闽中理学渊源考卷二十

译（他）上书前往云谷，拜朱文公为师，内心充实而有收获。当时学术禁令正严厉，于是他不求做官晋升。建造楼阁在其中读书。朱文公曾经造访他，给那楼阁命名为“醉经堂”，又命名为“敬义”。从此伯羽以道义自任，每天用敬义之道教化施行于乡里，追随的人越来越多。当时的人称他为“敬义先生”。他所著的有《四书集成》《学经衍义》《群训解》《晦庵语录》《闽书》《考亭渊源录》。

译县令叶子是先生叶湜

叶湜，字子是，瓯宁人。考中进士，因父亲恩荫调任新化县主簿。遭遇母亲丧事，守孝期满后，被江淮宣抚司征召，因议论军事意见不合而离去。担任赣州宁都县尉，改任承事郎，任惠安县丞。当时泉州太守是真德秀（文忠公），真德秀曾列举几位贤能的僚佐，其中叶湜和昭武人李方子（字公晦）最为突出。李公晦学问精深，气度平和，本于经术，通晓世务。叶子是刚强正直，遇事没有畏难情绪，处理繁剧事务也不显疲倦。别人不能做或不敢做的事，真德秀都全部委托给他们。两人性格刚柔不同，但归宿一致。真德秀得到两人的辅佐，两人也相处得非常融洽。叶湜最终官至安仁县令。他壮年时拜入朱熹门下，领悟了“直养”的道理，所以为人光明磊落，无所隐瞒。他常说，自己平生对宾客说的话，都可以告诉妻子儿女。

学士刘圻夫先生刘子寰

刘子寰，字圻夫，建阳人嘉定十年进士，早年拜入朱熹门下，擅长诗文，与同乡刘清父齐名。官至观文殿学士自号篁栗翁。刘克庄为其诗集作序。（《闽书》《道南源委》）

进士刘叔通先生刘淮

刘淮，字叔通，建阳人。绍兴二年进士，博学好文，写诗不刻意雕琢堆砌，而是平易从容，最有余味。朱熹曾在风雪寒夜，拥炉读刘淮的诗并题跋说：“我见过叔通的诗很多，唯独没见过这一卷。难道我所喜欢的，正是叔通最不得志时的作品吗？”吴稚作《感秋》诗，起初引发深刻反省，结尾寄托之意想逃避到酒色之中，刘淮用“硕果不食”的道理激励他。朱熹说：“像叔通这样的人，可以说尽到了朋友的职责了。”（《道南源委》）

主簿熊先生熊以宁

熊以宁，建阳人，年少时跟随朱熹学习，考中进士，授光泽县主簿，刚直正大，一介不苟取予。曾说：“学习颜回的学习方法，立志伊尹的志向，是分内的事。”有《大学释义》《中庸续说》流传于世。（《闽书》）

丘子服先生丘膺

丘膺，字子服，跟随朱熹学习，被称为老友，吟咏诗句多佳，朱熹常与他唱和。当时常与他往返辩论，蔡元定被贬舂陵，丘膺带着祭品到远郊，痛哭流涕地告别，同辈人都为之感动。（《闽书》）

进士陈仲明先生陈旦

陈旦，字仲明，建阳人。考中进士，与朱熹同榜。曾与张栻一起跟随朱熹学习。不久夭折，朱熹为其祖父徽猷公墓作志，深深慨叹惋惜。（《闽书》）

宣教郎周居晦先生周明仲（弟周明作）

周明仲，字居晦，建阳人，任宣教郎。常平使者宋若水听说他的风节，将魏元履所建立的长滩社仓事务交给他。周明仲大力整顿修复，兼用朱熹夏季借贷、冬季征收，收取二分利息的方法。三年所收超过原定数额。其弟周明作，字元兴，也跟随朱熹学习，著有《壬子问答语录》。（《通志》）

州牧马次辛先生马壬仲

马壬仲，字次辛，本是建阳人，跟随朱熹学习，考中绍熙元年进士乙科，寓居东阳，于是成为东阳人，历任州县官职，以廉洁能干著称，曾知古郢县，安抚军民，抵御边寇，郡县赖以安定，不久请求退休归乡。马壬仲议论典正，诗章闲雅，著有《得斋集》，孙子马世颖、马世纶都因马壬仲的恩荫入仕。（《通志》）

推官吴温父先生吴居仁

吴居仁，字温父。父亲吴睿知，在侯官县有廉洁的名声。吴居仁以特科历任古田县尉、攸县丞、融州节度推官。所到之处以儒家之道修饰吏治，审理诉讼一定依据人伦大义判断曲直。部使者将他所断的案件作为州县的范式。为官奉法，没有妄取。朱熹称赞他为真正的廉洁。

吏吴和中先生吴稚（一作吴权，字仲和，不知是否是两人，待考）

吴稚，字和中（一作仲），建阳人，跟随朱熹学习。著有《朱子问答》《朱子卜居》。建阳乡人建造聚星亭，想在屏风上画荀彧、陈纪的遗事，无处得到原本。吴稚考究车服制度，当时人称其博雅。

州牧吕秀克先生吕胜已

吕胜已，字秀克，祖先是建阳人，父亲尚书吕址，因死节，敕葬邵武，因此定居在那里。跟随张栻、朱熹讲论道义，朱熹为他唱和《东堂九咏》诗，擅长隶书，得汉法。在湖南任干官，历任江州副职、杭州知州，官至朝请大夫，自号渭川居士。（《道南源委》）

进士魏孝伯先生魏应仲

魏应仲，字孝伯，建阳人，魏元履之子，考中进士。朱熹写信给他，勉励他努力学习，以符合父亲期望的意思，并教导他起居、坐立、出入、步趋、处世、待人的道理。

魏元寿先生魏椿

魏椿，字元寿，建阳人，跟随朱熹学习。有《戊申语录》。

黄徳美先生黄卓

黄卓，字徳美，建阳人。博学好文，尤其擅长诗歌。曾与朱熹交往，当时被称为诗坛元白。（《闽书》）

县尉陈朝瑞先生陈总龟

陈总龟，字朝瑞，建阳人。居住与朱熹相邻，壮年至老年都相随。朱熹曾写信勉励他，问答不下百余章。考中绍熙四年进士，授永丰县尉，未赴任去世。著有《论语

译《解》《大学儒行编（道南源委·闽书）》

县令江德功先生默

江默字德功，崇安人。祖父江灏，历任郴州、象州两地的知州，百姓绘制他的画像在祠堂中祭祀他。因被举荐为廉洁的官吏，晋升为朝散大夫。江默在乾道五年考中进士，调任安溪县尉。遭遇父亲丧事回家守孝，前往武夷山，跟随朱熹讲学。于是携带自己所著的《易训》《解四书训诂》来向朱熹请教，说：“这些是前代圣人未曾阐发的精深奥妙之处。”他常常用一种意旨来贯通经史，没有其他嗜好。他的德行受到君子的称赞。他曾辑录本朝的典章故事，撰写成《纲策》，呈献给朝廷。大致说：“伊尹告诫太甲，向上陈述成汤的事迹；周公辅佐成王，就近陈述文王、武王的楷模。冒昧献上一得之愚见，用以延续万年的喜庆。”孝宗降下玺书褒奖赞美，赐给他绯色官服和鱼袋。后来他历任光泽县、建宁府的长官，都有卓越的政绩。在任上去世，当地百姓为他立祠祭祀。他的弟弟江点，担任郢州录事参军，有名望。侄子江埙，见真德秀西山学派（道南源委）。

译监院詹景宪先生渊

詹渊，字景宪，崇安人，是朱熹的门人，庆元年间考中进士，被任命为临江府的户曹掾。江西风俗喧嚣，官府文书中有几十年未能决断的案件，詹渊只要看一遍就能查明实情，凡是他的裁决，人们都没有异议。部使者知道他的才能，发文书召他到幕府，担任行在车辂院监。真德秀为他撰写墓志铭。（《通志》）

县丞陈朝弼先生范

陈范，字朝弼，崇安人。跟随朱文公学习，嘉定年间考中进士。调任婺源县尉，有一起死刑疑案。陈范察觉那人不该判死刑，是县令、县佐收受贿赂而罗织罪名。陈范以去职相争，极力力争。后来事情败露，县令、县佐获罪被削职，人们佩服他的明察。任期届满，调任崇仁县丞。县令罗必元，是豫章先生（陆九渊）的后人。陈范每天与他讲论学问，政教风化大为推行。一天他生病发作，说：“不能尸位素餐”，便解官归乡。（《道南委源》《闽书》《考亭渊源録》）

丁复之先生尧

丁尧，字复之，崇安人。为人笃厚慈良，有志于修养自身的学问。跟随朱文公游学，与蔡季通交好。早逝。朱文公为他撰写墓志铭。（《考亭渊源録》）

杨子昂先生骧

杨骧，字子昂，崇安人。跟随朱文公学习，有己酉、甲寅两年的问答记录。族弟是杨道夫。

杨与立先生黼

杨黼，字与立，崇安人。

杨仲思先生道夫（子若海）

杨道夫，字仲思，崇安人。与堂兄杨与立、杨子昂同时跟随朱子学习。朱子回信说：“所论‘仁’字的大意已经掌握，更应仔细玩味，在实处下功夫。”儿子杨若海游学于朱文公门下，有语录流传。

文修叶先生味道

叶味道，初名贺，以字行世，后改名知道。他的祖先是括苍人，后来定居建阳。与弟弟叶任道都师从朱子。参加礼部考试获第一名，当时伪学禁令施行，叶味道对策大多依据程氏学说。知举官胡纮说：“这一定是伪学党徒。”于是落第。叶味道再次跟随朱子到武夷山。学禁解除后，考中嘉定庚辰年进士，被任命为鄂州教授。理宗询问朱子门人所及著书，部使者将叶味道上报，被差遣主管三省架阁文字，升任宗学。轮值对答时进言：“君主致力于学习，是天下之福。必须坚定志气来坚守，谨慎细微之处来验证，端正纲常来激励，任用忠言来充实。”等到口头奏对时，又阐述帝王传心的要点，以及夏商周三代作歌作铭的宗旨。被任命为太学博士兼崇政殿说书。按惯例，说书的职责只讲解《通鉴》，叶味道请求先讲《论语》，皇帝听从了。皇帝忽然问起鬼神之事，怀疑伯有的事涉及荒诞，叶味道回答说：“伯有获罪而死，他的怨气不散，化为妖孽，国人因此不得安宁。子产立子泄来奉祀他的后代，这是安抚神灵的道理。”三京用兵时，朝廷大臣和边防将领纷纷进献进击的计策，叶味道说：“边疆日益扩大，应援加倍困难，征调日益繁多，粮饷日益紧迫，百姓无法承受。庞勋、黄巢那样的祸乱立刻就会显现。”当时人称他能见微知著、思虑深远。凡是经筵奏事，没有不开导引导、谋求切合君主自身、推究到治国大道的。升任秘书著作郎，去世。皇帝听到死讯，震惊哀悼，拿出内库银帛资助丧事，谥号文修，追升一级官职。这是旧例所没有的。与蔡仲默、黄惠卿、刘韬、刘仲童、刘伯羽、真西山、张洽等君子交好。著有《四书说》《大学讲义》《易会通《祭法》《宗庙庙享》《郊社》《外传》《经筵口奏》《故事》《讲义》。子采见蔡节斋学派。（《道南源委》）

迪功郎祝和甫先生穆

祝穆，字和甫，祖先是新安人。曾祖父祝确，是名士，朱文公的外祖父。父亲祝康国，开始跟随朱文公居住在崇安。祝穆小时候名叫丙，与弟弟祝癸都师从朱文公，于是以儒学闻名。性情温和，行为纯正，文章丰富赡丽，常著《事文类聚》《方舆胜览》等书。司宰执、程元凤、蔡杭推荐他的贤能，兼录所著书进献。被任命为迪功郎，儿子是祝洙。

山长祝先生洙

祝洙，景定年间担任兴化军涵江书院山长。以前在家庭讲论精微严密，近来在涵江阐扬师训，发明经旨。知军事徐直谅向朝廷推荐他的学问品行，正要提拔任用，他却拂袖归乡。（《闽书》）

范益之先生元裕

汜元裕，字益之。

游和之先生倪

游倪，字和之，跟随朱文公游学，著有《癸丑问答》。

曹先生晋叔

曹晋叔，跟随朱文公游学。（《闽书》）

王先生春卿

王春卿。

（按：朱子文集卷七有《山北纪行诗》自注，同行诸人有建安王、朝春卿，怀疑就是这位先生）

李秉文先生徳之

李徳之，字秉文。

刘先生子晋

刘子晋。

刘先生定夫

刘定夫。

刘先生叔文

刘叔文。

刘先生季文

刘季文。

刘先生确

刘确。

刘先生淳叟

刘淳叟。

魏元作先生恪

魏恪，字元作。

刘先生瑾

刘瑾（建阳人）。

刘先生子礼

刘子礼。

江先生文卿

江文卿。

主簿吴公济先生楫

吴楫，字公济，崇安人。年轻时自负其才，认为功名可以立刻取得。绍兴末年，参加乡试

译他科举落第，于是隐居山林，断绝了做官的念头。他与朱熹、吴郁深入探究理学。他曾经说：在日常应对各种事务的过程中，必须留出一段时间保持宁静以涵养精神，要使事务越繁杂而内心越从容，别人感到不足而我却有余裕。朱熹派儿子拜他为师。晚年因特别恩赐调任桂林县主簿。

译詹胜甫先生锱

詹锱字胜甫，崇安人。淡泊名利，与朱熹、蔡元定、江必大等贤人一起研习伊洛学派之学。修建涌翠亭，聚集书籍一千多卷，在其中吟咏诗歌。

丘道济先生义

丘义字道济，建阳人，隐居不担任官职，与朱熹交好，所著《易说》《论语纂训》，流传于世。堂弟丘膺，跟随朱熹学习，前面已经记载过。

叅议刘明逺先生如愚

刘如愚，字明逺，崇安人。（他）有才干，擅长写文章，尤其擅长吟咏。在家乡居住时，与朱熹互相唱和。堂侄刘珙与他同科考中进士，（刘珙）调任海盐县尉，最终官至江西帅司叅议官（出自《建宁郡志》）

刘岳卿先生甫

刘甫，字岳卿，崇安人，刘衡之子。侍奉双亲极其孝顺。武夷山北有水帘洞，是他隐居的地方。刘珙打算奏请朝廷授予他官职，刘甫不愿意。朱熹与蔡季通每次经过他的住所，只一起讲解义理，不涉及利禄。曾约定与朱熹在武夷山结庐居住，不久去世。朱熹有诗悼念他（出自《建宁郡志》）

闽中理学渊源考卷二十一

广平府知府李清馥 撰写

朱子漳州门人并交友

考察闽中自道南学派以来，泉州、漳州的学者并不显著。到了漳州，更是闽地的更南端了。靖康年间，高氏登，黄氏硕，杨氏汝南，都以名儒直节的声誉著称。等到朱熹担任漳州知州，教化大行，风俗为之一变。而北溪、东湖等贤人，都凭借深厚的学问先后拜师入门。那么，这个郡在这个时候，可以说是人文初开的开始吗？大贤的恩泽，百世昌盛。虽然（朱熹）任职仅仅一年，但遗留的风范和规矩到现在还没有衰败。追寻学术脉络的人，能不在这个地方感慨系之吗？

曹郎王东湖先生遇

王遇字子合，龙溪人。父亲王羽仪，绍兴十二年进士。王遇闲居在家，不远千里跟随朱熹、张栻、吕祖谦学习，并与廖德明、黄干、陈淳交好。考中干道八年进士，调任临江府教授，再调任处州、蕲州两州。在蕲州时，与学生们讲学超过二十刻，还在学舍徘徊。注授怀安县丞，福建帅臣詹体仁、郑侨聘请他到幕府，辅助谋划很多。丞相赵汝愚听说他贤能，将要提拔任用他，而伪学之祸发生了。过了很久，因推荐担任长乐县知县，节省不必要的开支，大力兴修水利。转任赣州通判，推荐他的奏章接连上交。当时韩侂胄掌权，王遇不稍加贬损自己来迎合。韩侂胄败亡后，召任太学博士，不久改任诸王宫教授。恰逢毗陵大旱，任命他做太守，极力施行荒政，百姓得到实惠。浙东大饥荒，诏令以提举浙东常平的身份入朝应对，请求斋戒以端正自身，刚大以增进德行，急于听取直言以补救缺失，乐于遵从公议以扶持正道，应当断绝斜封墨敕的源头，常存视民如伤的念头。到任后留心赈济，一如在毗陵时。改任大宗正，升任右曹郎中。嘉定四年在殿庐校试策论，事情完毕而去世，享年七十岁。王遇做官所到之处耿介，招他不来，撼动他不动。朱熹称赞他纯厚笃实，吕祖谦说他笃信好学，为人务实。黄干为他写行状，称赞他学识精微，义利分明，超出流俗之上。学者称他为东湖先生，著有《论孟讲义》《两汉博义》。儿子王仲讷，凭借父荫担任罗源县令（出自《通志》《漳郡志》《闽书》）

（按：东湖跟随朱文公游学在北溪之前，文公回信中有说：“前月末送伯恭到鹅湖，陆子寿兄弟来聚会。”又说：“伯恭奉祠已久，也常谈论志行之美。”鹅湖之会在淳熙二年乙未，品味这封信似乎在淳熙二年前后。及门弟子，又按吕东莱在癸巳、甲午年间给汪公端明的信中说：“新临江教授王遇，笃信嗜学，为人特别务实，希望能亲聆教诲。”等等，又似乎跟随吕祖谦学习先于朱门）

推察黄习之先生学皋

黄学皋，字习之，龙溪人。父亲黄珙，绍熙年间凭借《礼记》两次在乡试中获荐。黄学皋博通经史，尤其擅长《诗经》《尚书》《春秋》。朱熹守漳州时，黄学皋与宋闻礼都因年轻而参与论讲。庆元年间参加乡试获荐，进入南宫应试。策问关于三舍法的弊端，黄学皋说：“我唯独喜爱伊川，请求将考试改为课试。”等到制定尊贤堂、待宾斋，与时下的议论不合，有关部门大字写道：“这一定是伪学的流派”，将他黜落。嘉定十六年才考中进士，担任番禺县簿。赵帅赵师楷，每件事必定依赖他。尤其被丞相崔菊坡料院虞衡所器重。再次调任鄱阳县丞。待制李性传邀请他到郡斋，校勘朱文公《续语录》，因此推荐他，调任泉州察推。在家等待任职。郡守方来委屈他担任学职，收集《论语》《孟子》中关于义利的几章，辨析界限来训导学生。温陵西墅刘克逊以廉吏科目推荐他。七十多岁时，请求祠禄回家，手不释卷。所著有《评古》一卷。

县令宋叔履先生闻礼

宋闻礼字叔履，龙溪人。考中嘉泰二年进士，担任叙州教授。再调任化州知海阳县。有《易礼记诗解流传于世（出自《道南源委》）

李尧卿先生唐咨（石洪庆，施允寿林易简）

李唐咨字尧卿，龙溪人。与贡生州学