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医藏圣济总录三

卷第二 运气

医藏 · 已译 · 第 32–62 段

毛虫耗,湿毒不生,地气所制也。寒热持于气交而为病始,热病生于上,清病生于下,寒热相犯而争于中,民病咳喘、血溢、血泄、鼽、嚏、目赤、 疡,寒厥入胃,心痛、腰痛、腹大、嗌干、肿上,是岁火为天气,金为地气,火胜金,天气盈,宜于年前,先取化源,以平火气,土运在中,天气生运,运生地气,三气相得而行顺化,其邪乃微,必抑其运土,资其岁胜,无使暴过而生其病,食丹白之谷,以全真气,食间气之谷,以辟虚邪,岁宜以咸软之,而调其上,甚则以苦发之,以酸收之,而安其下,甚则以苦泄之,适气异同而多少之,运同地气,以温热化,其化上咸寒,中苦热,下酸热,药食宜也。岁半之前,少阴主之,少阴之化热,若热淫所胜,即怫热至,火行其政,民病胸中烦热嗌干,右 满,皮肤痛,寒热咳喘,大雨且至,唾血、血泄、鼽、衄、嚏、呕、溺色变,甚则疮疡 肿,肩背臂 及缺盆中痛,心痛、肺 、腹大满,膨膨而喘咳,病本于肺,诊在手尺泽之脉,其法平以咸寒,佐以苦甘,以酸收之,岁半之后,阳明主之,阳明之气燥,若燥淫于内,即 清瞑,民病喜呕,呕有苦,善太息,心胁痛不能反侧,甚则嗌干面尘,身无膏泽,足外反热,其法治以苦温,佐以甘辛,以苦下之,气交之中,土运主之,敦阜之纪,是谓广化,浓德清静,顺长以盈,至阴内实,物化充成,烟埃朦郁,见于浓土,大雨时行,湿气乃用,燥政乃辟,其化圆,其气丰,其政静,其令周备,其动濡积并 ,其德柔润重淖,其变震惊飘骤,其化兼其所胜,其病腹满四肢不举,故曰岁土太过,雨湿流行,肾水受邪,民病腹满,清厥意不乐,体重烦冤,甚则肌肉萎,足痿不收,行善螈,脚下痛,饮发中满食减,四肢不举,变生得位,藏气伏,化气独治之,泉涌河衍,涸泽生鱼,风雨大至,土溃鳞见于陆,病腹满溏泄,肠鸣反下,甚而太溪绝者,死不治。初之气,自癸巳年大寒日申初,至是岁春分日午初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气太阳水,中见土运,地气迁,燥将去,寒乃始,蛰复藏,水乃冰,霜复降,风乃至,阳气郁,民反周密,关节禁固腰 痛,炎暑将起,中外疮疡,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜丹,间谷宜稷,虽有寒邪,不能为害。二之气,自春分日午正,至小满日辰正,凡六十日有奇,主位少征火,客气厥阴木,中见土运,木胜土,阳气布,风乃行,春气以正,万物应荣,寒气时至,民乃和,其病淋目瞑目赤,气郁于上而热,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜稻,虽有风邪,不能为害。三之气,自小满日巳初,至大暑日卯初,凡六十日有奇,主位少征火,客气少阴火,中见土运,二火相加,天政布,大火行,庶类蕃鲜,寒气时至,民病气厥心痛,寒热更作,咳喘目赤,宜治少阴之客,以酸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆,虽有热邪,不能为害。四之气,自大暑日卯正,至秋分日丑正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气太阴土,中见土运,气与运同,又当其位,是谓司气,溽暑至,大雨时行,寒热互至,民病寒热、嗌干、黄瘅、鼽、衄、饮发。宜调太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜白,间谷宜麻,虽有湿化,不能为邪,是气也。无犯司气。五之气,自秋分日寅初,至小雪日子初,凡六十日有奇,主位少商金,客气少阳火,中见土运,畏火临,暑反至,阳乃化,万物乃生乃长荣,民乃康,其病温,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜白,间谷宜豆,虽有火邪,不能为害。终之气,自小雪日子正,至大寒日戌正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气阳明金,中见土运,土生金,燥令行,余火内格,肿于上,咳喘甚则血溢,寒气数举,则雾 翳,病生皮腠,内舍于胁,下连少腹而作寒中,地将易也。宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜白,间谷宜黍,虽有燥邪,不能为害,是岁火胜则水复,金胜则火复,气之胜也。微者随之,甚者制之,气之复也。稍者平之,暴者夺之,皆随胜气安其屈伏,无问其数,以平为期。

卷第二 运气

乙未岁图

乙未岁图

译毛虫减少,湿毒不生,这是地气所制约的结果。寒热之气在气运交会处相持,疾病由此开始。热病发生在上部,清凉之病发生在下部,寒热相互侵扰并在中部争斗。百姓会患咳嗽气喘、血液外溢、便血、鼻塞、喷嚏、目赤、〔缺字〕疡;寒厥进入胃中,则有心痛、腰痛、腹部胀大、咽干、上部肿胀。这一年火为天气,金为地气,火胜金,天气有余。应在年前先取化育之源,以平衡火气。土运居中,天气生土运,土运又生地气,三气相互协调,运行顺利,邪气就轻微。必须抑制土运,资助岁气所胜之气,不要使其突然过盛而产生疾病。宜食赤色、白色谷物以保全真气,食用间气谷物以避除虚邪。全年宜用咸味使上部柔软并调治上部,严重时用苦味使之发散;用酸味收敛以安定下部,严重时用苦味泄下。应根据气候的异同斟酌药物多少。运气与地气相同,以温热之气化育;上部宜咸寒,中部宜苦热,下部宜酸热,这是药物和饮食的适宜原则。上半年由少阴主时,少阴的化气属热。如果热邪过盛,郁热就会到来,火气施行政令。百姓会患胸中烦热、咽干、右〔缺字〕满、皮肤疼痛、寒热往来、咳嗽气喘;大雨将至,还会出现唾血、便血、鼻塞、鼻衄、喷嚏、呕吐、小便颜色改变;严重时生疮疡、〔缺字〕肿,肩背、臂〔缺字〕以及缺盆中疼痛,心痛、肺〔缺字〕、腹部胀大满闷,膨胀而喘咳。病根在肺,诊察手部尺泽穴的脉象。治疗以咸寒药平衡,辅以苦味、甘味药,用酸味收敛。下半年由阳明主时,阳明之气属燥。如果燥邪侵入体内,便会〔缺字〕清而昏暗。百姓喜欢呕吐,呕吐物带苦味,常常长叹,心胁疼痛不能翻身;严重时咽干、面色如尘,身体没有润泽,足外侧反而发热。治疗以苦温药为主,辅以甘味、辛味药,用苦味攻下。气运交会之中由土运主令,属敦阜之纪,称为广化。厚重的德性清静,顺应生长而充盈,至阴之气内实,万物化育充盛。烟尘弥漫,显现在厚土之中;大雨按时而来,湿气发挥作用,燥的政令退去。其化圆满,其气丰厚,其政安静,其时令周备;其运动为濡润、积聚并〔缺字〕;其德为柔润、厚重、泥泞;其变为震动惊骇、飘荡急骤;其化兼有其所胜之气;其病为腹部胀满、四肢不能抬举。所以说土运太过时,雨湿流行,肾水受邪。百姓会患腹胀、清冷厥逆、心情不快、身体沉重、烦闷;严重时肌肉萎缩,足痿不能收摄,行走时容易抽搐,脚底疼痛,饮邪发作而胸腹胀满,食欲减少,四肢不能抬举。若变化发生而得其时位,脏气潜伏,化气独自运行,泉水涌出,河水泛滥,干涸的泽地生出鱼来,风雨大至,土崩而鳞虫出现在陆地。疾病表现为腹胀、稀便,肠鸣并反复泄泻;严重时太溪脉绝,就会死亡,不能救治。初之气从癸巳年大寒日申初起,至当年春分日午初止,共六十日八十七刻半。主气为太角木,客气为太阳水,中运见土运。地气转迁,燥气将退,寒气开始发生,蛰虫重新藏伏,水结冰,霜再次下降,风也到来,阳气郁滞。百姓反而身体紧密收缩,关节拘禁不利,腰〔缺字〕痛;炎热即将兴起,内外都可生疮疡。宜治疗太阳客气,以苦味补之,以咸味泻之,以苦味坚之,以辛味润之。岁谷宜赤色谷物,间谷宜稷。虽然有寒邪,也不能造成危害。二之气从春分日午正起,至小满日辰正止,共六十多天。主气为少征火,客气为厥阴木,中运见土运。木胜土,阳气布散,风气流行,春气正常,万物应时繁荣;寒气有时到来,百姓因此平和。疾病表现为淋证、眼睛昏闭、目赤;气郁在上而发热。宜治疗厥阴客气,以辛味补之,以酸味泻之,以甘味缓和之。岁谷宜赤色谷物,间谷宜稻。虽然有风邪,也不能造成危害。三之气从小满日巳初起,至大暑日卯初止,共六十多天。主气为少征火,客气为少阴火,中运见土运。两种火气相加,天时政令布行,大火流行,万物繁茂鲜明;寒气有时到来。百姓会患气厥、心痛、寒热交替、咳嗽气喘、目赤。宜治疗少阴客气,以酸味补之,以甘味泻之,以酸味收敛之。岁谷宜赤色谷物,间谷宜豆。虽然有热邪,也不能造成危害。四之气从大暑日卯正起,至秋分日丑正止,共六十多天。主气为太宫土,客气为太阴土,中运见土运。气与运相同,又处于本位,称为司气。闷热暑气到来,大雨时常降下,寒热交替发生。百姓会患寒热往来、咽干、黄疸、鼻塞、鼻衄、饮邪发作。宜调治太阴客气,以甘味补之,以苦味泻之,以甘味缓和之。岁谷宜白色谷物,间谷宜麻。虽然有湿化之气,也不能成为邪气。这就是该时气候的变化。不要触犯司气之气。五之气从秋分日寅初起,至小雪日子初止,共六十多天。主气为少商金,客气为少阳火,中运见土运。火气主令,暑气反常而至,阳气发生化育,万物生长、繁茂,百姓安康。百姓会患温病。宜治疗少阳客气,以咸味补之,以甘味泻之,以咸味〔缺字〕之。岁谷宜白色谷物,间谷宜豆。虽然有火邪,也不能造成危害。终之气从小雪日子正起,至大寒日戌正止,共六十多天。主气为太羽水,客气为阳明金,中运见土运。土生金,燥令流行,残余火气在体内闭阻,身体上部肿胀,咳嗽气喘,严重时血液外溢。寒气多次发动,就会有雾〔缺字〕翳;疾病发生在皮肤腠理,向内侵入胁部,并向下连及小腹,形成中焦寒证;地气将要改变。宜治疗阳明客气,以酸味补之,以辛味泻之,以苦味泄之。岁谷宜白色谷物,间谷宜黍。虽然有燥邪,也不能造成危害。这一年火气胜则水气报复,金气胜则火气报复,这是气的胜复。胜气轻微时顺势调治,胜气严重时加以制约;这就是复气的治法。胜气稍轻时使其平和,突然暴盛时夺去其势;都应顺着胜气来安定其被压制的一方,不必拘泥于次数,以达到平和为准。第二卷 运气 乙未年运气图 乙未年运气图

太阴湿土司天,太阳寒水在泉,中见少商金运,岁金不及,气化营运后天,湿化在上,地气上腾,左少阳明化,右少阴灼化,其政肃,咸化在下,天气下降,左厥阴动化,右司气素化,其令寂,阴专其政,阳气退辟,大风时起,原野昏 ,白埃四起,云奔南极,寒雨数至,物成于差夏,湿寒合德,黄黑埃昏,流行气交,上应镇星辰星,其谷 玄,间谷命太角者,热化寒化胜复同,所谓邪气化日也。湿化五,清化四,寒化六,所谓正化日也, 虫静,鳞虫育,是谓岁物所宜,羽虫耗,热毒不生,是乃地气所制,故阴凝于上,寒积于下,寒水胜火,则为冰雹,阳光不治,杀气乃行,有余宜高,不及宜下,有余宜晚,不及宜早,土之利气之化也。民气亦从之,其病寒湿、腹满、身 愤、 肿、痞逆、寒厥拘急,土为天气,水为地气,土胜水,天气盈,地气虚,当取化源,以平土气,金运在中,天气生运,运生地气,三气相得,其化顺,邪气乃微,必益其岁气,无使邪胜,食 玄之谷,以全其真,食间气之谷,以保其精,岁宜以苦燥之温之,甚者发之泄之,不发不泄,则湿气外溢,肉溃皮拆而水血交流,必赞其阳火,令御甚寒,岁运同寒,宜以热化,其化上苦热,中酸和,下甘热,所谓药食宜也,岁半以前,太阴主之,若湿淫所胜,则沉阴且布,雨变枯槁, 肿骨痛阴痹,阴痹者按之不得,腰脊头项痛,时眩,大便难,阴气不用,饥不欲食,咳唾则有血,心如悬,病本于肾,诊在足太溪之脉,其法平以苦热,佐以酸辛,以苦燥之,以淡泄之,岁半以后,太阳主之,若寒淫于内,则凝肃惨栗,民病少腹控睾,引腰脊,上冲心痛,血见嗌痛颔肿,其法治以甘热,佐以苦辛,以咸泻之,以辛润之,以苦坚之,岁运之化,金不及,纪曰从革,是谓折收,收气乃后,生气乃扬,长化合德,火政乃宣,庶类以蕃,其气扬,其用躁切,其动铿禁瞀厥,其发咳喘,其化兼所不胜,其病嚏、咳、鼽、衄,候其气者,夏有光显郁蒸之令,则冬有严凝整肃之应,若夏有炎烁燔燎之变,则秋有冰雹霜雪之复,其眚西,其藏肺,其病内舍膺胁肩背,外在皮毛,所谓岁金不及,民病肩背瞀重、鼽、嚏,血便注下,收气乃后,复则寒雨暴至、乃零冰雹,霜雪杀物,阴厥且格,阳反上行,头脑户痛,延及囟顶,发热口疮,甚则心痛。初之气,自甲午年大寒日亥初,至是岁春分日酉初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气厥阴木,中见金运,木当其位,地气迁,寒乃去,春气正,风乃来,生布万物以荣,民气条舒,风湿相搏,雨乃后,民病血溢筋络拘强,关节不利,身重筋痿,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜稻,虽有风化,不能为邪。二之气,自春分日酉正,至小满日未正,凡六十日有奇,主位少征火,客气少阴火,中见金运,二火得位而胜金运,大火正,物承化,民乃和,其病温厉盛行,远近咸若,湿蒸相搏,雨乃时降,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜 ,间谷宜豆,虽有热化,不能为邪。三之气,自小满日申初,至大暑日午初,凡六十日有奇,主位少征火,客气太阴土,中见金运,火生土,天政布,湿气降,地气腾,雨乃时降,寒乃随之,感于寒湿,民病身重 肿胸腹满,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜麻,虽有湿邪,不能为害。四之气,自大暑日午正,至秋分日辰正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气少阳火,中见金运,火胜金,畏火临,溽蒸化,地气腾,天气否隔,寒风晓暮,蒸热相搏,草木凝烟,湿化不流,则白露阴布以成秋令,民病腠理热,血暴溢,疟心腹满热胪胀,甚则 肿,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜玄,间谷宜豆,虽有火邪,不能为害。五之气,自秋分日巳初,至小雪日卯初,凡六十日有奇,主位少商金,客气阳明金,中见金运,气与运同,又得其位,惨令已行,寒露下,霜乃早降,草木黄落,寒气及体,君子周密,民病皮腠,宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜玄,间谷宜黍,虽有燥化,不能为邪,是气也。司气以凉,用凉无犯。

终之气,自小雪日卯正,至大寒日丑正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气太阳水,中见金运,金生水,寒大举,湿大化,霜乃积,阴乃凝,水坚冰,阳光不治,感于寒则病患关节禁固腰 痛,寒湿持于气交而为疾也。宜调太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜玄,间谷宜稷,虽有寒化,不能为邪,岁气之交,湿胜则厥阴复之,寒胜则太阴复之,观其气至而致其治,湿者燥之,寒者热之,温者清之,其气乃平,治之大体也。

卷第二 运气

丙申岁图

丙申岁图

译太阴湿土司天,太阳寒水在泉,中运为少商金运,全年金运不及;气化运行迟于天时。上部为湿化,地气向上蒸腾;左方为少阳明化,右方为少阴灼化,其政令肃杀。下部为咸化,天气下降;左方为厥阴发动之化,右方为司气素化,其时令寂静。阴气专主政令,阳气退避,大风时常发生,原野昏〔缺字〕,白色尘埃四处飞起,云气奔向南方极处,寒雨多次降下。万物在差夏之时成熟。湿寒同德,黄黑尘埃使天地昏暗,气流行于交会之处,上应镇星、辰星。谷物宜〔缺字〕玄色,间谷所说的太角,指热化、寒化的胜复相同,这就是所谓邪气化育之日。湿化之数为五,清化之数为四,寒化之数为六,这就是所谓正常化育之日。〔缺字〕虫安静,鳞虫繁育,这是年气所适宜的生物;羽虫减少,热毒不生,这是地气制约的结果。因此阴气凝聚在上,寒气积聚在下;寒水胜火,就会形成冰雹,阳光不能发挥作用,杀伐之气流行。有余时适宜晚些,不及则适宜早些,这是土气的利益和气化规律。人的气机也随之变化,疾病表现为寒湿、腹部胀满、身体〔缺字〕闷、〔缺字〕肿、痞塞逆气、寒厥、拘挛紧急。土为天气,水为地气;土胜水,天气有余,地气不足,应当取化育之源以平衡土气。金运居中,天气生金运,金运又生地气,三气相互协调,化育顺利,邪气就轻微。必须增强岁气,不要让邪气胜过正气。宜食〔缺字〕玄色谷物以保全真气,食用间气谷物以保全精气。全年宜用苦味燥湿、温暖,严重时使其发散、泄下;如果不发散、不泄下,湿气就会向外泛溢,肌肉溃烂、皮肤裂开,水液与血液交相流出。必须辅助阳火,使其抵御严重寒邪。岁运同属寒气,宜用温热之气化育;上部宜苦热,中部宜酸味调和,下部宜甘热,这是药物和饮食的适宜原则。上半年由太阴主时。如果湿邪过盛,深沉的阴气布散,雨水反常而使草木枯槁,身体肿胀,骨痛,阴痹;阴痹就是按压也不能缓解,腰脊、头项疼痛,时常眩晕,大便困难,阴气不能发挥作用,饥饿却不想进食,咳嗽吐痰时带血,心中如悬吊。病根在肾,诊察足部太溪穴的脉象。治疗以苦热药使之平衡,辅以酸味、辛味药,以苦味燥湿,以淡味渗泄。下半年由太阳主时。如果寒邪侵入体内,就会凝滞肃杀而使人战栗。百姓会患小腹牵引睾丸疼痛,并连及腰脊,上冲而致心痛;可见出血、咽痛、下颌肿胀。治疗以甘热药为主,辅以苦味、辛味药,以咸味泻之,以辛味润之,以苦味坚之。岁运的变化中,金运不及,称为从革之纪,又称折收。收敛之气来得迟,生发之气于是上扬,生长与化育同德,火的政令得以宣行,万物繁茂。其气上扬,其作用急躁,其运动表现为铿锵、拘禁、神志昏蒙和厥逆,其发作为咳嗽气喘,其化育兼有其所不能胜之气,其病为喷嚏、咳嗽、鼻塞、鼻衄。观察其气候,若夏天有光明显耀、郁热蒸腾的时令,冬天就会有严寒凝结、肃杀整齐的应象;若夏天发生炎热灼烧的变异,秋天就会有冰雹霜雪的报复。其灾变在西方,其所属脏为肺。疾病内在胸膺、胁部、肩背,外在皮毛。这就是金运不及。百姓会患肩背昏蒙沉重、鼻塞、喷嚏、便血、泄泻。收敛之气迟来,复气出现时,寒雨突然到来,冰雹降落,霜雪杀伤万物;阴厥并且闭阻,阳气反而上行,头部、脑户疼痛,延及囟门和头顶,发热、口疮,严重时心痛。初之气从甲午年大寒日亥初起,至当年春分日酉初止,共六十日八十七刻半。主气为太角木,客气为厥阴木,中运见金运。木气当位,地气转迁,寒气退去,春气正常,风气到来,生气布散,万物繁荣,百姓气机舒展。风湿相互搏击,雨水随后降下。百姓会患出血、筋络拘挛强直、关节活动不利、身体沉重、筋肉痿弱。宜调治厥阴客气,以辛味补之,以酸味泻之,以甘味缓和之。岁谷宜〔缺字〕,间谷宜稻。虽然有风化,也不能成为邪气。二之气从春分日酉正起,至小满日未正止,共六十多天。主气为少征火,客气为少阴火,中运见金运。两种火气得位而胜过金运,大火正常运行,万物承受化育,百姓和顺。百姓会患温热疫病广泛流行,远近都一样;湿热蒸腾相搏,雨水按时降下。宜调治少阴客气,以咸味补之,以甘味泻之,以酸味收敛之。岁谷宜〔缺字〕,间谷宜豆。虽然有热化,也不能成为邪气。三之气从小满日申初起,至大暑日午初止,共六十多天。主气为少征火,客气为太阴土,中运见金运。火生土,天时政令布行,湿气下降,地气上腾,雨水按时降落,寒气随之而来。人感受寒湿后,会患身体沉重、〔缺字〕肿、胸腹胀满。宜治疗太阴客气,以甘味补之,以苦味泻之,以甘味缓和之。岁谷宜〔缺字〕,间谷宜麻。虽然有湿邪,也不能造成危害。四之气从大暑日午正起,至秋分日辰正止,共六十多天。主气为太宫土,客气为少阳火,中运见金运。火胜金,火气主令,暑热湿蒸之气化育,地气上腾,天气闭塞不通;早晚有寒风,蒸热相互搏击,草木间烟气凝聚。湿气不能流行,白露阴气布散,形成秋令。百姓会患腠理发热、突然出血、疟疾、心腹胀满、胸腹热胀,严重时〔缺字〕肿。宜治疗少阳客气,以咸味补之,以甘味泻之,以咸味〔缺字〕之。岁谷宜黑色谷物,间谷宜豆。虽然有火邪,也不能造成危害。五之气从秋分日巳初起,至小雪日卯初止,共六十多天。主气为少商金,客气为阳明金,中运见金运。气与运相同,又得到本位,肃杀之令已经施行,寒露降下,霜提前出现,草木黄落,寒气侵入人体。养生者应当周密防护。百姓会患皮肤腠理疾病。宜调治阳明客气,以酸味补之,以辛味泻之,以苦味泄之。岁谷宜黑色谷物,间谷宜黍。虽然有燥化,也不能成为邪气。这就是该时气候的变化。司气主凉时,使用凉性药物不要触犯凉气。终之气从小雪日卯正起,至大寒日丑正止,共六十多天。主气为太羽水,客气为太阳水,中运见金运。金生水,寒气大盛,湿气大化,霜层堆积,阴气凝聚,水坚结成冰,阳光不能发挥作用。人感受寒邪后会患关节拘禁不利、腰〔缺字〕痛;寒湿之气停留在气运交会处,便形成疾病。宜调治太阳客气,以苦味补之,以咸味泻之,以苦味坚之,以辛味润之。岁谷宜黑色谷物,间谷宜稷。虽然有寒化,也不能成为邪气。年气交替时,湿气胜则厥阴复,寒气胜则太阴复;观察邪气到来的情况而施治:湿邪用燥法,寒邪用温热法,温邪用清法。气机于是恢复平和,这是治疗的大原则。第二卷 运气 丙申年运气图 丙申年运气图

少阳相火司天,厥阴风木在泉,中见太羽水运,岁水太过,气化营运先天,相火在上,左阳明,右太阴,故天气正而其政严,厥阴在下,左少阴,右太阳,故地气扰而其令挠,风乃暴举,木偃沙飞,炎火乃流,阴行阳化,雨乃时应,风热参布,云物沸腾,太阴横流,寒乃时至,凉雨并起,火木同德,上应荧惑岁星,其谷丹苍,火化二,寒化六,风化八,所谓正化日也。羽虫静,毛虫育,是谓岁物所宜, 虫耗,清毒不生,是皆地气所制,民病寒热疟泄聋瞑呕吐,上怫肿色变,是岁阳为天气,阴为地气,天气盈,当于年前取火之化源,水运在中,制火而生木,其邪乃微,必抑其运水,赞所不胜,则暴过不生,苛疾不起,岁宜咸宜辛宜酸渗之泄之渍之发之,观气寒温以调其过,运异风热,宜少寒化,食宜同法,此其道也。故曰其化上咸寒,中咸温,下辛温,所谓药食宜也。岁半之前,少阳相火主之,若火淫所胜,则温气流行,金政不平,民病头痛发热恶寒而疟,热上皮肤痛,色变黄赤,传而为水,身面 肿,腹满仰息,泄注赤白,疮疡咳唾血,烦心胸中热,甚则鼽衄,病本于肺,诊在手天府之脉,其法平以咸冷,佐以苦甘,以酸收之,以苦发之,以酸复之,岁半之后,厥阴风木主之,若风淫于内,则地气不明,平野昧,草乃早秀,民病洒洒振寒,善伸数欠,心痛支满,两胁里急,饮食不下,鬲咽不通,食则呕,腹胀善噫,得后与气,则快然如衰,身体皆重,其法治以辛凉,佐以苦,以甘缓之,以辛散之,岁运之化,水运太过,纪曰流衍,是谓封藏,寒司物化,天地严凝,藏政以布,长令不扬,其化凛,其气坚,其政谧,其令流注,其动漂泄沃涌,其德凝惨寒雾,其变冰雪霜雹,其病胀,其化兼其所胜,故曰岁水太过,寒气流行,邪害心火,民病身热烦心躁悸,阴厥上下中寒,谵妄心痛,甚则腹大胫肿,喘咳寝汗出憎风,诊在手神门之脉,其法治以咸温。初之气,自乙未年大寒日寅初,至是岁春分日子初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气少阴火,中见水运,木生火,水运承之,地气迁,风胜乃摇,寒乃去,候乃大温,草木早荣,寒来不杀,温病乃起,其病气怫于上,血溢目赤,咳逆头痛,血伤胁满,肤腠中疮,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆。二之气,自春分日子正,至小满日戌正,凡六十日有奇,主位少征火,客气太阴土,中见水运,土胜水,火乃反郁,白埃四起,云趋雨府,风不胜湿,雨乃零,民乃康,其病热郁于上,咳逆呕吐,疮发于中,胸嗌不利,头痛身热,昏愦脓疮,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜麻。三之气,自小满日亥初,至大暑日酉初,凡六十日有奇,主位少征火,客气少阳火,中见水运,火居其位,水运承之,天政布,炎暑至,少阳临上,雨乃涯,民病热中、聋、瞑、血溢、脓疮、咳、呕、鼽、衄、渴、嚏、欠、喉痹目赤,善暴死,宜调少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜丹,间谷宜豆。四之气,自大暑日酉正,至秋分日未正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气阳明金,中见水运,土生金,凉乃至,炎暑间化,白露降,民气和平,其病满身重,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜苍,间谷宜黍。五之气,自秋分日申初,至小雪日午初,凡六十日有奇,主位少商金,客气太阳水,中见水运,水金相和,又气与运同,岁之司气,是为玄化,时令至此,阳乃去,寒乃来,雨乃降,气门乃闭,刚木早雕,民避寒邪,君子周密,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜苍,间谷宜稷。是气也,用寒远寒,无犯司气之寒。终之气,自小雪日午正,至大寒日辰正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气厥阴木,中见水运,水生木,地气正,风乃至,万物反生, 雾以行,其病关闭,不禁心痛,阳气不藏而咳,其法宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜苍,间谷宜稻,此六气之化也。岁气火木同德,其气专,其化淳,胜气自微,而况圣人遇之和而不争也。

卷第二 运气

丁酉岁图

丁酉岁图

译少阳相火司天,厥阴风木在泉,中运为太羽水运,全年水运太过。气化运行早于天时;相火在上,左为阳明,右为太阴,因此天气正常而政令严肃;厥阴在下,左为少阴,右为太阳,因此地气扰动而时令紊乱。风气突然兴起,树木倒伏,沙土飞扬,炎火流行;阴气运行而阳气化育,雨水按时到来,风热交相布散,云气翻腾,太阴之气横行,寒气有时到来,凉雨一同兴起。火木同德,上应荧惑星和岁星。谷物宜赤色、青色。火化为二,寒化为六,风化为八,这就是正常化育之日。羽虫安静,毛虫繁育,这是年气所适宜的生物;〔缺字〕虫减少,清凉之毒不生,这些都是地气所制约。百姓会患寒热往来的疟疾、泄泻、耳聋、目昏、呕吐,上部郁热、肿胀、面色改变。这一年阳气为天气,阴气为地气,天气有余,应在年前取火气的化源。水运居中,能够制约火气并生木,邪气因此轻微。必须抑制水运,辅助其所不能胜之气,不使水运暴盛,便不会发生剧烈过度的病变,严重疾病也不会兴起。全年宜用咸味、辛味、酸味,分别采取渗泄、浸渍、发散等法;观察寒温之气来调节其偏盛。运气与风热不同,宜少用寒化之品;饮食也应遵循同样原则。这就是治疗之道。所以说,上部宜咸寒,中部宜咸温,下部宜辛温,这就是药物和饮食的适宜原则。上半年由少阳相火主时。如果火邪过盛,温气流行,金的政令失调。百姓会患头痛、发热、恶寒如疟,热邪上冲至皮肤而疼痛,面色变黄或赤;传变后成为水邪,身体和面部肿胀,腹部胀满,仰面呼吸,赤白相杂的泄泻,疮疡,咳嗽吐血,心烦,胸中发热,严重时鼻塞鼻衄。病根在肺,诊察手部天府穴的脉象。治疗以咸冷药平衡,辅以苦味、甘味药,以酸味收敛,以苦味发散,以酸味调复。下半年由厥阴风木主时。如果风邪侵入体内,地气不明,平野昏暗,草木早早抽穗。百姓会患阵阵寒战,常常伸懒腰、打呵欠,心痛,胁肋支撑胀满,两胁内拘急,饮食不能下咽,胸膈咽喉不通,进食就呕吐,腹胀而容易嗳气;排便或排气后就感到舒畅,好像病势衰减,身体各处沉重。治疗以辛凉药为主,辅以苦味药,以甘味缓和,以辛味发散。岁运的变化中,水运太过,称为流衍之纪,又称封藏。寒气主宰万物化育,天地严寒凝结,闭藏之政布行,生长时令不能上扬。其化育凛冽,其气坚实,其政安静,其时令流动注下;其变动为漂荡、泄泻、沃涌,其德为凝结、惨寒、雾气,其变为冰雪霜雹,其病为胀满,其化兼有其所胜之气。所以说水运太过时寒气流行,邪气损害心火。百姓会患身体发热、心烦、躁动、心悸,阴厥,上下中部皆寒,谵妄,心痛;严重时腹部胀大、小腿肿胀,喘咳,睡眠时出汗,怕风。诊察手部神门穴的脉象。治疗以咸温药为主。初之气从乙未年大寒日寅初起,至当年春分日子初止,共六十日八十七刻半。主气为太角木,客气为少阴火,中运见水运。木生火,水运承接其后;地气转迁,风气胜而摇动,寒气退去,气候大温,草木早荣,寒气来时也不能杀伤万物,温病于是发生。疾病表现为气郁在上、血液外溢、目赤、咳嗽气逆、头痛、血伤胁满、皮肤腠理生疮。宜治疗少阴客气,以咸味补之,以甘味泻之,以酸味收敛之。岁谷宜赤色谷物,间谷宜豆。二之气从春分日子正起,至小满日戌正止,共六十多天。主气为少征火,客气为太阴土,中运见水运。土胜水,火气反而郁滞;白色尘埃四起,云气奔向雨府,风不能胜湿,雨水降落,百姓安康。疾病表现为热邪郁在上部、咳嗽气逆、呕吐、中部生疮、胸中咽喉不利、头痛身热、神志昏乱、脓疮。宜治疗太阴客气,以甘味补之,以苦味泻之,以甘味缓和之。岁谷宜赤色谷物,间谷宜麻。三之气从小满日亥初起,至大暑日酉初止,共六十多天。主气为少征火,客气为少阳火,中运见水运。火气居于本位,水运承接其后;天时政令布行,炎热暑气到来,少阳居于上部,雨水于是〔缺字〕。百姓会患中部发热、耳聋、目昏、血液外溢、脓疮、咳嗽、呕吐、鼻塞、鼻衄、口渴、喷嚏、呵欠、喉痹、目赤,容易突然死亡。宜调治少阳客气,以咸味补之,以甘味泻之,以咸味〔缺字〕之。岁谷宜赤色谷物,间谷宜豆。四之气从大暑日酉正起,至秋分日未正止,共六十多天。主气为太宫土,客气为阳明金,中运见水运。土生金,凉气到来,炎暑间歇性发生,白露下降,百姓气机和平。疾病表现为胸腹胀满、身体沉重。宜治疗阳明客气,以酸味补之,以辛味泻之,以苦味泄之。岁谷宜青色谷物,间谷宜黍。五之气从秋分日申初起,至小雪日午初止,共六十多天。主气为少商金,客气为太阳水,中运见水运。水金相和,气与运又相同,成为这一年的司气,属于玄化。时令到此,阳气退去,寒气到来,雨水降下,气机门户闭合,坚硬的树木早早凋零。百姓躲避寒邪,养生者周密防护。宜治疗太阳客气,以苦味补之,以咸味泻之,以苦味坚之,以辛味润之。岁谷宜青色谷物,间谷宜稷。这是司气主令的时段,使用寒凉药物要避开寒气,不可触犯司气之寒。终之气从小雪日午正起,至大寒日辰正止,共六十多天。主气为太羽水,客气为厥阴木,中运见水运。水生木,地气正常,风气到来,万物反而生长,〔缺字〕雾运行。百姓会患闭塞不通、不能控制〔缺字〕,心痛,阳气不能闭藏而咳嗽。宜治疗厥阴客气,以辛味补之,以酸味泻之,以甘味缓和之。岁谷宜青色谷物,间谷宜稻。这就是六气的化育变化。年气中火木同德,气势专一,化育醇厚,胜气自然微弱;何况圣人遇到这种气候,会使其和谐而不争。第二卷 运气 丁酉年运气图 丁酉年运气图

阳明燥金司天,少阴君火在泉,中见少角木运,岁木不及,气化营运后天,燥化在上,左藏化,右明化,故天气急而其政切,苦化在下,左柔化,右苍化,故地气明而其令暴,阳专其令,炎暑盛行,物燥以坚,淳风乃治,风燥横运,流于气交,多阳少阴,云趋雨府,湿化乃敷,燥极而泽,清先而劲,毛虫乃死,热后而暴,介虫乃殃,金火合德,上应太白荧惑,其谷白丹,间谷命太征之谷,其耗白甲品羽,清化热化胜复同,所谓邪气化日也。燥化九,风化三,热化七,所谓正化日也。介虫静,羽虫育,是谓岁物之宜,介虫耗,寒毒不生,是皆地气所制,清热之气,持于气交,民病咳嗌塞,寒热发暴,振栗癃 ,金为天气,火为地气,火胜金,天气虚,当资化源,以助金气,安其运木,无使受邪,食白丹之谷,以安其气,食间气之谷,以去其邪,岁宜以咸以苦以辛汗之清之散之,运与热同,宜多天化,此其道也。其化上苦小温,中辛和,下咸寒,所谓药食宜也。岁半之前,阳明主之,若燥淫所胜,则木乃晚荣,草乃晚生,筋骨内变,民病左 胁痛,寒清于中,感而疟,大凉革候,咳腹中鸣,注泄 溏,名木敛,生菀于下,草焦上首,心胁暴痛,不可反侧,嗌干面尘,腰痛目昧疡疮痤痈,病本于肝,诊在足太冲脉,法宜平以苦温,佐以酸辛,以苦下之,岁半之后,少阴主之,若热淫于内,则焰浮川泽,阴处反明,民病腹中常鸣,气上冲胸,喘不能久立,寒热皮肤痛,目瞑、齿痛、 肿,恶寒发热如疟,少腹中痛腹大,法宜治以咸寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦发之,岁运之化,木不及,纪曰委和,是谓胜生,生气不政,化气乃扬,长气自平,收令乃早,凉雨时降,风云并兴,草木晚荣,苍干雕落,物秀而实,肤肉内充,其气敛,其用聚,其动 戾拘缓,其发惊骇,其化兼所不胜,春有鸣条律畅之化,则秋有雾露清凉之政,春有惨凄残贼之胜,则夏有炎暑燔烁之复,其眚东,其藏肝,其病内舍 胁,外在关节,上临阳明,上商与正商同,其病支废痈肿疮疡,其甘虫,邪伤肝也。初之气,自丙申年大寒日巳初,至是岁春分日卯初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气太阴土,中见木运,风湿相遇以行春令,地气迁,阴始凝,气始肃,水乃冰,寒雨化,民病中热胀,面目浮肿,善眠、鼽、衄、嚏、欠、呕,小便黄赤,甚则淋,宜调太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜白,间谷宜麻,虽有湿化,不能为邪。二之气,自春分日卯正,至小满日丑正。凡六十日有奇,主位太征火,客气少阳火,中见木运,二火相加,木运相和,阳乃布,民乃舒,物乃生荣,厉大至,民善暴死,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷用白,间谷用豆,虽有火邪,不能为害。三之气,自小满日寅初,至大暑日子初,凡六十日有奇,主位太征火,客气阳明金,中见木运,金胜木,天政布,凉乃行,燥热交合,燥极而泽,民病寒热,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜白,间谷宜黍,虽有燥邪,不能为害。四之气,自大暑日子正,至秋分日戌正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气太阳水,中见木运,寒雨降,民病暴仆振栗,谵妄少气,嗌干引饮,及为心痛痈肿疮疡疟寒之疾,骨痿血便,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜丹,间谷宜稷,虽有寒邪,不能为害。五之气,自秋分日亥初,至小雪日酉初,凡六十日有奇,主位太商金,客气厥阴木,中见水运,气与运同,司气为苍化,春令反行,草乃生荣,民气和,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜稻,虽有风化,不能为邪,是气也。用温远温,无犯司气之温。终之气,自小雪日酉正,至大寒日未正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气少阴火,中见木运,水生木,木生火,其化顺,阳气布,候反温,蛰虫反见,流水不冰,民乃康平,其病温,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆,虽有热邪,不能为害,岁气之交,天气胜者,少阳复之,地气胜者,太阳复之,其治各根据其胜复法。

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戊戌岁图

戊戌岁图

译阳明燥金司天,少阴君火在泉,中运为少角木运,全年木运不及;气化运行迟于天时。上部为燥化,左方为闭藏之化,右方为明亮之化,因此天气急促、政令切迫。下部为苦化,左方为柔和之化,右方为苍木之化,因此地气明朗而时令暴急。阳气专主时令,炎热暑气盛行,万物因燥而坚硬,醇厚的风气于是主治。风燥交错运行于气运交会处,阳多阴少;云气奔向雨府,湿化铺布。燥气极盛后又转为滋润,清凉先至而刚劲,毛虫死亡;热气随后突然发生,介虫受害。金火同德,上应太白星和荧惑星。谷物宜白色、赤色,间谷命为太征的谷物;其所耗伤的是白色介虫和羽虫。清化、热化的胜气与复气相同,这就是所谓邪气化育之日。燥化之数为九,风化之数为三,热化之数为七,这就是所谓正常化育之日。介虫安静,羽虫繁育,这是年气所适宜的生物;介虫减少,寒毒不生,这些都是地气所制约。清凉与炎热之气在气运交会处相持。百姓会患咳嗽、咽喉堵塞、寒热突然发作、战栗、癃闭、〔缺字〕。金为天气,火为地气,火胜金,天气不足,应当资助化育之源以帮助金气,安定木运,不要使其受邪。宜食白色、赤色谷物以安定气机,食用间气谷物以除邪。全年宜用咸味、苦味、辛味,分别采取发汗、清解、疏散之法。运气与热气相同,宜多用天化。这就是治疗之道。其化育规律是:上部宜苦味而稍温,中部宜辛味调和,下部宜咸寒,这就是药物和饮食的适宜原则。上半年由阳明主时。如果燥邪过盛,木气就晚发荣,草木晚生,筋骨在体内发生变化。百姓会患左〔缺字〕胁痛,中部寒凉,感受后发疟;大凉改变时令,咳嗽、腹中鸣响、泄泻、〔缺字〕溏。树木收敛,生气郁积在下;草木上部枯焦,心胁突然疼痛,不能翻身,咽干、面色如尘,腰痛、视物昏暗,疡疮、痤疮、痈肿。病根在肝,诊察足部太冲穴的脉象。治疗宜用苦温药平衡,辅以酸味、辛味药,以苦味攻下。下半年由少阴主时。如果热邪侵入体内,水泽上方火焰浮动,阴暗处反而明亮。百姓会患腹中经常鸣响,气向上冲胸,喘息不能久立,寒热交替、皮肤疼痛、眼睛昏闭、牙痛、〔缺字〕肿,恶寒发热如疟,小腹疼痛、腹部胀大。治疗宜用咸寒药,辅以甘味、苦味药,以酸味收敛,以苦味发散。岁运的变化中,木运不及,称为委和之纪,又称胜生。生发之气不能正常施政,化育之气上扬,生长之气自行平和,收敛时令提前,凉雨时常降下,风云一同兴起,草木晚发荣,青色树干凋落;万物花秀而结实,皮肉内部充实。其气收敛,其作用聚集,其运动为〔缺字〕戾、拘急、迟缓,其发作为惊骇,其化育兼有其所不能胜之气。春天若有鸣条律畅的化育,秋天就有雾露清凉的政令;春天若有惨凄残害的胜气,夏天就有炎热灼烧的复气。其灾变在东方,其所属脏为肝;疾病内在胁部,外在关节。阳明司天时,商音与正常商音相同。其病为肢体废弛、痈肿、疮疡;其甘味〔缺字〕虫,邪气损伤肝脏。初之气从丙申年大寒日巳初起,至当年春分日卯初止,共六十日八十七刻半。主气为少角木,客气为太阴土,中运见木运。风湿相遇而施行春令,地气转迁,阴气开始凝聚,气候开始肃杀,水结冰,寒雨化生。百姓会患中部发热胀满、面目浮肿、嗜睡、鼻塞、鼻衄、喷嚏、呵欠、呕吐,小便黄赤,严重时淋证。宜调治太阴客气,以甘味补之,以苦味泻之,以甘味缓和之。岁谷宜白色谷物,间谷宜麻。虽然有湿化,也不能成为邪气。二之气从春分日卯正起,至小满日丑正止。经过六十多天,主气为太征火,客气为少阳火,中运为木运。两种火气相加,木运与之调和,于是阳气布散,百姓舒畅,万物生长繁茂;疫病大举流行,百姓容易突然死亡。应调治少阳客气,用咸味补,用甘味泻,用咸味【缺字】;当年宜食白色谷物,间谷宜食豆。即使有火邪,也不能造成危害。三之气从小满日寅初至大暑日子初,经过六十多天。主气为太征火,客气为阳明金,中运为木运。金胜木,天时主政,清凉之气流行;燥热相互交合,燥到极点后又转为润泽。百姓患寒热病。应调治阳明客气,用酸味补,用辛味泻,用苦味泄;当年宜食白色谷物,间谷宜食黍。即使有燥邪,也不能造成危害。四之气从大暑日子正至秋分日戌正,经过六十多天。主气为少宫土,客气为太阳水,中运为木运。寒气和雨水下降,百姓患突然仆倒、震颤战栗、神志昏乱、气少、咽干引饮,以及心痛、痈肿、疮疡、疟疾寒证、骨痿、便血等病。应调治太阳客气,用苦味补,用咸味泻,用苦味坚固,用辛味润;当年宜食丹色谷物,间谷宜食稷。即使有寒邪,也不能造成危害。五之气从秋分日亥初至小雪日酉初,经过六十多天。主气为太商金,客气为厥阴木,中运为水运,客气与中运相同。主管之气施行苍色之化,反而出现春季的气候,草木生长繁茂,百姓气息调和。应调理厥阴客气,用辛味补,用酸味泻,用甘味缓和;当年宜食丹色谷物,间谷宜食稻。即使有风木之化,也不能成为邪气。这就是这种气候。使用温热药物时,应避开温热之时,不要触犯主管之气的温热。终之气从小雪日酉正至大寒日未正,经过六十多天。主气为少羽水,客气为少阴火,中运为木运。水生木,木生火,生化顺畅,阳气布散,气候反而温暖,蛰虫反常地出现,流水不结冰,百姓安康平和,所患为温病。应调治少阴客气,用咸味补,用甘味泻,用酸味收;当年宜食丹色谷物,间谷宜食豆。即使有热邪,也不能造成危害。岁气交替时,若天气偏盛,就由少阳之气反复制约;若地气偏盛,就由太阳之气反复制约,应分别按照胜复规律治疗。卷第二 运气 戊戌岁图 戊戌岁图

太阳寒水司天,太阴湿土在泉,中见太征火运,岁火太过,气化营运先天,寒化在上,左动化,右清化,故天政所布其气肃,甘化在下,左丹化,右灼化,故地气静而其令徐,寒临太虚,其政大举,阳气不令,泽无阳焰,则火发待时,少阳中治,时雨乃涯,止极雨散,还于太阴,云朝北极,湿化乃布,泽流万物,寒、敷于上,雷动于下,寒化一,热化七,湿化五,所谓正化日也。鳞虫静, 虫育,是谓岁物所宜,鳞虫不成,燥毒不生,是皆地气所制,寒湿之气,持于气交,水土合德,上应辰星镇星,其谷玄 ,民病寒湿,发肌肉萎,足痿不收,濡泻血溢,盖水为天气,土为地气,土胜水,天气虚,先资化源,以助水化,抑其运气,扶其不胜,无使暴过而生其疾,食玄 之谷,以全其真,避虚邪之气,以安其正,岁宜苦以燥之温之,适气同异多少制之,运与寒湿异,宜以燥湿化,其化上苦温,中甘和,下甘温,所谓药食宜也。岁半之前,天气主之,其化太阳寒水,若寒淫所胜,则寒气反至,水且冰,血变于中,发为痈疡,民病厥心痛,呕血、血泄、鼽、衄、善悲、时眩仆,运火炎烈,雨暴乃雹,胸腹满,手热 挛腋肿,心澹澹大动,胸胁胃脘不安,面赤目黄,善噫嗌干,甚则色 ,渴而欲饮,病本于心,诊在手神门之脉,其法平以辛热,佐以甘苦,以咸泻之,岁半之后,地气主之,其化太阴湿土,若湿淫于内,则埃昏岩谷,黄反见黑,至阴之交,民病饮积,心痛耳聋,浑浑 ,嗌肿喉痹,阴病血见,少腹痛肿,不得小便,病冲头痛,目似脱,项似拔,腰似折,髀不可以回, 如结, 如别,其法治以苦热,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之,岁运之火,纪曰赫曦,是谓蕃茂,阴气内化,阳气外荣,炎暑施化,物得以昌,其化长,其气高,其政动,其令鸣显,其动炎灼妄扰,其德暄暑郁蒸,其变炎烈沸腾,其化兼其所胜,其病笑、疟、疮疡、血流、狂妄、目赤,上见太阳,水抑运火,是谓上羽与正征同,其收齐,其病 ,其治宜以甘和。初之气,自丁酉年大寒日申初,至是岁春分日午初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气少阳火,中见火运,气与运同,地气迁,气乃大温,草乃早荣,民乃厉,温病乃作,身热头痛呕吐,肌腠疮疡,宜调少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜玄,间谷宜豆,则火不为邪,是气也。无犯司气之热。二之气,自春分日午正,至小满日辰正,凡六十日有奇,主位太征火,客气阳明金,中见火运,岁运得位,阳明客之,燥热相遇,大凉反至,民乃惨,草乃遇寒,火气遂抑,民病气郁中满,寒乃始,宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜玄,间谷宜黍,则燥不为邪。三之气,自小满日巳初,至大暑日卯初,凡六十日有奇,主位太征火,客气太阳水,中见火运,火当其位,天政布,寒气行,民病寒反热中,痈疽注下,心热瞀闷,不治者死,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜玄,间谷宜稷,则寒不为邪。四之气,自大暑日卯正,至秋分日丑正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气厥阴木,中见火运,土木相刑,风湿交争,风化为雨,乃长乃化乃成,民病大热少气,肌肉萎足痿,注下赤白,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜稻,则风不为邪。五之气,自秋分日寅初,至小雪日子初,凡六十日有奇,主位太商金,客气少阴火,中见火运,气与运同,不司气化,时令至此,阳复化,草乃长乃化乃成,民乃舒,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜 ,间谷宜豆,则热不为邪。终之气,自小雪日子正,至大寒日戌正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气太阴土,中见火运,地气正,湿令行,阴凝太虚,埃昏郊野,民乃惨凄,寒风以至,反者孕乃死,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜麻,则湿不为邪,此六气之化也。岁半之前,有胜气者,岁半之后,必有复气,水胜则太阴复之,土胜则厥阴复之,治各以其胜复之法。

卷第二 运气

己亥岁图

己亥岁图

译太阳寒水司掌天,太阴湿土居于泉下,中运为太征火运。这一年火运太过,气化运行先于时令。上半年为寒化,左侧为动化,右侧为清化,所以天政所施之气肃杀;下半年为甘化,左侧为丹化,右侧为灼化,所以地气安静而时令缓慢。寒气降临太虚,寒政大举,阳气不能施令,水泽没有阳光照耀;火气等待时机才会发作。少阳居中主治,及时雨于是停止,雨势达到极点后散去,重新归于太阴;云气朝向北极,湿化于是布散,水泽流润万物。寒气和敷布之气在上,雷声在下;寒化为一,热化为七,湿化为五,这就是所谓正常气化的日数。鳞虫安静,羽虫繁育,这叫作当年适宜生长的物类;鳞虫不能成形,燥毒不发生,这些都是地气所制约的结果。寒湿之气维持在天地气交之处,水土之德相合,上应辰星和镇星。宜食的谷物为黑色谷物,民众易患寒湿病,表现为肌肉萎缩、足痿不能收屈、湿泻、血溢。水为天气,土为地气;土胜水,天气就虚弱。应先补益化源以帮助水化,抑制太过的运气,扶助不足的一方,不要使其突然太过而产生疾病。食用黑色谷物以保全真气,避开虚邪之气以安定正气。本年宜用苦味药燥湿、温阳,并根据气候同异和多少加以调节;若中运与寒湿之气不同,宜用燥湿之法。上部宜苦温,中部宜甘和,下部宜甘温,这就是药物和食物的适宜原则。上半年由天气主宰,其气化属于太阳寒水。若寒邪过盛,寒气反而到来,水将结冰,血液在体内发生异常,可发为痈疡。百姓会患厥逆、心痛、呕血、便血、鼻塞、鼻衄、容易悲伤、时时眩晕仆倒等病。火运炎烈时,暴雨会变成冰雹;可见胸腹胀满、手部发热、筋脉拘挛、腋下肿胀、心悸剧烈、胸胁和胃脘不安、面红目黄、容易嗳气、咽干,严重时面色【缺字】,口渴想饮。病根在心,诊察手部神门穴的脉象。治疗应以辛热药调平,辅以甘味、苦味药,用咸味泻之。下半年由地气主宰,其气化属于太阴湿土。若湿邪在体内过盛,就会尘埃昏暗山谷,黄色反而显现黑色。到了至阴交接之时,百姓会患水饮积聚、心痛、耳聋、神志昏沉【缺字】、咽部肿胀、喉痹;阴病可见血,少腹疼痛肿胀,不能小便;病气上冲而头痛,眼睛像要脱出,颈项像要被拔起,腰像要折断,大腿不能转动,腹部【缺字】像打结,【缺字】像被分隔。治疗应以苦热药为主,辅以酸味、淡味药,用苦味燥湿,用淡味利泄。岁运之火,称为赫曦之纪,也叫蕃茂之纪:阴气在内化生,阳气在外荣盛,炎热暑气施行其化,万物因此昌盛;其化主生长,其气上升,其政主动,其时令雷鸣显著。其变化表现为炎热灼烧、妄动扰乱,其德为温暖暑热、湿气郁蒸,其变为炎烈沸腾;其气化兼有所胜之气。疾病可见喜笑、疟疾、疮疡、出血、狂妄、目赤。若上半年见太阳寒水,水气抑制火运,称为上羽与正常太征相同;其收敛整齐,所患疾病为【缺字】,治疗宜用甘味调和。初之气从丁酉年大寒日申初至本年春分日午初,经过六十日八十七刻半。主气为少角木,客气为少阳火,中运为火运,客气与中运相同。地气转移,气候非常温暖,草木早早繁荣,百姓容易遭受疫病,温病发生,可见身热、头痛、呕吐、肌肤腠理生疮等症。应调理少阳客气,用咸味补,用甘味泻,用咸味【缺字】;当年宜食黑色谷物,间谷宜食豆,这样火气就不会成为邪气。这就是这种气候。不要触犯主管之气的热性。二之气从春分日午正至小满日辰正,经过六十多天。主气为太征火,客气为阳明金,中运为火运,岁运得其正常位置。阳明客气主事,燥热相遇,反而出现大凉天气,百姓忧苦,草木遭受寒冷,火气于是受到抑制,百姓患气机郁滞、脘腹胀满,寒气开始发生。应调理阳明客气,用酸味补,用辛味泻,用苦味泄;当年宜食黑色谷物,间谷宜食黍,这样燥气就不会成为邪气。三之气从小满日巳初至大暑日卯初,经过六十多天。主气为太征火,客气为太阳水,中运为火运,火气处于当令位置。天政施行,寒气流行,百姓患寒邪反而郁于体内化热、痈疽、泄泻下利、心中发热烦闷等病,不治疗就会死亡。应调治太阳客气,用苦味补,用咸味泻,用苦味坚固,用辛味润;当年宜食黑色谷物,间谷宜食稷,这样寒气就不会成为邪气。四之气从大暑日卯正至秋分日丑正,经过六十多天。主气为少宫土,客气为厥阴木,中运为火运,土木相互克制,风湿相争,风气化为雨,万物生长、化育并成熟。百姓患高热、气少、肌肉萎缩、足痿、赤白下利等病。应调治厥阴客气,用辛味补,用酸味泻,用甘味缓和;当年宜食【缺字】色谷物,间谷宜食稻,这样风邪就不会成为邪气。五之气从秋分日寅初至小雪日子初,经过六十多天。主气为太商金,客气为少阴火,中运为火运,客气与中运相同,不主宰气化。时令到了这里,阳气恢复其化,草木生长、化育并成熟,百姓舒畅。应调理少阴客气,用咸味补,用甘味泻,用酸味收;当年宜食【缺字】色谷物,间谷宜食豆,这样热气就不会成为邪气。终之气从小雪日子正至大寒日戌正,经过六十多天。主气为少羽水,客气为太阴土,中运为火运,地气正常,湿令流行,阴气凝聚于太虚,尘埃使郊野昏暗,百姓感到凄惨寒冷,寒风到来;反常情况下,孕育中的生命会死亡。应调治太阴客气,用甘味补,用苦味泻,用甘味缓和;当年宜食【缺字】色谷物,间谷宜食麻,这样湿气就不会成为邪气。这是六气的气化规律。上半年有胜气,下半年必有复气;水气胜,就由太阴之气反复制约;土气胜,就由厥阴之气反复制约。治疗各按胜复规律进行。卷第二 运气 己亥岁图 己亥岁图

厥阴风木司天,少阳相火在泉,中见少宫土运,岁土不及,气化营运后天,风化为天气,灼化左,藏化右,故天气扰而其政挠,苦化为地气,清化左, 化右,故地气正而其令速,风生高远,炎热从之,云趋雨府,湿化乃行,风火同德,上应岁星荧惑,其谷苍丹,间谷言太商者,其耗文角品羽,风化清化胜复同,所谓邪气化日也。风化三,湿化五,火化七,所谓正化日也。毛虫静,羽虫育,是谓岁物之宜,介虫耗,寒毒不生,是皆地气所制,风燥火热,胜复更作,热病行于下,风病行于上,风燥胜复形于中,阴在上,阳在下,天气虚,当资化源,以助木气,岁土不及,上角与正角同,其邪乃微,必赞其运气,无使邪胜,岁宜以辛调上,以咸调下,畏火之气,无妄犯之,故曰其化上辛凉,中甘和,下咸寒,药食宜也。岁半之前,厥阴风化主之,若风淫所胜,则太虚埃昏,云物以扰,寒生春气,流水不冰,民病胃脘当心而痛,上支两胁,鬲咽不通,饮食不下,舌本强,食则呕,冷泄腹胀溏泄瘕水闭,蛰虫不去,病本于脾,诊在足冲阳之脉,法宜平以辛凉,佐以苦甘,以甘缓之,以酸泻之,岁半之后,少阳相火生之,若火淫于内,则焰明郊野,寒热更至,民病注泄赤白,少腹痛溺赤,甚则血便,法宜治以咸冷,佐以苦辛,以酸收之,以苦发之,岁运之化,纪曰卑监,是谓减化,化气不令,生政独彰,长气整,雨乃愆,收气平,风寒并兴,草木荣美,秀而不实成而秕也。其气散,其用静定,其动疡涌分溃痈肿,其发濡滞,其化兼所不胜,风化盛行,四维有埃云润泽之化,则春有鸣条鼓拆之政,四维发振拉飘腾之变,则秋有肃杀霖霪之复,其眚四维,其藏脾,其病内舍心腹,外在肌肉四肢,上临厥阴,气同正角,民病飧泄,邪伤脾也。法宜治以甘和。初之气,自戊戌年大寒日亥初,至是岁春分日酉初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气阳明金,中见土运,土生金,清化行,寒始肃,杀气方至,民病寒于右之下,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜苍,间谷宜黍,制其燥邪,弗能为害。二之气,自春分日酉正,至小满日未正,凡六十日有奇,主位太征火,客气太阳水,中见土运,湿寒合气以行舒荣之化,寒不去,华雪水冰,杀气施化,霜乃降,名草上焦,寒雨数至,阳复化,民病热于中,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜苍,间谷宜稷,制其寒邪,弗能为害。三之气,自小满日申初,至大暑日午初,凡六十日有奇,主位太征火,客气厥阴木,中见土运,木胜土,天政布,风乃时举,民病泣出耳鸣掉眩,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜苍,间谷宜稻,制其风邪,莫能为害。四之气,自大暑日午正,至秋分日辰正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气少阴火,中见土运,土居其位,少阴居之,溽暑至,湿热相搏,争于左之上,民病黄瘅而为 肿,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆,制其邪热,莫能为害。五之气,自秋分日巳初,至小雪日卯初,凡六十日有奇,主位太商金,客气太阴土,中见土运,气与运同,燥湿更胜,沉阴乃布,寒气及体,风雨乃行,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜麻,制其湿邪,莫能为害,是气也。无犯司气。终之气,自小雪日卯正,至大寒日丑正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气少阳火,中见土运,火土相得,畏火司令,阳乃大化,蛰虫出见,流水不冰,地气大发,草乃生,人乃舒,其病温厉,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸软之,岁谷宜丹,间谷宜豆,制其火邪,莫能为害,岁气大法,风胜则有阳明之复,火胜则有太阳之复,观气所至,各以其法治之。

卷第二 运气

庚子岁图

庚子岁图

译厥阴风木司掌天,少阳相火居于泉下,中运为少宫土运。这一年土运不足,气化运行迟于时令。风化为天气,左为灼化,右为藏化,所以天气动荡而政令紊乱;苦化为地气,左为清化,右为【缺字】化,所以地气正常而时令迅速。风气发生于高远之处,炎热随之而来,云气趋向雨府,湿化于是流行。风火同德,上应岁星、荧惑星;宜食苍色、丹色谷物。间谷若说太商,便会损耗文、角、羽等品类。风化、清化的胜复相同,这就是所谓邪气气化的日数。风化为三,湿化为五,火化为七,这就是所谓正常气化的日数。毛虫安静,羽虫繁育,这叫作当年适宜生长的物类;介虫减少,寒毒不发生,这些都是地气所制约的结果。风燥火热之气,胜气与复气交替发生;热病流行于下部,风病流行于上部,风燥胜复的变化显现在中部,阴气在上,阳气在下,天气虚弱,应补益化源以帮助木气。岁土不足,上角与正常之角相同,邪气便轻微;必须辅助运气,不使邪气胜过正气。本年上部宜用辛凉调治,下部宜用咸寒调治,中部宜用甘味调和;应当避忌火气,不可妄然触犯。因此说,上部宜辛凉,中部宜甘和,下部宜咸寒,这就是药食宜忌。上半年由厥阴风气主宰。若风邪过盛,则天空尘埃昏暗,云气扰动;春季反而出现寒气,流水不结冰。百姓患胃脘部当心而痛,疼痛向上牵引两胁,胸膈咽喉不通,饮食不能下咽,舌根强硬,进食后呕吐,冷泻、腹胀、稀便、癥瘕、水饮停聚和小便不通等病。蛰虫不能蛰藏,病根在脾,诊察足部冲阳穴的脉。治疗宜用辛凉药调平,辅以苦味、甘味药,用甘味缓和,用酸味泻。下半年由少阳相火发生。若火邪在内过盛,就会照亮郊野,寒热交替出现;百姓患赤白下利、少腹痛、小便赤,严重时便血。治疗宜用咸冷药,辅以苦味、辛味药,用酸味收敛,用苦味发散。岁运的气化称为卑监之纪,也叫减化之纪:化气不能施令,生发之政单独显著,生长之气整齐,雨水失时,收敛之气平和,风寒同时兴起。草木外表繁茂美好,但只开花不结果,或结实而果实空瘪。其气表现为疏散,其作用表现为安静稳定;其变化表现为疮疡涌出、分裂溃破、痈肿;其发作表现为湿滞;其气化兼有克制它的气。风化盛行时,四方有尘埃、云气和润泽之化,春季便出现风吹树鸣、雷鼓草木折裂的政令;四方若发生震动、拔树、拉裂、飘荡、腾越的变化,秋季就会有肃杀、久雨的反复。灾害在四方,所藏属脾;病在内则居于心腹,在外则见于肌肉四肢。若厥阴之气临上,气与正常角气相同,百姓会患完谷不化的泄泻,这是邪气损伤脾所致。治疗宜用甘味调和。初之气从戊戌年大寒日亥初至本年春分日酉初,经过六十日八十七刻半。主气为少角木,客气为阳明金,中运为土运。土生金,清化流行,寒气开始肃杀,杀气正要到来,百姓在右下部感受寒邪。应调治阳明客气,用酸味补,用辛味泻,用苦味泄;当年宜食苍色谷物,间谷宜食黍,制约燥邪,就不会造成危害。二之气从春分日酉正至小满日未正,经过六十多天。主气为太征火,客气为太阳水,中运为土运。湿寒之气共同运行,试图施行舒展繁荣之化;寒气不退,花木遭雪,水结冰,杀气施行,霜降落在草木上,寒雨多次到来,阳气又开始化生。百姓患体内发热。应调治太阳客气,用苦味补,用咸味泻,用苦味坚固,用辛味润;当年宜食苍色谷物,间谷宜食稷,制约寒邪,就不会造成危害。三之气从小满日申初至大暑日午初,经过六十多天。主气为太征火,客气为厥阴木,中运为土运。木胜土,天政施行,风气按时发生。百姓患流泪、耳鸣、震颤、眩晕等病。应调治厥阴客气,用辛味补,用酸味泻,用甘味缓和;当年宜食苍色谷物,间谷宜食稻,制约风邪,就不会造成危害。四之气从大暑日午正至秋分日辰正,经过六十多天。主气为少宫土,客气为少阴火,中运为土运,土居本位,少阴火居于此,湿热暑气到来,湿热相争于左上部。百姓患黄疸并出现【缺字】肿。应调治少阴客气,用咸味补,用甘味泻,用酸味收;当年宜食丹色谷物,间谷宜食豆,制约邪热,就不会造成危害。五之气从秋分日巳初至小雪日卯初,经过六十多天。主气为太商金,客气为太阴土,中运为土运,客气与中运相同。燥湿交替胜负,深沉的阴气布散,寒气侵及人体,风雨于是流行。应调治太阴客气,用甘味补,用苦味泻,用甘味缓和;当年宜食丹色谷物,间谷宜食麻,制约湿邪,就不会造成危害。这就是这种气候。不要触犯主管之气。终之气从小雪日卯正至大寒日丑正,经过六十多天。主气为少羽水,客气为少阳火,中运为土运,火土相合,畏火主令,阳气大为施化,蛰虫出土,流水不结冰,地气大盛,草木生长,人也舒畅,所患为温疫。应调治少阳客气,用咸味补,用甘味泻,用咸味软坚;当年宜食丹色谷物,间谷宜食豆,制约火邪,就不会造成危害。岁气的一般规律是,风气胜则有阳明之气反复制约,火气胜则有太阳之气反复制约;应观察气候到来的情况,分别按相应方法治疗。卷第二 运气 庚子岁图 庚子岁图

少阳君火司天,阳明燥金在泉,中见太商金运,岁金太过,气化营运先天,坚成之纪,纪曰上征与正商同,又曰太商下加阳明,太过而加同天符,天符为执法,是谓平气之化,命曰审平之纪,收而不争,杀而无犯,五化宣明,其气洁,其性刚,其用散落,其化坚敛,其政劲肃其候清切,其令燥,其类金,其应秋,其谷稻,其果桃,其实壳,其虫介,其畜鸡,其物外坚,其色白,其味辛,其音商,其数九,其在人也。在藏为肺,在窍为鼻,在体为皮毛,在病为咳,此岁运所主也。天地之气,热化在上,左柔化,右动化,故天政所布其气明,辛化在下,左藏化,右明化,故地气肃而其令切,二岁交司之气,寒交暑,天地相应之气,热加燥,云驰雨府,湿化乃行,时雨乃降,金火合德,上应荧惑太白,其谷丹白,热化七,清化九,燥化九,所谓正化之日,羽虫静,介虫育,是谓岁物所宜,毛虫耗,湿毒不生,是谓地气所制,水火寒热,持于气交而为病始,热病生于上,清病生于下,寒热相犯而争于中,民病咳喘、血溢、血泄、鼽、嚏、目赤、 疡,寒厥入胃,心痛、腰痛、腹大、嗌干、肿上,岁半之前,少阴君火以司天气,少阴之化,有本标之异,寒热得中,其气乃和而无热、淫之胜,岁半之后,阳明燥金以司地气,阳明不从标本,以中气为化,燥湿相兼,其化乃平而无燥淫之胜,是岁平金无胜复,不取化源,惟资岁胜,折其郁气,无使暴过而生其病,岁宜以咸寒调其上,以酸温安其下,以辛温调其中,食丹白之谷,以全真气,食间气之谷,以辟虚邪,运同地气,宜多温热化,司气以凉,用凉远凉,此其道也。初之气,自己亥年大寒日寅初,至是岁春分日子初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气太阳水,中见金运,风寒燥三气,同奉少阴之政以行春令,地气迁,燥将去,寒乃始,蛰复藏,水乃冰,霜复降,风乃至,阳气郁,民反周密,关节禁固,腰 痛,炎暑将起,中外疮疡,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷用丹,间谷用稷,乃无寒邪之害。二之气,自春分日子正,至小满日戌正,凡六十日有奇,主位太征火,客气厥阴木,中见金运,风火燥三气,同奉少阴之政以行舒荣之化,木火相得,阳气布,风乃行,春气以正,万物应荣,寒气时至,民乃和,其病淋目瞑目赤,气郁于上而热,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷用丹,间谷用稻,乃无风邪之害。三之气,自小满日亥初,至大暑日酉初,凡六十日有奇,主位太征火,客气少阴火,中见金运,二火胜运,又为天政所布,故大火行,庶类蕃鲜,寒气时至,民病气厥心痛,寒热更作,咳喘目赤,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷用丹,间谷用豆,乃无热邪之害。四之气,自大暑日酉正,至秋分日未正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气太阴土,中见金运,土得其位,以生运金,二气相得,以行阳明之令,溽暑至,大雨时行,寒热互至,民病寒热嗌干、黄瘅、鼽、衄饮发,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷用白,间谷用麻,乃无湿邪之害。五之气,自秋分日申初,至小雪日午初,凡六十日有奇,主位太商金,客气少阳火,中见金运,岁金虽得位,客气少阳用事,清化乃抑,畏火临,暑反至,阳乃化,万物乃生乃长荣,民乃康,其病温,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷用白,间谷用豆,乃无火邪之害。终之气,自小雪日午正,至大寒日辰正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气阳明金,中见金运,金气相符,水气生之,又为岁之司气,金气乃平,故燥令行,余火内格,民病肿于上咳喘,甚则血溢,寒气数举,则雾 翳,病生皮腠,内舍于胁,下连少腹而作寒中,宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷用白,间谷用黍,乃无燥邪之害,是气也。司气以凉,用凉无犯,是谓至治。

卷第二 运气

辛丑岁图

辛丑岁图

译少阳君火司掌天,阳明燥金居于泉下,中运为太商金运。这一年金运太过,气化运行先于时令,属于坚成之纪。又称上征与正常太商相同,太商下临阳明,太过而与司天相同,叫作同天符;天符如同执掌法令,这是平气之化,称为审平之纪。其气主收敛而不争,主肃杀而不侵扰,五行之化宣通明达;其气清洁,性质刚劲,作用为散落,气化为坚固收敛,政令刚劲肃杀,时候清冷,时令干燥,归类于金,对应秋季。宜谷为稻,果为桃,实为果壳,虫为介虫,畜为鸡,物体外表坚硬,色白,味辛,音属商,数为九;在人身上…… 在脏腑属肺,在窍为鼻,在形体属皮毛,在疾病表现为咳嗽;这是本年岁运所主的内容。天地之气,上方为热化,左为柔化,右为动化,所以天政施布时气候明朗;下方为辛化,左为藏化,右为明化,所以地气肃杀而时令急切。两年交替主管时,寒气与暑气相交;天地相应之气中,热气加临燥气,云气奔向雨府,湿化于是流行,时雨降下。金火同德,上应荧惑星和太白星;宜谷为丹色、白色谷物。热化为七,清化为九,燥化为九,这就是正常气化的日数。羽虫安静,介虫繁育,这是当年适宜的物类;毛虫减少,湿毒不生,这是地气所制约的结果。水火寒热之气维持在气交处,疾病由此开始:热病发生于上部,清冷病发生于下部,寒热相互侵扰并在中部争斗。百姓患咳嗽、气喘、出血、便血、鼻塞、喷嚏、目赤、【缺字】疡;寒厥进入胃中,可见心痛、腰痛、腹部胀大、咽干、上部肿胀。上半年由少阴君火司掌天气;少阴的气化有本、标的差异,寒热适中,气机便调和,不会出现热邪过盛。下半年由阳明燥金司掌地气;阳明不单从标或本,而以中气化生,燥湿相兼,气化平和,不会出现燥邪过盛。本年金气平和,没有胜复,不必取化源,只需资助当年胜气,折减郁滞之气,不使其突然过盛而发病。宜用咸寒调理上部,用酸温安定下部,用辛温调理中部;食用丹色、白色谷物以保全真气,食用间谷以避开虚邪。中运与地气相同,宜多用温热之化;主管之气属凉,使用凉法时应避开过凉,这就是治疗的常规。初之气从己亥年大寒日寅初至本年春分日子初,经过六十日八十七刻半。主气为少角木,客气为太阳水,中运为金运。风、寒、燥三种气候共同承受少阴的政令,施行春令。地气转移,燥气将退,寒气开始发生,蛰虫重新藏伏,水结冰,霜再次降下,风气到来,阳气郁滞。百姓反而闭塞周密,关节拘紧不利,腰部【缺字】痛;炎热将要兴起,内外都可能生疮疡。应调治太阳客气,用苦味补,用咸味泻,用苦味坚固,用辛味润;当年宜食丹色谷物,间谷宜食稷,这样就没有寒邪的危害。二之气从春分日子正至小满日戌正,经过六十多天。主气为太征火,客气为厥阴木,中运为金运。风、火、燥三种气候共同承受少阴政令,施行舒展繁荣之化。木火相得,阳气布散,风气流行,春气正常,万物顺应而繁荣;寒气有时到来,百姓气息调和。其病可见淋证、眼睛闭合、目赤,气郁于上而化热。应调治厥阴客气,用辛味补,用酸味泻,用甘味缓和;当年宜食丹色谷物,间谷宜食稻,这样就没有风邪的危害。三之气从小满日亥初至大暑日酉初,经过六十多天。主气为太征火,客气为少阴火,中运为金运。两种火气胜过金运,又有天政施布,所以大火流行,万物繁盛鲜明;寒气有时到来。百姓患气逆、心痛、寒热交替、咳喘、目赤。应调治少阴客气,用咸味补,用甘味泻,用酸味收;当年宜食丹色谷物,间谷宜食豆,这样就没有热邪的危害。四之气从大暑日酉正至秋分日未正,经过六十多天。主气为少宫土,客气为太阴土,中运为金运。土气处于本位,能够生助金运,两种气相得,施行阳明时令。湿热暑气到来,大雨不时发生,寒热交替而至。百姓患寒热、咽干、黄疸、鼻塞、鼻衄、饮水后发病等症。应调治太阴客气,用甘味补,用苦味泻,用甘味缓和;当年宜食白色谷物,间谷宜食麻,这样就没有湿邪的危害。五之气从秋分日申初至小雪日午初,经过六十多天。主气为太商金,客气为少阳火,中运为金运。岁金虽处于正常位置,但少阳客气主事,清化受到抑制,火气来临,暑气反而到来,阳气于是化生,万物生长、繁茂,百姓安康,所患为温病。应调治少阳客气,用咸味补,用甘味泻,用咸味【缺字】;当年宜食白色谷物,间谷宜食豆,这样就没有火邪的危害。终之气从小雪日午正至大寒日辰正,经过六十多天。主气为少羽水,客气为阳明金,中运为金运。金气与中运相符,水气又生金,且金为本年的主管之气,金气因此平和,燥令流行,残余的火气在体内相抗。百姓患上部肿胀、咳喘,严重时出血;寒气屡次发生,就会有雾气【缺字】。病在皮肤腠理,内舍于胁部,向下连及少腹而形成寒中。应调治阳明客气,用酸味补,用辛味泻,用苦味泄;当年宜食白色谷物,间谷宜食黍,这样就没有燥邪的危害。这就是这种气候。主管之气属凉,治疗应采用凉法而不要触犯它,这就是最恰当的治疗。卷第二 运气 辛丑岁图 辛丑岁图

太阴湿土司天,太阳寒水在泉,中见少羽水运,岁水不及,气化营运后天,涸流之纪,曰上宫与正宫同,是岁天气平,又少羽下加太阳,不及而加同岁会,凡岁会为行令,此运化亦平也。诸同正岁,气化营运同天,岁运既平,命曰静顺之纪,藏而勿害,治而善下,五化咸整,其气明,其性下,其用沃衍,其化凝坚,其政流演,其候凝肃,其令寒,其类水,其应冬,其谷豆,其果栗,其实濡,其虫鳞,其畜彘,其色黑,其味咸,其音羽,其数六,其在人也。其藏为肾,其主二阴,其养骨髓,其病厥,此岁运之化也。天地之气,湿化在上,明化左,灼化右,故地气上腾而其政肃,咸化在下,动化左,清化右,故天气下降而其令寂,阴专其政,阳气退辟,大风时起,原野昏 ,白埃四起,云奔南极,寒雨数至,物成于差夏,湿寒合德,黄黑埃昏,流行气交,上应镇星辰星,其谷 玄,故阴凝于上,寒积于下,寒水胜火,则为冰雹,阳光不治,杀气乃行,民病寒湿腹满、身 、 肿、痞逆、寒厥、拘急,故有余宜高,不及宜下,有余宜晚,不及宜早,土之利气之化也。民气亦从之,间谷命太征太商之谷,岁气既平,不取化源,唯折其水郁之气,无使邪胜,食 玄之谷,以全其真,食间气之谷,以保其精,岁宜以苦热调上,以苦热调下,以苦和调中,燥之温之。岁半之前,天气太阴主之,太阴所至,为云雨,其化从本,当其时多行雨湿化者,太阴之政也。岁半之后,地气太阳主之,太阳所至为寒雾,其化从本从标,当其时寒气至而热气应者,地气之平也。初之气,自庚子岁大寒日巳初,至是年春分日卯初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气厥阴木,中见水运,木当其位,水运统之,奉太阴之政而行春令,地气迁,寒乃去,春气正,风乃来,生布万物以荣,民气条舒,风湿相搏,雨乃后,民病血溢筋络拘强,关节不利,身重筋痿,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷用 ,间谷用稻,乃无客风之害。二之气,自春分日卯正,至小满日丑正,凡六十日有奇,主位太征火,客气少阴火,中见水运,火当其位,阴精承之,寒热二气,奉太阴之政,以行舒荣之化,太火正,物承化,民乃和,其病温厉盛行,远近咸若,湿蒸相搏,雨乃时降,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷用 ,间谷用豆,乃无客热之害。三之气,自小满日寅初,至大暑日子初,凡六十日有奇,主位太征火,客气太阴土,中见水运,天政所布,湿气降,地气腾,雨乃时降,寒乃随之,感于寒湿,民病身重 肿胸腹满,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷用 ,间谷用麻,乃无湿邪之害。四之气,自大暑日子正,至秋分日戌正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气少阳火,中见水运,火土相得,奉太阳之令,畏火临,溽蒸化,地气腾,天气否隔,寒风晓暮,蒸热相搏,草木凝烟,湿化不流,则白露阴布以成秋令,民病腠理热,血暴溢,疟心腹满热胪胀,甚则 肿,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸软之,岁谷用玄,间谷用豆,乃无热邪之害。五之气,自秋分日亥初,至小雪日酉初,凡六十日有奇,主位太商金,客气阳明金,中见水运,金当其位,与水运相得,惨令已行,寒露下,霜乃早降,草木黄落,寒气及体,君子周密,民病皮腠,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷用玄,间谷用黍,乃无客燥之害。终之气,自小雪日酉正,至大寒日未正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气太阳水,中见水运,气与运符会,寒大举,湿大化,霜乃积,阴乃凝,水坚冰,阳光不治,感于寒,则病人关节禁固,腰 痛,寒湿持于气交而为疾也,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷用玄,间谷用稷,乃无客寒之害,是岁行平气之化,岁会为行令,无淫气胜复,唯行德化政令,然土为天气,水为地气,水土虽睦而运化不及,湿土在上土气刑之,或有湿邪,其气亦微,内经所谓中行令者,其病徐而持也。

卷第二 运气

壬寅岁图

壬寅岁图

译太阴湿土司掌天,太阳寒水居于泉下,中运为少羽水运。这一年水运不足,气化运行迟于时令,属于涸流之纪。又称上宫与正常宫气相同,说明本年天气平和;少羽下临太阳,不足而与岁支相同,属于同岁会;凡岁会都能施行政令,所以这种运化也平和。凡是与正常岁气相同的年份,气化运行与天气相同。岁运既然平和,称为静顺之纪:收藏而不伤害,治理而善于下行,五行气化都整齐。其气明亮,性质下沉,作用为滋润流衍,气化为凝固坚实,政令流动演变,时候凝滞肃杀,时令属寒,归类于水,对应冬季;宜谷为豆,果为栗,实为濡润之物,虫为鳞虫,畜为猪,色黑,味咸,音属羽,数为六;在人身上…… 在脏腑属肾,主司前后二阴,滋养骨髓,疾病表现为厥逆;这是本年岁运的气化。天地之气,上方为湿化,左为明化,右为灼化,所以地气上升而政令肃整;下方为咸化,左为动化,右为清化,所以天气下降而时令寂静。阴气专主政令,阳气退避;大风有时发生,原野昏暗【缺字】,白色尘埃四处飞扬,云气奔向南极,寒雨屡次降下。万物在夏末形成,湿寒之德相合,黄黑色尘埃使天气昏暗,气流行于气交之处,上应镇星、辰星;宜谷为【缺字】、黑色谷物。因此阴气凝聚于上,寒气积聚于下,寒水胜火,就会形成冰雹;阳光不能发挥作用,杀气于是流行。百姓患寒湿腹胀、身体【缺字】、【缺字】肿、痞逆、寒厥、拘急等病。因此,岁运有余宜高,不足宜低;有余宜晚,不足宜早,这是土气得利、气化正常的原则。百姓的气机也随之变化。间谷称为太征、太商之谷。岁气既然平和,不必取化源,只需折减水气郁滞,不让邪气胜过正气。食用【缺字】、黑色谷物以保全真气,食用间谷以保养精气。本年宜用苦热药调理上部和下部,用苦味调和中部,并采用燥湿、温阳的方法。上半年由天气中的太阴主宰。太阴所到之处就有云雨,其气化顺从本气;当时如果多出现雨湿之化,就是太阴主政。下半年由地气中的太阳主宰。太阳所到之处出现寒雾,其气化既顺从本气也顺从标气;当时寒气到来而热气相应,是地气平和的表现。初之气从庚子年大寒日巳初至本年春分日卯初,经过六十日八十七刻半。主气为少角木,客气为厥阴木,中运为水运。木气处于当令位置,由水运统摄,承受太阴政令而施行春令。地气转移,寒气退去,春气正常,风气到来,生发之气布散,万物繁茂,百姓气机舒展。风湿相争,雨水随后降下。百姓患出血、筋络拘紧强硬、关节不利、身体沉重、筋痿等病。应调治厥阴客气,用辛味补,用酸味泻,用甘味缓和;当年谷物用【缺字】,间谷用稻,这样就没有客风的危害。二之气从春分日卯正至小满日丑正,经过六十多天。主气为太征火,客气为少阴火,中运为水运。火气处于当令位置,阴精承受它;寒热两气共同承受太阴政令,施行舒展繁荣之化。太火正常,万物承受其气化,百姓安和;温疫广泛流行,远近都一样。湿热蒸腾相争,雨水按时下降。应调治少阴客气,用咸味补,用甘味泻,用酸味收;当年谷物用【缺字】,间谷用豆,这样就没有客热的危害。三之气从小满日寅初至大暑日子初,经过六十多天。主气为太征火,客气为太阴土,中运为水运。天政施布,湿气下降,地气上腾,雨水按时降下,寒气随之而来。人感受寒湿后,患身体沉重、【缺字】肿、胸腹胀满。应调治太阴客气,用甘味补,用苦味泻,用甘味缓和;当年谷物用【缺字】,间谷用麻,这样就没有湿邪的危害。四之气从大暑日子正至秋分日戌正,经过六十多天。主气为少宫土,客气为少阳火,中运为水运。火土相得,承受太阳时令;火气来临,湿热蒸腾,地气上升,天气闭塞不通,早晚有寒风,蒸热相争,草木如凝结烟雾。湿化不能流行,于是白露布散成就秋令。百姓患肌肤腠理发热、突然出血、疟疾、心腹胀满发热、胸腹胀大,严重时【缺字】肿。应调治少阳客气,用咸味补,用甘味泻,用咸味软坚;当年谷物用黑色谷物,间谷用豆,这样就没有热邪的危害。五之气从秋分日亥初至小雪日酉初,经过六十多天。主气为太商金,客气为阳明金,中运为水运。金气处于当令位置,与水运相合,肃杀之令已经施行,寒露降下,霜很早出现,草木黄落,寒气侵及身体。养生者应周密防护。百姓患皮肤腠理病。应调治阳明客气,用酸味补,用辛味泻,用苦味泄;当年谷物用黑色谷物,间谷用黍,这样就没有客燥的危害。终之气从小雪日酉正至大寒日未正,经过六十多天。主气为少羽水,客气为太阳水,中运为水运,客气与中运相合。寒气大举,湿化大盛,霜积聚,阴气凝结,水坚而成冰,阳光不能发挥作用。人感受寒邪后,就会患关节拘紧不利、腰部【缺字】痛;寒湿维持在气交之处而成为疾病。应调治太阳客气,用苦味补,用咸味泻,用苦味坚固,用辛味润;当年谷物用黑色谷物,间谷用稷,这样就没有客寒的危害。本年施行平气之化,岁会能够施行政令,没有过盛之气及胜复,只有德化和政令流行。然而土为天气,水为地气,水土虽相和而中运化气不足;湿土在上,土气受到克制,或许会有湿邪,但其气也轻微。内经所说的中气施行政令,就是这种情况,疾病发作缓慢而持续。卷第二 运气 壬寅岁图 壬寅岁图

少阳相火司天,厥阴风木在泉,中见太角木运,岁木太过,气化营运先天,太角下加厥阴,太过而加同天符,天符为执法,平木之化也。命曰敷和之纪,木德周行,阳舒阴布,五化宣平,其气端,其性随,其用曲直,其化生荣,其政发散,其候温和,其类草木,其物中坚,其令风,其应春,其谷麻,其果李,其实核,其虫毛,其畜犬,其色苍,其味酸,其音角,其数八,其在人也。其藏肝,其主目,其养筋,其病里急支满,此岁运所主也。天地之气,火化在上,左清化,右柔化,故天气正而其政严,酸化在下,左灼化,右藏化,故地气扰而其令挠,风乃暴举,木偃沙飞,炎火乃流,阴行阳化,雨乃时应,火木同德,上应荧惑岁星,其谷丹苍,风热参布,云物沸腾,太阴横流,寒乃时至,凉雨并起,民病寒中,外发疮疡,内为泄满,圣人遇之,和而不争,往复之作,民病寒热、疟、泄、聋、瞑、呕吐,上怫肿色变,岁半之前,天气少阳主之,少阳所至为炎暑,其化从本,当其时火化盛行,风气应之,候乃和,岁半之后,地气厥阴主之,厥阴所至为风府,其化不从标本,而以中气为化,当其时风从火化者,厥阴之中也。是岁运化既平,不取化源,惟赞所不胜,则暴过不生,苛疾不起,岁宜以咸寒调上,以辛凉调下,以酸和调中,渗之泄之渍之发之,运同风热,宜多寒化,司气以温,用温远温,治之常也。初之气,自辛丑年大寒日申初,至是岁春分日午初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气少阴火,中见木运,木火相得,运当其位,以奉少阳之政而行春令,地气迁,风胜乃摇,寒乃去,候乃大温,草木早荣,寒来不杀,温病乃起,其病气怫于上,血溢目赤,咳逆头痛,血伤胁满,肤腠中疮,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆,则热不为邪。二之气,自春分日午正,至小满日辰正,凡六十日有奇,主位少征火,客气太阴土,中见木运,风湿之气,奉畏火之政,以行舒荣之化,火反郁,白埃四起,云趋雨府,风不胜湿,雨乃零,民乃康,其病热郁于上,咳逆呕吐,疮发于中,胸嗌不利,头痛身热,昏愦脓疮,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜麻,则湿不为邪。三之气,自小满日巳初,至大暑日卯初,凡六十日有奇,主位少征火,客气少阳火,中见木运,火当其位,与木运之气相得,天政布,炎暑至,少阳临上,雨乃涯,民病热中、聋、瞑、血溢、脓疮、咳、呕、鼽、衄、渴、嚏、欠、喉痹、目赤,善暴死,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜丹,间谷宜豆,则火不为邪,是岁木气适平,自无暴死。四之气,自大暑日卯正,至秋分日丑正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气阳明金,中见木运,风燥之气,下应在泉厥阴之令,而为天地交司,秋气早行,凉乃至,炎暑间化,白露降,民气和平,其病满身重,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜苍,间谷宜黍,则燥不为邪。五之气,自秋分日寅初,至小雪日子初,凡六十日有奇,主位少商金,客气太阳水,中见木运,水木相和,与金相得,当此一气寒化早至,阳乃去,寒乃来,雨乃降,气门乃闭,刚木早雕,民避寒邪,君子周密,宜治太阳之客,以辛补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜苍,间谷宜稷,则寒不为邪。终之气,自小雪日子正,至大寒日戌正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气厥阴木,中见木运,太角下加厥阴之时,运与气符,其化和平,又居水位,水木相得,其化乃顺,地气正,风乃至,万物反生, 雾以行,其病关闭,不禁心痛,阳气不藏而咳,气平之时,不应有疾,或有疾者,气有所承,不能无侮,所谓邪中执法也。经曰中执法者,其病速而危,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜苍,间谷宜稻,则风不为邪,此一气司气以温,用温无犯。

卷第二 运气

癸卯岁图

癸卯岁图

译少阳相火司掌天,厥阴风木居于泉下,中运为太角木运。太角下临厥阴,木运太过而与司天相同,属于同天符;这是平和木气的气化。称为敷和之纪。木德周遍运行,阳气舒展,阴气布散,五行气化宣通平和。其气端正,性质随顺,作用表现为曲直,气化使万物生长繁茂,政令主发散,时候温和,归类于草木,果实内部坚实,时令属风,对应春季;宜谷为麻,果为李,实为果核,虫为毛虫,畜为狗,色苍,味酸,音属角,数为八;在人身上…… 在脏腑属肝,主司眼睛,滋养筋,疾病表现为里急、胁肋胀满;这是本年岁运所主的内容。天地之气,上方为火化,左为清化,右为柔化,所以天气正常而政令严肃;下方为酸化,左为灼化,右为藏化,所以地气动荡而时令紊乱。风气突然大举,树木倒伏,沙尘飞扬,炎火流行;阴气运行而阳气施化,雨水按时而至。火木同德,上应荧惑星、岁星。宜谷为丹色、苍色谷物。风热共同布散,云气沸腾,太阴之气横行,寒气有时到来,凉雨一同发生。百姓患寒邪在中,外部发疮疡,内部泄泻胀满。明智的医者遇到这种情况,应调和而不争斗。胜复交替发生时,百姓会患寒热、疟疾、泄泻、耳聋、目闭、呕吐,上部气机郁闭而肿胀、面色改变。上半年天气由少阳主宰,少阳所到之处为炎热暑气,其气化顺从本气;当时火化盛行,风气与之相应,气候便调和。下半年地气由厥阴主宰,厥阴所到之处为风府,其气化不顺从标本,而以中气化生;当时风气随火气变化,就是厥阴的中气。本年运气化生既然平和,不必取化源,只需辅助其所不胜的一方,就不会突然太过,也不会发生严重疾病。本年上部宜用咸寒调理,下部宜用辛凉调理,中部宜用酸味调和;可采用渗利、泄下、浸渍、发散等方法。中运与风热之气相同,宜多用寒化;主管之气属温,使用温法时应避开过度温热,这是治疗常规。初之气从辛丑年大寒日申初至本年春分日午初,经过六十日八十七刻半。主气为太角木,客气为少阴火,中运为木运。木火相得,木运处于当令位置,承受少阳政令而施行春令。地气转移,风气胜而摇动,寒气退去,气候非常温暖,草木早早繁荣;寒气到来却不能杀伤万物,温病于是发生。病情表现为上部气机郁闭、出血、目赤、咳嗽气逆、头痛、血伤胁满、肌肤腠理生疮。应调治少阴客气,用咸味补,用甘味泻,用酸味收;当年宜食丹色谷物,间谷宜食豆,这样热气不会成为邪气。二之气从春分日午正至小满日辰正,经过六十多天。主气为少征火,客气为太阴土,中运为木运。风湿之气承受畏火政令,施行舒展繁荣之化;火气反而郁滞,白色尘埃四处飞扬,云气趋向雨府,风不能胜湿,雨水于是降落,百姓安康。其病为上部热郁、咳嗽气逆、呕吐、中部生疮、胸部和咽喉不利、头痛身热、神志昏乱、脓疮。应调治太阴客气,用甘味补,用苦味泻,用甘味缓和;当年宜食丹色谷物,间谷宜食麻,这样湿气不会成为邪气。三之气从小满日巳初至大暑日卯初,经过六十多天。主气为少征火,客气为少阳火,中运为木运。火气处于当令位置,与木运相合,天政施布,炎热暑气到来,少阳临于上部,雨水于是停止。百姓患内热、耳聋、目闭、出血、脓疮、咳嗽、呕吐、鼻塞、鼻衄、口渴、喷嚏、呵欠、喉痹、目赤,容易突然死亡。应调治少阳客气,用咸味补,用甘味泻,用咸味【缺字】;当年宜食丹色谷物,间谷宜食豆,这样火气不会成为邪气。本年木气适中,自然不会发生突然死亡。四之气从大暑日卯正至秋分日丑正,经过六十多天。主气为太宫土,客气为阳明金,中运为木运。风燥之气下应泉下厥阴的时令,形成天地交替主管,秋气提前运行,凉气到来,炎热暑气间歇变化,白露下降,百姓气息和平。其病为胀满、身体沉重。应调治阳明客气,用酸味补,用辛味泻,用苦味泄;当年宜食苍色谷物,间谷宜食黍,这样燥气不会成为邪气。五之气从秋分日寅初至小雪日子初,经过六十多天。主气为少商金,客气为太阳水,中运为木运。水木相和,又与金气相合。此时寒化提前到来,阳气退去,寒气到来,雨水下降,气门闭合,刚硬的树木早早凋零。百姓躲避寒邪,养生者周密防护。应调治太阳客气,用辛味补,用咸味泻,用苦味坚固,用辛味润;当年宜食苍色谷物,间谷宜食稷,这样寒气不会成为邪气。终之气从小雪日子正至大寒日戌正,经过六十多天。主气为太羽水,客气为厥阴木,中运为木运。太角下临厥阴时,运气相符,气化和平;又处于水位,水木相得,气化顺畅。地气正常,风气到来,万物反常地复生,雾气【缺字】流行。疾病可见闭塞不通、不能控制、心痛、阳气不能收藏而咳嗽。气候平和时本不应有病,若仍有疾病,是因为气有所承受,不能没有侵凌;这就是所谓邪气侵犯执法之气。经典说,处在中执法的年份,疾病发作迅速而危险。应调治厥阴客气,用辛味补,用酸味泻,用甘味缓和;当年宜食苍色谷物,间谷宜食稻,这样风气不会成为邪气。这一气的主管之气属温,使用温法时不要触犯它。卷第二 运气 癸卯岁图 癸卯岁图

阳明燥金司天,少阴君火在泉,中见少征火运,岁火不及,气化营运后天,伏明之纪,曰上商与正商同,言天气平也,六元正纪曰,少征下加少阴,不及而加同岁会,言岁运平也。诸同正岁,气化营运同天,上见天气平,下见运火平,火气之平,命曰升明之纪,正阳而治,德施周普,五化均衡,其气高,其性速,其用燔灼,其化蕃茂,其政明曜,其候炎暑,其类火,其应夏,其谷麦,其果杏,其实络,其虫羽,其畜马,其色赤,其味苦,其物脉,其音征,其数七,其在人也。其藏心,其主舌,其养血,其病 螈,此岁运所主也。天地之气,燥化在上,左藏化,右丹化,故天气急而其政切,苦化在下,左柔化,右动化,故地气明而其令暴阳专其令,炎暑盛行,物燥以坚,淳风乃治,风燥横运,流于气交,多阳少阴,云趋雨府,湿化乃敷,燥极而泽,其谷白丹,间谷命太者,其耗白甲品羽,金火合德,上应太白荧惑,清热之气,持于气交,民病咳溢塞,寒热发暴,振栗癃 ,清先而劲,毛虫乃死,热后而暴,介虫乃殃,岁运热,寒化雨化胜复同,所谓邪气化日也。燥化四,热化二,所谓正化日也。岁半之前,天气阳明主之,阳明以中气为化,当其时燥湿相半者,阳明得中也。岁半之后,地气少阴主之,少阴有本标之化,当其时寒热得中者,少阴之气和也,岁火适平,不资化源,唯安运气,无使受邪,岁宜以苦小温调上,以咸寒调下,以咸温调中,食白丹之谷,以安其气,食间气之谷,以去其邪,运同热气,宜多天化,治之常也。初之气,自壬寅年大寒日亥初,至是岁春分日酉初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气太阴土,中见火运,奉阳明之政而行春令,地气迁,阴始凝,气始肃,水乃冰,寒雨化,其病中热胀,面目浮肿,善眠、鼽、衄、嚏、欠、呕。小便黄赤甚则淋,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜白,间谷宜麻,乃无湿邪之害。二之气,自春分日酉正,至小满日未正,凡六十日有奇,主位少征火,客气少阳火,中见火运,三火相符,以行舒荣之化,阳乃布,民乃舒,物乃生荣,厉大至,民善暴死,是岁火气适平,厉无暴死,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸沃之,岁谷用白,间谷用豆,乃无火邪之害,是气也。司气以热,用热无犯,三之气,自小满日申初,至大暑日午初,凡六十日有奇,主位少征火,客气阳明金,中见火运,金居火位,天政布,凉乃行,燥热交合,燥极而泽,民病寒热,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷用白,间谷用黍,乃无燥邪之害。四之气,自大暑日午正,至秋分日辰正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气太阳水,中见火运,寒湿之气,下奉少阴之令,寒雨降,病暴仆振栗,谵妄少气,嗌干引饮,及为心痛痈肿疮疡疟寒之疾,骨痿血便,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷用丹,间谷用稷,乃无寒邪之害。五之气,自秋分日巳初,至小雪日卯初,凡六十日有奇,主位少商金,客气厥阴木,中见火运,春令反行,草乃生荣,民气和,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷用丹,间谷用稻,自无风邪之害。终之气,自小雪日卯正,至大寒日丑正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气少阴火,中见火运,火气符会,阳气布,候反温,蛰虫来见,流水不冰,民乃康平,其病温,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷用丹,间谷用豆,乃无热邪之害,是岁气运适平,若有邪气,则中行令,其病徐而持也。

卷第二 运气

甲辰岁图

甲辰岁图

译阳明燥金司掌天,少阴君火居于泉下,中运为少征火运。这一年火运不足,气化运行迟于时令,属于伏明之纪。又称上商与正常商气相同,说明天气平和;《六元正纪》说,少征下临少阴,不足而与岁支相同,属于同岁会,说明岁运平和。凡与正常岁气相同的年份,气化运行与天气相同。上方天气平和,下方火运平和;火气平和,称为升明之纪。正阳主治,德化施及四方,五行气化均衡。其气上升,性质迅速,作用为焚灼,气化使万物繁茂,政令光明显著,时候炎热,归类于火,对应夏季;宜谷为麦,果为杏,实为脉,虫为羽虫,畜为马,色赤,味苦,物类属脉,音属征,数为七;在人身上…… 在脏腑属心,主司舌,滋养血,疾病表现为【缺字】螈;这是本年岁运所主的内容。天地之气,上方为燥化,左为藏化,右为丹化,所以天气急促而政令切迫;下方为苦化,左为柔化,右为动化,所以地气明亮而时令突然。阳气专主政令,炎热暑气盛行,万物因干燥而坚实,纯厚的风气于是主治。风燥之气横行于气交,多阳少阴;云气趋向雨府,湿化于是布散,燥到极点又转为润泽。宜谷为白色、丹色谷物,间谷称为太类,其耗损为白色甲类和羽类。金火同德,上应太白星、荧惑星。清热之气维持在气交之处。百姓患咳嗽、出血、鼻塞、寒热突然发作、震颤战栗、小便不利【缺字】;清凉之气先来而强劲,毛虫于是死亡;热气后来而猛烈,介虫于是受害。岁运属热时,寒化、雨化的胜复相同,这就是所谓邪气气化的日数。燥化为四,热化为二,这就是所谓正常气化的日数。上半年由天气阳明主宰。阳明以中气发生变化;这时燥气和湿气各半,就是阳明之气处于调和状态。下半年由地气少阴主宰。少阴有本、标两种变化;这时寒热适中,就是少阴之气调和。全年火气恰好平和,不需要资助化源,只要安定运气,不使其受到邪气侵袭。全年宜用苦味微温之物调理上部,用咸味寒凉之物调理下部,用咸味温性之物调理中部;食用白色谷物以安定其气,食用间气所主的谷物以祛除邪气。若运气与热气相同,宜多采用天化,这是通常的治法。初之气,从壬寅年大寒日亥初开始,到这一年春分日酉初结束,共六十日八十七刻半。主气为太角木,客气为太阴土,中运为火运,承接阳明的政令而施行春令。地气开始转变,阴气开始凝聚,气候开始肃杀,水于是结冰,寒雨发生。人们容易患中部发热胀满、面目浮肿、嗜睡、鼻塞、鼻出血、喷嚏、呵欠、呕吐等病。小便黄赤,严重时会出现淋证。宜治疗太阴客气,用甘味补益,用苦味泻下,用甘味缓和。全年宜食白色谷物,间气谷物宜食麻,这样就不会受到湿邪的危害。二之气,从春分日酉正开始,到小满日未正结束,共六十多天。主气为少征火,客气为少阳火,中运为火运,三种火气相合,共同施行舒展繁荣的变化。阳气于是布散,百姓于是舒适,万物于是生长繁茂。疫气大盛,百姓容易突然死亡;如果这一年火气恰好平和,疫气就不会导致暴死。宜治疗少阳客气,用咸味补益,用甘味泻下,用咸味滋润。全年谷物用白色谷物,间气谷物用豆类,这样就不会受到火邪危害。这就是这一时气候的情形。司天之气属热,使用热性药物时不可违犯这一规律。三之气从小满日申初开始,到大暑日午初结束,共六十多天。主气为少征火,客气为阳明金,中运为火运。金气处在火气的位置,司天的政令开始施布,凉气开始运行;燥气和热气交相作用,燥气达到极点后又转为湿润。人们容易患寒热往来之病。宜治疗阳明客气,用酸味补益,用辛味泻下,用苦味泄除。全年谷物用白色谷物,间气谷物用黍,这样就不会受到燥邪危害。四之气从大暑日午正开始,到秋分日辰正结束,共六十多天。主气为太宫土,客气为太阳水,中运为火运。寒湿之气在下,承接少阴的政令,寒雨下降。人们容易突然仆倒、战栗,出现谵语、气少、咽干而频频饮水,以及心痛、痈肿、疮疡、疟疾寒证、骨痿、便血等病。宜治疗太阳客气,用苦味补益,用咸味泻下,用苦味坚固,用辛味润泽。全年谷物用丹色谷物,间气谷物用稷,这样就不会受到寒邪危害。五之气从秋分日巳初开始,到小雪日卯初结束,共六十多天。主气为少商金,客气为厥阴木,中运为火运。春令反常运行,草木于是生长繁茂,百姓之气调和。宜调治厥阴客气,用辛味补益,用酸味泻下,用甘味缓和。全年谷物用丹色谷物,间气谷物用稻,这样自然不会受到风邪危害。终之气从小雪日卯正开始,到大寒日丑正结束,共六十多天。主气为太羽水,客气为少阴火,中运为火运,火气彼此相应。阳气布散,气候反而温暖,蛰伏的虫类出来,流水不结冰,百姓于是安康平和。人们容易患温病。宜治疗少阴客气,用咸味补益,用甘味泻下,用酸味收敛。全年谷物用丹色谷物,间气谷物用豆类,这样就不会受到热邪危害。这一年气运恰好平和;如果有邪气,就会居中运行并施行政令,疾病发作缓慢而持续。第二卷 运气 甲辰年运气图 甲辰年运气图

太阳寒水司天,太阴湿土在泉,中见太宫土运,岁土太过,气化营运先天,太宫下加太阴,太过而加同天符,又土运临辰,是谓岁会,气之平也。平土之岁,命日备化之纪,气协天休,德流四政,五化齐修,其气平,其性顺,其用高下,其化丰满,其政安静,其候溽蒸,其令湿,其类土,其应长夏,其谷稷,其果枣,其实肉,其虫 ,其畜牛,其物肤,其色黄,其味甘,其音宫,其数五,其在人也。其藏脾,其主口,其养肉,其病否,此岁运所主也。天地之气,寒化在上,左动化,右清化,故天政所布其气肃,寒化在下,左明化,右灼化,故地气静而其令徐,水土合德,上应辰星镇星,其谷玄 ,寒临太虚,其政大举,阳气不令,泽无阳焰,则火发待时,少阳中治,时雨乃涯,止极雨散,还于太阴,云朝北极,湿化乃布,泽流万物,寒敷于上,雷动于下,寒湿之气,持于气交,民病寒湿发肌肉萎,足痿不收,濡泻血溢,岁半之前,太阳主之,太阳有本标之化,寒政大举,热气时应者,天气得中也。岁半之后,太阴主之,太阴之化,从本,雨湿甚者,地气之应也。寒化六,湿化五,是为正化之日, 虫育,鳞虫静,是为岁物所宜,鳞虫不成,燥毒不生,是为地气所制,平土之岁,本不资化源,以运与地气临于戌,岁有三土,天令甚虚,宜先资化源,以助于水,所谓抑其运气,扶其不胜,无使暴过而生其疾也。食玄 之谷,以全其真,避岁之虚邪,以安其正,以苦热调上,以苦温调下,运土在中,亦以苦温调之,运同寒湿,化宜燥热,治之常也。初之气,自癸卯年大寒日寅初,至是岁春分日子初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气少阳火,中见土运,少阳中治,以行春令,地气迁,气乃大温,草乃早荣,民乃厉,温病乃作,身热头痛呕吐,肌腠疮疡,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜玄,间谷宜豆,则火不为邪。二之气,自春分日子正,至小满日戌正,凡六十日有奇,主位少征火,客气阳明金,中见土运,金土相和,大凉反至,民乃惨,草乃遇寒,火气遂抑,民病气郁中满,寒乃始,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜玄,间谷宜黍,则燥不为邪。三之气,自小满日亥初,至大暑日酉初,凡六十日有奇,主位少征火,客气太阳水。中见土运,天政布,寒气行,雨乃降,民病寒反热中,痈疽注下,心热瞀闷,不治者死,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜玄,间谷宜稷,则寒不为邪。四之气,自大暑日酉正,至秋分日未正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气厥阴木,中见土运,岁土得位,风气居之,风湿交争,风化为雨,乃长乃化乃成,民病大热少气,肌肉萎足痿,注下赤白,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜稻,则风不为邪。五之气,自秋分日申初,至小雪日午初,凡六十日有奇,主位少商金,客气少阴火,中见土运,火能生土,土能生金,气位相和,阳复化,草乃长乃化乃成,民乃舒,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜 ,间谷宜豆,则热不为邪。终之气,自小雪日午正,至大寒日辰正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气太阴土,中见土运,气与运符,地气正,湿令行,阴凝太虚,埃昏郊野,民乃惨凄,寒风以至,反者孕乃死,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜麻,则湿不为邪,是气也。不可犯凉司气以凉故也。岁气虽平,或有邪气,则中执法,经日中执法者,其病速而危也。

卷第二 运气

乙巳岁图

乙巳岁图

译太阳寒水司天,太阴湿土在泉,中运为太宫土运。这一年土运太过,气化运行先于天时;太宫土运下临太阴,土运太过而又与司天之气相同,称为同天符;土运临于辰位,又称岁会,这是气候平和的年份。土运平和的年份,称为备化之纪。气候与天时相合,德化流布于四方政令,五行生化均衡运行。其气平和,性质顺畅,作用表现于高下,生化充盛,政令安静,气候湿热蒸腾,时令属湿,类别属土,应于长夏,谷物为稷,果实为枣,植物果实的形态为肉,虫类为【缺字】,家畜为牛,物体为皮肤,颜色为黄,味道为甘,声音为宫,数为五;在人身上…… 在人体中,它对应脾脏,主管口,滋养肌肉,所发生的疾病为痞塞。这就是这一年运气所主的情况。天地之气方面,寒化在上,左方为动化,右方为清化,所以司天政令施布时,气候肃杀;寒化在下,左方为明化,右方为灼化,所以地气安静而时令缓慢。水土之德相合,上应辰星、镇星。其谷物为玄色谷物。寒气来到太虚,政令大举施行,阳气不能发挥作用,水泽没有阳光蒸腾;于是火气等待时机才发作,少阳居中治理,时雨才开始停止,到了雨势极盛时雨云散去,又回归太阴,云气朝向北极,湿化于是布散,水泽流布于万物。寒气布于上,雷声在下震动,寒湿之气停留在气交之处。百姓容易患寒湿之邪侵袭肌肉而萎弱、足痿不能收屈、濡泻、便血和出血等病。上半年由太阳主宰。太阳有本、标两种变化,寒冷政令大举施行;如果热气按时出现,就是天气调和。下半年由太阴主宰。太阴的变化顺从其本气;如果雨湿特别盛,就是地气的应验。寒化为六,湿化为五,这叫作正常生化的程度。无翅虫类繁育,鳞虫安静,这是这一年适宜的物候;鳞虫不能成长,燥毒不发生,这是地气对它们的制约。平和土运的年份,本来不需要资助化源,但由于土运与地气临于戌位,一年中有三个土气,天气政令很虚弱,所以应先资助化源以帮助水气。也就是抑制过盛的运气,扶助不足的气,使它不至于突然太过而产生疾病。食用玄色谷物,以保全真气;避开这一年乘虚而来的邪气,以安定正气。上部用苦味热性之物调理,下部用苦味温性之物调理;土运在中部,也用苦味温性之物调理。若运气与寒湿相同,生化宜采用燥热之性,这是通常的治法。初之气从癸卯年大寒日寅初开始,到这一年春分日子初结束,共六十日八十七刻半。主气为太角木,客气为少阳火,中运为土运,少阳居中治理,施行春令。地气开始转变,气候于是大为温暖,草木早早繁茂,百姓于是多发疫病,温病开始流行,出现身热、头痛、呕吐、肌肤腠理疮疡等病。宜治疗少阳客气,用咸味补益,用甘味泻下,用咸味【缺字】。全年谷物宜用玄色谷物,间气谷物宜用豆类,这样火气就不会成为邪气。二之气从春分日子正开始,到小满日戌正结束,共六十多天。主气为少征火,客气为阳明金,中运为土运。金土之气相互调和,大凉之气反而到来,百姓于是忧苦,草木遭遇寒气,火气随即受到抑制。人们容易患气机郁滞、胸腹胀满、寒气开始发生等病。宜治疗阳明客气,用酸味补益,用辛味泻下,用苦味泄除。全年谷物宜用玄色谷物,间气谷物宜用黍,这样燥气就不会成为邪气。三之气从小满日亥初开始,到大暑日酉初结束,共六十多天。主气为少征火,客气为太阳水。中运为土运。司天政令开始施布,寒气运行,雨水下降。人们容易患外感寒邪而内部发热、痈疽、泄泻、心中发热、神志昏闷等病;不治疗就会死亡。宜治疗太阳客气,用苦味补益,用咸味泻下,用苦味坚固,用辛味润泽。全年谷物宜用玄色谷物,间气谷物宜用稷,这样寒气就不会成为邪气。四之气从大暑日酉正开始,到秋分日未正结束,共六十多天。主气为太宫土,客气为厥阴木,中运为土运。土运得其时位,风气居于其中,风湿相互争胜,风化为雨,万物于是生长、化育、成熟。人们容易患大热、气少、肌肉萎弱、足痿、赤白痢等病。宜治疗厥阴客气,用辛味补益,用酸味泻下,用甘味缓和。全年谷物宜用【缺字】,间气谷物宜用稻,这样风气就不会成为邪气。五之气从秋分日申初开始,到小雪日午初结束,共六十多天。主气为少商金,客气为少阴火,中运为土运。火能生土,土能生金,气与时位相互调和,阳气恢复生化作用,草木于是生长、化育、成熟,百姓于是舒适。宜调治少阴客气,用咸味补益,用甘味泻下,用酸味收敛。全年谷物宜用【缺字】,间气谷物宜用豆类,这样热气就不会成为邪气。终之气从小雪日午正开始,到大寒日辰正结束,共六十多天。主气为太羽水,客气为太阴土,中运为土运,客气与中运相合,地气正常,湿令运行,阴气凝聚于太虚,尘埃昏暗笼罩郊野,百姓于是忧苦凄惨,寒风到来。反常之气出现时,孕育中的生命就会死亡。宜治疗太阴客气,用甘味补益,用苦味泻下,用甘味缓和。全年谷物宜用【缺字】,间气谷物宜用麻,这样湿气就不会成为邪气。这就是这一时气候的情况。不可触犯凉气,因为司气之气属于凉。这一年的气运虽然平和,但如果仍有邪气,就会居中执掌政令。经文说,居中执掌政令时,疾病发作迅速而且危险。第二卷 运气 乙巳年运气图 乙巳年运气图

厥阴风木司天,少阳相火在泉,中见少商金运,岁金不及,气化营运后天,上角与正角同,诸同正岁,气化营运同天,风化行于上,左灼化,右藏化,故天气扰而其政挠,苦化司于地,左素化,右柔化,故地气正而其令速,风生高远,炎热从之,云趋雨府,湿化乃行,风火同德,上应岁星荧惑,其谷苍丹,间谷言太宫太羽者,其耗文角品羽,风燥火热,胜复更作,蛰虫来见,流水不冰,热病行于下,风病行于上,风燥胜复形于中,热化寒化胜复同,所谓邪气化日也。风化八,清化四,火化二,所谓正化度也。毛虫静,羽虫育,是乃岁物所宜,介虫耗,寒毒不生,是乃地气所制,然木为天气,火为地气,金运在中,地气胜运,运化胜天,天气虚,地气盈,宜资化源,以助木气,兼赞岁运,无使邪胜,其化上辛凉,中酸和,下咸寒,所谓药食宜也。岁半之前,天气厥阴主之,厥阴以中气为化,当其时风从火化者,天气之和也。若风淫所胜,则太虚埃昏,云物以扰,寒生春气,流水不冰,民病胃脘当心而痛,上支两胁,鬲咽不通,饮食不下,舌本强,食则呕,冷泄腹胀,溏泄瘕水闭,病本于脾,诊在足冲阳之脉,法宜平以辛凉,佐以苦甘,以甘缓之,以酸泻之,岁半之后,地气少阳主之,少阳之化从本,若火淫于内,即焰明郊野,寒热更至,民病注泄赤白,少腹痛溺赤,甚则血便,法宜治以咸冷,佐以苦辛,以酸收之,以苦发之,岁运之化金不及,纪曰从革,是谓折收,收气乃后,生气乃扬,长化合德,火政乃宣,庶类以蕃,其气扬,其用躁切,其动铿禁瞀厥,其发咳喘,其病邪伤肺,其化兼所不胜,夏有光显郁蒸之令,则冬有严凝整肃之应,若夏有炎烁燔燎之变,则秋有冰雹霜雪之复,其眚西,其藏肺,其病内舍膺胁肩背,外在皮毛,复则寒雨暴至,乃零冰雹,霜雪杀物,阴厥且格,阳反上行,头脑户痛,延及囟顶发热,甚则心痛,治宜以酸和调中。初之气,自甲辰年大寒日巳初,至是岁春分日卯初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气阳明金,中见金运,气与运同居于木位,与厥阴交司而行春令,金木气齐,寒始肃,杀气方至,民病寒于右之下,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜苍,间谷宜黍,是气也。司气以凉,用凉无犯,二之气,自春分日卯正,至小满日丑正,凡六十日有奇,主位少征火,客气太阳水,中见金运,金水相得,寒不去,华雪水冰,杀气施化,霜乃降,名草上焦,寒雨数至,阳复化,民病热于中,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜苍,间谷宜稷。三之气,自小满日寅初,至大暑日子初,六十日有奇,主位少征火,客气厥阴木,中见金运,火胜金,金胜木,天政布,风乃时举,民病泣出耳鸣掉眩,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜苍,间谷宜稻。四之气,自大暑日子正,至秋分日戌正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气少阴火,中见金运,火胜金,溽暑至,湿热相搏,争于左之上,民病黄瘅而为 肿,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆。

五之气,自秋分日亥初,至小雪日酉初,凡六十日有奇,主位少商金,客气太阴土,中见金运,岁运之金得位,与土相和,其化燥湿更胜,沉阴乃布,寒气及体,风雨乃行,宜调太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,谷间宜麻。终之气,自小雪日酉正,至大寒日未正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气少阳火,中见金运,畏火司令,阳乃大化,蛰虫出见,流水不冰,地气大发,草乃生,人乃舒,其病温厉,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜丹,间谷宜豆,六气之常也。岁气之化,天气胜者,阳明复之,地气胜者,太阳复之,其治各以其胜复法。

卷第二 运气

丙午岁图

丙午岁图

译厥阴风木司天,少阳相火在泉,中运为少商金运。这一年金运不足,气化运行迟于天时。上角与正角相同;凡是与正气相同的年份,气化运行就与天时相同。风化在上,左方为灼化,右方为藏化,所以天气扰动而政令不稳;苦味之化主宰于地,左方为素化,右方为柔化,所以地气正常而时令迅速。高远之处风气生成,炎热随之而来,云气趋向雨水聚集之处,湿化于是运行。风火之德相同,上应岁星、荧惑星。其谷物为青色、丹色谷物。间气若取太宫、太羽之象,则会损耗文、角、羽类之物。风燥火热之气,胜气与复气交替发生;蛰虫出来,流水不结冰。下部流行热病,上部流行风病,风燥之胜复呈现于中部,热化和寒化的胜复相同,这就是所谓邪气发生的时日。风化为八,清化为四,火化为二,这就是正常生化的程度。毛虫安静,羽虫繁育,这是这一年适宜的物候;介虫耗损,寒毒不发生,这是地气的制约。然而木为天气,火为地气,金运居中;地气胜过运气,运化又胜过天气,因此天气虚弱,地气充盛。宜资助化源以帮助木气,同时辅助这一年的运气,不使邪气胜过正气。上部宜用辛味凉性,中部宜用酸味调和,下部宜用咸味寒性,这就是药物和食物的适宜原则。上半年由天气厥阴主宰。厥阴以中气发生变化;这时如果风气顺从火气而变化,就是天气调和。如果风邪过盛,就会出现太虚尘埃昏暗、云气扰动,春天反而生寒,流水不结冰。百姓容易患胃脘正对心口处疼痛,疼痛向上牵连两胁,胸膈和咽喉不通,饮食不能下咽,舌根强硬,进食就呕吐,冷泄、腹胀、溏泄、癥瘕、水液闭阻等病。病根在脾,诊察应取足部冲阳脉。治法宜用辛味凉性药物平调,辅以苦味、甘味,用甘味缓和,用酸味泻下。下半年由地气少阳主宰,少阳的变化顺从其本气。如果火邪在内过盛,就会使郊野火光炽盛,寒热交替到来。百姓容易患赤白泄泻、少腹疼痛、小便赤,严重时便血。治法宜用咸味寒凉之物,辅以苦味、辛味,用酸味收敛,用苦味发散。此年金运不足,称为从革,又叫折收;收气来得较晚,生气于是上升,生长、化育相互协调,火政得以宣发,万物繁盛。其气上扬,作用急迫,发动时会出现铿然、禁闭、昏厥;发作时为咳嗽、气喘;疾病邪气伤及肺。其生化兼有克制它的气。夏季若出现光明显著、郁热蒸腾的时令,冬季就会出现严寒凝结、肃杀整齐的应象;如果夏季发生炎热灼烧、火势燔燎的异常,秋季就会以冰雹、霜雪反应。灾变在西方,内应肺脏,疾病内在胸膺、胁肋、肩背,外在皮肤毫毛。复气发生时,寒雨突然到来,冰雹降落,霜雪杀伤万物;阴气厥逆并闭塞,阳气反而向上运行,头部、脑户穴疼痛,延及囟门和头顶发热,严重时心痛。治疗宜用酸味药物调和中焦。初之气从甲辰年大寒日巳初开始,到这一年春分日卯初结束,共六十日八十七刻半。主气为太角木,客气为阳明金,中运为金运。气与运同在木气之位,并与厥阴共同主管春令。金木之气相当,寒气开始肃杀,杀伐之气正要到来。人们容易患右侧下部寒冷之病。宜治疗阳明客气,用酸味补益,用辛味泻下,用苦味泄除。全年谷物宜用青色谷物,间气谷物宜用黍。这就是这一时气候的情况。司气之气属凉,使用凉性药物时不可违犯这一规律。二之气从春分日卯正开始,到小满日丑正结束,共六十多天。主气为少征火,客气为太阳水,中运为金运。金水相得,寒气不去,花木遭雪,水结成冰,杀伐之气施行,霜于是下降,名贵草木受到损伤,寒雨多次到来。阳气恢复生化作用,百姓容易患中部发热。宜治疗太阳客气,用苦味补益,用咸味泻下,用苦味坚固,用辛味润泽。全年谷物宜用青色谷物,间气谷物宜用稷。三之气从小满日寅初开始,到大暑日子初结束,共六十多天。主气为少征火,客气为厥阴木,中运为金运。火胜金,金胜木,司天政令开始施布,风气按时发动。百姓容易患流泪、耳鸣、眩晕摇动等病。宜治疗厥阴客气,用辛味补益,用酸味泻下,用甘味缓和。全年谷物宜用青色谷物,间气谷物宜用稻。四之气从大暑日子正开始,到秋分日戌正结束,共六十多天。主气为太宫土,客气为少阴火,中运为金运。火胜金,湿热暑气到来,湿热相互搏结,在左上部争胜。百姓容易患黄疸并出现【缺字】肿。宜治疗少阴客气,用咸味补益,用甘味泻下,用酸味收敛。全年谷物宜用丹色谷物,间气谷物宜用豆类。五之气从秋分日亥初开始,到小雪日酉初结束,共六十多天。主气为少商金,客气为太阴土,中运为金运。金运得位并与土气相和,燥湿之气交替而相互胜负,沉阴于是布散,寒气侵及身体,风雨随之发生。宜调治太阴客气,用甘味补益,用苦味泻下,用甘味缓和。全年谷物宜用丹色谷物,间气谷物宜用麻。终之气从小雪日酉正开始,到大寒日未正结束,共六十多天。主气为太羽水,客气为少阳火,中运为金运。火气受到制约而主管时令,阳气于是大为生化,蛰虫出来,流水不结冰,地气大为发越,草木生长,人们舒适。人们容易患温病和疫病。宜治疗少阳客气,用咸味补益,用甘味泻下,用咸味【缺字】。全年谷物宜用丹色谷物,间气谷物宜用豆类。这是六气的正常变化。这一年气候的变化,如果天气胜过地气,就会有阳明的复气;如果地气胜过天气,就会有太阳的复气。治疗各依照相应的胜复法则。第二卷 运气 丙午年运气图 丙午年运气图

少阴君火司天,阳明燥金在泉,中见太羽水运,岁水太过,气化营运先天,热化在上,柔化左,动化右,辛化在下,玄化左,明化右,故天政所布其气明,地气肃而其令切寒交暑,热加燥,云驰雨府,湿化乃行,时雨乃降,金火合德,上应荧惑太白,其谷丹白,热化二,寒化六,清化四,正化度也。羽虫静,介虫育,是谓岁物之宜,毛虫耗,湿毒不生,是皆地气所制,水火寒热,持于气交而为病始,热病生于上,清病生于下,寒热相犯而争于中,民病咳喘、血溢、血泄、鼽、嚏、目赤、 疡。寒厥入胃,心痛、腰痛、腹大、嗌干、肿上,是岁火为天气,金为地气,火胜金,天气盈,当取火之化源,水运在中,火邪乃微,必抑其运水,资其岁胜,无使暴过而生其病,食丹白之谷,以全真气,食间气之谷,以辟虚邪,咸以 之而调其上,甚则以苦发之,以酸收之而安其下,甚则以苦泄之,运同地气,以温热化,其化上咸寒,中咸热,下酸温,药食宜也。岁半之前,少阴主之,其政热,若热淫所胜,则怫热至,火行其政,民病胸中烦热嗌干,右 满,皮肤痛,寒热咳喘,大雨且至,唾血、血泄、鼽、衄、嚏、呕,溺色变,甚则疮疡 肿,肩背臂 ,及缺盆中痛,心痛、肺 、腹大满,膨膨而喘咳,病本于肺,诊在手尺泽之脉,法宜平以咸寒,佐以苦甘,以酸收之,岁半之后,阳明主之,其令燥,若燥淫于内,则 雾清暝,民病喜呕,呕有苦,善太息,心胁痛不能反侧,甚则嗌干面尘,身无膏泽,足外反热,法宜治以苦温,佐以甘辛,以苦下之,岁运之化水太过,纪曰流衍,是谓封藏,寒司物化,天地严凝,藏政以布,长令不扬,其化凛,其气坚,其政谧,其令流注,其动漂泄沃涌,其德凝惨寒 ,其变冰雪霜雹,其化兼其所胜,其病胀,故曰岁水太过,寒气流行,大雨至,埃雾 郁,邪害心火,民病身热烦心躁悸,阴厥上下中寒,谵妄心痛,寒气早至,甚则腹大胫肿,喘咳寝汗出憎风,其治悉以咸热。初之气,自乙巳年大寒日申初,至是岁春分日午初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气太阳水,中见水运,气与运同,地气迁,燥将去,寒乃始,蛰复藏,水乃冰,霜复降,风乃至,阳气郁,民反周密,关节禁固,腰 痛,炎暑将起,中外疮疡,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜丹,间谷宜稷,虽有寒邪,弗能为害,是气也。用寒远寒,无犯司气之寒。二之气,自春分日午正,至小满日辰正,凡六十日有奇,主位少征火,客气厥阴木,中见水运,水生木,阳气布,风乃行,春气以正,万物应荣,寒气时至,民乃和,其病淋、目瞑目赤,气郁于上而热,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜稻,虽有风邪,弗能为害。三之气,自小满日巳初,至大暑日卯初,凡六十日有奇,主位少征火,客气少阴火,中见水运,二火相加,水运承之,天政布,大火行,庶类蕃鲜,寒气时至,民病气厥心痛,寒热更作,咳喘目赤,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆,虽有热邪,弗能为害。四之气,自大暑日卯正,至秋分日丑正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气太阴土,中见水运,土居其位,又能胜水,溽暑至,大雨时行,寒热互至,民病寒热嗌干、黄瘅、鼽、衄、饮发,宜调太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜白,间谷宜麻,虽有湿邪,弗能为害。五之气,自秋分日寅初,至小雪日子初,凡六十日有奇,主位少商金,客气少阳火,中见水运,火胜金,水运承之,畏火临,暑反至,阳乃化,万物乃生乃长荣,民乃康,其病温,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜白,间谷宜豆,虽有火邪,弗能为害。终之气,自小雪日子正,至大寒日戌正,凡六十日有奇,主位太羽水。客气阳明金,中见水运,水运得位,燥令行,余火内格,肿于上,咳喘甚则血溢,寒气数举,则雾 翳,病生皮腠,内舍于胁,下连少腹而作寒中,地将易也。宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜白,间谷宜黍,虽有燥邪,弗能为害,此六气之化也。岁气之交,天气胜则有太阳之复,地气胜则有少阳之复,其治各根据胜复之法,寒者热之,热者寒之,无翼其胜,无赞其复,此其道也。

卷第二 运气

丁未岁图

丁未岁图

译少阴君火司天,阳明燥金在泉,中运为太羽水运。这一年水运太过,气化运行先于天时。热化在上,左方为柔化,右方为动化;辛化在下,左方为玄化,右方为明化。因此司天政令施布时气候明朗,地气肃杀而时令急切。寒热相互交替,热气加上燥气,云气奔驰向雨水聚集之处,湿化于是运行,时雨于是下降。金火之德相合,上应荧惑星、太白星。其谷物为丹色、白色谷物。热化为二,寒化为六,清化为四,这是正常生化的程度。羽虫安静,介虫繁育,这是这一年适宜的物候;毛虫耗损,湿毒不发生,这是地气的制约。水火寒热之气停留在气交之处,于是成为疾病的开始。上部发生热病,下部发生清冷之病,寒热相互侵犯并在中部争斗。百姓容易患咳嗽、气喘、血溢、便血、鼻塞、喷嚏、眼红、【缺字】疡等病。寒厥之气进入胃中,会出现心痛、腰痛、腹部胀大、咽干、身体上部肿胀。这一年火为天气,金为地气,火胜金,天气充盛,应当取火气的化源;水运在中部,可以使火邪减弱,但必须抑制水运,资助这一年的胜气,不使其突然太过而产生疾病。食用丹色、白色谷物以保全真气,食用间气谷物以避开虚邪。上部用咸味【缺字】调理,严重时用苦味发散;用酸味收敛以安定下部,严重时用苦味泻下。若中运与地气相同,生化宜采用温热之性。上部宜咸寒,中部宜咸热,下部宜酸温,这是药物和食物的适宜原则。上半年由少阴主宰,政令属热。如果热邪过盛,就会出现郁热到来、火气施行政令。百姓容易患胸中烦热、咽干、右侧【缺字】满、皮肤疼痛、寒热、咳嗽、气喘等病;大雨也将到来,并可见咯血、便血、鼻塞、鼻出血、喷嚏、呕吐、小便颜色改变。严重时发生疮疡、【缺字】肿、肩背臂【缺字】以及缺盆中疼痛,还会出现心痛、肺【缺字】、腹部胀大满闷、膨胀喘咳。病根在肺,诊察应取手部尺泽脉。治法宜用咸味寒性药物平调,辅以苦味、甘味,用酸味收敛。下半年由阳明主宰,时令属燥。如果燥邪在内过盛,就会出现【缺字】雾、清冷昏暗。百姓容易喜欢呕吐,呕吐物有苦味,常常长叹,心胁疼痛而不能翻身;严重时咽干、面色如尘土,身体没有润泽,足外侧反而发热。治法宜用苦味温性药物,辅以甘味、辛味,用苦味攻下。此年水运太过,称为流衍,又叫封藏。寒气主宰万物生化,天地严寒凝结,收藏之政开始施布,生长之令不能发扬。其生化凛冽,气性坚实,政令安静,时令流动灌注;发动时有漂荡、泄泻、沃涌之象,德性凝滞惨寒【缺字】,变化表现为冰、雪、霜、雹。其生化兼有克制它的气,疾病多为胀满。因此说水运太过,寒气流行,大雨到来,尘埃雾气【缺字】郁,邪气损害心火。百姓容易患身体发热、心中烦躁、心悸,阴气厥逆而上下中部寒冷,谵语、心痛。寒气早早到来,严重时腹部胀大、胫部肿胀、喘咳、睡眠中出汗、怕风。治疗都用咸味温热之物。初之气从乙巳年大寒日申初开始,到这一年春分日午初结束,共六十日八十七刻半。主气为太角木,客气为太阳水,中运为水运,气与运相同。地气开始转变,燥气将要退去,寒气开始发生,蛰虫重新潜藏,水于是结冰,霜又下降,风气到来,阳气郁滞。百姓反而身体紧密,关节拘紧不利,腰部【缺字】痛,炎热即将兴起,内外都可能发生疮疡。宜治疗太阳客气,用苦味补益,用咸味泻下,用苦味坚固,用辛味润泽。全年谷物宜用丹色谷物,间气谷物宜用稷。即使有寒邪,也不能造成危害。这就是这一时气候。使用寒凉药物要避开寒凉时令,不可违犯司气之寒。二之气从春分日午正开始,到小满日辰正结束,共六十多天。主气为少征火,客气为厥阴木,中运为水运。水生木,阳气布散,风气运行,春令恢复正常,万物应时繁荣,寒气不时到来,百姓于是调和。人们容易患淋证、眼睛昏暗、眼红、上部气机郁滞而发热等病。宜治疗厥阴客气,用辛味补益,用酸味泻下,用甘味缓和。全年谷物宜用丹色谷物,间气谷物宜用稻。即使有风邪,也不能造成危害。三之气从小满日巳初开始,到大暑日卯初结束,共六十多天。主气为少征火,客气为少阴火,中运为水运。两种火气相加,由水运承接,司天政令开始施布,大火运行,万物繁茂鲜明,寒气不时到来。百姓容易患气厥、心痛、寒热交替、咳嗽、气喘、眼红等病。宜治疗少阴客气,用咸味补益,用甘味泻下,用酸味收敛。全年谷物宜用丹色谷物,间气谷物宜用豆类。即使有热邪,也不能造成危害。四之气从大暑日卯正开始,到秋分日丑正结束,共六十多天。主气为太宫土,客气为太阴土,中运为水运。土气处在本位,又能胜过水气。湿热暑气到来,大雨不时发生,寒热交替到来。百姓容易患寒热、咽干、黄疸、鼻塞、鼻出血、饮水后发病等病。宜调治太阴客气,用甘味补益,用苦味泻下,用甘味缓和。全年谷物宜用白色谷物,间气谷物宜用麻。即使有湿邪,也不能造成危害。五之气从秋分日寅初开始,到小雪日子初结束,共六十多天。主气为少商金,客气为少阳火,中运为水运。火胜金,由水运承接;火气受到制约而临于时令,暑气反而到来,阳气于是生化,万物于是生长、繁育、茂盛,百姓安康。人们容易患温病。宜治疗少阳客气,用咸味补益,用甘味泻下,用咸味【缺字】。全年谷物宜用白色谷物,间气谷物宜用豆类。即使有火邪,也不能造成危害。终之气从小雪日子正开始,到大寒日戌正结束,共六十多天。主气为太羽水。客气为阳明金,中运为水运。水运得位,燥令运行,残余火邪在内闭阻,上部出现肿胀,咳嗽气喘,严重时出血。寒气多次发动,于是出现雾气【缺字】翳。疾病发生在皮肤腠理,内在停留于胁肋,向下牵连少腹而形成中部寒证。地气将要变易。宜调治阳明客气,用酸味补益,用辛味泻下,用苦味泄除。全年谷物宜用白色谷物,间气谷物宜用黍。即使有燥邪,也不能造成危害。这就是六气的生化情况。在岁气交替之时,如果天气胜过地气,就会有太阳的复气;如果地气胜过天气,就会有少阳的复气。治疗各依照胜复法则:寒证用温法,热证用寒法。不要助长胜气,也不要帮助复气,这就是治疗的原则。第二卷 运气 丁未年运气图 丁未年运气图

太阴湿土司天,太阳寒水在泉,中见少角木运,岁木不及,气化营运后天,太阴湿化在上,少阳明化为左间,少阴灼化为居气,太阳咸化在下,厥阴动化为左间,阳明清化为右间,故地气上腾而其政肃,天气下降而其令寂,阴专其政,阳气退辟,大风时起,原野昏,白埃四起,云奔南极,寒雨数至,物成于差夏,湿寒合德,上应镇星辰星,其谷 玄,故阴凝于上,寒积于下,寒水胜火,则为冰雹,阳光不治,杀气乃行,民病寒湿、腹满、身愤、 肿、痞逆、寒厥、拘急,清化热化胜复同,邪气化度也。雨化五,风化三,寒化一,正化度也。委和之纪,曰上宫与正宫同,诸同正岁,气化营运同天,此言天气之平也。岁物所宜,则鳞虫育, 虫静,地气所制,则羽虫耗,热毒不生,故有余宜高,不及宜下,有余宜晚,不及宜早,土之利气之化也。民气亦从之,间谷命太征太商者,然土为天气,水为地气,土胜水,天气盈,宜取化源,以平土气,益其岁气,无使邪胜,食 玄之谷,以全其真,食间气之谷,以保其精,以苦燥之温之,甚者发之泄之,不发不泄,则湿气外溢,肉溃皮拆而水血交流,必赞其阳火,令御甚寒,从气之异,少其判也。岁半以前,天气太阴主之,太阴所至,其令湿,若湿淫所胜,则沉阴且布,雨变枯槁, 肿骨痛阴痹,阴痹者,按之不得,腰脊头项痛,时眩大便难,阴气不用,饥不欲食,咳唾则有血,心如悬,病本于肾,诊在足太 之脉,法宜平以苦热,佐以酸辛,以苦燥之,以淡泄之,岁半以后,地气太阳主之,太阳所至,其令寒,若寒淫于内,则凝肃惨栗,民病少腹控睾引腰脊,上冲心痛,血见嗌痛颔肿,法宜治以甘热,佐以苦辛,以咸泻之,以辛润之,以苦坚之,岁木不及,是谓胜生,生气不政,化气乃扬,长气自平,收令乃早,凉雨时降,风云并兴,草木晚荣,苍干雕落,物秀而实,肤肉内充,其气敛,其用聚,其化兼所不胜,春有鸣条律畅之化,则秋有雾露清凉之政,春有惨凄残贼之胜,则夏有炎暑燔烁之复,其眚东,其病内舍 胁,外在关节,复则炎暑流火,民病寒热疮疡痱疹痈痤,法宜调以辛温。初之气,自丙午年大寒日亥初,至是岁春分日酉初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气厥阴木,中见木运,岁木当位,地气迁,寒乃去,春气正,风乃来,生布万物以荣,民气条舒,风湿相搏,雨乃后,民病血溢,筋络拘强,关节不利,身重筋痿,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜,间谷宜稻,则风不为邪,是气也。司气以温,用温无犯。二之气,自春分日酉正,至小满日未正,凡六十日有奇,主位太征火,客气少阴火,中见木运,火气当位,大火正,物承化,民乃和,其病温厉盛行,远近咸,若湿蒸相搏,雨乃时降,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜 ,间谷宜豆,则热不为邪。三之气,自小满日申初,至大暑日午初,凡六十日有奇,主位太征火,客气太阴土,中见木运,木生火,火生土,其化顺,天政布,湿气降,地气腾,雨乃时降,寒乃随之,感于寒湿则民病身重 肿胸腹满,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜麻,虽有湿邪,不能为害。

四之气,自大暑日午正,至秋分日辰正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气少阳火,中见木运,地气交司,畏火临,溽蒸化,地气腾,天气否隔,寒风晓暮,蒸热相搏,草木凝烟,湿化不流,则白露阴布以成秋令,民病腠理热,血暴溢,疟、心腹满热胪胀,甚则 肿,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜玄,间谷宜豆,虽有火邪,不能为害。

五之气,自秋分日巳初,至小雪日卯初,凡六十日有奇,主位太商金,客气阳明金,中见木运,金气得位,惨令已行,寒露下,霜乃早降,草木黄落,寒气及体,君子周密,民病皮腠,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜玄,间谷宜黍,则燥不为邪。终之气,自小雪日卯正,至大寒日丑正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气太阳水,中见木运,水当其位,寒大举,湿大化,霜乃积,阴乃凝,水坚冰,阳光不治,感于寒,则病患关节禁固,腰 痛,寒湿持于气交而为疾也。宜调太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜玄,间谷宜稷,则寒不为邪,此六气之化也。岁气之交,天气胜则有厥阴之复,地气胜则有太阴之复,观其气至而治之,无翼其胜,无赞其复,温者清之,湿者燥之,此其道也。

卷第二 运气

戊申岁图

戊申岁图

译太阴湿土司天,太阳寒水在泉,中运为少角木运。这一年木运不足,气化运行迟于天时。太阴湿化在上,少阳明化为左间,少阴灼化居于中部,太阳咸化在下,厥阴动化为左间,阳明清化为右间。因此地气上升而政令肃杀,天气下降而时令寂静。阴气专擅政令,阳气退避;大风不时发生,原野昏暗,白色尘埃四起,云气奔向南极,寒雨多次到来,万物在差夏时节成熟。湿寒之德相合,上应镇星、辰星。其谷物为【缺字】玄色谷物。因此阴气凝聚于上,寒气积聚于下;寒水胜过火气,就会形成冰雹。阳光不能发挥作用,杀伐之气于是运行。百姓容易患寒湿、腹部胀满、身体【缺字】、【缺字】肿、痞逆、寒厥、拘急等病。清化与热化的胜复相同,这就是邪气变化的程度。雨化为五,风化为三,寒化为一,这是正常生化的程度。委和之纪,是说上宫与正宫相同。凡是与正气相同的年份,气化运行就与天时相同;这是说天气平和。如果物候适宜这一年,就会鳞虫繁育、【缺字】虫安静;如果受到地气制约,羽虫就会耗损,热毒不发生。因此,气有余时宜取高位,不足时宜取低位;气有余时宜晚,不足时宜早。这是土气有利于气化的表现。百姓的气机也随之变化。间气谷物若以太征、太商为主,……然而土为天气,水为地气,土胜水,天气充盛。宜取化源以平调土气,增益这一年的正气,不使邪气胜过正气。食用【缺字】玄色谷物以保全真气,食用间气谷物以保护精气。用苦味使其燥、使其温,严重时发散、泄下;如果不发散、不泄下,湿气就会向外泛溢,肌肉溃烂、皮肤裂开,水液和血液交错流出。必须辅助阳火,使它抵御严重寒气;根据气候异常情况,稍微减轻其偏性。上半年由天气太阴主宰。太阴所到之处,时令属湿。如果湿邪过盛,就会沉阴布散,雨水使枯槁之物发生变化,出现【缺字】肿、骨痛、阴痹。阴痹是按压也不能得其病所,腰脊、头项疼痛,时常眩晕,大便困难,阴气不能发挥作用,饥饿却不想进食,咳嗽咯痰中带血,心中像悬着一样。病根在肾,诊察应取足部太【缺字】脉。治法宜用苦味热性药物平调,辅以酸味、辛味,用苦味使其燥,用淡味泄除。下半年由地气太阳主宰。太阳所到之处,时令属寒。如果寒邪在内,就会凝滞肃杀而惨栗。百姓容易患少腹牵引睾丸并连及腰脊、向上冲击而心痛、出血、咽喉疼痛、下颌肿胀等病。治法宜用甘味热性药物,辅以苦味、辛味,用咸味泻下,用辛味润泽,用苦味坚固。此年木运不足,称为胜生:生气不能主持政令,化气于是上扬,生长之气自然平和,收气提前,凉雨不时下降,风云并起,草木晚发,青色枝干凋零,万物秀美而结实,皮肤肌肉充实。其气收敛,作用聚集,生化兼有克制它的气。春天若有风吹枝条、气候舒畅的生化,秋天就有雾露清凉的政令;春天若有惨凄残害的胜气,夏天就会有炎热燔灼的复气。灾变在东方,疾病内在胁肋,外在关节。复气发生时炎暑如流火,百姓容易患寒热、疮疡、痱疹、痈疮、痤疮。治法宜用辛味温性药物调理。初之气从丙午年大寒日亥初开始,到这一年春分日酉初结束,共六十日八十七刻半。主气为少角木,客气为厥阴木,中运为木运。这一年木气得位,地气开始转变,寒气退去,春令正常,风气到来,生气布散,万物繁荣,百姓气机舒展。风湿相互搏结,雨水随后下降。百姓容易患血溢、筋络拘急强硬、关节活动不利、身体沉重、筋痿等病。宜调治厥阴客气,用辛味补益,用酸味泻下,用甘味缓和。全年谷物宜用【缺字】,间气谷物宜用稻,这样风气就不会成为邪气。这就是这一时气候。司气之气属温,使用温性药物时不可违犯这一规律。二之气从春分日酉正开始,到小满日未正结束,共六十多天。主气为太征火,客气为少阴火,中运为木运。火气得位,大火正常运行,万物承受生化,百姓于是调和。温疫广泛流行,远近都受影响。如果湿气与蒸热相互搏结,雨水就会按时下降。宜调治少阴客气,用咸味补益,用甘味泻下,用酸味收敛。全年谷物宜用【缺字】,间气谷物宜用豆类,这样热气就不会成为邪气。三之气从小满日申初开始,到大暑日午初结束,共六十多天。主气为太征火,客气为太阴土,中运为木运。木生火,火生土,生化顺畅。司天政令施布,湿气下降,地气上升,雨水按时下降,寒气随之而来。人们感受寒湿后,容易患身体沉重、【缺字】肿、胸腹胀满等病。宜治疗太阴客气,用甘味补益,用苦味泻下,用甘味缓和。全年谷物宜用【缺字】,间气谷物宜用麻。即使有湿邪,也不能造成危害。四之气从大暑日午正开始,到秋分日辰正结束,共六十多天。主气为少宫土,客气为少阳火,中运为木运。地气与司天之气交替主管,火气受到制约而临于时令,湿热蒸腾,地气上升,天气闭塞不通,早晚有寒风,蒸热相互搏结,草木如被烟气笼罩。湿化不能流通,于是白露阴气布散,形成秋令。百姓容易患腠理发热、突然出血、疟疾、心腹胀满发热、胸胁胀满,严重时【缺字】肿。宜治疗少阳客气,用咸味补益,用甘味泻下,用咸味【缺字】。全年谷物宜用玄色谷物,间气谷物宜用豆类。即使有火邪,也不能造成危害。五之气从秋分日巳初开始,到小雪日卯初结束,共六十多天。主气为太商金,客气为阳明金,中运为木运。金气得位,惨肃的时令已经运行,寒露下降,霜很早就降落,草木黄落,寒气侵及身体。人们应当收敛谨慎。百姓容易患皮肤腠理病。宜治疗阳明客气,用酸味补益,用辛味泻下,用苦味泄除。全年谷物宜用玄色谷物,间气谷物宜用黍,这样燥气就不会成为邪气。终之气从小雪日卯正开始,到大寒日丑正结束,共六十多天。主气为少羽水,客气为太阳水,中运为木运。水气处在本位,寒气大举,湿气大盛,霜于是积聚,阴气于是凝结,水结成坚冰,阳光不能发挥作用。人感受寒气后,容易患关节拘急不利、腰部【缺字】痛等病。寒湿之气停留在气交之处,于是形成疾病。宜调治太阳客气,用苦味补益,用咸味泻下,用苦味坚固,用辛味润泽。全年谷物宜用玄色谷物,间气谷物宜用稷,这样寒气就不会成为邪气。这就是六气的生化情况。在岁气交替之时,如果天气胜过地气,就有厥阴的复气;如果地气胜过天气,就有太阴的复气。观察气候到来的情况而治疗,不要助长胜气,也不要帮助复气。温热的用清凉法,湿邪的用燥法,这就是治疗原则。第二卷 运气 戊申年运气图 戊申年运气图

少阳相火司天,厥阴风木在泉,中见太征火运,岁火太过,气化营运先天,太征上临少阳,太过而同天化,是谓天符,气之平也。火气适平,命曰升明之纪,正阳而治,德施周普,五化均衡,其气高,其性速,其用燔灼,其化蕃茂,其政明曜,其候炎暑,其令热,其类火,其应夏,其谷麦,其果杏,其实络,其虫羽,其畜马,其色赤,其味苦,其物脉,其音征,其数七,其在人也。其藏心,其主舌,其养血,其病 螈,此岁运之化也。天地之气,火化在上,左清化,右柔化,故天气正而其政严,酸化在下,左灼化,右藏化,故地气扰而其令挠,风乃暴举,木偃沙飞,炎火乃流,阴行阳化,雨乃时应,火木同德,上应荧惑岁星,其谷丹苍,岁气之化,火化七,风化三,正化度也。羽虫静,毛虫育,岁物所宜也。

虫耗,清毒不生,地气制之也。岁半之前,天气主之,其气少阳相火,其令暄者,少阳之政也。岁半之后,地气主之,其气厥阴风木,其令风者,厥阴之化也。风热参布,云物沸腾,太阴横流,寒乃时至,凉雨并起,民病寒中,外发疮疡,内为泄满,圣人遇之,和而不争,往复之作,民病寒热、疟、泄、聋、瞑、呕吐、上怫肿色变,是岁阳为天气,阴为地气,风火相值,其气专,其化淳,又遇火运统之,运与天符,火化升明,天气盈,先取化源,抑其运火,赞其金气,则暴过不生,苛疾不起,岁宜咸宜辛宜酸,渗之泄之渍之发之,观气寒温,以调其过,运同风热,宜多寒化,其化上咸寒,中甘和,下辛凉,药食宜也。初之气,自丁未年大寒日寅初,至是岁春分日子初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气少阴火,中见火运,气与运同,君火不司气化,地气迁,风胜乃摇,寒乃去,候乃大温,草木早荣,寒来不杀,温病乃起,其病气怫于上,血溢目赤,咳逆头痛胁满,肤腠中疮,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆,则热不为邪。二之气,自春分日子正,至小满日戌正,凡六十日有奇,主位太征火,客气太阴土,中见火运,湿气所客,火反郁,白埃四起,云趋雨府,风不胜湿,雨乃零,民乃康,其病热郁于上,咳逆呕吐,疮发于中,胸嗌不利,头痛、身热、昏愦、脓疮,宜调太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜麻,则湿不为邪。三之气,自小满日亥初,至大暑日酉初,凡六十日有奇,主位太征火,客气少阳火,中见火运,气符于天而天政布,炎暑至,少阳临上,雨乃涯,民病热中、聋、瞑、血溢、脓疮、咳、呕、鼽、衄、渴、嚏、欠、喉痹、目赤,善暴死,岁火既平,其邪乃微,宜调少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜丹,间谷宜豆,则火不为邪,是气也。用热远热,无犯司气之热。四之气,自大暑日酉正,至秋分日未正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气阳明金,中见火运,土生金,凉乃至,炎暑间化,白露降,民气和平,其病满身重,宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜苍,间谷宜黍,则燥不为邪。五之气,自秋分日申初,至小雪日午初,凡六十日有奇,主位太商金,客气太阳水,中见火运,火胜金,水制之,阳乃去,寒乃来,雨乃降,气门乃闭,刚木早雕,民避寒邪,君子周密,宜调太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜苍,间谷宜稷,则寒不为邪,终之气,自小雪日午正,至大寒日辰正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气厥阴木,中见火运,水生木,地气正,风乃至,万物反生, 雾以行,其病关闭,不禁心痛,阳气不藏而咳,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜苍,间谷宜稻,则风不为邪,此六气之化也。岁气天符为执法,若有邪气,则民有卒急之病,所谓邪中执法者,民病速而危也。

卷第二 运气

己酉岁图

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译少阳相火司天,厥阴风木在泉,中运为太征火运。这一年火运太过,气化运行先于天时。太征火运上临少阳,火运太过而又与司天之气相同,称为天符,这是气候平和的年份。火气恰好平和,称为升明之纪,正阳之气主持政令,德化广泛施布,五行生化均衡。其气高扬,性质迅速,作用如火燔灼,生化繁茂,政令明亮,气候炎暑,时令属热,类别属火,应于夏季,谷物为麦,果实为杏,植物果实的形态为络,虫类为羽虫,家畜为马,颜色为赤,味道为苦,物体为脉,声音为征,数为七;在人身上…… 在人体中,它对应心脏,主管舌,滋养血液,所发生的疾病为【缺字】螈。这就是这一年运气的变化。天地之气方面,火化在上,左方为清化,右方为柔化,所以天气正常而政令严肃;酸化在下,左方为灼化,右方为藏化,所以地气扰动而时令不稳。风气突然大举,树木倒伏,沙尘飞扬,炎火流行;阴气运行而阳气生化,雨水按时应和。火木之德相同,上应荧惑星、岁星。其谷物为丹色、青色谷物。这一年的气化中,火化为七,风化为三,这是正常生化的程度。羽虫安静,毛虫繁育,这是这一年适宜的物候。【缺字】虫耗损,清毒不发生,这是地气对它们的制约。上半年由天气主宰,其气为少阳相火,时令温暖,这是少阳的政令。下半年由地气主宰,其气为厥阴风木,时令多风,这是厥阴的生化。风热之气交相布散,云气和水汽沸腾,太阴湿气横行,寒气不时到来,凉雨一同发生。百姓容易患中部寒冷,外部发生疮疡,内部出现泄泻和胀满。圣人遇到这种情况,应当调和而不使其相争。胜气和复气反复发生,百姓容易患寒热、疟疾、泄泻、耳聋、眼昏、呕吐、上部郁热肿胀、面色改变等病。这一年阳气为天气,阴气为地气,风火相遇,气势专一,生化淳厚,又遇火运统摄。运气与天符相合,火化升明,天气充盛。应先取化源,抑制过盛的火运,辅助金气,使其不至突然太过,严重疾病就不会发生。全年宜用咸味、辛味、酸味之物,采用渗利、泄下、浸润、发散等法;观察气候的寒温,调节其偏盛。若运气与风热相同,宜多采用寒化。上部宜咸寒,中部宜甘味调和,下部宜辛凉,这是药物和食物的适宜原则。初之气从丁未年大寒日寅初开始,到这一年春分日子初结束,共六十日八十七刻半。主气为少角木,客气为少阴火,中运为火运,气与运相同。君火不主持气化,地气开始转变,风气胜盛而摇动,寒气退去,气候大为温暖,草木早早繁茂,寒气到来却不能杀伤万物,温病于是发生。其病为气郁结于上、血溢、眼红、咳嗽气逆、头痛、胁肋胀满、皮肤腠理生疮。宜调治少阴客气,用咸味补益,用甘味泻下,用酸味收敛。全年谷物宜用丹色谷物,间气谷物宜用豆类,这样热气就不会成为邪气。二之气从春分日子正开始,到小满日戌正结束,共六十多天。主气为太征火,客气为太阴土,中运为火运。湿气作为客气到来,火气反而郁滞,白色尘埃四起,云气趋向雨水聚集之处,风不能胜过湿气,雨水于是降落,百姓于是安康。人们容易患上部热邪郁结、咳嗽气逆、呕吐,中部生疮,胸部和咽喉不利,头痛、身体发热、神志昏乱、脓疮等病。宜调治太阴客气,用甘味补益,用苦味泻下,用甘味缓和。全年谷物宜用丹色谷物,间气谷物宜用麻,这样湿气就不会成为邪气。三之气从小满日亥初开始,到大暑日酉初结束,共六十多天。主气为太征火,客气为少阳火,中运为火运。气与司天相合,司天政令施布,炎热暑气到来,少阳临于上部,雨水于是停止。百姓容易患中部发热、耳聋、眼昏、血溢、脓疮、咳嗽、呕吐、鼻塞、鼻出血、口渴、喷嚏、呵欠、喉痹、眼红等病,容易突然死亡。这一年火气已经平和,邪气也就减弱。宜调治少阳客气,用咸味补益,用甘味泻下,用咸味【缺字】。全年谷物宜用丹色谷物,间气谷物宜用豆类,这样火气就不会成为邪气。这就是这一时气候。使用热性药物要避开炎热时令,不可违犯司气之热。四之气从大暑日酉正开始,到秋分日未正结束,共六十多天。主气为少宫土,客气为阳明金,中运为火运。土生金,凉气于是到来,炎热暂时退避,白露下降,百姓气候平和。人们容易患身体胀满、身体沉重等病。宜调治阳明客气,用酸味补益,用辛味泻下,用苦味泄除。全年谷物宜用青色谷物,间气谷物宜用黍,这样燥气就不会成为邪气。第五气,从秋分日申初到小雪日午初,共六十日有余。主气为太商金,客气为太阳水,中运为火运。火胜金,水又制火,所以阳气退去,寒气到来,雨水下降,气门闭塞,刚硬的树木早早凋零。百姓应避开寒邪,养生者应周密防护。宜调治太阳客气:用苦味补,用咸味泻,用苦味坚,用辛味润。岁谷宜用苍色谷,间谷宜用稷;这样寒气就不会成为邪气。终之气从小雪日午正到大寒日辰正,共六十日有余。主气为少羽水,客气为厥阴木,中运为火运。水生木,地气正常,风气到来,万物反而复生,雾气流行。其病为闭塞不通、心痛不止,阳气不能收藏而咳嗽。宜调治厥阴客气:用辛味补,用酸味泻,用甘味缓。岁谷宜用苍色谷,间谷宜用稻;这样风气就不会成为邪气。这就是六气的变化。岁气属于天符时,天符如同执掌法令;如果有邪气,百姓就会发生突然而急迫的疾病。所谓邪气侵犯执法之气,就是说疾病发作迅速而且危险。第二卷 运气 己酉年图 己酉年图

阳明燥金司天,少阴君火在泉,中见少宫土运,岁土不及,气化营运后天,燥化在上,左藏化,右明化,天气急而其政切,苦化在下,左 化,右动化,地气明而其令暴,阳专其令,炎暑盛行,物燥以坚,淳风乃治,风燥横运,流于气交,多阳少阴,云趋雨府,湿化乃敷,燥极而泽,其为气也。清热之气,持于气交,风化清化胜复同,所谓邪气化度也,清化九,雨化五,热化七,是谓正化度也。金火合德,上应太白荧惑,其谷白丹,间谷命太征者,岁物所宜,则羽虫育,地气所制,则介虫耗,寒毒不生,其耗白甲品羽,蛰虫乃见,流水不冰,民病咳嗌塞,寒热发暴,振栗癃 ,清先而劲,毛虫乃死,热后而暴,介虫乃殃,然金为天气,火为地气,火能胜金,土运间之,其邪乃微,天气虚,宜资化源,以助金气,兼安其运土,无使受邪,食白丹之谷,以安其气,食间气之谷,以去其邪,岁宜以咸以苦以辛,汗之清之散之,运同清气,宜多地化,治之常也。岁半之前,天气阳明主之,若燥淫所胜,木乃晚荣,草乃晚生,民病左 胁痛,寒清于中感而疟,大凉革侯,咳腹中鸣,注泄 溏,心胁暴痛,嗌干面尘,腰痛、目昧、 疡疮痤痈,病本于肝,诊在足太冲之脉,法宜平以苦温,佐以酸辛,以苦下之,岁半之后,地气少阴主之,热淫于内,则焰浮川泽,阴处反明,蛰虫不藏,民病腹中常鸣,气上冲胸,喘不能久立,寒热皮肤痛,目瞑齿痛 肿,恶寒发热如疟,少腹中痛腹大,法宜治以咸寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦发之,岁运之化,土不及,纪曰卑监,是谓减化,化气不令,生政独彰,长气整,雨乃愆,收气平,风寒并兴,草木荣美,秀而不实成而秕也。其气散,其用静定,其化兼所不胜,四维有埃云润泽之化,则春有鸣条鼓拆之政,若四维发振拉飘腾之变,则秋有肃杀霖霪之复,其眚四维,其藏脾,其病内舍心腹,外在肌肉四肢,复则收政严峻,名木苍雕,苍谷乃损,胸胁暴痛,下引少腹,善太息,气客于脾,食少失味,治宜以甘和调中。初之气,自戊申年太寒日巳初,至是岁春分日卯初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气太阴土,中见土运,气与运同,风不胜湿,地气迁,阴始凝,气始肃,水乃冰,寒雨化,其病中热胀,面目浮肿,善眠、鼽、衄、嚏、欠、呕,小便黄赤甚则淋,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜白,间谷宜麻,虽有湿邪,不能为害,是气也。司气以凉,用凉无犯。二之气,自春分日卯正,至小满日丑正,凡六十日有奇,主位太征火,客气少阳火,中见土运,二火同治,阳乃布,民乃舒,物乃生荣,厉大至,民善暴死,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜白,间谷宜豆,虽有厉邪,不能为害。三之气,自小满日寅初,至大暑日子初,凡六十日有奇,主位太征火,客气阳明金,中见土运,火土金相生,天政布,凉乃行,燥热交合,燥极而泽,民病寒热,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜白,间谷宜黍,虽有燥邪,不能为害。四之气,自大暑日子正,至秋分日戌正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气太阳水,中见土运,运土得位,太阳居之,寒雨降,病暴仆振栗,谵妄少气,嗌干引饮,及为心痛痈肿疮疡疟寒之疾,骨痿血便,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜丹,间谷宜稷,虽有寒邪,不能为害。五之气,自秋分日亥初,至小雪日酉初,凡六十日有奇,主位太商金,客气厥阴木,中见土运,客气胜运,春令反行,草乃生荣,民气和,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜稻,虽有风邪,不能为害。终之气,自小雪日酉正,至大寒日未正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气少阴火,中见土运,火土相得,阳气布,候反温,蛰虫来见,流水不冰,民乃康平,其病温,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆,虽有热邪,不能为害,此六气之常也。岁气之交,天气胜则有少阳之复,地气胜则有太阳之复,其治各以其胜复法。

卷第二 运气

庚戌岁图

庚戌岁图

译阳明燥金司天,少阴君火在泉,中运为少宫土运;这一年土运不及,气化运行在后天。上半年燥化在上,左为藏化,右为明化,所以天气急迫,政令严切;下半年苦化在下,左为【缺字】化,右为动化,所以地气明朗而政令暴急。阳气专行其令,炎热暑气盛行,万物因燥而坚硬;纯厚的风气于是主治。风燥之气交错运行,流布于气交之间,阳多阴少;云气趋向雨府,湿化于是布施,燥气到了极点反而出现润泽,这就是这一年的气候特点。清凉之气主持气交,风化与清化的胜复相同;这就是邪气化的程度:清化为九,雨化为五,热化为七,称为正常气化的程度。金火二气相合,其气上应太白星和荧惑星;适宜的谷物为白色、丹色谷,间谷以太征之气为宜。若顺应岁气,羽虫就能繁育;若受地气制约,介虫就会减少。寒毒不生,所损伤的是白色甲虫和羽虫;蛰虫于是出现,流水不结冰。百姓患咳嗽、咽喉堵塞,寒热突然发作,战栗,癃【缺字】;清凉之气先至而强劲,毛虫便死亡;炎热之气随后暴发,介虫便受灾。然而金属属天气,火属地气,火能胜金,中间又有土运相隔,所以邪气减弱。天气虚弱,宜补助气化之源以增强金气,同时安定土运,不使其受邪。应食白色、丹色谷物以安定正气,食间气所宜的谷物以去除邪气。这一年宜用咸、苦、辛味,采用发汗、清解、疏散的方法;运气同为清气时,宜多用地气化的方法,这是通常的治法。上半年由天气阳明主治。若燥邪胜盛,树木晚发荣,草木晚生;百姓会有左【缺字】胁痛,内受寒清之气而发疟,大凉之气改变时令,咳嗽、腹中鸣响、泻下稀溏,心胁突然疼痛,咽干、面色如蒙尘,腰痛、视物昏暗,以及【缺字】疡、疮、痤、痈等病。病根在肝,诊察足太冲脉。治法宜用苦温药平调,辅以酸辛味;用苦味药攻下。下半年由地气少阴主治。若热邪在内盛行,川泽上有火焰浮动,背阴处反而明亮,蛰虫不藏;百姓会腹中经常鸣响,气向上冲胸,喘而不能久立,寒热交作,皮肤疼痛,眼睛昏闭,牙痛、【缺字】肿,恶寒发热如疟,少腹痛、腹部胀大。治法宜用咸寒药,辅以甘苦味;用酸味收敛,用苦味发散。这一年土运不及,运气纲纪称为“卑监”,叫作减化:化气不能正常施行,生发之政独盛;长气整肃,雨水失时;收气平和,风寒一同兴起。草木虽然繁茂美盛,却只开花不结果,结实也多空秕。其气疏散,其作用安静而稳定,其变化兼有被它所不胜之气影响的特点。四方有尘埃、云气和润泽之化时,春天就会出现风吹树鸣、枝条鼓动而开拆的政令;如果四方发生震动、拉折、飘扬、腾跃的变异,秋天就会出现肃杀、久雨的报复。灾害在四方,所藏属脾;疾病内在心腹,外在肌肉和四肢。报复之气出现时,收敛之政严厉,名贵树木苍老凋零,苍色谷物受损。胸胁突然疼痛,向下牵引少腹,常常叹气;邪气停留在脾,食欲减少,口中失去滋味。治宜用甘味调和中焦。初之气从戊申年大寒日巳初到本年春分日卯初,共六十日八十七刻半。主气为少角木,客气为太阴土,中运为土运,气与运相同。风不能胜湿,地气转移,阴气开始凝聚,气候开始肃杀,水结冰,寒雨形成。其病为胸腹中热胀,面目浮肿,嗜睡,鼻塞,鼻衄,喷嚏,呵欠,呕吐,小便黄赤,严重时淋证。宜调治太阴客气:用甘味补,用苦味泻,用甘味缓。岁谷宜用白色谷,间谷宜用麻;即使有湿邪,也不能造成危害。这就是这一阶段的气候。司天之气主凉时,不可违犯凉气的规律。二之气从春分日卯正到小满日丑正,共六十日有余。主气为太征火,客气为少阳火,中运为土运,二火共同主治。阳气布散,百姓舒适,万物生长繁荣;但疫气大盛,百姓容易突然死亡。宜调治少阳客气:用咸味补,用甘味泻,用咸味【缺字】。岁谷宜用白色谷,间谷宜用豆;即使有疫邪,也不能造成危害。三之气从小满日寅初到大暑日子初,共六十日有余。主气为太征火,客气为阳明金,中运为土运,火、土、金三气相生。天的政令布行,凉气流行,燥热相合,燥到极点反而有润泽。百姓患寒热。宜调治阳明客气:用酸味补,用辛味泻,用苦味泄。岁谷宜用白色谷,间谷宜用黍;即使有燥邪,也不能造成危害。四之气从大暑日子正到秋分日戌正,共六十日有余。主气为少宫土,客气为太阳水,中运为土运;土运得位,太阳水居其上,寒雨下降。百姓患突然昏倒、战栗、谵语、气短、咽干而引饮,还可发生心痛、痈肿、疮疡、疟疾、寒证,骨痿、便血。宜调治太阳客气:用苦味补,用咸味泻,用苦味坚,用辛味润。岁谷宜用丹色谷,间谷宜用稷;即使有寒邪,也不能造成危害。五之气从秋分日亥初到小雪日酉初,共六十日有余。主气为太商金,客气为厥阴木,中运为土运。客气胜过运气,春天的时令反而运行,草木生长繁荣,百姓气机调和。宜调治厥阴客气:用辛味补,用酸味泻,用甘味缓。岁谷宜用丹色谷,间谷宜用稻;即使有风邪,也不能造成危害。终之气从小雪日酉正到大寒日未正,共六十日有余。主气为少羽水,客气为少阴火,中运为土运。火土相得,阳气布散,气候反而温暖,蛰虫出来,流水不结冰,百姓安康。其病属温病。宜调治少阴客气:用咸味补,用甘味泻,用酸味收。岁谷宜用丹色谷,间谷宜用豆;即使有热邪,也不能造成危害。这就是六气的正常变化。岁气交替时,若天气胜盛,就会有少阳之气的报复;若地气胜盛,就会有太阳之气的报复。治疗时各按其胜气、复气的法则进行。第二卷 运气 庚戌年图 庚戌年图

太阳寒水司天,太阴湿土在泉,中见太商金运,岁金太过,气化营运先天,天地之气,寒化在上,左动化,右素化,故天政所布其气肃,甘化在下,左明化,右灼化,故地气静而其令徐,寒临太虚,阳气不令,寒政大举,泽无阳焰,则火发待时,少阳中治,时雨乃涯,止极雨散,还于太阴,云朝北极,湿化乃布,泽流万物,寒敷于上,雷动于下,水土合德,上应辰星镇星,其谷玄 ,岁气之化,寒化一,清化九,雨化五,正化度也。 虫育,岁物所宜也。鳞虫耗,燥毒不生,地气制之也,寒湿之气,持于气交,民病寒湿,发肌肉萎,足痿不收,濡泻血溢,是岁水为天气,土为地气,中见金运,土能胜水,天化为虚,金运统之,土生金,金生水,以下生上,其化不纯,天化虽虚,气运相生,其邪乃微,宜于九月,先资化源,以助天气之虚,抑其运金,扶其木气,无使暴过而生其疾,食玄 之谷,以全其真,避虚邪之气,以安其正,岁宜以苦热调上,以甘热调下,以辛温调中,运同寒湿,以燥热化,治之常也。淫胜之气,岁半之前,天气太阳主之,若寒淫所胜,则寒气反至,水且冰,血变于中,发为痈疡,民病厥心痛,呕血、血泄、鼽衄、善悲、时眩仆,运火炎烈,雨暴乃雹,胸腹满,手热、肘挛、腋肿,心澹澹大动,胸胁胃脘不安,面赤目黄,善噫嗌干,甚则色,渴而欲饮,病本于心,诊在手神门之脉,法宜平以辛热,佐以甘苦,以咸泻之,岁半之后,地气太阴主之,若湿淫于内,则埃昏岩谷,黄反见黑,至阴之交,民病饮积、心痛、耳聋、嗌肿、喉痹,阴病血见,少腹痛肿,不得小便,病冲头痛、目项腰髀 皆痛,法宜治以苦热,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之,岁运之化,金太过,纪曰坚成,是谓收引,天气洁,地气明,阳气随,阴治化,燥行其政,物以司成,收气繁布,化洽不终,其化成,其气削,其政肃,其令锐切,其德雾露肃 ,其动暴折疡疰,其病喘喝胸凭仰息,其物兼其所胜,故经曰岁金太过,燥气流行,肝木受邪,民病两胁下少腹痛,目赤痛 疡,耳无所闻,肃杀而甚,则体重烦冤,胸痛引背,两胁满,且痛引少腹,甚则喘咳逆气,肩背痛,下连股膝髀 足皆病,收气峻,生气下,草木敛,苍干雕陨, 胁暴痛,不可反侧,咳逆甚而血溢,诊在足太冲之脉,其治悉以辛温调中。初之气,自己酉年大寒日申初,至是岁春分日午初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气少阳火,中见金运,客气胜运,地气迁,气乃大温,草乃早荣,民乃厉,温病乃作,身热头痛呕吐,肤腠疮疡,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜玄,间谷宜豆,虽有火邪,不能为害。二之气,自春分日午正,至小满日辰正,凡六十日有奇,主位太征火,客气阳明金,中见金运,气与运同,大凉反至,民乃惨,草乃遇寒,火气遂抑,民病气郁中满,寒乃始,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜玄,间谷宜黍,虽有燥邪,不能为害,是气也。无犯司气之凉。三之气,自小满日巳初,至大暑日卯初,凡六十日有奇,主位太征火,客气太阳水,中见金运,水胜火,天政布,寒乃行,雨乃降,民病寒反热中,痈疽注下,心热瞀闷,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜玄,间谷宜稷,虽有寒邪,不能为害。四之气,自大暑日卯正,至秋分日丑正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气厥阴木,中见金运,木胜土,金反制之,又遇太阴交司,风湿交争,风化为雨,乃长乃化乃成,民病大热少气,肌肉萎足痿,注下赤白,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜,间谷宜稻,虽有风邪,不能为害。五之气,自秋分日寅初,至小雪日子初,凡六十日有奇,主位太商金,客气少阴火,中见金运,岁运得位,客气胜之,阳复化,草乃长乃化乃成,民乃舒,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜 ,间谷宜豆,虽有热化,不能为邪。终之气,自小雪日子正,至大寒日戌正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气太阴土,中见金运,土生金,金生水,其化顺,地气正,湿令行,阴凝太虚,埃昏郊野,民乃惨凄,寒风以至,反者孕乃死,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜,间谷宜麻,虽有湿邪,不能为害,此六气之化也。是岁天气胜者,太阴复之,地气胜者,厥阴复之,其治皆如复气之法,湿者燥之,温者清之,无翼其胜,无赞其复,此其道也。

卷第二 运气

辛亥岁图

辛亥岁图

译太阳寒水司天,太阴湿土在泉,中运为太商金运;这一年金运太过,气化运行在先天。天地之气方面,寒化在上,左为动化,右为素化,所以天气所施布的气候肃杀;甘化在下,左为明化,右为灼化,所以地气安静而政令徐缓。寒气侵临太虚,阳气不能施行,寒冷政令大举;泽地没有阳热之气,因此火气等待时机发生。少阳居中主治,时雨于是止息,雨势达到极点便散去,复归太阴,云气早晨向北极聚集,湿化于是布行,水泽流润万物。寒气布于上,雷声动于下,水土二气相合,上应辰星、镇星。适宜的谷物为玄色谷。【缺字】;这一年气化中,寒化为一,清化为九,雨化为五,这是正常气化的程度。虫类繁育,是顺应岁气、适宜这一年的生物情况。鳞虫减少,燥毒不生,这是地气制约的结果。寒湿之气停留在气交之间,百姓患寒湿病,肌肉萎缩,足痿弱不能收摄,水样腹泻、血液外溢。这一年水属天气,土属地气,中运为金运;土能胜水,所以天气的化气虚弱,由金运统领。土生金,金生水,以下位生上位,因此气化不纯。虽然天气化气虚弱,但气与运相生,邪气就轻微。宜在九月先补助气化之源,以增强虚弱的天气;抑制金运,扶助木气,不使其突然过盛而生病。应食玄色【缺字】谷以保全真气,避开虚邪之气以安定正气。这一年上焦宜用苦热调治,下焦宜用甘热调治,中焦宜用辛温调治。运气同为寒湿时,宜用燥热之化,这是常法。上半年由天气太阳主治。若寒邪胜盛,寒气反而到来,水结冰,血在体内发生变化而形成痈疡。百姓患厥逆、心痛、呕血、便血、鼻塞鼻衄、容易悲伤,时常眩晕跌倒。火运炽烈,暴雨甚至变成冰雹;胸腹胀满,手热,肘部拘挛,腋下肿胀,心悸不安,胸胁和胃脘不适,面红目黄,容易嗳气、咽干,严重时面色【缺字】,口渴想饮。病根在心,诊察手少阴神门脉。治宜用辛热药平调,辅以甘苦味;用咸味泻下。下半年由地气太阴主治。若湿邪在内盛行,尘埃昏暗山谷,黄色反而显出黑色;阴气极盛相交时,百姓患饮邪积聚、心痛、耳聋、咽肿、喉痹,阴病见血,少腹疼痛肿胀,小便不通,病气上冲而头痛,眼、项、腰、髀【缺字】都痛。治宜苦热药,辅以酸淡味;用苦味燥湿,用淡味渗泄。这一年金运太过,纲纪称为“坚成”,叫作收敛牵引。天气洁净,地气明朗,阳气相随,阴气主化,燥气施行政令,万物负责成熟;收气广泛布行,化气充足却不能终结。其变化为成,其气为削,其政肃杀,其令锐利急切,其德如雾露肃清;其变动为突然折伤、疡疰,其病为喘息、胸部倚凭、仰面呼吸。万物兼受其所胜之气影响。所以经书说,金运太过时燥气流行,肝木受邪,百姓患两胁下及少腹痛,目赤痛、【缺字】疡,耳听不见。肃杀过甚时,身体沉重、心中烦闷,胸痛牵引后背,两胁胀满,并牵引少腹;严重时喘咳、气逆,肩背痛向下连及股、膝、髀、【缺字】足都发病。收气峻急,生气下降,草木收敛,苍色枝干凋零陨落;【缺字】胁突然疼痛,不能翻身,咳嗽气逆加重而出血。诊察足太冲脉,治疗都宜用辛温调理中焦。初之气从己酉年大寒日申初到本年春分日午初,共六十日八十七刻半。主气为少角木,客气为少阳火,中运为金运。客气胜过运气,地气转移,气候非常温暖,草木早早繁荣;百姓易患疫病,温病发生。症见身热、头痛、呕吐、皮肤腠理生疮疡。宜调治少阳客气:用咸味补,用甘味泻,用咸味【缺字】。岁谷宜用玄色谷,间谷宜用豆;即使有火邪,也不能造成危害。二之气从春分日午正到小满日辰正,共六十日有余。主气为太征火,客气为阳明金,中运为金运,气与运相同。大凉之气反而到来,百姓感到凄惨,草木遭受寒气,火气于是受到抑制,百姓患气机郁滞、胸腹胀满,寒气开始出现。宜调治阳明客气:用酸味补,用辛味泻,用苦味泄。岁谷宜用玄色谷,间谷宜用黍;即使有燥邪,也不能造成危害。这就是这一阶段的气候。不可违犯司天之气的凉性。三之气从小满日巳初到大暑日卯初,共六十日有余。主气为太征火,客气为太阳水,中运为金运。水胜火,天气政令施行,寒气流行,雨水下降。百姓患外感寒邪而内里发热、痈疽、泄泻,心中发热、神志昏闷。宜调治太阳客气:用苦味补,用咸味泻,用苦味坚,用辛味润。岁谷宜用玄色谷,间谷宜用稷;即使有寒邪,也不能造成危害。四之气从大暑日卯正到秋分日丑正,共六十日有余。主气为少宫土,客气为厥阴木,中运为金运。木胜土,又被金反过来制约;同时太阴交替主事,风湿相争,风化为雨,万物得以生长、变化、成熟。百姓患大热、气短、肌肉萎缩、足痿弱、泄泻夹赤白。宜调治厥阴客气:用辛味补,用酸味泻,用甘味缓。岁谷宜【缺字】,间谷宜稻;即使有风邪,也不能造成危害。五之气从秋分日寅初到小雪日子初,共六十日有余。主气为太商金,客气为少阴火,中运为金运;岁运得位,客气胜过岁运,阳气重新施化,草木生长、变化、成熟,百姓舒适。宜调治少阴客气:用咸味补,用甘味泻,用酸味收。岁谷宜【缺字】,间谷宜豆;即使有热化,也不能成为邪气。终之气从小雪日子正到大寒日戌正,共六十日有余。主气为少羽水,客气为太阴土,中运为金运。土生金,金生水,气化顺行,地气正常,湿令施行,阴气凝聚于太虚,尘埃使郊野昏暗,百姓凄惨寒冷,寒风到来;反常之气使孕育中的生命死亡。宜调治太阴客气:用甘味补,用苦味泻,用甘味缓。岁谷宜【缺字】,间谷宜麻;即使有湿邪,也不能造成危害。这就是六气的变化。这一年天气胜盛时,由太阴之气报复;地气胜盛时,由厥阴之气报复。治疗都依照复气的法则:湿者使其燥,温者使其清;不要助长胜气,也不要帮助复气,这就是治法原则。第二卷 运气 辛亥年图 辛亥年图

厥阴风木司天,少阳相火在泉,中见少羽水运,岁水不及,气化营运后天,风化在上,左灼化,右玄化,故天气扰而其政挠,苦化在下,左清化,右柔化,故地气正而其令速,风生高远,炎热从之,云趋雨府,湿化乃行,风火同德,上应岁星荧惑,其谷苍丹,间谷言太商者,其耗文角品羽,风燥火热,胜复更作,风病行于上,热病行于下,风燥胜复形于中,雨化风化胜复同,邪气化度也。风化三,寒化一,火化七,正化度也。其在物则毛虫静,羽虫育,是为岁物所宜,介虫耗,寒毒不生,是为地气所制,然岁气升降,天气为阴而其化虚,地气为阳而其化盈,当资化源,以助司天之木气,化源虽虚,水运在中,水能生木,邪乃微也。必赞岁运之水,扶其不足,调上用辛,调下用咸,畏火之气,慎无妄犯,岁半之前,厥阴为主,若风淫所胜,则太虚埃昏,云物以扰,寒生春气,流水不冰,民病胃脘当心而痛,上支两胁,鬲咽不通,饮食不下,舌本强,食则呕,冷泄、腹胀、溏泄、瘕、水闭,病本于脾,诊在足冲阳之脉,其法平以辛凉,佐以苦甘,以甘缓之,以酸泻之,岁半之后,少阳主之,火淫所胜,则焰明郊野,寒热更至,民病注泄赤白,少腹痛溺赤,甚则血便,其法治以咸冷,佐以苦辛,以酸收之,以苦发之,是岁水运不及,纪曰涸流,是谓反阳,藏令不举,化气乃昌,长气宣布,蛰虫不藏,土润、水泉减,草木条茂,荣秀满盛,其气滞,其用渗泄,其动坚止,其发燥槁,其果枣杏,其实濡肉,其谷黍稷,其味甘咸,其色 玄,其畜彘牛,其虫鳞 ,其皮埃郁昏翳,其声羽宫,其在人也。病为痿厥坚下,从土化也,病为癃,邪伤肾也。法宜以苦和调之也。初之气,自庚戌年大寒日亥初,至是岁春分日酉初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气阳明金,中见水运,金胜木,水运间之,寒始肃,杀气方至,民病寒于右之下,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜苍,间谷宜黍。二之气,自春分日酉正,至小满日未正,凡六十日有奇,主位太征火,客气太阳水,中见水运,气与运同,寒不去,华雪水冰,杀气旋化,霜乃降,名草上焦,寒雨数至,阳复化,民病热于中,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜苍,间谷宜稷,是气也。慎无犯寒。三之气,自小满日申初,至大暑日午初,凡六十日有奇,主位太征火,客气厥阴木,中见水运,天政布,风乃时举,民病泣出耳鸣掉眩。宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜苍,间谷宜稻。四之气,自大暑日午正,至秋分日辰正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气少阴火,中见水运,溽暑湿热相搏,争于左之上,民病黄瘅而为 肿,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆。五之气,自秋分日巳初,至小雪日卯初,凡六十日有奇,主位太商金,客气太阴土,中见水运,燥湿更胜,沉阴乃布,寒气及体,风雨乃行,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜麻。终之气,自小雪日卯正,至大寒日丑正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气少阳火,中见水运,畏火司令,阳乃大化,蛰虫出见,流水不冰,地气大发,草乃生,人乃舒,其病温厉,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜丹,间谷宜豆,此六气之化也。岁气之交,司天气胜,则阳明复之,在泉气胜,则太阳复之,治胜复者,各以其法。

卷第二 运气

壬子岁图

壬子岁图

译厥阴风木司天,少阳相火在泉,中运为少羽水运;这一年水运不及,气化运行在后天。上半年风化在上,左为灼化,右为玄化,所以天气扰动而政令反复;下半年苦化在下,左为清化,右为柔化,所以地气正常而政令迅速。高远之处风气发生,炎热随之而来;云气趋向雨府,湿化于是运行。风火二气同德,上应岁星和荧惑星;适宜谷物为苍色、丹色谷,间谷以太商之气为宜。损耗的是有纹理的甲虫和羽虫。风燥、火热之气,胜气和复气交替出现;风病在上部流行,热病在下部流行,风燥的胜复在中部表现出来。雨化、风化的胜复相同,这就是邪气化的程度。正常气化中,风化为三,寒化为一,火化为七。从万物看,毛虫安定,羽虫繁育,这是顺应岁气、适宜这一年的生物;介虫减少,寒毒不生,这是地气制约的结果。然而岁气升降时,天气属阴而化气虚,地气属阳而化气充盛,因此应补助气化之源,以增强司天的木气。化源虽虚,但中运水能生木,所以邪气轻微。必须辅助岁运之水,扶助其不足;调治上部用辛味,调治下部用咸味。要畏惧火气,谨慎不可妄犯。上半年由厥阴主治。若风邪胜盛,太虚昏暗、尘埃弥漫,云气扰动,春天反生寒气,流水不结冰。百姓患胃脘当心处疼痛,向上牵引两胁,胸膈咽喉不通,饮食不能下咽,舌根强硬,进食即呕吐,冷泻、腹胀、稀便、癥瘕、水液闭阻。病根在脾,诊察足冲阳脉。治宜辛凉药平调,辅以苦甘味;用甘味缓和,用酸味泻。下半年由少阳主治。若火邪胜盛,郊野火焰明亮,寒热交替到来,百姓患赤白泄泻、少腹痛、小便赤,严重时便血。治宜咸冷药,辅以苦辛味;用酸味收敛,用苦味发散。这一年水运不及,纲纪称为“涸流”,叫作反阳:收藏之令不能施行,化气反而昌盛;长气布散,蛰虫不藏,土壤湿润,水泉减少,草木枝条茂盛。其气滞,其作用为渗泄,其变动为坚硬停滞,其发作表现为干燥枯槁;果实为枣、杏,实质柔润,谷物为黍、稷,滋味甘咸,颜色为【缺字】玄色,家畜为猪、牛,虫类为鳞虫【缺字】;其皮毛表现为尘埃郁积、昏暗遮蔽,其声音属羽、宫。在人体则…… 疾病表现为痿弱、厥逆、下部坚硬,这是随土气变化而来;若出现癃闭,则是邪气损伤肾脏。治法宜用苦味调和。初之气从庚戌年大寒日亥初到本年春分日酉初,共六十日八十七刻半。主气为少角木,客气为阳明金,中运为水运。金胜木,水运从中相助;寒气开始肃杀,杀伐之气正到来。百姓患右【缺字】下部寒病。宜调治阳明客气:用酸味补,用辛味泻,用苦味泄。岁谷宜用苍色谷,间谷宜用黍。二之气从春分日酉正到小满日未正,共六十日有余。主气为太征火,客气为太阳水,中运为水运,气与运相同。寒气不退,花朵遭雪,水结冰,杀伐之气旋即转化,霜降,名贵草木上部焦枯,寒雨屡次到来;阳气重新施化,百姓患体内发热。宜调治太阳客气:用苦味补,用咸味泻,用苦味坚,用辛味润。岁谷宜用苍色谷,间谷宜用稷。这就是这一阶段的气候。谨慎不可触犯寒气。三之气从小满日申初到大暑日午初,共六十日有余。主气为太征火,客气为厥阴木,中运为水运。天的政令施行,风气按时发生。百姓患流泪、耳鸣、头部摇动、眩晕。宜调治厥阴客气:用辛味补,用酸味泻,用甘味缓。岁谷宜用苍色谷,间谷宜用稻。四之气从大暑日午正到秋分日辰正,共六十日有余。主气为少宫土,客气为少阴火,中运为水运。暑热、湿气相互搏击,在左上部争动。百姓患黄疸,并出现【缺字】肿。宜调治少阴客气:用咸味补,用甘味泻,用酸味收。岁谷宜用丹色谷,间谷宜用豆。五之气从秋分日巳初到小雪日卯初,共六十日有余。主气为太商金,客气为太阴土,中运为水运。燥湿交替胜盛,深沉的阴气布散,寒气侵及身体,风雨运行。宜调治太阴客气:用甘味补,用苦味泻,用甘味缓。岁谷宜用丹色谷,间谷宜用麻。终之气从小雪日卯正到大寒日丑正,共六十日有余。主气为少羽水,客气为少阳火,中运为水运。虽然畏惧火气主令,但阳气大为施化,蛰虫出来,流水不结冰,地气大盛,草木萌生,人也舒适。其病为温病、疫病。宜调治少阳客气:用咸味补,用甘味泻,用咸味【缺字】。岁谷宜用丹色谷,间谷宜用豆。这就是六气的变化。岁气交替时,若司天之气胜盛,则由阳明之气报复;若在泉之气胜盛,则由太阳之气报复。治疗胜气、复气,各依照相应法则。第二卷 运气 壬子年图 壬子年图

少阴君火司天,阳明燥金在泉,中见太角木运,岁木太过,气化营运先天,君火在上,左太阴,右厥阴,燥金在下,左太阳,右少阳,故天政所布其气明,地气肃而其令切,寒交暑,热加燥,云驰雨府,湿化乃行,时雨乃降,金火合德,上应荧惑太白,其谷丹白,热化二,风化八,清化四,正化度也。羽虫静,介虫育,岁物之宜也。毛虫耗,湿毒不生,地气制之也。寒热之气,持于气交而为病始,热病生于上,清病生于下,寒热相犯而争于中,民病咳喘、血溢、血泄、鼽、嚏、目赤、 疡。寒厥入胃,心痛、腰痛、腹大、嗌干、肿上,是岁火为天气,金为地气,木运在中,火胜金,木生火,天气盈,宜先取火之化源,必抑其运木,资其岁胜,无使暴过而生其病,食丹白之谷,以全真气,食间气之谷,以辟虚邪,岁宜咸以 之而调其上,甚则以苦发之,以酸收之而安其下,甚则以苦泄之,运同天气,宜以寒清化,其化上咸寒,中酸凉,下酸温,药食宜也。岁半之前,热化主之,热淫所胜,则怫热至,火行其政,民病胸中烦热嗌干,右 满,皮肤痛,寒热咳喘,大雨且至,唾血、血泄、鼽、衄、嚏、呕、溺色变,甚则疮疡 肿,肩背臂 ,及缺盆中痛,心痛、肺 、腹大满,膨膨而喘咳,病本于肺,诊在手尺泽之脉,法宜平以咸寒,佐以苦甘,以酸收之,岁半之后,燥化主之,燥淫所胜,则 雾清暝,民病喜呕,呕有苦,善太息,心胁痛不能反侧,甚则嗌干面尘,身无膏泽,足外反热,法宜治以苦温,佐以甘辛,以苦下之,岁运之化,纪曰发生,是谓启敕,土疏泄,苍气达,阳和布化,阴气乃随,生气淳化,万物以荣,其化生,其气美,其政散,其令条舒,其动掉眩巅疾,其德鸣靡启拆,其变振拉摧拔,其化兼其所胜,其病怒,上征则其气逆,其病吐利,故曰岁木太过,风气流行,脾土受邪,民病飧泄,食减体重,烦冤肠鸣,腹支满,甚则忽忽善怒,眩冒巅疾,化气不政,生气独治,云物飞动,草木不宁,甚而摇落,反胁痛而吐甚,诊在足冲阳之脉,味宜以酸凉调之也。初之气,自辛亥年大寒日寅初,至是岁春分日子初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气太阳水,中见木运,地气迁,燥将去,寒乃始,蛰复藏,水乃冰,霜复降,风乃至,阳气郁,民反周密,关节禁固,腰 痛,炎暑将起,中外疮疡,宜调太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜丹,间谷宜稷,则寒气不能为害。二之气,自春分日子正,至小满日戌正,凡六十日有奇,主位少征火,客气厥阴木,中见木运,气与运同,是谓司气,阳气布,风乃行,春气以正,万物应荣,寒气时至,民乃和,其病淋,目瞑目赤,气郁于上而热,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜稻,则风气不能为害,是气也。无犯司气之温。三之气,自小满日亥初,至大暑日酉初,凡六十日有奇,主位少征火,客气少阴火,中见木运,木生火,火当其位,天政布,大火行,庶类蕃鲜,寒气时至,民病气厥心痛,寒热更作,咳喘目赤,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆,则热邪不能为害。四之气,自大暑日酉正,至秋分日未正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气太阴土,中见木运,土居其位,溽暑至,大雨时行,寒热互至,民病寒热、嗌干、黄瘅、鼽、衄、饮发,宜调太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜白,间谷宜麻,则湿气不能为害。五之气,自秋分日申初,至小雪日午初,凡六十日有奇,主位少商金,客气少阳火,中见木运,木生火,畏火临,暑反至,阳乃化,万物乃生乃长荣,民乃康,其病温,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜白,间谷宜豆,则火气不能为害。终之气,自小雪日午正,至大寒日辰正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气阳明金,中见木运,金胜木,燥令行,余火内格,肿于上咳喘,甚则血溢,寒气数举,则雾 翳,病生皮腠,内舍于胁,下连少腹而作寒中,地将易也。宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜曰,间谷宜黍,则燥气不能为害,岁气之交,天气胜则太阳复之,地气胜则少阳复之,观其气至,以法为治,热者寒之,寒者热之,清者温之,无翼其胜,无赞其复,此治之大体也。

卷第二 运气

癸丑岁图

癸丑岁图

译少阴君火司天,阳明燥金在泉,中运为太角木运;这一年木运太过,气化运行在先天。君火在上,左为太阴,右为厥阴;燥金在下,左为太阳,右为少阳。因此天气所施布的气候明朗,地气肃杀而政令急切。寒暑相交,炎热加上燥气;云气奔驰向雨府,湿化于是运行,时雨下降。金火相合,上应荧惑星、太白星。适宜谷物为丹色、白色谷。热化为二,风化为八,清化为四,这是正常气化的程度。羽虫安定,介虫繁育,这是顺应岁气、适宜这一年的生物。毛虫减少,湿毒不生,这是地气制约的结果。寒热二气停留在气交之间,于是疾病开始发生。热病生于上部,清凉之病生于下部,寒热相互侵犯,在中部争斗。百姓患咳嗽、喘息、出血、便血、鼻塞、喷嚏、目赤、【缺字】疡。寒厥进入胃中,可见心痛、腰痛、腹部胀大、咽干、肿胀向上。此年火属天气,金属地气,木运在中;火胜金,木又生火,天气充盛。因此宜先取火气的化源,必须抑制木运,资助岁气所胜之火,不使其突然过盛而致病。应食丹色、白色谷物以保全真气,食间气所宜的谷物以避开虚邪。上部宜用咸味,并用【缺字】调和;严重时用苦味发散,用酸味收敛以安定下部;严重时用苦味泄下。运气同属天气时,宜用寒清之化。其化上部宜咸寒,中部宜酸凉,下部宜酸温,这是药食的适宜原则。上半年由热化主治。若热邪胜盛,郁热到来,火气施行政令。百姓患胸中烦热、咽干、右【缺字】满、皮肤疼痛、寒热、咳嗽、喘息;大雨将至,还会出现唾血、便血、鼻塞、鼻衄、喷嚏、呕吐、小便颜色改变,严重时疮疡、【缺字】肿,肩背和手臂【缺字】以及缺盆中疼痛,心痛、肺【缺字】、腹部胀满,胀闷而喘咳。病根在肺,诊察手太阴尺泽脉。治宜咸寒药平调,辅以苦甘味;用酸味收敛。下半年由燥化主治。若燥邪胜盛,云雾清冷昏暗。百姓容易呕吐,呕吐物有苦味,常叹气,心胁痛得不能翻身;严重时咽干、面色如尘,身体没有光泽,足外侧反而发热。治宜苦温药,辅以甘辛味;用苦味攻下。这一年木运太过,纲纪称为“发生”,叫作启敕。土气疏泄,苍色之气通达,阳和布化,阴气随之,生气厚实而化育,万物繁荣。其化为生,其气美,其政疏散,其令舒展;其变动为摇动眩晕和巅顶疾病,其德为鸣响、柔弱、开拆;其变异为震动、拉折、摧拔。其变化兼受所胜之气影响,其病为怒。上部受征火影响时,气机上逆,疾病表现为呕吐、泄泻。所以说木运太过时,风气流行,脾土受邪,百姓患完谷不化的泄泻、食量减少、身体沉重、心中烦闷、肠鸣、腹部支撑胀满;严重时神志恍惚、容易发怒,眩晕、巅顶疾病。化气不能施行政令,生气独自运行,云物飞动,草木不安,严重时摇落。反复出现胁痛和剧烈呕吐,诊察足冲阳脉。宜用酸凉味调治。初之气从辛亥年大寒日寅初到本年春分日子初,共六十日八十七刻半。主气为太角木,客气为太阳水,中运为木运。地气转移,燥气将退,寒气开始出现,蛰虫重新潜藏,水结冰,霜再次下降,风气到来,阳气郁滞。百姓反而周密闭藏,关节拘紧不利,腰【缺字】痛,炎热将要发生,内外生疮疡。宜调治太阳客气:用苦味补,用咸味泻,用苦味坚,用辛味润。岁谷宜用丹色谷,间谷宜用稷;这样寒气就不能造成危害。二之气从春分日子正到小满日戌正,共六十日有余。主气为少征火,客气为厥阴木,中运为木运,气与运相同,这叫司气。阳气布散,风气运行,春气正常,万物应时繁荣;寒气有时到来,百姓气机调和。其病为淋证、眼睛昏闭、目赤,上部气机郁滞而发热。宜调治厥阴客气:用辛味补,用酸味泻,用甘味缓。岁谷宜用丹色谷,间谷宜用稻;这样风气不能造成危害。这就是这一阶段的气候。不可违犯司天之气的温性。三之气从小满日亥初到大暑日酉初,共六十日有余。主气为少征火,客气为少阴火,中运为木运。木生火,火正当其位,天的政令施行,大火流行,万物繁茂鲜明;寒气有时到来。百姓患气逆、心痛、寒热交替发作、咳嗽喘息、目赤。宜调治少阴客气:用咸味补,用甘味泻,用酸味收。岁谷宜用丹色谷,间谷宜用豆;这样热邪不能造成危害。四之气从大暑日酉正到秋分日未正,共六十日有余。主气为太宫土,客气为太阴土,中运为木运。土气居其位,暑热湿气到来,大雨按时发生,寒热交替到来。百姓患寒热、咽干、黄疸、鼻塞、鼻衄、饮邪发作。宜调治太阴客气:用甘味补,用苦味泻,用甘味缓。岁谷宜用白色谷,间谷宜用麻;这样湿气不能造成危害。五之气从秋分日申初到小雪日午初,共六十日有余。主气为少商金,客气为少阳火,中运为木运。木生火,火气来临;暑热反而到来,阳气施化,万物生长、繁茂,百姓安康。其病为温病。宜调治少阳客气:用咸味补,用甘味泻,用咸味【缺字】。岁谷宜用白色谷,间谷宜用豆;这样火气不能造成危害。终之气从小雪日午正到大寒日辰正,共六十日有余。主气为太羽水,客气为阳明金,中运为木运。金胜木,燥令施行,残余火气在体内格拒,出现上部肿胀、咳嗽、喘息,严重时出血。寒气多次发作,雾气【缺字】翳,疾病发生在皮肤腠理,内在胁部,向下连及少腹而形成中焦寒证,地气将要更替。宜调治阳明客气:用酸味补,用辛味泻,用苦味泄。岁谷宜【缺字】,间谷宜黍;这样燥气不能造成危害。岁气交替时,天气胜盛则由太阳之气报复,地气胜盛则由少阳之气报复。观察气候到来,依照法则治疗:热证用寒法,寒证用热法,清凉证用温法。不要助长胜气,也不要帮助复气,这是治病的大原则。第二卷 运气 癸丑年图 癸丑年图

太阴湿土司天,太阳寒水在泉,中见少征火运,岁火不及,气化营运后天,太阴在上,左少阳,右少阴,故地气上腾,阴专其政而其政肃,太阳在下,左厥阴,右阳明,故天气下降,阳气退辟而其令寂,大风时起,原野昏 ,白埃四起,云奔南极,寒雨数至,物成于差夏,湿寒合德,黄黑埃昏,流行气交,上应镇星辰星,其谷 玄,间谷命太角之谷,寒化雨化胜复同,是谓邪气化度也。雨化五,火化二,寒化六,是谓正化度也。阴凝于上,寒积于下,寒水胜火,则为冰雹,阳光不治,杀气乃行, 虫静,鳞虫育,是为岁物所宜,羽虫耗,热毒不生,是为地气所制,有余宜高,不及宜下,有余宜晚,不及宜早,土之利气之化也。民气亦从之,其病寒湿、腹满、身 愤、 肿、痞逆、寒厥拘急,是岁湿土在上,寒水在下,土能制水,天气盈,地气虚,宜取化源,以平土气,益其岁气,无使邪胜,食 玄之谷,以全其真,食间气之谷,以保其精,岁宜以苦燥之温之,甚者发之泄之,不发不泄,则湿气外溢,肉溃皮拆,而水血交流,必赞其阳火,令御甚寒,运异寒湿,燥热宜少,故药食之宜,其化上苦温,中咸温,下甘热,岁半之前,太阴主之,湿淫所胜,沉阴且布,雨变枯槁,民病 肿骨痛阴痹,阴痹者,按之不得,腰脊头项痛,时眩大便难,阴气不用,饥不欲食,咳唾则有血,心如悬,病本于肾,诊在足太溪,当平以苦热,佐以酸辛,以苦燥之,以淡泄之,岁半之后,太阳主之,寒淫于内,凝肃惨栗,民病少腹控睾引腰脊,上冲心痛,血见嗌痛颔肿,宜治以甘热,佐以苦辛,以咸泻之,以辛润之,以苦坚之,运火不及,命曰伏明之纪,是谓胜长,长气不宣,藏气反布,收气自政,化令乃衡,寒清数举,暑令乃薄,承化物生,生而不长,成实而稚,遇化巳老,阳气屈伏,蛰虫早藏,其气郁,其用暴,其动彰伏变易,其发痛,其病昏惑悲忘,其化兼所不胜,夏有炳明光显之化,则冬有严肃霜寒之政,若夏有惨凄凝冽之胜,则不时有埃昏大雨之复,其眚南,其藏心,其病内舍鹰胁,外在经络,故曰岁火不及,寒乃盛行,长政不用,物荣而下,凝惨而甚,则阳气不化,乃折荣美,民病胸中痛,胁支满两胁痛,膺背肩胛间及两臂内痛,甚则屈不能伸,髋髀如别,复则埃郁,大雨且至,黑气乃辱,民病泄注,其法悉以咸温调中。初之气,自壬子年大寒日巳初,至是岁春分日卯初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气厥阴木,中见火运,风木得位,地气迁,寒乃去,春气正,风乃来,生布万物以荣,民气条舒,风湿相搏,雨乃后,民病血溢,筋络拘强,关节不利,身重筋痿,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜,间谷宜稻,则风不为邪。二之气,自春分日卯正,至小满日丑正,凡六十日有奇,主位少征火,客气少阴火,中见火运,君火自居其位,不司气化,是谓灼化,大火正,物承化,民乃和,其病温厉盛行,远近咸若,湿蒸相搏,雨乃时降,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜 ,间谷宜豆,则热不为邪。三之气,自小满日寅初,至大暑日子初,凡六十日有奇,主位少征火,客气太阴土,中见火运,岁火当位,湿化郁之,天政布,湿气降,地气腾,雨乃时降,寒乃随之,感于寒湿,则民病身重、 肿、胸腹满,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜麻,则湿不为邪。四之气,自大暑日子正,至秋分日戌正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气少阳火,中见火运,气与运同,畏火临,溽蒸化,地气腾,天气否隔,寒风晓暮,蒸热相搏,草木凝烟,湿化不流,则白露阴布以成秋令,民病腠理热,血暴溢,疟、心腹满热、胪胀,甚则 肿,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜玄,间谷宜豆,则火不为邪,是气也。无犯司气之热。五之气,自秋分日亥初,至小雪日酉初,凡六十日有奇,主位少商金,客气阳明金,中见火运,气与运同,燥令已行,寒露下,霜乃早降,草木黄落,寒气及体,君子周密,民病皮腠,宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜玄,间谷宜黍,则燥不为邪。终之气,自小雪日酉正,至大寒日未正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气太阳水,中见火运,水当其位而能胜火,寒大举,湿大化,霜乃积,阴乃凝,水坚冰,阳光不治,感于寒则病患关节禁固,腰 痛,寒湿持于气交而为疾也。宜调太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜玄,间谷宜稷,则寒不为邪,此六节之气也。气交之化,天气胜者,则有厥阴之复,地气胜者,则有太阴之复,各以其胜复法治之。

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甲寅岁图

甲寅岁图

译太阴湿土司天,太阳寒水在泉,中运为少征火运;这一年火运不及,气化运行在后天。太阴在上,左为少阳,右为少阴,所以地气上升,阴气专主其政而政令肃杀;太阳在下,左为厥阴,右为阳明,所以天气下降,阳气退避而政令寂静。大风时常发生,原野昏【缺字】,白色尘埃四处扬起,云气奔向南极,寒雨屡次到来,万物在夏季末期才成熟。湿寒二气相合,黄黑尘埃昏暗,流行于气交之间,上应镇星、辰星。适宜谷物为【缺字】玄色谷,间谷以太角之谷为宜。寒化、雨化的胜复相同,这就是邪气化的程度。正常气化中,雨化为五,火化为二,寒化为六。阴气在上凝聚,寒气在下积聚。寒水胜过火气,于是形成冰雹;阳光不能发挥作用,杀伐之气运行。鳞【缺字】虫安静,鳞虫繁育,这是顺应岁气、适宜这一年的生物;羽虫减少,热毒不生,这是地气制约的结果。有余之气宜在高处,不及之气宜在低处;有余宜晚,不及宜早,这是土气有利及其气化的规律。百姓的气机也随之变化,患寒湿、腹胀满、身体【缺字】愤、【缺字】肿、痞逆、寒厥拘急。这一年湿土在上,寒水在下,土能制水,天气充盛,地气虚弱。宜取气化之源以平调土气,增强岁气,不使邪气胜盛。应食【缺字】玄色谷以保全真气,食间气所宜之谷以保护精气。这一年宜用苦味燥湿、温阳,严重时发散、泄下;若不发散、不泄下,湿气就会向外泛溢,肌肉溃烂、皮肤裂开,水液与血液相互流出。必须辅助阳火,使其抵御严寒。运气不同于寒湿,燥热之法宜少用。因此药食上部宜苦温,中部宜咸温,下部宜甘热。上半年由太阴主治。若湿邪胜盛,深沉阴气布散,雨气使枯槁之物改变。百姓患【缺字】肿、骨痛、阴痹;阴痹就是按压也不能缓解,腰脊头项疼痛,时常眩晕,大便困难,阴气不能发挥作用,虽饥却不想吃,咳嗽吐痰带血,心中如悬吊。病根在肾,诊察足太溪脉。治宜苦热药平调,辅以酸辛味;用苦味燥湿,用淡味渗泄。下半年由太阳主治。若寒邪在内,凝滞肃杀而令人凄栗。百姓患少腹痛牵引睾丸和腰脊,向上冲击心部而痛,见血,咽痛、下颌肿。宜甘热药,辅以苦辛味;用咸味泻,用辛味润,用苦味坚。火运不及,命名为“伏明之纪”,叫作胜长:长气不能宣发,收藏之气反而布行,收气自行主政,化令于是平衡。寒清之气屡次发作,暑令减弱;承受化气的万物能够生长,却生而不长,结实而幼稚,遇到化气时已老。阳气屈伏,蛰虫早藏。其气郁滞,其作用暴烈,其变动为显隐反复,其发作为疼痛,其病为昏惑、悲伤、健忘;其变化兼受所不胜之气影响。夏天若有明亮显著的炳明之化,冬天就有严肃霜寒之政;若夏天有凄惨凝冽的胜气,便会在不合时令时出现尘埃昏暗、大雨报复。灾害在南方,所藏属心;疾病内在胸胁,外在经络。所以说火运不及时寒气盛行,生长之政不能施行,万物虽繁荣却向下;寒凝惨烈过甚,阳气不能化育,便损折荣美之物。百姓患胸中痛、胁部支撑胀满、两胁痛,胸部、背部、肩胛之间以及两臂内侧疼痛;严重时屈曲不能伸直,髋髀像分离一样疼痛。复气到来时尘埃郁积,大雨将至,黑气压下。百姓患泄泻。治疗都宜用咸温味调理中焦。初之气从壬子年大寒日巳初到本年春分日卯初,共六十日八十七刻半。主气为太角木,客气为厥阴木,中运为火运。风木得位,地气转移,寒气退去,春气正常,风气到来,生气布散,万物繁荣,百姓气机舒展。风湿相互搏击,雨水于是稍后到来。百姓患出血、筋络拘急强硬、关节不利、身体沉重、筋痿。宜调治厥阴客气:用辛味补,用酸味泻,用甘味缓。岁谷宜【缺字】,间谷宜稻;这样风气不会成为邪气。二之气从春分日卯正到小满日丑正,共六十日有余。主气为少征火,客气为少阴火,中运为火运。君火自行居于本位,不主持气化,这叫灼化;大火正常运行,万物承受其化育,百姓和顺。其病为温病、疫病盛行,远近都受影响。湿气与热气蒸搏,雨水按时下降。宜调治少阴客气:用咸味补,用甘味泻,用酸味收。岁谷宜【缺字】,间谷宜豆;这样热气不会成为邪气。三之气从小满日寅初到大暑日子初,共六十日有余。主气为少征火,客气为太阴土,中运为火运。岁火当位,湿化郁滞;天的政令施行,湿气下降,地气上腾,雨水按时下降,寒气随之而来。人受寒湿后患身体沉重、【缺字】肿、胸腹胀满。宜调治太阴客气:用甘味补,用苦味泻,用甘味缓。岁谷宜【缺字】,间谷宜麻;这样湿气不会成为邪气。四之气从大暑日子正到秋分日戌正,共六十日有余。主气为太宫土,客气为少阳火,中运为火运,气与运相同。火气来临,暑热湿蒸形成,地气上腾,天气闭塞不通,早晚有寒风,蒸热相互搏击,草木间凝结烟气,湿化不能流行,于是白露布成秋令。百姓患腠理发热、血液突然外溢、疟疾、心腹胀满发热、腹部胀大,严重时【缺字】肿。宜调治少阳客气:用咸味补,用甘味泻,用咸味【缺字】。岁谷宜用玄色谷,间谷宜用豆;这样火气不会成为邪气。这就是这一阶段的气候。不可违犯司天之气的热性。五之气从秋分日亥初到小雪日酉初,共六十日有余。主气为少商金,客气为阳明金,中运为火运,气与运相同。燥令已经施行,寒露下降,霜早早出现,草木黄落,寒气侵及身体。养生者应周密防护。百姓患皮肤腠理病。宜调治阳明客气:用酸味补,用辛味泻,用苦味泄。岁谷宜用玄色谷,间谷宜黍;这样燥气不会成为邪气。终之气从小雪日酉正到大寒日未正,共六十日有余。主气为太羽水,客气为太阳水,中运为火运。水当其位而能胜火,寒气大举,湿化大盛,霜层积聚,阴气凝结,水坚硬成冰,阳光不能发挥作用。人受寒后患关节拘紧不利、腰【缺字】痛;寒湿停留在气交之间而成为疾病。宜调治太阳客气:用苦味补,用咸味泻,用苦味坚,用辛味润。岁谷宜用玄色谷,间谷宜用稷;这样寒气不会成为邪气。这就是六气的变化。气交的变化中,若天气胜盛,就有厥阴之气报复;若地气胜盛,就有太阴之气报复。各按胜气、复气的法则治疗。第二卷 运气 甲寅年图 甲寅年图

少阳相火司天,厥阴风木在泉,中见太宫土运,岁土太过,气化营运先天,火化在上,清化左, 化右,酸化在下,灼化左,藏化右,故天气正而其政严,地气扰而其令挠,风乃暴举,木偃沙飞,炎火乃流,阴行阳化,雨乃时应,风热参布,云物沸腾,太阴横流,寒乃时至,凉雨并起,火化二,雨化五,风化八,正化度也。火木同德,上应荧惑岁星,其谷丹苍,羽虫静,毛虫育,是谓岁物所宜, 虫耗,清毒不生,是皆地气所制,民病寒中,外发疮疡,内为泄满,圣人遇之,和而不争,往复之作,民病寒热、疟、泄、聋、瞑、呕吐、上怫肿色变,是岁阳为天气,阴为地气,天气盈,地气虚,宜先取化源,以平火气,抑其运土,赞所不胜,则暴过不生,苛疾不起,岁宜咸宜辛宜酸,渗之泄之渍之发之,观气寒温以调其过,运异风热,宜少用寒化,其化上咸寒,中咸和,下辛凉,药食宜也。岁行土运,天气生运,岁半之前,天气主之,火淫所胜,则温气流行,金政不平,民病头痛发热恶寒而疟,热上皮肤痛,色变黄赤,传而为水,身面 肿,腹满仰息,泄注赤白,疮疡、咳、唾血、烦心、胸中热,甚则鼽衄,病本于肺,诊在手天府之脉,其法平以咸冷,佐以苦甘,以酸收之,以苦发之,以酸复之,岁半之后,地气主之,风淫所胜,则地气不明,平野昧,草乃早秀,民病洒洒振寒,善伸数欠,心痛支满,两胁里急,饮食不下,鬲咽不通,食则呕,腹胀善噫,得后与气,则快然如衰,身体皆重,其法治以辛凉,佐以苦,以甘缓之,以辛散之,岁运之化,纪曰敦阜,是谓广化,浓德清静,顺长以盈,至阴内实,物化充成,烟埃朦郁,见于浓土,大雨时行,湿气乃用,燥政乃辟,其化圆,其气丰,其政静,其令周备,其动濡积并,其德柔润重淖,其变震惊飘骤,其化兼其所胜,其病腹满,四肢不举,故曰岁土太过,雨湿流行,肾水受邪,民病腹满,清厥意不乐,体重烦冤,甚则肌肉萎,足痿不收,行善螈,脚下痛,饮发中满食减,四肢不举,变生得位,藏气伏,化气独治之,泉涌河衍,涸泽生鱼,风雨大至,土溃鳞见于陆,病腹满溏泄,肠鸣反下,甚而大溪脉绝者不治,其法宜以咸和调中。初之气,自癸丑年大寒日申初,至是岁春分日午初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气少阴火,中见土运,木生火,地气迁,风胜乃摇,寒乃去,候乃大温,草木早荣,寒来不杀,温病乃起,其病气怫于上,血溢目赤,咳逆头痛胁满,肤腠中疮,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆,虽有热邪,不能为害。二之气,自春分日午正,至小满日辰正,凡六十日有奇,主位少征火,客气太阴土,中见土运,气与运同,司气为 化,火反郁,白埃四起,云趋雨府,风不胜湿,雨乃零,民乃康,其病热郁于上,咳逆呕吐,疮发于中,胸嗌不利,头痛身热,昏愦脓疮,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜麻,虽有湿邪,不能为害,是气也。无犯司气。三之气,自小满日巳初,至大暑日卯初,凡六十日有奇,主位少征火,客气少阳火,中见土运,火居其位,天政布,炎暑至,少阳临上,雨乃涯,民病热中、聋、瞑、血溢、脓疮、咳、呕、鼽、衄、渴、嚏、欠、喉痹、目赤,善暴死,宜调少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜丹,间谷宜豆,虽有火化,不能为邪。四之气,自大暑日卯正,至秋分日丑正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气阳明金,中见土运,岁土当位,凉乃至,炎暑间化,白露降,民气和平,其病满身重,宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜苍,间谷宜黍,虽有燥邪,不能为害。五之气,自秋分日寅初,至小雪日子初,凡六十日有奇,主位少商金,客气太阳水,中见土运,寒清相交,阳乃去,寒乃来,雨乃降,气门乃闭,刚木早雕,民避寒邪,君子周密,宜调太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜苍,间谷宜稷,虽有寒邪,不能为害。终之气,自小雪日子正,至大寒日戌正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气厥阴木,中见土运,木制土,地气正,风乃至,万物反生, 雾以行,其病关闭,不禁心痛,阳气不藏而咳,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜苍,间谷宜稻,虽有风邪,不能为害,岁气之交,天气胜者,太阳复之,地气胜者,阳明复之,观其复至,无翼其胜,无赞其复,根据法为治,寒者热之,清者温之,各安其气,则邪气衰去归其所宗,此治之大体也。

卷第二 运气

乙卯岁图

乙卯岁图

译少阳相火司天,厥阴风木在泉,中运为太宫土运;这一年土运太过,气化运行在先天。火化在上,左为清化,右为【缺字】化;酸化在下,左为灼化,右为藏化。因此天气正常而政令严厉,地气扰动而政令反复。风气突然发生,树木倒伏,沙尘飞扬;炎火流行,阴气运行而阳气化育,雨水按时到来。风热之气共同布行,云气翻腾,太阴湿气横流;寒气也会不时到来,凉雨一同发生。火化为二,雨化为五,风化为八,这是正常气化的程度。火木二气同德,上应荧惑星和岁星;适宜谷物为丹色、苍色谷。羽虫安定,毛虫繁育,这是顺应岁气、适宜这一年的生物;【缺字】虫减少,清毒不生,都是地气制约的结果。百姓患中焦寒病,外部生疮疡,内部出现泄泻、胀满。圣人遇到这种气候,就调和而不与之相争。胜复交替发生时,百姓患寒热、疟疾、泄泻、耳聋、眼睛昏闭、呕吐、上部郁热肿胀、面色改变。这一年阳气属天气,阴气属地气;天气充盛,地气虚弱。宜先取气化之源以平调火气,抑制土运,扶助其所不胜之气,使其不至突然过盛,这样严重疾病就不会发生。岁谷宜咸味、辛味、酸味,可用渗利、泄下、浸渍、发散等法;观察气候寒温,调节其偏盛。运气不同于风热,宜少用寒化。药食方面,上部宜咸寒,中部宜咸和,下部宜辛凉。这一年土运运行,天气生助岁运。上半年以前由天气主宰;火气过盛,温热之气流行,金气的政令失常。百姓会出现头痛、发热、恶寒如疟,热气上冲皮肤而疼痛,肤色变黄红;传变后成为水病,身体和面部浮肿,腹部胀满而仰面喘息,赤白下利,疮疡、咳嗽、吐血、心烦、胸中发热,严重时鼻塞鼻衄。病根在肺,诊察可取手太阴肺经天府穴的脉象。治疗宜用咸味、寒凉药使其平和,辅以苦味、甘味;用酸味收敛,用苦味发散;再用酸味使其恢复。下半年以后由地气主宰;风气过盛,地气就不清明,平野昏暗,草木过早开花。百姓会洒洒振寒,常伸懒腰并频频呵欠,心痛、胁下支撑胀满,两胁内拘急,饮食不下,膈咽不通,进食就呕吐,腹胀且容易嗳气,排便或放屁后便觉得舒畅,如同病势减轻,身体各处都沉重。治疗宜用辛凉之品,辅以苦味;用甘味缓和,用辛味发散。此年岁运的变化,名为“敦阜”,也叫“广化”:厚重的德性清静,顺应生长而充盈,至阴之气在内充实,万物化生充盛;烟尘昏暗郁积,显现在厚土之中,大雨按时降临,湿气开始发挥作用,燥金的政令退避。其变化呈圆形,其气丰厚,其政令安静,其时令周备;其运动为濡润与积聚并行,其德性柔润而厚重泥泞;其异常变化为震惊、飘动、骤急;其变化兼有被其所胜之气的特点,所致疾病为腹满、四肢不能抬举。因此说,土运太过时,雨湿之气流行,肾水受到邪气侵袭,百姓会腹满、四肢清冷厥逆、心情不畅、身体沉重而烦闷;严重时肌肉萎缩,足部痿弱不能收展,行走时容易抽搐,脚底疼痛,饮水后胸腹胀满,食欲减少,四肢不能抬举。异常变化发生在相应时位时,脏气潜伏,化气独自主管;泉水涌出,河流泛滥,干涸的泽地生出鱼来,风雨大作,土崩溃裂,鱼鳞显露在陆地上。疾病表现为腹满、稀溏泄泻、肠鸣并反复下利;严重到大溪穴脉绝者,不能救治。治疗宜用咸味药调和中焦。初之气自癸丑年大寒日申时初刻起,至本年春分日午时初刻止,共六十日八十七刻半。主气为太角木,客气为少阴火,中运为土。木生火,地气转移,风气盛而摇动,寒气消退,气候变得很温暖,草木早早繁荣;寒气到来也不能杀伤草木,温病于是发生。疾病表现为气郁结在上部,出血,眼睛发红,咳嗽气逆,头痛,胁部胀满,皮肤腠理生疮。宜治疗少阴客气,用咸味补益、甘味泻下、酸味收敛。岁谷宜食丹色谷,间谷宜食豆类;这样即使有热邪,也不能造成危害。二之气自春分日午时正刻起,至小满日辰时正刻止,共六十日有余。主气为少征火,客气为太阴土,中运为土;客气与岁运相同,司天之气发生作用,火气反而郁滞,白色尘埃四处升起,云气奔向雨区,风气不能胜过湿气,于是降雨,百姓得以安康。疾病表现为热气郁结在上部,咳嗽气逆、呕吐,中部生疮,胸部和咽喉不利,头痛、身体发热,神志昏乱,生脓疮。宜治疗太阴客气,用甘味补益、苦味泻下、甘味缓和。岁谷宜食丹色谷,间谷宜食麻类;这样即使有湿邪,也不能造成危害。这就是此气候的特点。不要触犯司天之气。三之气自小满日巳时初刻起,至大暑日卯时初刻止,共六十日有余。主气为少征火,客气为少阳火,中运为土。火气居于本位,天的政令施行,炎热暑气到来;少阳之气临于上部,降雨停止。百姓会有体内发热、耳聋、视物昏暗、出血、脓疮、咳嗽、呕吐、鼻塞、鼻衄、口渴、喷嚏、呵欠、喉痹、眼红,且容易突然死亡。宜调治少阳客气,用咸味补益、甘味泻下、咸味〔原文缺字,具体治法不明〕。岁谷宜食丹色谷,间谷宜食豆类;虽有火气变化,也不能成为邪气。四之气自大暑日卯时正刻起,至秋分日丑时正刻止,共六十日有余。主气为太宫土,客气为阳明金,中运为土。岁土居于本位,凉气到来,炎热与凉气交替变化,白露下降,百姓气息平和。疾病表现为腹满、身体沉重。宜调治阳明客气,用酸味补益、辛味泻下、苦味泄降。岁谷宜食苍色谷,间谷宜食黍类;即使有燥邪,也不能造成危害。五之气自秋分日寅时初刻起,至小雪日子时初刻止,共六十日有余。主气为少商金,客气为太阳水,中运为土。寒气与清气相交,阳气退去,寒气到来,雨水下降,汗孔闭合,坚硬的树木早早凋零。百姓躲避寒邪,养生之人应当严密防护。宜调治太阳客气,用苦味补益、咸味泻下、苦味坚固、辛味润燥。岁谷宜食苍色谷,间谷宜食稷类;即使有寒邪,也不能造成危害。终之气自小雪日子时正刻起,至大寒日戌时正刻止,共六十日有余。主气为太羽水,客气为厥阴木,中运为土。木克土,地气正常,风气到来,万物反而复生,雾气流行。疾病表现为闭塞不通、心痛而不能控制,阳气不能潜藏并发生咳嗽。宜调治厥阴客气,用辛味补益、酸味泻下、甘味缓和。岁谷宜食苍色谷,间谷宜食稻米;即使有风邪,也不能造成危害。岁气交替时,若天气占优势,就由太阳之气来复;若地气占优势,就由阳明之气来复。观察其复气到来,不要助长其所胜之气,也不要帮助其复气,依照相应法则治疗:寒证用温法,清冷证用温法,使各气安定,邪气便会衰退并归于其所从属之处。这是治疗的大原则。第二卷 运气 乙卯年运气图 乙卯年运气图

阳明燥金司天,少阴君火在泉,中见少商金运,岁金不及。气化营运后天,少商上临阳明,上商与正商同。不及而同天化,是谓天符,气之平也。平金之岁,命曰审平之纪,收而不争,杀而无犯,五化宣明,其气洁,其性刚,其用散落,其化坚敛,其政劲肃,其候清切,其令燥,其类金,其应秋,其谷稻,其果桃,其实壳,其虫介,其畜鸡,其色白,其味辛,其音商,其数九,其物外坚,其在人也。其藏肺,其主鼻,其养皮毛,其病咳,此岁运之化也。天地之气,阳明在上,左太阳,右少阳,故天气急而其政切。少阴在下,左太阴,右厥阴,故地气明而其令暴,阳专其令,炎暑盛行,物燥以坚,淳风乃治,风燥横运,流于气交,多阳少阴,云趋雨府,湿化乃敷,燥极而泽,蛰虫乃见,流水不冰,金火合德,上应太白荧惑,其谷白丹,间谷命太者,其耗白甲品羽,故热化寒化胜复同,邪气化度也。燥化四,清化四,热化二,正化度也。岁物之宜,介虫静,羽虫育,地气所制,介虫耗,寒毒不生,清热之气,持于气交,清先而劲,毛虫乃死,热后而暴,介虫乃殃,其发躁,民病咳嗌塞,寒热发暴,振栗癃 ,岁半以前,清气主之,其化燥者,天之政也,岁半以后,热气主之,其化热者,地之令也,金为天气,火为地气,火胜金,天气虚,当资金之化源,是岁金气平,不资化源,惟安其运金,无使受邪,食白丹之谷,以安其气,食间气之谷,以去其邪,岁宜以咸以苦以辛。汗之清之散之。其运与清化同,宜多地化,经曰其化上苦小温,中苦和,下咸寒,药食之宜也。初之气,自甲寅年大寒日亥初,至是岁春分日酉初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气太阴土,中见金运,地气迁,阴始凝,气始肃。水乃冰,寒雨化。其病中热胀,面目浮肿,善眠、鼽、衄、嚏、欠、呕。小便黄赤,甚则淋,宜调太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜白,间谷宜麻,则湿不为邪。二之气,自春分日酉正。至小满日未正,凡六十日有奇,主位少征火,客气少阳火,中见金运,二火相加,火胜金,阳乃布。民乃舒,物乃生荣,厉大至,民善暴死,岁运和平,其邪乃微,宜调少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜白,间谷宜豆,则火不为邪。三之气,自小满日申初,至大暑日午初,凡六十日有奇,主位少征火,客气阳明金,中见金运,气运相符,天政布,凉乃行,燥热交合,燥极而泽,民病寒热,宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜白。间谷宜黍,则燥不为邪,是气也。用凉远凉,无犯司气,四之气,自大暑日午正,至秋分日辰正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气太阳水,中见金运,金生水,寒雨降,病暴仆振栗,谵妄少气,嗌干引饮,及为心痛、痈肿、疮疡、疟寒之疾,骨痿血便,宜调太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜丹,间谷宜稷,则寒不为邪。五之气,自秋分日巳初,至小雪日卯初,凡六十日有奇,主位少商金,客气厥阴木,中见金运,风木用事,春令反行,草乃生荣,民乃和,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜稻,则风不为邪,终之气,自小雪日卯正,至大寒日丑正。凡六十日有奇,主位太羽水,客气少阴火,中见金运,火胜金,阳气布,候反温,蛰虫来见,流水不冰,民乃康平,其病温,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆,则热不为邪,此六气之常也。是岁天符为执法,若有邪气,则民病卒急,经曰邪中执法者,其病速而危。

卷第二 运气

丙辰岁图

丙辰岁图

译阳明燥金司天,少阴君火在泉,中运为少商金运,岁金不及。气化运行迟于天时;少商金运上临阳明,少商与正常商金相同。岁运不及而又与司天之气相同,称为“天符”,这是金气平和的年份。金气平和的年份,称为“审平之纪”:收敛而不争斗,肃杀而不侵犯,五行化生宣畅清明;其气清洁,其性刚劲,其作用为散落,其变化为坚固收敛,其政令劲急严肃,其时候清冷急切,其时令属燥,其类属金,其应于秋季,其谷为稻,其果为桃,其实为有壳之物,其虫为甲壳类,其畜为鸡,其色白,其味辛,其音为商,其数为九,其物体表面坚硬,在人体则如此。在人体中,其藏属肺,所主为鼻,所养为皮毛,所发疾病为咳嗽。这就是该年岁运的变化。天地之气方面,阳明在上,左侧为太阳,右侧为少阳,所以天气急迫,政令严厉。少阴在下,左侧为太阴,右侧为厥阴,所以地气清明而时令急骤。阳气专主时令,炎热暑气盛行,万物因燥而坚实;纯厚的风气于是主治,风燥之气横行于气交,阳气多而阴气少。云气奔向雨区,湿气开始施布;燥气极盛后转为润泽,蛰伏的虫类于是出现,流水不结冰。金火二气德性相合,上应太白星和荧惑星。其谷为白色、丹色谷;间谷称为太类之谷。所损耗的虫类为甲壳类和羽类,因此热化、寒化及其胜复相同,这是邪气变化的限度。燥化为四,清化为四,热化为二,这是正常变化的限度。适宜于这一年生长的万物中,甲壳类安静,羽类繁育;由于地气制约,甲壳类减少,寒毒不生。清热之气维持在气交之中,清气先至而强劲,毛类虫于是死亡;热气后至而急暴,甲壳类便遭受灾害。其气发作时烦躁。百姓会咳嗽、咽喉阻塞,寒热突然发作,战栗,癃闭〔原文“癃”后疑有缺字,具体病证不明〕。上半年以前由清气主宰,清气所化为燥,是上天的政令;下半年以后由热气主宰,热气所化为热,是地气的时令。金为天气,火为地气;火胜金,天气虚弱,应当补助金气的化源。这一年金气平和,不必补助化源,只需安定金运,不使其受邪。宜食白色、丹色谷以安定其气,食间气之谷以祛除邪气;这一年宜用咸味、苦味、辛味药食。应当发汗、清解、疏散。岁运与清化相同,宜多取地气所化之品。《经》说:上部宜苦味而微温,中部宜苦味调和,下部宜咸味寒凉;这是药食的适宜原则。初之气自甲寅年大寒日亥时初刻起,至本年春分日酉时初刻止,共六十日八十七刻半。主气为太角木,客气为太阴土,中运为金。地气转移,阴气开始凝聚,气候开始肃杀。水于是结冰,寒雨化生。疾病表现为胸腹中发热胀满,面部和眼睛浮肿,容易嗜睡,鼻塞、鼻衄、喷嚏、呵欠、呕吐。小便黄赤,严重时淋沥不畅。宜调治太阴客气,用甘味补益、苦味泻下、甘味缓和。岁谷宜食白色谷,间谷宜食麻类;这样湿气就不会成为邪气。二之气自春分日酉时正刻起。至小满日未时正刻止,共六十日有余。主气为少征火,客气为少阳火,中运为金。两个火气相加,火胜金,阳气于是布散。百姓于是舒畅,万物生长繁荣,疫病大规模发生,百姓容易突然死亡。岁运平和,邪气便轻微。宜调治少阳客气,用咸味补益、甘味泻下、咸味〔原文缺字,具体治法不明〕。岁谷宜食白色谷,间谷宜食豆类;这样火气就不会成为邪气。三之气自小满日申时初刻起,至大暑日午时初刻止,共六十日有余。主气为少征火,客气为阳明金,中运为金,气与岁运相合,天的政令施行,凉气流行,燥热相互交合,燥气极盛后转为润泽。百姓会寒热往来。宜调治阳明客气,用酸味补益、辛味泻下、苦味泄降。岁谷宜食白色谷。间谷宜食黍类;这样燥气就不会成为邪气。这就是此气候的特点。使用凉性药物时应避开凉气,不要触犯司天之气。四之气自大暑日午时正刻起,至秋分日辰时正刻止,共六十日有余。主气为太宫土,客气为太阳水,中运为金。金生水,寒雨下降,疾病可见突然仆倒、战栗、谵语、气短、咽干而引饮,以及心痛、痈肿、疮疡、疟疾样寒冷、骨痿、便血。宜调治太阳客气,用苦味补益、咸味泻下、苦味坚固、辛味润泽。岁谷宜食丹色谷,间谷宜食稷类;这样寒气就不会成为邪气。五之气自秋分日巳时初刻起,至小雪日卯时初刻止,共六十日有余。主气为少商金,客气为厥阴木,中运为金。风木之气当令,春天的时令反常地出现,草木生长繁荣,百姓安和。宜调治厥阴客气,用辛味补益、酸味泻下、甘味缓和。岁谷宜食丹色谷,间谷宜食稻米;这样风气就不会成为邪气。终之气自小雪日卯时正刻起,至大寒日丑时正刻止。共六十日有余。主气为太羽水,客气为少阴火,中运为金。火胜金,阳气布散,气候反而温暖,蛰虫出来,流水不结冰,百姓安康平和。疾病为温病。宜调治少阴客气,用咸味补益、甘味泻下、酸味收敛。岁谷宜食丹色谷,间谷宜食豆类;这样热气就不会成为邪气。这是六气的常态。这一年属于天符,称为执法之年;如果有邪气侵袭,百姓会患突然、急迫的疾病。《经》说,邪气侵袭执法之年,疾病发作迅速而且危险。第二卷 运气 丙辰年运气图 丙辰年运气图

太阳寒水司天,太阴湿土在泉,中见太羽水运,岁水太过,气化营运先天,太过而同天化,是谓天符,平水之岁也。水运平者,命曰静顺之纪,藏而勿害,治而善下,五化咸整,其气明,其性下,其用沃衍,其化凝坚,其政流演,其候凝肃,其令寒,其类水,其应冬,其谷豆,其果栗,其实濡,其虫鳞,其畜彘,其色黑,其味咸,其音羽,其数六,其物濡,其在人也。其藏肾,其主二阴,其养骨髓,其病厥,此岁运之化也。天地之气,太阳在上,左厥阴,右阳明,故天政所布其气肃,太阴在下,左少阳,右少阴,故地气静而其令徐,寒临太虚,其政大举,阳气不令,泽无阳焰,则火发待时,少阳中治,时雨乃涯,止极雨散,还于太阴,云朝北极,湿化乃布,泽流万物,寒化六,雨化五,正化度也。鳞虫静, 虫育,岁物之宜也。鳞虫不成,燥毒不生,地气制之也。寒敷于上,雷动于下,水土合德,上应辰星镇星,其谷玄 ,寒湿之气,持于气交,民病寒湿,发肌肉萎,足痿不收,濡泻血溢,是岁水在上,土在下,土胜水,天气虚,水运符天,其气自平,不资化源,惟抑运水,扶其不胜,无使暴过而生其疾,岁宜以苦燥之温之,食玄 之谷,以全其真,避虚邪之气,以安其正,运与寒同,宜燥热化,故曰其化上苦热,中咸温,下甘热,药食宜也。岁半之前,太阳主之,太阳有本标之化,当其时寒热得中者,天之和气至也。岁半之后,太阴主之,太阴之化从本,当其时湿化应者,地之令也。初之气,自乙卯年大寒日寅初,至是岁春分日子初。凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气少阳火,中见水运,少阳中治,地气迁,气乃大温,草乃早荣,民乃厉,温病乃作,身热头痛呕吐,肌腠疮疡,宜调少阳之客。以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜玄,间谷宜豆,则火不为邪。二之气,自春分日子正,至小满日戌正,凡六十日有奇,主位少征火,客气阳明金,中见水运,大凉反至,民乃惨,草乃遇寒,火气遂抑。民病气郁中满,寒乃始,宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜玄,间谷宜黍,则燥不为邪。三之气,自小满日亥初,至大暑日酉初,凡六十日有奇,主位少征火,客气太阳水,中见水运,气与运相符而布天政,寒气行,雨乃降,民病寒反热中,痈疽注下,心热瞀闷,不治者死,宜调太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜玄,间谷宜稷,则寒不为邪,是气也。用寒远寒,无犯司气之寒。四之气,自大暑日酉正,至秋分日未正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气厥阴木,中见水运,水生木,风湿交争,风化为雨,乃长乃化乃成。民病大热少气,肌肉萎足痿,注下赤白,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜稻,则风不为邪。五之气,自秋分日申初,至小雪日午初,凡六十日有奇,主位少商金,客气少阴火,中见水运,大火所居,阳复化,草乃长乃化乃成,民乃舒,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜 ,间谷宜豆,则热不为邪。终之气,自小雪日午正,至大寒日辰正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气太阴土,中见水运,水运得位,湿土居之,地气正,湿令行,阴凝太虚,埃昏郊野,民乃惨凄,寒风以至,反者孕乃死,宜调太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜麻,则湿不为邪,此六气之化也。岁行平水之化,天符为执法,邪或中之,民有卒急之病,故经曰中执法者,其病速而危。

卷第二 运气

丁巳岁图

丁巳岁图

译太阳寒水司天,太阴湿土在泉,中运为太羽水运,岁水太过。气化运行先于天时;岁运太过而又与司天之气相同,称为“天符”,这是水气平和的年份。水运平和的年份,称为“静顺之纪”:收藏而不伤害,治理而善于下行,五行化生咸备整齐;其气明净,其性下行,其作用为滋润流衍,其变化为凝结坚固,其政令流动演变,其时候凝滞肃杀,其时令属寒,其类属水,其应于冬季,其谷为豆,其果为栗,其实为濡润之物,其虫为鳞类,其畜为猪,其色黑,其味咸,其音为羽,其数为六,其物濡润,在人体则如此。在人体中,其藏属肾,所主为前后二阴,所养为骨髓,所发疾病为厥逆。这就是该年岁运的变化。天地之气方面,太阳在上,左侧为厥阴,右侧为阳明,所以司天所布的气候肃杀;太阴在下,左侧为少阳,右侧为少阴,所以地气安静而时令迟缓。寒气临于太虚,政令大举,阳气不能施令;泽地没有阳热,火气等待时机才发作。少阳居中治理,按时降雨;雨势到极点便停止,雨散后又归于太阴,云气朝向北极,湿化于是布散,泽水流润万物。寒化为六,雨化为五,这是正常变化的限度。鳞类虫安静,甲类虫繁育,这是这一年万物的适宜状态。鳞类虫不能正常生长,燥毒不生,这是地气制约的结果。寒气布于上方,雷声在下方发动,水土二气德性相合,上应辰星、镇星。其谷为玄色〔原文缺字,具体谷名不明〕。寒湿之气维持在气交之中,百姓会患寒湿病,肌肉萎缩,足部痿弱不能收展,水湿泄泻,出血。此年水在上、土在下,土胜水,天气虚弱;水运与司天相合,水气自然平和。不要补助水气的化源,只需抑制过盛的水运,扶助其所不胜者,不使水气突然过度而产生疾病。全年宜用苦味药燥湿、温阳,食玄色〔原文缺字,具体谷名不明〕谷以保全真气,避开虚邪之气以安定正气。岁运与寒气相同,宜采用燥热之化。因此说,上部宜苦味热性,中部宜咸味温性,下部宜甘味热性;这是药食的适宜原则。上半年以前由太阳主宰。太阳有本气和标气的变化;当时寒热适中,就是天气和谐之气到来。下半年以后由太阴主宰。太阴的变化顺从本气;当时湿气的变化应时出现,就是地气的时令。初之气自乙卯年大寒日寅时初刻起,至本年春分日子时初刻止。共六十日八十七刻半。主气为太角木,客气为少阳火,中运为水。少阳居中治理,地气转移,气候非常温暖,草木早早繁荣,百姓遭受疫病,温病发生。症状有身体发热、头痛、呕吐、肌肤腠理生疮疡。宜调治少阳客气。用咸味补益、甘味泻下、咸味〔原文缺字,具体治法不明〕。岁谷宜食玄色谷,间谷宜食豆类;这样火气就不会成为邪气。二之气自春分日子时正刻起,至小满日戌时正刻止,共六十日有余。主气为少征火,客气为阳明金,中运为水。大凉之气反而到来,百姓忧苦,草木遭遇寒气,火气于是受到抑制。百姓会气机郁滞、胸腹胀满,寒气开始出现。宜调治阳明客气,用酸味补益、辛味泻下、苦味泄降。岁谷宜食玄色谷,间谷宜食黍类;这样燥气就不会成为邪气。三之气自小满日亥时初刻起,至大暑日酉时初刻止,共六十日有余。主气为少征火,客气为太阳水,中运为水。客气与岁运相合,司天政令施行,寒气流行,雨水下降。百姓会外感寒而内里发热,痈疽,水样下利,心中发热、神志昏蒙、胸闷;不治疗的会死亡。宜调治太阳客气,用苦味补益、咸味泻下、苦味坚固、辛味润泽。岁谷宜食玄色谷,间谷宜食稷类;这样寒气就不会成为邪气。这就是此气候的特点。使用寒凉药物时应避开寒气,不要触犯司天的寒气。四之气自大暑日酉时正刻起,至秋分日未时正刻止,共六十日有余。主气为太宫土,客气为厥阴木,中运为水。水生木,风湿相互争胜,风气化为雨,万物于是生长、化育、成熟。百姓会大热、气短,肌肉萎缩、足痿,赤白下利。宜调治厥阴客气,用辛味补益、酸味泻下、甘味缓和。岁谷宜食〔原文缺字,具体谷名不明〕,间谷宜食稻米;这样风气就不会成为邪气。五之气自秋分日申时初刻起,至小雪日午时初刻止,共六十日有余。主气为少商金,客气为少阴火,中运为水。火气盛行,阳气恢复其化育作用,草木生长、化育、成熟,百姓舒畅。宜调治少阴客气,用咸味补益、甘味泻下、酸味收敛。岁谷宜食〔原文缺字,具体谷名不明〕,间谷宜食豆类;这样热气就不会成为邪气。终之气自小雪日午时正刻起,至大寒日辰时正刻止,共六十日有余。主气为太羽水,客气为太阴土,中运为水。水运得其本位,湿土居于其上,地气正常,湿令流行,阴气凝聚于太虚,尘埃使郊野昏暗。百姓感到凄惨寒冷,寒风到来;反常孕育的生命于是死亡。宜调治太阴客气,用甘味补益、苦味泻下、甘味缓和。岁谷宜食〔原文缺字,具体谷名不明〕,间谷宜食麻类;这样湿气就不会成为邪气。这就是六气的变化。这一年运行平水之化,天符属于执法之年;若有邪气侵袭,百姓会患突然、急迫的疾病,所以《经》说,邪气侵袭执法之年,疾病发作迅速而且危险。第二卷 运气 丁巳年运气图 丁巳年运气图

厥阴风木司天,少阳相火在泉,中见少角木运,岁木不及,上角与正角同,又木不及而同天化,气化营运同天,气与天符,木气适平,命曰敷和之纪,木德周行,阳舒阴布,五化宣平,其气端,其性随,其用曲直,其化生荣,其政发散,其候温和,其令风,其类草木,其应春,其谷麻,其果李,其实核,其虫毛,其畜犬,其色苍,其味酸,其音角,其数八,其物中坚,其在人也。其藏肝,其主目,其养筋,其病里急支满,此岁运之化也。天地之化,风化在上,左灼化,右藏化,故天气扰而其政挠,苦化在下,左清化,右柔化,故地气正而其令速,风生高远,炎热从之,云趋雨府,湿化乃行,风火同德,上应岁星荧惑,其谷苍丹,间谷言太商之谷,其耗文角品羽,清化热化胜复同,邪气化度也。风化三,火化七,正化度也。毛虫静,羽虫育,是乃岁物所宜,介虫耗,寒毒不生,是皆地气所制,故风燥火热,胜复更作,蛰虫来见,流水不冰,热病行于下,风病行于上,风燥胜复形于中,是岁阴为天气,阳为地气,天气虚,木运符之,又木火同德,其气专,不资化源,惟赞运木,无使邪胜,岁宜以辛调上,以咸调下,畏火之气,无妄犯之,故曰其化上辛凉,中辛和,下咸寒,药食宜也。岁半之前,天气主之,天布厥阴之政,其令风,岁半之后,地气主之,地行少阳之令,其化火,气化之常也。初之气,自丙辰年大寒日巳初,至是岁春分日卯初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气阳明金,中见木运,岁运得位,金燥客之,寒始肃,杀气方至,民病寒于右之下,宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之。岁谷宜苍,间谷宜黍,则燥不为邪。二之气,自春分日卯正,至小满日丑正,凡六十日有奇,主位太征火,客气太阳水,中见木运,寒不去,华雪水冰,杀气施化,霜乃降,名草上焦,寒雨数至,阳复化,民病热于中,宜调太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜苍,间谷宜稷,则寒不为邪。三之气,自小满日寅初,至大暑日子初,凡六十日有奇,主位太征火,客气厥阴木,中见木运,木与天符,天政布,风乃时举,民病泣出耳鸣掉眩,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜苍,间谷宜稻,则风不为邪,是气也。用温远温,无犯司气之温。四之气,自大暑日子正,至秋分日戌正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气少阴火,中见木运,溽暑湿热相搏,争于左之上,民病黄瘅而为 肿,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆,则热不为邪,五之气。自秋分日亥初,至小雪日酉初,凡六十日有奇,主位太商金,客气太阴土,中见木运,燥湿更胜,沉阴乃布,寒气及体,风雨乃行,宜调太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜麻,则湿不为邪,终之气。自小雪日酉正,至大寒日未正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气少阳火,中见木运,木生火,畏火司令,阳乃大化,蛰虫出见,流水不冰,地气大发,草乃生,人乃舒,其病温厉,宜调少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜丹,间谷宜豆,则火不为邪,此六气之化也。岁为平木,或有邪气,则中执法,人有急卒之病,故经曰中执法者,其病速而危。

卷第二 运气

戊午岁图

戊午岁图

译厥阴风木司天,少阳相火在泉,中运为少角木运,岁木不及;上角与正常角木相同。木运不及而又与司天之气相同,气化运行与天气相同,岁运之气与司天相合,木气适中平和,称为“敷和之纪”。木德周遍运行,阳气舒展,阴气布散,五行化生宣畅平和;其气端正,其性柔顺,其作用为曲直,其变化为生长繁荣,其政令为发散,其时候温和,其时令属风,其类属草木,其应于春季,其谷为麻,其果为李,其实为核,其虫为毛类,其畜为狗,其色苍,其味酸,其音为角,其数为八,其物体内部坚实,在人体则如此。在人体中,其藏属肝,所主为眼睛,所养为筋,所发疾病为里急、胁部支撑胀满。这就是该年岁运的变化。天地的变化方面,风化在上,左侧为火热之化,右侧为收藏之化,所以天气扰动而政令不稳定;苦味之化在下,左侧为清凉之化,右侧为柔润之化,所以地气正常而时令急促。风气生于高远之处,炎热随之而来,云气奔向雨区,湿化于是运行;风火二气德性相合,上应岁星和荧惑星。其谷为苍色、丹色谷;间谷称为太商之谷。所损耗的虫类为有纹理的角类和羽类。清化、热化及其胜复相同,这是邪气变化的限度。风化为三,火化为七,这是正常变化的限度。毛类虫安静,羽类虫繁育,这是这一年万物的适宜状态;甲壳类减少,寒毒不生,这些都是地气制约的结果。因此风、燥、火、热之气的胜复交替发生,蛰虫出来,流水不结冰;热病在下部流行,风病在上部流行,风燥之气的胜复表现在中部。这一年阴气为天气,阳气为地气;天气虚弱,木运与之相合,木火二气德性相同,其气专一。不必补助化源,只需扶助木运,不使邪气胜过正气。这一年上部宜用辛味调治,下部宜用咸味调治;要畏惧火气,不可妄自触犯。因此说,上部宜辛凉,中部宜辛味调和,下部宜咸味寒凉;这是药食的适宜原则。上半年以前由天气主宰,天气施行厥阴的政令,时令属风;下半年以后由地气主宰,地气施行少阳的时令,变化属火。这是气化的常态。初之气自丙辰年大寒日巳时初刻起,至本年春分日卯时初刻止,共六十日八十七刻半。主气为少角木,客气为阳明金,中运为木。岁运得其本位,金燥之气作为客气侵入,寒气开始肃杀,杀伐之气将要到来。百姓会右侧下部感到寒冷。宜调治阳明客气,用酸味补益、辛味泻下、苦味泄降。岁谷宜食苍色谷,间谷宜食黍类;这样燥气就不会成为邪气。二之气自春分日卯时正刻起,至小满日丑时正刻止,共六十日有余。主气为太征火,客气为太阳水,中运为木。寒气不退,花朵受寒,雪水和冰仍在,杀伐之气施行,霜降落在新生草上,寒雨多次到来;阳气重新发挥作用,百姓会中部发热。宜调治太阳客气,用苦味补益、咸味泻下、苦味坚固、辛味润泽。岁谷宜食苍色谷,间谷宜食稷类;这样寒气就不会成为邪气。三之气自小满日寅时初刻起,至大暑日子时初刻止,共六十日有余。主气为太征火,客气为厥阴木,中运为木。木运与司天相合,天的政令施行,风气按时发生。百姓会流泪、耳鸣、头部摇动、眩晕。宜调治厥阴客气,用辛味补益、酸味泻下、甘味缓和。岁谷宜食苍色谷,间谷宜食稻米;这样风气就不会成为邪气。这就是此气候的特点。使用温热药物时应避开温气,不要触犯司天的温气。四之气自大暑日子时正刻起,至秋分日戌时正刻止,共六十日有余。主气为少宫土,客气为少阴火,中运为木。湿热暑气相互搏击,在左侧上部争胜。百姓会发生黄疸并出现浮肿。宜调治少阴客气,用咸味补益、甘味泻下、酸味收敛。岁谷宜食丹色谷,间谷宜食豆类;这样热气就不会成为邪气。五之气开始。五之气自秋分日亥时初刻起,至小雪日酉时初刻止,共六十日有余。主气为太商金,客气为太阴土,中运为木。燥湿之气交替胜负,深沉的阴气布散,寒气侵及身体,风雨于是流行。宜调治太阴客气,用甘味补益、苦味泻下、甘味缓和。岁谷宜食丹色谷,间谷宜食麻类;这样湿气就不会成为邪气。终之气开始。终之气自小雪日酉时正刻起,至大寒日未时正刻止,共六十日有余。主气为少羽水,客气为少阳火,中运为木。木生火,火气当令而令人畏惧,阳气大为化生,蛰虫出来,流水不结冰,地气大为发动,草木生长,人也舒畅。疾病为温疫。宜调治少阳客气,用咸味补益、甘味泻下、咸味〔原文缺字,具体治法不明〕。岁谷宜食丹色谷,间谷宜食豆类;这样火气就不会成为邪气。这就是六气的变化。这一年木气平和;如果有邪气侵袭,就是邪气侵入执法之年,百姓会患突然、急迫的疾病,所以《经》说,邪气侵袭执法之年,疾病发作迅速而且危险。第二卷 运气 戊午年运气图 戊午年运气图

少阴君火司天,阳明燥金在泉,中见太征火运,岁火太过,气化营运先天。太过而同天化。是谓天符,又火运临午,是谓岁会,气之平也。上见天符,下见岁会,三合而治,太一天符之会,平之至也。平火之岁,命曰升明之纪,正阳而治,德施周普,五化均衡,其气高,其性速,其用燔灼,其化蕃茂,其政明曜,其候炎暑,其令热,其类火,其应夏,其谷麦,其果杏,其实络,其虫羽,其畜马,其色赤,其味苦,其物脉,其音征,其数七,其在人也。其藏心,其主舌,其养血,其病 螈,此岁运之化也。少阴在上,左太阴,右厥阴,故天政所布其气明,阳明在下,左太阳,右少阳,故地气肃而其令切,寒交暑,热加燥,云驰雨府,湿化乃行,时雨乃降,金火合德,上应荧惑太白,其谷丹白,热化七,清化九,正化度也。羽虫静,介虫育,岁物所宜也。毛虫耗,湿毒不生,地气制之也。水火寒热,持于气交,而为病始,热病生于上,清病生于下,寒热争于中,民病咳喘、血溢、血泄、鼽、嚏、目赤 疡,寒厥入胃,心痛、腰痛、腹大、嗌干肿上,是岁火在上,金在下,火在中,火胜金,天气盈,天气虽平,热甚于上,宜于年前十二月,先取化源,平其火气,必抑其运火,资其岁胜,折其金之郁气,无使暴过而生其病,食丹白之谷以全真气,食间气之谷以辟虚邪,岁宜咸以 之而调其上,以酸收之而安其下,运同天气,以寒清化,故曰其化上咸寒,中甘寒,下酸温,药食宜也。岁半之前,少阴主之,少阴有本标之化,寒热得中者,天政之平也。岁半以后,阳明主之,阳明以中气为化,燥湿相半者,地之令也。初之气,自丁巳年大寒日申初,至是岁春分日午初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气太阳水,中见火运,水胜火,地气迁,燥将去,寒乃始,蛰复藏,水乃冰,霜复降,风乃至,阳气郁,民反周密,关节禁固腰 痛,炎暑将起,中外疮疡,宜调太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜丹,间谷宜稷,则寒不为邪。二之气,自春分日午正,至小满日辰正,凡六十日有奇,主位太征火,客气厥阴木,中见火运,木火相生,阳气布,风乃行,春气以正,万物应荣,寒气时至,民乃和,其病淋目瞑目赤,气郁于上而热,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜稻,则风不为邪。三之气,自小满日巳初,至大暑日卯初,凡六十日有奇,主位太征火,客气少阴火,中见火运,气与运符,天政布,大火行,庶类蕃鲜,寒气时至,民病气厥心痛,寒热更作,咳喘目赤,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆,则热不为邪。四之气,自大暑日卯正,至秋分日丑正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气太阴土,中见火运,土当其位,火化兼之,溽暑至,大雨时行,寒热互至,民病寒热、嗌干、黄瘅、鼽、衄、饮发,宜调太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜白,间谷宜麻,则湿不为邪。五之气,自秋分日寅初,至小雪日子初,凡六十日有奇,主位太商金,客气少阳火,中见火运,气同运化,畏火临,暑反至,阳乃化,万物乃生乃长荣,民乃康,其病温,宜调少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜白,间谷宜豆,则火不为邪,是气也。用热远热,无犯司气之热,终之气。自小雪日子正,至大寒日戌正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气阳明金,中见火运,火胜金,水反制之,燥令行,余火内格,肿于上咳喘,甚则血溢,寒气数举,则雾翳,病生皮腠,内舍于胁,下连少腹而作寒中,地将易也。宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜白,间谷宜黍,则燥不为邪,此六气之化也。岁气之交,平火在上,金气抑郁,治宜泄之,各安其气,必清必静,则邪气自衰,归其所宗,此治之大体也。

卷第二 运气

己未岁图

己未岁图

译少阴君火司天,阳明燥金在泉,中运为太征火运,岁火太过,气化运行先于天时。岁运太过而又与司天之气相同。这称为“天符”;火运临于午年,又称为“岁会”,这是气候平和的年份。上方有天符,下方有岁会,三者相合而共同主宰,称为太一天符之会,是平和达到极点的年份。火气平和的年份,称为“升明之纪”:纯正阳气主治,德泽广泛施布,五行化生均衡;其气上升,其性迅速,其作用为灼热,其变化为繁茂,其政令明亮,其时候炎热,其时令属热,其类属火,其应于夏季,其谷为麦,其果为杏,其实为络,其虫为羽类,其畜为马,其色赤,其味苦,其物为脉,其音为征,其数为七,在人体则如此。在人体中,其藏属心,所主为舌,所养为血,所发疾病为抽搐〔原文“螈”前疑缺一字,具体病证名称不完整〕。这就是该年岁运的变化。少阴在上,左侧为太阴,右侧为厥阴,所以司天所布的气候明亮;阳明在下,左侧为太阳,右侧为少阳,所以地气肃杀而时令急切。寒气与暑气相交,热气加上燥气,云气奔向雨区,湿化于是运行,按时降雨。金火二气德性相合,上应荧惑星和太白星。其谷为丹色、白色谷;热化为七,清化为九,这是正常变化的限度。羽类虫安静,甲壳类虫繁育,这是这一年万物的适宜状态。毛类虫减少,湿毒不生,这是地气制约的结果。水火寒热之气维持在气交之中,疾病由此开始。热病发生在上部,清冷病发生在下部,寒热在中部相争。百姓会咳嗽、喘息、出血、便血、鼻塞、喷嚏、眼红、疮疡;寒厥进入胃中,还会心痛、腰痛、腹部胀大、咽干、咽喉肿痛向上。此年火在上、金在下,火气居中,火胜金,天气充盛。天气虽总体平和,但上部热势很盛。应在前一年十二月先调取化源,平抑火气;必须抑制火运,扶助岁气所胜之方,折减金气郁滞,不使其突然过盛而生病。宜食丹色、白色谷以保全真气,食间气之谷以避开虚邪;这一年宜用咸味〔原文缺字,具体治法不明〕调治上部,用酸味收敛以安定下部。岁运与天气相同,宜采用寒凉清肃之化。因此说,上部宜咸味寒凉,中部宜甘味寒凉,下部宜酸味温性;这是药食的适宜原则。上半年以前由少阴主宰。少阴有本气和标气的变化,寒热适中,就是天气政令平和。下半年以后由阳明主宰。阳明以中气为化,燥湿各半,就是地气的时令。初之气自丁巳年大寒日申时初刻起,至本年春分日午时初刻止,共六十日八十七刻半。主气为少角木,客气为太阳水,中运为火。水胜火,地气转移,燥气将退,寒气开始出现,蛰虫重新潜藏,水结成冰,霜再次下降,风气到来,阳气郁滞,百姓反而闭藏严密。会出现关节拘禁、腰痛,内外生疮疡。宜调治太阳客气,用苦味补益、咸味泻下、苦味坚固、辛味润泽。岁谷宜食丹色谷,间谷宜食稷类;这样寒气就不会成为邪气。二之气自春分日午时正刻起,至小满日辰时正刻止,共六十日有余。主气为太征火,客气为厥阴木,中运为火。木火相生,阳气布散,风气流行,春气正常,万物顺应而繁荣,寒气有时到来,百姓安和。疾病表现为淋证、眼睛昏暗、眼红,气郁结在上部而发热。宜调治厥阴客气,用辛味补益、酸味泻下、甘味缓和。岁谷宜食丹色谷,间谷宜食稻米;这样风气就不会成为邪气。三之气自小满日巳时初刻起,至大暑日卯时初刻止,共六十日有余。主气为太征火,客气为少阴火,中运为火。客气与岁运相合,天的政令施行,大火流行,万物繁茂鲜明;寒气有时到来。百姓会气厥、心痛,寒热交替发作,咳嗽、喘息、眼红。宜调治少阴客气,用咸味补益、甘味泻下、酸味收敛。岁谷宜食丹色谷,间谷宜食豆类;这样热气就不会成为邪气。四之气自大暑日卯时正刻起,至秋分日丑时正刻止,共六十日有余。主气为少宫土,客气为太阴土,中运为火。土气居于本位,兼有火化,湿热暑气到来,大雨按时降下,寒热交替出现。百姓会寒热、咽干、黄疸、鼻塞、鼻衄,饮水后胀满。宜调治太阴客气,用甘味补益、苦味泻下、甘味缓和。岁谷宜食白色谷,间谷宜食麻类;这样湿气就不会成为邪气。五之气自秋分日寅时初刻起,至小雪日子时初刻止,共六十日有余。主气为太商金,客气为少阳火,中运为火,气与岁运的变化相同。火气临来,暑热反而到来,阳气于是化生,万物生长、发育并繁荣,百姓安康。疾病为温病。宜调治少阳客气,用咸味补益、甘味泻下、咸味〔原文缺字,具体治法不明〕。岁谷宜食白色谷,间谷宜食豆类;这样火气就不会成为邪气。这就是此气候的特点。使用热性药物时应避开热气,不要触犯司天的热气。终之气开始。终之气自小雪日子时正刻起,至大寒日戌时正刻止,共六十日有余。主气为少羽水,客气为阳明金,中运为火。火胜金,水反过来制约火,燥令流行,残余火气在内闭阻,出现上部肿胀、咳嗽、喘息,严重时出血。寒气多次发动,于是雾气遮蔽;疾病发生在皮肤腠理,向内侵入胁部,并向下连及少腹,形成中焦寒证,地气将要变换。宜调治阳明客气,用酸味补益、辛味泻下、苦味泄降。岁谷宜食白色谷,间谷宜食黍类;这样燥气就不会成为邪气。这就是六气的变化。岁气交替时,若火气平和而居上,金气就会郁滞;治疗宜使其疏泄。使各气安定,务必清肃安静,邪气自然衰退,归于其所从属之处。这是治疗的大原则。第二卷 运气 己未年运气图 己未年运气图

太阴湿土司天,太阳寒水在泉,中见少宫土运,岁土不及,上宫与正宫同,少宫上临太阴,是为天符,土运临丑,是为岁会,上见天符,下见岁会,三合为治,太一、天符之岁,气至平也。命曰备化之纪,气协天休,德流四政,五化齐修,其气平,其性顺,其用高下,其化丰满,其政安静,其候溽蒸,其令湿,其类土,其应长夏,其谷稷,其果枣,其实肉,其虫 ,其畜牛,其色黄,其味甘,其物肤,其音宫,其数五,其在人也。其藏脾,其主口,其养肉,其病否,此岁运之化也。岁气之化,太阴在上,少阳左,少阴右,故地气上腾而其政肃,太阳在下,厥阴左,阳明右,故天气下降而其令寂,阴专其政,阳气退辟,大风时起,原野昏 ,白埃四起,云奔南极,寒雨数至,湿寒合德,黄黑埃昏,流行气交,上应镇星辰星,其谷 玄,间谷命太商太征者,物成于差夏,故阴凝于上,寒积于下,寒水胜火,则为冰雹,阳光不治,杀气乃行,有余宜高,不及宜下,有余宜晚,不及宜早,土之利气之化也。民气亦从之,其病寒湿腹满、身 愤、 肿、痞逆、寒厥、拘急,故曰风化清化胜复同,邪气化度也。雨化五,寒化一,正化度也。 虫静,鳞虫育,岁物所宜也。羽虫耗,热毒不生,地气制之也。是岁土在上,水在下,土胜水,天气盈,当取化源,岁遇太一天符,其气至平,不取化源,惟折其水郁,益其岁胜,赞其阳火,令御甚寒,无使邪胜,食 玄之谷,以全其真,食间气之谷,以保其精,岁宜以苦燥之温之,运与湿同,宜以燥化,故曰其化上苦热,中甘和,下甘热、药食宜也。岁半之前,其政湿,岁半之后,其令寒。初之气,自戊午年大寒日亥初,至是岁春分日酉初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气厥阴木,中见土运,木当其位,地气迁,寒乃去,春气正,风乃来,生布万物以荣,民气条舒,风湿相搏,雨乃后,民病血溢筋络拘强,关节不利,身重筋痿,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜稻,则风不为邪。二之气,自春分日酉正,至小满日未正,凡六十日有奇,主位太征火,客气少阴火,中见土运,大火正,物承化,民乃和,其病温厉盛行,远近咸若,湿蒸相搏,雨乃时降,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜 ,间谷宜豆,则热不为邪。三之气,自小满日申初,至大暑日午初,凡六十日有奇,主位太征火,客气太阴土,中见土运,气与运符而行平气,天政布,湿气降,地气腾雨乃时降寒乃随之感于寒湿则民病身重 肿胸腹满宜调太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜麻,则湿不为邪,是气也。无犯司气。四之气,自大暑日午正,至秋分日辰正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气少阳火,中见土运,岁运得位,相火居之,畏火临,溽蒸化,地气腾,天气否隔,寒风晓暮,蒸热相搏,草木凝烟,湿化不流,则白露阴布以成秋令,民病腠理热,血暴溢,疟心腹满热胪胀,甚则 肿,宜调少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜玄,间谷宜豆,则火不为邪。五之气,自秋分日巳初,至小雪日卯初,凡六十日有奇,主位太商金,客气阳明金,中见土运,土生金,金得位,惨令已行,寒露下,霜乃早降,草木黄落,寒气及体,君子周密,民病皮腠,宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜玄,间谷宜黍,则燥不为邪。终之气,自小雪日卯正,至大寒日丑正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气太阳水,中见土运,水当其位,湿土合气,寒大举,湿大化,霜乃积,阴乃凝,水坚冰,阳光不治,感于寒,则病患关节禁固腰 痛,寒湿持于气交而为疾也。宜调太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜玄,间谷宜稷,则寒不为邪,此六气之化也。气交之化,岁有水郁,治宜折之,皆随胜气,安其屈伏,无问其数,以平为期,此其道也。

卷第二 运气

庚申岁图

庚申岁图

译太阴湿土司天,太阳寒水在泉,中运为少宫土运,岁土不及;上宫与正常宫土相同。少宫土上临太阴,称为“天符”;土运临于丑,称为“岁会”。上方有天符,下方有岁会,三者相合而共同主宰,是太一、天符之年,气候达到平和。称为“备化之纪”:气与上天的休和相协,德泽流布于四方政令,五行化生齐备修整;其气平和,其性顺从,其作用遍及高下,其变化丰满,其政令安静,其时候湿热蒸腾,其时令属湿,其类属土,其应于长夏,其谷为稷,其果为枣,其实为肉,其虫为〔原文缺字,具体虫类不明〕,其畜为牛,其色黄,其味甘,其物为皮肤,其音为宫,其数为五,在人体则如此。在人体中,其藏属脾,所主为口,所养为肌肉,所发疾病为痞塞不通。这就是该年岁运的变化。岁气的变化方面,太阴在上,左侧为少阳,右侧为少阴,所以地气上升而政令肃杀;太阳在下,左侧为厥阴,右侧为阳明,所以天气下降而时令寂静。阴气专主政令,阳气退避;大风有时发生,原野昏暗,白色尘埃四处升起,云气奔向南极,寒雨多次到来。湿寒二气德性相合,黄黑色尘埃使天空昏暗,流行于气交之中,上应镇星、辰星。其谷为〔原文缺字,具体谷名不明〕玄色谷;间谷称为太商、太征之谷。万物在长夏因差异而成熟。因此阴气凝聚在上,寒气积聚在下,寒水胜火,就形成冰雹;阳光不能发挥作用,杀伐之气于是流行。岁运有余宜高,不及宜低;有余宜晚,不及宜早,这是土气有利时的气化规律。百姓的气机也随之变化,疾病表现为寒湿、腹满、身体〔原文缺字〕、〔原文缺字〕肿、痞逆、寒厥、拘急。因此说,风化、清化及其胜复相同,这是邪气变化的限度。雨化为五,寒化为一,这是正常变化的限度。虫类安静,鳞类虫繁育,这是这一年万物的适宜状态。羽类虫减少,热毒不生,这是地气制约的结果。此年土在上、水在下,土胜水,天气充盛,应当取用化源。由于这一年逢太一、天符之会,气候达到极平,不必取用化源,只需折减水气郁滞,增强岁运所胜之气,扶助阳火,使其抵御严寒,不让邪气胜过正气。宜食〔原文缺字〕玄色谷以保全真气,食间气之谷以保全精气;全年宜用苦味药燥湿、温阳。岁运与湿气相同,宜采用燥化。因此说,上部宜苦味热性,中部宜甘味调和,下部宜甘味热性;这是药食的适宜原则。上半年以前,政令属湿;下半年以后,时令属寒。初之气自戊午年大寒日亥时初刻起,至本年春分日酉时初刻止,共六十日八十七刻半。主气为少角木,客气为厥阴木,中运为土。木气居于本位,地气转移,寒气退去,春气正常,风气到来,生发之气布散,万物繁荣,百姓气机舒展。风湿相互搏击,雨于是稍后到来。百姓会出血、筋络拘急强硬、关节不利、身体沉重、筋痿。宜调治厥阴客气,用辛味补益、酸味泻下、甘味缓和。岁谷宜食〔原文缺字,具体谷名不明〕,间谷宜食稻米;这样风气就不会成为邪气。二之气自春分日酉时正刻起,至小满日未时正刻止,共六十日有余。主气为太征火,客气为少阴火,中运为土。大火正常运行,万物承受其化育,百姓安和。温疫盛行,远近都受到影响;湿气与蒸热相搏,雨水按时下降。宜调治少阴客气,用咸味补益、甘味泻下、酸味收敛。岁谷宜食〔原文缺字,具体谷名不明〕,间谷宜食豆类;这样热气就不会成为邪气。三之气自小满日申时初刻起,至大暑日午时初刻止,共六十日有余。主气为太征火,客气为太阴土,中运为土,气与岁运相合而运行平气。天的政令施行,湿气下降,地气上升,雨水按时下降,寒气随之而来。人若感受寒湿,就会患身体沉重、〔原文缺字〕肿、胸腹胀满。宜调治太阴客气,用甘味补益、苦味泻下、甘味缓和。岁谷宜食〔原文缺字,具体谷名不明〕,间谷宜食麻类;这样湿气就不会成为邪气。这就是此气候的特点。不要触犯司天之气。四之气自大暑日午时正刻起,至秋分日辰时正刻止,共六十日有余。主气为少宫土,客气为少阳火,中运为土。岁运得其本位,相火居于其中,火气临来,湿热蒸腾,地气上升,天气闭塞不通,早晚有寒风,蒸热相互搏击,草木间凝结烟气。湿气不能流通,于是白露阴气布散,形成秋令。百姓会皮肤腠理发热、突然出血、疟疾、心腹胀满、热胀;严重时〔原文缺字〕肿。宜调治少阳客气,用咸味补益、甘味泻下、咸味〔原文缺字,具体治法不明〕。岁谷宜食玄色谷,间谷宜食豆类;这样火气就不会成为邪气。五之气自秋分日巳时初刻起,至小雪日卯时初刻止,共六十日有余。主气为太商金,客气为阳明金,中运为土。土生金,金气得其本位,惨肃的时令已经施行,寒露下降,霜很早降临,草木变黄凋落,寒气侵及身体,养生之人应当严密防护。百姓会患皮肤腠理方面的疾病。宜调治阳明客气,用酸味补益、辛味泻下、苦味泄降。岁谷宜食玄色谷,间谷宜食黍类;这样燥气就不会成为邪气。终气从小雪日卯正开始,到大寒日丑正结束,共六十多天。主气为少羽水,客气为太阳水,中运为土运。水正当其位,湿土与水气相合,寒气大盛,湿气广泛化生,霜不断积聚,阴气凝结,水结成坚冰,阳光不能发挥作用。若感受寒邪,就会患关节拘挛不利、腰痛等病,这是寒湿之气停留在气交而形成的疾病。应当调治太阳客气,用苦味药补益,用咸味药泻下,用苦味药坚固,用辛味药润泽。这一年适宜食用黑色谷物,间宜食用稷,这样寒气就不会成为邪气。这就是六气的变化规律。气交的变化中,这一年有水气郁结,应当加以疏折,随着偏胜之气进行调治,使屈伏之气得到安定,不必拘泥于剂量多少,以达到平衡为准则,这就是治疗原则。第二卷 运气 庚申岁图 庚申岁图

少阳相火司天,厥阴风木在泉,中见太商金运,岁金太过,气化营运先天,上见少阳,左阳明,右太阴,故天气正而其政严,下见厥阴,左少阴,右太阳,故地气扰而其令挠,风乃暴举,木偃沙飞,炎火乃流,阴行阳化,雨乃时应,风热参布,云物沸腾,太阴横流,寒乃时至,凉雨并起,火木同德,上应荧惑岁星,其谷丹苍,火化七,清化九,风化三,正化度也。羽虫静,毛虫育,是谓岁物之宜, 虫耗,清毒不生,是皆地气所制,民病寒中,外发疮疡,内为泄满,圣人遇之,和而不争,往复之作,民病寒热疟、泄、聋、瞑、呕吐,上怫肿色变,是岁阳为天气,阴为地气,金运在中,天气刑运,运刑地气,天气盈,地气虚,当于年前先取化源,以平火气,无使运郁,兼抑其运金,赞所不胜,无使木郁,折其郁气,则暴过不生,苛疾不起,岁宜咸宜辛宜酸,渗之泄之渍之发之,运异风热,少用寒化,其化上咸寒,中辛温,下辛凉,药食宜也。候其气者,岁半之前,其主少阳,若火淫所胜,则温气流行,金政不平,民病头痛发热恶寒而疟,热上皮肤痛,色变黄赤,传而为水,身面 肿,腹满仰息,泄注赤白,疮疡咳唾血,烦心、胸中热,甚则鼽衄,病本于肺,诊在手天府之脉,法宜平以咸冷,佐以苦甘,以酸收之,以苦发之,以酸复之,岁半之后,其主厥阴,若风淫于内,则地气不明,平野昧。草乃早秀,民病洒洒振寒,善伸数欠,心痛支满,两胁里急,饮食不下,鬲咽不通,食则呕,腹胀善噫,得后与气,则快然如衰,身体皆重,法宜治以辛凉,佐以苦,以甘缓之,以辛散之,岁运之金太过,其纪曰坚成,是谓收引,天气洁,地气明,阳气随,阴治化,燥行其政,物以司成,收气繁布,化洽不终,其化成,其气削,其政肃,其令锐切,其动暴折疡疰,其德雾露萧 ,其变肃杀凋零,其化兼其所胜,其病喘喝,胸凭仰息,上征与正商同,其生齐,其病咳,故曰岁金太过,燥气流行,肝木受邪,民病两胁下少腹痛,目赤痛 疡,耳无所闻,甚则喘咳逆气,肩背痛,下连股膝髀 足皆病,其治宜以辛温,所以调其运也。初之气,自己未年大寒日寅初,至是岁春分日子初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气少阴火,金运统之,火能胜金,地气迁,风胜乃摇,寒乃去,候乃大温,草木早荣,寒来不杀,温病乃起,其病气怫于上,血溢目赤,咳逆头痛,血伤胁满,肤腠中疮,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆。二之气,自春分日子正,至小满日戌正,凡六十日有奇,主位太征火,客气太阴土,金运统之,火生土,土盛郁火,白埃四起,云趋雨府,风不胜湿,雨乃零,民乃康,其病热郁于上,咳逆呕吐,疮发于中,胸嗌不利,头痛身热昏愦脓疮,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜麻。三之气,自小满日亥初,至大暑日酉初,凡六十日有奇,主位太征火,客气少阳火,金运统之,火当其位,天政布,炎暑至,少阳临上,雨乃涯,民病热中,聋、瞑、血溢、脓疮、咳、呕、鼽、衄、渴、嚏、欠,喉痹目赤,善暴死,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜丹,间谷宜豆。四之气,自大暑日酉正,至秋分日未正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气阳明金,金运统之,气与运同,是谓司气,凉乃至,炎暑间化,白露降,民气和平,其病满身重,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜苍,间谷宜黍,是气也。司气以凉,药食之宜,用凉无犯。

五之气,自秋分日申初,至小雪日午初,凡六十日有奇,主位太商金,客气太阳水,金得其位,与水相生,阳乃去,寒乃来,雨乃降,气门乃闭,刚木早凋,民避寒邪,君子周密,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜苍,间谷宜稷。终之气,自小雪日午正,至大寒日辰正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气厥阴木,金运统之,金本刑木,水反生之,地气正,风乃至,万物反生,雾 以行,其病关闭,不禁心痛,阳气不藏而咳,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜苍,间谷宜稻,岁气之交,大气火胜,即太阳来复,地气木胜,即阳明来复,观其气至,治以胜复之法,寒者热之,清者温之,无翼其胜,无赞其复,是谓至治。

卷第二 运气

辛酉岁图

辛酉岁图

译少阳相火司天,厥阴风木在泉,中运为太商金运。这一年金运太过,气化运行先于时令。上半年少阳在上,左为阳明,右为太阴,所以天气正常而政令严厉;下半年厥阴在下,左为少阴,右为太阳,所以地气扰动而政令不顺。风气突然大盛,树木倒伏、尘沙飞扬;火热之气流行,阴气运行而阳气化生,雨水按时而至。风热之气交错分布,云气翻腾,太阴湿气横流,寒气也会按时到来,凉雨一同发生。火木二气同德,上应荧惑星和岁星。这一年的谷物宜红色和青色;火化为七,清化为九,风化为三,这是正常气化的度数。羽虫安静,毛虫繁育,这是这一年万物适宜的情况。〔某类〕虫类受到损耗,清凉之毒不生,都是地气所制约的。人们会患内寒,外部发为疮疡,内部成为泄泻、胀满。圣人遇到这种情况,采取调和而不争的治疗。气候反复变化时,人们会患寒热往来的疟疾、泄泻、耳聋、昏暗、呕吐,以及上部气机郁滞、肿胀、面色改变等病。这一年阳气为天气,阴气为地气,金运居中;天气克制金运,金运又克制地气,因而天气偏盛、地气偏虚。应在年前先调取化源,以平抑火气,不使运气郁结;同时抑制过盛的金运,辅助其所不能胜之气,不使木气郁结,并折减其郁滞之气。这样暴烈的过度变化就不会发生,严重疾病也不会出现。这一年宜咸、宜辛、宜酸,可用渗利、泄下、浸润、发散等法。运气虽有不同,但属于风热,寒凉之法应少用。其气化规律是:上部咸寒,中部辛温,下部辛凉,药物和饮食都应依此选择。观察气候的人应注意:上半年由少阳主治。若火热之气过盛,温气流行,金的政令失常,人们会头痛、发热、怕冷而发疟;热气上冲皮肤而疼痛,面色变黄红;病势传变后可成为水肿,身体和面部肿胀,腹部胀满,仰面喘息,泄泻而排出赤白之物,发生疮疡,咳嗽咯血,心烦、胸中发热,严重时鼻塞、鼻衄。病根在肺,诊察手部天府穴的脉象。治疗宜用咸味寒凉药平调,辅以苦味、甘味药;用酸味药收敛,用苦味药发散。下半年由厥阴主治。若风气在内过盛,地气就不清明,原野昏暗不明。草木过早开花,人们会洒洒发冷、振栗,常常伸懒腰、打呵欠;心痛,胁部支撑胀满,两胁内侧拘急,饮食不能下咽,胸膈和咽喉不通,进食就呕吐,腹胀而容易嗳气,排便或放屁后便感到舒畅,身体各处都沉重。治疗宜用辛凉药,辅以苦味药;用甘味药缓和,用辛味药发散。这一年金运太过,其气候标志是坚硬、成熟,属于收敛、牵引。天气清洁,地气明朗,阳气随之运行,阴气主持化生,燥气施行政令,万物由此成熟。收敛之气广泛分布,气化却不能充分完成;其化为成熟,其气为削减,其政令严肃,其时令严厉急切,其变化为突然折伤、疡疰;其德象为雾露萧〔缺文〕,其变为肃杀凋零。其气化兼有所胜之气,所患为喘息、气粗,胸部倚凭、仰面喘息。上半年征象与正常商金之年相同,其生长状态整齐;所患为咳嗽。因此说金运太过时,燥气流行,肝木受邪,人们会两胁下及少腹疼痛,眼红眼痛,发生疮疡,耳朵听不见;严重时喘咳、气逆,肩背痛,并向下牵连大腿、膝部、髀部和足部。治疗宜用辛温药,以调和金运。初气从己未年大寒日寅初开始,到这一年春分日子初结束,共六十日八十七刻半。主气为少角木,客气为少阴火,由金运统领。火能够胜金,地气开始转移,风气胜盛而摇动万物,寒气退去,气候变得很温暖,草木早早繁荣,寒气到来也不能杀伤它们,温病于是发生。其病表现为气机郁滞在上,吐血或衄血、眼红,咳嗽气逆、头痛,失血后胁部胀满,皮肤腠理中生疮。宜调治少阴客气,用咸味药补益,甘味药泻下,酸味药收敛。这一年适宜食用红色谷物,间宜食豆。二气从春分日子正开始,到小满日戌正结束,共六十多天。主气为太征火,客气为太阴土,由金运统领。火生土,土盛反而使火郁滞,白色尘埃四处升起,云气趋向雨源,风不能胜湿,雨水于是降落,人们因此安康。疾病表现为热气郁滞在上,咳嗽气逆、呕吐,内部发生疮疡,胸部和咽喉不畅,头痛、身热、神志昏沉,脓疮。宜调治太阴客气,用甘味药补益,苦味药泻下,甘味药缓和。这一年适宜食用红色谷物,间宜食麻。三气从小满日亥初开始,到大暑日酉初结束,共六十多天。主气为太征火,客气为少阳火,由金运统领。火正当其位,天的政令施行,炎热暑气到来,少阳临于上部,雨水受到限制。人们会患内热、耳聋、昏暗、血溢、脓疮、咳嗽、呕吐、鼻塞、鼻衄、口渴、喷嚏、呵欠,喉痹、眼红,并容易突然死亡。宜调治少阳客气,用咸味药补益,甘味药泻下,咸味药〔缺字〕。这一年适宜食用红色谷物,间宜食豆。四气从大暑日酉正开始,到秋分日未正结束,共六十多天。主气为少宫土,客气为阳明金,由金运统领。气与运相同,称为司气。凉气到来,炎暑间歇性变化,白露下降,人们气息平和。疾病表现为腹部胀满、身体沉重。宜调治阳明客气,用酸味药补益,辛味药泻下,苦味药泄出。这就是这一时气的情况。这一年适宜食用青色谷物,间宜食黍。司气主凉,药物和饮食宜用凉性,但不要触犯司气的凉气。五气从秋分日申初开始,到小雪日午初结束,共六十多天。主气为太商金,客气为太阳水。金得其位,又与水相生,阳气退去,寒气到来,雨水下降,气门闭合,刚硬的树木早早凋零。人们应当躲避寒邪,养生者应周密防护。宜调治太阳客气,用苦味药补益,咸味药泻下,苦味药坚固,辛味药润泽。这一年适宜食用青色谷物,间宜食稷。终气从小雪日午正开始,到大寒日辰正结束,共六十多天。主气为少羽水,客气为厥阴木,由金运统领。金本来克木,但水反过来生木,地气正常,风气到来,万物反而复生,雾〔缺文〕运行。疾病表现为闭塞不通、大小便失禁、心痛,阳气不能收藏而咳嗽。宜调治厥阴客气,用辛味药补益,酸味药泻下,甘味药缓和。这一年适宜食用青色谷物,间宜食稻。岁气交替时,若大气中火气偏胜,就是太阳之气来复;若地气中木气偏胜,就是阳明之气来复。应观察气候到来,按照胜复规律治疗:寒证用温法,清凉证用温法,不要助长其偏胜之气,也不要帮助其复气,这才是最完善的治疗。第二卷 运气 辛酉岁图 辛酉岁图

阳明燥金司天,少阴君火在泉,中见少羽水运,岁水不及,气化营运后天,阳明在上,太阳左,少阳右,故天气急而其政切,少阴在下,太阴左,厥阴右,故地气明而其令暴,阳专其令,炎暑盛行,物燥以坚,淳风乃治,风燥横运,流于气交,多阳少阴,云趋雨府,湿化乃敷,燥极而泽,金火合德,上应太白荧惑,其谷白丹,间谷命太征者,其耗白甲品羽,雨化风化胜复同,邪气化度也。清化九,寒化一,热化七,正化度也。介虫静,羽虫育,是乃岁物之宜,介虫耗,寒毒不生,是皆地气所制,蛰虫出见,流水不冰,清热之气,持于气交,民病咳嗌塞,寒热发暴,振栗癃闭,清先而劲,毛虫乃死,热后而暴,介虫乃殃,其发躁,是岁金在上,火在下,水运在中,水胜火,火胜金,天气虚,水能制火而生金,其邪乃微,宜资其化源,以助金气,安其运水,无使受邪,折其火气之郁,食白丹之谷,以安其气,食间气之谷,以去其邪,岁宜以咸以苦以辛,汗之清之散之,运化同清,宜多地化,其化上苦小温,中苦和,下咸寒,药食宜也。候其气者,岁半之前,阳明主之,燥淫所胜,则木乃晚荣,草乃晚生,筋骨内变,民病左 胁痛,寒清于中,感而疟,大凉革候,咳腹中鸣,注泄 溏,名木敛生菀于下,草焦上首,心胁暴痛,不可反侧,嗌干面尘,腰痛目 疡疮痤痈,病本于肝,诊在足太冲之脉,法宜平以苦温,佐以酸辛,以苦下之,岁半之后,少阴主之,热淫于内,则焰浮川泽,阴处反明,民病腹中常鸣,气上冲胸,喘不能久立,寒热皮肤痛,目瞑齿痛 肿,恶寒发热如疟,少腹中痛腹大,法宜治以咸寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦发之,气交之间,水运统之,涸流之纪,是谓反阳,藏令不举,化气乃昌,长气宣布,蛰虫不藏,土润水泉减,草木条茂,荣秀满盛,其气滞,其用渗泄,其动坚止,其发燥槁,其藏肾,其化兼所不胜,其病癃 ,邪伤肾也。候其气者,四维有湍润埃云之化,则不时有和风生发之应,若四维发埃昏骤注之变,则不时有飘荡振拉之复,其眚北,其病内舍腰脊骨髓,外在溪谷 膝,故曰岁水不及,湿乃盛行,长气反用,其化乃速,暑雨数至,民病腹满,身重濡泄,寒疡流水,腰股痛发, 股膝不便烦冤,足痿清厥,脚下痛,甚则 肿,藏气不政,肾气不衡,复则大风暴发,草偃木零,生长不鲜,面色时变,筋骨并辟,肉 螈,目视 ,肌肉胗发,气并膈中,痛于心腹,黄气乃损,其谷不登。初之气,自庚申年大寒日巳初,至是岁春分日卯初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气太阴土,中见水运,土胜水,地气迁,阴始凝,气始肃,水乃冰,寒雨化,其病中热胀,面目浮肿,善眠鼽衄、嚏、欠、呕,小便黄赤甚则淋,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁食白谷,间谷用麻,虽有湿邪,莫之能害。二之气,自春分日卯正,至小满日丑正,凡六十日有奇,主位太征火,客气少阳火,中见水运,阳乃布,民乃舒,物乃生荣,厉大至,民善暴死,水运承之,其邪亦微,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁食白谷,间谷用豆,虽有火邪,莫之能害。三之气,自小满日寅初,至大暑日子初,凡六十日有奇,主位太征火,客气阳明金,中见水运,天政布,凉乃行,燥热交合,燥极而泽,民病寒热,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁食白谷,间谷用黍,虽有燥邪,莫之能害。

四之气,自大暑日子正,至秋分日戌正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气太阳水,中见水运,气与运同,是谓司气,寒雨降,病暴仆振栗,谵妄少气,嗌干引饮,及为心痛痈肿疮疡疟寒之疾,骨痿血便,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁食丹谷,间谷用稷,虽有寒邪,莫之能害,是气也。用寒远寒,无犯司气之寒,五之气。自秋分日亥初,至小雪日酉初,凡六十日有奇,主位太商金,客气厥阴木,中见水运,水生木,春令反行,草乃生荣,民气和,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁食丹谷,间谷用稻,虽有风邪,莫之能害。终之气,自小雪日酉正,至大寒日未正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气少阴火,中见水运,水运得位,少阴居之,阳气布,候反温,蛰虫来见,流水不冰,民乃康平,其病温,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁食丹谷,间谷用豆,虽有热邪,莫之能害,此六气之化也。岁气之交,天气胜者,少阳复之,地气胜者,太阳复之,详察阴阳所在而调之,以正为期。

卷第二 运气

壬戌岁图

壬戌岁图

译阳明燥金司天,少阴君火在泉,中运为少羽水运。这一年水运不及,气化运行晚于时令。阳明在上,左为太阳,右为少阳,所以天气急迫,政令严厉;少阴在下,左为太阴,右为厥阴,所以地气明朗而政令迅疾。阳气专行其令,炎暑盛行,万物因燥而坚硬,淳厚的风气于是施行。风燥之气交错运行,流布于气交之间,阳多阴少,云气趋向雨源,湿气开始化生;燥气极盛后又转为润泽。金火二气同德,上应太白星和荧惑星。这一年谷物宜白色、红色;间谷取太征之类。其耗损为白色甲虫和羽虫,雨化、风化的胜复规律相同,这是异常邪气气化的度数。清化为九,寒化为一,热化为七,这是正常气化的度数。介虫安静,羽虫繁育,这是这一年万物适宜的情况;介虫受损,寒毒不生,都是地气所制约的。蛰虫出土,流水不结冰,清凉与炎热之气停留在气交之间。人们会咳嗽、咽喉堵塞,寒热突然发作,振栗、癃闭;先是清凉之气,随后变得刚劲,毛虫于是死亡;后来热气突然出现,介虫受到祸害,并且发生烦躁。这一年金在上,火在下,水运居中。水胜火,火胜金;天气虚弱,水能制火而生金,所以邪气较轻。应当滋助金气的化源,安定水运,不使它受邪;折减火气的郁结。食用白色、红色谷物以安定正气,食用间气之谷以祛除邪气。这一年宜咸、苦、辛味,可用发汗、清解、疏散等法。运化与清气相同,应多取地气之化。其气化为:上部苦而微温,中部苦而平和,下部咸寒,药物和饮食都应如此。观察气候可知:上半年由阳明主治。若燥气过盛,树木晚发,草木晚生,筋骨在内部发生变化。人们会左胁痛,内部有寒凉之气,感受后发疟;气候突然转为大凉,咳嗽、腹中鸣响、泄泻稀溏。高大的树木收敛生机,草木顶部焦枯;心胁突然疼痛,不能翻身,咽干,面色如尘,腰痛,眼病,疮疡、痤疮、痈肿。病根在肝,诊察足太冲穴的脉象。治疗宜用苦温药平调,辅以酸辛药;用苦味药下行。下半年由少阴主治。若热邪在内,水泽上方火焰浮动,阴暗处反而明亮。人们会腹中经常鸣响,气向上冲胸,喘息不能久立,寒热交作、皮肤疼痛,闭目,牙痛,发生肿胀,恶寒发热如同疟疾,少腹疼痛、腹部胀大。治疗宜用咸寒药,辅以甘苦药;用酸味药收敛,用苦味药发散。气交之间由水运统领,属于水流枯涸的纪象,称为反阳;收藏之令不能施行,化气反而昌盛,生长之气宣布,蛰虫不能潜藏,土壤湿润而泉水减少,草木枝条茂盛、花叶繁盛。其气滞塞,其作用为渗泄,其变化为坚硬停止,其发作为干燥枯槁;藏在肾,气化兼有克制它的气,所患为癃闭〔原文缺字〕,这是邪气伤肾。观察气候可知,四方出现急流、湿润、尘埃和云气的变化时,便会不时出现和风生发的相应现象;若四方出现尘埃昏暗、骤然降雨的变化,也会不时出现飘荡、振动、摧折的反应。其灾害在北方,疾病内在腰脊骨髓,外在溪谷、膝部。故说水运不及时,湿气盛行,生长之气反而发挥作用,气化加速,暑雨频繁到来。人们会腹胀、身体沉重、湿性泄泻,寒性疮疡流液,腰腿疼痛,髀部、膝部活动不便,烦闷不舒,足部痿弱、厥冷,脚底疼痛,严重时发生肿胀。藏气不能正常施行,肾气失去平衡。复气到来时,大风突然发生,草倒木落,生长不茂盛,面色时常改变,筋骨拘急,肌肉抽搐,视物昏花,肌肉出现疹斑,气聚集在膈中,心腹疼痛,黄色土气受损,谷物不能成熟。初气从庚申年大寒日巳初开始,到这一年春分日卯初结束,共六十日八十七刻半。主气为少角木,客气为太阴土,中运为水运。土胜水,地气开始转移,阴气开始凝结,气候开始肃杀,水结成冰,寒雨化生。疾病表现为胸腹中发热、胀满,面部和眼睑浮肿,嗜睡,鼻塞、鼻衄、喷嚏、呵欠、呕吐,小便黄赤,严重时淋证。宜调治太阴客气,用甘味药补益,苦味药泻下,甘味药缓和。这一年适宜食用白色谷物,间宜食麻;即使有湿邪,也不能造成危害。二气从春分日卯正开始,到小满日丑正结束,共六十多天。主气为太征火,客气为少阳火,中运为水运。阳气布散,人们舒畅,万物生长繁荣,疫病大盛,人们容易突然死亡。水运承接其后,所以邪气也较轻。宜调治少阳客气,用咸味药补益,甘味药泻下,咸味药〔缺字〕。这一年适宜食用白色谷物,间宜食豆;即使有火邪,也不能造成危害。三气从小满日寅初开始,到大暑日子初结束,共六十多天。主气为太征火,客气为阳明金,中运为水运。天的政令施行,凉气流行,燥热交合,燥气极盛后又转为润泽。人们会寒热交作。宜调治阳明客气,用酸味药补益,辛味药泻下,苦味药泄出。这一年适宜食用白色谷物,间宜食黍;即使有燥邪,也不能造成危害。四气从大暑日子正开始,到秋分日戌正结束,共六十多天。主气为少宫土,客气为太阳水,中运为水运。气与运相同,称为司气。寒雨降下,人们会突然跌倒、振栗、谵妄、气少,咽干而引水,甚至心痛、痈肿、疮疡、疟疾、寒病,骨痿、便血。宜调治太阳客气,用苦味药补益,咸味药泻下,苦味药坚固,辛味药润泽。这一年适宜食用红色谷物,间宜食稷;即使有寒邪,也不能造成危害。这就是这一时气的情况。使用寒凉药时要避开寒令,不要触犯司气的寒气。五气从秋分日亥初开始,到小雪日酉初结束,共六十多天。主气为太商金,客气为厥阴木,中运为水运。水生木,春天的时令反而运行,草木生长繁荣,人们气息平和。宜调治厥阴客气,用辛味药补益,酸味药泻下,甘味药缓和。这一年适宜食用红色谷物,间宜食稻;即使有风邪,也不能造成危害。终气从小雪日酉正开始,到大寒日未正结束,共六十多天。主气为少羽水,客气为少阴火,中运为水运。水运得位,少阴居于此,阳气布散,气候反而温暖,蛰虫出现,流水不结冰,人们安康平和。疾病为温病。宜调治少阴客气,用咸味药补益,甘味药泻下,酸味药收敛。这一年适宜食用红色谷物,间宜食豆;即使有热邪,也不能造成危害。这就是六气的变化。岁气交替时,天气偏胜,就有少阳之气来复;地气偏胜,就有太阳之气来复。应详细察看阴阳所在而加以调治,以恢复正常为目标。第二卷 运气 壬戌岁图 壬戌岁图

太阳寒水司天,太阴湿土在泉,中见太角木运,岁木太过,气化营运先天,太阳为天气,左厥阴,右阳明,故天政所布其气肃,太阴为地气,左少阳,右少阴,故地气静而其令徐,寒临太虚,其政大举,则火发待时,少阳中治,时雨乃涯,云朝北极,湿化乃布,泽流万物,寒化六,风化八,雨化五,正化度也。鳞虫静, 虫育,岁物之宜也。鳞虫不成,燥毒不生,地气制之也。寒敷于上,雷动于下,寒湿之气,持于气交,民病寒湿发肌肉萎,足痿不收,濡泻血溢,是岁水为天气,土为地气,土胜水,当资化源,以助天气,又岁遇木运,木能制土,地气乃郁,其邪亦微,必折郁土,抑其运木,扶其不胜,无使暴过而生其疾,食玄之谷,以全其真,避虚邪之气,以安其正,运与寒湿异,宜以燥湿化,其化上苦温,中酸和,下甘温,药食宜也。岁半之前,太阳主之,寒淫所胜,则寒气乃至,水且冰,血变于中,发为痈疡,民病厥心痛,鼽、衄、善悲、时眩仆,病本于心,诊在神门之脉,其法平以辛热,佐以甘苦,以咸泻之,岁半之后,太阴主之,湿淫于内,则埃昏岩谷,黄反见黑,至阴之交,民病饮积心痛耳聋,浑浑 ,嗌肿喉痹,少腹痛肿,病冲头痛,目项腰髀 皆痛,其法宜治以苦热,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之,气交之间,木运太过,命曰发生之纪,是谓启阵,土疏泄,苍气达,阳和布化,阴气乃随,生气淳化,万物以荣,其化生,其气美,其政散,其令条舒,其动掉眩巅疾,其德鸣靡启拆,其象春,其变振拉摧拔,其谷麻稻,其果李桃,其畜鸡犬,其虫毛介,其物中坚外坚,其色青黄白,其味酸甘辛,其经足厥阴少阳,其藏肝脾,其病怒,故曰岁木太过,风气流行,脾土受邪,民病飧泄,食减体重,烦冤肠鸣,腹支满,甚则忽忽善怒,眩冒巅疾,诊在冲阳之脉,其法治以酸和。初之气,自辛酉岁大寒日申初,至是年春分日午初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气少阳火,中见木运,岁木当位,相火居之,地气迁,气乃大温,草乃早荣,民乃厉,温病乃作,身热头痛呕吐,肌腠疮疡,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜玄,间谷宜豆,虽有火邪,不能为害。二之气,自春分日午正,至小满日辰正,凡六十日有奇,主位少征火,客气阳明金,中见木运,金胜木,大凉乃至,草乃遇寒,火气遂抑,民病气郁中满,寒乃始,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜玄,间谷宜黍,虽有燥邪,不能为害。三之气,自小满日巳初,至大暑日卯初,凡六十日有奇,主位少征火,客气太阳水,中见木运,天政布,寒气行,雨乃降,民病寒反热中,痈疽注下,心热瞀闷,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜玄,间谷宜稷,虽有寒邪,不能为害。四之气,自大暑日卯正,至秋分日丑正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气厥阴木,中见木运,气与运同,是谓司气,风湿交争,风化为雨,乃长乃化乃成,民病大热少气,肌肉萎足痿,注下赤白,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜稻,虽有风邪,不能为害,是气也。用温远温,无犯司气之温。五之气,自秋分日寅初,至小雪日子初,凡六十日有奇,主位少商金,客气少阴火,中见木运,木生火,火胜金,阳复化,草乃长乃化乃成,民乃舒,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜,间谷宜豆,虽有热邪,不能为害,终之气,自小雪日子正,至大寒日戌正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气太阴土,中见木运,地气正,湿令行,阴凝太虚,寒风以至,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜 ,间谷宜麻,虽有湿邪,不能为害,此六气之化也。岁气之交,天气胜则有太阴之复,地气胜则有厥阴之复,根据其复法治之,所谓湿者燥之,温者清之,故其气乃平也。

卷第二 运气

癸亥岁图

癸亥岁图

译太阳寒水司天,太阴湿土在泉,中运为太角木运。这一年木运太过,气化运行先于时令。太阳为天气,左为厥阴,右为阳明,所以天气政令所施,气候肃杀;太阴为地气,左为少阳,右为少阴,所以地气安静而政令迟缓。寒气降临天空,寒政大行;火气等待时机发生,少阳居中主持,时雨于是停止,云气聚集到北极,湿气广泛化生,水泽流布万物。寒化为六,风化为八,雨化为五,这是正常气化的度数。鳞虫安静,〔某类虫〕繁育,这是万物适宜的情况。鳞虫不能正常繁育,燥毒不生,这是地气制约的结果。寒气布于上方,雷声动于下方,寒湿之气停留在气交之间。人们会患寒湿之邪侵入肌肉而导致肌肉痿弱,足部痿软不能收缩,湿性泄泻、血溢。这一年水为天气,土为地气,土胜水,应当滋助化源以帮助天气;又遇木运,木能制土,地气因此郁结,邪气也较轻。必须折减郁滞的土气,抑制过盛的木运,扶助其所不能胜之气,不使过度变化产生疾病。食用黑色谷物以保全正气,避开虚邪之气以安定正气。运气与寒湿不同,宜用燥湿之法。其气化为:上部苦温,中部酸而平和,下部甘温,药物和饮食都应如此。上半年由太阳主治。若寒邪过盛,寒气到来,水结成冰,内部血行改变,发为痈疡。人们会厥冷、心痛、鼻塞、鼻衄、容易悲伤、时常眩晕跌倒。病根在心,诊察神门穴的脉象。治疗宜用辛热药平调,辅以甘苦药,用咸味药泻下。下半年由太阴主治。若湿邪在内,尘埃使山谷昏暗,黄色反而显出黑色;在至阴交替之时,人们会饮食水液停积、心痛、耳聋,神志昏沉,咽喉肿痛、喉痹,少腹疼痛肿胀,气上冲头而头痛,眼、颈项、腰、髀都疼痛。治疗宜用苦热药,辅以酸淡药;用苦味药燥湿,用淡味药泄利。气交之间木运太过,称为发生之纪,也称为启陈。土气疏泄,青气通达,阳和之气布散化生,阴气随之,生气醇厚地化育,万物繁荣。其化为生长,其气美盛,其政疏散,其令条达舒展,其变化为摇动、眩晕和巅顶疾病;其德象为雷鸣、柔弱、萌芽开放,其象属春;其变为振动、摧折、拔起。其谷为麻、稻,其果为李、桃,其畜为鸡、犬,其虫为毛虫、介虫;万物外坚或中坚,颜色为青、黄、白,味为酸、甘、辛,经脉属足厥阴、少阳,所藏属肝、脾,所患为易怒。因此说木运太过,风气流行,脾土受邪,人们会完谷不化的泄泻,食量减少、身体消瘦,烦闷不舒、肠鸣、腹部胀满;严重时神情恍惚、容易发怒,眩晕、头顶疾病。诊察冲阳穴的脉象,治疗宜用酸味药调和。初气从辛酉年大寒日申初开始,到这一年春分日午初结束,共六十日八十七刻半。主气为太角木,客气为少阳火,中运为木运。木运正当其位,相火居于此,地气开始转移,气候变得很温暖,草木早早繁荣,人们容易患疫病,温病于是发生。症状有身热、头痛、呕吐、肌腠生疮。宜调治少阳客气,用咸味药补益,甘味药泻下,咸味药〔缺字〕。这一年适宜食用黑色谷物,间宜食豆;即使有火邪,也不能造成危害。二气从春分日午正开始,到小满日辰正结束,共六十多天。主气为少征火,客气为阳明金,中运为木运。金胜木,大凉之气到来,草木遭遇寒气,火气于是受到抑制,人们会气机郁滞、胸腹胀满,寒气开始出现。宜调治阳明客气,用酸味药补益,辛味药泻下,苦味药泄出。这一年适宜食用黑色谷物,间宜食黍;即使有燥邪,也不能造成危害。三气从小满日巳初开始,到大暑日卯初结束,共六十多天。主气为少征火,客气为太阳水,中运为木运。天的政令施行,寒气流行,雨水降落。人们会寒邪反而郁于内而发热,痈疽、泄泻,心中发热、神志昏闷。宜调治太阳客气,用苦味药补益,咸味药泻下,苦味药坚固,辛味药润泽。这一年适宜食用黑色谷物,间宜食稷;即使有寒邪,也不能造成危害。四气从大暑日卯正开始,到秋分日丑正结束,共六十多天。主气为太宫土,客气为厥阴木,中运为木运。气与运相同,称为司气。风湿相互争胜,风气化为雨,万物生长、化育并成熟。人们会大热、气少,肌肉痿弱、足痿,泄泻而排出赤白之物。宜调治厥阴客气,用辛味药补益,酸味药泻下,甘味药缓和。这一年适宜食用〔缺字〕色谷物,间宜食稻;即使有风邪,也不能造成危害。这就是这一时气的情况。使用温热药时要避开温令,不要触犯司气的温气。五气从秋分日寅初开始,到小雪日子初结束,共六十多天。主气为少商金,客气为少阴火,中运为木运。木生火,火胜金,阳气重新化生,草木生长、化育并成熟,人们感到舒畅。宜调治少阴客气,用咸味药补益,甘味药泻下,酸味药收敛。这一年适宜食用〔缺字〕色谷物,间宜食豆;即使有热邪,也不能造成危害。终气从小雪日子正开始,到大寒日戌正结束,共六十多天。主气为太羽水,客气为太阴土,中运为木运。地气正常,湿令流行,阴气凝聚于天空,寒风到来。宜调治太阴客气,用甘味药补益,苦味药泻下,甘味药缓和。这一年适宜食用〔缺字〕色谷物,间宜食麻;即使有湿邪,也不能造成危害。这就是六气的变化。岁气交替时,天气偏胜就有太阴之气来复,地气偏胜就有厥阴之气来复。应根据复气的规律进行治疗,也就是湿证用燥法,温证用清法,使气候恢复平衡。第二卷 运气 癸亥岁图 癸亥岁图

厥阴风木司天,少阳相火在泉,中见少征火运,岁火不及,气化营运后天,不及而同地化,是谓同岁会,气之平也。诸同正岁,气化营运同天,平火之岁,命曰升明之纪,正阳而治,德施周普,五化均衡,其气高,其性速,其用燔灼,其化蕃茂,其政明曜,其候炎暑,其令热,其类火,其应夏,其谷麦,其果杏,其实络,其虫羽,其畜马,其色赤,其味苦,其物脉,其音征,其数七,其在人也。其藏心,其主舌,其养血,其病 螈,此岁运之化也。天地之气,上见厥阴,左少阴,右太阳,故天气扰而其政挠,下见少阳,左阳明,右太阴,故地气正而其令速,风生高远,炎热从之,云趋雨府,湿化乃行,风火同德,上应岁星荧惑,其谷苍丹,间谷言太宫太羽者,其耗文角品羽,寒化雨化胜复同,邪气化度也。风化八,火化二,正化度也。岁物之宜,则毛虫静,羽虫育,地气所制,则介虫耗,寒毒不生,风燥火热,胜复更作,蛰虫来见,流水不冰,热病行于下,风病行于上,风燥胜复形于中,是岁阴为天气,阳为地气,天气虚,火运适平,不资化源,惟赞其运火,无使邪胜,岁宜以辛调上,以咸调下,畏火之气,无妄犯之,其化上辛凉,中咸和,下咸寒,药食宜也。岁半之前,厥阴主之,多风化者,厥阴之政也。岁半之后,少阳主之,多火化者,少阳之令也。初之气,自壬戌岁大寒日亥初,至是年春分日酉初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气阳明金,中见火运,寒始肃,杀气方至,民病寒于右之下,营运平火,其邪乃微,宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜苍,间谷宜黍。二之气,自春分日酉正,至小满日未正,凡六十日有奇,主位少征火,客气太阳水,中见火运,火居其位,寒水承之,寒不去,华雪水冰,杀气施化,霜乃降,名草上焦,寒雨数至,阳复化,民病热于中,宜调太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜苍,间谷宜稷。三之气,自小满日申初,至大暑日午初,凡六十日有奇,主位少征火,客气厥阴木,中见火运,火当其位,风木客之,天政布,风乃时举,民病泣出耳鸣掉眩,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜苍,间谷宜稻。四之气,自大暑日午正,至秋分日辰正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气少阴火,中见火运,气与运同,灼化所居,溽暑湿热相搏,争于左之上,民病黄瘅而为 肿,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆。五之气,自秋分日巳初,至小雪日卯初,凡六十日有奇,主位少商金,客气太阴土,中见火运,火生土,燥湿更胜,沉阴乃布,寒气及体,风雨乃行,宜调太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜麻。终之气,自小雪日卯正,至大寒日丑正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气少阳火,中见火运,火气符会,畏火司令,阳乃大化,蛰虫出见,流水不冰,地气大发,草乃生,人乃舒,其病温厉,宜调少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸 之,岁谷宜丹,间谷宜豆,是气也。用热远热,无犯司气之热,岁气之化,其气专,其化淳,又遇火气平,与岁会同,是谓行令,邪气乘之,其病持久,经曰中行令者,其病徐而持也。

译厥阴风木司天,少阳相火在泉,中运为少征火运。这一年火运不及,气化运行晚于时令;由于不及而与地气同化,称为同岁会,是气候平和的年份。凡是同正岁,气化运行与天气相同。火运平和的年份,称为升明之纪,正阳之气主持运行,德化施布周遍,五种气化均衡。其气高,其性迅速,其作用为灼热,其化为繁茂,其政明亮,其候为炎暑,其令为热,其类属火,其应属夏。其谷为麦,其果为杏,其实为络,其虫为羽虫,其畜为马,其色为赤,其味为苦,其物为脉,其音为征,其数为七,这些都是人体相应的情况。其所藏为心,所主为舌,所养为血,所患为〔缺字〕螈。这就是岁运的气化。天地之气方面,上方见厥阴,左为少阴,右为太阳,所以天气扰动而政令不顺;下方见少阳,左为阳明,右为太阴,所以地气正常而政令迅疾。风气在高远处生发,炎热随之而来,云气趋向雨源,湿气开始运行。风火二气同德,上应岁星和荧惑星。这一年谷物宜青色、红色;间谷取太宫、太羽之类。其耗损为有文彩的虫、角虫和羽虫。寒化、雨化的胜复规律相同,这是异常邪气气化的度数。风化为八,火化为二,这是正常气化的度数。这一年万物适宜时,毛虫安静,羽虫繁育;受地气制约时,介虫受损,寒毒不生。风、燥、火、热之气相互胜复,反复发生;蛰虫出现,流水不结冰。下部流行热病,上部流行风病,风燥的胜复在中部表现出来。这一年阴气为天气,阳气为地气,天气虚弱,火运适平。不要滋助化源,只需辅助火运,不使邪气胜过正气。这一年上部宜用辛味调治,下部宜用咸味调治;应当避忌火气,不可妄自触犯。其气化为:上部辛凉,中部咸而平和,下部咸寒,药物和饮食都应如此。上半年由厥阴主治,风气化生较多,是厥阴的政令。下半年由少阳主治,火气化生较多,是少阳的时令。初气从壬戌年大寒日亥初开始,到这一年春分日酉初结束,共六十日八十七刻半。主气为太角木,客气为阳明金,中运为火运。寒气开始肃杀,杀气正到来,人们会右侧下部有寒病。火运平和,所以邪气较轻。宜调治阳明客气,用酸味药补益,辛味药泻下,苦味药泄出。这一年适宜食用青色谷物,间宜食黍。二气从春分日酉正开始,到小满日未正结束,共六十多天。主气为少征火,客气为太阳水,中运为火运。火居其位,寒水承接其后,寒气不退,花木遭霜雪,水结冰,杀气施行,霜于是降落,名贵草木的上部焦枯,寒雨频繁到来。阳气重新化生。人们会内热。宜调治太阳客气,用苦味药补益,咸味药泻下,苦味药坚固,辛味药润泽。这一年适宜食用青色谷物,间宜食稷。三气从小满日申初开始,到大暑日午初结束,共六十多天。主气为少征火,客气为厥阴木,中运为火运。火正当其位,风木之气作为客气到来,天的政令施行,风气按时发生。人们会流泪、耳鸣、身体摇动、眩晕。宜调治厥阴客气,用辛味药补益,酸味药泻下,甘味药缓和。这一年适宜食用青色谷物,间宜食稻。四气从大暑日午正开始,到秋分日辰正结束,共六十多天。主气为太宫土,客气为少阴火,中运为火运。气与运相同,灼热之气居于此,暑热、湿气和热气相互搏击,在左侧上部争胜。人们会发黄疸,并发生〔缺字〕肿。宜调治少阴客气,用咸味药补益,甘味药泻下,酸味药收敛。这一年适宜食用红色谷物,间宜食豆。五气从秋分日巳初开始,到小雪日卯初结束,共六十多天。主气为少商金,客气为太阴土,中运为火运。火生土,燥气与湿气交替胜负,深重的阴气布散,寒气侵及身体,风雨于是流行。宜调治太阴客气,用甘味药补益,苦味药泻下,甘味药缓和。这一年适宜食用红色谷物,间宜食麻。终气从小雪日卯正开始,到大寒日丑正结束,共六十多天。主气为太羽水,客气为少阳火,中运为火运。火气相合,火气主令而令人畏惧,阳气大为化生,蛰虫出土,流水不结冰,地气大为发散,草木生长,人们感到舒畅。疾病为温疫。宜调治少阳客气,用咸味药补益,甘味药泻下,咸味药〔缺字〕。这一年适宜食用红色谷物,间宜食豆。这就是这一时气的情况。使用温热药时要避开温热时令,不要触犯司气的热气。岁气的变化,其气专一,其化育醇厚,又遇火气平和,与岁会相同,称为行令。若邪气乘虚侵入,疾病就会持续很久。经文说,居于行令之中的疾病,病势缓慢而且迁延。

右六气司岁,五运统岁,五六相合,三十年一周,六十年再周,凡千四百四十气,而天地之气数备焉,终而复始,时立气布,如环无端,守其数,稽其化,若合符节,可谓悉矣,此特定期之纪,气化之常也。不能无变,变不可以常拘,推考其要,或因本标不同,谓太阳为寒,阳明为燥,少阳为火,太阴为湿,少阴为热,厥阴为风,所谓本也。本之下,为中之见,见之下,为气之标,太阳之中见少阴时,或为暄,太阴之中见阳明时,或为燥,以至燥湿相交,暄寒相应,风火相值,其本标不同有如此者,或因积数之差,若春温夏暑秋凉冬寒,时令之常也。或春夏秋冬各差其分,应在四维后,皆三十度有奇,其积数之差有如此者,或因有胜有复,谓六气之化,行各有次,止各有位,随六节以观其应,或至而太过者,六气之胜也。若有非常之气,应在岁半之前者,名为岁气淫胜,应在岁半之后者,名为六气来复,其胜复有如此者,或因气位相胜,谓天有常政,地有常令,应各有时,当其时各以其化来报,至而甚者客胜也。若临在反胜之位,则司岁之气,不得其应,是为主胜,其气位相胜有如此者,或因气运之郁,谓气运各有所制,屈而不伸也。天气胜运,则运化郁,运胜在泉,则地气郁,或六气临胜己之位,则六气亦郁,凡有所郁,则进退升降,皆不能也。其气郁有如此者,或因郁而必发,谓五气之郁乘时而发也。木发则飘骤,其应无时,火发则曛昧,应在四气,土发则昏溃,应在长夏,金发而毁折,应在秋,水发而雹雪,应在二火前后,其郁气之发有如此者,或因邪气反胜,谓天政布于夏,地令行于冬,至其时,或当寒而热,当热而寒,当温而清,当燥而热,当湿而燥,其邪气反胜有如此者,夫定期之外,犹有是者,则不拘于常数也,兹造化密移所以新新不穷欤

卷第三 叙例

治法

汗下补泻,针灸汤醴,各有所宜,知其要者,一言而终,不知其要,流散无穷,善治病者,随其所宜,适事为故,然后施治,则病不足治,假令邪在皮肤,当汗而发之,其有邪者,渍形以为汗,中满内实者泻之,形精不足者补之,其高者因而越之,为可吐也,剽悍者按而收之,为按摩也,藏寒虚夺者,治以灸 ,脉病挛痹者,治以针刺,血实蓄结肿热者,治以砭石,气滞痿厥寒热者,治以导引,经络不通,病生于不仁者,治以醪醴,血气凝泣,病生于筋脉者,治以熨药,而况治有先后取标本不同者,法有逆从用多少为制者,药性轻重奇偶制度,必参其所用,土地风气高下不同,当随其所宜,诚能参合于此,为治疗之法,则万举万全矣。

卷第三 叙例

等差

病有中风伤寒寒热温疟之类,各有等差,今论方叙病,特以中风为首,以风者百病之长,善行而数变故也,其余伤寒温疟杂病,各从其重轻缓急而先后之,至于九窍诸科,与妇人小儿,又宜析而次之。

卷第三 叙例

药品

药品有物异名同者,有物同名异者,称呼既别,性用不一,修合之际,多有疑贰。

今悉改正,如通脱木、木通,二物皆名通草,古方既不分别,故用木通者,不知与通脱木为异,此物异名同者也,古方用干地黄,不分蒸曝生干,二者治疗性用不同,今以生熟为别,此物同名异者也,至如药名中,有从神农正经者,有从诸家注解者,盖取世俗称呼行用多者,庶无所惑。

卷第三 叙例

汤散

古方、汤法 咀,谓锉如麻豆,散法治罗,谓治择捣罗,盖卒病贼邪,须汤以荡涤,久病痼疾,须散以渐渍,近世一切为散,遂忘汤法,今以锉切 咀,或粗捣筛之类为汤,捣罗极细者为散,又如丹、丸、膏煎之名,不知异用之实,盖丹者、烹炼而成,有一阳在中之义,丸者、取其以物收摄而已,膏者、谓摩敷之药,煎者、取其和熟为服食之剂,今以火炼及色赤者为丹,非炼者为丸,以服食者为煎,涂敷者为膏,审此数者,他可推类而知也。

卷第三 叙例

煎煮

凡煎药、当取新水,令极清洁,微火小沸,若利汤、欲少水而多取,补汤、欲多水而少取,此古法也,其汤剂大小,古今升两不同,当根据世俗现行之法,大约每用药三钱匕,以水一盏煎取七分为率,其余多少增损,当视病之轻重大小。

卷第三 叙例

服饵

病在胸膈以上者,先食后服药,病在心腹以下者,先服药后食,病在四肢血脉者,服药宜空腹而在旦,病在骨髓者,服药宜饱满而在夜,此用药之常法也,若卒病受邪,则攻治宜速,岂可拘以常法。

凡服利汤,贵在侵早,仍欲稍热,若冷则令人吐呕,又须澄清,若浊则令人心闷,大约分为三服,初与一服,宜在最多,乘病患谷气尚强故也,次与渐少,又次最少,若其疏数之节,当问病患,前药稍散乃可再服。

译以上六气分别主持各岁,五运统领各岁,五运与六气相合,三十年循环一次,六十年循环两次,共经历一千四百四十个气,天地气数由此完备。终而复始,时令建立,气候布行,如圆环没有起点终点。守察其数,考察其气化,如同符节相合,就可以说全都明白了。这只是固定周期的纲纪,是气化的常态。但气候不可能毫无变化,变化也不能拘泥于常规。推求考察其中的要点,有时是由于本气与标气不同:太阳属寒,阳明属燥,少阳属火,太阴属湿,少阴属热,厥阴属风,这就是所谓的本。本气之下,是中气所显;中气所显之下,是标气。太阳的中气显为少阴时,有时会表现为温暖;太阴的中气显为阳明时,有时会表现为燥。于是燥湿相交,温暖与寒冷相互应和,风与火相遇。本气与标气不同,情况就是这样。有时是由于积数的差异,例如春季温暖、夏季暑热、秋季凉爽、冬季寒冷,这是时令的常态。有时春夏秋冬各季的气候程度会有所差异,出现在四维之后,都超过三十度。这就是积数差异的情况。有时是由于有胜气和复气:六气的变化,各自运行有次序,停止有位置,应随着六节观察其反应;有时到来而过盛,就是六气的胜气。如果出现异常气候,在上半年发生,称为岁气淫胜;在下半年发生,称为六气来复。这就是胜复的情况。有时是由于气位相互胜制:天有固定的政令,地有固定的时令,各自都在相应时节到来,并以自己的气化来应答;到来而特别强盛的,就是客气胜。如果临到本来应被克制、反而被其胜制的位置,主持这一年的气就不能得到正常应验,这称为主气胜。这就是气位相互胜制的情况。有时是由于气运郁滞,也就是气和运各有所受制,受到屈抑而不能伸展。天气胜过运气,运气的化生就会郁滞;运气胜过在泉之气,地气就会郁滞;如果六气临到被自己克制的位置,六气也会郁滞。凡是发生郁滞,进退、升降都不能正常进行。气机郁滞会出现这种情况;有时郁滞之后必然暴发,也就是五气的郁滞乘着时机发作。木气暴发,就会出现飘风和骤风,反应没有固定时间;火气暴发,就会昏暗不明,反应在四气;土气暴发,就会昏沉溃乱,反应在长夏;金气暴发,就会毁坏折伤,反应在秋季;水气暴发,就会下冰雹、降大雪,反应在二火之前后。这就是郁气暴发的情况。有时是邪气反过来胜过正常气候:夏季施行天气的政令,冬季施行地气的时令;到了相应季节,本应寒冷却变热,本应炎热却变寒,本应温暖却清凉,本应干燥却炎热,本应湿润却干燥。邪气反胜就是这样。固定周期之外还会出现这些变化,因此不能拘泥于常数。这正是自然造化暗中迁移,所以不断更新、没有穷尽的缘故吧。第三卷 叙例 治法 发汗、攻下、补益、泻泄,以及针刺、艾灸、汤剂、醪醴,各有适宜的情况。懂得要领的人,一句话就能说完;不懂要领的人,流散无穷。善于治病的人,顺应病情选择适宜的方法,针对具体事情作出处理,然后施治,疾病就没有难以治疗的。比如邪在皮肤,应当发汗使其透出;有邪气的,应浸润形体使之出汗;胸腹胀满、内部充实的,用泻法;形体和精气不足的,用补法;病邪在上部的,因势利导使其越出,就是可以用吐法;邪气剽悍的,按压而收敛它,就是按摩;脏腑寒虚、精气耗夺的,用灸法治疗〔原文缺字〕;脉络有病、筋挛麻痹的,用针刺;血实、蓄积、结块、肿热的,用砭石;气滞、痿弱、厥冷、寒热的,用导引;经络不通、因麻木不仁而发病的,用醪醴;血气凝滞、因筋脉发病的,用熨药。何况治疗还有先后,取标与取本各不相同;治法有逆治、从治,药量多少也要作为准则;药性有轻重,方剂有奇偶,制剂有不同制度,都必须结合具体用途来考虑。各地土地、风气、地势高下不同,也应随其适宜而用药。如果确实能综合考虑这些方面,作为治疗原则,就能百举百全。第三卷 叙例 等差 疾病有中风、伤寒、寒热、温疟等类别,各有轻重差等。现在论述方剂、叙说疾病,特意把中风列在首位,是因为风为百病之首,善于运行而且变化频繁。其余伤寒、温疟和各种杂病,则按照病情的轻重、缓急安排先后。至于九窍各科,以及妇女和小儿的疾病,又应分别分类排列。第三卷 叙例 药品 药物中有同一物品而名称不同的,也有不同物品却名称相同的。称呼既然不同,药性和功用也不一样,调制合药时常常令人疑惑不决。现在把这些全部订正。例如通脱木、木通是两种药物,却都叫通草;古方不加区别,所以使用木通时,往往不知道它与通脱木不同,这就是物品不同而名称相同。古方使用干地黄,也不区分蒸制、曝晒、生用和干制;这些药物的治疗作用不同,现在以生熟加以区别,这就是物品相同而名称有异。至于药名,有的依据《神农本草经》,有的依据诸家注解,大体采用世俗通行、使用较多的称呼,希望不再使人迷惑。第三卷 叙例 汤散 古方中,汤剂的制法是咀,即切锉成麻豆大小;散剂的制法是治罗,即拣择后捣碎、过罗。大抵急性病和外来邪气,须用汤剂荡涤;久病、痼疾,须用散剂逐渐浸润治疗。近世把一切都制成散剂,于是忘记了汤剂的制法。现在规定,切锉咀,或粗捣后过筛之类,作为汤剂;捣碎过罗至极细的,作为散剂。又如丹、丸、膏、煎这些名称,人们不知道它们实际用途不同。丹是经过烹炼制成的,有一阳包含其中的意义;丸只是取其能把药物收摄成形;膏是用来摩擦、涂敷的药;煎是取其调和煮熟,作为内服之剂。现在规定,用火炼制或呈红色的叫丹,未炼制的叫丸;内服的叫煎,涂敷的叫膏。弄清这几种区别,其他名称也可以类推而知。第三卷 叙例 煎煮 凡是煎药,应取新鲜的水,使水极为清洁,用微火煮到略微沸腾。若是利汤,应少加水而多取药汁;若是补汤,应多加水而少取药汁,这是古法。汤剂的大小,古今升、两的标准不同,应根据当时通行的尺度。大约每次用药三钱匕,加水一盏煎取七分作为常量;其余多少增减,应看病情的轻重和病位大小。第三卷 叙例 服饵 病在胸膈以上,应先吃饭后服药;病在心腹以下,应先服药后吃饭;病在四肢血脉,服药宜空腹并在早晨;病在骨髓,服药宜在饱食后并安排在夜间。这是用药的通常方法。若是突然发病、受到邪气侵袭,攻治应当迅速,哪里能拘泥于常法。凡是服用泻下汤剂,贵在尽早服用,而且药液应略热;若药液冷了,会使人呕吐。还必须澄清,若药液浑浊,会使人心中烦闷。大约分三次服用:第一次给得最多,因为要趁病人的胃气还强;第二次逐渐减少;第三次最少。至于服药间隔或快慢,应询问病人,前一次药力稍稍缓解后才可以再服。