闽中理学渊源考卷八十九
组者数百人。升右副都御史，巡抚淮、扬等处，兼督漕运。成化元年，乞归甚切，许之。泰仪度修整，天性孝友，常慕乡先哲李忠定之为人，平居谨黙，似不能言，立朝论事纚纚如倒囊出珠，素励操行。三为巡按，惩奸去贪，风棱甚峻，累保障重地，积有勲劳，未尝矜色于官无行谊者，怒目切齿必除之乃已，以此被谗贬斥，其志不少回，致仕归，囊无长物，闭戸理旧书，间出游山。水哦诗酌酒嚣然有余，安成彭文宪时尝与莆田柯詹事论人物。柯曰：“清操如吉亨，吾闽少有。”文宪曰：“天下士也，何止闽中？”晋王亦称陈御史刚风劲节，须于古人中求之（明史》《闽书）
译他率领的随从有数百人。升任右副都御史，巡抚淮安、扬州等地，兼管漕运事务。成化元年，他恳请辞官回乡的态度非常坚决，朝廷批准了他的请求。陈泰仪容举止端庄严谨，天性孝顺友爱，常常仰慕同乡先贤李忠定的为人，平时谨慎沉默，好像不善言辞，但在朝廷上议论政事时却滔滔不绝，如同倾倒口袋倒出珍珠一般，向来砥砺操行。他三次担任巡按御史，惩治奸邪、清除贪官，风纪严明峻厉，多次镇守重要地区，累积了功勋劳绩，从未对为官没有德行操守的人露出骄傲神色，而是怒目切齿，一定要将其铲除才罢休，因此遭受谗言而被贬斥，但他的志向没有丝毫动摇。退休回乡后，行囊中没有多余财物，闭门整理旧书，偶尔出游山水，吟诗饮酒，悠然自得，从容有余。安成彭文宪当时曾与莆田柯詹事谈论人物。柯詹事说：“像陈吉亨这样清廉的操守，我们福建很少见。”彭文宪说：“他是天下的人才，何止是福建呢？”晋王也称赞陈御史刚正的风骨和坚贞的节操，必须在古人中去寻找（《明史》《闽书》）
教谕陈先生子良
陈子良，邵武人。永乐间，以贡任光泽教谕。学规严整，训迪有方。邑士以经术显者，多其造就（闽书）
员外郎余孟高先生隆
余隆，字孟高，邵之建宁人。聪敏慷慨，仕吏部员外郎。居官恬退自守，不履豪贵门。少师杨文贞，杨文敏，先后冢宰蹇义及师逵、黄福，皆器重之。子志。
佥事邹先生允隆
邹允隆，名昌，以字行，泰宁人，博学多才，举正统壬戌进士，授太常博士，升寺丞，改太仆丞。天顺改元，与翰林侍讲学士王谏并使安南，时安南经黎季犂之变，久昧朝仪，允隆与谏据礼裁正，夷酋悚服。还，复命。丁外艰，服除，仍丞太仆。寻转广东提学佥事，教诸生以立身行道，不徒习章句文词而已。寻卒。
巡抚朱懋恭先生钦
朱钦字懋恭，邵武人。少与宁坚友，共志考亭学。闻呉康斋倡道西南，不逺师之。成化壬辰进士，授宁波推官，洁白自持，谳狱惟允。召入为御史，论列侃侃。衔命视河，遇涝灾，辄发陈赈。乏见尸横野，掘广冢掩葬之。旋勅巡按，贪吏望风解绶。出为浙江按察副使，进按察使，升左布政使，俨恪端庄，官常整肃。节滥觞之费，谨启钥簿，正之司秩禄外，秋毫无茍取，积羡财倍夙昔，勒石以示后来。擢都御史，巡抚山东，首劾方面官不公不法事，某等若而人。正徳初，逆瑾气焰，遣使诣治索彩缯五百疋，有司具以请。钦呵斥使者，辄趋归，遂与瑾隙。会瑾嫉同监王岳，谮谪守陵，南京抵临清，赐死。钦疏言：“陛下首政，朝野仰望，威福之权不宜下移。刑赏惟公，方能即叙。太监王岳谪守皇陵，既不白其罪状，赐死中道，尤未厌乎人心。臣谂岳为刘瑾所忌，必瑾谗毁以惑陛下。虽岳死弗足惜，而瑾渐甚可畏。伏望察岳非辜，诛瑾谗贼，庶天下臣子颂陛下之仁恩睿断。”草就遣人赍进，有止之者。钦曰：“此瑾矫制擅柄之渐，吾守土大臣安得无言。”瑾夺钦疏不奏，乃媒糵其短，欲挤之。先是钦以东人酣酒，遂严鬻酒之禁，至行连坐法。使济南推官陈元魁觉之，犯者枷其项。有民汝林之邻人为酒，林惧自缢死。林母欲奏闻，元魁与之十金，知府赵璜亦与谷二石。至是为东厂所诇。瑾勅锦衣卫百戸陈俊束钦逮狱。钦即去冠裳跣步就束，立就道，不内顾。既入京师，结竟其罪，与璜同坐免官。而元魁为谪戍吏，以失解弓张事，罚粟三百石输大同府。钦躬诣互纳，家人请代，不许曰：“天威咫尺，万里敢罔耶。”寻又文致其罪，罚粟输甘肃，未行而瑾伏诛，赦复原秩，致仕家居。衣冠俨坐，竟夕无惰。与乡人语，必依孝弟礼义。每岁孟春举行冠射古礼，示人。与新会陈文恭献章、晋江蔡文庄清相善。其辨王岳事，详《蔡虚斋集》。作文典实详赡，善书，有晦翁风骨。卒年七十有七。所著有《畏庵集》。
庠生朱徳夫先生昻
朱昻字徳夫，邵武人，郡庠生，颖异有文才，尝从教授宜兴周冲讲致良知之学，鋭然以圣贤自励，事二亲孝，待戚属仁，郡守呉国伦称有古人风，旌之扁（闽书）
○县令黄廷献先生琮学派
按《廷献先生志乗》称，其自少即志为己之学，教士先徳行，而后文艺，大端可识矣。
县令黄廷献先生琮
黄琮，字廷献，邵武人。以太学生知安逺县，亷谨靖恭，以爱人为主。被构逮系，未白而卒。民哀慕之。琮自少即志为己之学，绳趋尺步，不茍徇时事。亲尽孝，居丧谨礼。与人交诚信不欺，教人先徳后文。一时造就为多（闽书）
同知宁永真先生坚
宁坚字永真，邵武人。九岁补弟子员，师事黄琮。弱冠游呉聘君之门，比壮领乡荐。屡试礼部不偶，卒业太学。大司成邱文庄器重之。年五十，授凤阳府同知。未及再期卒。坚早失怙，事母至孝。母有疾，视起居，奉汤药。夜则假寐母侧，衣不解带。家居讲授，善开发人志意。从游之士多所成就。所得修脯之资，悉以归母与弟共之。尤致力冠昏丧祭、乡射诸礼，一时风俗为变。其莅官寛而不纵，正而不激。
译教谕陈先生子良
陈子良，是邵武人。永乐年间，他通过贡举担任光泽县的教谕。他制定的学规严格整齐，教导学生有方法。县里凭借经术显达的士人，大多是他培养造就的。（《闽书》）
员外郎余孟高先生隆
余隆，字孟高，是邵武建宁人。他聪明敏捷且慷慨大方，在吏部担任员外郎。做官时恬淡退让、坚守本分，不登豪门贵族的门庭。少师杨文贞、杨文敏，先后担任宰相的蹇义以及师逵、黄福，都器重他。他的儿子叫志。
佥事邹先生允隆
邹允隆，名昌，以字行世，是泰宁人，博学多才，考中正统壬戌年进士，被授予太常博士，升任寺丞，改任太仆丞。天顺元年改元时，他与翰林侍讲学士王谏一同出使安南，当时安南经历了黎季犂之乱，长期不明朝廷礼仪，邹允隆与王谏依据礼制进行裁断纠正，蛮夷酋长敬畏信服。回国后，复命。遭遇父亲丧事，守丧期满，仍然担任太仆丞。不久转任广东提学佥事，教导诸生要立身行道，不只是学习章句文词而已。不久去世。
巡抚朱懋恭先生钦
朱钦字懋恭，是邵武人。年轻时与宁坚交好，共同立志研习考亭学派。听说吴康斋在西南倡导道学，他不远千里去拜师学习。成化壬辰年考中进士，被授予宁波推官，他洁白自持，审理案件公正允当。被召入京担任御史，议论朝政刚直不阿。奉命巡视黄河，遇到水灾，就开仓赈济。看到尸体横陈野外，就挖掘大坑掩埋安葬。不久奉命巡按，贪官污吏闻风解印离职。出任浙江按察副使，升任按察使，又升任左布政使，他严肃恭敬、端庄持重，整顿官场常规。节省滥用的费用，谨慎管理钥匙账簿，除了司秩规定的俸禄外，秋毫不苟取，积累的盈余财物比过去加倍，刻石以示后人。提拔为都御史，巡抚山东，首先弹劾方面官不公不法的事情，涉及某等人若干人。正德初年，逆阉刘瑾气焰嚣张，派遣使者到治所索取五百匹彩缯，有关部门准备齐全请示。朱钦呵斥使者，使者随即快步回去，于是与刘瑾结下仇隙。恰逢刘瑾嫉妒同监王岳，诬陷贬谪王岳守陵，王岳从南京抵达临清，被赐死。朱钦上疏说：“陛下开始亲政，朝野仰望，威福之权不应下移。刑罚赏赐只有公正，才能秩序井然。太监王岳被贬守皇陵，既没有公开他的罪状，又在途中赐死，尤其不能让人心服。臣深知王岳被刘瑾忌恨，一定是刘瑾进谗言毁谤来迷惑陛下。虽然王岳的死不值得惋惜，但刘瑾的渐长之势令人畏惧。恳请陛下察明王岳无罪，诛杀刘瑾这个谗贼，或许天下臣子会颂扬陛下的仁恩和睿智决断。”奏疏草拟好后派人进呈，有人阻止他。朱钦说：“这是刘瑾假传圣旨、专擅权柄的开端，我作为守土大臣怎能沉默不语。”刘瑾扣下朱钦的奏疏不上报，于是罗织他的罪状，想排挤他。此前朱钦因为山东人嗜酒，于是严禁卖酒，甚至实行连坐法。派济南推官陈元魁执行，犯法者枷锁其颈。有百姓汝林的邻居酿酒，汝林害怕而自缢身亡。汝林母亲想上奏朝廷，陈元魁给她十两银子，知府赵璜也给她两石谷物。这时被东厂侦知。刘瑾命令锦衣卫百户陈俊捆绑朱钦逮捕入狱。朱钦当即脱下冠服赤脚接受捆绑，立即上路，没有回头。进入京城后，结案定罪，与赵璜同罪免官。而陈元魁被贬为戍边吏，因为丢失解弓张的事，罚粟三百石输送到大同府。朱钦亲自前往缴纳，家人请求代替，他不允许说：“天威近在咫尺，万里之外敢欺骗吗。”不久又罗织他的罪状，罚粟输送到甘肃，还未出发刘瑾就被诛杀，赦免恢复原职，退休在家。他衣着整齐端坐，整晚没有懈怠。与乡人交谈，一定依据孝悌礼义。每年孟春举行冠礼射礼的古礼，以示于人。与新会陈文恭献章、晋江蔡文庄淸交好。他辩白王岳之事，详见《蔡虚斋集》。他写文章典雅详实，擅长书法，有晦翁的风骨。去世时七十七岁。所著有《畏庵集》。
庠生朱徳夫先生昻
朱昻字徳夫，是邵武人，郡庠生，聪慧出众有文才，曾跟随教授宜兴周冲讲习致良知之学，锐然以圣贤自我激励，侍奉双亲孝顺，对待亲戚仁厚，郡守吴国伦称赞他有古人的风范，表彰他匾额。（《闽书》）
○县令黄廷献先生琮学派
根据《廷献先生志乘》记载，他从小立志做为己之学，教导士人先重德行，后重文艺，大体宗旨可以知晓了。
县令黄廷献先生琮
黄琮，字廷献，是邵武人。以太学生身份任安远县知县，廉洁谨慎、恭敬平和，以爱护百姓为主。被人构陷逮捕入狱，尚未辩白就去世了。百姓哀悼怀念他。黄琮从小立志做为己之学，言行合乎规范，不随便迎合时俗。对父母尽孝，居丧谨慎守礼。与人交往诚信不欺，教导人先重德行后重文艺。一时造就的人才很多。（《闽书》）
同知宁永真先生坚
宁坚字永真，是邵武人。九岁补为弟子员，拜黄琮为师。二十岁游历吴聘君门下，壮年考中乡荐。多次参加礼部考试不顺利，最终在太学毕业。大司成邱文庄器重他。五十岁时，被授予凤阳府同知。不到两年就去世了。宁坚早年丧父，侍奉母亲极其孝顺。母亲生病，他照料起居，奉送汤药。夜里就在母亲身边假寐，衣不解带。在家讲授学问，善于启发人的志意。跟随学习的士人大多有所成就。所得的修脯费用，全部交给母亲和弟弟共同使用。尤其致力于冠婚丧祭、乡射等礼仪，一时风俗为之改变。他任职时宽厚而不放纵，正直而不偏激。