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字典 摘录
史藏闽中理学渊源考八十

闽中理学渊源考卷八十六

史藏 · 传记 · 已译 · 第 634–637 段

言,瓯宁人。正徳十六年进士,选翰林庶吉士。明年,嘉靖改元,修迎立功,欲仿成祖封尚书茹瑺故事,拟执政封爵。黙上执政书规之,改戸部主事,升兵部贠外郎,差阅大同军士战马。镇卒素剽悍,动辄啸呼。胡侍郎瓒衔命赴镇经畧,措置乖方,卒复哗。黙抗疏请亟易帅,变遂定。调入吏部文选,升验封郎中。议复开国勲臣诚意伯暨常、李、汤、邓四氏爵,荫真人邵元和,以符术方贵幸,请封诰。黙奏勿予,朝论韪之。两与文武会试,得葛守礼、陆炳等多知名士。当武试毕时,就兵部宴,因辨论宾礼位次,忤兵部尚书王宪。宪疏劾黙,坐谪宁国府通判。黙虽坐谪,顾世宗心是黙所持,以此注识之矣。黙判宁国,周咨隠痒,陶范髦俊,纂修郡乗,建靖难死亡陈尚书祠,精心受事不厌,薄官守,升广东佥事,主屯盐二政。升云南副使,督学政,首经术,崇行谊,购遗书,广厉学官,表贤者墓。穷荒僻逺,文学向风。歴浙江叅政,按察使,左右布政。大都端毅亷直,所至有声。久之,大臣以公辅器荐,起太常卿,掌南京国子监祭酒事。博士等官得备台谏,选自黙发之。升礼部右侍郎,改吏部右侍郎,寻转左。庚戌秋,燕京戒严,黙奉旨守正阳门,调营兵五千,画守甚设,而奏令开门无困居人敌。寻引去,升吏部尚书,制冢宰,非部长卿有殊望者弗与。世宗知黙,特以卿贰陟异数也。严嵩当事,前此吏部率以疑事,尝嵩嵩得从容持之。黙处置坚决,莫能短长,奏辄报可,无有留端,为嵩地者遂与嵩郄。久之,辽东巡抚缺,黙推张布政臬。臬虽嵩乡人,而素疎。上偶问嵩,嵩遂力言不任。上怒,而先是咸宁侯鸾以干请不售,为密书疑上,上遂罢黙。黙归。明年,鸾以逆诛,会吏部尚书员缺,御批特令黙复职,召直无逸殿,许乗马禁中,眷注益隆。未几,加太子少保,复兼翰林学士,方有爰立之命。相嵩每阻其进,客有讽明哲自保者,黙叹曰:“吾备位公卿,年几六十,尚复何求,惟有致身耳。”属岁大计,戒门下毋入一宾客,即同直大臣,亦浃月不相往来。相嵩无所得,为人地,以此滋不悦。而先是,嵩子世蕃规机利,多请托侵官,阴执国政。黙微讽嵩曰:“公身许国久,坟墓濡降,当在梦寐,曷不令嗣君一扫展?”嵩曰:“然,吾将念之。”久之不遣,复为请。嵩曰:“孰令我一子而不长侍膝下乎?君数请去,何言之亟也?”黙曰:“外言籍籍,宜暂行以息之。”嵩忿然作色,于是怨黙益深。会工部侍郎赵文华当浙直御寇,欲攘功,请视师。及还报,自施劳伐,谓本兵在掌握。黙不为引,大失望,乃摭部试策题为谤讪,而嵩主之,诬奏下狱论死。始张经赴西市,黙顿足叹:“人有先告嵩矣。”又数数于公卿间摧折文华过当,至是两人引绳批根,以偿其所交恶夙憾。黙既得罪,踰年从狱中再上书世宗,注览久之,缙绅大夫咸知天威渐霁,冀其复用。而黙溘然卒矣。隆庆改元,南吏科给事中岑用宾等为黙讼寃,诏复太子少保吏部尚书兼翰林学士,遣官祭葬。万厯十三年,追赠太子太保,谥文愍,録其孙铨为国子生。黙博学任节,矜踔奋激,言论截烈,屡蹈危机,肮脏自如。至于擘画经济,扬搉风雅,亹亹乎星贯川沛,发为文章,渊宏俊达,有秦汉之风。所著有《羣玉楼稿》《孤树裒谈》《建安人物传》《朱子年谱》诸书,皆传于世(明史》《闽书)

译言,是瓯宁人。正德十六年考中进士,被选为翰林院庶吉士。第二年,嘉靖帝改元,因迎奉世宗有功,打算仿照明成祖封尚书茹瑺的先例,拟对执政大臣封爵。默上书执政大臣规劝此事,被改任为户部主事,后升任兵部员外郎,奉命前往大同巡视军士战马。镇守的士兵向来剽悍,动不动就喧哗叫嚣。胡侍郎胡瓒奉命赴镇经略,处置失当,士兵再次哗变。默上疏直言请求迅速更换主帅,变乱于是平定。调入吏部文选司,升任验封郎中。朝廷商议恢复开国功臣诚意伯以及常、李、汤、邓四家的爵位,荫封以符术方技得宠的邵元和,并请求颁发封诰。默上奏反对给予,朝廷舆论认为他正确。他两次主持文武会试,选拔出葛守礼、陆炳等多位知名人士。当武试结束时,在兵部设宴,因辩论宾客礼仪位次,触怒了兵部尚书王宪。王宪上疏弹劾默,默因此获罪被贬为宁国府通判。默虽然获罪被贬,但世宗内心认同默的主张,因此对他有了记认。默在宁国任通判,广泛咨询民间疾苦,陶冶培养优秀人才,纂修郡县志书,建立祭祀靖难战争中死难陈尚书的祠堂,精心处理事务不知疲倦,轻视官职俸禄,升任广东佥事,主管屯田和盐政。升任云南副使,督管学政,首要推崇经术,崇尚品行道义,搜购遗书,广泛激励学官,表彰贤者的墓地。穷荒偏远之地,文风因此向化。历任浙江参政、按察使、左右布政使。大体上他端正坚毅、廉洁正直,所到之处都有声望。过了很久,大臣以公辅之才推荐他,起用为太常寺卿,掌管南京国子监祭酒事务。博士等官员得以充任台谏官,是从默开始选拔的。升任礼部右侍郎,改任吏部右侍郎,不久转任左侍郎。庚戌年秋天,燕京戒严,默奉旨守卫正阳门,调集营兵五千,部署防守非常严密,而上奏请求开门让被困居民撤离敌军。不久他引退,升任吏部尚书,担任冢宰,这不是部长级卿官中有特殊声望的人不能担任的。世宗了解默,特意以卿贰之职晋升他,这是破格的恩遇。严嵩掌权时,此前吏部往往将疑难之事请示严嵩,严嵩得以从容操控。默处置坚决,无人能挑出毛病,奏章随即被批准,没有留下把柄,那些为严嵩铺路的人于是与严嵩产生嫌隙。过了很久,辽东巡抚空缺,默推举张臬担任布政使。张臬虽然是严嵩的同乡,但向来关系疏远。皇帝偶然问起严嵩,严嵩便极力说张臬不称职。皇帝发怒,而此前咸宁侯仇鸾因求请不成,写密信怀疑皇帝,皇帝于是罢免了默。默回家。第二年,仇鸾因谋逆被诛杀,恰逢吏部尚书空缺,御批特别命令默恢复职务,召他值宿无逸殿,允许他在禁中骑马,皇帝的眷顾更加隆重。不久,加封太子少保,又兼任翰林学士,正要下达让他留在皇帝身边辅佐的命令。宰相严嵩每每阻挠他的晋升,有客人劝他明哲保身,默叹息说:“我位居公卿,年纪将近六十,还有什么可求的,只有献出生命罢了。”适逢年终考核,他告诫门下不要接待任何宾客,即使是同直的大臣,也整整一个月不相往来。严嵩无计可施,为人所忌,因此更加不高兴。而此前,严嵩的儿子严世蕃图谋权利,多请托干预政务,暗中把持国政。默委婉地劝严嵩说:“您身许国家已久,坟墓之事,应当日夜挂念,何不令嗣君去祭扫一番?”严嵩说:“对,我会考虑的。”过了很久不派遣,默又代为请求。严嵩说:“谁让我一个儿子不能长久侍奉膝下呢?你屡次请求让他离开,为何话说得这么急切?”默说:“外面议论纷纷,应当暂时让他离开以平息议论。”严嵩愤然变色,于是怨恨默更深。恰逢工部侍郎赵文华在浙直抵御寇盗,想抢夺功劳,请求视察军队。等到回来报告,自夸劳绩,说兵部大权掌握在自己手中。默不引荐他,赵文华大失所望,于是搜集部试策题作为诽谤讥讽的证据,而严嵩主持此事,诬奏将默下狱判死刑。起初张经赴西市受刑,默顿足叹息:“有人事先告诉严嵩了。”又多次在公卿间压制赵文华,过分了些,至此两人联手,以偿还他们一向交恶的宿怨。默获罪后,过了一年从狱中再次上书世宗,皇帝注视阅览很久,缙绅大夫都知道天威渐渐缓和,希望他再次被任用。而默突然去世了。隆庆改元,南吏科给事中岑用等人替默鸣冤,诏令恢复太子少保、吏部尚书兼翰林学士的官职,派遣官员祭祀安葬。万历十三年,追赠太子太保,谥号文愍,录用他的孙子朱铨为国子监生。默博学守节,奋激昂扬,言论刚烈,屡次陷入危机,却刚正不阿。至于筹划经济,弘扬风雅,滔滔不绝如星宿串联、川流沛涌,写出的文章,渊深宏博、俊逸通达,有秦汉之风。所著有《群玉楼稿》《孤树裒谈》《建安人物志》《朱子年谱》等书,都流传于世。(《明史》《闽书》)

训导杨孟岳先生松

杨松字孟岳,瓯宁人。正徳中贡士,授广州府训导。作人育才,时时以礼教诸生。学士黄佐为诸生时,贫甚,松却其贽,重遗赠之。佐父善星厯,人多竒中,而松谓之曰:「子占人多中,余以文占,汝子亦竒中如子矣。」佐果以其年魁多士。松以母丧归,贫甚莫自存也,乃时时自谓:「宇宙道义场中,不曾饥饿倒人。」服阕复授广之香山。香山僻在海隅,士习乐游衍,躭声利。松时时谓之曰:「陈公甫非汝邻邑伟儒乎?彼以一孝亷倡道,白沙崛起南服,至今江门烟水,白龙池之风月,揭揭如在。同时握鼎鼐持衡枢者,今安在也?而况如诸生者,乐游衍躭声利哉!」诸生闻言咸跃然感奋,卒于官(闽书)

  徐尚徳先生骥

徐骥,字尚徳,浦城人。性恬静,日以经史自娯。所著有《洪范解订正》及《皇华诗》一卷(通志)

  县令朱孔温先生煊

朱煊,字孔温,文公十世孙。少警颖,读书日,记数千余言。举乡试,非公事不履邑门。令薛宗铠叹曰:“朱孔温,真儒裔也。”嘉靖初,授江西永丰令。永丰俗犷狠,嚣讼,煊一镇以静。间有犯者,必惩而婉谕之。秩满,乞致仕,囊无余金。居家操行醇谨,子姓侍立,衣冠肃然。推

  官林子顺先生命

林命,字子顺,建安人,嘉靖癸丑进士,令溧阳、金坛,有声,擢谏垣,首疏议革冗官,复条闽中致寇六事,得借留都积帑及闽中屯盐之赋肆拾万余,以充军饷,出参楚藩,晋广东亷访,寻有忌者,左迁金华推官,量移南部,遂解组归,命禔身髙洁,居常撮集古人嘉言懿行为《正气录》,自警,歴官十余年,一秉清白,而忧国公忠,议论封驳,不以词色假人,遇公正辄发愤,所著有《正气録》十卷,《春秋订疑》十二卷,《阳溪堂集》十六卷(闽书)

  侍郎腾汝载先生伯轮

腾伯轮字汝载,瓯宁人。令番禺,以徳礼道民,若严师在上,不敢一日游荡而嬉。会兵鼎沸,击太守门,诸司揵户避之,伯轮出,乃不至乱。入为吏部郎,出督学两浙,声教整严,所抡録号得人。歴广东按察使、布政使。粤人叶春及以儗之。先辈仕粤者,莆田彭公韶,临海陈公选,华容刘公大夏,苍梧呉公廷举,擢都御史,操江南京。条上江防八事,督抚浙江。值岁凶,开仓煮粥,令材官四出告籴刍粟,麕至力。疏请改折漕纲,停减织造,并见报可。■〈风贝〉风起,海盐防海塘堤震坏,设方畧,发帑修筑。春汛海上,忽岛夷集数艅艎将入犯,急率诸将击之,捕首虏百事。闻恩赉有差。顷之遘疾卒,讣闻,赠兵部左侍郎,荫一子,谕祭葬(闽书)

  主事呉公度先生立

呉中立,字公度,浦城人。举隆庆辛未进士,疏乞归养。父没,服阕,遂絶意仕进,以著述为事。结庐武夷山中,十有七年。越中太史张元忭入山访之,微讽以仕,则曰:“士各有志。”万厯十五年,南礼部尚书袁洪愈,给事中周邦杰,巡按御史杨四知,表其修节。诏府县起送赴部,辞乞终隠。贻相臣书曰:“昔唐元和进士费冠卿,以禄不逮亲,永怀罔极,隠于池阳九华山。长庆中,御史李行修荐举冠卿,力辞竟许终隠。愚愿效之。”吏部复言:“圣世礼贤,首崇恬退,必使清节之臣得被宠荣,乃可以亷顽立懦,风劝士人。”诏授礼部仪制司主事,竢病痊録用。后推南宝丞,报至,中立已逝矣。所著有《易铨》《古本学庸大旨》《论格物书》《性气说》诸书(闽书)

  县令杨文鋭先生鏸

杨鏸字文鋭,建安人。繇贡士授灵武知县事。兄铣,友爱情切,自少至老,手不释卷。建安人士,多出其门。

  通判黄元泰先生三阳

黄三阳,字符泰,建阳人,黄端公之后。繇恩贡,任安吉州同知,罢运储常例,履亩均输,悉心经营,两视州县篆,亷而有惠,擢保定判,卒于官,吉人祀之。三阳通《易》《诗》《礼》三经,弱冠便开讲席,从游千数。三经并授,他如天文、地理、阴阳、医卜,靡不究心。在官邸署,萧然一编自适。所著有

译训导杨孟岳先生松

杨松,字孟岳,瓯宁人。正德年间考中贡士,被任命为广州府训导。他为人师表、培育人才,常常用礼教来教导学生们。学士黄佐还是学生时,非常贫穷,杨松退还了他的拜师礼,反而重重地赠送他财物。黄佐的父亲擅长星历学,占卜大多应验,杨松对他说:“你占卜别人大多应验,我通过文章来占卜,你的儿子也会像你一样奇特而应验。”黄佐果然在那一年科举考试中名列前茅。杨松因母亲去世回乡守丧,家境贫寒难以维持生计,于是他常常对自己说:“宇宙是道义的场所,不曾有人因饥饿而死。”守丧期满,又被任命到广东香山任职。香山地处海隅偏僻之地,士人习惯于游乐放荡,沉迷于声名利禄。杨松常常对他们说:“陈公甫(陈献章)不是你们邻近县邑的大儒吗?他以一名孝廉倡导道学,白沙学派在南疆崛起,至今江门的水烟、白龙池的风月,风采依然鲜明如在眼前。那些当时掌握国家大权、主持朝政的人,如今在哪里呢?更何况像你们这样的学生,还沉迷于游乐和声名利禄呢!”学生们听了他的话都振奋感动,杨松最终在任上去世。(《闽书》)

徐尚德先生骥

徐骥,字尚德,浦城人。性情恬淡宁静,每天以研读经史来自娱自乐。著有《洪范解订正》以及《皇华诗》一卷。(《通志》)

县令朱孔温先生煊

朱煊,字孔温,是朱熹的十世孙。年少时聪慧敏锐,读书一天能记住数千字。考中乡试后,除非公事,否则不踏入县衙大门。县令薛宗铠感叹道:“朱孔温,真是儒者的后裔啊。”嘉靖初年,被任命为江西永丰县令。永丰风俗粗野凶狠,喧嚣好讼,朱煊只用静定来镇抚。偶尔有犯法的人,必定惩罚并委婉地劝谕他们。任期届满,请求退休,行囊中没有多余的钱财。居家时操行纯正谨慎,子孙侍立身旁,衣冠整肃恭敬。

推官林子顺先生命

林命,字子顺,建安人,嘉靖年间癸丑科进士,曾任溧阳、金坛县令,名声显著,升任谏官,首先上疏议论裁撤冗官,又分条陈述福建招致寇乱的六件事,得以借用留都的积蓄以及福建屯田盐税四十多万两,来充作军饷。出任湖广参议,晋升广东廉访使,不久有忌恨他的人,被贬为金华推官,又调任南部县令,于是辞官回家。林命修身高洁,平时摘取古人的嘉言懿行编成《正气录》,用以自我警戒。历任官职十多年,一贯保持清白,而忧国忠诚,议论封驳,不凭借言辞脸色来讨好他人,遇到公正之事就愤然发声。著有《正气录》十卷,《春秋订疑》十二卷,《阳溪集》十六卷。(《闽书》)

侍郎腾汝载先生伯轮

腾伯轮,字汝载,瓯宁人。任番禺县令时,以道德礼教引导百姓,如同严师在上,百姓不敢有一天游荡嬉戏。恰逢兵乱沸腾,士兵攻打太守府门,各官府闭门躲避,腾伯轮出面,于是没有发生混乱。入朝任吏部郎中,出京督学两浙,声威教化整肃严厉,选拔录用的人才号称得当。历任广东按察使、布政使。广东人叶春及将他比作古人。先辈在粤地做官的,有莆田彭韶、临海陈选、华容刘大夏、苍梧吴廷举,升任都御史,操江南京。分条上奏江防八件事,督抚浙江。正值年成凶荒,开仓煮粥,命令武官四处出外购买草料粮食,大量聚集力量。上疏请求将漕粮折银,停止削减织造,都被批准。狂风大作,海盐防海塘堤震坏,制定方略,拨出库银修筑。春季海汛时,忽然岛夷聚集数艘大船将要入侵,急忙率领众将击退他们,捕获首级和俘虏一百人。朝廷听闻后给予不同的恩赏。不久患病去世,死讯传到朝廷,追赠兵部左侍郎,荫庇一个儿子,诏令祭祀安葬。(《闽书》)

主事吴公度先生立

吴中立,字公度,浦城人。考中隆庆年间辛未科进士,上疏请求回家奉养父母。父亲去世后,守丧期满,于是断绝了做官的念头,以著书立说为事。在武夷山中结庐居住,长达十七年。越地太史张元忭入山拜访他,委婉地劝说他出仕,吴中立说:“士人各有志向。”万历十五年,南礼部尚书袁洪愈、给事中周邦杰、巡按御史杨四知,表彰他坚守节操。朝廷下诏府县起送他赴部任职,他推辞请求最终隐居。给宰相写信说:“从前唐元和年间进士费冠卿,因为俸禄无法奉养双亲,永远怀着无法报答的恩情,隐居在池阳九华山。长庆年间,御史李行修推荐费冠卿,他极力推辞,最终获准终身隐居。我愿意效仿他。”吏部又上言:“圣明时代礼遇贤才,首先推崇恬淡退让,一定要让清高节操的大臣得到宠信荣耀,才可以使顽固的人廉洁,使懦弱的人振作,从而劝勉士人。”朝廷下诏授予礼部仪制司主事,等待病愈后录用。后来推举为南京宝源局丞,任命下达时,吴中立已经去世了。著有《易铨》《古本学庸大旨论》《格物书》《性气说》等书。(《闽书》)

县令杨文锐先生鏸

杨鏸,字文锐,建安人。由贡士被任命为灵武知县。他的哥哥杨铣,兄弟友爱感情深厚,从年少到年老,手不释卷。建安的人士,多出自他们的门下。

通判黄元泰先生三阳

黄三阳,字符泰,建阳人,是黄端公的后代。由恩贡出身,担任安吉州同知,废除了运输储备的常例,按田亩平均运输,悉心经营,两次掌管州县印信,廉洁而有恩惠,升任保定通判,在任上去世,吉州人祭祀他。黄三阳通晓《易》《诗》《礼》三部经典,二十岁就开设讲席,跟随他学习的人数以千计。三部经典同时讲授,其他如天文、地理、阴阳、医卜,无不深入研究。在官邸衙署中,只有一卷书相伴,安然自适。著有

《易》《礼》《诗》各讲义(闽书》《道南源委)

译《易经》《礼记》《诗经》各自的讲义(出自《闽书》《道南源委》)

田仕济先生汝楫

田汝楫,字仕济,建安人,喜读书,尤攻性理之学,每见地上行蚁,辄迂迹避之,家畜鸡豚,非祀先、奉亲、待宾,不忍耗杀,时时出游山水,吟咏啸傲,尽醉而归,子忠(闽书)

  巡抚魏禹卿先生浚

魏浚,字禹卿,松溪人。万厯甲辰进士。初授户部主事,升郎中。出为广西提学,升江西副使。寻乞归。起山东布政司叅议,迁湖广按察使。时黔蜀交讧,苗蛮矿徒表里为患。浚谕以徳意,矿徒解散,焚其巢千七百余所。升江西左布政,擢都察院右佥都御史,巡抚湖广。病卒,年七十二(通志)

  训导呉世宪先生从周

呉从周字世宪,瓯宁人。博学善文,以孝友为学使宗臣所称。万厯中,应贡廷试第一。训导海盐,与友生商榷今古。致仕杜门,所著有《石匏集》《史辨》《书疑》四卷。

  教授李去华先生韡

李韡,字去华,崇安人。天启贡士,崇祯壬午试南雍第一,选福州教授。弃官闭门谢人事,着易导》《史略》若干卷。

闽中理学渊源考卷八十七

  广平府知府李清馥 撰

○汀洲洪永宣正以后诸先生学派。

按长汀自宋徐氏守忠从学胡安定,深于经学,受知仁宗。厥后寥寥,故论者谓海滨四先生倡学,及杨、罗、李、朱之学兴,汀中负笈者甚少。元明以来,儒术奋起,从游有道者复斌斌矣。考洪永以降,如赖氏先、舒氏冕、呉氏文旭、章氏昱,皆能渊源正的,确述其师承,而清修实徳尤可风也。兹择其著者载焉。

  董先生璘

董璘,汀州人。永乐中,入胄监,不仕。退充所学,莫不淹贯。兴礼敦让,为乡闾轨(闽书)

  舒廷瞻先生冕

舒冕,字廷瞻,武平人。太学生,游胡文敬之门,得用功之要,服膺靡懈。冠、婚、丧、祭,悉遵家礼。父母有疾,衣冠侍养,终制庐墓三年(闽书)

  教授呉景阳先生文旭

呉文旭,字景阳,连城人。少笃学,不溺时好。闻呉聘君倡道,遂受业其门。应贡授安逺训导,启迪生徒,规教丕振。会寇作,当道委其剿捕,直抵贼巢,谕以大义,贼皆感服。当道以能闻,迁铜鼓卫学教授。丁内艰归,以不得终养为恨,隠居不出。林下二十余年,絶迹公门。其平居敬义自持,势利不入于心,睦族周贫,训子孙以勤俭。或有过,引咎自责。年八十余卒(闽书)

  郡守赖伯启先生先

赖先字伯启,永定人。举弘治三年进士,念亲老,乞归养。久之,始为戸部主事,署郎事,赍边饷,督钞闗,收京仓粮,清西蜀屯田,悉着贤声。迁员外郎,引疾归。正徳初,逆瑾用事,例京官养病者致仕。逆瑾诛,铨部屡檄不起。八年,擢常徳知府。郡小民疲,时又修建荣府中官诛求甚峻,痛加裁抑。民有利病兴革,则力为之,耻为谀说,多忤当道,勇退而归。先师事罗一峰,而与李空同相善。教乡处家,后进推仰(闽书)

  县令周文载先生辂

周辂,字文载,上杭人。知上饶县,岁祲,请于朝,减常赋三之一。九年,以疾归(闽书)

  教谕谢先生文宝

谢文宝,连城人,潜心经学,操笔成文,授于潜,训导造就有成,迁玉山教谕,以疾辞(闽书)

  训导李世玉先生元瑫

李元瑫字世玉,连城人。少年时,父患痈,躬为吮舐。正徳八年,以贡授袁州训导。知府徐琏檄往宁庶人府贺寿,还舟将行,而庶人反,勒诸教官为之传檄。瑫不屈,裂冠袍,跃入水中以救,免归。白知府,备兵应王公文成讨贼。之举人称忠孝焉(闽书》《通志)

  主簿舒廷亨先生通

舒通,字廷亨,武平人,性鲠直,学问渊源。正徳七年,以平宼有功,拔入胄监。初任会同簿,补任东阳。所至有声(闽书)

  县令杨子晦先生昱

杨昱,长汀人,知都昌县,操履端严,布袍蔬食,减偏累民,粮岁旱,祈祷辄应,民居遭火,叩首随灭,致仕归(闽书)

  童克刚先生世坚

童世坚,字克刚,连城人。正徳癸酉,应贡京师,不就。叹曰:“此时阉寺熏烛,道与世违,可以隠矣。”遂结庐于昼锦桥东

译田仕济先生汝楫

田汝楫,字仕济,建安人。喜爱读书,尤其致力于性理之学。每当看见地上爬行的蚂蚁,总是绕开脚步避开它们。家中饲养鸡猪,如果不是为了祭祀祖先、奉养双亲、招待宾客,不忍心宰杀消耗。时常出游山水之间,吟诗长啸,尽情饮酒直到醉倒才回家。(子忠,《闽书》)

巡抚魏禹卿先生浚

魏浚,字禹卿,松溪人。是万历甲辰年的进士。起初被授予户部主事,升任郎中。外放担任广西提学,升任江西副使。不久请求辞官归乡。后来被起用为山东布政司参议,调任湖广按察使。当时贵州和四川交战混乱,苗族蛮族和矿徒内外勾结成为祸患。魏浚用道德恩意晓谕他们,矿徒解散,焚烧了他们的巢穴一千七百多处。升任江西左布政使,提拔为都察院右佥都御史,巡抚湖广大地。因病去世,享年七十二岁。(《通志》)

训导吴世宪先生从周

吴从周,字世宪,瓯宁人。学识广博擅长写文章,以孝顺友爱著称,被学政宗臣所称道。万历年间,应荐举参加廷试获得第一名。在海盐担任训导,与朋友学生商讨古今之事。辞官后闭门不出,所著作品有《石匏集》《史辨》四卷。

教授李去华先生韡

李韡,字去华,崇安人。是天启年间的贡士,崇祯壬午年在南京国子监考试中获第一名,被选为福州教授。弃官闭门谢绝人事,著有《易导》《史略》若干卷。

闽中理学渊源考卷八十七

广平府知府李清馥 撰写

○汀洲洪武、永乐、宣德、正统以后诸先生学派。

查考长汀自从宋代徐氏守忠跟随胡安定学习,深谙经学,受到仁宗皇帝的赏识。此后人才寥寥,所以评论者说海滨四先生倡导学问,以及杨时、罗从彦、李侗、朱熹的学问兴起后,汀州地区背着书箱求学的人很少。从元朝到明朝以来,儒学奋起,跟随有道之士学习的人又变得众多了。考据洪武、永乐、宣德、正统以后,如赖氏先、舒氏冕、吴氏文旭、章氏昱,都能渊源纯正,确切地陈述其师承关系,而且清高修养和实际德行尤其值得效法。这里选取其中著名者记载如下。

董先生璘

董璘,汀州人。永乐年间,进入国子监学习,不做官。退居后充实所学,没有不精通贯通的。兴办礼仪崇尚谦让,成为乡间的楷模。(《闽书》)

舒廷瞻先生冕

舒冕,字廷瞻,武平人。是太学生,游历在胡文敬门下,掌握了用功的要领,衷心信服毫不懈怠。冠礼、婚礼、丧礼、祭礼,全都遵循《家礼》。父母生病,穿着衣冠侍奉供养,守丧期满后在墓旁结庐居住三年。(《闽书》)

教授吴景阳先生文旭

吴文旭,字景阳,连城人。年少时专心好学,不沉溺于世俗喜好。听说吴聘君倡导道义,于是拜入其门下学习。应荐举被授予安远训导,启发教导学生,规劝教化大为振兴。恰逢寇乱发生,当地官府委派他剿捕,他直接抵达贼寇巢穴,用大义晓谕他们,贼寇都感动信服。当地官府因他有才能上报,调任铜鼓卫学教授。遭遇母亲丧事回家,因不能终养母亲而遗憾,隐居不出。在林下二十多年,断绝与官府往来。他平日恭敬正义自我持守,权势利禄不入于心,和睦宗族周济贫苦,用勤俭训导子孙。如果有过错,引咎自责。八十多岁时去世。(《闽书》)

郡守赖伯启先生先

赖先,字伯启,永定人。考中弘治三年进士,念及双亲年老,请求辞官回家奉养。过了很久,才担任户部主事,代理郎中事务,运送边境军饷,督管钞关,征收京城仓库粮食,清理西蜀屯田,全都留下贤良的名声。升任员外郎,称病辞官回家。正德初年,逆贼刘瑾掌权,按例京城官员养病的都要退休。刘瑾被诛杀后,吏部多次征召他都不起用。正德八年,提拔为常德知府。郡县小百姓疲惫,当时又修建荣王府,宦官搜刮非常严厉,他痛加裁减抑制。百姓有利的弊端兴起变革,他就尽力去做,以说谄媚的话为耻,多次违逆当权者,勇于退隐回家。赖先师从罗一峰,与李空同交好。教导乡里处理家事,后辈推崇敬仰。(《闽书》)

县令周文载先生辂

周辂,字文载,上杭人。任上饶县知县,当年灾荒,向朝廷请求,减免常赋的三分之一。正德九年,因病辞官回家。(《闽书》)

教谕谢先生文宝

谢文宝,连城人,潜心研究经学,提笔就能成文。在潜县担任训导,造就人才颇有成效,调任玉山教谕,因病辞官。(《闽书》)

训导李世玉先生元瑫

李元瑫,字世玉,连城人。少年时,父亲患疮疡,亲自为之吮吸舔舐。正德八年,以贡生身份被授予袁州训导。知府徐琏发公文让他前往宁王朱宸濠府邸祝贺寿辰,返回的船将要出发,而宁王反叛,强迫各位教官为他起草檄文。李元瑫不屈服,撕破冠袍,跳入水中以此获救,得以回家。禀告知府,配合应王公文成讨伐贼寇的行动。人们称赞他忠孝。(《闽书》《通志》)

主簿舒廷亨先生通

舒通,字廷亨,武平人,性格刚直,学问渊源深厚。正德七年,因平定寇乱有功,选拔进入国子监。初任会同县主簿,补任东阳县主簿。所到之处都有声望。(《闽书》)

县令杨子晦先生昱

杨昱,长汀人,任都昌县知县,操守端严,穿布袍吃素食,减轻额外负担累及百姓。当年大旱,祈祷辄灵验。民居遭遇火灾,叩首祈祷随即熄灭。辞官回家。(《闽书》)

童克刚先生世坚

童世坚,字克刚,连城人。正德癸酉年,应荐举前往京师,不去就职。感叹说:“此时宦官势力熏天,道义与世俗相违背,可以隐居了。”于是结庐居住在昼锦桥东。