布,风乃时举,民病泣出,耳鸣掉眩,其法宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜苍,间谷宜稻,则风邪无害。四之气,自大暑日子正,至秋分日戌正,凡六十日有奇,主位少宫土。客气少阴火,中见土运,土居其位,上临少阴,溽暑至,湿热相薄,争于左之上,民病黄瘅而为 肿,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆,则热邪无害。五之气,自秋分日亥初,至小雪日酉初,凡六十日有奇,主位太商金,客气太阴土。中见土运,气与运同,同气为黔化,燥湿更胜。沉阴乃布,寒气及体,风雨乃行,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜麻,则湿邪无害,是气也。司气以凉,用凉无犯,所谓用凉远凉也,终之气。自小雪日酉正,至大寒日未正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气少阳火,中见土运,火土相得,畏火司令,阳乃大化,蛰虫出见,流水不冰,地气大发,草乃生,人乃舒,其病温厉,法宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸软之,岁谷宜丹,间谷宜豆,则火邪无害,治之常也,岁气大法,风胜则有阳明之复,火胜则有太阳之复。其治各根据胜复之法。

卷第一 运气

庚午岁图

庚午岁图

译厥阴风木在上主天,少阳相火在下主泉,中运为少宫土运,岁土不及,气化运行迟于时令,属于卑监之纪。上角与正常角气相同;凡是与正常岁气相同的年份,气化运行都与天时相同。风气在上运行,左间为少阴,右间为太阳,所以天气扰动而政令不安;火气在下运行,左间为阳明,右间为太阴,所以地气正常而政令急速。高远之处风气生成,炎热随之而来,云气趋向雨区,湿气化行。风火同德,上应岁星和荧惑星。本年谷物宜苍、丹色,间谷为〔原文疑有误〕太商之谷。损耗表现为文饰的角类和羽类动物。风燥、火热之气反复胜负,热病在下部流行,风病在上部流行。风燥之气的胜复在中部运行。中运与正常角气相同,不必资助化源,只须辅助岁运之气,不让邪气胜过正气。全年宜用辛凉调理上部,用咸寒调理下部,用甘味调和中部。年半以前由厥阴天气主事,厥阴所到之处为风府。若风邪过盛,天空尘埃昏暗,雪物受到扰动,春季反而生寒,流水不结冰。百姓患胃脘当心而痛,向上牵连两胁,膈咽不通,饮食不下,舌根强硬,进食即呕吐,寒性泄泻、腹胀、溏泄、瘕积、水液闭阻,蛰虫不出。病根在脾,若诊得足部冲阳脉绝,应为死证,不能治疗。治疗宜用辛凉平抑,辅以苦甘,用甘味缓和,用酸味泻。年半以后由少阳地气主事,少阳所到之处为炎暑。若火邪在内过盛,郊野火光明亮,寒热交替到来。百姓患泄泻夹赤白、少腹痛、小便赤,严重时便血。治疗宜用咸冷,辅以苦辛,用酸味收敛,用苦味发散。土运不及称为卑监之纪,也称减化;化气不能正常施行,生长之政独自显著,长气整齐,雨水却失常,收气平和,风寒同时兴起。草木虽繁茂秀美,却不能结实,或结实而空瘪。风气化行旺盛时,四方有尘埃、云气和滋润之化,那么春天就会出现风吹树鸣、枝条鼓裂的政令;若四方发生振动、拉扯、飘荡、腾跃的异常变化,秋天就会出现肃杀、连绵淫雨的复气。飘荡之气过于猛烈,百姓患完谷不化的泄泻、霍乱、身体沉重、腹痛,筋骨反复疼痛,肌肉〔原文缺字〕酸,容易发怒。脏气开始活动,蛰虫早早依附藏伏,大家都患中焦寒证。复气到来后,收气的政令严厉,名贵树木苍翠凋落,胸胁突然疼痛并向下牵引至少腹,容易长叹息。虫类伤害甘味黄色作物,邪气停留在脾。谷物减收,百姓患食欲减少、味觉减退,苍色谷物尤其受损。本年上部临于厥阴,木气损伤脾土,百姓患完谷不化的泄泻,宜用甘味调和,以调理岁运。初之气从戊辰年大寒日巳时初开始,到本年春分日卯时初结束,共六十日八十七刻半。主气为少角木,客气为阳明金,由土运统摄,以奉行厥阴之政而施行春令。金土共同主事,清凉之气运行,寒气开始肃杀,杀气正要到来。百姓患右下部寒冷。治疗宜针对阳明客气,用酸味补,用辛味泻,用苦味泄。本年适宜吃苍色谷物,间气适宜吃黍米,这样燥邪就不能造成危害。二之气从春分日卯时正开始,到小满日丑时正结束,共六十多天。主气为太征火。客气为太阳水,中运为土运,湿寒同德而运行舒展繁荣之化。寒气不退,花朵遭雪,水结成冰,肃杀之气施行。霜于是降下,名贵草木上部焦枯,寒雨屡次到来,阳气重新化生。百姓患中部发热。治疗宜针对太阳客气,用苦味补,用咸味泻,用苦味坚固,用辛味润泽。本年适宜吃苍色谷物。间气适宜吃稷米,这样寒邪就不能造成危害。三之气从小满日寅时初开始,到大暑日子时初结束,共六十多天。主气为太征火,客气为厥阴木,中运为土运。木火同德,由土运统摄;土化不及,风化兼行。天政施布,风气按时发生。百姓患流泪、耳鸣、头摇眩晕。治疗宜针对厥阴客气,用辛味补,用酸味泻,用甘味缓和。本年适宜吃苍色谷物,间气适宜吃稻米,这样风邪就不能造成危害。四之气从大暑日子时正开始,到秋分日戌时正结束,共六十多天。主气为少宫土。客气为少阴火,中运为土运。土气居于本位,上面又临少阴,湿热之气到来并相互迫近,在左上方争制。百姓患黄疸并出现〔原文缺字〕肿。宜治疗少阴客气,用咸味补,用甘味泻,用酸味收敛。本年适宜吃丹色谷物,间气适宜吃豆类,这样热邪就不能造成危害。五之气从秋分日亥时初开始,到小雪日酉时初结束,共六十多天。主气为太商金,客气为太阴土。中运为土运,客气与中运相同,同类之气形成黔化,燥气和湿气交替偏胜。深沉的阴气布散,寒气侵及身体,风雨于是发生。宜治疗太阴客气,用甘味补,用苦味泻,用甘味缓和。本年适宜吃丹色谷物,间气适宜吃麻类,这样湿邪就不能造成危害。这就是这种气候。司气主凉时,使用凉性之品不要触犯凉气,这就是所谓用凉药要避开凉时。终之气…… 终之气从小雪日酉时正开始,到大寒日未时正结束,共六十多天。主气为少羽水,客气为少阳火,中运为土运。火土相合,火气主令,阳气大化,蛰虫出土,流水不结冰,地气充分发动,草木生长,人也舒畅。百姓所患为温病、疫病。治疗宜针对少阳客气,用咸味补,用甘味泻,用咸味使其柔软。本年适宜吃丹色谷物,间气适宜吃豆类,这样火邪就不能造成危害,这是常用的治疗原则。岁气的一般规律是:风气偏胜,则有阳明复气;火气偏胜,则有太阳复气。治疗各依照胜气和复气的规律。第一卷 运气 庚午岁图 庚午岁图

少阴君火司天。阳明燥金在泉,中见太商金运,岁金太过,气化营运先天,坚成之纪,曰上征与正商同,又经言太商下加阳明,太过而加同天符,盖天符为执法,平金之化也。命曰审平之纪,收而不争,杀而无犯,五化宣明,其气洁,其性刚,其用散落,其化坚敛,其政劲肃,其候清切,其令燥,其类金,其应秋,其谷稻,其果桃,其实壳,其虫介,其畜鸡,其物外坚,其色白,其味辛,其音商,其数九,其在人也。在脏为肺,在窍为鼻,在体为皮毛,在病为咳,此岁运所主也,天地之气,上见少阴,左间太阴,右间厥阴,是以天政所布其气明,下见阳明,左间太阳,右间少阳,是以地气肃而其令切,二岁交司之气,以寒交暑,是岁天地之气,以热加燥,云驰雨府,湿化乃行,时雨乃降,金火合德,上应荧惑太白,其谷丹白,水火寒热,持于气交而为病始。热病生于上,清病生于下,寒热争于中,民病咳喘、血溢、血泄、鼽嚏、目赤 疡,寒厥入胃。心痛、腰痛、腹大、嗌干肿上,岁半之前,天气少阴君火主之,少阴有本标之化,寒热得中,则其气和,岁半之后,地气阳明燥金主之,阳明不从标本,而以中气为化,燥湿相半,则其化平,是岁平金而无胜复,不取化源,惟资岁胜,折其郁气,无使暴过而生其病,岁宜以咸寒调其上,以酸温安其下,以辛温调其中,食白丹之谷,以全真气,食间气之谷,以辟虚邪,运同地气,化宜多用温热,司气以凉,用凉远凉,此其道也。初之气,自己巳年大寒日申初,至是岁春分日午初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气太阳水,中见金运,风寒燥三气,奉少阴之政以行春令。地气迁,燥将去,寒乃始,蛰复藏,水乃冰,霜复降,风乃至,阳气郁,民反周密,关节禁固,腰痛,炎暑将起,中外疮疡,此太阳之客也。法宜以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷用丹,间谷用稷,乃无寒邪之害。二之气,自春分日午正,至小满日辰正。凡六十日有奇,主位太征火,客气厥阴木,中见金运,风火燥同奉少阴之政,以行舒荣之化,木火相得,阳气布,风乃行,春气以正,万物应荣,寒气时至,民乃和,其病淋。目瞑目赤,气郁于上而热,此厥阴之客也。法宜以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷用丹,间谷用稻,乃无风邪之害。三之气,自小满日巳初,至大暑日卯初,凡六十日有奇,主位太征火,客气少阴火,中见金运,天政之所布也,火居火位,大火行,庶类蕃鲜,寒气时至,民病气厥心痛,寒热更作,咳喘目赤,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷用丹,间谷用豆,乃无热邪之害。四之气,自大暑日卯正,至秋分日丑正。凡六十日有奇,主位少宫土,客气太阴土,中见金运,土得其位,与金相和,奉阳明之令而行顺化。溽暑至,大雨时行,寒热互至。民病寒热、嗌干、黄瘅、鼽衄、饮发,此太阴之客也。法宜以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷用白,间谷用麻,乃无湿邪之害。五之气,自秋分日寅初,至小雪日子初,凡六十日有奇,主位太商金,客气少阳火,中见金运,岁金虽得位,而客气少阳用事,畏火临,暑反至,阳乃化,万物乃生乃长荣,民乃康,其病温,宜调少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸软之,岁谷用白。间谷用豆,乃无火邪之害,终之气,自小雪日子正,至大寒日戌正。凡六十日有奇,主位少羽水,客气阳明金,中见金运,气运相符,与水相得而为平气。亦岁之司气,故燥令行,余火内格,民病肿于上。咳喘,甚则血溢,寒气数举,则雾翳。病生皮腠,内舍于胁,下连少腹而作寒中,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷用白,间谷用黍,乃无燥邪之害,是气也,司气以凉,用凉无犯,是谓至治。

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辛未岁图

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译少阴君火在上主天。阳明燥金在下主泉,中运为太商金运,岁金太过,气化运行先于时令,属于坚成之纪。“上征”与正常商气相同。又按经典所说,太商之运下临阳明,太过而又与司天相同,称为同天符;天符主执法,可以平抑金气的化行。称为审平之纪:收敛而不争斗,肃杀而不侵犯,五行化气宣明。其气清洁,性质刚劲,作用为散落,化育为坚固收敛,政令劲急肃杀,气候清冷急切,主令为燥,类属金,应于秋季,谷物为稻,果实为桃,种实为壳,虫类为介虫,畜类为鸡,物体外部坚硬,颜色为白,味道为辛,音为商,数为九,在人体方面…… 在脏属肺,在窍属鼻,在身体属皮毛,在疾病属咳嗽,这是本年岁运所主。天地之气方面,上部见少阴,左间为太阴,右间为厥阴,所以天政施布时气候明朗;下部见阳明,左间为太阳,右间为少阳,所以地气肃杀而政令急切。两种岁气交替主事,以寒气交接暑气。本年天地之气中,热气加临燥气,云气奔驰向雨区,湿气化行,时雨降下。金火同德,上应荧惑星和太白星。谷物为赤、白色。水火寒热之气相持于气交,疾病由此开始。上部发生热病,下部发生清冷病,寒热在中部争斗。百姓患咳嗽气喘、血液外溢、便血、鼻塞喷嚏、眼红、〔原文缺字〕疮,以及寒气厥逆侵入胃中。还会患心痛、腰痛、腹部胀大、咽干、上部肿胀。年半以前由少阴君火天气主事。少阴有本标之化,寒热调和则气机平和;年半以后由阳明燥金地气主事。阳明不依从标本,而以中气化行,燥湿各半,化气便平和。本年金气平和,没有偏胜和复气,不必资助化源,只须利用岁运之胜,折减郁滞之气,不要使其突然过度而产生疾病。全年宜用咸寒调理上部,用酸温安定下部,用辛温调理中部;吃白、赤色谷物以保全真气,吃间气之谷以避除虚邪。若岁运与地气相同,化法宜多用温热。司气主凉,使用凉性之品要避开凉时,这就是原则。初之气从己巳年大寒日申时初开始,到本年春分日午时初结束,共六十日八十七刻半。主气为少角木,客气为太阳水,中运为金运。风、寒、燥三气共同奉行少阴之政而施行春令。地气转移,燥气将退,寒气开始发生,蛰虫重新藏伏,水结冰,霜再次降下,风气到来,阳气郁滞。百姓反而闭藏周密,关节拘急不利,腰痛。炎热将要兴起,内外都生疮疡。这是太阳客气所致。治疗宜用苦味补,用咸味泻,用苦味坚固,用辛味润泽。本年用丹色谷物,间气用稷米,这样就没有寒邪的危害。二之气从春分日午时正开始,到小满日辰时正结束。共六十多天。主气为太征火,客气为厥阴木,中运为金运。风、火、燥三气共同奉行少阴之政,运行舒展繁荣之化。木火相合,阳气布散,风气运行,春气正常,万物顺应而繁荣,寒气有时到来,百姓因此安和。所患为淋证。眼睛昏暗、眼红,气机郁结于上而发热。这是厥阴客气所致。治疗宜用辛味补,用酸味泻,用甘味缓和。本年用丹色谷物,间气用稻米,这样就没有风邪的危害。第三气,从小满日巳初开始,到大暑日卯初结束,共六十多天。主气为太征火,客气为少阴火,中运为金运,这是司天之气所施布的时期。火居于火位,火势盛行,万物繁茂鲜明;寒气有时到来,百姓会出现气逆、心痛、寒热交替发作、咳嗽气喘、眼睛发红等病。应当调治少阴客气,用咸味补益,用甘味泻除,用酸味收敛;当年谷宜食丹色谷,间气谷宜食豆,这样就不会受到热邪的危害。第四气,从大暑日卯正开始,到秋分日丑正结束。共六十多天。主气为少宫土,客气为太阴土,中运为金运,土气处在适当的位置,与金气相和,奉行阳明的命令,气化运行顺利。湿热暑气到来,大雨按时发生,寒热交替出现。百姓会患寒热、咽喉干燥、黄疸、鼻塞流涕或鼻出血,以及饮水停留引发的病症;这是太阴客气所致。治疗原则是用甘味补益,用苦味泻除,用甘味缓和;当年谷宜食白色谷,间气谷宜食麻,这样就不会受到湿邪的危害。第五气,从秋分日寅初开始,到小雪日子初结束,共六十多天。主气为太商金,客气为少阳火,中运为金运。虽然当年的金气处在适当位置,但少阳客气正在主事,应当畏惧火气来临,暑气反而到来,阳气因而化生,万物于是生长繁荣,百姓安康,但会患温病。应当调治少阳客气,用咸味补益,用甘味泻除,用咸味软坚;当年谷宜食白色谷。间气谷宜食豆,这样就不会受到火邪的危害。终之气,从小雪日子正开始,到大寒日戌正结束。共六十多天。主气为少羽水,客气为阳明金,中运为金运,气与运相符,与水气相得,因此形成平和之气。这也是当年司掌的气,所以燥令流行;余火被阻隔在体内,百姓会患身体上部肿胀。还会咳嗽气喘,严重时出血;寒气屡次发作,就会出现雾气蒙蔽、视物昏暗。病邪发生在皮肤腠理,向内侵入胁部,向下连及小腹,形成中焦寒证。应当调治阳明客气,用酸味补益,用辛味泻除,用苦味泄下;当年谷宜食白色谷,间气谷宜食黍,这样就不会受到燥邪的危害。这种气候由司气主凉,应顺用凉法而不触犯其气,这叫作最好的治疗。第一卷 运气 辛未年图 辛未年图

太阴湿土司天,太阳寒水在泉,中见少羽水运,岁水不及,气化营运后天,涸流之纪,曰上宫与正宫同。是岁天气平,又少羽下加太阳。不及而加同岁会,凡岁会为行令。此运化亦平也。诸同正岁,气化营运同天,岁运既平,命曰静顺之纪,藏而勿害,治而善下,五化咸整,其气明,其性下,其用沃衍,其化凝坚,其政流演,其候凝肃,其令寒,其类水,其应冬,其谷豆,其果栗,其实濡,其虫鳞,其畜彘,其色黑,其味咸,其音羽,其数六,其在人也。其脏为肾,其主二阴,其养骨髓,其病厥,此岁运之所主也,天地之气,上见太阴,左间少阳,右间少阴,故地气上腾而其政肃,下见太阳,左间厥阴,右间阳明,故天气下降而其令寂,阴专其政,阳气退辟,大风时起,原野昏 。白埃四起,云奔南极,寒雨数至,物成于差夏,湿寒合德,黄黑埃昏,流行气交,上应镇星辰星,其谷 玄。故阴凝于上,寒积于下,寒水胜火,则为冰雹,阳光不治,杀气乃行,民病寒湿,腹满、身 愤、 肿、痞逆、寒厥、拘急。故有余宜高,不及宜下,有余宜晚,不及宜早,土之利,气之化也,民气亦从之,间谷命太征太商之谷。岁气既平,不取化源,惟折其水郁之气,无使邪胜,食玄之谷,以全其真,食间气之谷,以保其精,岁宜以苦热调上,以苦热调下,以苦和调中,燥之温之,岁半之前,天气太阴主之,太阴所至为云雨,其化从本,当其时多行雨湿化者,太阴之政也。岁半之后,地气太阳主之,太阳所至为寒 。其化从本从标,当其时,寒气至而热气应者,地气之平也。初之气,自庚午岁大寒日亥初,至是年春分日酉初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气厥阴木,中见水运,木当其位,水运统之,奉太阴之政而行春令,地气迁,寒乃去,春气正,风乃来,生布万物以荣,民气条舒,风湿相搏,雨乃后,民病血溢,筋络拘强,关节不利,身重筋痿,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷用 ,间谷用稻,乃无客风之害。二之气,自春分日酉正,至小满日未正。凡六十日有奇,主位太征火,客气少阴火,中见水运,奉太阴之政,以行舒荣之化,大火正,物承化,民乃和。其病温历盛行,远近咸若,湿蒸相搏,雨及时降,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷用 。间谷用豆,乃无客热之害。三之气,自小满日申初,至大暑日午初,凡六十日有奇,主位太征火,客气太阴土,中见水运,天政所布,湿气降,地气腾,雨乃时降,寒乃随之,感于寒湿,民病身重 肿胸腹满。宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷用 ,间谷用麻,乃无湿邪之害。四之气,自大暑日午正,至秋分日辰正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气少阳火,中见水运。火土相得,奉太阳之令,畏火临,溽蒸化,地气腾,天气否隔,寒风晓暮,蒸热相搏,草木凝烟,湿化不流,则白露阴布,以成秋令,民病腠理热,血暴溢,疟、心腹满热、胪胀,甚则 肿,宜治少阳之客。以咸补之,以甘泻之,以咸软之,岁谷用玄,间谷用豆,乃无热邪之害。五之气,自秋分日巳初,至小雪日卯初,凡六十日有奇,主位太商金,客气阳明金,中见水运,惨令已行,寒露下,霜乃早降,草木黄落,寒气及体,君子周密,民病皮腠,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷用玄,间谷用黍,乃无客燥之害。终之气,自小雪日卯正,至大寒日丑正。凡六十日有奇,主位少羽水,客气太阳水,中见水运,寒大举,湿大化,霜乃积,阴乃凝,水坚冰,阳光不治。感于寒则病患关节禁固,腰 痛,寒湿持于气交而为疾也,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷用玄,间谷用稷,乃无客寒之害,是岁行平气之化,岁会为行令,无淫气胜复,惟行德化政令,然土为天气,水为地气,水土虽睦,而运化不及,湿土在上,天气刑之,或有湿邪害人,其气亦微,内经所谓中行令者,其病徐而持也。

卷第一 运气

壬申岁图

壬申岁图

译太阴湿土司天,太阳寒水在泉,中运为少羽水运,当年水运不足,气化运行迟于天时,属于水流枯竭的时期;称为上宫与正宫相同。这一年天气平和,而且少羽水运从下方加临太阳。水运不足却与同年岁会相加临,凡是岁会都表示其气行使时令。因此这一年的运气化生也很平和。凡是同正岁,气化运行都与天气相同;岁运既然平和,就叫作静顺之纪。万物收藏而不受损害,治理得当而善于下行,五行化生都整齐协调。其气清明,其性下行,其作用是滋润广布,其变化是凝结坚实,其政令流动运行,其气候凝重肃杀,其时令为寒,其类属为水,其对应季节为冬,其谷为豆,其果为栗,其果实多汁,其虫为鳞虫,其畜为猪,其色为黑,其味为咸,其音为羽,其数为六;在人身上…… 其脏为肾,所主为二阴,所养为骨髓,所患为厥逆。这是这一年岁运所主的情况。天地之气方面,上方见太阴,左间为少阳,右间为少阴,所以地气上升而政令肃杀;下方见太阳,左间为厥阴,右间为阳明,所以天气下降而时令寂静。阴气专擅其政,阳气退避,大风不时兴起,原野昏暗。白色尘埃四处升起,云气奔向南方极处,寒雨屡次降下,万物在差夏时节成熟;湿气与寒气相合,黄黑色尘埃使天地昏暗,气机在交会处流行,上应镇星、辰星;其谷为【缺字】。因此阴寒凝聚于上,寒气积聚于下;寒水胜过火,就会形成冰雹,阳光不能发挥作用,肃杀之气于是流行。百姓会患寒湿病,表现为腹部胀满、身体【缺字】、肿胀、痞塞气逆、寒厥、拘急。所以,岁运有余时宜播种得晚,岁运不足时宜播种得早;土气有利与否,是气化造成的,百姓的情状也随之变化。间气谷规定为太征、太商之谷。岁气既然平和,就不必取用化源,只需抑制水气郁滞,不让邪气胜过正气。应食玄色谷以保全真气,食间气之谷以保养精气;这一年宜用苦味、温性药调理上部,用苦味、温性药调理下部,用苦味调和中部,并采用燥湿、温阳的方法。上半年以前由天气太阴主司,太阴到来就会有云雨,其变化顺从本气;在这个时段多出现雨湿变化,就是太阴的政令。上半年以后由地气太阳主司,太阳到来就会有寒气。其变化既顺从本气,也顺从标气;在这个时段,寒气到来而热气相应,就是地气平和的表现。初之气,从庚午年大寒日亥初开始,到这一年春分日酉初结束,共六十日八十七刻半。主气为少角木,客气为厥阴木,中运为水运,木气处在本位,由水运统摄,奉行太阴的政令而行春令。地气转移,寒气于是退去,春气正常,风气到来,生气布散,万物繁荣,百姓气机舒展。风湿相互搏结,雨水于是随后降下。百姓会患出血、筋络拘紧强直、关节活动不利、身体沉重、筋脉痿弱等病。应当调治厥阴客气,用辛味补益,用酸味泻除,用甘味缓和;当年谷宜食【缺字】,间气谷宜食稻,这样就不会受到外来风邪的危害。二之气,从春分日酉正开始,到小满日未正结束。共六十多天。主气为太征火,客气为少阴火,中运为水运,奉行太阴的政令,运行舒展繁荣的气化;大火之气正常,万物承受气化而生长,百姓和顺。这一时期温病、疫疠盛行,远近各地都一样;湿气与蒸热相互搏结,雨水按时降下。应当调治少阴客气,用咸味补益,用甘味泻除,用酸味收敛;当年谷宜食【缺字】。间气谷宜食豆,这样就不会受到外来热邪的危害。三之气,从小满日申初开始,到大暑日午初结束,共六十多天。主气为太征火,客气为太阴土,中运为水运,这是司天之气施布的时期。湿气下降,地气上腾,雨水按时降下,寒气随之而来。人感受寒湿后,会患身体沉重、【缺字】肿、胸腹胀满。应当调治太阴客气,用甘味补益,用苦味泻除,用甘味缓和;当年谷宜食【缺字】,间气谷宜食麻,这样就不会受到湿邪的危害。四之气,从大暑日午正开始,到秋分日辰正结束,共六十多天。主气为少宫土,客气为少阳火,中运为水运。火土相得,奉行太阳的政令;畏惧火气来临,湿热蒸腾变化,地气上升,天气闭塞隔绝,早晚有寒风,蒸热相互搏结,草木凝结如烟。湿气不能流行,于是白露遍布,形成秋令。百姓会患腠理发热、突然出血、疟疾、心腹胀满发热、腹胀;严重时会【缺字】肿。应当调治少阳客气。用咸味补益,用甘味泻除,用咸味软坚;当年谷宜食玄色谷,间气谷宜食豆,这样就不会受到热邪的危害。五之气,从秋分日巳初开始,到小雪日卯初结束,共六十多天。主气为太商金,客气为阳明金,中运为水运,肃杀之令已经运行,寒露降下,霜很早出现,草木枯黄凋落,寒气侵及人体。养生者应当谨慎周密,百姓会患皮肤腠理病。应当调治阳明客气,用酸味补益,用辛味泻除,用苦味泄下;当年谷宜食玄色谷,间气谷宜食黍,这样就不会受到客燥之邪的危害。终之气,从小雪日卯正开始,到大寒日丑正结束。共六十多天。主气为少羽水,客气为太阳水,中运为水运,寒气大盛,湿气大化,霜逐渐积聚,阴气凝结,水结成坚冰,阳光不能发挥作用。感受寒气后,患者会出现关节拘禁不利、腰部【缺字】痛;这是寒湿停留在气交之处而形成的疾病。应当调治太阳客气,用苦味补益,用咸味泻除,用苦味坚固,用辛味润泽;当年谷宜食玄色谷,间气谷宜食稷,这样就不会受到客寒之邪的危害。这一年运行平气的气化,岁会表示时令运行,没有过盛之气的胜复,只有德化和政令在运行。不过,土是天气,水是地气,水土虽然和谐,但运化不足;湿土在上,受天气制约,或许仍有湿邪伤人,但气势很轻微。《内经》所说的“中行令”,就是这种情况,病势发展缓慢而持久。第一卷 运气 壬申年图 壬申年图

少阳相火司天,厥阴风木在泉。中见太角木运。岁木太过,气化营运先天,太角下加厥阴,太过而加同天符,天符为执法,平木之化也,命曰敷和之纪,木德周行,阳舒阴布,五化宣平,其气端,其性随,其用曲直,其化生荣,其政发散,其候温和,其类草木,其物中坚,其应春,其谷麻,其果李,其实核,其虫毛,其畜犬,其色苍,其味酸,其音角,其数八,其在人也。其藏肝,其主目,其养筋,其病里急支满,此岁运所主也。天地之气,上见少阳,左间阳明,右间太阴,故天气正而其政严,下见厥阴,左间少阴,右间太阳,故地气扰而其令扰,风乃暴举,木偃沙飞,炎火乃流,阴行阳化。雨乃时应,火木同德,上应荧惑岁星,其谷丹苍,风热参布,云物沸腾,太阴横流,寒乃时至,凉雨并起,民病寒中,外发疮疡,内为泄满,圣人遇之,和而不争。往复之作,民病寒热、疟、泄、聋瞑、呕吐、上怫肿色变。岁半之前,天气少阳主之,少阳所至为炎暑,其化从本,当其时,火化盛行,风气应之,候乃和。岁半之后,地气厥阴主之,厥阴所至为风府,其化不从标本,而以中气为化,当其时,风从火化者,厥阴之中也。是岁运化既平,不取化源,唯赞所不胜,则暴过不生,苛疾不起,岁宜以咸寒调上,以辛凉调下,以酸和调中。渗之、泄之、渍之、发之,运同风热,宜多寒化,司气以温,用温远温,治之常也,初之气,自辛未年大寒日寅初,至是岁春分日子初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气少阴火,中见木运,木火相得,运当其位,以奉少阳之政而行春令。地气迁,风胜乃摇,寒乃去,候乃大温,草木早荣,寒来不杀,温病乃起,其病气怫于上,血溢目赤,咳逆头痛,血崩胁满,肤腠中疮,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆,则热不为邪。二之气,自春分日子正,至小满日戌正。凡六十日有奇,主位少征火,客气太阴土,中见木运,风湿之气,奉畏火之政,以行舒荣之化,火反郁,白埃四起,云趋雨府,风不胜湿,雨乃零,民乃康,其病热郁于上,咳逆呕吐,疮发于中,胸嗌不利,头痛身热,昏愦脓疮,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜麻,则湿不为邪。三之气,自小满日亥初,至大暑日酉初。凡六十日有奇,主位少征火,客气少阳火,中见木运,火当其位,与木运之气相得,天政布,炎暑至,少阳临上,雨乃涯,民病热中,聋瞑。血溢、脓疮、咳、呕、鼽、衄、渴、嚏、欠、喉痹、目赤。善暴死,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸软之,岁谷宜丹,间谷宜豆,则火不为邪,是岁木气适平,不至横暴。四之气,自大暑日酉正,至秋分日未正。凡六十日有奇,主位太宫土。客气阳明金,中见木运,凉乃至,炎暑间化,白露降,民气和平,其病满身重,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜苍,间谷宜黍,则燥不为邪。五之气,自秋分日申初,至小雪日午初,凡六十日有奇,主位少商金,客气太阳水,中见木运,阳乃去,寒乃来,雨乃降,气门乃闭,刚木早雕,民避寒邪,君子周密,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜苍,间谷宜稷,则寒不为邪,终之气。自小雪日午正,至大寒日辰正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气厥阴木,中见木运,太角下加厥阴之时,运与气符,其化和平,又居水位,水木相得,其化乃顺,地气正,风乃至,万物反生, 雾以行,其病关闭不禁心痛,阳气不藏而咳,气有所承,不能无侮。所谓邪中执法也。经曰:中执法者,其病速而危,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜苍,间谷宜稻,则风不为邪,此一气,司气以温,用温无犯,是谓至治。

卷第一 运气

癸酉岁图

癸酉岁图

译少阳相火司天,厥阴风木在泉。中运为太角木运。当年木运太过,气化运行先于天时;太角木运从下方加临厥阴,木运太过又与同天符相加,天符主管执法,能够平抑木气的变化。称为敷和之纪:木德周遍运行,阳气舒展,阴气布散,五行化生宣通平和;其气端正,其性随顺,其作用为曲直,其变化为生长繁荣,其政令为发散,其气候温和,其类属为草木,其物质内有坚实部分,其对应季节为春,其谷为麻,其果为李,其实为果核,其虫为毛虫,其畜为狗,其色为青苍,其味为酸,其音为角,其数为八;在人身上…… 其脏为肝,所主为眼睛,所养为筋,所患为里急、胁肋胀满。这是这一年岁运所主的情况。天地之气方面,上方见少阳,左间为阳明,右间为太阴,所以天气正常而政令严厉;下方见厥阴,左间为少阴,右间为太阳,所以地气扰动而时令不安。大风突然兴起,树木倒伏,尘沙飞扬,炎火流行,阴气运行而阳气化生。雨水按时应期而降,火木同具德性,上应荧惑、岁星;其谷为丹色、苍色谷。风热共同布散,云气翻腾,太阴湿气横行,寒气不时到来,凉雨一同兴起。百姓会患中焦寒病,外部发出疮疡,内部出现泄泻、胀满。圣人遇到这种情况,会使各气调和而不相争。寒热往来反复发生时,百姓会患寒热、疟疾、泄泻、耳聋、昏暗不明、呕吐,以及上部气机郁滞、肿胀、面色改变。上半年以前由天气少阳主司,少阳到来就表现为炎热暑气;其变化顺从本气。在这个时段火气变化盛行,风气与之相应,气候于是调和。上半年以后由地气厥阴主司,厥阴到来就表现为风气聚集;其变化不顺从标气或本气,而是以中气为变化依据。在这个时段,风气随着火气变化,就是厥阴的中气所化。这一年岁运的气化既然平和,就不必取用化源,只需扶助其所不胜的一方,使突然过盛不发生,严重疾病不起。全年宜用咸寒调理上部,用辛凉调理下部,用酸味调和中部。可采用渗利、泄下、浸渍、发散等方法。这一年岁运与风热相同,宜多采用寒凉之化;司气主温,使用温法而不触犯其气,这是常规治法。初之气,从辛未年大寒日寅初开始,到这一年春分日子初结束,共六十日八十七刻半。主气为太角木,客气为少阴火,中运为木运,木火相得,运气处在相应的位置,奉行少阳政令而行春令。地气转移,风气偏盛而摇动万物,寒气退去,气候大为温暖,草木提前繁荣;寒气到来却不能杀伤万物,温病于是发生。患者会有上部气机郁滞、出血、眼红、咳嗽气逆、头痛、崩漏、胁部胀满、皮肤腠理生疮等症。应当调治少阴客气,用咸味补益,用甘味泻除,用酸味收敛;当年谷宜食丹色谷,间气谷宜食豆,这样热气就不会成为邪气。二之气,从春分日子正开始,到小满日戌正结束。共六十多天。主气为少征火,客气为太阴土,中运为木运。风湿之气奉行畏火的政令,运行舒展繁荣的气化;火气反而郁滞,白色尘埃四处升起,云气趋向雨府,风气不能胜过湿气,雨水于是降下,百姓安康。患者会有上部热气郁滞、咳嗽气逆、呕吐、中部生疮、胸部和咽喉不利、头痛、身体发热、神志昏乱、脓疮等症。应当调治太阴客气,用甘味补益,用苦味泻除,用甘味缓和;当年谷宜食丹色谷,间气谷宜食麻,这样湿气就不会成为邪气。三之气,从小满日亥初开始,到大暑日酉初结束。共六十多天。主气为少征火,客气为少阳火,中运为木运。火气处于本位,与木运之气相得;司天政令施布,炎热暑气到来,少阳临于上方,雨水于是停止。百姓会患中焦热病、耳聋、视物昏暗。还会出血、长脓疮、咳嗽、呕吐、鼻塞流涕、鼻出血、口渴、打喷嚏、打哈欠、喉痹、眼睛发红。容易突然死亡。应当调治少阳客气,用咸味补益,用甘味泻除,用咸味软坚;当年谷宜食丹色谷,间气谷宜食豆,这样火气就不会成为邪气。这一年木气适中,不会横暴太过。四之气,从大暑日酉正开始,到秋分日未正结束。共六十多天。主气为太宫土。客气为阳明金,中运为木运。凉气到来,炎暑间歇性地变化,白露降下,百姓气息平和;患者会有腹满、身体沉重。应当调治阳明客气,用酸味补益,用辛味泻除,用苦味泄下;当年谷宜食苍色谷,间气谷宜食黍,这样燥气就不会成为邪气。五之气,从秋分日申初开始,到小雪日午初结束,共六十多天。主气为少商金,客气为太阳水,中运为木运。阳气退去,寒气到来,雨水降下,气机门户闭合,刚硬的树木早早凋零。百姓躲避寒邪,养生者谨慎周密。应当调治太阳客气,用苦味补益,用咸味泻除,用苦味坚固,用辛味润泽;当年谷宜食苍色谷,间气谷宜食稷,这样寒气就不会成为邪气。终之气…… 从小雪日午正开始,到大寒日辰正结束,共六十多天。主气为太羽水,客气为厥阴木,中运为木运。太角木运从下方加临厥阴之时,运气相符,气化和平;又处在水位,水木相得,气化于是顺利。地气正常,风气到来,万物反而复生,雾气流行。患者会有闭塞、失禁、心痛;阳气不能收藏而出现咳嗽,气机有所承受,不能没有侵犯。这就是所谓邪气侵犯执法之气。经典说:受到执法之气侵袭的,病势发展快而且危险。应当调治厥阴客气,用辛味补益,用酸味泻除,用甘味缓和;当年谷宜食苍色谷,间气谷宜食稻,这样风气就不会成为邪气。这一气由司气主温,应顺用温法而不触犯其气,这叫作最好的治疗。第一卷 运气 癸酉年图 癸酉年图

阳明燥金司天,少阴君火在泉,中见少征火运,岁火不及,气化营运后天,伏明之纪,曰上商与正商同,言天气平也。六元正纪曰:少征下加少阴,不及而加同岁会,言岁运平也,诸同正岁、气化营运同天,上见天气平,下见运火平,火气之平,命曰升明之纪,正阳而治,德施周普,五化均衡,其气高,其性速,其用燔灼,其化蕃茂,其政明曜,其候炎暑,其类火,其应夏,其谷麦,其果杏,其实络,其虫羽,其畜马,其色赤,其味苦,其物脉,其音征,其数七,其在人也。其藏心,其主舌,其养血,其病 螈,此岁运所主也,天地之气,上见阳明,左间太阳,右间少阳,故天气急而其政切,下见少阴,左间太阴,右间厥阴,故地气明而其令暴,阳专其令,炎暑盛行,物燥以坚,淳风乃治,风燥横运,流于气交,多阳少阴,云趋雨府,湿化乃敷,燥极而泽,其谷白丹,间谷命太者,其耗白甲品羽,金火合德,上应太白荧惑,清热之气,持于气交,民病咳嗌塞,寒热发暴,振栗癃闭,清先而劲,毛虫乃死,热后而暴,介虫乃殃,岁运之化热,寒雨胜复同,所谓邪气化日也。燥化四,热化二,所谓正化日也,岁半之前,天气阳明主之,阳明以中气为化,当其时,燥湿相半者,阳明得中也,岁半之后,地气少阴主之,少阴有本标之化,当其时,寒热得中者,少阴之气和也,岁火适平,不资化源,惟安运气,无使受邪,岁宜以苦心温调上,以咸寒调下,以咸温调中,食白丹之谷,以安其气,食间气之谷,以去其邪,运同热气,宜多天化,治之常也。初之气,自壬申年大寒日巳初,至是岁春分日卯初。凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气太阴土,中见火运,风湿热三气,同奉阳明之政而行春令,地气迁,阴始凝,气始肃,水乃冰,寒雨化,其病中热胀面目浮肿,善眠鼽衄嚏欠呕,小便黄赤,甚则淋,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜白,间谷宜麻,乃无湿邪之害。二之气,自春分日卯正,至小满日丑正。凡六十日有奇,主位少征火,客气少阳火,中见火运,三火相符,以行舒荣之化,阳乃布,民乃舒,物乃生荣,厉大至,民善暴死,是岁火气平,厉虽至,民亦无害。宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸软之,岁谷用白,间谷用豆,乃无火邪之害,是气也。司气以热,用热无犯。三之气,自小满日寅初,至大暑日子初。凡六十日有奇,主位少征火,客气阳明金,中见火运,金居火位,天政布,凉乃行,燥热交合,燥极而泽,民病寒热,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之。岁谷用白,间谷用黍,乃无燥邪之害。四之气,自大暑日子正,至秋分日戌正。凡六十日有奇,主位太宫土,客气太阳水,中见火运,寒湿之气,下奉少阴之令,寒雨降,病暴仆振栗谵妄少气,嗌干引饮,及为心痛痈肿疮疡疟寒之疾。骨痿血便,宜治太阳之客。以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷用丹,间谷用稷,乃无寒邪之害,五之气,自秋分日亥初,至小雪日酉初。凡六十日有奇,主位少商金,客气厥阴木,中见火运,春令反行,草乃生荣,民气和,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷用丹,间谷用稻,自无风邪之害,终之气,自小雪日酉正,至大寒日未正。凡六十日有奇,主位太羽水,客气少阴火,中见火运,少征与少阴相加,火气符会,而为行令,阳气布,候反温,蛰虫来见,流水不冰民乃康平,其病温,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷用丹,间谷用豆,乃无热邪之害。是岁气运适平,若有邪气,则中行令,中行令者,其病徐而持也。

卷第一 运气

甲戌岁图

甲戌岁图

译阳明燥金司天,少阴君火在泉,中运为少征火运,当年火运不足,气化运行迟于天时,属于伏明之纪;称为上商与正商相同,说明天气平和。《六元正纪》说:少征火运从下方加临少阴,岁运不足却与同年岁会相加,说明岁运平和。凡是同正岁,气化运行都与天气相同;上方天气平和,下方火运平和。火气平和,称为升明之纪:正阳之气得到治理,德化施布周遍,五行化生均衡;其气上升,其性急速,其作用为焚灼,其变化为繁茂,其政令明亮,其气候炎热,其类属为火,其对应季节为夏,其谷为麦,其果为杏,其实为络,其虫为羽虫,其畜为马,其色为赤,其味为苦,其物为脉,其音为征,其数为七;在人身上…… 其脏为心,所主为舌,所养为血,所患为【缺字】。这是这一年岁运所主的情况。天地之气方面,上方见阳明,左间为太阳,右间为少阳,所以天气急迫而政令严厉;下方见少阴,左间为太阴,右间为厥阴,所以地气明盛而时令急暴。阳气专擅其令,炎热暑气盛行,万物干燥坚硬,和厚的风气于是主事;风燥横行于气交之处,阳气多而阴气少,云气趋向雨府,湿气于是布散,燥气达到极点又转为滋润。其谷为白色、丹色谷,间气谷规定为太者之谷;其耗损为白甲类、羽虫类。金火相合,上应太白、荧惑。清热之气停留在气交之处,百姓会患咳嗽、咽喉阻塞、寒热突然发作、战栗、癃闭;先出现清凉而后变得劲急,毛虫于是死亡;后出现炎热而且急暴,介虫于是遭殃。这一年岁运的气化偏热,寒雨的胜复与之相同,这就是所谓邪气化日。燥化为四,热化为二,这就是所谓正化日。上半年以前由天气阳明主司,阳明以中气为变化依据;在这个时段燥湿各半,就是阳明得到中和。上半年以后由地气少阴主司,少阴具有本气和标气的变化;在这个时段寒热适中,就是少阴之气和顺。岁火适中,不必资助化源,只需安定运气,不让邪气侵袭。全年宜用苦味、温性药调理上部,用咸味、寒性药调理下部,用咸味、温性药调理中部;食用白色、丹色谷以安定其气,食用间气之谷以祛除邪气。岁运与热气相同,宜多用天化,这是常规治法。初之气,从壬申年大寒日巳初开始,到这一年春分日卯初结束。共六十日八十七刻半。主气为太角木,客气为太阴土,中运为火运。风、湿、热三种气候共同奉行阳明的政令而行春令。地气转移,阴气开始凝聚,气候开始肃杀,水结成冰,寒雨化生。百姓会患中部发热胀满、面部和眼睛浮肿、嗜睡、鼻塞流涕、鼻出血、打喷嚏、打哈欠、呕吐、小便黄赤,严重时淋病。应当调治太阴客气,用甘味补益,用苦味泻除,用甘味缓和;当年谷宜食白色谷,间气谷宜食麻,这样就不会受到湿邪的危害。二之气,从春分日卯正开始,到小满日丑正结束。共六十多天。主气为少征火,客气为少阳火,中运为火运。三种火气相互符合,运行舒展繁荣的气化;阳气布散,百姓舒适,万物生长繁荣,疫疠大规模到来,百姓容易突然死亡。但这一年火气平和,虽然疫疠到来,百姓也不会受到伤害。应当调治少阳客气,用咸味补益,用甘味泻除,用咸味软坚;当年谷用白色谷,间气谷用豆,这样就不会受到火邪的危害。这一气…… 司气主热,应顺用热法而不触犯其气。三之气,从小满日寅初开始,到大暑日子初结束。共六十多天。主气为少征火,客气为阳明金,中运为火运。金气处在火位,司天政令施布,凉气流行,燥热相互交合,燥气达到极点又转为滋润。百姓会患寒热。应当调治阳明客气,用酸味补益,用辛味泻除,用苦味泄下。当年谷用白色谷,间气谷用黍,这样就不会受到燥邪的危害。四之气,从大暑日子正开始,到秋分日戌正结束。共六十多天。主气为太宫土,客气为太阳水,中运为火运。寒湿之气在下方奉行少阴的政令,寒雨降下。患者会突然倒仆、战栗、神志谵妄、气短、咽喉干燥而牵引饮水,还会患心痛、痈肿、疮疡、疟疾、寒病等。还会出现骨痿、便血。应当调治太阳客气。用苦味补益,用咸味泻除,用苦味坚固,用辛味润泽;当年谷用丹色谷,间气谷用稷,这样就不会受到寒邪的危害。五之气,从秋分日亥初开始,到小雪日酉初结束。共六十多天。主气为少商金,客气为厥阴木,中运为火运,春令反而运行,草木生长繁荣,百姓气息和顺。应当调治厥阴客气,用辛味补益,用酸味泻除,用甘味缓和;当年谷用丹色谷,间气谷用稻,自然不会受到风邪的危害。终之气,从小雪日酉正开始,到大寒日未正结束。共六十多天。主气为太羽水,客气为少阴火,中运为火运。少征火与少阴火相加,火气相符会合而主行时令;阳气布散,气候反而温暖,蛰虫出来活动,流水不结冰,百姓安康平和。患者会患温病。应当调治少阴客气,用咸味补益,用甘味泻除,用酸味收敛;当年谷用丹色谷,间气谷用豆,这样就不会受到热邪的危害。这一年气运适中平和,如果有邪气,就属于“中行令”;所谓中行令,就是病势发展缓慢而持久。第一卷 运气 甲戌年图 甲戌年图

太阳寒水司天,太阴湿土在泉,中见太宫土运,岁土太过,气化营运先天,太宫下加太阴,太过而加同天符,又土运临戌,是谓岁会,气之平也。平土之岁,命曰备化之纪,气协天休,德流四政,五化齐修,其气平,其性顺,其用高下,其化丰满,其政安静,其候溽蒸,其令湿,其类土,其应长夏,其谷稷,其果枣,其实肉,其虫 ,其畜牛,其物肤,其色黄,其味甘,其音宫,其数五,其在人也。其脏脾,其主口,其养肉,其病否,此岁运所主也,天地之气,上见太阳,左间厥阴,右间阳明,故天政所布其气肃,下见太阴,左间少阳,右间少阴,故地气静而其令徐,水土合德,上应辰星镇星,其谷玄 ,寒临太虚,其政大举,阳气不令,泽无阳焰,则火发待时,少阳中治,时雨乃涯,止极雨散,还于太阴,云朝北极,湿化乃布,泽流万物,寒敷于上,雷动于下,寒湿之气,持于气交,民病寒湿,发肌肉萎,足萎不收,濡泻血溢,岁半之前,天气太阳主之,太阳有本标之化,寒政大举,热气时应者,天气得中也,岁半之后,地气太阴主之,太阴之化从本,雨湿甚者,地气之应也。寒化六,湿化五,是为正化之日, 虫育,鳞虫静,是为岁物所宜,燥毒不生,鳞虫不成,其味咸,其气热,是为地气所制,平土之岁,本不资化源,运与地气临于戌,岁土气盛,先资化源以助于水,所谓抑其运气,扶其不胜,无使暴过而生其疾也。食玄 之谷,以全其真,避岁之虚邪,以安其正,以苦热调上,以苦温调下,运土在中,亦以苦温调之,运同寒湿,化宜燥热,治之常也。初之气,自癸酉年大寒日申初,至是岁春分日午初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气少阳火,中见土运,少阳中治,以行春令,地气迁,气乃大温,草乃早荣,民乃厉,温病乃作,身热头痛呕吐,肌腠疮疡,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以咸软之,岁谷宜玄,间谷宜豆,则火不为邪。二之气,自春分日午正,至小满日辰正,凡六十日有奇,主位少征火,客气阳明金,中见土运,金土相和,大凉反至,民乃惨,草乃遇寒,火气遂抑,民病气郁中满,寒乃始,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜玄,间谷宜黍,则燥不为邪。三之气,自小满日巳初,至大暑日卯初,凡六十日有奇,主位少征火,客气太阳水,中见土运,天政布,寒气行,雨乃降,民病寒反热中,痈疽注下,心热瞀闷,不治者死,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜玄,间谷宜稷,则寒不为邪。四之气,自大暑日卯正,至秋分日丑正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气厥阴木,中见土运,岁土得位,风气居之,风湿交争,风化为雨,乃长乃化乃成,民病大热少气,肌肉萎足痿,注下赤白,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜稻,则风不为邪。五之气,自秋分日寅初,至小雪日子初,凡六十日有奇,主位少商金,客气少阴火,中见土运,火能生土,土能生金,气位相和,阳复化,草乃长乃化乃成。民乃舒,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜 ,间谷宜豆,则热不为邪,终之气,自小雪日子正,至大寒日戌正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气太阴土,中见土运,气与运符会,地气正,湿令行,阴凝太虚,埃昏郊野,民乃惨凄,寒风以至,反者孕乃死,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜麻,则湿不为邪,是气也。不可犯凉,司气以凉故也,岁气虽平,或有邪气,则中执法,经日中执法者,其病速而危也。

卷第一 运气

乙亥岁图

乙亥岁图

译太阳寒水司天,太阴湿土在泉,中运为太宫土运,当年土运太过,气化运行先于天时;太宫土运从下方加临太阴,土运太过又与同天符相加,而且土运临于戌位,这叫作岁会,表示气候平和。土运平和之年,称为备化之纪。气与天的休和相协,德化流行于四方政令,五行化生共同修治;其气平和,其性顺从,其作用遍及高下,其变化丰满,其政令安静,其气候湿热,其时令为湿,其类属为土,其对应季节为长夏,其谷为稷,其果为枣,其实为肉,其虫为【缺字】,其畜为牛,其物为皮肤,其色为黄,其味为甘,其音为宫,其数为五;在人身上…… 其脏为脾,所主为口,所养为肌肉,所患为痞塞。这是这一年岁运所主的情况。天地之气方面,上方见太阳,左间为厥阴,右间为阳明,所以司天政令施布时气候肃杀;下方见太阴,左间为少阳,右间为少阴,所以地气安静而时令缓慢。水土同具德性,上应辰星、镇星;其谷为玄色谷【缺字】。寒气临于太空,政令大举,阳气不能行令,水泽没有阳热蒸腾,于是火气等待时机发作;少阳在中部主持,时雨于是停止,雨到极点后散去,又回复到太阴,云气早晨朝向北极,湿气于是布散,水泽流动滋养万物。寒气布散于上,雷声震动于下,寒湿之气停留在气交处。百姓会患寒湿,肌肉萎缩,足部痿弱不能收缩,水湿泄泻,出血。上半年以前由天气太阳主司,太阳有本气和标气的变化;寒冷政令大举,热气不时相应,就是天气得到中和。上半年以后由地气太阴主司,太阴的变化顺从本气;在这个时段雨湿很盛,就是地气的应象。寒化为六,湿化为五,这就是正化之日。鳞虫繁育,鳞虫安静,这是当年万物适宜的状态;燥毒不生,鳞虫不能成育,这是地气所制约的结果。其味为咸,其气为热,这也是地气所制约的表现。土运平和之年,本来不需资助化源;但运气与地气临于戌位,岁土之气旺盛,应先资助化源来帮助水气,这就是所谓抑制过盛的运气、扶助其所不胜,使突然过盛不发生而不致产生疾病。食用玄色【缺字】谷,以保全真气;避开当年的虚邪,以安定正气。用苦味、温性药调理上部,用苦味、温性药调理下部;土运居于中部,也用苦味、温性药调理。运气与寒湿相同,治疗宜采用燥热之化,这是常规治法。初之气,从癸酉年大寒日申初开始,到这一年春分日午初结束,共六十日八十七刻半。主气为太角木,客气为少阳火,中运为土运。少阳在中部主事,运行春令;地气转移,气候于是大为温暖,草木早早繁荣,百姓受到疫疠侵袭,温病发生。患者会身体发热、头痛、呕吐、肌肤腠理生疮疡。应当调治少阴客气,用咸味补益,用甘味泻除,用咸味软坚;当年谷宜食玄色谷,间气谷宜食豆,这样火气就不会成为邪气。二之气,从春分日午正开始,到小满日辰正结束,共六十多天。主气为少征火,客气为阳明金,中运为土运。金土相和,大凉之气反而到来,百姓感到惨凄,草木遭遇寒气,火气于是受到抑制,百姓会患气机郁滞、腹中胀满,寒气开始出现。应当调治阳明客气,用酸味补益,用辛味泻除,用苦味泄下;当年谷宜食玄色谷,间气谷宜食黍,这样燥气就不会成为邪气。三之气,从小满日巳初开始,到大暑日卯初结束,共六十多天。主气为少征火,客气为太阳水,中运为土运。司天政令施布,寒气流行,雨水降下。百姓会患寒气反而郁结于中部发热、痈疽、脓血下注、心中发热、神志昏闷;不治疗就会死亡。应当调治太阳客气,用苦味补益,用咸味泻除,用苦味坚固,用辛味润泽;当年谷宜食玄色谷,间气谷宜食稷,这样寒气就不会成为邪气。四之气,从大暑日卯正开始,到秋分日丑正结束,共六十多天。主气为太宫土,客气为厥阴木,中运为土运。岁土处在本位,风气居于其中,风湿相互争胜,风气化为雨水,万物于是生长、化育、成熟。百姓会患大热、气短、肌肉萎缩、足痿弱、赤白色泄泻。应当调治厥阴客气,用辛味补益,用酸味泻除,用甘味缓和;当年谷宜食【缺字】,间气谷宜食稻,这样风气就不会成为邪气。五之气,从秋分日寅初开始,到小雪日子初结束,共六十多天。主气为少商金,客气为少阴火,中运为土运。火能生土,土能生金,气与位置相互协调,阳气恢复而化生,草木于是生长、化育、成熟。百姓于是舒适。应当调治少阴客气,用咸味补益,用甘味泻除,用酸味收敛;当年谷宜食【缺字】,间气谷宜食豆,这样热气就不会成为邪气。终之气,从小雪日子正开始,到大寒日戌正结束,共六十多天。主气为太羽水,客气为太阴土,中运为土运,气与运相符会合,地气正常,湿令运行,阴气凝聚于太空,尘埃使郊野昏暗,百姓感到惨凄,寒风到来;相反的情况会使孕育中的生命死亡。应当调治太阴客气,用甘味补益,用苦味泻除,用甘味缓和;当年谷宜食【缺字】,间气谷宜食麻,这样湿气就不会成为邪气。这一气…… 不能触犯凉气,因为司气主凉。岁气虽然平和,如果有邪气,就属于“中执法”。经典说,受到执法之气侵袭的,病势发展快而且危险。第一卷 运气 乙亥年图 乙亥年图

厥阴风木司天,少阳相火在泉,中见少商金运,岁金不及,气化营运后天,上角与正角同,诸同正岁,气化营运同天,厥阴在上,左间少阴,右间太阳,故天气扰而其政挠。少阳在下,左间阳明,右间太阴,故地气正而其令速,风生高远,炎热从之,云趋雨府,湿化乃行,风火同德,上应岁星荧惑,其谷苍丹,间谷言太宫太羽者,其耗交角品羽,风燥火热,胜复更作,蛰虫来见,流水不冰,热病行于下,风病行于上,风燥胜复形于中,热化寒化胜复同,所谓邪气化日也。风化八,清化四,火化二,所谓正化度也。毛虫静,羽虫育,是乃岁物所宜,介虫耗,毛虫不育,寒毒不生,是乃地气所制,然木为天气,火为地气,金运在中,地气胜运,运化胜天,其化不纯,天气虚,地气盈,宜资化源,以助木气,兼赞岁运,无使邪胜,岁半之前,天气厥阴主之,厥阴以中气为化,当是时,风从火化者,天气之和也。若风淫所胜,则太虚埃昏,云物以扰,寒生春气,流水不冰,民病胃脘当心而痛,上支两胁,鬲咽不通,饮食不下,舌本强,食则呕,冷泄腹胀,溏泄瘕水闭,病本于脾,诊在足冲阳之脉,法宜平以辛凉,佐以苦甘,以甘缓之,以酸泻之,岁半之后,地气少阳主之,少阳之化从本,若火淫于内,则焰明郊野,寒热更至,民病注泄赤白,少腹痛溺赤,甚则血便,法宜治以咸冷,佐以苦辛,以酸收之,以苦发之,岁运之化金不及,是谓折收,收气乃后,生气乃扬,长化合德,火政乃宣,庶类以蕃,其气扬,其用燥切,其化兼所不胜,夏有光显郁蒸之令,则冬有严凝整肃之应,若夏有炎烁燔燎之变,则秋有冰雹霜雪之复,其眚西,其病内舍膺胁肩背,外在皮毛,复则寒雨暴至,阴厥且格,阳反上行,头脑户痛,延及囟顶发热,甚则心痛,治宜以酸和调中,初之气,自甲戌年大寒日亥初,至是岁春分日酉初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气阳明金,中见金运,气与运同,居于木位,与厥阴交司而行春令,金木气齐,寒始肃,杀气方至,民病寒于右之下,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜苍,间谷宜黍,是气也。司气以凉,用凉无犯。二之气,自春分日酉正,至小满日未正,凡六十日有奇,主位少征火,客气太阳水,中见金运,金水相得,寒不去,华雪水冰,杀气施化,霜乃降,名草上焦,寒雨数至,阳复化,民病热于中,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜苍,间谷宜稷。三之气,自小满日申初,至大暑日午初,凡六十日有奇,主位少征火,客气厥阴木,中见金运,火胜金,金胜木,其化不纯,天政布,风乃时举,民病泣出,耳鸣掉眩,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜苍,间谷宜稻。四之气,自大暑日午正,至秋分日辰正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气少阴火,中见金运,又值在泉少阳交司之时,溽暑至,湿热相搏,争于左之上,民病黄瘅而为 肿,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆。五之气,自秋分日巳初,至小雪日卯初,凡六十日有奇,主位少商金,客气太阴土,中见金运,岁运之金得位,与土相和,其化燥湿更胜,沉阴乃布,寒气及体,风雨乃行,宜调太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜麻。终之气,自小雪日卯正,至大寒日丑正,凡六十日有奇。主位太羽水,客气少阳火,中见金运,畏火司令,阳乃大化,蛰虫出见。流水不冰,地气大发,草乃生,人乃舒,其病温厉,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸软之,岁谷宜丹,间谷宜豆,六气之常也。岁气之化,天气胜者,阳明复之,地气胜者,太阳复之,其治各根据其胜复法。

卷第一 运气

丙子岁图

丙子岁图

译厥阴风木司天,少阳相火在泉,中运为少商金运,当年金运不足,气化运行迟于天时;上角与正角相同。凡是同正岁,气化运行都与天气相同。厥阴在上,左间为少阴,右间为太阳,所以天气扰动而政令不稳。少阳在下,左间为阳明,右间为太阴,所以地气正常而时令急速。高远之处风气生成,炎热随之而来,云气趋向雨府,湿气于是运行;风火同具德性,上应岁星、荧惑,其谷为苍色、丹色谷。间气谷所说的太宫、太羽之谷,其耗损为交角类、羽虫类。风燥火热,胜气与复气交替发生;蛰虫出来活动,流水不结冰。热病在下部流行,风病在上部流行,风燥的胜复在中部表现出来;热化、寒化的胜复相同,这就是所谓邪气化日。风化为八,清化为四,火化为二,这就是所谓正化的程度。毛虫安静,羽虫繁育,这是当年万物适宜的状态;介虫损耗,毛虫不能繁育,寒毒不生,这是地气所制约的结果。但木为天气,火为地气,金运居中,地气胜过运气,运化胜过天气,气化不纯;天气虚,地气盛。应当资助化源以帮助木气,同时扶助岁运,不让邪气胜过正气。上半年以前由天气厥阴主司,厥阴以中气为变化依据;在这个时段,风气随着火气变化,就是天气和顺。如果风邪过盛,太空就会尘埃昏暗,云气扰动;寒气在春天产生,流水不结冰。百姓会患胃脘正对心口处疼痛,向上牵引两胁,胸膈和咽喉不通,饮食不能下咽,舌根强硬,进食就呕吐,冷泄、腹胀、稀便、癥瘕、水湿停闭等病;病根在脾,可从足阳明冲阳脉诊察。治疗应以辛凉之品使其平和,辅以苦味、甘味,用甘味缓和,用酸味泻除。上半年以后由地气少阳主司,少阳的变化顺从本气;如果火邪在体内过盛,郊野会火焰明亮,寒热交替到来。百姓会患赤白相杂的泄泻、小腹痛、小便赤,严重时便血。治疗宜用咸味、寒性药,辅以苦味、辛味,用酸味收敛,用苦味发散。岁运的金气不足,叫作折收;收气于是延后,生气于是上升,生长与化育相合,火的政令于是宣行,万物繁茂。其气上扬,其作用燥烈急切,其变化兼有受其所不胜之气制约的特点。夏季若有光明显著、郁热蒸腾的时令,冬季就会有严寒凝结、整肃之应;夏季若有炎热灼烧、火势燔燎的变异,秋季就会有冰雹霜雪的反复。灾变应在西方,疾病内在于胸膺、胁部、肩背,外在于皮毛;复气到来时,寒雨突然降下,阴寒厥逆并且闭阻,阳气反而向上运行,头部、脑户疼痛,延及囟门和头顶发热,严重时心痛。治疗宜用酸味调和中部。初之气,从甲戌年大寒日亥初开始,到这一年春分日酉初结束,共六十日八十七刻半。主气为太角木,客气为阳明金,中运为金运,气与运相同,居于木位,与厥阴共同司掌而运行春令。金木二气相当,寒气开始肃杀,杀伐之气刚刚到来,百姓会患右下部寒病。应当调治阳明客气,用酸味补益,用辛味泻除,用苦味泄下;当年谷宜食苍色谷,间气谷宜食黍。这一气…… 司气主凉,应顺用凉法而不触犯其气。二之气,从春分日酉正开始,到小满日未正结束,共六十多天。主气为少征火,客气为太阳水,中运为金运。金水相得,寒气不退,花木遭雪,水结成冰,肃杀之气施行,霜于是降下,名贵草木上部焦枯,寒雨屡次降下。阳气恢复而化生,百姓会患中部发热。应当调治太阳客气,用苦味补益,用咸味泻除,用苦味坚固,用辛味润泽;当年谷宜食苍色谷,间气谷宜食稷。三之气,从小满日申初开始,到大暑日午初结束,共六十多天。主气为少征火,客气为厥阴木,中运为金运。火气胜过金气,金气胜过木气,气化不纯;司天政令施布,风气按时兴起。百姓会流泪、耳鸣、头部摇动、眩晕。应当调治厥阴客气,用辛味补益,用酸味泻除,用甘味缓和;当年谷宜食苍色谷,间气谷宜食稻。第四气,从大暑日午正开始,到秋分日辰正结束,共六十多天。主气为太宫土,客气为少阴火,中运为金运,又正值在泉少阳交替执司之时。暑湿很重,湿热相互搏结,在左上方争动,百姓患黄疸并发生肿胀。应当调治少阴客气,用咸味补益,用甘味泻下,用酸味收敛;当年适宜食用丹色谷物,间气所主的谷物适宜食用豆类。第五气,从秋分日巳初开始,到小雪日卯初结束,共六十多天。主气为少商金,客气为太阴土,中运为金运;岁运之金得其时位,与土气相和,因此燥湿之气都更强。沉重的阴气布散,寒气侵及人体,风雨随之而来。应当调治太阴客气,用甘味补益,用苦味泻下,用甘味缓和;当年适宜食用丹色谷物,间气所主的谷物适宜食用麻。终之气,从小雪日卯正开始,到大寒日丑正结束,共六十多天。主气为太羽水,客气为少阳火,中运为金运。由于火气执掌时令,阳气得到充分化育,蛰伏的虫类也出来活动。流水不结冰,地气充分发育,草木生长,人也感到舒畅。人们容易患温热疫病。应当调治少阳客气,用咸味补益,用甘味泻下,用咸味软坚;当年适宜食用丹色谷物,间气所主的谷物适宜食用豆类。这是六气运行的正常情况。岁气的变化中,天气偏胜时由阳明气反复制约,地气偏胜时由太阳气反复制约;治疗时各依照相应的胜复法则。第一卷 运气 丙子岁图 丙子岁图

少阴君火司天,阳明燥金在泉,中见太羽水运,岁水太过,气化营运先天,水运临子,是谓岁会,气之平也。平水之岁,命曰静顺之纪,藏而勿害,治而善下,五化咸整,其气明,其性下,其用沃衍,其化凝坚,其政流演,其候凝肃,其令寒,其类水,其应冬,其谷豆,其果栗,其实濡,其虫鳞,其畜彘,其色黑,其味咸,其物濡,其音羽,其数六,其在人也。其藏肾,其主二阴,其养骨髓,其病厥,此岁运之化也。天地之气,上见少阴,左间太阴,右间厥阴,故天政所布其气明,下见阳明,左间太阳,右间少阳,故地气肃而其令切,交司之气,以寒交暑,天地之气,以热加燥,云驰雨府,湿化乃行,时雨乃降,金火合德,上应荧惑太白,其谷丹白,水火寒热,持于气交而为病始,热病生于上,清病生于下,寒热相犯而争于中,民病咳喘,血溢、血泄、鼽嚏、目赤 疡,寒厥入胃,心痛、腰痛、腹大、嗌干、肿上,盖火为天气,金为地气,水运在中,热化二,寒化六,清化四,正化度也。羽虫静,介虫育,岁物之宜也,毛虫耗,羽虫不成,湿毒不生,地气制之也。燥热相加,天气盈,地气虚,岁有平水,不取化源,唯抑运气,资其岁胜,无使暴过而生病也,食丹白之谷,以全真气,食间气之谷,以辟虚邪,味宜以咸寒调上,以酸温安下,运同地气,宜以温热化,岁半之前,天气少阴主之,少阴有本标之化,其应寒热得中,岁半之后,地气阳明主之,阳明以中气为化,其应湿燥相半,当其时而至者为平和,非其时而至者为淫胜,初之气,自乙亥年大寒日寅初,至是岁春分日子初,六十日八十七刻半,主位太角木,客气太阳水,中见水运,气与运同,以居木位,水木相和,奉少阴之政而行春令,地气迁,燥将去,寒乃始,蛰复藏,水乃冰,霜复降,风乃至,阳气郁,民反周密,关节禁固,腰 痛,炎暑将起,中外疮疡,宜治太阳之客。以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷食丹,间谷食稷,则寒不为邪,是气也,用寒远寒,无犯司气之寒。二之气,自春分日子正,至小满日戌正。凡六十日有奇,主位少征火,客气厥阴木,中见水运,水木相得,阳气布,风乃行,春气以正,万物应荣,寒气时至,民乃和,其病淋目瞑目赤,气郁于上而热,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷食丹,间谷食稻,则风不为邪。三之气,自小满日亥初,至大暑日酉初,凡六十日有奇,主位少征火,客气少阴火,中见水运,火居火位,岁水间之,天政布,大火行,庶类蕃鲜,寒气时至,民病气厥心痛,寒热更作,咳喘目赤,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷食丹,间谷食豆,则热不为邪。四之气,自大暑日酉正,至秋分日未正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气太阴土,中见水运,土居其位,溽暑至,大雨时行,寒热互至,民病寒热,嗌干黄瘅鼽衄饮发,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷食白,间谷食麻,则湿不为邪。五之气,自秋分日申初,至小雪日午初,凡六十日有奇,主位少商金,客气少阳火,中见水运,畏火临,暑反至,阳乃化,万物乃生乃长荣,民乃康,其病温,岁水制之,其病乃微,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸软之,岁谷食白,间谷食豆,则火不为邪,终之气,自小雪日午正,至大寒日辰正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气阳明金,中间水运,水当其位,与金相和,燥令行,余火内格,肿于上,咳喘,甚则血溢,寒气数举,则雾 翳,病生皮腠,内舍于胁,下连少腹而作寒中,地将易也。宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷食白,间谷食黍,则燥不为邪,是岁也。水气之平由于岁会为行令,邪或中之,民有持久之病,经所谓中行令者,其病徐而持也。

卷第一 运气

丁丑岁图

丁丑岁图

译少阴君火司天,阳明燥金在泉,中运为太羽水运。该年水运太过,气化运行先于时令;水运临于子年,称为岁会,是气运平和之年。水运平和的年份,称为静顺之纪。万物收藏而不受损害,治理时安静而善于下行,五种气化都整齐协调。其气清明,其性下行,其作用丰润广布,其气化凝结坚实,其政令流动扩展,其时令表现为凝滞肃杀,其令为寒。它在五行中属水,与冬季相应;其谷为豆,其果为栗,其实质滋润,其虫为鳞虫,其畜为猪,其色黑,其味咸,其物滋润,其音为羽,其数为六;在人身方面…… 对应的脏为肾,所主为前后二阴,所滋养的是骨髓,所发生的病为厥逆。这就是该年岁运的气化特点。天地之气方面,上方见少阴,左间为太阴,右间为厥阴,所以天气施布时清明;下方见阳明,左间为太阳,右间为少阳,所以地气肃杀,时令峻急。交替执司的气候以寒气交接暑气,天地之气又以热气加临燥气。云气疾行,雨水汇聚,湿气于是运行,时令之雨便下降。金火之德相合,上应荧惑、太白二星。相应的谷物为丹色和白色。水火寒热之气在气交之处相持,疾病由此开始:上部发生热病,下部发生清冷病,寒热相互侵扰并在中部争持。百姓患咳嗽气喘、吐血、便血、鼻塞喷嚏、眼红和疮疡;寒厥侵入胃中,还可见心痛、腰痛、腹部胀大、咽喉干燥、上部肿胀。这是因为火为天气,金为地气,水运居中;热化为二,寒化为六,清化为四,属于正常的气化程度。羽虫安静,介虫繁育,这是当年万物适宜的情况;毛虫受到损耗,羽虫不能正常繁育,湿毒不能产生,这是地气对它们加以制约的结果。燥热相互加临,天气偏盛,地气偏虚。此年水运平和,不必取化源,只需抑制运气,资助岁气所胜的一方,不使其突然过盛而致病。宜食丹色、白色谷物以保全真气,食用间气所主的谷物以避御虚邪;药味宜用咸寒之品调治上部,用酸温之品安和下部。若运气与地气相同,宜用温热之气化解。岁半以前由少阴天气主事,少阴有本标之化,因而寒热反应适中;岁半以后由阳明地气主事,阳明以中气为化,因而湿燥各半。气候按时到来就是平和,不按时到来就是淫胜。初之气,从乙亥年大寒日寅初到本年春分日子初,共六十日八十七刻半。主气为太角木,客气为太阳水,中运为水运,气与运相同而居于木位,水木相和,承奉少阴的政令而施行春令。地气开始转移,燥气将退,寒气开始出现,蛰虫重新藏伏,水又结冰,霜又降下,风开始到来,阳气郁滞。百姓反而身体收紧,关节拘禁不利,腰部〔原文“腰 痛”中有缺字或断裂,具体字不可考〕痛;炎热即将开始,内外都可能发生疮疡。应当调治太阳客气。用苦味补益,用咸味泻下,用苦味坚固,用辛味润泽;当年谷物宜食丹色谷物,间气所主的谷物宜食稷。这样寒气就不会成为邪气。对于这种气候,使用寒凉药物时应避开寒令,不要触犯司气所主的寒气。二之气,从春分日子正开始,到小满日戌正结束。共六十多天。主气为少征火,客气为厥阴木,中运为水运,水木相得,阳气布散,风开始流行,春气正常,万物随之繁荣。寒气有时到来,百姓仍能调和;所患疾病为小便淋沥、眼睛昏闭和眼红,上部气机郁滞而发热。应当调治厥阴客气,用辛味补益,用酸味泻下,用甘味缓和;当年谷物宜食丹色谷物,间气所主的谷物宜食稻米,这样风气就不会成为邪气。三之气,从小满日亥初开始,到大暑日酉初结束,共六十多天。主气为少征火,客气为少阴火,中运为水运。火气居于火位,水运从中间制约它。天气的政令施布,大火之气流行,万物繁茂鲜明;寒气有时到来。百姓患气逆、心痛、寒热交替发作、咳嗽气喘、眼红。应当调治少阴客气,用咸味补益,用甘味泻下,用酸味收敛;当年谷物宜食丹色谷物,间气所主的谷物宜食豆类,这样热气就不会成为邪气。四之气,从大暑日酉正开始,到秋分日未正结束,共六十多天。主气为太宫土,客气为太阴土,中运为水运,土气居其本位。暑湿到来,大雨不时降下,寒热交替出现。百姓患寒热往来、咽喉干燥、黄疸、鼻塞、鼻出血以及饮邪发作。应当调治太阴客气,用甘味补益,用苦味泻下,用甘味缓和;当年谷物宜食白色谷物,间气所主的谷物宜食麻,这样湿气就不会成为邪气。五之气,从秋分日申初开始,到小雪日午初结束,共六十多天。主气为少商金,客气为少阳火,中运为水运。火气加临,暑热反而到来,阳气化生,万物生长繁荣,百姓安康。所患为温病,但水运能够制约火气,所以病情轻微。应当调治少阳客气,用咸味补益,用甘味泻下,用咸味软坚;当年谷物宜食白色谷物,间气所主的谷物宜食豆类,这样火气就不会成为邪气。终之气从小雪日午正到大寒日辰正,共六十多天。主气为太羽水,客气为阳明金,中运为水运。水气居本位,与金气相和,燥令流行,残余的火气郁闭在内,上部发生肿胀、咳嗽气喘,严重时吐血。寒气多次来袭,于是雾气遮蔽;疾病发生在皮肤腠理,向内侵入胁部,向下牵连少腹,形成寒中。地气将要转变。应当调治阳明客气,用酸味补益,用辛味泻下,用苦味泄出;当年谷物宜食白色谷物,间气所主的谷物宜食黍。这样燥气就不会成为邪气。这就是这一年。水气之所以平和,是因为岁会之年能够正常施行时令。若邪气侵入,百姓可能患迁延不愈的疾病。经典所说的“邪气中伤而适逢行令”,就是疾病发展缓慢而且持续不退。第一卷 运气 丁丑岁图 丁丑岁图

太阴湿土司天,太阳寒水在泉,中见少角木运,岁木不及,气化营运后天,委和之纪,曰上官与正宫同,诸同正岁,气化营运同天,此言天气平也。天地之气,上见太阴,左间少阳,右间少阴,故地气上腾而其政肃,下见太阳,左间厥阴,右间阳明,故天气下降而其令寂,阴专其政,阳气退辟,大风时起,原野昏 ,白埃四起,云奔南极,寒雨数至,物成于差夏,湿寒合德,上应镇星辰星,其谷 玄,故阴凝于上,寒积于下,寒水胜火,则为冰雹,阳光不治,杀气乃行,民病寒湿腹满、身 、 肿、痞逆、寒厥、拘急,清化热化胜复同,邪气化度也。雨化五,风化三,寒化一,正化度也。岁物所宜,则 虫静,鳞虫育,地气所制,则羽虫耗,热毒不生,故有余宜高,不及宜下,有余宜晚,不及宜早,土之利气之化也。民气亦从之,间谷命太微太商者,然土为天气,水为地气,土胜水,天气盈,地气虚,宜取化源,以平土气,益其岁气,无使邪胜,食 玄之谷,以全其真,食间气之谷,以保其精,以苦燥之温之,甚则发之泄之,不发不泄,则湿气外溢,肉溃皮拆而水血交流,必赞其阳火,令御甚寒,从气之异同,多少其判也。岁半之前,天气太阴主之,太阴所至,其令湿,若湿淫所胜,则沉阴且布,雨变枯槁,民病 肿骨痛阴痹,阴痹者,按之不得,腰脊头项痛,时眩大便难,阴气不用,饥不欲食,咳唾则有血,心如悬,病本于肾,诊在足太之脉,法宜平以苦温,佐以甘辛,以汗为故而止,所谓丁丑岁其化上苦温也。岁半之后,地气太阳主之,太阳所至,其令寒,若寒淫于内,则凝肃惨栗,民病少腹控睾,引腰脊上冲心痛,血见嗌痛颔肿。法宜治以甘热,佐以苦辛,以咸泻之,以辛润之,以苦坚之,岁运之化木不及,是谓胜生,生气不政,化气乃扬,长气自平,收令乃早,凉雨时降,风云并兴,草木晚荣,苍干凋落,物秀而实,肤肉内充,其气敛,其用聚,其动 戾拘缓,其发惊骇,其化兼所不胜,春有鸣条律畅之化,则秋有雾露清凉之政,春有惨凄残贼之胜,则夏有炎暑燔烁之复,其眚东,其病内舍 胁,外在关节,复则炎暑流火,民病寒热疮疡痱疹痈痤,法宜调以辛温,初之气,自丙子年大寒日巳初,至是岁春分日卯初,六十日八十七刻半,主位少角木,客气厥阴木,中见木运,岁木当位,地气迁,寒乃去,春气正,风乃来,生布万物以荣,民气条舒,风湿相搏,雨乃后,民病血溢,筋络拘强,关节不利,身重筋痿,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜食 ,间谷宜食稻,则风不为邪,是气也。

司气以温,用温无犯。二之气,自春分日卯正,至小满日丑正,凡六十日有奇,主位太征火,客气少阴火,中见木运,火气当位,大火正,物承化,民乃和,其病温厉盛行,远近咸若,湿蒸相搏,雨乃时降,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜食 ,间谷宜食豆,则热不为邪。三之气,自小满日寅初,至大暑日子初,凡六十日有奇,主位太征火,客气太阴土,中见木运,木生火,火生土,其化顺,天政布,湿气降,地气腾,雨乃时降,寒乃随之,感于寒湿,则民病身重 肿胸腹满,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜食 ,间谷宜食麻,虽有湿邪,不能为害。四之气,自大暑日子正,至秋分日戌正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气少阳火,中见木运,地气交司,畏火临,溽蒸化,地气腾,天气否隔,寒风晓暮,蒸热相搏,草木凝烟,湿化不流,则白露阴布以成秋令,民病腠理热,血暴溢,疟心腹满热胪胀,甚则 肿,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸软之,岁谷宜食玄,间谷宜食豆,虽有火邪,不能为害。五之气,自秋分日亥初,至小雪日酉初,凡六十日有奇,主位太商金,客气阳明金,中见木运,金气得位,惨令已行,寒露下,霜乃早降,草木黄落,寒气及体,君子周密,民病皮腠,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜食玄,间谷宜食黍,则燥不为邪,终之气,自小雪日酉正,至大寒日未正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气太阳水,中见木运,水当其位,寒大举,湿大化,霜乃积,阴乃凝,水坚冰,阳光不治,感于寒,则病患关节禁固,腰 痛,寒湿持于气交而为疾也,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜食玄,间谷宜食稷,则寒不为邪,此六气之常也。岁气之交,湿胜则有厥阴之复,寒胜则有太阴之复,其治各根据其胜复之法。

卷第一 运气

戊寅岁图

戊寅岁图

译太阴湿土司天,太阳寒水在泉,中运为少角木运。该年木运不及,气化运行迟于时令,属于委和之纪。上官与正宫相同;凡属于同正之岁,气化运行也与天气相同。这说明天气平和。天地之气方面,上方见太阴,左间为少阳,右间为少阴,所以地气上升,政令肃整;下方见太阳,左间为厥阴,右间为阳明,所以天气下降,时令寂静。阴气专主其政,阳气退避,大风不时刮起,原野昏暗,白色尘埃四处飞扬,云气奔向南方,寒雨多次降下。万物在夏季渐成,湿寒之气相合,上应镇星、辰星。相应的谷物为玄色谷物。因此阴气凝聚于上,寒气积聚于下;寒水胜过火气,就会形成冰雹;阳光不能施治,肃杀之气开始流行。百姓患寒湿、腹胀满、身体〔原文“身 ”缺字〕、肿胀、痞塞气逆、寒厥和拘急。清化、热化的胜复彼此相同,这是邪气的气化程度。雨化为五,风化为三,寒化为一,这是正常的气化程度。符合岁气所宜时,〔原文“ 虫”前缺字,虫类名称不明〕虫安静,鳞虫繁育;受到地气制约时,羽虫受损,热毒不能产生。因此,岁气有余宜取高处,不及宜取低处;有余宜迟,不及宜早。这是土气有利及其气化的规律。人体之气也随之变化。间谷所属若以太微、太商为名,〔此处文意承接不完整,原文“间谷命太微太商者”疑有脱文〕。土为天气,水为地气,土胜水,天气偏盛而地气偏虚。应当取化源以平衡土气,增强岁气,不让邪气胜过正气。宜食玄色谷物以保全真气,食用间气所主的谷物以保全精气;用苦味使其燥,用温性使其温和,严重时还应使其发散、泄下。若不发散、不泄下,湿气就会向外泛溢,肌肉溃烂、皮肤裂开,水液与血液交错流出;必须扶助阳火,使其抵御过盛的寒气。应根据气的异同,分别掌握药物用量。岁半以前由太阴天气主事。太阴到来时主湿令;若湿邪过盛并成为主要因素,沉重阴气就会布散,雨水使枯槁之物重新受湿。百姓患〔原文“ 肿”前缺字〕、骨痛、阴痹。阴痹就是按压也不能缓解,腰脊、头项疼痛,有时眩晕,大便困难,阴气不能发挥作用,虽饥却不想吃,咳嗽吐痰时带血,心中像悬着一样。病根在肾,诊察足太〔原文“足太”后疑脱“溪”或相关穴脉名〕脉。治法宜用苦温药平调,辅以甘辛之品,使其发汗,汗出即止。这就是丁丑年的上半年气化,宜用苦温。岁半以后由太阳地气主事。太阳到来时主寒令;若寒邪在内过盛,气候就凝滞肃杀而令人战栗。百姓患少腹牵引睾丸疼痛,并牵连腰脊向上冲击心部而痛;还可出现便血、咽喉疼痛和下颌肿胀。治法宜用甘热药,辅以苦辛之品;用咸味泻下,用辛味润泽,用苦味坚固。岁运为木运不及,称为胜生:生发之气不能主持政令,化气于是上扬,生长之气自然平和,收敛之令却提前到来,凉雨不时下降,风云同时兴起,草木晚发而繁荣,青色枝干凋落;万物外表秀丽却结实,皮肉内充。其气收敛,其作用聚集;其变动有时拘急、有时弛缓;其发作为惊骇;其气化兼受所不胜之气影响。春季若有风吹枝条、律气舒畅的气化,秋季就会有雾露清凉的政令;春季若有惨凄残害的胜气,夏季就会有炎热灼烧的反复。灾变在东方,病则内舍于胁部,外见于关节;反复发作时炎热如流火,百姓患寒热、疮疡、痱疹、痈和疖。治法宜用辛温调和。初之气,从丙子年大寒日巳初到本年春分日卯初,共六十日八十七刻半。主气为少角木,客气为厥阴木,中运为木运,岁木居其本位。地气开始转移,寒气退去,春气正常,风气到来,生发之气布散,万物繁荣。百姓气机舒畅;风湿相互搏结,雨水随后到来。百姓患出血、筋络拘强、关节活动不利、身体沉重和筋痿。应当调治厥阴客气,用辛味补益,用酸味泻下,用甘味缓和;当年谷物宜食〔原文缺字〕,间气所主的谷物宜食稻米,这样风气就不会成为邪气。这就是这种气候。司气主温时,应顺用温性,不要触犯温气。二之气,从春分日卯正开始,到小满日丑正结束,共六十多天。主气为太征火,客气为少阴火,中运为木运。火气居其本位,火势正常,万物承受气化而生长,百姓和顺;温热疫病盛行,远近都一样。湿气与蒸热相搏,雨水按时降下。应当调治少阴客气,用咸味补益,用甘味泻下,用酸味收敛;当年谷物宜食〔原文缺字〕,间气所主的谷物宜食豆类,这样热气就不会成为邪气。三之气,从小满日寅初开始,到大暑日子初结束,共六十多天。主气为太征火,客气为太阴土,中运为木运。木生火,火生土,气化顺利。天气的政令施布,湿气下降,地气上升,雨水按时降下,寒气也随之而来。若感受寒湿,百姓就会患身体沉重、〔原文“ 肿”前缺字〕、胸腹胀满。应当调治太阴客气,用甘味补益,用苦味泻下,用甘味缓和;当年谷物宜食〔原文缺字〕,间气所主的谷物宜食麻。这样即使有湿邪,也不能造成危害。四之气,从大暑日子正开始,到秋分日戌正结束,共六十多天。主气为少宫土,客气为少阳火,中运为木运。地气交替执司,火气加临,暑湿蒸热化生,地气上升,天气闭塞不通,早晚有寒风,蒸热相互搏结,草木间凝聚烟气,湿气不能流行,于是白露阴气布散而形成秋令。百姓患腠理发热、突然出血、疟疾、心腹胀满发热、胸腹胀大,严重时〔原文“ 肿”前缺字〕。应当调治少阳客气,用咸味补益,用甘味泻下,用咸味软坚;当年谷物宜食玄色谷物,间气所主的谷物宜食豆类。这样即使有火邪,也不能造成危害。五之气,从秋分日亥初开始,到小雪日酉初结束,共六十多天。主气为太商金,客气为阳明金,中运为木运。金气得位,肃杀之令已经运行,寒露下降,霜提早降临,草木变黄凋落,寒气侵及人体,身体收紧以避寒。百姓患皮肤腠理病。应当调治阳明客气,用酸味补益,用辛味泻下,用苦味泄出;当年谷物宜食玄色谷物,间气所主的谷物宜食黍,这样燥气就不会成为邪气。终之气,从小雪日酉正到大寒日未正,共六十多天。主气为少羽水,客气为太阳水,中运为木运。水气居其本位,寒气大盛,湿气大化,霜层堆积,阴气凝聚,水结成坚冰,阳光不能施治。感受寒邪后,患者关节拘禁不利、腰部〔原文“腰 痛”有缺字或断裂〕痛;寒湿停留在气交之处而形成疾病。应当调治太阳客气,用苦味补益,用咸味泻下,用苦味坚固,用辛味润泽;当年谷物宜食玄色谷物,间气所主的谷物宜食稷,这样寒气就不会成为邪气。这是六气的正常情况。岁气交替时,湿气偏胜就会有厥阴之气反复制约,寒气偏胜就会有太阴之气反复制约;治疗时各依照相应的胜复法则。第一卷 运气 戊寅岁图 戊寅岁图

少阳相火司天,厥阴风木在泉,中见太征火运,岁火太过,气化营运先天,太征上临少阳,是谓天符之年,平火之岁,命曰升明之纪,正阳而治,德施周普,五化均衡,其气高,其性速,其用燔灼,其化蕃茂,其政明曜,其候炎暑,其令热,其类火,其应夏,其谷麦,其果杏,其实络,其虫羽,其畜马,其色赤,其味苦,其物脉,其音征,其数七,其在人也。其脏心,其主舌,其养血,其病 螈,此岁运之化也,天地之气,上见少阳,左间阳明,右间太阴,故天气正而其政严,下见厥阴,左间少阴,右间太阳,故地气扰而其令挠,风乃暴举,木偃沙飞,炎火乃流,阴行阳化,雨乃时应,火木同德,上应荧惑岁星,其谷丹苍,岁气之化,火化七,风化三,正化度也,羽虫静,毛虫育,岁物所宜也, 虫耗,清毒不生,地气制之也,岁半之前,天气少阳主之,少阳所至为炎暑,其令暄者,少阳之政也,岁半之后,地气厥阴主之,厥阴所至为风府,风从火化者,厥阴之令也,风热参布,云物沸腾,太阴横流,寒乃时至,凉雨并起,民病寒中,外发疮疡,内为泄满,圣人遇之,和而不争,往复之作,民病寒热、疟、泄、聋、瞑、呕吐。上怫肿色变,是岁火为天气,木为地气,风火相值,其气专,其化淳,又遇火运统之,运与天符,火化升明,先取化源,抑其运火,赞其金气,则暴过不生,苛疾不起,岁宜以咸寒调上,以辛凉调下,以甘和调中,渗之、泄之、渍之、发之,运同风热,宜多寒化,治之常也,初之气,自丁丑年大寒日申初,至是岁春分日午初,六十日八十七刻半,主位少角木,客气少阴火,中见火运,气与运同,地气迁,风胜乃摇,寒乃去。候乃大温,草木早荣,寒来不杀,温病乃起,其病气拂于上,血溢目赤,咳逆头痛,血伤胁满,肤腠中疮,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆。二之气,自春分日午正,至小满日辰正,凡六十日有奇,主位太征火,客气太阴土,中见火运,湿土之客,火反郁,白埃四起,云趋雨府,风不胜湿,雨乃零,民乃康,其病热郁于上,咳逆呕吐,疮发于中,胸嗌不利,头痛身热,昏愦脓疮,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜麻。三之气,自小满日巳初,至大暑日卯初,凡六十日有奇,主位太征火,客气少阳火,中见火运,岁火当位,上为天符,下为司气,天政布,炎暑至,少阳临上,雨乃涯,民病热中,聋瞑、血溢、脓疮、咳、呕、鼽、衄、渴、嚏、欠、喉痹、目赤。善暴死,是岁火气平,若有水气承之,即不至横暴,经曰相火之下,水气承之,亢则害,承乃制是也。宜调少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸软之,岁谷宜丹,间谷宜豆,是气也。司气以热,用热远热。四之气,自大暑日卯正,至秋分日丑正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气阳明金,中见火运,金土相和,凉乃至,炎暑间化,白露降,民气和平,其病满身重,宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜苍,间谷宜黍。五之气,自秋分日寅初,至小雪日子初,凡六十日有奇,主位太商金,客气太阳水,中见火运,火本胜金,水反制之,寒气为客,阳乃去,寒乃来,雨乃降,气门乃闭,刚木早凋,民避寒邪,君子周密,宜调太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜苍,间谷宜稷,终之气,自小雪日子正,至大寒日戌正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气厥阴木,中见火运,火木同德而行顺化,地气正,风乃至,万物反生, 雾以行,其病关闭不禁心痛,阳气不藏而咳,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜苍,间谷宜稻,是岁天符为执法,火气自平,若有邪气,则中执法,民有急卒之病,经所谓中执法者,其病速而危也。

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己卯岁图

己卯岁图

译少阳相火司天,厥阴风木在泉,中运为太征火运。该年火运太过,气化运行先于时令;太征火上临少阳,称为天符之年。火运平和的年份称为升明之纪,正阳之气主持政令,德泽广泛施布,五种气化均衡。其气上升,其性迅速,其作用为灼热,其气化使万物繁茂,其政令明亮,其时令为炎暑,其令为热。它属火,与夏季相应;其谷为麦,其果为杏,其实为络,其虫为羽虫,其畜为马,其色赤,其味苦,其物为脉,其音为征,其数为七。对应的脏为心,所主为舌,所滋养的是血,所发生的病为〔原文“ 螈”前缺字,病名不完整〕。天地之气方面,上方见少阳,左间为阳明,右间为太阴,所以天气正常而政令严厉;下方见厥阴,左间为少阴,右间为太阳,所以地气扰动而时令反复。大风突然兴起,树木倒伏、沙尘飞扬,炎火流行,阴气运行而阳气化生,雨水按时到来。火木同德,上应荧惑、岁星。相应的谷物为丹色、青色。岁气的气化中,火化为七,风化为三,属于正常程度。羽虫安静,毛虫繁育,这是万物适宜的情况;〔原文“ 虫”前缺字〕虫受损,清冷之毒不能产生,这是地气制约的结果。岁半以前由少阳天气主事,少阳到来时为炎暑;其时令温暖,是少阳的政令。岁半以后由厥阴地气主事,厥阴到来时为风府;风从火气化生,是厥阴的时令。风热同时布散,云气翻腾,太阴湿气横流,寒气有时到来,凉雨一起发生。百姓患寒中,外部发生疮疡,内部发生泄泻胀满。圣人遇到这种情况,应调和而不使其相争。气候往复发作时,百姓患寒热、疟疾、泄泻、耳聋、昏闭和呕吐。上部气机郁闭,发生肿胀,面色改变。此年火为天气,木为地气,风火相遇,气势专一,气化纯厚,又有火运统摄;运气与天气相合,火化属于升明。应先取化源,抑制过盛的火运,辅助金气,使火气不至突然过盛,严重疾病不发生。全年宜用咸寒药调治上部,用辛凉药调治下部,用甘味调和中部;可采用渗利、泄下、浸渍、发散等法。若运气与风热相同,宜多用寒凉之气化解,这是常规治法。初之气,从丁丑年大寒日申初到本年春分日午初,共六十日八十七刻半。主气为少角木,客气为少阴火,中运为火运,气与运相同。地气开始转移,风气偏胜而摇动,寒气退去。气候于是大为温暖,草木提前繁荣;寒气到来也不能杀伤万物,温热病开始发生。患者上部气机拂郁,出现吐血、眼红、咳嗽气逆、头痛、血伤胁满,以及皮肤腠理中的疮疡。应当调治少阴客气,用咸味补益,用甘味泻下,用酸味收敛;当年谷物宜食丹色谷物,间气所主的谷物宜食豆类。二之气,从春分日午正开始,到小满日辰正结束,共六十多天。主气为太征火,客气为太阴土,中运为火运。湿土之客气到来,火气反而郁滞;白色尘埃四处飞扬,云气趋向雨水汇聚之处,风不能胜过湿气,雨水于是零星降下,百姓安康。所患疾病为热邪郁在上部,咳嗽气逆、呕吐,中部发生疮疡,胸部和咽喉不利,头痛、身体发热、神志昏乱以及脓疮。应当调治太阴客气,用甘味补益,用苦味泻下,用甘味缓和;当年谷物宜食丹色谷物,间气所主的谷物宜食麻。三之气,从小满日巳初开始,到大暑日卯初结束,共六十多天。主气为太征火,客气为少阳火,中运为火运。岁火居其本位,上为天符,下为司气。天气政令施布,炎暑到来,少阳之气临于上方,雨水逐渐停止。百姓患热邪在中、耳聋、昏闭、吐血、脓疮、咳嗽、呕吐、鼻塞、鼻出血、口渴、喷嚏、呵欠、喉痹和眼红。这种病可能突然死亡。这一年火气本来平和;如果有水气承接制约,就不会发生横暴之变。经典说,相火之下有水气承接,火气过亢就会造成伤害,得到承接制约才能平衡,正是这个意思。应当调治少阳客气,用咸味补益,用甘味泻下,用咸味软坚;当年谷物宜食丹色谷物,间气所主的谷物宜食豆类。这就是这种气候。司气主热时,应避开使用热性药物,不要触犯热令。四之气,从大暑日卯正开始,到秋分日丑正结束,共六十多天。主气为少宫土,客气为阳明金,中运为火运,金土相和,凉气到来,炎暑间歇性变化,白露下降,百姓气机和平。所患疾病为腹满、身体沉重。应当调治阳明客气,用酸味补益,用辛味泻下,用苦味泄出;当年谷物宜食青色谷物,间气所主的谷物宜食黍。五之气,从秋分日寅初开始,到小雪日子初结束,共六十多天。主气为太商金,客气为太阳水,中运为火运。火本来胜金,但水气反过来制约火气。寒气作为客气到来,阳气退去,寒气来临,雨水下降,气机门户闭合,刚硬的树木早早凋零。百姓躲避寒邪,身体收紧。应当调治太阳客气,用苦味补益,用咸味泻下,用苦味坚固,用辛味润泽;当年谷物宜食青色谷物,间气所主的谷物宜食稷。终之气,从小雪日子正到大寒日戌正,共六十多天。主气为少羽水,客气为厥阴木,中运为火运。火木同德而顺行气化,地气正常,风气到来,万物反而重新生长,〔原文“ 雾”前缺字〕雾气流行。百姓患闭塞不通、失禁、心痛;阳气不能收藏而咳嗽。应当调治厥阴客气,用辛味补益,用酸味泻下,用甘味缓和;当年谷物宜食青色谷物,间气所主的谷物宜食稻米。这一年天符为执法之年,火气自然平和;若有邪气侵入,就会中执法,百姓发生急骤的疾病。经典所说中执法,就是疾病发作迅速而且危险。第一卷 运气 己卯岁图 己卯岁图

阳明燥金司天,少阴君火在泉,中见少宫土运,岁土不及,气化营运后天,岁之气化,上见阳明,左间太阳,右间少阳,故天气急而其政切,下见少阴,左间太阴,右间厥阴,故地气明而其令暴,阳专其令,炎暑盛行,物燥以坚,淳风乃治,风燥横运,流于气交,多阳少阴,云趋雨府,湿化乃敷,燥极而泽,其为气也。清热之气,持于气交,风化清化胜复同,是谓邪气化度也。清化九,雨化五,热化七,是谓正化度也,金火合德,其在天也,上应太白荧惑,其在物也。岁谷白丹,间谷命太征者,岁物所宜,则羽虫育,地气所制,则介虫耗,寒毒不生,其耗白甲品羽,蛰虫乃见,流水不冰,民病咳嗌塞,寒热发暴,振栗癃 ,清先而劲,毛虫乃死,热后而暴,介虫乃殃,然金为天气,火为地气,火能胜金,土运间之,其邪乃微,天气微虚,宜资其化源,以助金气,兼安其运土,无使受邪,食白丹之谷,以安其气,食间气之谷,以去其邪,岁宜以咸、以苦、以辛,汗之、清之、散之,运同清气,宜多地化,治之常也。岁半之前,天气阳明主之,燥淫所胜,则木乃晚荣,草乃晚生,筋骨内变,民病左 胁痛,寒清于中,感而疟,大凉革候,咳、腹中鸣、注泄 溏。名木敛,生菀于下,草焦上首,心胁暴痛,不可反侧,嗌干面尘腰痛,目 疡疮痤痈,病本于肝,诊在足太冲之脉,法宜平以苦温,佐以酸辛,以苦下之,岁半之后,地气少阴主之,热淫于内,则焰浮川泽,阴处反明,民病腹中常鸣,气上冲胸,喘不能久立,寒热皮肤痛,目瞑、齿痛、 肿,恶寒发热如疟,少腹中痛腹大,法宜治以咸寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦发之,岁运之化土不及,纪曰卑监,是谓减化,化气不令,生政独彰,长气整,雨乃愆,收气平,风寒并兴,草木荣美,秀而不实成而秕也。其气散,其用静定,其动疡涌分溃痈肿,其发濡滞,其化兼所不胜,四维有埃云润泽之化,则春有鸣条鼓拆之政,若四维发振拉飘腾之变,则秋有肃杀霖霪之复,其眚四维,其脏脾,其病内舍心腹,外在肌肉四肢,复则收政严峻,名木苍凋,胸胁暴痛,下引少腹,善太息,气客于脾,食少失味,治宜以甘和调中,初之气,自戊寅年大寒日亥初,至是岁春分日酉初,六十日八十七刻半,主位少角木,客气太阴土,中见土运,气与运同,风不胜湿,地气迁,阴始凝,气始肃,水乃冰,寒雨化,其病中热胀面目浮肿,善眠、鼽、衄、嚏、欠、呕。小便黄赤,甚则淋,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜白,间谷宜麻,虽有湿邪,不能为害,是气也。司气以凉,用凉无犯。二之气,自春化日酉正,至小满日未正,凡六十日有奇,主位太征火,客气少阳火,中见土运,二火同治,阳乃布,民乃舒,物乃生荣,厉大至,民善暴死,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸软之,岁谷宜白,间谷宜豆,虽有火邪,不能为害。三之气,自小满日申初,至大暑日午初,凡六十日有奇,主位太征火,客气阳明金,中见土运,火生土,土生金,下生上。天政布,凉乃行,燥热交合,燥极而泽,民病寒热,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜白,间谷宜黍,虽有燥邪,不能为害。四之气,自大暑日午正,至秋分日辰正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气太阳水,中见土运,运土得位,太阳居之,寒雨降,病暴仆、振栗、谵妄、少气,嗌干引饮,及为心痛痈肿疮疡疟寒之疾,骨痿血便,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜丹,间谷宜稷,虽有寒邪,不能为害。五之气,自秋分日巳初,至小雪日卯初,凡六十日有奇,主位太商金,客气厥阴木,中见土运,客气胜运,春令反行,草乃生荣,民气和,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜稻,虽有风化,不能为邪,终之气,自小雪日卯正,至大寒日丑正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气少阴火,中见土运,气能生运,阳气布,候反温,蛰虫来见,流水不冰,民乃康平,其病温,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆,虽有热邪,不能为害,此六气之常也,岁气之交,天气胜则有少阳之复,地气胜则有太阳之复,其治各根据其胜复法。

卷第一 运气

庚辰岁图

庚辰岁图

译阳明燥金司天,少阴君火在泉,中运为少宫土运。该年土运不及。岁气的气化方面,上方见阳明,左间为太阳,右间为少阳,所以天气急迫,政令峻切;下方见少阴,左间为太阴,右间为厥阴,所以地气明亮,时令急暴。阳气专主其令,炎暑盛行,万物因燥而坚实,淳厚的风气于是主持政令。风燥之气横行于气交之处,阳气多而阴气少;云气趋向雨水汇聚之处,湿气于是布散,燥气达到极点便转为滋润,这就是当年的气候。清冷与炎热之气在气交之处相持,风化、清化的胜复相同,这就是邪气的气化程度。清化为九,雨化为五,热化为七,这就是正常的气化程度。金火之德相合,在天上对应太白星和荧惑星;在万物方面…… 当年适宜食用白色、丹色谷物;间气所属若以太征为名。符合岁气所宜时,羽虫繁育;受到地气制约时,介虫受损,寒毒不能产生。受损的是白色甲壳类和羽虫。蛰虫于是出现,流水不结冰。百姓患咳嗽、咽喉堵塞、寒热突然发作、战栗、癃闭〔原文“癃 ”后缺字〕;清冷之气先来而刚劲,毛虫于是死亡;热气后来而突然增强,介虫于是受害。不过金为天气,火为地气,火能胜金,中间又有土运调和,所以邪气减轻。天气稍虚,应当资助其化源以扶助金气,同时安定土运,不让它受到邪气侵袭。宜食白色、丹色谷物以安和其气,食用间气所主的谷物以除去邪气;当年宜用咸、苦、辛味药,采用发汗、清解、疏散等法。若运气与清冷之气相同,宜多用地气化法,这是常规治法。岁半以前由阳明天气主事。燥邪过盛时,木气就晚发,草也晚生,筋骨内部发生变化。百姓患左〔原文“左 胁”中有断裂〕胁痛,中部有寒冷清冷之气,感受后发疟;大凉改变时令,出现咳嗽、腹中鸣响、连续泄泻和稀便。名贵树木收敛,生机郁积在下部,草木上端枯焦;心胁突然疼痛,身体不能翻转侧卧,咽喉干燥,面色像蒙尘,腰痛,眼部〔原文“目 疡”中有缺字〕疮疡、疖肿、痈。病根在肝,诊察足太冲脉。治法宜用苦温药平调,辅以酸辛之品,用苦味下泄。岁半以后由少阴地气主事,热邪在内过盛,水泽上空火焰浮动,阴暗处反而明亮。百姓患腹中经常鸣响,气向上冲胸,气喘而不能久立,寒热交作,皮肤疼痛,眼睛昏闭、牙痛、〔原文“ 肿”前缺字〕,恶寒发热如疟,少腹疼痛、腹部胀大。治法宜用咸寒药,辅以甘苦之品,用酸味收敛,用苦味发散。岁运为土运不及,称为卑监之纪,也叫减化:化气不能主持政令,生发之政独盛,生长之气整齐,雨气却失常,收敛之气平和;风寒同时兴起,草木外表繁茂秀美,却只开花不结果,或结实而空瘪。其气疏散,其作用安静而稳定;其变动表现为疮疡涌出、分裂溃破、痈肿;其发作表现为湿润黏滞;其气化兼受所不胜之气影响。四方若有尘埃、云气和润泽的气化,春季就有风吹枝条、鼓动破裂的政令;若四方发生震动、撕裂、飘荡、腾越的变化,秋季就有肃杀和淫雨的反复。灾变在四方。对应的脏为脾,疾病内舍于心腹,外见于肌肉和四肢;反复发作时收敛之令严峻,名贵树木青色凋落,胸胁突然疼痛并向下牵连少腹,容易长叹息。气邪停留在脾,食量减少,口味失常。治疗宜用甘味调和中焦。初之气,从戊寅年大寒日亥初到本年春分日酉初,共六十日八十七刻半。主气为少角木,客气为太阴土,中运为土运,气与运相同。风不能胜湿,地气开始转移,阴气开始凝聚,气候开始肃杀,水结冰,寒雨形成。百姓患中部发热、胀满、面目浮肿、嗜睡、鼻塞、鼻出血、喷嚏、呵欠、呕吐。小便黄赤,严重时小便淋沥。应当调治太阴客气,用甘味补益,用苦味泻下,用甘味缓和;当年谷物宜食白色谷物,间气所主的谷物宜食麻。这样即使有湿邪,也不能造成危害。这就是这种气候。司气主凉时,应顺用凉性,不要触犯凉气。二之气,从春分日酉正开始,到小满日未正结束,共六十多天。主气为太征火,客气为少阳火,中运为土运。两种火气共同主持,阳气布散,百姓舒畅,万物生长繁荣。温热疫病大为流行,百姓容易突然死亡。应当调治少阳客气,用咸味补益,用甘味泻下,用咸味软坚;当年谷物宜食白色谷物,间气所主的谷物宜食豆类。这样即使有火邪,也不能造成危害。三之气,从小满日申初开始,到大暑日午初结束,共六十多天。主气为太征火,客气为阳明金,中运为土运。火生土,土生金,是下位生上位。天气的政令施布,凉气开始流行;燥热相互结合,燥气达到极点又转为滋润。百姓患寒热。应当调治阳明客气,用酸味补益,用辛味泻下,用苦味泄出;当年谷物宜食白色谷物,间气所主的谷物宜食黍。这样即使有燥邪,也不能造成危害。四之气,从大暑日午正开始,到秋分日辰正结束,共六十多天。主气为少宫土,客气为太阳水,中运为土运,土运得位,太阳水气居其上。寒雨下降,百姓患突然倒仆、战栗、谵语狂乱、气短、咽喉干燥而引饮,以及心痛、痈肿、疮疡、疟疾、寒病、骨痿和便血。应当调治太阳客气,用苦味补益,用咸味泻下,用苦味坚固,用辛味润泽;当年谷物宜食丹色谷物,间气所主的谷物宜食稷。这样即使有寒邪,也不能造成危害。五之气,从秋分日巳初开始,到小雪日卯初结束,共六十多天。主气为太商金,客气为厥阴木,中运为土运。客气胜过岁运,春令反而运行,草木生长繁荣,百姓气机调和。应当调治厥阴客气,用辛味补益,用酸味泻下,用甘味缓和;当年谷物宜食丹色谷物,间气所主的谷物宜食稻米。这样即使有风化,也不能成为邪气。终之气,从小雪日卯正到大寒日丑正,共六十多天。主气为少羽水,客气为少阴火,中运为土运,气能生运,阳气布散,时令反而温暖,蛰虫出来,流水不结冰,百姓康健平和。所患为温病。应当调治少阴客气,用咸味补益,用甘味泻下,用酸味收敛;当年谷物宜食丹色谷物,间气所主的谷物宜食豆类。这样即使有热邪,也不能造成危害。这是六气的正常情况。岁气交替时,天气偏胜就有少阳之气反复制约,地气偏胜就有太阳之气反复制约;治疗时各依照相应的胜复法则。第一卷 运气 庚辰岁图 庚辰岁图

太阳寒水司天,太阴湿土在泉,中见太商金运,岁金太过,气化营运先天,天地之气,上见太阳,左间厥阴,右间阳明,故天政所布其气肃,下见太阴,左间少阳,右间少阴,故地气静而其令徐,寒临太虚,阳气不令,寒政大举,泽无阳焰,则火发待时,少阳中治,时雨乃涯,止极雨散,还于太阴,云朝北极,湿化乃布,泽流万物,寒敷于上,雷动于下,水土合德,上应辰星镇星,其谷玄 ,岁气之化,寒化一,清化九,雨化五,正化度也, 虫育,岁物所宜也。鳞虫不成,燥毒不生,地气制之也,寒湿之气,持于气交,民病寒湿,发肌肉萎,足痿不收,濡泻血溢,是岁水为天气,土为地气,中见金运,土能胜水,天化为虚,金运统之,土生金,金生水,以下生上,天化虽虚,气运相生,其邪乃微,宜先资化源,以助天气之虚,抑其运金,扶其木气,无使暴过而生其疾,食玄 之谷,以全其真,避虚邪之气,以安其正,岁宜以苦热调上,以甘热调下,以辛温调中,运同寒湿,以燥热化,治之常也。淫胜之气,岁半之前,天气太阳主之,若寒淫所胜,则寒气反至,水且冰,血变于中,发为痈疡,民病厥心痛,呕血血泄鼽衄,善悲时眩仆。运火炎烈,雨暴乃雹,胸腹满、手热、肘挛、腋肿。心澹澹大动,胸胁胃脘不安,面赤目黄,善噫嗌干,甚则色 ,渴而欲饮,病本于心,诊在手神门脉,法宜平以辛热,佐以甘苦,以咸泻之,岁半之后,地气太阴主之,若湿淫于内,则埃昏岩谷,黄反见黑,至阴之交,民病饮积,心痛头痛喉痹,阴病血见,少腹痛肿,不得小便,病冲头痛,目似脱,项似拔,腰似折,髀不可以回, 如结, 如别,法宜治以苦热,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之,岁运之化,金太过者,纪曰坚成,是谓收引,天气洁,地气明,阳气随,阴治化,燥行其政,物以司成,收气繁布,化洽不终,其化成,其气削,其政肃,其令锐切,其德雾露萧 ,其动暴折疡疰,其变肃杀凋零,其病喘喝胸凭仰息,其化兼其所胜,故曰岁金太过,燥气流行,肝木受邪,民病两胁下少腹痛,目赤痛 伤,耳无所闻,肃杀而甚,则体重烦冤,胸痛引背,两胁满且痛引少腹,甚则喘咳逆气,肩背痛,下连股膝髀 足皆病,收气峻则病暴痛, 胁不可反侧,咳逆,甚而血溢,诊在足太冲之脉,其治悉以辛温调中,初之气,自己卯年大寒日寅初,至是岁春分日子初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气少阳火,中见金运,客气胜运,地气迁,气乃大温,草乃早荣,民乃厉,温病乃作,身热头痛呕吐,肌腠疮疡,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸软之,岁谷宜玄,间谷宜豆,虽有火邪,不能为害。二之气,自春分日子正,至小满日戌正,凡六十日有奇,主位太征火,客气阳明金,中见金运,气运同,大凉至,民乃惨,草乃遇寒,火气遂抑,民病气郁中满,寒乃始,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜玄,间谷宜黍,虽有燥邪,不能为害,是气也。无犯司气之凉。三之气,自小满日亥初,至大暑日酉初,凡六十日有奇,主位太征火,客气太阳水,中见金运,水胜火,天政布,寒气行,雨乃降,民病寒反热中,痈疽注下,心热瞀闷,不治者死,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜玄,间谷宜稷,虽有寒邪,不能为害。四之气,自大暑日酉正,至秋分日未正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气厥阴木,中见金运,木胜土,金反制之,又遇太阴交司,风湿交争,风化为雨,乃长乃化乃成,民病大热少气,肌肉萎足萎,注下赤白,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜稻,虽有风邪,不能为害。五之气,自秋分日申初,至小雪日午初,凡六十日有奇,主位太商金,客气少阴火,中见金运,岁运得位,客火胜之,阳复化,草乃长乃化乃成,民乃舒,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜 ,间谷宜豆,虽有热化,不能为邪。终之气,自小雪日午正,至大寒日辰正,凡六十日有奇,主住少羽水,客气太阴土,中见金运,土生金,金生水,其化顺,地气正,湿令行,阴凝太虚,埃昏郊野,民乃惨凄,寒风以至,反者孕乃死,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜麻,虽有湿邪,不能为害,此六气之化也。是岁天气胜者,太阴复之,地气胜者,厥阴复之,其治皆如胜复之法。

卷第一 运气

辛巳岁图

辛巳岁图

译太阳寒水司天,太阴湿土在泉,中运为太商金运。该年金运太过。天地之气方面,上方见太阳,左间为厥阴,右间为阳明,所以天气施布时肃杀;下方见太阴,左间为少阳,右间为少阴,所以地气安静,时令舒缓。寒气降临天空,阳气不能主持时令,寒令大盛;水泽没有阳热,火气等待时机而发,少阳在中部主持,时雨渐止,雨势达到极点后散去,又归于太阴,云气向北方聚集,湿气于是布散,水泽流润万物。寒气覆盖上方,雷声在下方震动,水土之德相合,上应辰星、镇星。相应的谷物为玄色谷物。岁气的气化中,寒化为一,清化为九,雨化为五,这是正常程度。〔原文“ 虫”前缺字〕虫繁育,是万物适宜的情况。鳞虫不能繁育,燥毒不能产生,这是地气制约的结果。寒湿之气停留在气交之处,百姓患寒湿,肌肉萎缩,足痿而不能收摄,湿泻和出血。此年水为天气,土为地气,中运为金运。土能胜水,天气之化偏虚;金运统摄,土生金,金生水,属于下位生上位。虽然天气之化偏虚,但气与运相生,所以邪气减轻。应先资助化源,以补天气之虚,抑制过盛的金运,扶助木气,不使其突然过盛而致病。宜食玄色〔原文“玄 ”后缺字〕谷物以保全真气,避开虚邪之气以安定正气;当年宜用苦热药调治上部,用甘热药调治下部,用辛温药调和中部。若运气与寒湿相同,宜用燥热之气化解,这是常规治法。岁半以前由太阳天气主事。若寒邪过盛,寒气反而到来,水也结冰,血液在体内发生变化而发为痈疡。百姓患厥逆、心痛、呕血、便血、鼻塞、鼻出血,容易悲伤,有时眩晕倒仆。火运炎烈,暴雨于是变成冰雹;出现胸腹胀满、手部发热、肘部拘挛和腋部肿胀。心中怦怦大动,胸胁和胃脘不安,面红眼黄,容易嗳气,咽喉干燥;严重时面色〔原文“色 ”后缺字〕,口渴想饮水。病根在心,诊察手少阴心经神门脉。治法宜用辛热药平调,辅以甘苦之品,用咸味泻下。岁半以后由太阴地气主事。若湿邪在内过盛,山谷昏暗如被尘埃笼罩,黄色反而显出黑色;在至阴交会之处,百姓患水饮积聚、心痛、头痛、喉痹、阴部疾病、出血、少腹疼痛肿胀、不能小便;还可有气上冲头而头痛,眼睛像要脱出,颈项像被拔起,腰像折断,大腿不能转动,〔原文“ 如结, 如别”均有缺字,具体部位不明〕。治法宜用苦热药,辅以酸淡之品,用苦味燥湿,用淡味渗泄。岁运为金运太过,称为坚成之纪,也称收引:天气清洁,地气明净,阳气随行,阴气主持气化,燥气施行政令,万物在收成中完成。收敛之气广泛布散,气化不能完全终结;其气化使万物成形,其气势削减,其政令肃整,其时令峻急,其德表现为雾露萧瑟;其变动为突然折伤、疮疡和疰病,其变化为肃杀凋零。百姓患喘息有声、胸部倚凭、仰面呼吸。其气化兼有它所胜之气,所以说金运太过、燥气流行,肝木受到邪气侵袭。百姓患两胁以下及少腹疼痛、眼红眼痛、〔原文“ 伤”前缺字〕、耳聋。肃杀过重时,身体沉重,胸中烦闷,胸痛牵引到背部,两胁胀满疼痛并牵连少腹;严重时咳喘气逆,肩背痛,向下牵连大腿、膝、大腿根和足部,都可发病。收敛之气过于峻急时,病势突然疼痛,〔原文“ 胁”前缺字〕不能翻身侧卧,咳嗽气逆,严重时吐血。诊察足太冲脉。治疗都宜用辛温药调和中焦。初之气,从己卯年大寒日寅初到本年春分日子初,共六十日八十七刻半。主气为少角木,客气为少阳火,中运为金运。客气胜过岁运,地气开始转移,气候大为温暖,草木提前繁荣,百姓发生疫病,温热病开始流行,出现身体发热、头痛、呕吐和肌肤疮疡。应当调治少阳客气,用咸味补益,用甘味泻下,用咸味软坚;当年谷物宜食玄色谷物,间气所主的谷物宜食豆类。这样即使有火邪,也不能造成危害。二之气,从春分日子正开始,到小满日戌正结束,共六十多天。主气为太征火,客气为阳明金,中运为金运,气与运相同。大凉之气到来,百姓感到凄惨,草木遭受寒气,火气于是受到抑制,百姓患气机郁滞、中部胀满,寒气开始出现。应当调治阳明客气,用酸味补益,用辛味泻下,用苦味泄出;当年谷物宜食玄色谷物,间气所主的谷物宜食黍。这样即使有燥邪,也不能造成危害。这就是这种气候。不要触犯司气所主的凉气。三之气,从小满日亥初开始,到大暑日酉初结束,共六十多天。主气为太征火,客气为太阳水,中运为金运。水气胜过火气,天气政令施布,寒气流行,雨水下降。百姓患外感寒邪而内里发热、痈疽、泄泻不止、心中发热、神志昏闷;不及时治疗就会死亡。应当调治太阳客气,用苦味补益,用咸味泻下,用苦味坚固,用辛味润泽;当年谷物宜食玄色谷物,间气所主的谷物宜食稷。这样即使有寒邪,也不能造成危害。四之气,从大暑日酉正开始,到秋分日未正结束,共六十多天。主气为少宫土,客气为厥阴木,中运为金运。木胜土,而金运又反过来制约木气;又遇太阴交替执司,风湿相互争胜,风化为雨,万物于是生长、化育并成熟。百姓患大热、气短、肌肉萎缩、足痿、赤白相杂的泄泻。应当调治厥阴客气,用辛味补益,用酸味泻下,用甘味缓和;当年谷物宜食〔原文缺字〕,间气所主的谷物宜食稻米。这样即使有风邪,也不能造成危害。五之气,从秋分日申初开始,到小雪日午初结束,共六十多天。主气为太商金,客气为少阴火,中运为金运。岁运得位,客火胜过它,阳气重新化生,草木生长、化育并成熟,百姓舒畅。应当调治少阴客气,用咸味补益,用甘味泻下,用酸味收敛;当年谷物宜食〔原文缺字〕,间气所主的谷物宜食豆类。这样即使有热化,也不能成为邪气。终之气,从小雪日午正开始,到大寒日辰正结束,共六十多天。主气为少羽水,客气为太阴土,中运为金运。土生金,金生水,气化顺利,地气正常,湿令流行,阴气凝聚于天空,尘埃使郊野昏暗,百姓感到凄惨寒冷,寒风到来;相反的气候出现时,孕育的生命就会死亡。应当调治太阴客气,用甘味补益,用苦味泻下,用甘味缓和;当年谷物宜食〔原文缺字〕,间气所主的谷物宜食麻。这样即使有湿邪,也不能造成危害。这就是六气的气化。这一年天气偏胜时,由太阴之气反复制约;地气偏胜时,由厥阴之气反复制约。治疗都依照相应的胜复法则。第一卷 运气 辛巳岁图 辛巳岁图

厥阴风木司天,少阳相火在泉,中见少羽水运,岁水不及,气化营运后天,天地之气,上见厥阴,左间少阴,右间太阳,故天气扰而其政挠,下见少阳,左间阳明,右间太阴,故地气正而其令速,风生高远,炎热从之,云趋雨府,湿化乃行,风火同德,上应岁星荧惑,其谷苍丹,间谷言太商者,其耗文角品羽,风燥火热,胜复更作,蛰虫来见,流水不冰,热病行于下,风病行于上,风燥胜复形于中,雨化风化胜复同,邪气化度也。风化三,寒化一,火化七,正化度也。风化为司天,苦化为在泉,玄化为司运,柔化清化为间气,灼化为居气,其在物也。毛虫静,羽虫育,是为岁物所宜,介虫耗,寒毒不生,是为地气所制,然岁气天化虚,地化盈,宜资化源,以助天气之木,化源虽虚,水运在中,水能生木,邪乃微也。必赞其运水,无使邪胜,以辛凉调上,以咸寒调下,畏火之气,无妄犯之,岁半之前,厥阴主之,若风淫所胜,则太虚埃昏,云物以扰,寒生春气,流水不冰,民病胃脘当心而痛,上支两胁,鬲咽不通,饮食不下,舌本强,食则呕,冷泄腹胀,溏泄瘕水闭,病本于脾,诊在足冲阳之脉,其法平以辛凉,佐以苦甘,以甘缓之,以酸泻之,岁半之后,少阳主之,若火淫于内,则焰明郊野,寒热更至,民病注泄赤白,少腹痛溺赤,甚则血便,其法治以咸冷,佐以苦辛,以酸收之,以苦发之,岁运之化,水不及,纪曰涸流,是谓反阳,藏令不举,化气乃昌,长气宣布,蛰虫不藏,土润,水泉减,草木条茂,荣秀满盛,其气滞,其用渗泄,其动坚止,其发燥槁,其主埃郁昏翳。其病痿厥坚下,其化兼所不胜,四维有湍润埃云之化,则不时有和风生发之应,四维发埃昏骤注之变,则不时有飘荡振拉之复,其眚北,其藏肾,其病内舍腰脊骨髓,外在溪谷 膝,皆以苦和调中,初之气,自庚辰年大寒日巳初,至是岁春分日卯初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气阳明金,中见水运,金胜木,水运间之,寒始肃,杀气方至,民病寒于右之下,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜苍,间谷宜黍。二之气,自春分日卯正,至小满日丑正,凡六十日有奇,主位太征火,客气太阳水,中见水运,气与运同,寒不去,华雪水冰,杀气施化,霜乃降,名草上焦,寒雨数至,阳复化,民病热于中,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜苍,间谷宜稷,是气也。无犯司气之寒。三之气,自小满日寅初,至大暑日子初,凡六十日有奇,主位太征火,客气厥阴木,中见水运,岁运之水,制火而生木,故天政布,风乃时举,民病泣出耳鸣掉眩,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜苍,间谷宜稻。四之气,自大暑日子正,至秋分日戌正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气少阴火,中见水运,溽暑湿热相搏,争于左之上,民病黄瘅而为 肿,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆。五之气,自秋分日亥初,至小雪日酉初,凡六十日有奇,主位太商金,客气太阴土,中见水运,客土刑运,燥湿更胜,沉阴乃布,寒气及体,风雨乃行,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜麻,终之气,自小雪日酉正,至大寒日未正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气少阳火,中见水运,岁运得位,而畏火司令,阳乃大化,蛰虫出见,流水不冰,地气大发,草乃生,人乃舒,其病温厉,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜丹,间谷宜豆,此六气之化也。岁气之交,天气胜者,则有阳明之复,地气胜者,则有太阳之复,观其胜复各根据其法治之。

卷第一 运气

壬午岁图

壬午岁图

译厥阴风木司天,少阳相火在泉,中运为少羽水运。该年水运不及,气化运行迟于时令。天地之气方面,上方见厥阴,左间为少阴,右间为太阳,所以天气扰动,政令反复;下方见少阳,左间为阳明,右间为太阴,所以地气正常而时令急迫。风气从高远处发生,炎热随之而来;云气趋向雨水汇聚之处,湿气于是运行。风火同德,上应岁星、荧惑星。相应的谷物为青色、丹色;间气所主若称太商。受损的是有纹理的甲类和羽虫。风燥火热之气反复胜制,蛰虫出来,流水不结冰;下部流行热病,上部流行风病,风燥的胜复在中部显现。雨化、风化的胜复相同,这是邪气的气化程度。风化为三,寒化为一,火化为七,这是正常的气化程度。风化为司天之气,苦化为在泉之气,玄化为司运之气,柔化、清化为间气,灼化为居气;这些气化表现在万物之中。毛虫安静,羽虫繁育,这是这一年适宜的物候;介虫受到损耗,寒毒不生,这是地气制约的结果。然而,年气所化的天化不足,地化有余,应当资助化源,以帮助天气之木。虽然化源不足,但水运居中,水能生木,所以邪气就轻微了。必须扶助水运,不使邪气胜过正气;上部用辛凉调治,下部用咸寒调治。要畏避火气,不可妄自触犯。上半年由厥阴主事,若风邪过盛,天空尘埃昏暗,云气扰动;春令反而生寒,流水不结冰。人们会患胃脘正对心口处疼痛,疼痛向上牵连两胁,胸膈和咽喉不通,饮食不能下咽,舌根强硬,进食即呕吐,冷泄、腹胀、稀便、癥瘕以及水液闭滞。病根在脾,诊察足冲阳脉。治法是用辛凉药平调,辅以苦甘药;用甘味缓和,用酸味泻下。下半年由少阳主事,若火邪在内过盛,郊野火焰明亮,寒热交替而至。人们会患水样泄泻夹杂赤白,少腹疼痛,小便发红,严重时大便带血。治法用咸冷药,辅以苦辛药;用酸味收敛,用苦味发散。此年运气的变化是水运不足,称为“涸流”,也叫反阳:闭藏之令不能施行,化气反而旺盛,生长之气广布,蛰虫不藏,土壤湿润,泉水减少,草木枝条茂盛,花叶繁荣。其气滞,其作用为渗泄,其变动表现为坚硬和停止,其发作表现为干燥枯槁,所主病变为尘埃郁积、昏暗蔽塞。其病表现为痿弱、厥冷和下部坚硬;运化还会兼见其所不胜之气。四方若出现急流、湿润、尘埃和云气等变化,便会不时有和风生发相应;四方若骤然出现尘埃昏暗、暴注等变化,便会不时有飘荡、震动、摧折等报复。其灾应在北方,所应脏为肾;病在内则侵犯腰脊和骨髓,在外则见于溪谷与膝部【“溪谷 膝”原文疑有缺字或断裂,具体所指不确定】。都应以苦味调和中焦。初之气从庚辰年大寒日巳初起,至本年春分日卯初止,共六十日八十七刻半。主气为少角木,客气为阳明金,中见水运。金胜木,水运从中调节它,寒气开始肃杀。人们会患右下部寒冷。应当治疗阳明客气,用酸味补,用辛味泻,用苦味泄。岁谷宜用苍色谷,间谷宜用黍。二之气从春分日卯正起,至小满日丑正止,共六十余日。主气为太征火,客气为太阳水,中见水运,客气与岁运相同,寒气不去,花木遭雪,水结成冰,肃杀之气施行,霜降在地,名草枯焦,寒雨多次降下。阳气重新化生,人们会患中焦发热。应当治疗太阳客气,用苦味补,用咸味泻,用苦味坚固,用辛味润泽。岁谷宜用苍色谷,间谷宜用稷。这就是这一气的变化。不要触犯司气的寒邪。三之气从小满日寅初起,至大暑日子初止,共六十余日。主气为太征火,客气为厥阴木,中见水运。岁运之水制约火而生木,所以天时的政令布行,风气按时出现。人们会患流泪、耳鸣、头摇、眩晕。应当治疗厥阴客气,用辛味补,用酸味泻,用甘味缓和。岁谷宜用苍色谷,间谷宜用稻。四之气从大暑日子正起,至秋分日戌正止,共六十余日。主气为少宫土,客气为少阴火,中见水运。湿热暑气相互交争,聚集在左上方。人们会患黄疸并出现水肿。应当治疗少阴客气,用咸味补,用甘味泻,用酸味收敛。岁谷宜用丹色谷,间谷宜用豆。五之气从秋分日亥初起,至小雪日酉初止,共六十余日。主气为太商金,客气为太阴土,中见水运。客土克制岁运,燥湿之气交替而盛,深沉的阴气布散,寒气侵及人体,风雨随之而来。应当治疗太阴客气,用甘味补,用苦味泻,用甘味缓和。岁谷宜用丹色谷,间谷宜用麻。终之气从小雪日酉正起,至大寒日未正止,共六十余日。主气为少羽水,客气为少阳火,中见水运。岁运得其时位,却受到司令之火的威慑,阳气大为化行,蛰虫出来,流水不结冰,地气大为生发,草木萌生,人身舒畅,但可患温热疫病。应当治疗少阳客气,用咸味补,用甘味泻,用咸味【原文“以咸 之”缺字,具体治法不确定】。岁谷宜用丹色谷,间谷宜用豆。这就是六气的变化。在年气交替之时,天气胜过地气,就会有阳明之气的报复;地气胜过天气,就会有太阳之气的报复。应观察其胜复情况,分别依照相应的方法治疗。第一卷 运气 壬午年运气图 壬午年运气图

少阴君火司天,阳明燥金在泉,中见太角木运,岁木太过,气化营运先天,热化为天气,柔化为左间,苍化为司气,故天政所布,其气明,辛化为地气,脏化为左间,明化为右间,故地气肃而其令切,寒交暑,热加燥,云驰雨府,湿化乃行,时雨乃降,金火合德,上应荧惑太白,其谷丹白,水火寒热,持于气交而为病始,热病生于上,清病生于下,寒热相犯而争于中,民病咳喘,血溢血泄鼽嚏,目赤 疡,寒厥入胃,心痛腰痛,腹大嗌干肿上,其为化也,热化二,风化八,清化四,是为正化度也,其为物也。羽虫静,介虫育,是乃岁物所宜,毛虫耗,湿毒不生,是乃地气所制,岁气之交,火在天,金在地,火胜金,天气盈,地气虚,木运助火,天气大盈,其邪为甚,宜于年前,先取化源以平火气,必抑其运木,资其岁胜,无使暴过而生其病,食丹白白之谷,以全真气,食间气之谷,以辟虚邪,岁宜咸以之,而调其上,甚则以苦发之,以酸收之,而安其下,甚则以苦泄之,运同天气,以寒清化,故曰其化上咸寒,中酸凉,下酸温,药食宜也。岁半之前,少阴主之,热淫所胜,则怫热至,火行其政,民病胸中烦热嗌干,右 满,皮肤痛,寒热咳喘,大雨且至,唾血、血泄、鼽衄、嚏、呕、溺色变,甚则疮疡 肿,肩背臂 及缺盆中痛,心痛、肺 、腹大满。

膨膨而喘咳,病本于肺,诊在手尺泽脉,法宜平以咸寒,佐以苦甘,以酸收之,岁半之后,阳明主之,燥淫于内,则 雾清瞑,民病喜呕,呕有苦,善太息,心胁痛不能反侧,甚则嗌干面尘,身无膏泽,足外反热,法宜治以苦温,佐以甘辛,以苦下之,岁运之化,木太过,纪曰发生,是谓启陈,土疏泄,苍气达,阳和布化,阴气乃随,生气淳化,万物以荣,其化生,其气美,其政散,其令条舒,其动掉眩巅疾,其德鸣靡启坼,其变振拉摧拔,其病怒,其化兼其所胜,故曰岁木太过,风气流行,脾土受邪,民病飧泄,食减体重,烦冤肠鸣腹支满,甚则忽忽善怒,眩冒巅疾,化气不政,生气独治,云物飞动,草木不宁,甚而摇落,反胁痛而吐甚,诊在足冲阳之脉,其治宜以酸凉,初之气,自辛巳年大寒日申初,至是岁春分日午初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气太阳水,中见木运,岁运当位,寒水居之,地气迁,燥将去,寒乃始,蛰复藏,水乃冰,霜复降,风乃至,阳气郁,民反周密,关节禁固腰 痛,炎暑将起,中外疮疡,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜丹,间谷宜稷,虽有寒邪,不能为害。二之气,自春分日午正,至小满日辰正,凡六十日有奇,主位少征火,客气厥阴木,中见木运,气与运同,阳气布,风乃行,春气以正,万物应荣,寒气时至,民乃和,其病淋目瞑目赤,气郁于上而热,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜稻,虽有风化,不能为邪。三之气,自小满日巳初,至大暑日卯初,凡六十日有奇,主位少征火,客气少阴火,中见木运,火居火位,木化资之,天政布,大火行,庶类蕃鲜,寒气时至,民病气厥心痛,寒热更作,咳喘目赤,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆,虽有热邪,不能为害。四之气,自大暑日卯正,至秋分日丑正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气太阴土,中见木运,土居其位,溽暑至,大雨时行,寒热互至,民病寒热嗌干,黄瘅鼽衄饮发,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜白,间谷宜麻,虽有湿化,不能为邪。

五之气,自秋分日寅初,至小雪日子初,凡六十日有奇,主位少商金,客气少阳火,中见木运,木生火,畏火临,暑反至,阳乃化,万物乃生乃长荣,民乃康,其病温,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜白,间谷宜豆,虽有火邪,不能为害,终之气,自小雪日子正,至大寒日戌正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气阳明金,中见木运,金胜木,燥令行,余火内格,肿于上咳喘,甚则血溢,寒气数举,则雾 翳,病生皮腠,内舍于胁,下连少腹而作寒中,地将易也。宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜白,间谷宜黍,虽有燥邪,不能为害,此六气之化也。岁气之交,热气胜者,必有太阳之复。燥气胜者,必有少阳之复,治之各根据其胜复为法。

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癸未岁图

癸未岁图

译少阴君火司天,阳明燥金在泉,中见太角木运。该年木运太过,气化运行先于时令。热化为天气,柔化为左间,苍化为司气,所以天气施布时气候明朗;辛化为地气,脏化为左间,明化为右间,所以地气肃杀,政令急切。寒气与暑气交替,热气加上燥气,云气奔驰,雨水聚集,湿化于是运行,时令之雨降下。金火相合,上应荧惑星与太白星。其谷色为丹、白。水火寒热之气在气交处相持,疾病由此开始:上部发生热病,下部发生清冷病,寒热相互侵犯,在中部争持。人们会患咳嗽、气喘、吐血、便血、鼻塞喷嚏、目赤、疮疡,寒厥进入胃中,心痛、腰痛,腹部胀大,咽喉干燥肿胀。其运化为热化二、风化八、清化四,这是正常化度。其物候表现如下。羽虫安静,介虫繁育,这是该年适宜的物候;毛虫受到损耗,湿毒不生,这是地气制约的结果。年气交替时,火在天、金在地,火胜金,天气过盛而地气不足;木运又助火,使天气更加过盛,邪气也因此严重。应在年初以前先取化源,以平抑火气;还必须抑制木运,扶助岁气所胜之方,不使其暴烈太过而产生疾病。应食丹、白色的谷物以保全真气,食间气之谷以避虚邪。该年宜用咸味药调治上部,病重时用苦味发散、酸味收敛以安定下部,病重时再用苦味泄下。岁运与天气相同,应以寒凉清化。因此说:上部宜咸寒,中部宜酸凉,下部宜酸温;这是药物和饮食的适宜原则。上半年由少阴主事。若热邪过盛,郁热到来,火气施行政令。人们会患胸中烦热、咽喉干燥、右侧胀满、皮肤疼痛、寒热交替、咳嗽气喘;大雨将至时,还会出现吐血、便血、鼻塞流血、喷嚏、呕吐和小便颜色改变。严重时生疮疡并肿胀,肩背、臂部以及缺盆中疼痛,心痛、肺部胀痛,腹部胀大。腹部胀满而喘咳,病根在肺,诊察手尺泽脉。治法宜用咸寒药平调,辅以苦甘药,用酸味收敛。下半年由阳明主事。若燥邪在内,天气如雾,清冷昏暗。人们会容易呕吐,呕吐物带苦味,常常长叹,心胁疼痛,不能翻身;严重时咽干、面色如蒙尘垢,身体没有光泽,足外侧反而发热。治法宜用苦温药,辅以甘辛药,用苦味攻下。此年岁运为木运太过,称为“发生”,也叫“启陈”:土气疏泄,苍气通达,阳和之气布化,阴气随之而来,生气醇厚,万物繁荣。其化为生,其气美,其政散,其令舒展,其变动为摇动眩晕和巅顶疾病;其德表现为声响、飘动、启裂,其变为震动、摧折、拔除,其病在怒。其化还兼有木所胜之气。因此说,岁木太过,风气流行,脾土受邪。人们会患完谷不化的泄泻、食量减少、身体消瘦、烦闷、肠鸣、腹部胀满;严重时神情恍惚而易怒、眩晕、巅顶疾病。化气失去职守,只有生气独自施行,云物飞动,草木不安,严重时摇落;又会出现胁痛和剧烈呕吐。诊察足冲阳脉,治宜酸凉药。初之气从辛巳年大寒日申初起,至本年春分日午初止,共六十日八十七刻半。主气为太角木,客气为太阳水,中见木运。岁运得位,寒水居其位,地气转移,燥气将退,寒气开始,蛰虫重新潜藏,水结冰,霜再降,风气到来,阳气郁滞。人们反而闭密收缩,关节拘禁不利,腰部疼痛;炎热将起时,内外生疮疡。应当治疗太阳客气,用苦味补,用咸味泻,用苦味坚固,用辛味润泽。岁谷宜用丹色谷,间谷宜用稷。虽然有寒邪,却不能造成危害。二之气从春分日午正起,至小满日辰正止,共六十余日。主气为少征火,客气为厥阴木,中见木运,客气与岁运相同。阳气布散,风气流行,春气正常,万物应时繁荣;寒气不时到来,人们仍能调和。其病为小便淋沥、眼睛昏暗和眼红,上部气郁而发热。应当治疗厥阴客气,用辛味补,用酸味泻,用甘味缓和。岁谷宜用丹色谷,间谷宜用稻。虽然有风化,却不能成为邪气。三之气从小满日巳初起,至大暑日卯初止,共六十余日。主气为少征火,客气为少阴火,中见木运。火居火位,木化又资助它,天时政令布行,大火盛行,万物繁茂鲜明;寒气仍会不时到来。人们会患气厥、心痛、寒热交替、咳嗽气喘、眼红。应当治疗少阴客气,用咸味补,用甘味泻,用酸味收敛。岁谷宜用丹色谷,间谷宜用豆。虽有热邪,却不能造成危害。四之气从大暑日卯正起,至秋分日丑正止,共六十余日。主气为太宫土,客气为太阴土,中见木运,土居其位。暑湿到来,大雨不时降下,寒热交替。人们会患寒热、咽喉干燥、黄疸、鼻塞流血以及饮水后水气停聚。应当治疗太阴客气,用甘味补,用苦味泻,用甘味缓和。岁谷宜用白色谷,间谷宜用麻。虽有湿化,却不能成为邪气。五之气从秋分日寅初起,至小雪日子初止,共六十余日。主气为少商金,客气为少阳火,中见木运。木生火,又有火气临临,暑热反而到来,阳气于是化行,万物生长繁荣,人们安康。其病为温病。应当治疗少阳客气,用咸味补,用甘味泻,用咸味【原文“以咸 之”缺字,具体治法不确定】。岁谷宜用白色谷,间谷宜用豆。虽有火邪,却不能造成危害。终之气从小雪日子正起,至大寒日戌正止,共六十余日。主气为太羽水,客气为阳明金,中见木运。金胜木,燥令施行,残余火气在内受阻,出现上部肿胀、咳嗽气喘,严重时吐血。寒气多次发作,就会有雾气昏暗。疾病发生在皮肤腠理,内则侵犯胁部,并向下连及少腹而形成寒中。地气将要改变。应当治疗阳明客气,用酸味补,用辛味泻,用苦味泄。岁谷宜用白色谷,间谷宜用黍。虽然有燥邪,却不能造成危害。这就是六气的变化。在年气交替时,热气胜盛,必然有太阳之气的报复。燥气胜盛,必然有少阳之气的报复。治疗时各依照其胜复情况作为法则。第一卷 运气 癸未年运气图 癸未年运气图

太阴湿土司天,太阳寒水在泉,中见少征火运,岁火不及,气化营运后天,湿化为天气,丹化为司气,灼化为居气,故地气上腾,阴专其政而其政肃,咸化为地气,动化为左间,清化为右间,故天气下降,阳气退辟而其令寂,大风时起,原野昏 ,白埃四起,云奔南极,物成于差夏,湿寒合德,黄黑埃昏,流行气交,上应镇星辰星,其谷 玄,间谷命太角者,寒化雨化胜复同,邪气化度也,雨化五,火化二,寒化六,正化度也。阴凝于上,寒积于下,寒水胜火,则为冰雹,阳光不治,杀气乃行, 虫静,鳞虫育,是为岁物所宜,羽虫不成,热毒不生,是为地气所制,故有余宜高,不及宜下,有余宜晚,不及宜早,土之利,气之化也。民气亦从之,其病寒湿腹满、身 愤、 肿、痞逆、寒厥、拘急,是岁湿土在上,寒水在下,土能制水,天气盈,地气虚,宜取化源,以平土气,益其岁气,无使邪胜,食玄之谷,以全其真,食间气之谷,以保其精,岁宜以苦燥之温之,甚者发之泄之,不发不泄,则湿气外溢,肉溃皮拆,而水血交流,必赞其阳火,令御甚寒,运异寒湿,其化宜少用燥热,故曰其化上苦温,中咸温,下甘热,药食宜也。岁半之前,太阴主之,湿淫所胜,则沉阴且布,雨变枯槁,民病 肿骨痛阴痹,阴痹者按之不得,腰脊头项痛时眩,大便难,阴气不用,饥不欲食,咳唾则有血,心如悬,病本于肾,诊在足太溪之脉,法当平以苦热,其湿上甚而热,治以苦温,佐以甘辛,以汗为故而止,岁半之后,太阳主之,寒淫于内,则凝肃惨栗,民病少腹控睾,引腰脊上冲心痛,血见嗌痛颔肿,法宜治以甘热,佐以苦辛,以咸泻之,以辛润之,以苦坚之,岁运之化,火不及,纪曰伏明,是谓胜长,长气不宜,藏气反布,收气自政,化令乃衡,寒清数举,暑令乃薄,承化物生,生而不长,成实而稚,遇化已老,阳气屈伏,蛰虫早藏,其气郁,其用暴,其动彰伏变易,其发痛,其病昏惑悲忘,其化兼所不胜,夏有炳明光显之化,则冬有严肃霜寒之政,若夏有惨凄凝冽之胜,则不时有埃昏大雨之复,其眚南,其藏心,其病内舍膺胁,外在经络,故曰岁火不及,寒乃盛行,长政不用,物荣而下,凝惨而甚,则阳气不化,乃折荣美,民病胸中痛,胁支满,两胁痛,膺背肩胛间及两臂内痛,甚则屈不能伸,髋髀如别,复则大雨且至,民病 溏腹满,食饮不下,寒中肠鸣泄注腹痛,暴挛痿痹,足不任身,其法悉以咸温调中,初之气,自壬午年大寒日亥初,至是岁春分日酉初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气厥阴木,中见火运,风木得位,地气迁,寒乃去,春气正,风乃来,生布万物以荣,民气条舒,风湿相搏,雨乃后,民病血溢、筋络拘强,关节不利,身重筋痿,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜稻,虽有风化,不能为邪。二之气,自春分日酉正,至小满日未正,凡六十日有奇,主位少征火,客气少阴火,中见火运,君火自居其位,不司气化,是谓灼化,大火正,物承化,民乃和,其病温厉盛行,远近咸若,湿蒸相搏,雨乃时降,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜 ,间谷宜豆,虽有热化,不能为邪。三之气,自小满日申初,至大暑日午初,凡六十日有奇,主位少征火,客气太阴土,中见火运,岁火当位,湿化郁之,天政布,湿气降,地气腾,雨乃时降,寒乃随之,感于寒湿,则民病身重、肿、胸腹满,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜麻,虽有湿邪,不能为害。四之气,自大暑日午正,至秋分日辰正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气少阳火,中见火运,气与运同,畏火临,溽蒸化,地气腾,天气否隔,寒风晓暮,蒸热相搏,草木凝烟,湿化不流,则白露阴布,以成秋令,民病腠理热,血暴溢,疟心腹满热胪胀,甚则 肿,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜玄,间谷宜豆,虽有火邪,不能为害,是气也。无犯司气之热。五之气,自秋分日巳初,至小雪日卯初,凡六十日有奇,主位少商金,客气阳明金,中见火运,气与位同,惨令已行,寒露下,霜乃早降,草木黄落,寒气及体,君子周密,民病皮腠,宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜玄,间谷宜黍,虽有火化,不能为邪。终之气,自小雪日卯正,至大寒日丑正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气太阳水,中见火运,水当其位,而能胜火,寒大举,湿大化,霜乃积,阴乃凝,水坚冰,阳光不治,感于寒则病患关节禁固腰 痛,寒湿持于气交而为疾也,宜调太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜玄,间谷宜稷,虽有寒化,不能为邪,此六节之气也。气交之化,天气胜者,则有厥阴之复,地气胜者,则有太阴之复,各以其胜复法治之。

译太阴湿土司天,太阳寒水在泉,中见少征火运。该年火运不足,气化运行迟于时令。湿化为天气,丹化为司气,灼化为居气,所以地气上腾,阴气专权,政令肃杀;咸化为地气,动化为左间,清化为右间,所以天气下降,阳气退避,政令寂静。大风不时兴起,原野昏暗,白色尘埃四处飞扬,云气奔向南方极远处;万物在夏季后段才成熟。湿寒相合,黄黑尘埃昏暗,流行于气交之中,上应镇星、辰星。其谷为黄黑色,间谷以太角为应。寒化、雨化的胜复相同,属于邪气化度;雨化五、火化二、寒化六,是正常化度。阴气凝聚在上,寒气积聚在下,寒水胜过火气,于是形成冰雹,阳光不能发挥作用,肃杀之气运行。鳞虫安静,鳞甲类虫繁育,这是该年适宜的物候;羽虫不能成育,热毒不生,这是地气制约的结果。因此,岁气有余宜居高处,不足宜居低处;有余宜晚种,不足宜早种。这是土气有利与否及其气化的表现。人的气机也随之变化。人们会患寒湿、腹胀满、身体沉重困倦、水肿、痞塞逆气、寒厥和拘急。这一年湿土在上、寒水在下,土能制水,天气有余而地气不足,应取化源以平衡土气,增益岁气,不使邪气胜过正气。应食玄色谷以保全真气,食间气之谷以保全精气。该年宜用苦味使其燥,用温法温之;严重时用发散、泄下。若不发散、不泄下,湿气就会外溢,肌肉溃烂,皮肤裂开,水液和血液交相流出。必须扶助阳火,使其抵御严重寒邪。岁运与寒湿不同,宜少用燥热化。因此说:上部宜苦温,中部宜咸温,下部宜甘热;这是药物和饮食的适宜原则。上半年由太阴主事。若湿邪过盛,深沉阴气布散,雨水使枯槁转变。人们会患水肿、骨痛、阴痹;阴痹就是按压也不能缓解,腰脊和头项疼痛,时常眩晕,大便困难,阴气不能发挥作用,饥饿却不想吃,咳嗽吐痰时带血,心中如悬吊。病根在肾,诊察足太溪脉。治法应以苦热药平调;若上部湿邪严重并发热,用苦温药治疗,辅以甘辛药,以发汗为原则,汗出即止。下半年由太阳主事。若寒邪在内,凝滞肃杀而寒战。人们会患少腹牵引睾丸疼痛,并牵连腰脊向上冲击心部;咽喉疼痛,颌部肿胀。治法宜用甘热药,辅以苦辛药,用咸味泻,用辛味润,用苦味坚固。此年火运不足,称为“伏明”,也叫“胜长”:生长之气不能适宜,闭藏之气反而布散,收敛之气自行施令,化令得以平衡。寒清之气多次发作,暑令减弱,承接之气使万物生长,但生长而不能茂盛,结实而幼小,遭遇化气时已经衰老;阳气屈伏,蛰虫早藏。其气郁滞,作用暴烈,变动表现为显隐反复,发作表现为疼痛,所患为昏乱、迷惑、悲伤和健忘。其化兼有火所不胜之气。夏季若有明亮显赫的火化,冬季便有严肃霜寒的政令;若夏季反有惨凄凝冽的寒胜,便会不时出现尘埃昏暗和大雨的报复。其灾应在南方,所应脏为心;病在内侵犯胸膺和胁部,在外见于经络。因此说,岁火不足,寒气盛行,生长政令不能施行,万物虽荣而下垂。寒凝惨烈严重时,阳气不能化行,便损伤荣美之气。人们会患胸中疼痛、胁部支撑胀满、两胁疼痛,以及胸背、肩胛之间和两臂内侧疼痛;严重时屈曲不能伸直,髋部和大腿像被分离。寒气报复时大雨将至,人们会患稀便、腹胀、饮食不下、寒中、肠鸣、泄泻、腹痛、突然痉挛、痿弱痹痛,双足不能承受身体。治法都用咸温药调理中焦。初之气从壬午年大寒日亥初起,至本年春分日酉初止,共六十日八十七刻半。主气为太角木,客气为厥阴木,中见火运。风木得位,地气转移,寒气退去,春气正常,风气到来,生发之气布散,万物繁荣,人气舒展。风湿相搏,雨水随后降下。人们会患吐血、筋络拘急强硬、关节不利、身体沉重、筋痿。应调治厥阴客气,用辛味补,用酸味泻,用甘味缓和。岁谷宜用【原文缺字】,间谷宜用稻。虽有风化,却不能成为邪气。二之气从春分日酉正起,至小满日未正止,共六十余日。主气为少征火,客气为少阴火,中见火运。君火居于本位,不专主气化,称为灼化;大火正常运行,万物承受其化,人们和顺。其病为温热疫病盛行,远近都如此。湿气蒸腾与热气交搏,雨水按时降下。应调治少阴客气,用咸味补,用甘味泻,用酸味收敛。岁谷宜用【原文缺字】,间谷宜用豆。虽有热化,却不能成为邪气。三之气从小满日申初起,至大暑日午初止,共六十余日。主气为少征火,客气为太阴土,中见火运。岁火得位,湿化郁积,天气政令布行,湿气下降,地气上腾,雨水按时降下,寒气随之而来。感受寒湿后,人们会患身体沉重、水肿、胸腹胀满。应当治疗太阴客气,用甘味补,用苦味泻,用甘味缓和。岁谷宜用【原文缺字】,间谷宜用麻。虽有湿邪,却不能造成危害。四之气从大暑日午正起,至秋分日辰正止,共六十余日。主气为太宫土,客气为少阳火,中见火运,客气与岁运相同。火气受到畏惧而临,暑湿蒸腾,地气上升,天气闭塞不通;早晚有寒风,蒸热相搏,草木间烟气凝聚。湿化不能流通,于是白露和阴气布散,以形成秋令。人们会患肌表腠理发热、突然出血、疟疾、心腹胀满发热、胸腹胀大,严重时出现【原文“ 肿”缺字,具体部位不明】。应当治疗少阳客气,用咸味补,用甘味泻,用咸味【原文“以咸 之”缺字,具体治法不确定】。岁谷宜用玄色谷,间谷宜用豆。虽有火邪,却不能造成危害。这就是这一气的变化。不要触犯司气的热邪。五之气从秋分日巳初起,至小雪日卯初止,共六十余日。主气为少商金,客气为阳明金,中见火运。客气与主气同位,肃杀之令已经施行,寒露降下,霜很早出现,草木变黄凋落,寒气侵及人体。人们应当周密防护。人们会患皮肤腠理病。应调治阳明客气,用酸味补,用辛味泻,用苦味泄。岁谷宜用玄色谷,间谷宜用黍。虽有火化,却不能成为邪气。终之气从小雪日卯正起,至大寒日丑正止,共六十余日。主气为太羽水,客气为太阳水,中见火运。水气居其位而能胜火,寒气大盛,湿化广布,霜层积聚,阴气凝结,水结成坚冰,阳光不能发挥作用。感受寒邪后会患关节拘禁不利、腰部疼痛;寒湿之气在气交处相持而成为疾病。应调治太阳客气,用苦味补,用咸味泻,用苦味坚固,用辛味润泽。岁谷宜用玄色谷,间谷宜用稷。虽有寒化,却不能成为邪气。这就是六节之气。气交的变化中,天气胜过地气,就有厥阴之气的报复;地气胜过天气,就有太阴之气的报复。各依照其胜复的法则治疗。

卷第一 运气

甲申岁图

甲申岁图

少阳相火司天,厥阴风木在泉,中见太宫土运,岁土太过,气化营运先天,火化为天气,清化为左间, 化为司气,故天气正而其政严,酸化为地气,灼化为居气,藏化为右间,故地气扰而其令挠,风乃暴举,木偃沙飞,炎火乃流,阴行阳化,雨乃时应,火木同德,上应荧惑岁星,其谷丹苍,故风热参布,云物沸腾,太阴横流,寒乃时至,凉雨并起,火化二,雨化五。风化八,正化度也,羽虫静,毛虫育,岁物之宜也, 虫耗,清毒不生,地气制之也,民感其气者。其病寒中,外发疮疡,内为泄满,圣人遇之,和而不争,往复之作,民病寒热疟泄聋瞑呕吐,上怫肿色变,是岁阳为天气,阴为地气,中见土运,木生火,火生土,下生上,天气盈,宜于年前,先取化源,以平天气之火,抑其运土,赞所不胜,暴过不生,苛疾不起,岁宜咸宜辛宜酸,渗之泄之渍之发之,运异风热,少用寒化,其化上咸寒,中咸和,下辛凉,药食宜也,岁半之前,少阳主之,火淫所胜,则温气流行,金政不平,民病头痛发热恶寒而疟,热上皮肤痛,色变黄赤,传而为水,身面 肿,腹满仰息,泄注赤白,疮疡咳唾血,烦心胸中热,甚则鼽衄,病本于肺,诊在手天府之脉,法宜平以咸冷,佐以苦甘,以酸收之,以苦发之,以酸复之,岁半之后,厥阴主之,木能胜土,地气制运,风淫于内,则地气不明,平野昧,草乃早秀,民病洒洒振寒,善伸数欠,心痛支满,两胁里急,饮食不下,鬲咽不通,食则呕,腹胀善噫,得后与气,则快然如衰,身体皆重,法宜治以辛凉,佐以苦,以甘缓之,以辛散之,岁运之化土太过,纪曰敦阜,是谓广化,浓德清静,顺长以盈,至阴内实,物化充成,烟埃朦郁,见于浓土,大雨时行,湿气乃用,燥政乃辟,其化圆,其气丰,其政静,其令周备,其动濡积并 ,其德柔润重淖,其变震惊飘骤崩溃,其化兼其所胜,其病腹满四支不举,故曰岁土太过,雨湿流行,肾水受邪,民病腹痛清厥意不乐,体重烦冤,甚则肌肉萎,足痿不收,行善螈脚下痛,饮发中满,食减四支不举,变生得位,风雨大至,其病腹满溏泄,肠鸣反下甚,诊在足太溪之脉,其法治以咸和。初之气,自癸未年大寒日寅初,至是岁春分日子初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气少阴火,中见土运,木生火,地气迁,风胜乃摇,寒乃去,候乃大温,草木早荣,寒来不杀,温病乃起,其病气怫于上,血溢目赤,咳逆头痛,血伤胁满,肤腠中疮,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆。二之气,自春分日子正,至小满日戌正,凡六十日有奇,主位少征火,客气太阴土,中见土运,气与运同,火反郁,白埃四起,云趋雨府,风不胜湿,雨乃零,民乃康,其病热郁于上,咳逆呕吐,疮发于中,胸嗌不利,头痛身热,昏愦脓疮,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜麻,是气也。用凉远凉,无犯司气之凉。三之气,自小满日亥初,至大暑日酉初,凡六十日有奇,主位少征火,客气少阳火,中见土运,火当其位,天政布,炎暑至,少阳临上,雨乃涯,民病热中聋、瞑、血溢、脓疮、咳、呕、鼽、衄、渴、嚏、欠、喉痹、目赤、善暴死,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜丹,间谷宜豆。四之气,自大暑日酉正,至秋分日未正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气阳明金,中见土运,岁土得位,与金相生,凉乃至,炎暑间化,白露降,民气和平,其病满身重,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜苍,间谷宜黍。五之气,自秋分日申初,至小雪日午初,凡六十日有奇,主位少商金,客气太阳水,中见土运,金生水,阳乃去,寒乃来,雨乃降,气门乃闭,刚木早凋,民避寒邪,君子周密,是岁土运制之,寒邪乃微,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜苍,间谷宜稷。终之气,自小雪日午正,至大寒日辰正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气厥阴木,地气正,风乃至,万物反生, 雾以行,其病关闭,不禁心痛,阳气不藏而咳,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜苍,间谷宜稻,六气之治,此其道也。若乃岁气之交,天气火胜者,当有太阳之复,地气风胜者,当有阳明之复,各根据其胜复法治之。

卷第一 运气

乙酉岁图

乙酉岁图

译第一卷 运气 甲申年运气图 甲申年运气图 少阳相火司天,厥阴风木在泉,中见太宫土运。该年土运太过,气化运行先于时令。火化为天气,清化为左间,原文司气字缺失;酸化为地气,灼化为居气,藏化为右间。因此天气正常而政令严厉,地气扰动而政令反复。大风突然兴起,树木倒伏、沙尘飞扬,炎火流行;阴气运行而阳气化行,雨水按时降下。火木同德,上应荧惑星和岁星。其谷为丹、苍色。所以风热共同布散,云气沸腾,太阴之水横流,寒气不时到来,凉雨同时兴起。火化二,雨化五。风化八,这是正常化度。羽虫安静,毛虫繁育,是该年适宜的物候;鳞虫受到损耗,清冷之毒不生,是地气制约的结果。人们感受这种气候后会患病。其病在内为寒中,在外发作疮疡,内里则泄泻胀满。圣人遇到这种情况,会使其调和而不相争。胜复交替发生时,人们会患寒热往来、疟疾、泄泻、耳聋、眼昏、呕吐,上部郁热肿胀并出现颜色改变。这一年阳气为天气,阴气为地气,中见土运;木生火,火生土,形成下生上,天气有余。应在年初以前先取化源,以平衡天气之火,抑制土运,扶助土所不胜之方,使暴烈太过不发生,苛急疾病不起。该年宜用咸、辛、酸味,分别用渗利、泄下、浸渍、发散等法。岁运不同于风热,宜少用寒凉化。其治法是上部咸寒,中部咸和,下部辛凉;这是药物和饮食的适宜原则。上半年由少阳主事。若火邪过盛,温热之气流行,金气政令失常。人们会患头痛、发热、恶寒、疟疾,热气上冲皮肤疼痛,面色变黄红,传变为水肿,身体和面部浮肿,腹胀而仰面喘息,赤白泄泻,疮疡、咳嗽、吐血,心烦胸热;严重时鼻塞、鼻衄。病根在肺,诊察手天府脉。治法宜用咸冷药平调,辅以苦甘药;用酸味收敛,用苦味发散,用酸味复其正气。下半年由厥阴主事。木能胜土,地气制约岁运。若风邪在内,地气不清,平野昏暗,草木过早抽穗。人们会怕冷战栗,常伸懒腰、频频呵欠,心痛、胁部支撑胀满,两胁内侧拘急,饮食不下,胸膈咽喉不通,进食即呕吐,腹胀而常嗳气;排便或放屁后便觉得舒快,身体都很沉重。治法宜用辛凉药,辅以苦味药,用甘味缓和,用辛味发散。此年土运太过,称为“敦阜”,也叫“广化”:厚土之德清静,顺应生长而充盈,至阴之气内实,万物化育充盛,烟尘湿气朦胧郁积,显现在厚土之中;大雨按时降下,湿气发挥作用,燥气政令退避。其化圆满,其气丰厚,其政静,其令周备;其变动为湿润积聚并凝滞,其德为柔润、沉重、泥泞,其变为震惊、飘骤、崩溃。其化兼有土所胜之气,其病为腹胀、四肢不能举动。因此说,岁土太过,雨湿流行,肾水受邪。人们会患腹痛、清冷厥逆、心情不悦、身体沉重烦闷;严重时肌肉萎缩、足痿不能收摄,行走时容易抽搐,脚底疼痛,饮水后水气发作而中焦胀满,食量减少,四肢不能举动。变化若得其位,风雨大至,便会患腹胀、稀便、肠鸣,反复泄泻加重。诊察足太溪脉,治法用咸味调和。初之气从癸未年大寒日寅初起,至本年春分日子初止,共六十日八十七刻半。主气为太角木,客气为少阴火,中见土运。木生火,地气转移,风气胜而摇动,寒气退去,气候变得很温暖,草木早早繁荣,寒气到来也不能杀伤它们,温病于是发生。人们会患上部气郁、吐血、眼红、咳嗽气逆、头痛、血瘀伤胁而胀满、皮肤腠理生疮。应当治疗少阴客气,用咸味补,用甘味泻,用酸味收敛。岁谷宜用丹色谷,间谷宜用豆。二之气从春分日子正起,至小满日戌正止,共六十余日。主气为少征火,客气为太阴土,中见土运,客气与岁运相同。火气反而郁滞,白色尘埃四处飞扬,云气趋向雨水聚集之处,风不能胜湿,雨水降下,人们安康。其病为上部热郁、咳嗽气逆、呕吐,中部发疮,胸部和咽喉不利,头痛身热,神志昏乱以及脓疮。应当治疗太阴客气,用甘味补,用苦味泻,用甘味缓和。岁谷宜用丹色谷,间谷宜用麻。这就是这一气的变化。使用凉性药物时要避开凉气,不要触犯司气的凉邪。三之气从小满日亥初起,至大暑日酉初止,共六十余日。主气为少征火,客气为少阳火,中见土运。火气居其位,天气政令布行,炎暑到来,少阳之气临于上部,雨水将止。人们会患中焦发热、耳聋、眼昏、吐血、脓疮、咳嗽、呕吐、鼻塞、鼻衄、口渴、喷嚏、呵欠、喉痹、眼红,容易突然死亡。应当治疗少阳客气,用咸味补,用甘味泻,用咸味【原文“以咸 之”缺字,具体治法不确定】。岁谷宜用丹色谷,间谷宜用豆。四之气从大暑日酉正起,至秋分日未正止,共六十余日。主气为太宫土,客气为阳明金,中见土运。岁土得位,又与金相生,凉气到来,炎暑间歇,白露降下,人气平和。其病为胀满、身体沉重。应当治疗阳明客气,用酸味补,用辛味泻,用苦味泄。岁谷宜用苍色谷,间谷宜用黍。五之气从秋分日申初起,至小雪日午初止,共六十余日。主气为少商金,客气为太阳水,中见土运。金生水,阳气退去,寒气到来,雨水降下,气门闭合,刚硬的树木早早凋零。人们躲避寒邪,君子周密防护。由于这一年土运制约寒气,寒邪就轻微。应当治疗太阳客气,用苦味补,用咸味泻,用苦味坚固,用辛味润泽。岁谷宜用苍色谷,间谷宜用稷。终之气从小雪日午正起,至大寒日辰正止,共六十余日。主气为太羽水,客气为厥阴木。地气正常,风气到来,万物反而生长,雾气流行。人们会患闭塞不通、大小便失禁、心痛;阳气不能潜藏而咳嗽。应当治疗厥阴客气,用辛味补,用酸味泻,用甘味缓和。岁谷宜用苍色谷,间谷宜用稻。这就是调治六气的原则。如果在年气交替时天气之火胜盛,就应有太阳之气的报复;地气之风胜盛,就应有阳明之气的报复。各依照其胜复法则治疗。第一卷 运气 乙酉年运气图 乙酉年运气图

阳明燥金司天,少阴君火在泉,中见少商金运,岁金不及,气化营运后天,少商之金不及而同天化,是谓天符,又金运临酉,是谓岁会,上与天符,下与岁会,三合为治,名曰太一天符,气至平也,平金之岁,纪曰审平,收而不争,杀而无犯,五化宣明,其气洁,其性刚,其用散落,其化坚敛,其政劲肃,其候清切,其令燥,其类金,其应秋,其谷稻,其果桃,其实壳,其虫介,其畜鸡,其色白,其味辛,其音商,其数九。其物外坚,其在人也。

其藏肺,其主鼻,其养皮毛,其病咳,此运化也。天地之气,天气为燥化,左间为藏化,右间为明化,故天气急而其政切,地气为苦化,左间为柔化,右间为动化,故地气明而其令暴,阳专其令,炎暑盛行,物燥以坚,淳风乃治,风燥横运,流于气交,多阳少阴,云趋雨府,湿化乃敷,燥极而泽,蛰虫乃见,流水不冰,金火合德,上应太白荧惑,其谷白丹,间谷命太者,其耗白甲品羽,故曰故化寒化胜复同,邪气化度也。燥化四,清化四,热化二,正化度也。岁物之宜,则介虫静,羽虫育,地气所制,则介虫耗,寒毒不生,是以清热之气,持于气交。清先而劲,毛虫乃死,热后而暴,介虫乃殃,其发躁,民病咳嗌塞,寒热发暴,振栗癃 ,岁半之前,阳明主之,其化燥者,天之政也。岁半之后,少阴主之,其令热者,地之化也。金为天气,火为地气,火能胜金,遇太一天符,金气自平,不资化源,惟安其运金,无使受邪,食白丹之谷,以安其气,食间气之谷,以去其邪,岁宜以咸以苦以辛,汗之清之散之,其运同清,宜多地化,其化上苦小温,中苦和,下咸寒,药食之宜也,初之气,自甲申年大寒日巳初,至是岁春分日卯初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气太阴土,中见金运,土金相生,地气迁,阴始凝,气始肃,水乃冰,寒雨化,其病中热胀,面目浮肿,善眠、鼽、衄、嚏、欠、呕。小便黄赤,甚则淋,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜白,间谷宜麻,虽有湿化,不能为邪。二之气,自春分日卯正,至小满日丑正,凡六十日有奇,主位少征火,客气少阳火,中见金运,二火相加,阳乃布,民乃舒,物乃生荣,厉大至,民善暴死,是岁金气平,虽有厉疾,不至夭横,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜白,间谷宜豆,虽有火化,不能为邪。三之气,自小满日寅初,至大暑日子初,凡六十日有奇,主位少征火,客气阳明金,中见金运,岁运天符,金气乃平,天政布,凉乃行,燥热交合,燥极而泽,民病寒热,宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜白,间谷宜黍,虽有燥化,不能为邪,是气也。用凉远凉,无犯司气之凉。四之气,自大暑日子正,至秋分日戌正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气太阳水。中见金运,金水相生,寒雨降,病暴仆振栗,谵妄少气,嗌干引饮,及为心痛、痈肿、疮疡、疟寒之疾,骨痿血便,宜治太阳之客,以苦补之,以咸,泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜丹,间谷宜稷,虽有寒化,不能为邪。五之气,自秋分日亥初,至小雪日酉初,凡六十日有奇,主位少商金,客气厥阴木,中见金运,岁运当位,其气平,厥阴居之,春令反行,草乃生荣,民乃和,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜稻,虽有风化,不能为邪。终之气,自小雪日酉正,至大寒日未正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气少阴火,中见金运,火能胜金,阳气布,候反温,蛰虫来见,流水不冰,民乃康平,其病温,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆,虽有热化,不能为邪,此六气之常也。治之大法,和者平之,各安其气,必清必静,则邪气自衰,归其所宗,此治之大体也。

卷第一 运气

丙戌岁图

丙戌岁图

译阳明燥金司天,少阴君火在泉,中见少商金运。该年金运不足,气化运行迟于时令。少商金运不足而与司天同化,称为天符;金运临于酉年,称为岁会;上与天符相合,下与岁会相合,三者合在一起主治,称为太一天符,气候最为平和。这是金气平和之年,称为“审平”之纪:收敛而不争,肃杀而不妄伤,五行化气宣达明朗。其气洁净,性质刚劲,作用为散落,变化为坚固收敛,政令劲急肃杀,气候清冷急切,时令干燥。其类属金,应于秋季;其谷为稻,果为桃,实为果壳,虫为介虫,畜为鸡,色为白,味为辛,音为商,数为九。其物候表现为外部坚硬;在人身上也是如此。所应的脏是肺,所主的是鼻,所养的是皮毛,所患的是咳嗽。这就是金运的变化。天地之气中,天气为燥化,左间为闭藏之化,右间为明亮之化,所以天气急迫,政令切急;地气为苦化,左间为柔化,右间为动化,所以地气明朗而政令暴烈。阳气专主时令,炎暑盛行,万物因干燥而坚硬,醇厚的风气于是主事。风燥交错运行,流行于气交之中,阳多阴少;云气趋向雨水聚集处,湿化于是布散。燥气达到极点后反而有滋润,蛰虫于是出现,流水不结冰。金火相合,上应太白星和荧惑星。其谷为白、丹色;间谷以太者为应。其损耗表现在白色甲壳类和羽虫类,所以说,旧化、寒化的胜复相同,属于邪气化度。燥化四,清化四,热化二,这是正常化度。适宜的岁时物候是介虫安静、羽虫繁育;受地气制约则介虫受到损耗,寒毒不生。因此,清凉和炎热之气在气交处相持。清凉之气先到而且强劲,毛虫于是死亡;热气后来而且暴烈,介虫于是受害。其发作表现为躁动。人们会患咳嗽、咽喉阻塞、寒热突然发作、战栗、癃闭以及【原文末字缺失】。上半年由阳明主事,其燥化是天气的政令。下半年由少阴主事,其热令是地气的化生。金为天气,火为地气,火能胜金;遇到太一天符时,金气自然平和,不必资助化源,只需安定金运,不使其受邪。应食白、丹色谷以安定气机,食间气之谷以祛除邪气。该年宜用咸、苦、辛味,分别采用发汗、清解、发散之法。岁运与清气相同,宜多用地气之化。其治法是上部苦而微温,中部苦而平和,下部咸寒;这是药物和饮食的适宜原则。初之气从甲申年大寒日巳初起,至本年春分日卯初止,共六十日八十七刻半。主气为太角木,客气为太阴土,中见金运。土金相生,地气转移,阴气开始凝聚,气候开始肃杀,水结冰,寒雨形成。人们会患中焦发热胀满、面目浮肿、嗜睡、鼻塞、鼻衄、喷嚏、呵欠和呕吐。小便黄赤,严重时淋沥不通。应当治疗太阴客气,用甘味补,用苦味泻,用甘味缓和。岁谷宜用白色谷,间谷宜用麻。虽有湿化,却不能成为邪气。二之气从春分日卯正起,至小满日丑正止,共六十余日。主气为少征火,客气为少阳火,中见金运。两种火气相加,阳气布散,人们舒畅,万物生长繁荣;温热疫病大盛,人们容易突然死亡。但这一年金气平和,虽有疫病,也不至于造成夭折横死。应当治疗少阳客气,用咸味补,用甘味泻,用咸味【原文“以咸 之”缺字,具体治法不确定】。岁谷宜用白色谷,间谷宜用豆。虽有火化,却不能成为邪气。三之气从小满日寅初起,至大暑日子初止,共六十余日。主气为少征火,客气为阳明金,中见金运。岁运与司天相合,金气于是平和。天气政令布行,凉气流行,燥热交合;燥气达到极点后反而有滋润。人们会患寒热往来。应调治阳明客气,用酸味补,用辛味泻,用苦味泄。岁谷宜用白色谷,间谷宜用黍。虽有燥化,却不能成为邪气。这就是这一气的变化。使用凉性药物时要避开凉气,不要触犯司气的凉邪。四之气从大暑日子正起,至秋分日戌正止,共六十余日。主气为太宫土,客气为太阳水。中见金运,金水相生,寒雨降下。人们会患突然仆倒、战栗、谵语妄言、少气、咽喉干燥而引饮,还会出现心痛、痈肿、疮疡、疟疾寒证、骨痿和便血。应当治疗太阳客气,用苦味补,用咸味泻,用苦味坚固,用辛味润泽。岁谷宜用丹色谷,间谷宜用稷。虽有寒化,却不能成为邪气。五之气从秋分日亥初起,至小雪日酉初止,共六十余日。主气为少商金,客气为厥阴木,中见金运。岁运得位,气候平和;厥阴居其位,春令反而运行,草木生长繁荣,人们和顺。应调治厥阴客气,用辛味补,用酸味泻,用甘味缓和。岁谷宜用丹色谷,间谷宜用稻。虽有风化,却不能成为邪气。终之气从小雪日酉正起,至大寒日未正止,共六十余日。主气为太羽水,客气为少阴火,中见金运。火能胜金,阳气布散,气候反而温暖,蛰虫出来,流水不结冰,人们安康平和。其病为温病。应当治疗少阴客气,用咸味补,用甘味泻,用酸味收敛。岁谷宜用丹色谷,间谷宜用豆。虽有热化,却不能成为邪气。这就是六气的正常变化。治疗的大原则是:对和顺的气候加以平调,使各种气息各自安定;必须清静调养,那么邪气自然衰退,回归其所属根本。这就是治病的总原则。第一卷 运气 丙戌年运气图 丙戌年运气图

太阳寒水司天,太阴湿土在泉,中见太羽水运,岁水太过,气化营运先天,太过而同天化,是谓天符,平水之岁也。水运平者,命曰静顺之纪,藏而勿害,治而善下,五化咸整,其气明,其性下,其用沃衍,其化凝坚,其政流演,其候凝肃,其令寒,其类水,其应冬,其谷豆,其果栗,其实濡,其虫鳞,其畜彘,其色黑,其味咸,其音羽,其数六,其物濡,其在人也。其藏肾,其主二阴,其养骨髓,其病厥,此岁运之化也。天地之气,寒化司天,动化为左间,清化为右间,故天政所布其气肃,甘化在泉,明化为左间,灼化居气为右间,故地气静而其令徐,寒临太虚,其政大举,阳气不令,泽无阳焰,则火发待时,少阳中治,时雨乃涯,止极雨散,还于太阴,云朝北极,湿化乃布,泽流万物,寒化六,雨化五,正化度也。鳞虫静, 虫育,岁物之宜也。鳞虫不成,燥毒不生,地气制之也。寒敷于上,雷动于下,水土合德,上应辰星镇星,其谷玄 ,寒湿之气,持于气交,民病寒湿,发肌肉萎,足痿不收,濡泻血溢,是岁水在上,土在下,土胜水,天气虚,水运符天,其气自平,不资化源,惟抑运水,扶其不胜,无使暴过而生其疾,岁宜以苦燥之温之,食玄 之谷,以全其真,避虚邪之气,以安其正,运与寒同,宜燥热化,故曰其化上苦热,中咸温,下甘热,药食宜也。岁半之前,太阳主之,太阳有本标之化,当其时寒热得中者,天之和气至也。岁半之后,太阴主之,太阴之化从本,当其时湿化应者,地之令也。初之气,自乙酉年大寒日申初,至是岁春分日午初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气少阳火,中见水运,少阳中治,地气迁,气乃大温,草乃早荣,民乃厉,温病乃作,身热头痛呕吐,肌腠疮疡,宜调少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜玄,间谷宜豆,则火不为邪。二之气,自春分日午正,至小满日辰正,凡六十日有奇,主位少征火,客气阳明金,中见水运,大凉反至,民乃惨,草乃遇寒,火气遂抑,民病气郁中满,寒乃始,宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜玄,间谷宜黍,则燥不为邪。三之气,自小满日巳初,至大暑日卯初,凡六十日有奇,主位少征火,客气太阳水,中见水运,气与运相符而布天政,寒气行,雨乃降,民病寒反热中,痈疽注下,心热瞀闷,不治者死,宜调太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜玄,间谷宜稷,则寒不为邪,是气也。用寒远寒,无犯司气之寒。四之气,自大暑日卯正,至秋分日丑正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气厥阴木,中见水运,水生木,风湿交争,风化为雨,乃长乃化乃成,民病大热少气,肌肉萎足痿,注下赤白,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜稻,则风不为邪。五之气,自秋分日寅初,至小雪日子初,凡六十日有奇,主位少商金,客气少阴火,中见水运,大火所居,阳复化,草乃长乃化乃成,民乃舒,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜 ,间谷宜豆,则热不为邪,终之气,自小雪日子正,至大寒日戌正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气太阴土,中见水运,水运得位,湿土居之,地气正,湿令行,阴凝太虚,埃昏郊野,民乃惨凄,寒风以至,反者孕乃死,宜调太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜麻,则湿不为邪,此六气之化也。岁行平水之化,天符为执法,邪或中之,民有卒急之病,经曰中执法者,其病速而危也。

卷第一 运气

丁亥岁图

丁亥岁图

译太阳寒水司天,太阴湿土在泉,中见太羽水运。该年水运太过,气化运行先于时令;水运太过而与司天同化,称为天符,是水气平和之年。水运平和,称为“静顺”之纪:闭藏而不伤害,治理而善于向下,五行化气整齐。其气明净,性质向下,作用为滋润广布,变化为凝结坚固,政令流动,气候凝肃,时令寒冷;其类属水,应于冬季。其谷为豆,果为栗,实为柔润之物,虫为鳞虫,畜为猪,色为黑,味为咸,音为羽,数为六,物候柔润;在人身上也是如此。所应的脏是肾,所主的是前后二阴,所养的是骨髓,所患的是厥逆。这就是该年岁运的变化。天地之气中,寒化司天,动化为左间,清化为右间,所以天气政令施布时气候肃杀;甘化在泉,明化为左间,灼化的居气为右间,所以地气安静,政令徐缓。寒气临于太虚,政令大举,阳气不能施令;水泽没有阳火光焰,火气只能等待时机发作。少阳居中主持,时雨将止,雨到极点便散去,又归于太阴;云气朝向北极,湿化于是布散,水泽流行滋润万物。寒化六,雨化五,这是正常化度。鳞虫安静,鳞甲类虫繁育,这是该年适宜的物候。鳞虫不能成育,燥毒不生,这是地气制约的结果。寒气布散于上,雷声在下震动,水土之气相合,上应辰星和镇星。其谷为玄色【原文“玄 ”缺字】。寒湿之气在气交处相持,人们会患寒湿,肌肉萎缩,足痿不能收摄,稀便和吐血。这一年水在上、土在下,土胜水,天气不足;水运与司天相合,气候自然平和,不必资助化源,只需抑制水运,扶助其所不胜之方,不使水运暴烈太过而致病。该年宜用苦味使其燥、用温法温之;食玄色谷以保全真气,避开虚邪之气以安定正气。岁运与寒气相同,宜用燥热化。因此说:上部宜苦热,中部宜咸温,下部宜甘热;这是药物和饮食的适宜原则。上半年由太阳主事。太阳有本气和标气的变化;当时寒热适中,就是天气和调之气到来。下半年由太阴主事。太阴的变化顺从本气;当时湿化相应,就是地气的时令。初之气从乙酉年大寒日申初起,至本年春分日午初止,共六十日八十七刻半。主气为太角木,客气为少阳火,中见水运。少阳居中主事,地气转移,气候非常温暖,草木早早繁荣,人们容易患疫病,温病发生。其病为身体发热、头痛、呕吐、肌肤腠理生疮。应调治少阳客气,用咸味补,用甘味泻,用咸味【原文“以咸 之”缺字,具体治法不确定】。岁谷宜用玄色谷,间谷宜用豆,这样火气就不能成为邪气。二之气从春分日午正起,至小满日辰正止,共六十余日。主气为少征火,客气为阳明金,中见水运。大凉之气反而到来,人们感到惨凄,草木遭遇寒气,火气于是受到抑制。人们会患气机郁滞、中焦胀满,寒气开始出现。应调治阳明客气,用酸味补,用辛味泻,用苦味泄。岁谷宜用玄色谷,间谷宜用黍,这样燥气就不能成为邪气。第三气,从小满日巳初开始,到大暑日卯初结束,共六十多天。主气为少征火,客气为太阳水,中运为水运;气与运相合,天时得以施行,寒气流行,雨水降下。人们会患寒邪内郁化热、痈疽、泄泻、心中发热烦闷等病,不能治疗的会死亡。应调理太阳客气:用苦味药补,用咸味药泻,用苦味药坚固,用辛味药润泽;本年正谷宜黑色谷物,间谷宜黍,这样寒气就不会成为邪气。这就是此气的情况。使用寒凉药物时要避开寒时,不要触犯司气所主的寒气。第四气,从大暑日卯正开始,到秋分日丑正结束,共六十多天。主气为太宫土,客气为厥阴木,中运为水运;水能生木,风与湿相互争胜,风气化为雨,于是万物生长、化育、成熟。人们会患高热、少气、肌肉萎缩、足痿、赤白泄泻等病。应调理厥阴客气:用辛味药补,用酸味药泻,用甘味药缓和;本年正谷宜〔缺字〕,间谷宜稻,这样风气就不会成为邪气。第五气,从秋分日寅初开始,到小雪日子初结束,共六十多天。主气为少商金,客气为少阴火,中运为水运;大火之气居于此时,阳气复生并化育万物,草木生长、化育、成熟,百姓舒适。应调理少阴客气:用咸味药补,用甘味药泻,用酸味药收敛;本年正谷宜〔缺字〕,间谷宜豆,这样热气就不会成为邪气。终之气从小雪日子正开始,到大寒日戌正结束,共六十多天。主气为太羽水,客气为太阴土,中运为水运;水运得其时位,湿土居于其上,地气正常,湿令流行,阴气凝聚于天空,尘埃弥漫郊野,百姓凄惨寒冷,寒风到来;反常受孕者会死亡。应调理太阴客气:用甘味药补,用苦味药泻,用甘味药缓和;本年正谷宜〔缺字〕,间谷宜麻,这样湿气就不会成为邪气。这就是六气的变化。这一年水运平和,天符就像执掌刑法一样;如果邪气侵袭,人们会突然患急重病。经书说,受到“执法”之气侵袭的人,病势迅速而且危险。第一卷 运气 丁亥岁图 丁亥岁图

厥阴风水司天,少阳相火在泉,中见少角木运,岁木不及,上角与正角同,又木不及而同天化,是谓天符,气化营运同天,木气适平,命曰敷和之纪,木德周行,阳舒阴布,五化宣平,其气端,其性随,其用曲直,其化生荣,其政发散,其候温和,其令风,其类草木,其应春,其谷麻,其果李,其实核,其虫毛,其畜犬,其色苍,其味酸,其音角,其数八,其物中坚,其在人也。其藏肝,其主目,其养筋,其病里急支满,此岁运之化也。岁气之化,上见厥阴,左间少阴,右间太阳,故天气扰而其政挠,下见少阳,左间阳明,右间太阴,故地气正而其令速,风生高远,炎热从之,云趋雨府,湿化乃行,风火同德,上应岁星荧惑,其谷苍丹,间谷言太商之谷,其耗文角品羽,清化热化胜复同,邪气化度也。风化三,火化七,正化度也。毛虫虫静,羽虫育,是乃岁物所宜,介虫耗,寒毒不生,是皆地气所制,故风燥火热,胜复更作,蛰虫来见,流水不冰,热病行于下,风病行于上,风燥胜复形于中,是岁阴为天气,阳为地气,天气虚,木运符之,又木火同德,其气专,不资化源,惟赞运木,无使邪胜,岁宜以辛调上,以咸调下,畏火之气,无妄犯之,故曰其化上辛凉,中辛和,下咸寒,药食宜也。岁半之前,天气主之,天布厥阴之政,其令风,岁半之后,地气主之,地行少阳之令,其化火,气化之常也。初之气,自丙戌年大寒日亥初,至是岁春分日酉初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气阳明金,中见木运,岁运得位,金燥客之,寒始肃,杀气方至,民病寒于右之下,宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜苍,间谷宜黍,则燥不为邪。二之气,自春分日酉正,至小满日未正,凡六十日有奇,主位太征火,客气太阳水,中见木运,寒不去,华雪水冰,杀气施化,霜乃降,名草上焦,寒雨数至,阳复化,民病热于中,宜调太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜苍,间谷宜稷,则寒不为邪。三之气,自小满日申初,至大暑日午初,凡六十日有奇,主位太征火,客气厥阴木,中见木运,运与天符,天政布,风乃时举,民病泣出耳鸣掉眩,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜苍,间谷宜稻,则风不为邪,是气也。用温远温,无犯司气之温。四之气,自大暑日午正,至秋分日辰正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气少阴火,中见木运,溽暑湿热相搏,争于左之上,民病黄瘅而为 肿,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆,则热不为邪。五之气,自秋分日巳初,至小雪日卯初,凡六十日有奇,主位太商金,客气太阴土,中见木运,燥湿更胜,沉阴乃布,寒气及体,风雨乃行,宜调太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜麻,则湿不为邪。终之气,自小雪日卯正,至大寒日丑正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气少阳火,中见木运,木生火,畏火司令,阳乃大化,蛰虫出见,流水不冰,地气大发,草乃生,人乃舒,其病温厉,宜调少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸之,岁谷宜丹,间谷宜豆,则火不为邪,此六气之化也。岁为平木,或有邪气,则中执法,人有急卒之病,经曰中执法者,其病速而危也。

卷第一 运气

戊子岁图

戊子岁图

译厥阴风木司天,少阳相火在泉,中运为少角木运。本年木运不及,上角与正角相同;又因木运不及而与司天之气相同,称为天符。气化与运行同于司天,木气适中,称为敷和之纪。木德周遍运行,阳气舒展,阴气布散,五行之化宣畅平和;其气端正,性质顺从,作用表现为曲直,化生表现为生长繁荣,政令表现为发散,气候温和,时令为风,类别属草木,应于春季,谷物为麻,果实为李,果核为仁,虫类为毛虫,家畜为犬,颜色为青苍,味为酸,声音为角,数为八,物体以内部坚实为特征,对人体的影响如下。在脏属肝,所主为目,所养为筋,所患疾病是里急、胁肋胀满。这是本年岁运的变化。本年岁气的变化是:上方见厥阴,左间为少阴,右间为太阳,所以天气扰动而政令不稳;下方见少阳,左间为阳明,右间为太阴,所以地气正常而时令迅速。风从高远处生起,炎热随之而来,云气奔向雨区,湿气变化于是流行。风火同德,上应岁星和荧惑星。正谷为青色、丹色谷物;间谷称为太商之谷。其所耗损的是纹理、角类、羽类之物。清凉变化与炎热变化的胜复同时出现,这就是邪气变化的程度。风化之数为三,火化之数为七,这是正常气化的程度。毛虫安静,羽虫繁育,这是本年适宜的物类;介虫减少,寒毒不生,都是地气制约的结果。因此风、燥、火、热之气交替胜复,蛰虫出来,流水不结冰;热病流行于下部,风病流行于上部,风燥的胜复在中部显现。本年阴气成为天气,阳气成为地气,天气虚弱,木运与之相合;又木火同德,气势专一,不依赖化源。应扶助木运,不让邪气胜过正气。本年宜用辛味调理上部,用咸味调理下部;要畏避火气,不可妄自触犯。因此说:上部宜辛凉,中部宜辛和,下部宜咸寒,这是药食的适宜原则。本年上半年由天气主导,天气施行厥阴的政令,时令为风;下半年由地气主导,地气施行少阳的时令,变化表现为火。这是气化的常态。初之气,从丙戌年大寒日亥初开始,到本年春分日酉初结束,共六十日八十七刻半。主气为少角木,客气为阳明金,中运为木运;岁运得位,金燥之气作为客气侵入,寒气开始肃杀,杀伐之气将至。人们会患右下部寒病。应调理阳明客气:用酸味药补,用辛味药泻,用苦味药泄;本年正谷宜青色谷物,间谷宜黍,这样燥气就不会成为邪气。二之气,从春分日酉正开始,到小满日未正结束,共六十多天。主气为太征火,客气为太阳水,中运为木运;寒气不退,花木遭雪,水结成冰,杀伐之气施行,霜降落在名贵草木上,寒雨多次到来,阳气重新化育。人们会患中部发热。应调理太阳客气:用苦味药补,用咸味药泻,用苦味药坚固,用辛味药润泽;本年正谷宜青色谷物,间谷宜黍,这样寒气就不会成为邪气。三之气,从小满日申初开始,到大暑日午初结束,共六十多天。主气为太征火,客气为厥阴木,中运为木运;运气与天符相合,司天政令施行,风气按时发生。人们会患流泪、耳鸣、头摇眩晕等病。应调理厥阴客气:用辛味药补,用酸味药泻,用甘味药缓和;本年正谷宜青色谷物,间谷宜稻,这样风气就不会成为邪气。这就是此气的情况。使用温热药物时要避开温热时,不要触犯司气所主的温气。四之气,从大暑日午正开始,到秋分日辰正结束,共六十多天。主气为少宫土,客气为少阴火,中运为木运;湿热暑气相互搏结,在左上部争胜。人们会患黄疸并出现〔缺字〕肿。应调理少阴客气:用咸味药补,用甘味药泻,用酸味药收敛;本年正谷宜丹色谷物,间谷宜豆,这样热气就不会成为邪气。五之气,从秋分日巳初开始,到小雪日卯初结束,共六十多天。主气为太商金,客气为太阴土,中运为木运;燥湿之气交替胜复,深沉的阴气布散,寒气侵及人体,风雨随之而行。应调理太阴客气:用甘味药补,用苦味药泻,用甘味药缓和;本年正谷宜丹色谷物,间谷宜麻,这样湿气就不会成为邪气。终之气,从小雪日卯正开始,到大寒日丑正结束,共六十多天。主气为少羽水,客气为少阳火,中运为木运;木能生火,须防火气当令,阳气大为化育,蛰虫出来,流水不结冰,地气大盛,草木生长,人们舒适;所患为温病、疫病。应调理少阳客气:用咸味药补,用甘味药泻,用咸味药〔缺字:原文“以咸之”疑脱字〕;本年正谷宜丹色谷物,间谷宜豆,这样火气就不会成为邪气。这就是六气的变化。这一年属于平和的木运,如果有邪气侵入,就属于受到“执法”之气侵袭,人会突然患急病。经书说,受到“执法”之气侵袭的人,病势迅速而且危险。第一卷 运气 戊子岁图 戊子岁图

少阴君火司天,阳明燥金在泉,中见太征火运,岁火太过,气化营运先天,太过而同天化,是谓天符,气之平也。平火之岁,命曰升明之纪,正阳而治,德施周普,五化均衡,其气高,其性速,其用燔灼,其化蕃茂,其政明曜,其候炎暑,其令热,其类火,其应夏,其谷麦,其果杏,其实络,其虫羽,其畜马,其色赤,其味苦,其物脉,其音征,其数七,其在人也。其藏心,其主舌,其养血,其病 螈,此岁运之化也。天地之气,热化司天,柔化左间,动化右间,故天政所布,其气明,辛化在泉,藏化为左间,司气丹化为右间,故地气肃而其令切,寒交暑,热加燥,云驰雨府,湿化乃行,时雨乃降,金火合德,上应荧惑太白,其谷丹白,热化七,清化九,正化度也。羽虫静,介虫育,岁物所宜也。毛虫耗,湿毒不生,地气制之也。水火寒热,持于气交而为病始,热病生于上,清病生于下,寒热相犯而争于中,民病咳喘、血溢、血泄、鼽、嚏、目赤、 疡,寒厥入胃,心痛、腰痛、腹大、嗌干、肿上,是岁火在上,金在下,火在中,火胜金,天气盈,地气虚,天气虽平,热甚于上,宜于年前,先取化源,平其火气,必抑其运火,资其岁胜,折其金之郁气,无使暴过而生其病,食丹白之谷,以全真气,食间气之谷,以辟虚邪,岁宜以咸 之而调其上,以酸收之而安其下,运同天气,以寒清化,故曰其化上咸寒,中甘寒,下酸温,药食宜也。岁半之前,少阴主之,少阴有本标之化,寒热得中,为天政之平也。岁半以后,阳明主之,阳明以中气为化,燥湿相半者,地之令也。初之气,自丁亥年大寒日寅初,至是岁春分日子初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气太阳水,中见火运,水胜火,地气迁,燥将去,寒乃始,蛰复藏,水乃冰,霜复降,风乃至,阳气郁,民反周密,关节禁固,腰 痛,炎暑将起,中外疮疡,宜调太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜丹,间谷宜稷,则寒不为邪。二之气,自春分日子正,至小满日戌正,凡六十日有奇,主位太征火,客气厥阴木,中见火运,木火相生,阳气布,风乃行,春气以正,万物应荣,寒气时至,民乃和。其病淋目瞑目赤,气郁于上而热,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜稻,则风不为邪。三之气,自小满日亥初,至大暑日酉初,凡六十日有奇,主位太征火,客气少阴火,中见火运,气与运符,天政布,大火行,庶类蕃鲜,寒气时至,民病气厥心痛,寒热更作,咳喘目赤,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆,则热不为邪。四之气,自大暑日酉正,至秋分日未正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气太阴土,中见火运,土当其位,火化兼之,溽暑至,大雨时行,寒热互至,民病寒热、嗌干、黄瘅、鼽、衄、饮发,宜调太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜白,间谷宜麻,则湿不为邪。五之气,自秋分日申初,至小雪日午初,凡六十日有奇,主位太商金,客气少阳火,中见火运,气同化运,畏火临,暑反至,阳乃化,万物乃生乃长荣,民乃康,其病温,宜调少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜白,间谷宜豆,则火不为邪,是气也。用热远热,无犯司气之热,终之气,自小雪日午正,至大寒日辰正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气阳明金,中见火运,火胜金,水反制之,燥令行,余火内格,肿于上,咳喘,甚则血溢,寒气数举,则雾 翳,病生皮腠,内舍于胁,下连少腹而作寒中,地将易也。宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜白,间谷宜黍,则燥不为邪,此六气之化也。岁气之交,宜扶其不足,制其有余,使气适平,然是岁天符为执法,若有邪中执法者,民病速而危。

卷第一 运气

己丑岁图

己丑岁图

译少阴君火司天,阳明燥金在泉,中运为太征火运。本年火运太过,气化运行先于天时;火运太过而又与司天之气相同,称为天符,这是气候平和的情况。火运平和的年份称为升明之纪。正阳之气主治,火德周遍施布,五行化育均衡;其气高亢,性质迅疾,作用如火焚灼,化育使万物繁茂,政令光明,气候炎热,时令为热,类别属火,应于夏季,谷物为麦,果实为杏,果实内部为络,虫类为羽虫,家畜为马,颜色为赤,味为苦,物体以脉为特征,声音为征,数为七,对人体的影响如下。在脏属心,所主为舌,所养为血,所患疾病是〔缺字:原文“螈”疑有脱字〕。这就是本年岁运的变化。天地之气中,热化主司天,柔化在左间,动化在右间,所以天气施布时气候明朗;辛化在泉,藏化在左间,司气的丹化在右间,所以地气肃静而时令急切。寒气与暑气交替,热气加上燥气,云气奔向雨区,湿气于是流行,时雨降下。金火同德,上应荧惑星和太白星。正谷为丹色、白色谷物;热化之数为七,清化之数为九,这是正常气化的程度。羽虫安静,介虫繁育,这是本年适宜的物类。毛虫减少,湿毒不生,这是地气制约的结果。水火寒热之气在气交处相持,疾病由此开始。热病发生于上部,清冷病发生于下部,寒热相互侵犯并在中部争斗。人们会患咳嗽气喘、吐血、便血、鼻塞、喷嚏、目赤、〔缺字〕疡;寒厥进入胃中,还会出现心痛、腰痛、腹部胀大、咽干、上部肿胀等。本年火在上、金在下、火运居中,火胜金,天气有余而地气不足;天气虽平和,但上部热气很盛。应在本年以前先取化源,使火气平和;必须抑制火运,扶助本年所胜之气,折抑金气的郁滞,不让它突然太过而致病。宜食丹色、白色谷物以保全真气,食用间气之谷以避开虚邪。本年宜用咸味调理上部,用酸味收敛以安定下部;运气与天气相同,宜用寒凉清化。因此说:上部宜咸寒,中部宜甘寒,下部宜酸温,这是药食的适宜原则。本年上半年由少阴主导。少阴有本气、标气的变化,寒热适中,这是天气政令平和的表现。本年下半年由阳明主导。阳明以中气为化,燥湿各半,这是地气的时令。初之气,从丁亥年大寒日寅初开始,到本年春分日子初结束,共六十日八十七刻半。主气为少角木,客气为太阳水,中运为火运;水胜火,地气转变,燥气将退,寒气开始,蛰虫重新潜藏,水结成冰,霜又降下,风气到来,阳气郁闭。人们反而周身闭密,关节拘禁不利,腰部〔缺字〕痛,炎热即将发生,中外可见疮疡。应调理太阳客气:用苦味药补,用咸味药泻,用苦味药坚固,用辛味药润泽;本年正谷宜丹色谷物,间谷宜黍,这样寒气就不会成为邪气。二之气,从春分日子正开始,到小满日戌正结束,共六十多天。主气为太征火,客气为厥阴木,中运为火运;木火相生,阳气布散,风气流行,春令正常,万物应时繁荣,寒气有时到来,百姓安和。此时人们会患小便淋沥、眼睛昏闭、目赤等病,气郁积于上部而化热。应调理厥阴客气:用辛味药补,用酸味药泻,用甘味药缓和;本年正谷宜丹色谷物,间谷宜稻,这样风气就不会成为邪气。三之气,从小满日亥初开始,到大暑日酉初结束,共六十多天。主气为太征火,客气为少阴火,中运为火运;气与运相合,司天政令施行,大火流行,万物繁茂鲜明,寒气有时到来。人们会患气逆、心痛、寒热交替、咳喘、目赤等病。应调理少阴客气:用咸味药补,用甘味药泻,用酸味药收敛;本年正谷宜丹色谷物,间谷宜豆,这样热气就不会成为邪气。四之气,从大暑日酉正开始,到秋分日未正结束,共六十多天。主气为少宫土,客气为太阴土,中运为火运;土气当位,又兼有火化,暑湿来临,大雨按时降下,寒热交替到来。人们会患寒热、咽干、黄疸、鼻塞、鼻出血、饮邪发作等病。应调理太阴客气:用甘味药补,用苦味药泻,用甘味药缓和;本年正谷宜白色谷物,间谷宜麻,这样湿气就不会成为邪气。五之气,从秋分日申初开始,到小雪日午初结束,共六十多天。主气为太商金,客气为少阳火,中运为火运;客气与运气同化,须防火气来临,暑热反而到来,阳气化育,万物重新生长、繁茂,百姓安康;所患为温病。应调理少阳客气:用咸味药补,用甘味药泻,用咸味药〔缺字:原文“以咸之”疑脱字〕;本年正谷宜白色谷物,间谷宜豆,这样火气就不会成为邪气。这就是此气的情况。使用炎热药物时要避开炎热时,不要触犯司气所主的热气。终之气从小雪日午正开始,到大寒日辰正结束,共六十多天。主气为少羽水,客气为阳明金,中运为火运;火胜金,水反过来制约火,燥令流行,余火郁滞于内,上部出现肿胀、咳喘,严重时吐血;寒气频繁发生,就会出现雾翳。疾病发生在皮肤腠理,向内侵入胁部,下连小腹而形成中焦寒病,地气将要改变。应调理阳明客气:用酸味药补,用辛味药泻,用苦味药泄;本年正谷宜白色谷物,间谷宜黍,这样燥气就不会成为邪气。这就是六气的变化。岁气交替时,应扶助不足,制约有余,使气保持平衡。但本年天符如同执掌刑法,如果邪气侵入执法之气,人们的病势就会迅速而危险。第一卷 运气 己丑岁图 己丑岁图

太阴湿土司天,太阳寒水在泉,中见少宫土运,岁土不及,上宫与正宫同,少宫上临太阴,是为天符,土运临丑,是为岁会,上见天符,下见岁会,三合为治,太一天符之岁,气至平也,命曰备化之纪,气协天休,德流四政,五化齐修,其气平,其性顺,其用高下,其化丰满,其政安静,其候溽蒸,其令湿,其类土,其应长夏,其谷稷,其果枣,其实肉,其虫,其畜牛,其色黄,其味甘,其物肤,其音宫,其数五,其在人也。其藏脾,其主口,其养肉,其病否,此岁运之化也。岁气之化,湿化司天,明化间左,灼化居右,故地气上腾而其政肃,咸化在泉,动化间左,清化间右,故天气下降而其令寂,阴专其政,阳气退辟,大风时起,原野昏 ,白埃四起,云奔南极,寒雨数至,物成于差夏,湿寒合德,黄黑埃昏,流行气交,上应镇星辰星,其谷 玄,间谷命太商太征者,物成于差夏,故阴凝于上,寒积于下,寒水胜火,则为冰雹,阳光不治,杀气乃行,有余宜高,不及宜下,有余宜晚,不及宜早,土之利,气之化也。民气亦从之,其病寒湿腹满、身 愤、 肿、痞逆、寒厥拘急。故曰风化清化胜复同,邪气化度也。雨化五,寒化一,正化度也, 虫静,鳞虫育,岁物所宜也。羽虫耗,热毒不生,地气制之也。是岁土在上,水在下,土胜水,天气盈,当取化源,岁遇太一天符,其气至平,不取化源,惟折其水郁,益其岁气,赞其阳火,令御甚寒,无使邪胜,食 玄之谷,以全其真,食间气之谷,以保其精,岁宜以苦燥之温之,运与湿同,宜以燥化,故曰其化上苦热,中甘和,下甘热,药食宜也。岁半之前,其政湿,岁半之后,其令寒,初之气,自戊子年大寒日巳初,至是岁春分日卯初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气厥阴土,中见土运,木当其位,地气迁,寒乃去,春气正,风乃来,生布万物以荣,民气条舒,风湿相搏,雨乃后,民病血溢,筋络拘强,关节不利,身重筋痿,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜稻,则风不为邪。二之气,自春分日卯正,至小满日丑正,凡六十日有奇,主位太征火,客气少阴火,中见土运,大火正,物承化,民乃和,其病温厉盛行,远近咸若,湿蒸相搏,雨乃时降,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜 ,间谷宜豆,则热不为邪。三之气,自小满日寅初,至大暑日子初,凡六十日有奇,主位太征火,客气太阴土,中见土运,气与运符而行平气,天政布,湿气降,地气腾,雨乃时降,寒乃随之,感于寒湿,则民病身重、 肿、胸腹满,宜调太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜麻,则湿不为邪,是气也,无犯司气。四之气,自大暑日子正,至秋分日戌正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气少阳火,中见土运,岁运得位,相火居之,畏火临,溽蒸化,地气腾,天气否隔,寒风晓暮,蒸热相搏,草木凝烟,湿化不流,则白露阴布以成秋令,民病腠理热,血暴溢,疟、心腹满热、胪胀,甚则 肿,宜调少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜玄,间谷宜豆,则火不为邪。五之气,自秋分日亥初,至小雪日酉初,凡六十日有奇,主位太商金,客气阳明金,中见土运,土生金,金得位,惨令已行,寒露下,霜乃早降,草木黄落,寒气及体,君子周密,民病皮腠,宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜玄,间谷宜黍,则燥不为邪,终之气,自小雪日酉正,至大寒日未正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气太阳水,中见土运,水当其位,湿气合德,寒大举,湿大化,霜乃积,阴乃凝,水坚冰,阳光不治,感于寒则病患关节禁固,腰 痛,寒湿持于气交而为疾也。宜调太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜玄,间谷宜稷,则寒不为邪,此六气之化也。气交之化,岁有水郁,当随胜气安其屈伏,无问其数,以平为期,此其道也。

卷第一 运气

庚寅岁图

庚寅岁图

译太阴湿土司天,太阳寒水在泉,中运为少宫土运。本年土运不及,上宫与正宫相同,少宫上临太阴,称为天符;土运临于丑年,称为岁会。上有天符,下有岁会,三者相合而主治,称为太一天符之年,气候最为平和。称其为备化之纪:气与天时相合,恩德流布四方,五行化育均衡;其气平和,性质顺从,作用表现为高下,化育表现为丰满,政令安静,气候湿热蒸腾,时令为湿,类别属土,应于长夏,谷物为稷,果实为枣,果肉为肉,虫类为〔缺字〕,家畜为牛,颜色为黄,味为甘,物体以皮肤为特征,声音为宫,数为五,对人体的影响如下。在脏属脾,所主为口,所养为肌肉,所患疾病为痞塞。这就是本年岁运的变化。本年岁气的变化是:湿化主司天,明化在左间,灼化在右间,所以地气上升而政令肃静;咸化在泉,动化在左间,清化在右间,所以天气下降而时令寂静。阴气专主政令,阳气退避,大风有时发生,原野昏暗,白色尘埃四起,云气奔向南方尽头,寒雨多次降下,万物在晚夏时成熟。湿寒同德,黄黑尘埃弥漫昏暗,气流行于气交之处,上应镇星、辰星。正谷宜〔缺字〕色谷物;间谷称为太商、太征之谷。万物在晚夏成熟,所以阴气凝聚于上,寒气积聚于下,寒水胜火,就会形成冰雹;阳光不能发挥作用,杀伐之气流行。有余时宜高,不及时宜低;有余时宜晚,不及时宜早。这是土气有利时的气化规律。百姓的气机也随之变化,会患寒湿、腹胀满、身体〔缺字〕愤、〔缺字〕肿、痞塞气逆、寒厥拘急等病。所以说,风化与清化的胜复同时发生,这就是邪气变化的程度。雨化之数为五,寒化之数为一,这是正常气化的程度。〔缺字〕虫安静,鳞虫繁育,这是本年适宜的物类。羽虫减少,热毒不生,这是地气制约的结果。本年土在上、水在下,土胜水,天气有余,应当取化源。由于本年遇到太一天符,气候最平和,不必取化源,只需折抑水气的郁滞,增益本年之气,扶助阳火,使其抵御严寒,不让邪气胜过正气。宜食〔缺字〕玄色谷物以保全真气,食用间气之谷以保养精气。本年宜用苦味药燥湿、温补;运气与湿气相同,宜采用燥化。因此说:上部宜苦热,中部宜甘和,下部宜甘热,这是药食的适宜原则。本年上半年政令属湿,下半年时令属寒。初之气从戊子年大寒日巳初开始,到本年春分日卯初结束,共六十日八十七刻半。主气为少角木,客气为厥阴〔原文作“土”,与通常五行对应疑有术语或抄本问题〕,中运为土运;木气当位,地气转变,寒气退去,春令正常,风气到来,生发之气布散,万物繁荣,百姓舒畅。风湿相搏,雨水随后降下。人们会患出血、筋络拘强、关节不利、身体沉重、筋痿等病。应调理厥阴客气:用辛味药补,用酸味药泻,用甘味药缓和;本年正谷宜〔缺字〕,间谷宜稻,这样风气就不会成为邪气。二之气,从春分日卯正开始,到小满日丑正结束,共六十多天。主气为太征火,客气为少阴火,中运为土运;大火之气正常,万物承受化育,百姓安和。温病、疫病盛行,远近都受到影响;湿气和蒸热相搏,雨水按时降下。应调理少阴客气:用咸味药补,用甘味药泻,用酸味药收敛;本年正谷宜〔缺字〕,间谷宜豆,这样热气就不会成为邪气。三之气,从小满日寅初开始,到大暑日子初结束,共六十多天。主气为太征火,客气为太阴土,中运为土运;气与运相合而平和运行,司天政令施行,湿气下降,地气上腾,雨水按时降下,寒气随之而来。感受寒湿后,人们会患身体沉重、〔缺字〕肿、胸腹胀满等病。应调理太阴客气:用甘味药补,用苦味药泻,用甘味药缓和;本年正谷宜〔缺字〕,间谷宜麻,这样湿气就不会成为邪气。这就是此气的情况,不要触犯司气。四之气,从大暑日子正开始,到秋分日戌正结束,共六十多天。主气为少宫土,客气为少阳火,中运为土运;岁运得位,相火居中,须防火气来临。湿热蒸腾,地气上升,天气闭塞不通,早晚有寒风,蒸热相互搏结,草木间烟气凝聚,湿气不能流行,于是白露布散,形成秋令。人们会患腠理发热、突然出血、疟疾、心腹胀满发热、腹胀,严重时〔缺字〕肿。应调理少阳客气:用咸味药补,用甘味药泻,用咸味药〔缺字:原文“以咸之”疑脱字〕;本年正谷宜黑色谷物,间谷宜豆,这样火气就不会成为邪气。五之气,从秋分日亥初开始,到小雪日酉初结束,共六十多天。主气为太商金,客气为阳明金,中运为土运;土生金,金气得位,肃杀之令已经施行,寒露降下,霜很早出现,草木变黄凋落,寒气侵及人体,人体闭密以避寒。人们会患皮肤腠理病。终之气从小雪日酉正开始,到大寒日未正结束,共六十多天。主气为少羽水,客气为太阳水,中运为土运;水气当位,湿气与之相合,严寒大盛,湿气大行,霜积聚,阴气凝结,水结成坚冰,阳光不能发挥作用。感受寒邪后,会患关节拘禁不利、腰部〔缺字〕痛等病,这是寒湿停留在气交处所致。应调理太阳客气:用苦味药补,用咸味药泻,用苦味药坚固,用辛味药润泽;本年正谷宜黑色谷物,间谷宜黍,这样寒气就不会成为邪气。这就是六气的变化。气交处的变化中,本年若有水气郁滞,应顺着胜气安抚其屈伏,不必计较次数,以恢复平衡为目标,这就是处理的方法。第一卷 运气 庚寅岁图 庚寅岁图

少阳相火司天,厥阴风木在泉,中见太商金运,岁金太过,气化营运先天,火化为天气,素化司气为左间,柔化为右间,故天气正而其政严,酸化为地气,灼化居气为左间,藏化为右间,故地气扰而其令挠,风乃暴举,木偃沙飞,炎火乃流,阴行阳化,雨乃时应,风热参布,云物沸腾,太阴横流,寒乃时至,凉雨并起,火木同德,上应荧惑岁星,其谷丹苍,火化七,清化九,风化三,正化度也。羽虫静,毛虫育,是谓岁物之宜, 虫耗,清毒不生,是皆地气所制,民病寒中,外发疮疡,内为泄满,圣人遇之,和而不争,往复之作,民病寒热疟泄聋瞑呕吐,上怫肿色变,是岁阳为天气,阴为地气,金运在中,天气刑运,运刑地气,天气盈,地气虚,当于年前,先取化源,以平火气,无使运郁,次抑其运金,赞所不胜,无使木郁,折其郁气,则暴过不生,苛疾不起,岁宜咸宜辛宜酸渗之泄之渍之发之,运异风热,少用寒化,其化上咸寒,中辛温,下辛凉,药食宜也。候其气者,岁半之前,少阳主之,若火淫所胜,则温气流行,金政不平,民病头痛发热恶寒而疟,热上皮肤痛,色变黄赤,传而为水,身面 肿,腹满仰息,泄注赤白,疮疡咳唾血,烦心胸中热,甚则鼽衄,病本于肺,诊在手天府之脉,法宜平以咸冷,佐以苦甘,以酸收之,以苦发之,以酸复之,岁半之后,厥阴主之,若风淫于内,则地气不明,平野昧,草乃早秀,民病洒洒振寒,善伸数欠,心痛支满,两胁里急,饮食不下,鬲咽不通,食则呕,腹胀善噫,得后与气,则快然如衰,身体皆重,法宜治以辛凉,佐以苦,以甘缓之,以辛散之,岁运之化金太过,纪曰坚成,是谓收引,天气洁,地气明,阳气随,阴治化,燥行其政,物以司成,收气繁布,化洽不终,其化成,其气削,其政肃,其令锐切,其动暴折疡疰,其德雾露萧 ,其变肃杀凋零,其化兼其所胜,其病喘喝,胸凭仰息,上征与正商同,其生齐,其病咳,故曰岁金太过,燥气流行,肝木受邪,民病两胁下少腹痛,目赤痛 疡,耳无所闻,甚则喘咳逆气,肩背痛下连股膝髀 足皆病,其治宜以辛温。初之气,自己丑年大寒日申初,至是岁春分日午初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气少阴火,中见金运,火胜金,地气迁,风胜乃摇,寒乃去,候乃大温,草木早荣,寒来不杀,温病乃起,其病气怫于上,血溢目赤,咳逆头痛,血伤胁满,肤腠中疮,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆。二之气,自春分日午正,至小满日辰正,凡六十日有奇,主位太征火,客气太阴土,中见金运,火生土,火反郁,白埃四起,云趋雨府,风不胜湿,雨乃零,民乃康,其病热郁于上,咳逆呕吐,疮发于中,胸嗌不利,头痛身热,昏愦脓疮,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜麻。三之气,自小满日巳初,至大暑日卯初,凡六十日有奇,主位太征火,客气少阳火,中见金运,火当其位,天政布,炎暑至,少阳临上,雨乃涯,民病热中、聋、瞑、血溢、脓疮、咳、呕、鼽衄、渴、嚏、欠、喉痹目赤,善暴死,宜调少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜丹,间谷宜豆。四之气,自大暑日卯正,至秋分日丑正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气阳明金,中见金运,气与运同,是谓司气,凉乃至,炎暑间化,白露降,民气和平,其病满身重,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜苍,间谷宜黍,是气也。用凉远凉,无犯司气之凉。五之气,自秋分日寅初,至小雪日子初,凡六十日有奇,主位太商金,客气太阳水,中见金运,金当其位而生水,阳乃去,寒乃来,雨乃降,气门乃闭,刚木早凋,民避寒邪,君子周密,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜苍,间谷宜稷。终之气,自小雪日子正,至大寒日戌正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气厥阴木,中见金运,金生水,水生木,地气正,风乃至,万物反生, 雾以行,其病关闭,不禁心痛,阳气不藏而咳,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜苍,间谷宜稻,岁气之化,胜复更作,当佐以所利,和以所宜,安其主客,适其寒温,同者逆之,异者从之,是其法也。

卷第一 运气

辛卯岁图

辛卯岁图

译少阳相火司天,厥阴风木在泉,中运为太商金运。本年金运太过,气化运行先于天时。火化为天气,素化主气居左间,柔化居右间,所以天气正常而政令严肃;酸化为地气,灼化居左间,藏化居右间,所以地气扰动而时令不稳。风气突然发生,树木倒伏、沙尘飞扬,炎火流行,阴气运行而阳气化育,雨水按时降下。风热交布,云气翻腾,太阴湿气横流,寒气有时到来,凉雨同时发生。火木同德,上应荧惑星和岁星。正谷宜丹色、青色谷物;火化之数为七,清化之数为九,风化之数为三,这是正常气化的程度。羽虫安静,毛虫繁育,这是本年适宜的物类;〔缺字〕虫减少,清冷之毒不生,都是地气制约的结果。人们会患中焦寒病,外部发疮疡,内部出现泄泻胀满。圣人遇到这种情况,应使各气调和而不相争。胜复交替发生时,人们会患寒热、疟疾、泄泻、耳聋、眼昏、呕吐,上部气机郁滞而肿胀、面色改变。本年阳气为天气,阴气为地气,金运居中;天气克制岁运,岁运又克制地气,天气有余而地气不足。应在本年以前先取化源,使火气平和,不让岁运郁滞;其次抑制金运,扶助其所不能胜的木气,不让木气郁滞,折抑其郁气,这样突然太过就不会发生,剧烈疾病也不会出现。本年宜用咸、辛、酸味药渗利、泄下、浸润、发散。岁运不同于风热,寒凉之化应少用。因此说:上部宜咸寒,中部宜辛温,下部宜辛凉,这是药食的适宜原则。观察本年气候,上半年由少阳主导;如果火邪过盛,就会温热流行,金气政令失常,人们会患头痛、发热、恶寒、疟疾,热邪上犯皮肤而疼痛,面色变黄或赤,传变后成为水肿,身体和面部肿胀,腹部胀满、仰面呼吸,赤白泄泻,疮疡,咳嗽咯血,心烦胸中发热,严重时鼻塞、鼻出血。病根在肺,诊察手部天府穴的脉象。治法宜用咸寒药平其火,辅以苦甘味药,用酸味收敛,用苦味发散,再用酸味调复。下半年由厥阴主导;如果风邪在内过盛,地气就不清明,平野昏暗,草木早早抽穗。人们会患怕冷战栗、喜欢伸展、频繁打呵欠、心痛胁肋胀满、两胁拘急、饮食不下、胸膈咽喉不通,进食即呕吐,腹胀且容易嗳气,排便或放屁后感到舒畅,身体沉重。治法宜用辛凉药,辅以苦味药,用甘味药缓和,用辛味药发散。本年金运太过,称为坚成之纪,也叫收引。天气清洁,地气明朗,阳气随之,阴气主化,燥气施行政令,万物因而成熟,收敛之气广泛布散,化育不能完成;其化为成熟,其气为削减,其政为肃杀,其令为急切,其动为突然折伤、疮疡、传染病,其德为雾露萧瑟,其变为肃杀凋零,其化兼有所胜之气。人们会患喘鸣、胸部倚伏、仰面呼吸;上征与正商相同,生长齐整,所患为咳嗽。所以说,金运太过、燥气流行,会使肝木受邪,人们会患两胁下及小腹疼痛、目赤痛、疮疡、耳聋,严重时喘咳气逆,肩背痛并向下牵连大腿、膝、髀、足部,治疗宜用辛温药。初之气,从己丑年大寒日申初开始,到本年春分日午初结束,共六十日八十七刻半。主气为少角木,客气为少阴火,中运为金运;火胜金,地气转变,风气胜而摇动,寒气退去,气候很温暖,草木早早繁荣,寒气到来却不能杀伤,温病于是发生。人们会患上部气机郁滞、出血、目赤、咳嗽气逆、头痛、伤血胁满、皮肤腠理生疮等病。应调理少阴客气:用咸味药补,用甘味药泻,用酸味药收敛;本年正谷宜丹色谷物,间谷宜豆。二之气,从春分日午正开始,到小满日辰正结束,共六十多天。主气为太征火,客气为太阴土,中运为金运;火生土,但火气反而郁滞,白色尘埃四起,云气奔向雨区,风不能胜湿,雨水降下,百姓安康。人们会患上部热邪郁滞、咳嗽气逆、呕吐、中部生疮、胸部和咽喉不利、头痛身热、神志昏乱、脓疮等病。应调理太阴客气:用甘味药补,用苦味药泻,用甘味药缓和;本年正谷宜丹色谷物,间谷宜麻。三之气,从小满日巳初开始,到大暑日卯初结束,共六十多天。主气为太征火,客气为少阳火,中运为金运;火气当位,司天政令施行,炎热到来,少阳居于上部,雨水将止。人们会患中焦热、耳聋、眼昏、出血、脓疮、咳嗽、呕吐、鼻塞鼻出血、口渴、喷嚏、呵欠、喉痹、目赤,容易突然死亡。应调理少阳客气:用咸味药补,用甘味药泻,用咸味药〔缺字:原文“以咸之”疑脱字〕;本年正谷宜丹色谷物,间谷宜豆。四之气,从大暑日卯正开始,到秋分日丑正结束,共六十多天。主气为少宫土,客气为阳明金,中运为金运;气与运相同,称为司气,凉气到来,炎热间歇变化,白露降下,百姓气机平和。人们会患胀满、身体沉重等病。应调理阳明客气:用酸味药补,用辛味药泻,用苦味药泄;本年正谷宜青色谷物,间谷宜黍。这就是此气的情况。使用凉性药物时要避开凉时,不要触犯司气所主的凉气。五之气,从秋分日寅初开始,到小雪日子初结束,共六十多天。主气为太商金,客气为太阳水,中运为金运;金气当位而生水,阳气退去,寒气到来,雨水降下,气机门户闭合,刚硬的树木早早凋零。百姓躲避寒邪,人体闭密。应调理太阳客气:用苦味药补,用咸味药泻,用苦味药坚固,用辛味药润泽;本年正谷宜青色谷物,间谷宜黍。终之气,从小雪日子正开始,到大寒日戌正结束,共六十多天。主气为少羽水,客气为厥阴木,中运为金运;金生水,水生木,地气正常,风气到来,万物反常地重新生长,〔缺字〕雾流行。人们会患闭塞、大小便失禁、心痛、阳气不能收藏而咳嗽等病。应调理厥阴客气:用辛味药补,用酸味药泻,用甘味药缓和;本年正谷宜青色谷物,间谷宜稻。岁气变化中,胜气和复气交替发生,应辅佐有利之气,以适宜之物调和,安定主客之气,使寒温适当;相同者用逆治法,不同者用从治法,这就是治疗原则。第一卷 运气 辛卯岁图 辛卯岁图

阳明燥金司天,少阴君火在泉,中见少羽水运,岁水不及,气化营运后天,燥化为天气,玄化为左间,明化为右间,故天气急而其政切,苦化为地气,柔化为左间,动化为右间,故地气明而其令暴,阳专其令,炎暑盛行,物燥以坚,淳风乃治,风燥横运,流于气交,多阳少阴,云趋雨府,湿化乃敷,燥极而泽,金火合德,上应太白荧惑,其谷白丹,间谷命太征者,其耗白甲品羽,雨化风化胜复同,邪气化度也。清化九,寒化一,热化七,正化度也。介虫静,羽虫育,是乃岁物之宜,介虫耗,寒毒不生,是皆地气所制,蛰虫乃见,流水不冰,清热之气,持于气交,民病咳嗌塞,寒热发暴,振栗癃 ,清先而劲,毛虫乃死,热后而暴,介虫乃殃,其发躁,是岁金在上,火在下,水运在中,水脏火,火胜金,天气虚,水能制火而生金,金又生运,其邪乃微,宜资其化源,以助金气,安其运水,无使受邪,折其火气之郁,食白丹之谷,以安其气,食间气之谷,以去其邪,岁宜以咸以苦以辛汗之清之散之。运化同清,宜多地化,其化上苦小温,中苦和,下咸寒,药食宜也。候其气者,岁半之前,阳明主之,若燥淫所胜,则木乃晚荣,草乃晚生,筋骨内变,民病左 胁痛,寒清于中,感而疟,大凉革候,咳、腹中鸣,注泄 溏,名木敛,生菀于下,草焦上首,心胁暴痛,不可反侧,嗌干面尘腰痛,目 疡疮痤痈,病本于肝,诊在足太冲之脉,法宜平以苦温,佐以酸辛,以苦下之,岁半之后,少阴主之,若热淫于内,则焰浮川泽,阴处反明,民病腹中常鸣,气上冲胸,喘不能久立,寒热皮肤痛,目瞑、齿痛、 肿,恶寒发热如疟,少腹中痛、腹大,法宜治以咸寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦发之,气交之间,水运统之,不及之水,纪曰涸流,是谓反阳,藏令不举,化气乃昌,长气宣布,蛰虫不藏,土润、水泉减,草木条茂,荣秀满盛,其气滞,其用渗泄,其动坚止,其发燥槁,其藏肾,其化兼所不胜,其病癃 ,邪伤肾也,候其气者。四维有湍润埃云之化,则不时有和风生发之应,若四维发埃昏骤注之变,则不时有飘荡振拉之复,其眚北,其病内舍腰脊骨髓,外在溪谷 膝,故曰岁水不及,湿乃盛行,长气反用,其化乃速,暑雨数至,民病腹满身重濡泄,寒疡流水,腰股痛发, 股膝不便,烦冤足痿清厥,脚下痛,甚则 肿,复则大风暴发,草偃木零,生长不鲜,面色时变,筋骨并辟,肉 螈,目视 ,物疏璺,肌肉胗发,气并隔中,痛于心腹,黄气乃损,其谷不登。初之气,自庚寅年大寒日亥初,至是岁春分日酉初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气太阴土,中见水运,土胜水,地气迁,阴始凝,气始肃,水乃冰,寒雨化,其病中热胀,面目浮肿,善眠、鼽、衄、嚏、欠、呕,小便黄赤,甚则淋,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁食白谷,间谷用麻,虽有湿邪,莫之能害。

二之气,自春分日酉正,至小满日未正,凡六十日有奇,主位太征火,客气少阳火,中见水运,阳乃布,民乃舒,物乃生荣,厉大至,民善暴死,水运承之,其邪亦微,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁食白谷,间谷用豆,虽有火邪,莫之能害。三之气,自小满日申初,至大暑日午初,凡六十日有奇,主位太征火,客气阳明金,中见水运,天政布,凉乃行,燥热交合,燥极而泽,民病寒热,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁食白谷,间谷用黍,虽有燥邪,莫之能害。四之气,自大暑日午正,至秋分日辰正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气太阳水,中见水运,气与运同,是谓司气,寒雨降,病暴仆振栗,谵妄少气,嗌干引饮,及为心痛、痈肿、疮疡、疟寒之疾,骨痿血便,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁食丹谷,间谷用稷,虽有寒邪,莫之能害,是气也。用寒远寒,无犯司气之寒。五之气,自秋分日巳初,至小雪日卯初,凡六十日有奇,主位太商金,客气厥阴木,中见水运,水生木,春令反行,草乃生荣,民气和,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁食丹谷,间谷用稻,虽有风邪,莫之能害,终之气,自小雪日卯正,至大寒日丑正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气少阴火,中见水运,水运得位,少阴居之,阳气布,候反温,蛰虫来见,流水不冰,民乃康平,其病温,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁食白谷,间谷用豆,虽有热邪,莫之能害,此六气之化也。岁气之交,天气胜者,少阳复之,地气胜者,太阳复之,其治皆如复气之法。

卷第一 运气

壬辰岁图

壬辰岁图

译阳明燥金司天,少阴君火在泉,中运为少羽水运。本年水运不及,气化运行落后于天时。燥化为天气,玄化在左间,明化在右间,所以天气急迫而政令严厉;苦化为地气,柔化在左间,动化在右间,所以地气明朗而时令迅疾。阳气专主时令,炎热盛行,万物因燥而坚实,淳厚的风气主治,风燥之气横行于气交之处。阳气多而阴气少,云气趋向雨区,湿气得以布散;燥气达到极点后转为润泽。金火同德,上应太白星和荧惑星。正谷宜白色、丹色谷物;间谷称为太征之谷。其所耗损的是白色、甲类、羽类之物。雨化与风化的胜复同时发生,这就是邪气变化的程度。清化之数为九,寒化之数为一,热化之数为七,这是正常气化的程度。介虫安静,羽虫繁育,这是本年适宜的物类;介虫减少,寒毒不生,都是地气制约的结果。蛰虫出来,流水不结冰。清冷与炎热之气在气交处相持,人们会患咳嗽、咽喉阻塞、寒热突然发作、战栗、小便不利、清冷之气先至而身体强急等病。毛虫于是死亡,热气随后猛烈发生,介虫也受祸害,病情表现为烦躁。本年金在上、火在下、水运在中;水能藏火,火胜金,天气虚弱,水能制火并生金,金又生水运,所以邪气较轻。应补益化源以扶助金气,使水运安定而不受邪;折抑火气的郁滞。宜食白色、丹色谷物以安定气机,食用间气之谷以祛除邪气。本年宜用咸、苦、辛味药发汗、清解、发散。岁运与清气相同,宜多采用地气的变化。其气化规律是:上部宜苦味而稍温,中部宜苦味而平和,下部宜咸寒,这是药食的适宜原则。观察本年气候,上半年由阳明主导。如果燥邪过盛,树木就晚发荣,草木晚生,筋骨在内发生变化。人们会患左胁痛、中部清寒,感受后发疟,大凉改变时令,咳嗽、腹中鸣响、泄泻稀溏;名木收敛,生气郁积于下,草木上部枯焦,心胁突然疼痛,不能翻身,咽干、面色如尘、腰痛,目部〔缺字〕、疡、疮、痤、痈。病根在肝,诊察足太冲穴的脉象。治法宜用苦温药平治,辅以酸辛味药,用苦味药下泄。下半年由少阴主导。如果热邪在内过盛,火焰浮于河泽,阴暗处反而明亮。人们会患腹中经常鸣响、气向上冲胸、喘息不能久立、皮肤寒热疼痛、眼睛昏闭、牙痛、〔缺字〕肿、恶寒发热如疟、少腹痛、腹部胀大等病。治法宜用咸寒药,辅以甘苦味药,用酸味收敛,用苦味发散。气交之间由水运统摄;水运不及称为涸流,也叫反阳。收藏之令不能施行,化气反而昌盛,生长之气布散,蛰虫不藏,土湿润而水泉减少,草木条达茂盛,花叶繁茂。其气滞,其作用为渗泄,其变动为坚硬停止,其发作为干燥枯槁,其藏属肾,其化兼有所不胜之气,其病为小便不利,说明邪气伤肾。继续观察其气候变化。四方气候若有急促、湿润、尘埃、云气等变化,便会不时出现和风生发的应象;若四方出现尘埃昏暗、骤然暴雨等变化,便会不时发生飘荡、振动、摧折的反应。其灾应在北方,疾病内在于腰脊骨髓,外在于溪谷、〔缺字〕膝。因此说,水运不及时,湿气就会盛行,生长之气反而发挥作用,变化迅速;暑雨多次降下。人们会患腹胀、身体沉重、湿泻,寒疮流水,腰腿疼痛发作,〔缺字〕股膝活动不利,烦闷、足痿、清冷厥逆、脚底疼痛,严重时〔缺字〕肿。复气到来时,大风突然发生,草倒木落,生长不旺,面色时常改变,筋骨拘急,肌肉〔缺字〕螈,视物〔缺字〕,万物出现疏裂,肌肉生疹,气机壅塞于胸膈,心腹疼痛,黄色之气受损,谷物不能成熟。初之气,从庚寅年大寒日亥初开始,到本年春分日酉初结束,共六十日八十七刻半。主气为少角木,客气为太阴土,中运为水运;土胜水,地气转变,阴气开始凝聚,气候开始肃杀,水结成冰,寒雨发生。人们会患中部发热胀满、面目浮肿、嗜睡、鼻塞、鼻出血、喷嚏、呵欠、呕吐、小便黄赤,严重时小便淋沥。应调理太阴客气:用甘味药补,用苦味药泻,用甘味药缓和;本年食用白色谷物,间谷用麻。即使有湿邪,也不能伤害人体。二之气,从春分日酉正开始,到小满日未正结束,共六十多天。主气为太征火,客气为少阳火,中运为水运;阳气布散,百姓舒适,万物生长繁荣,疫病大规模到来,人们容易突然死亡。水运承受并制约它,所以邪气也较轻。应调理少阳客气:用咸味药补,用甘味药泻,用咸味药〔缺字:原文“以咸之”疑脱字〕;本年食用白色谷物,间谷用豆。即使有火邪,也不能伤害人体。三之气,从小满日申初开始,到大暑日午初结束,共六十多天。主气为太征火,客气为阳明金,中运为水运;司天政令施行,凉气流行,燥热交合,燥气达到极点而转为润泽。人们会患寒热病。应调理阳明客气:用酸味药补,用辛味药泻,用苦味药泄;本年食用白色谷物,间谷用黍。即使有燥邪,也不能伤害人体。四之气,从大暑日午正开始,到秋分日辰正结束,共六十多天。主气为少宫土,客气为太阳水,中运为水运;气与运相同,称为司气,寒雨降下。人们会患突然跌倒、战栗、谵语、少气、咽干引饮,以及心痛、痈肿、疮疡、疟疾寒病、骨痿、便血等病。应调理太阳客气:用苦味药补,用咸味药泻,用苦味药坚固,用辛味药润泽;本年食用丹色谷物,间谷用稷。即使有寒邪,也不能伤害人体。这就是此气的情况。使用寒凉药物时要避开寒时,不要触犯司气所主的寒气。五之气,从秋分日巳初开始,到小雪日卯初结束,共六十多天。主气为太商金,客气为厥阴木,中运为水运;水生木,春令反常地运行,草木重新生长繁荣,百姓气机和畅。应调理厥阴客气:用辛味药补,用酸味药泻,用甘味药缓和;本年食用丹色谷物,间谷用稻。即使有风邪,也不能伤害人体。终之气从小雪日卯正开始,到大寒日丑正结束,共六十多天。主气为少羽水,客气为少阴火,中运为水运;水运得位,少阴居于其上,阳气布散,气候反常温暖,蛰虫出来,流水不结冰,百姓安康平和;所患为温病。应调理少阴客气:用咸味药补,用甘味药泻,用酸味药收敛;本年食用白色谷物,间谷用豆。即使有热邪,也不能伤害人体。这就是六气的变化。岁气交替时,如果天气胜过地气,就由少阳之气复发制约;如果地气胜过天气,就由太阳之气复发制约。治疗都依照复气的法则。第一卷 运气 壬辰岁图 壬辰岁图

太阳寒水司天,太阴湿土在泉,中见太角木运,岁木太过,气化营运先天,寒化在上,苍化司气左间,清化右间,故天政所布其气肃,甘化在下,明化左间,灼化居气右间,故地气静而其令徐,寒临太虚,其政大举,阳气不令,泽无阳焰,则火发待时,少阳中治,时雨乃涯,止极雨散,还于太阴,云朝北极,湿化乃布,泽流万物,寒化六,风化八,雨化五,正化度也。鳞虫静, 虫育,岁物之宜也。鳞虫不成,燥毒不生,地气制之也。寒敷于上,雷动于下,寒湿之气,持于气交,民病寒湿,发肌肉萎,足痿不收,濡泻血溢,是岁水为天气,土为地气,土胜水,天气虚,当资化源,以助天气之水,岁运木,天气生运,木能制土,地气反郁,其邪乃微,必折郁土,抑其运木,扶其不胜,无使暴过而生其疾,食玄 之谷,以全其真,避虚邪之气,以安其正,运与寒湿异,宜以燥湿化,其化上苦温,中酸和,下甘温,药食宜也。岁半之前,太阳主之,若寒淫所胜,则寒气反至,水且冰,血变于中,发为痈疡,民病厥心痛,呕血、血泄、鼽衄、善悲、时眩仆,运火炎烈,雨暴乃雹,胸腹满、手热、肘挛、腋肿,心澹澹大动,胸胁胃脘不安,面赤目黄,善噫嗌干,甚则色 ,渴而欲饮,病本于心,诊在手神门脉,其法平以辛热,佐以甘苦,以咸泻之,岁半之后,太阴主之,若湿淫于内,则埃昏岩谷,黄反见黑,至阴之交,民病饮积心痛耳聋,浑浑 ,嗌肿喉痹,阴病血见,少腹痛肿,不得小便,病冲头痛,目似脱,项似拔,腰似折,髀不可以回,如结, 如别,其法宜治以苦热,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之,气交之间,木运太过,发生之纪,是谓启敕,土疏泄,苍气达,阳和布化,阴气乃随,生气淳化,万物以荣,其化生,其气美,其政散,其令条舒,其动掉眩巅疾,其德鸣靡启拆,其变振拉摧拔,其化兼其所胜,其病怒,故曰岁木太过,风气流行,脾土受邪,民病飧泄、食减、体重、烦冤、肠鸣、腹支满,甚则忽忽善怒,眩冒巅疾,反胁痛而吐甚,冲阳脉绝者不治,其法治以酸和,初之气,自辛卯岁大寒日寅初,至是年春分日子初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气少阳火,中见木运,岁木当位,相火居之,地气迁,气乃大温,草乃早荣,民乃厉,温病乃作,身热头痛呕吐,肌腠疮疡,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜玄,间谷宜豆,虽有火邪,不能为害。二之气,自春分日子正,至小满日戌正,凡六十日有奇,主位少征火,客气阳明金,中见木运,金胜木,大凉反至,民乃惨,草乃遇寒,火气遂抑,民病气郁中满,寒乃始,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜玄,间谷宜黍,虽有燥邪,不能为害。三之气,自小满日亥初,至大暑日酉初,凡六十日有奇,主位少征火,客气太阳水,中见木运,天政布,寒气行,雨乃降,民病寒反热中,痈疽注下,心热瞀闷,不治者死,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜玄,间谷宜稷,虽有寒邪,不能为害。四之气,自大暑日酉正,至秋分日未正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气厥阴木,中见木运,气与运同,是谓司气,风湿交争,风化为雨,乃长乃化乃成,民病大热少气,肌肉萎足痿,注下赤白,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜稻,虽有风邪,不能为害,是气也。用温远温,无犯司气之温。五之气,自秋分日申初,至小雪日午初,凡六十日有奇,主位少商金,客气少阴火,中见木运,木生火,火胜金,阳复化,草乃长乃化乃成,民乃舒,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜 ,间谷宜豆,虽有热邪,不能为害。终之气,自小雪日午正,至大寒日辰正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气太阴土,中见木运,地气正,湿令行,阴凝太虚,埃昏郊野,民乃惨凄,寒风以至,反者孕乃死,木运制之,土乃郁,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜麻,虽有湿邪,不能为害,此六气之化也。岁气之交,天气胜则有太阴之复,地气胜则有厥阴之复,治之宜以胜复之法。

卷第一 运气

癸巳岁图

癸巳岁图

译太阳寒水司天,太阴湿土在泉,中运为太角木运。本年木运太过,气化运行先于天时。寒化在上,苍化主气居左间,清化居右间,所以司天政令所布之处气候肃杀;甘化在下,明化居左间,灼化居右间,所以地气安静而时令徐缓。寒气临于天空,寒令大盛,阳气不能主令,水泽没有阳热,火气等待时机发生;少阳在中部主治,时雨即将停止,雨势达到极点后散去,重新归于太阴,云气朝向北方,湿气布散,水泽滋润万物。寒化之数为六,风化之数为八,雨化之数为五,这是正常气化的程度。鳞虫安静,〔缺字〕虫繁育,这是本年适宜的物类。鳞虫不能成形,燥毒不生,这是地气制约的结果。寒气布散于上,雷声震动于下,寒湿之气在气交处相持。人们会患寒湿病,肌肉萎缩,足痿不能收缩,湿泻、出血等病。本年水为天气,土为地气,土胜水,天气虚弱;应补助化源以扶助天气之水。岁运为木,天气生木运,木能制土,地气反而郁滞,邪气因此较轻。必须折抑郁滞的土气,抑制木运,扶助其所不能胜的气,不让它突然太过而产生疾病。宜食黑色〔缺字〕谷物以保全真气,避开虚邪之气以安定正气。运气与寒湿不同,宜采用燥湿的变化。因此说:上部宜苦温,中部宜酸和,下部宜甘温,这是药食的适宜原则。上半年由太阳主时。如果寒邪过盛,寒气反常而至,水会结冰,血行在体内发生变化,便发为痈疡;百姓会患厥冷性心痛、呕血、便血、鼻塞鼻衄、容易悲伤、时常眩晕跌倒。火运炎热猛烈,暴雨会变成冰雹;还会出现胸腹胀满、手心发热、肘部拘挛、腋下肿胀、心悸剧烈、胸胁和胃脘不适、面红目黄、容易嗳气、咽干,严重时面色〔缺字〕,口渴想饮水。病根在心,诊察手部神门穴的脉象。治疗应以辛热药使之平和,辅以甘味、苦味药,用咸味药泻之。下半年由太阴主时。如果湿邪侵入体内,尘埃会使山谷昏暗,黄色反而显出黑色;阴气极盛交接之时,百姓会患饮邪积聚、心痛、耳聋、耳中〔缺字〕,咽喉肿痛、喉痹;阴证可见出血,小腹疼痛肿胀,小便不通;病气上冲而头痛,眼睛仿佛要脱出,颈项仿佛被拔起,腰部仿佛折断,大腿不能转动,〔缺字〕如同打结,〔缺字〕如同分离。治疗宜用苦热药,辅以酸味、淡味药,以苦味燥湿,以淡味渗泄。气运交替之间,木运太过,主发生的时期,称为启敕。土气疏泄,苍色之气通达,阳和之气布化,阴气随之而来,生气醇厚化育,万物因此繁荣。其化生发,其气和美,其政疏散,其时令舒展;其变动表现为摇动、眩晕和巅顶疾病;其德为雷鸣,万物萌发、开裂;其变为震动、撕裂、摧折、拔起;其化兼有其所胜之气。其病在怒,所以说木运太过时风气流行,脾土受邪,百姓会患完谷不化的泄泻、食欲减退、身体沉重、烦闷、肠鸣、腹部胀满;严重时神情恍惚而容易发怒,眩晕,发生巅顶疾病;还会反复胁痛并剧烈呕吐。冲阳脉绝者不能救治。治疗应以酸味调和。初之气从辛卯年大寒日寅初起,至当年春分日子初止,共六十日八十七刻半。主气为太角木,客气为少阳火,中运见木运;年木运当位,相火居其位。地气转迁,气候于是大温,草木早早繁荣,百姓容易患疫病,温病发生;可见身热、头痛、呕吐、肌肤腠理生疮疡。宜治疗少阳客气,以咸味补之,以甘味泻之,以咸味〔缺字〕之。岁谷宜黑色谷物,间谷宜豆。虽然有火邪,也不能造成危害。二之气从春分日子正起,至小满日戌正止,共六十多天。主气为少征火,客气为阳明金,中运见木运。金胜木,大凉之气反常而至,百姓感到凄惨,草木遭遇寒气,火气于是受到压制。百姓会患气机郁滞、胸腹胀满,寒病开始发生。宜治疗阳明客气,以酸味补之,以辛味泻之,以苦味泄之。岁谷宜黑色谷物,间谷宜黍。虽然有燥邪,也不能造成危害。三之气从小满日亥初起,至大暑日酉初止,共六十多天。主气为少征火,客气为太阳水,中运见木运。天时的政令布行,寒气流行,雨水降落。百姓会患外寒而内热、痈疽、泄泻如水注,心中发热、神志昏蒙烦闷;不及时治疗就会死亡。宜治疗太阳客气,以苦味补之,以咸味泻之,以苦味坚实之,以辛味润之。岁谷宜黑色谷物,间谷宜稷。虽然有寒邪,也不能造成危害。四之气从大暑日酉正起,至秋分日未正止,共六十多天。主气为太宫土,客气为厥阴木,中运见木运,气与运相同,称为司气。风湿相互争胜,风气化为雨,万物生长、化育并成熟。百姓会患高热、气短、肌肉萎缩、足部痿弱、赤白相杂的泄泻。宜治疗厥阴客气,以辛味补之,以酸味泻之,以甘味缓和之。岁谷宜〔缺字〕,间谷宜稻。虽然有风邪,也不能造成危害。这就是该时气候的变化。使用温热药物时要避开温热时令,不要触犯司气的温热之气。五之气从秋分日申初起,至小雪日午初止,共六十多天。主气为少商金,客气为少阴火,中运见木运。木生火,火胜金,阳气恢复并发生化育,草木生长、化育、成熟,百姓感到舒畅。宜调治少阴客气,以咸味补之,以甘味泻之,以酸味收敛之。岁谷宜〔缺字〕,间谷宜豆。虽然有热邪,也不能造成危害。终之气从小雪日午正起,至大寒日辰正止,共六十多天。主气为太羽水,客气为太阴土,中运见木运。地气正常,湿令流行,阴气凝聚于太虚,尘埃使郊野昏暗,百姓感到凄惨寒冷,寒风到来。相反的气候若使孕妇受病,胎儿就会死亡。木运制约土气,土气于是郁滞。宜治疗太阴客气,以甘味补之,以苦味泻之,以甘味缓和之。岁谷宜〔缺字〕,间谷宜麻。虽然有湿邪,也不能造成危害。这就是六气的化育变化。在年气交替之时,天气胜则会有太阴之复,地气胜则会有厥阴之复。治疗应采用胜气与复气的治法。第一卷 运气 癸巳年运气图 癸巳年运气图

厥阴风木司天,少阳相火在泉,中风少征火运,岁火不及,气化营运后天,火同地化,不及而加同岁会,气之平也。诸同正岁,气化营运同天,平火之岁,命曰升明之纪,正阳而治,德施周普,五化均衡,其气高,其性速,其用燔灼,其化蕃茂,其政明曜,其候炎暑,其令热,其类火,其应夏,其谷麦,其果杏,其实络,其虫羽,其畜马,其色赤,其味苦,其物脉,其音征,其数七,其在人也。其藏心,其主舌,其养血,其病 螈,此岁运之化也。天地之气,风化在上,灼化左,藏化右,苦化在下,清化左, 化右,故天气扰而其政挠,地气正而其令速,风生高远,炎热从之,云趋雨府,湿化乃行,风火同德,上应岁星荧惑,其谷苍丹,间谷言太宫太羽者,其耗文角品羽,寒化雨化胜复同,邪气化度也。风化八,火化二,正化度也。岁物之宜,则毛虫静,羽虫育,地气所制,则介虫耗,寒毒不生,风燥火热,胜复更作,蛰虫来见,流水不冰,热病行于下,风病行于上,风燥胜复形于中,是岁阴为天气,阳为地气,天气虚,火运适平,不资化源,惟赞运火,无使邪胜,岁宜以辛调上,以咸调下,畏火之气,无妄犯之,其化上辛凉,中咸和,下咸寒,药食宜也,岁半之前,厥阴主之,厥阴所至,其令风,当其时风化行者,天之政也。岁半之后,少阳主之,少阳所至其令火,当其时火化行者,地之令也。初之气,自壬辰年大寒日巳初,至是岁春分日卯初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气阳明金,中见火运,寒始肃,杀气方至,民病寒于右之下,营运平火,其邪乃微,宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜苍,间谷宜黍。二之气,自春分日卯正,至小满日丑正,凡六十日有奇,主位少征火,客气太阳水,中见火运,火居其位,寒水承之,寒不去,华雪水冰,杀气施化,霜乃降,名草上焦,寒雨数至,阳复化,民病热于中,宜调太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜苍,间谷宜稷。三之气,自小满之日寅初,至大暑日子初,凡六十日有奇,主位少征火,客气厥阴木,中见火运,火当其位,风木客之,天政布,风乃时举,民病泣出耳鸣掉眩,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜苍,间谷宜稻。四之气,自大暑日子正,至秋分日戌正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气少阴火,中见火运,气与运同,灼化所居,湿热相搏,争于左之上,民病黄瘅而为 肿,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆。五之气,自秋分日亥初,至小雪日酉初,凡六十日有奇,主位少商金,客气太阴土,中见火运,火生土,燥湿更胜,沉阴乃布,寒气及体,风雨乃行,宜调太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜麻。终之气,自小雪日酉正,至大寒日未正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气少阳火,中见火运,火气符会,畏火司令,阳乃大化,蛰虫出见,流水不冰,地气大发,草乃生,人乃舒,其病温厉,宜调少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜丹,间谷宜豆,是气也。司气以热,用热无犯,所谓用热远热也。岁气之化,其化淳,又遇火气平,是谓行令,邪或乘之,其病持久,故经曰中行令者,其病徐而持。

卷第二 运气

甲午岁图

甲午岁图

少阴君火司天,阳明燥金在泉,中见太宫土运,岁土太过,气化营运先天,热化在上,左化司气,右动化厥阴,故天政所布其气明,辛化在下,左藏化太阳,右明化少阳,故地气肃而其令切,寒交暑,热加燥,云驰雨府,湿化乃行,时雨乃降,金火合德,上应荧惑太白,其谷白丹,热化二,雨化五,燥化四,所谓正化日也。羽虫静,介虫育,藏物之宜也。

译厥阴风木司天,少阳相火在泉,中运为少征火运,全年火运不及;气化运行迟于天时,火气与地气同化,因不及而加临同岁会,气候因此平和。凡与正常岁气相同的年份,气化运行与天时相应。火运平和的年份,称为升明之纪,正阳之气主持政令,恩德施布广泛,五行化育均衡。其气势高,其性质迅速,其作用是焚灼,其化育使万物繁茂,其政令明亮,其气候炎热,其时令属热,其类属火,对应夏季,谷物为麦,果实为杏,植物果实为络,虫类为羽虫,畜类为马,颜色为赤色,味为苦味,物象为脉,声音为征,数为七,在人体中…… 其所属脏为心,所主器官为舌,所滋养的是血,所患疾病为〔缺字〕螈。这是该年运气的化育规律。天地之气中,风化在上,灼热之化在左,闭藏之化在右,苦味之化在下,清凉之化在左,〔缺字〕化在右。因此天气扰动而政令紊乱,地气正常而时令急促;风从高远处生起,炎热随之而来;云气奔向雨水汇聚之处,湿气于是运行。风火同德,上应岁星和荧惑星。适宜的谷物为青色和赤色谷物;间谷所说的太宫、太羽,指其所耗伤的文、角、品、羽。寒化、雨化的胜气与复气相同,这就是邪气化育的限度。风化之数为八,火化之数为二,这是正常化育的程度。按年气所宜,毛虫安静,羽虫繁育;按地气所制,介虫减少,寒毒不生。风、燥、火、热之气相互胜复,蛰虫开始出现,流水不结冰;热病在下部流行,风病在上部流行,风燥胜复的变化显现在中部。这一年阴气为天气,阳气为地气;天气不足,火运恰好平和,不足以资助化育之源,只能辅助运火,不要让邪气胜过正气。上部宜用辛味调治,中部宜用咸味调和,下部宜用咸寒之品;这是药物和饮食的适宜原则。上半年由厥阴主时,厥阴所到之处,时令属风;当时风化流行,就是天的政令。下半年由少阳主时,少阳所到之处,时令属火;当时火化流行,就是地的政令。初之气从壬辰年大寒日巳初起,至当年春分日卯初止,共六十日八十七刻半。主气为太角木,客气为阳明金,中运见火运。寒气开始肃杀,杀伐之气将至。百姓会患右下部寒病;营运平和的火气使邪气减弱。宜调治阳明客气,以酸味补之,以辛味泻之,以苦味泄之。岁谷宜青色谷物,间谷宜黍。二之气从春分日卯正起,至小满日丑正止,共六十多天。主气为少征火,客气为太阳水,中运见火运。火气居于本位,寒水承接其后,寒气不退,花木受雪,水结成冰,肃杀之气施行,霜降,寒雨多次到来;阳气恢复并发生化育。百姓会患中部发热。宜调治太阳客气,以苦味补之,以咸味泻之,以苦味坚之,以辛味润之。岁谷宜青色谷物,间谷宜稷。三之气从小满日寅初起,至大暑日子初止,共六十多天。主气为少征火,客气为厥阴木,中运见火运。火气当位,风木作为客气到来;天时政令布行,风按时发生。百姓会患流泪、耳鸣、摇动眩晕。宜调治厥阴客气,以辛味补之,以酸味泻之,以甘味缓和之。岁谷宜青色谷物,间谷宜稻。四之气从大暑日子正起,至秋分日戌正止,共六十多天。主气为太宫土,客气为少阴火,中运见火运,气与运相同,灼热之化居于此;湿热相互搏击,在左上方争胜。百姓会患黄疸并发生〔缺字〕肿。宜调治少阴客气,以咸味补之,以甘味泻之,以酸味收敛之。岁谷宜赤色谷物,间谷宜豆。五之气从秋分日亥初起,至小雪日酉初止,共六十多天。主气为少商金,客气为太阴土,中运见火运。火生土,燥湿交替胜负;深沉的阴气布散,寒气侵及人体,风雨运行。宜调治太阴客气,以甘味补之,以苦味泻之,以甘味缓和之。岁谷宜赤色谷物,间谷宜麻。终之气从小雪日酉正起,至大寒日未正止,共六十多天。主气为太羽水,客气为少阳火,中运见火运。火气相互配合,火气主令,阳气大为化育,蛰虫出来,流水不结冰,地气大为发动,草木生长,人也感到舒畅。百姓会患温热疫病。宜调治少阳客气,以咸味补之,以甘味泻之,以咸味〔缺字〕之。岁谷宜赤色谷物,间谷宜豆。这就是该时气候的变化。司气主热时,使用热性药物要避开热气,不可触犯它;这就是所谓使用热药要避开热时。年气的化育醇厚,又遇火气平和,称为行令。邪气有时会乘虚而入,使疾病持续很久,所以医经说:居于行令之中的疾病,发展缓慢而且迁延不愈。第二卷 运气 甲午年运气图 甲午年运气图 少阴君火司天,阳明燥金在泉,中运为太宫土运,全年土运太过;气化运行早于天时。上部为热化,左方为司气之化,右方发动为厥阴之化;因此天气的政令显明。下部为辛化,左方闭藏为太阳之化,右方明亮为少阳之化;因此地气肃杀而时令急切。寒气与暑气相交,热气加上燥气,云气奔向雨府,湿气于是运行,时雨降下。金火同德,上应荧惑星和太白星。谷物宜白色、赤色。热化为二,雨化为五,燥化为四,这就是所谓正常化育之日。羽虫安静,介虫繁育,这是闭藏之物所适宜的情形。