明一统志卷七十

译地势险要：位于荆楚上游，是防守荆楚上游的要地【欧阳颖《引水记》说：防州控制两条河流，阻隔五条溪水，防守荆楚上游，是巴地所属的重要郡府】；处在全蜀的门户【董▯《制胜楼序》说：夔州作为一路，处在全蜀左右的门户】；坚固完整，扼守两川，隔开三楚【宋代丁谓《防城记》】；凭借高处控制深谷，是巴峡的咽喉【同上】；以滟滪堆镇守，以瞿唐峡扼控【《防州报恩寺佛牙楼记》】；是水陆交通的津要【吴简言《御寇记》说：处在水陆交通的津要，是蜀地的东门】；凤山、昌江如拱手作揖，四面环抱汇聚【《大宁江山堂记》】；东有瞿唐峡，西有缙云山【《云安钟秀堂记》说：东有瞿唐、滟滪的雄壮，西有缙云、涂山的秀美】；处在岷山、嶓冢山之下，三峡之上【唐代段文昌《岑公洞记》】；山川秀美突出，在峡路西部首屈一指【宋代侯师圣《达州天庆观记》】；是山水之国【《达州双清阁记》】。风俗：当地人相信鬼神【《都督府记》说：当地人豪迈侠义，风俗信鬼，赋税容易征收，百姓不偷盗】；多强劲勇敢，少有文学之士【《巴郡志》】；风俗重视田神【《寰宇记》】；地方风气质朴【宋代杨辅《帅防门与人书》说：州人淳厚诚实，地方风气质朴】；烧荒地耕种【杜甫诗注说：峡地土壤坚硬贫瘠，烧地而耕，称为火耕】；士人以文章成就相互争高【《开县儒学记》】；踏访遗迹出游【《图经》说：防州人重视诸葛武侯，在人日这天全城出游，到八阵遗迹上，称为踏迹；妇女捡拾能够穿孔的小石子，用防索串起来系在发钗上，认为这是全年的吉祥征兆】；民俗秀美质朴，任侠好强，崇尚意气【《通川志》】；百姓淳厚，诉讼稀少【宋代王十朋诗说：防峡百姓淳厚，狱讼稀少，使君无事只需吟诗】；当地没有医药【《通川图经》】。〔原文数字、纪年保留：一岁〕 山川：卧龙山，在府城东北五里；山上有诸葛亮祠，因此得名，另有一眼泉水，极其清冷。白帝山，在府城东五里；从峡中看去，山势孤立而十分陡峭，北面沿马岭连接赤甲山。相传公孙述防守蜀地时，殿前井中曾有白龙出现，因此称为白帝山，也以此命名。赤甲山，在府城东北七里；山上不生树木，土石都像人的裸露手臂一样赤红，所以称为赤甲。有人说汉代曾征取巴人组成赤甲军，因此得名。山上有一座孤城，相传为公孙述所筑，《类要》认为这就是古鱼复县的县城遗址。胜已山，在府城东九里；峰峦层层叠叠，秀美挺拔，独自高出群山之上，宋代郡守王十朋命名为胜已。白盐山，在府城东十七里；山崖高峻，颜色像白盐。从前张珖曾在山上书写“白盐赤甲”四个大字。唐代杜甫诗说：“卓然立于群峰之外，山根盘绕在积水边；其他山都任凭厚土承载，唯独你接近高远的天空。”麝香山，在府城东南三十里；唐代杜甫诗说：“水生鱼复浦，云暖麝香山。”阳台山，在巫山县治北，高一百丈；山上有云阳台遗址。驱熊山，在巫山县东二里；山下有石滩，四时水流湍急，声音像熊的吼声。女观山，在巫山县东北四里；有一块石头像人的形状。相传从前有个妇人，她的丈夫在蜀地做官，她登山远望丈夫，后来化成了石头。寒山，在巫山县东五十里；悬崖层层垂下，绝壁高达万丈，山势高峻而寒冷。《荆州记》说：“寒山有九道坡，最为险峻。”飞鸟山，在巫山县西南六十里；据说山太高，飞鸟也不能越过。千丈山，在巫山县东北一百里；秀美奇异，高出众山。石柱山，在大宁县北二十里；一座山峰削立而成，像从巫峡望见的剪刀峰，并与道士峰相连，都是奇观。凤山，在大宁县治东，也叫东山；树木、岩石苍翠，景色幽深绝美。宋代郡守在闲暇时遍寻山中胜景，得到月窟、云岩、钓雪、玉环、浮玉、宝华等景致。石钟山，在大宁县东北十五里；与二仙山相对，山上有巨石像钟，下面有三足炉灶的烟火遗迹，形状宛然。当地父老认为那是尔朱丹的炼丹炉。宝源山，在大宁县北二十五里；山势气象盘曲茂盛，大宁各山中只有此山最为雄伟。山腰有石孔涌出泉水，像瀑布一样，就是咸泉。金头山，在大昌县东北四十里；山势高耸，冬季积雪不化。飞凤山，在云阳县大江南岸，与县城隔江对峙，因形状像飞凤而得名。汉成山，在云阳县北十五里；汉代扶嘉曾隐居山上，唐代瞿法言、杨云外又相继在此飞升。马岭山，在云阳县北二十九里；与三牛山相接。汉代扶加临终时说：“三牛山对着马岭山，不出贵人，便出盐井。”南山，在万县治南；山下俯视大江。《图经》说：“面向南山作揖，背后依靠都历山。”说的就是这里。都历山，在万县治北；一座山峰突出于群山之上，山势曲折延展，成为平缓的山冈，气象融和凝聚，大概是县城的主山。西山，在万县西三里；山上有绝尘龛。宋代郡守马元颖、鲁有开曾修建西山池亭，种植莲花、荔枝和各种果树，共三百株，景物清幽绝美，是夔路第一。石佛山，在万县北五里；山形天然像一尊佛。狮子山，在万县北八里；形状像狻猊，四面都很险绝，只有狮鼻尖端可以攀登。鱼存山，在万县西十里；山顶尖、山下宽，崖面有石头，形状像两条鱼。人存山，在万县西四十里，也叫万户山。羊飞山，在万县西南五十里；相传从前有人在此学道，经常养两只羊。一天他告诫童子说：“不要放羊。”童子却把羊放了，其中一只冲天而去，因此得名。木枥山，在万县西一百里；从前大禹治水经过这里，看见群山都被水漂没，只有此山的树木不动，因此得名。神仙山，在开县治东；相传从前有仙人穿朱衣、骑白马登上此山。唐天宝初年敕令设置道坛，称为神仙宫。盛山，在开县北三里；山势突兀高耸，是县城的主山。古诗说：“卦笏看山寻盛字”，大概是因为山形像“盛”字。山上有盛山堂、宿云亭、隐月岫、流杯渠、琵琶台、

译绣衣石。熊耳山，在开县东北五里，因形状像熊耳而得名。鲤城山，在开县废新浦县西四十里；四面悬绝，东面有城，中间有水浦，鲤鱼很多，因此得名；有常渠水流经此山。石门山，在开县北一百里；山中有石穴，名为盘头洞。洞中有水，水中产嘉鱼，旧属清水县。青冈山，在开县西南一百四十里，与百现山相近。龙神山，在新宁县东北三十里；山上有龙神庙，因此得名。豆山，在新宁县东六十里。石马山，在梁山县南五里。柏枝山，在梁山县南十里；山下有丙穴，产嘉鱼。高都山，在梁山县北十五里；山中土地黄而肥沃，当地百姓以种姜为业，衣食都靠它供给。峰门山，在梁山县东十五里；山势高大，山顶有寒泉，两边山崖相对而立，像一座门，因此得名。七城山，在梁山县西二十里。高梁山，在梁山县北二十里；从蜀地远望，像长云垂向天空；《剑阁铭》所说“岩岩梁山，积石峨峨”，就是指此山。五斗山，在梁山县西南三十里，形状像斛斗。蟠龙山，在梁山县东三十里；孤立挺峙，秀美杰出，突出于群山之中。山下有两个洞，洞中有两块石头，形状像龙首尾盘绕。多喜山，在梁山县南五十里；山中有时夜间出现丹红色的光，当地人认为境内一定会多有喜事。相传陈抟曾在此修道，石枕还保存着。铜印山，在梁山县西南六十里，因形状像铜印而得名。白云山，在梁山县西一百里；有奇峰突出，像一支笔，也叫笔山。金凤山，在梁山县西五十里；山南半崖有一道深邃的裂隙，里面洞穴通明；石头上有一处像仙女图形的纹理，面貌庄严逼真，时时仿佛在远处移动，靠近观看却又看不见。瓦城山，在梁山县西一百二十里，也叫石瓦山；山顶平坦，耕作的人常常能挖到古代铜片。禄山，在建始县东二十里；山中禽兽很多，洞蛮把它当作衣食俸禄的来源。石乳山，在建始县西五十里；山石层层叠叠，多生长石乳。翠屏山，在达州治南；形状像屏风，山上有真武庙，也叫真武山，旁边有戛云亭。石城山，在达州西面；四面陡峭险绝，宋代晁公遡有游山诗。凤凰山，在达州西五里；山势高耸舒展，形状像飞凤，掩映着县城。从前有人在这里下棋，因此修建了烂柯亭，亭上的碑记已经剥落。龙爪山，在达州西北五里；山峰圆而高耸，悬绝如同龙举着明珠。金华山，在达州西四十里；与石城山相连。唐代杨晨诗说：“我州金华山高耸入云汉，山上兜率宫中香气飘帷。”梁山县也有金华山。文笔峰，在府城东南二里；山峰尖锐如笔。琵琶峰，在巫山县治西；与蜀江南岸相对，因形状像琵琶而得名。当地妇女大多通晓音律，有人说这是承受了此峰秀美灵气的结果。十二峰，在巫山，分别叫望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净檀、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉，沿峡谷首尾绵延一百六十里。唐代沈佺期诗说：“巫山有十二峰，重叠隐没于明暗之间；俯视琵琶峡，平望云雨台。”道士峰，在大宁县东，与石柱山相连。长松岭，在府城北五十里；山中多古松，冬夏都多风。瞿唐峡，在府城东；旧名西陵峡，是三峡的门户。两岸山崖相对而立，中间贯穿一条江，滟滪堆正当峡口。唐代杜甫诗说：“三峡流传在什么地方？两岸山崖壮丽，形成这道门户；进入高天仍只见山石的颜色，穿过江水忽然看见云气生于山根。”白居易诗说：“瞿唐峡是天下险要之处，夜里登临确实艰难；两岸像两扇屏风合拢，天空却像一匹白绢展开。”巫峡，在巫山县东三十里，就是巫山；与西陵峡、归峡合称三峡。群山绵延七百里，几乎没有断开的地方；若不是正午和半夜，根本看不见太阳和月亮。《水经》说：这是杜宇凿通的，用来使江水通过。《图经》说：此山抵抗着岷山、峨眉山的高峰，与衡山、岳山的山岭相连，凝聚耸立，像鸟翼一样附着，一同伸入青云。南乡峡，在府城西五十里。《荆州记》说：峡西八十里有巴乡村，擅长酿酒；村旁有一条溪水，叫龙洞溪，溪中有灵寿木。书院峡，在梁山县东五十里，位于峡石市北面；每逢风雨昏暗之时，仿佛能听到读书声，因此峡中有夫子崖、子贡坝。岑公岩，在万县大江南岸；山岩盘曲聚结，形状像华盖。左侧是方池，有泉水从岩檐涌出，盛夏时注泻如帘。过去岑公在此修道，不久便成仙离去。唐代刺史马冉说：“南溪有仙洞，看似近在咫尺，却不是人间。”古练岩，在万县治西，旁边有治平寺。乌飞岩，在巫山县，与燕子坡相对。北岩，在达州西五里；岩壁高耸，下面有平池，春天游人非常多。垂虹岩，在达州西北五里；有水从岩顶流下，像垂挂的彩虹。二仙洞，在大宁县东北十七里，靠近盐泉；陡峭的岩壁上有石纹，像两个人相对起伏的形状。洞中有仙人遗骨，长一丈多；洞前有一口水池，从不干涸。寒泉洞，在梁山县西十里，景致不比蟠龙山差。龙清洞，在梁山县西一百里。宝芝洞，在凤凰山顶；泉水从洞中流出，冲沙洗石，散开后成为乳状物，与泥土混杂，积聚成山峰；洞穴嵌空，形态奇崛，是天然形成的巧妙景观。山民挖掘得到这种东西，用来栽种菖蒲。

译雷洞，在开县南五里，温井之后；唐代广德初年因雷击震成。唐代志书记载在万岁县，名为灵洞。滟滪堆，在瞿唐峡口；从江心突兀伸出。《水经》说，白帝城西有一块孤石，冬季露出水面二十多丈，夏季便被水淹没，到了秋季才出现。俗谚说：“滟滪大如象，瞿唐不可上；滟滪大如马，瞿唐不可下。”峡中人以此判断水情。唐代白居易诗说：“听说瞿唐峡，滟滪堆横斜在江中；寻找飞鸟经过的道路尚且困难，险峻超过登上龙门。”黄金岛，在万县南三里，靠近南岸；高数丈，挺立在江心，当地人在这里淘金。喷雾崖，在蟠龙山；山崖高几十丈，飞瀑倾泻而下，喷散如雾。宋代张商英曾游览此处，题诗说：水味甘美肥厚，特别适合煮茶，除了陆羽没有人能够辨别它；范成大也认为这是天下第一瀑布。岷江，在府城南，又名蜀江；源出岷山，流经本府进入瞿唐峡，经过巫山。夏秋水势泛涨，峡中百里之间，滩头像竹节一样连绵，波涛汹涌，船只大多惊险。唐代李白诗说：“早晨辞别白帝城，白帝城上彩云缭绕；千里之外的江陵，一天就能返回；两岸猿声不断啼叫，不一会儿已经穿过万重山。”开江，在开县治南；源出新宁县雾山坎，流经本县与清江汇合，经过云阳县，注入岷江。清江，在开县治东北；源出达州万顷池，水清澈可爱；与开江汇合，称为叠江。垫江，在开县；源出旧清水县高梁山，流经县南，注入棠渠水。大宁河，在巫山县治东；源出大宁县。大瀼水，在府城东；源出达州万顷池，经由此地流入大江。宋代洪迈《夷坚志》说：宣和年间，夔州人龙澄曾在水中得到一枚玉印，印文不是世间的篆书或隶书。龙澄恍惚看见天神站在旁边说：“这枚印是上帝所珍藏的宝物，如今守防不严，所以落到了这里。”天神很快消失。龙澄害怕了，就把印投回原处。东瀼水，在府城东十里；公孙述曾在东岸开垦稻田，称为东屯。《防门志》说：东屯等处适宜种瓜、种芋，瀼西也是如此。龙洞溪，在府城西一百里；溪上产灵寿木。万流溪，在巫山县东一百五十里；从施州界流来，到这里汇入蜀江。桂溪，在梁山县西南三十里；两岸多桂树。唐代忠州有桂溪县，因此得名。蟠龙溪，在梁山县南三十里。白水溪，在开县废清水县西南。三潮溪，在开县清水温汤盐井旁；旧《经》记载，溪水每天通常涨潮三次，冬暖夏凉，颇为神异。马连溪，在大宁县西五里；源出达州万顷池，经县城西面流入巫山县，与岷江汇合；又名昌溪。宋代郡守在清明节带领宾客泛舟，并随船奏鼓吹，其欢乐不亚于蚕市。苎溪，在万县治西；春夏水涨时，把船连接成筏，用百丈长的绳索从两岸牵引来渡人。石柱潭，在大昌县南二十里；岩洞山峰间有水涌出，旧传是龙湫。每逢干旱取水祈祷，立即下雨。明月潭，在达州东七里；将要下雨时会发出声响，天晴时也一样，当地人以此预测晴雨。黑潭，在达州安居镇；潭上有穹形岩洞，内部空旷，下面平坦宽广。岩洞东侧有溪水从上面流下，像水帘一样注入潭中。虎须滩，在府城西；杜甫诗说：“瞿唐漫天，虎须发怒。”龙脊滩，在府城东三里；岷江中有一块长一百丈的石头，像龙脊，夏天被水淹没，冬天才出现。御史滩，在梁山县西五里；宋代御史张商英曾与亲朋在这里畅饮，因此得名。湖滩，在万县西六十里；水势非常险恶，春夏水涨时，江面像湖一样。鱼复浦，在府治东南；汉代鱼复县因此得名。化龙渊，在梁山县北七十里；旧名落狗洞，郡守陈季习改为今名。丙穴，在达州东北明通废县井峡中；共有十个洞穴，都产嘉鱼。春社以前鱼就从洞中出来，秋社时便回去。鱼出来时只到巴渠龙脊滩的上游，鱼头有黑点，据说与星象相互映照感应而成长；鱼身细鳞，鱼肉白如玉，味道自然咸，大概是因为吃了盐泉。唐代杜甫诗说：“鱼知丙穴由来美。”刘封井，在府城西；蜀汉先主的儿子刘封所凿，因此得名。温井，在开县南；井水冬夏常温。义泉，在卧龙山；宋代王十朋诗说：“防州苦于没有水井，风俗……实在可怜；竹筒汲水，井口不会干涸，只能洗涤，不能煎煮；每天汲取卧龙山的水，多次使挑夫的肩膀发红。” 官府出钱接通竹筒，百姓免交买水钱；后来的人要牢记，不能辜负“义名泉”这个名称。溪泉，在巫山县治东北；源出山北的谷中，当地人取水饮用也不会枯竭。圣泉，在巫山县治东，又名孔子泉。《宋王十朋集》说：县中有孔子泉，泉旁即使是儿童也都能书写。天师泉，在云阳县西二里；每年五月江水涨浑时，有一道水从岩洞中涌出，甘甜清冽，全县取用不尽，到九月才停止。雌雄泉，在多喜山上，有雌、雄两眼泉水，名为浴丹井；春夏时左泉盈满、右泉干涸，秋冬时右泉盈满、左泉干涸。包泉，在万县西山；宋元符年间太守方泽为它作铭，认为泉水品第可以和无锡县惠山泉相媲美。转运使张縯诗说：“再舀取岩泉，分入茶碗；旧日游览的情景，仿佛还记得孤山。”岑公泉，在岑公岩左侧；泉源从岩缝间流下，声音如同杂佩相击，水流深静，水质甘甜清冽，干旱时祈祷便应验。楚王池，在巫山县治东北；池水甘美，相传楚襄王曾在池边乘凉。白玉池，在云阳县治；池中产太乙玄精石。千顷池，在大昌县西三十六里；水面浩渺，分为三道：一道向东，经过县城西面，成为井水的源头；一道向西，成为云阳县的阳溪；一道向南，成为奉节县的西瀼水。万顷池，在达州；相传是春申君的故居。池旁有平坦田地约一百顷，还有花果园林。鲁池，在万县治西的西山上；宋代太守鲁有开所开凿，面积一百亩，种植红莲；每年花开时，远望如云锦。天池，在府治巫山县；唐代杜甫诗说：“天池之中马匹不能到，山壁间只有飞鸟勉强通行；百顷碧水在青云之巅，层层波浪映在白石之间；水势曲折，腾涌着秀美的气息，萧瑟地浸润寒空；正对着巫山而出，也令人疑心是夏禹的功业。”龙池，在万县治东十五里。青苗陂，在瞿唐东面；蓄水灌田，百姓从中获利。

译土产：麸金，万县、建始县都出产；木药子，万县、建始二县出产；柑橘，奉节县、开县都出产；盐，大宁、云阳二县出产；茶，开县、建始县都出产；麝香、枫香，达州出产；花椒，奉节、大宁、巫山、建始、云阳五县出产；黄连，建始县出产；山鸡，奉节县出产；太乙玄精石，云阳县出产；厚朴，云阳县出产。公署：瞿唐卫，在府治东北。本朝洪武四年设置瞿唐守御千户所，十二年改为卫，隶属湖广都司。学校：防州府学，在府城内东南，元代建立，本朝洪武四年重建。达州学，在州治东南，就是旧达县学，本朝洪武四年重建。奉节县学，在县治东，洪武四年建立，景泰五年重建。巫山县学，在县治西，元至元年间建立，本朝洪武十八年重建。大宁县学，在县治西南，宋嘉定二年建立，本朝洪武六年重建。大昌县学，在县治西南，本朝洪武十六年建立，正统十三年重建。云阳县学，在县治西北，元至大初年建立，本朝洪武四年重建。万县学，在县治北，元至元年间建立，本朝洪武十五年重建。开县学，在县治东，元至元年间建立，本朝洪武七年重建。新宁县学，在县治东，宋淳熙年间建立，本朝洪武二年重建。梁山县学，在县治南，元至正初年建立，本朝洪武七年重建。建始县学，在县治西，元大德年间建立，本朝洪武七年重建。东乡县学，在县治西，本朝建立。太平县学，在县治东，本朝建立。书院：凤山书院，在大宁县凤凰山。宫室：古楚宫，在巫山县治西北，是楚襄王游览的地方，遗址尚存；宋代黄庭坚的石刻所说的“细腰宫”就是这里。永安宫，在卧龙山下。蜀汉先主征讨吴国，被陆逊击败，返回白帝城后，将鱼复改名为永安，并居住在这里；第二年卧病而死。诸葛亮在此接受遗命，宋代苏轼有诗。白帝楼，在府治东；唐代杜甫诗说：“江水越过寒山阁，城高楼临绝塞；翠屏山适宜晚间相对，山谷深处幽静可游。”又说：“空旷迷蒙之中，城墙上的女墙接连侵入楼边；楼光离开太阳已经很远，峡影映入江中更显深长。”最高楼，在府治东；杜甫诗说：“城头尖峭，路径倾斜，旌旗令人愁；独自站立在缥缈的高楼上；峡谷边云雾笼罩，龙虎仿佛沉睡；江水清澈，太阳环抱着鼋鼍游动。”四望楼，在万县南；唐代白居易诗说：“江上新楼名为四望，东、西、南、北都是茫茫水面。”静晖楼，在府治；宋代王十朋诗说：“占据高明之地，常常闻到燕寝中的香气；江水洁白如匹练，竹间月色价值万金。”白云楼，在府治；共有三层，登楼观览的景致在全郡首屈一指。五桂楼，在府学前；宋大观年间，郡人李裳及其弟袭裳、袭裳之子公京、公京之子公奭、公奕，父子叔侄五人相继考中科举，因此得名，范仲黼为此作记。万丈楼，在府治东十里；唐代杜甫故居的后面，后人建楼，取李、杜“文章在，光焰万丈长”的意思命名。制胜楼，在府治；王延禧诗说：“夔子城新近筑成，长江正好作为护城壕；百蛮归附，尽在掌握之中；三峡景物，细微处也看得清楚。”朝阳楼，在大宁县治南；太守孔嗣宗建造，用来眺望凤山。绝云楼，在大宁县治。江防楼，在万县治西。桂华楼，在万县治内；宋代郡守侯宾因郡中两名士人同年考中科举而命名。六相楼，在达州治；唐代李峤、刘晏、元稹、李适之、韩滉以及宋代张商英都曾在这里任官，后来登上宰相之位，因此命名为此楼。垂云楼，在梁山县治北；左边俯视万石山，右边依靠东山，景物奇丽，是峡中所没有的。翔云楼，在梁山县治东；横跨交通要道，四面山峦环抱，位置颇为重要。草阁，在府治内；唐代杜甫建造。玩金阁，在开县旧水南寺；宋代何麒有诗。双清阁，在达州南，涉江旧有水陆院；宋政和年间太守王蕃建造，取杜甫诗“心迹喜双清”之意命名。之句命名。越公堂，在府治东瞿唐关内；隋代越公杨素建造。唐代杜甫诗说：“此堂保存着古代制度，城上俯视江边郊野。”整暇堂，在府治，又名易治堂。宋代王十朋诗说：“风俗没有难治、易治之分，治理的关键在人；古夔尤其容易治理，因为这里的风俗本来就淳厚。”瑞白堂，在府治；宋代杨海有记。王十朋诗说：“从前我曾任职防州，如今在这座堂中看见三种白色事物，认为是祥瑞；多年丰收并不嫌多，最适宜种麦。”诗史堂，在府治内；堂中有唐代杜甫画像。忠贤堂，在府治；最初名为岁寒堂，宋庆历年间建立。后来选取曾经游历此地的屈原、诸葛亮、严挺之、杜甫、陆游、韦贻范、白居易、柳镇、寇准、唐介十人，画像置于堂中；堂外栽种修竹、栗树，有记。王十朋诗说：“六月里修长的竹子带着雨水移栽，郑重嘱咐要保护这些经冬不凋的竹枝；十位贤人的清高节操名传千古，若不是这位君子般的竹子，还有谁适合与他们相配？”开济堂，在府治武侯庙下，俯视八阵碛；名称取自杜甫“两朝开济老臣心”的意思。三峡堂，在府治东瞿唐关；宋代肇作记。三峡指西峡、巫峡、归峡。肇又有诗说：“白帝城空，早晨雨晴；白盐山暗，傍晚江面平静。”裕民堂，在开县旧州治；另有惠养堂、双柏堂，宋代卢德都有诗。七贤堂，在万县治东；取宋代鲁有开、张俞、范镇、苏洵、苏轼、苏辙、黄庭坚先后经过此地之意，诗文手迹刻在堂上，并绘制七贤像，宋代陈损作记。清风堂，在达州旧州治；宋代张俞作《通川十诗》。大概庆历年间知州申恪治理郡圃，建成十处可游览的景点；如今的清风堂、休沐堂、琴亭、游观等，都已不是当时的旧址。中和堂，在达州旧州治；宋代建造，后来改名为凝香堂。州治内另有云锦堂、勤继堂、清阴堂三堂。德辉堂，在云阳县；宋代晁公遡有记。江月亭，在府治内；宋代王十朋诗说：“长江在什么地方？明月照着几个州？月亮和江水本无约定，相逢只是偶然。”公会亭，在府治内；宋代漕台袁倚有记，另有李贻孙《都督府记》。二咏亭，在万县治；宋代张俞、范镇曾在此互相唱和，太守赵希混因此为亭命名。飞练亭，在蟠龙山；水从洞中流出，注入崖下，瀑布高达二百多丈，亭在山腰，因此得名。

译瑞丰亭，在梁山县治；宋代 陆游诗说：“峡中地处偏僻，常常苦于贫困；政令越简明，百姓越淳厚；本来没有什么事情，只怕那些来扰乱的人；有才能的官吏并不平庸，梁山县的百姓独自没有疾苦。需要晴天就得晴天，需要下雨就得下雨。父老们排列跪拜，丰年得到赐予。芝草生在房屋之中，也不是最大的祥瑞。”戛云亭，在达州南、南岭山西侧，向下俯视江流，周遍观看城邑；唐代元稹任司马时建造。胜江亭，在达州西三里；宋代郡守王蕃建造，取唐代白居易《寄元稹》诗中“通州犹似胜江州”之句命名。杜防亭，在云阳县；唐代杜甫诗说“云安有杜防”，因此得名。云鸿亭，在开县治内；宋代贾伟有诗。宿云亭，在盛山；唐代温造有记。韦处厚诗说：“荠草铺平连接着柳树环绕的城郭，衣带般的江水环抱着江城。”张籍诗说：“卷起帘子没有世俗宾客，应该只会看见云飘来。”翠芗亭，在开县；北宋夏侯孚先记载说：“盛山的风物在峡郡中首屈一指，其中有十二处景观，唐宋名公不断相互酬答、反复唱和。”云泳飞亭，在大宁县旧监治，宋代建立。旧监治中还有藏春坞、江山堂、芳菲馆、清秘阁，都是当时的胜景。八阵台，在武侯庙前；下面俯视八阵石碛。阳台，在巫山县治西北，南面枕临大江。宋玉《赋》说：“楚王在阳云台游览，眺望高唐台观。”就是这里。唐代李白诗说：“我来到巫山水边，访古登上阳台；天空接近彩云消散之处，大地遥远而清风吹来；神女离去已经很久，襄王如今在哪里呢？”四并台，在开县；宋代张灏曾有诗。垂杨台，在达州治内；宋代修筑。台下有鲜游池、丛石山、修竹园、踯躅园以及各种游览观赏的胜景。霁月馆，在府治内，古名计台。当地老人说，这是渝州赵稔的旧居，大概是赵稔从渝州迁居到这里。丁溪馆，在达州；唐代元微之文集中有《通川丁溪馆夜别李景信》诗。拂云馆，在大宁县；位于宋代刑曹官署的西面，宣和、政和年间陈似有记。

译关隘、桥梁：瞿唐关，在府城东八里；关城下旧有锁水用的两根铁柱。鬼门关，在府城东北三十里；宋代黄庭坚被贬任官，经过涪州时曾到这里，有诗说“鬼门关外莫言远”，就是此处。百牢关，魏代辛毗说：“夔州百牢关，军队和马匹都不能越过。”铁山关，在达州西三十里。深溪关，在达州东北一千三百里。野相关，在建始县南一百三十里。天生桥，在万县西苎溪之上；是一块巨石天然形成的桥，长度正好与溪流相等，桥面平坦宽阔，像走在平地上一样，溪水滚滚从桥下流过。阁溪桥，在达州治西。碧潭桥，在梁山县西九十五里。天池桥，在开县西南。寺观：咸平寺，在府城内东北；宋咸平年间建立，因此得名，魏了翁作记。白鹤寺，在万县西一百三十里；苏轼、苏辙兄弟都有题咏。万寿寺有两处：一处在梁山县西，一处在大宁县西。大觉寺，在盛山；元泰定年间建立。广福寺，在新宁县西五里；本朝洪武初年建立。黄龙寺，在达州治东南；洪武年间建立。崇峰寺，在阳台山东面；寺与山峰都高峻，因此得名。慧日寺，在云阳县治西；洪武九年建立。显道观，在府城西。高唐观，在巫山县治西北；唐代卢肇诗说：“高唐相距几百里，云树连接着阳台。”集灵观，在云阳县西四十里；有碑说：“象山福地，玉华仙馆”，是唐代商真君飞升的地方。集虚观，在万县北；观内有唐垂拱年间遗留下来的钟。另有一口巨大的紫色铁钟，干旱时祈雨，把它烧热；如果钟上像出汗一样渗出水来，就一定会下雨，干燥则不会下雨。栖霞宫，在云阳县北十五里；元大德初年建立，本朝永乐年间重建。祠庙：白帝庙，在府城东八里旧州城内；西汉末年公孙述防守蜀地，自称白帝，庙中尚存三根石笋。唐代杜甫诗说：“白帝空留祠庙，浮云自行来去；江山城郭曲折回旋，屋宇之间客人徘徊。”宋代王十朋诗说：“白帝祠前有三根石笋，连接滟滪堆，直到可以摸到参星。”先主庙，在府治东六里；祭祀蜀汉先主。唐代杜甫诗说：“蜀主窥伺吴国，幸而经过三峡，死时也在永安宫；仿佛还能想见翠华仪仗在空山中，玉殿却虚无地坐落在荒野寺院里；古庙中的松杉成为水鹤筑巢之处，每到伏腊时节，村翁都来祭祀；武侯祠屋长久相邻，君臣一体共同接受祭祀。”武侯庙，在府治八阵台下；武侯是蜀汉丞相诸葛亮。唐代杜甫诗说：“长久游历巴子国，多次进入武侯祠；竹影斜映着空寂的寝殿，溪风吹满单薄的帷幕；君臣本应共同渡过艰难，贤圣也曾同时并世；忽然想起吟诵《梁父吟》，亲自耕作起身还不算迟。”武安王庙，在府治西北；祭祀蜀汉将领关公。宋建炎年间赐额“壮穆义勇武安王”。忠显王庙，在府治东；祭祀蜀汉将领张飞。神女庙，在巫山县治西北；旧传楚襄王游历高唐，梦见一个妇人说：“我是天帝的女儿，名叫瑶姬，尚未出嫁就死了，被封在巫山的高台上。”临别时她说：“我住在巫山南面的高丘险阻之处，早晨化作行云，傍晚化作行雨。”到第二天早晨看去，果然如她所说，于是建立神女庙，匾额题为“朝云”。《漫叟诗话》说，高唐的故事主角是楚怀王而不是楚襄王；但《神女赋》又说襄王游于云梦泽边，让宋玉讲述高唐之事，当夜与神女相遇。唐代李义山诗说：“自从《高唐赋》写成以后，楚地天空的云雨都值得怀疑。”宋代吴简言诗说：“为巫山神女的故事惆怅不平；当时的一场梦原来只是虚幻；只因宋玉随意运用言辞，流尽巴江之水也洗不清。”景林洙庙，在达州东北；林洙是通川人，抵御盗贼时遇害，当地人建立庙宇祭祀他。杜工部祠，在夔州，祭祀唐代杜甫。《图经》说，杜少陵祠有三处：漕台、奉节县以及东屯。陵墓：甘夫人墓，在府治内、镇峡堂后面，就是蜀先主的夫人甘皇后的墓。冉仁才墓，在万县西、废武宁县东十三里；冉仁才是唐代浦州刺史，墓旁有龙朔年间所立的墓表。处士墓，在达州北十五里；处士姓名不详，有碑，是唐景隆二年刻立的。古迹：白帝城【在府治东面。公孙述凭险防守蜀地，自称白帝，改鱼复为白帝城。唐代杜甫诗说：“城墙高峻随着天壁，楼台高耸更有女墙。江水流淌使人思念夏禹，风吹来又想起襄王。年老后听到悲凉的号角，还要人扶着去迎接夕阳。”公孙述起初倚仗险要地势，跃马驰骋，意气何等张扬。】鱼复城【在赤甲山上。山上有赤甲城，相传为公孙述所筑，也就是汉代鱼复县的旧址。】巫子城【在巫山县，汉代南郡巫县的县治设在这里。】永安城【在大宁县旧监的旁边。】朐防城【在云阳县西六十里。汉代设置朐防县，隶属巴郡；晋代改称朐防县，隶属巴东郡。】万川城【在梁山县西面。魏平定蜀地后，把万川郡设置在这里。】东关城【在新宁县西北十里。梁代在石城县设置东关郡，隋初废除。】永昌城【在大宁县。《隋书·地理志》在大昌县下注说：“后周设置永昌郡，不久废除。”】信州城【在府治新城，梁、隋两代的信州治都设在这里。】废宣汉县【在废东乡县东面。汉代设置，西魏、隋、唐沿用，宋代并入东乡县。】废南浦县【在万县。蜀汉设置，后周改名安乡，隶属万川郡；隋代恢复南浦旧名，元代并入万州。】废北井县【在大宁县。晋代隶属建平郡，后周并入大昌县。】废南陵县【在巫山县治南面，与阳台相对。晋代设置，刘宋时废除。】废新浦县【在开县。刘宋设置，后周以县置周安郡；隋代废郡，唐代隶属开州，宋代并入开江县。】废巴渠县【在达州东二百三十八里。本为西魏石皷县地，唐代设置巴渠县，隶属通州，元代废除。】废三冈县【在达州境内。梁代设置，隶属新安郡；隋代隶属通川郡，宋代并入通川县。】废东乡县【在达州北一百二十里。西魏设置县和石州，后周废石州，设置三巴郡；隋代废郡，唐代隶属通州，元代废除。】废江阴县【在巫山县西六十里。后周天和初年设置，建宁年间废除。】废武宁县【在万县西一百六十里。本为汉代临江县，后周改名武宁；宋、元两代隶属万州，本朝废除。】废云安县【在云阳县。本为汉代朐防县，后周改名云安；宋代云安军治设在这里，元代并入云阳州。】废通川县【在达州西二十里。隋代设置，

译元代并入达州。】废阆英县【在达州旧石皷县西二百里。唐代设置，宋代并入石皷县。】废永睦县【在达州西一百里。本为梁代永康县，隋代改名永穆，隶属巴州；唐代隶属通州，宋代才改名永睦，元代废除。】废清水县【在开县东六十五里。本为后周万世县，唐代改名万岁，宋代才改名清水，元代废除。】废明通县【在达州东北一千里。本为唐代宣汉县地，蜀代设置明通院，宋崇宁初年升为县。】八阵图【在府城南面。阵势用细石堆成，每堆高五尺，排列彼此相对；中间相距九尺，正中间南北巷道都方广五尺，共有六十四堆。有的曾被人打乱，又被夏水淹没，水退后仍恢复原状。另有二十四堆分作两层，后面每层各有十二堆。晋桓温伐蜀时经过这里，认为它有常山之蛇的阵势。唐代杜甫诗说：“功业盖过三分国，名声成就八阵图；江水流淌石阵不转，却留下未能吞吴的遗恨。”】石皷【与八阵图相对，世代相传是诸葛武侯演习阵法用的鼓。】柏柱【在白帝城西面，大十围，高三丈。世传是公孙述时代的楼柱，砍它时流出鲜血，后来枯死却不腐朽。】杜甫宅【在府治东北。宋代王十朋诗说：“少陵别业在古老的东屯，一饭之恩遗留的忠心仍存在田野之间。我们这些人每月侥幸领取九斗俸禄，须知粒粒粮食都是您的恩德。”】大悲口【在大宁县治西面的溪流中央。两块巨石相对耸立，上宽下窄。旁边有乞灵祠。俗语说：“船过大悲口，太阳出来才算你有盐。”】藏春坞【在大昌县治内。】宝子塔【在云阳县治东面的江中。古人凿石建成，作为行船的标志。俗语说：“水淹宝塔脚下，船就不要错行。”】李靖垭【在新宁县治内。唐武德初年，蛮族首领冉肇侵犯信州，李靖在这里将其击杀。】吕保藏冢【在梁山县绝壁中腹，有一个人迹不能到达的洞穴。汉代赤眉之乱时，乡人吕保藏家财巨万，带着金银财宝攀树上山，凿开山崖居住；敌寇不能上来，全家最终死在那里。】燕子坡【在巫山县。与乌飞岩相对。王十朋诗说：“坡名叫燕子，燕子思归；岩名叫乌飞，乌鸦疲倦而飞。”】名宦：三国罗宪【汉代时镇守永安城，吴军来袭，罗宪抵抗防守达一年之久而不屈，吴军于是退去。】南北朝辛昂【后周通州刺史，推心置腹、施行信义，很得夷人和獠人的欢心。】李迁哲【后周以大将军镇守白帝。信州原先没有粮仓储备，李迁哲取葛根制成粉，兼用米来供给军队；当时有特别的食物，就分给士兵，军中都感激他，人人想着效死报国。】唐李孝恭【唐高祖时任山南招讨大使，巡行并平定巴蜀，攻下三十多个州，被任命为信州总管。当时萧铣防守江陵，李孝恭将其讨平。】源乾曜【任夔州参军，编修图经，记述风俗十分完备。】李桐客【贞观初年任通州刺史，治理崇尚清明公平，百姓称他为慈父。】李适之【开元年间任通州刺史，以治理有方闻名，政令不苛细，给百姓带来便利。】韩滉【至德初年任通川郡长史，征调粮食和布帛来救济朝廷，当时朝廷依赖他。】唐次【任开州刺史，十年没有升迁，唐次写了三篇辨明诽谤的文章献上，遂改任夔州刺史；唐宪宗即位后召他回朝。】唐文编【贞元年间任开州刺史，宣扬教化条例，政务简约、廉洁、公平，在当地居住的人都高兴，流亡的人自行回来登记入籍；一个月便有成效，三年获得大丰收。】柏贞节【大历年间镇守夔州。杜甫诗说：“柏公镇守夔门，长期笼罩的雾气在这里一扫而空。”】韦处厚【唐宪宗朝任开州刺史，作有《盛山十二诗》，韩愈为它作序，郡守种世材为它作传。】柳公绰【任开州刺史，刘禹锡被授为尚书屯田员外郎时，推荐公绰来代替自己。】宋慕容德琛【淳化年间任夔州知州，正值王小波、李顺作乱，凭一座孤城抵抗贼军，大败贼众，乘势攻取十郡。】秦傅序【淳化年间任防峡巡检使。贼军李顺的党羽侵犯防州，傅序督率士卒昼夜拒战；城中粮食缺乏，傅序拿出全部钱袋中的钱买酒肉犒劳士卒，众人都感动流泪，奋力作战，城破时投火而死。】袁逢吉【任防州知州。防州派遣使者到川、陕采访，袁逢吉于是分条上奏，列举知州、通判中有政绩的七人；逢吉与朱协、李虚己、薛颜、邵▯、查道、刘检都在其中，众人都得到诏书褒奖。】雷说【淳化年间任大宁监知监。百姓到泉边汲水，强者和弱者互相欺凌。雷说在泉穴旁开凿石池蓄水，外面设置横板，开三十个孔，以修竹承接，称为“笕筒”，百姓都说便利。】丁谓【咸平年间任防州转运使，有威严也有恩惠。当时溪洞蛮人作乱，丁谓亲自进入溪洞，向他们说明祸福；蛮族首领感动流泪，立誓并在边界上刻石为证，归还所掠走的一万多人。】彭乘【任防路转运使。防州土贼田忠霸诱使下溪蛮人发动内乱，彭乘恰好巡视辖境到达这里，便大规模召集边地官吏，调兵在山下戒备。贼人逃走后，他派人离间其党羽，贼党杀死田忠霸并夷灭其家。】薛颜【任云安军知军，后来任夔路转运使。起初孟氏占据蜀地，把防州迁到东山，凭借峡谷抵抗宋军，但百姓居住很不方便；薛颜替他们恢复了原来的城址。】鲁有开【皇祐年间任万州知州，在郡中施行惠民政绩；西山的池塘亭台，大多是他亲自开发营建的。】刘源【嘉祐年间任开州万岁县令。县中有险滩，船只经过很困难，刘源用火烧石头，再用醋淬冷，终于把险滩改造成通航水道。百姓在滩边立祠，称为开滩长官祠。】周湛【任防路转运使。云安盐井每年向百姓征收柴薪茅草，百姓因此破产，官府还不断催逼；周湛于是免除盐课，也省去征送柴薪茅草。】陈安石【嘉祐年间任防峡转运判官。百姓蓄养蛊毒来杀人，他捕获并诛杀首领，同时得到良药图谱；从此中毒的人得以不死。】束庄【任万州知州。万州旧日火灾很多，束庄便登记州中多余的缗钱，购买材料，把房屋连通大道并改用瓦顶；又修筑水防，标明防火通道，火灾危害才开始止息。】曹颖叔【任防路转运判官。防峡一带淫祠很多，百姓生病不求医，专门求神；曹颖叔全部禁止，教导百姓使用医药。】孔嗣宗【嘉祐年间以荥州资官县令的身份负责整治大宁监，凡是监中对百姓不便利的事务全部革除，百姓认为便利，便立祠祭祀他。】唐介【宋仁宗时任奉节县知县，有政绩。】张诜【宋神宗时任防路运使，当时渝州蛮人反叛，张诜将其讨平。】张商英【熙宁初年任通川主簿。渝州蛮人反叛，防路运使张诜将其讨平，只有王衮没有投降；张诜檄令张商英前往，王衮见到他便下拜，蛮乱于是平定。】史方【任防州知州。当时富顺州蛮人侵犯施州，史方率兵直抵富顺，荡平其巢穴，

译又追击到七女栅，迫使其部众投降。】程之邵【任防州路转运判官。大宁盐井的盐利丰厚，先前议事的人总是把盐利的一半储存起来供官府使用，其余卖给百姓，要求百姓先交钱；盐不够供应，百姓因此困苦。有人把这件事告诉程之邵，他便把储存的盐全部发给百姓。商贸运通后，关卡征税增加了数倍。】李樗【宣和年间任巴渠县知县。有老虎白天进入集市，李樗写文书檄告各社庙，五天后老虎死在郊外。】周执羔【任防州知州兼安抚使。有人报告溱州、播州的夷人反叛，周执羔对他们的豪帅说：“朝廷任用你做首领，如今一方纷扰不安，责任将归到哪里？”豪帅害怕，斩杀叛乱者献上，夷人从此都畏惧收敛。】冯时行【绍兴年间任万州知州，有才干谋略，治理很有声誉，百姓爱戴他，郡学为他立祠。】虞祺【绍兴年间任防路转运判官。运司掌管大宁监盐务，按惯例征税很重，虞祺全部免除。他常说：“法律没有重复征收的条例，不能破坏法令。”】王十朋【任防州知州，向上宣达皇帝抚恤百姓、体察民间疾苦的恩意，让百姓自己量租纳税；听到的人互相转告，连拖欠的旧租也愿意偿还。他离任那天，老人和孩子拉着他挽留，哭泣着越过州境为他送行，思念他如同思念父母。】程师孟【任防路提点刑狱。防部没有常平仓粮，他上奏请求设置粮仓。恰逢灾年，救济百姓的粮食不足，他便擅自打开其他仓库的储粮，不等候上报批准。官吏害怕，告诉他这样不可以；程师孟说：“如果一定等候批复，饥民就全都饿死了！” 最终还是打开仓库发放了粮食。】虞公著【任开州知州。有数千名盗贼来到州境，郡中人大为震恐，虞公著却不为所动，慢慢派州兵抵御；州兵不能取胜，他又招募一百多名茶商追赶盗贼出境，盗贼于是败退。】李浩【任防路安抚使。防州有羁縻思州，世袭守臣田氏与他的侄子不和，准备出兵相攻。李浩起草檄文，派官员前去劝解，两人醒悟，全部消除过去的怨恨，边境因此安宁。】陈式【淳熙年间任达州知州，以礼义教化百姓，民心感动喜悦；百姓在州学为他建立生祠，祠堂左边刻有善政碑。】何异【任夔州知州兼本路安抚使，认为夔州百姓土地狭小、粮食不足，便与转运使一同买米储积，建立循环通济仓。】陆游【任夔州通判，曾向宣抚王炎陈述进取的方略，认为经营中原必须从长安开始，取得长安必须从陇右开始；应当积储粮食、训练军队，以等待时机。】郑修【任梁山军知军，仁慈宽厚，简约安静；到任后百姓爱戴，离任后百姓思念。在郡中所得的俸禄，除去自身供养外，全部替百姓代为缴纳。】李庭芝【代理建始县知县，训练农民、整治军队。一年后，百姓都懂得战斗和防守，善于骑马追逐；没有战事时就扛着戈戟耕田，敌兵到来便全部出战。】孟珙【任防州路制置大使兼屯田大使，大力兴办屯田，征调民夫修筑堤堰，招募农民并发给种子；上奏屯田的始末以及所减免的券食数额，朝廷下诏嘉奖。】杨寿孙【任云安军主簿。元军到达中江县，杨寿孙与将官何庚、安惟臣、田广泽、多坤等连续战斗两天，都战死了。】韩明【开州守将。元军攻破开州，宋军溃散，守将赵章被擒；韩明父子仍率领所属军队在街巷中作战，力尽后才被擒获。】上官防【万川守将。元军包围城池，城破后在巷战中战死。】本朝郭子卢【洪武末年任万县知县，政绩很有声望，乡人称颂他。】刘声远【洪武末年任梁山知县，因廉洁能干升任户部郎中。】严升【永乐初年任巫山知县，办事公正勤勉且有操守，百姓爱戴他。】曹嗣宗【任达县县丞，代理县政，廉洁能干，有治理声誉。】胡轸【宣德年间任防州府知府。狱中有三名无辜者被判处死刑，胡轸辨明他们并非罪犯，将其释放。他还曾弹劾罢免幕府官员中贪污受贿的人，一时之间同僚属官都因此肃然。】吕晟【景泰年间出任防州府知府。他性情柔和谦顺，与人相处和乐；施政崇尚宽厚平易，一切以爱护百姓为原则。百姓感念他的恩德，官吏和差役也从未敢轻慢他。】流寓：唐代杜甫【襄阳人。起初进入蜀地，迁居成都；严武镇守蜀地时，征召他任参谋。大历初年严武去世，蜀地发生动乱，杜甫于是泛舟沿江游历嘉州、戎州，停留在云安，又迁居防州东屯，所作诗歌有《秋兴》等。】谢升【资州人。他的父亲谢立任达州推官，谢升因而在这里安家；后来因上书营救直言官邹浩，被斥责为邪党一类。】宋濂【金华人。本朝初年任职较低，后来做到翰林学士承旨，文学在当时首屈一指；后来居住在防州，死在那里。】人物：汉代扶嘉【朐防人。起初，扶嘉的母亲在汤溪水边遇到龙，后来生下扶嘉。扶嘉长大后，能占卜吉凶，谋划奇异而屡次应验。高祖做汉王时与扶嘉相遇，扶嘉劝他平定三秦。高祖认为扶嘉有辅佐自己的志向，赐姓扶氏。官至廷尉，食邑在朐防。】宋代龙景昭【夔州奉节人。年轻时就有武勇，起初在蜀任施州刺史。宋平定蜀地后，授任永州刺史。任期届满入朝，改任右千牛卫将军。起初龙景昭的弟弟龙处塘等四人随孟昶入朝，死在途中，太祖怜悯他们，便让他的儿子补任殿直。】杜仁伟【达州人，任马步军都指挥。淳化年间李顺作乱，杜仁伟拿出全部家产供给官军讨贼，斩杀俘获很多，因功授任检校太子宾客、行达州别驾。】宗晏【夔州人，任都押衙。乾德年间有盗贼侵犯州境，宗晏奋力抵御，百姓依靠他得以安宁；因功补任右班殿直、达州招安巡检，后来转任西头供奉官。】景林洙【通川人。咸平年间王均叛乱，州中有盗贼响应，林洙率乡兵在州北拒战，被贼人杀害。他的头颅掉落而身体没有倒下，骑马奔回州城东北角；当地人惊异地呼喊：“您已经没有头了！”这时身体才坠落。当地人就在那地方立祠祭祀他。】王文义【大宁人。景德年间，他的母亲病重，便割取大腿肉煎药进献，母病痊愈。后来母亲去世，他在墓旁结庐守墓。乡人怜悯他贫穷，每天供给食物。坟墓离水很远，无法备办洗涤和祭奠器具，他忧虑感伤，终于感应出泉水。人们题名为“孝感泉”。此事上报朝廷后，赐给他衣服和夹袄。】王汲【通川人。嘉祐年间曾作《天将以夫子为木铎赋》，士人把他作为榜样，因此称他为“王木铎”。后来考中进士，官至梓州通判，颇有政绩。弟弟王昌在熙宁年间考中进士，任黔江县令。元丰年间景灵宫落成，王昌作赋进献，文辞极其典雅华丽；另有《七平谠议》《三江集》。】李传【通川人。元丰年间考中进士。宋钦宗居东宫时，李传与耿南仲一同任侍讲；钦宗即位后，赐给他水晶斧以表彰其德行。后来任汉州知州。】廖彦正【防州人，任南平司录参军。宋徽宗寻求直言时，廖彦正上密封奏章，论述时政的缺失，因此被召入朝，参与修治黄河，授任都水使者。宦官中有人与他争执，廖彦正想竭力纠正并治他的罪，于是被贬斥，后来列入党籍。】罗戬【通川人，以刚强正直闻名乡里。游学太学时，进献《孙子》《吴起》两部兵书。宋徽宗特意任命他为武学谕。皇帝临幸学校时，百官先已聚集，蔡京坐在那里谈论军事；罗戬心中讥笑他。】

译他抬头看着屋角，不听蔡京的话，触怒蔡京而被夺去官职，自号“观光山人”。】杨晨【达州永睦人。宣和初年礼部考试列第一，丞相赵鼎推荐他的才干，朝廷召试馆职。他论述荆、蜀形势的意见，被任命为督府机宜，派去抚慰劝谕西蜀。吴玠赠送礼物超过礼数，杨晨不愿拂逆他的心意；回来以后，把所收礼物全部上交各位都督，以供使用。】姚邦基【大昌人。政和年间考中进士，任开封府尉氏县令。因刘豫僭越窃国，便隐居山林，聚集门徒自给。刘豫被废后，朝廷访求隐逸之士；他到朝后，高宗嘉奖他，破格提升为京官。】王珪【万州人。在南溪西面筑屋居住，自号“志堂居士”；屋旁遍植松竹，逍遥游息其间。一时名流喜欢他的高尚品格，题写他的居所为“竹隐”。】张大中【通川人。群经诸子百家，一览便能记住，人们称他为“黑漆书厨”。宣和年间考中进士，授任南浦县令，当时称为古代廉吏；历任官职，做到果州通判。】袁沔【通川人。未成年便游学太学。靖康之难时，敌骑再次到来，他慨然上书，建议东面据守成皋，西面逼近沔池，用精锐士卒捣击敌军巢穴，这样城下的敌军自然会解围退去。奏章没有得到答复。不久京城失守，袁沔归返汉中，绘制防险制敌五事；后来又受到推荐，再分条陈述十二件事，竭力斥责谄媚奸佞之人。当权者忌恨他，袁沔料想自己不会被任用，便拂袖归去。】袁师奭【云安人。绍兴年间考中进士。袁师奭的父亲袁孝纯，兄长袁师允、袁师文，当时父子兄弟四人相继登科，乡人都以此为荣耀。】乐嘉闻【达州人。在城西筑草庐，家境贫寒，便聚集门徒，靠收取学资来养活自己。每次给学生讲授经书，都口授上百篇，从未有过倦意。】列女：赵节妇【宋代达州人。起初，节妇赵氏守寡居住，有凶恶之人想侵犯她，以利刃威胁，她毫不动摇。后来那人又用各种办法诱骗她，始终不能得逞，赵氏便将其刺杀。当时是皇祐二年，知州薛俅赞美她的节操，在州城西北的山上为她立碑。后来县令薛仲侃又创建祠堂祭祀她。】马湖府【东至叙州府宜宾县界四十五里，西至建昌旧卭部州界六百一十里，南至乌蒙府蛮夷长官司界一百一十里，北至宜宾县界一百二十里。从府治到南京六千一百六十里，到京师九千三百三十里。】【粮二千石有余。】建置沿革：《禹贡》所说梁州的东部边境，天文上属于鬼宿的分野，是古代僰侯国的地域，也是夷人、獠人居住的地方。汉武帝打通西南夷地区后，才开始设置郡县；这里原属犍为、牂牁二郡。唐代为羁縻州、驯州、骋州、浪州、滈州四州之地，总称马湖，隶属戎州都督府。宋代蛮族首领屯居湖中地区。元至元年间归附，设置马湖路，治所设在马湖江南岸，隶属叙南等处蛮夷宣抚司。本朝洪武四年改为马湖府，管辖四个长官司。泥溪长官司【附着府城设置。】平夷长官司【在府城东南四十五里。】蛮夷长官司【在府城西一百八十里。】沐川长官司【在府城西五百二十里。以上四个长官司，宋代都属于马湖部落；元至正年间都设置长官司，本朝沿袭。】屏山县【万历年间新设置。】郡名：龙湖【《郡志》说：从前有龙马潜藏在马湖江中，因此得名。】形胜：南面距离戎州、泸州，北面通往普州、资州【《方舆胜览》】。土地狭窄，人口稀少，山高水急【《郡志》】。风俗：民俗质朴而谨厚，仍保留夷人的风气【《方舆胜览》】。夷人和汉人杂居，大致懂得礼义，也颇识文字，但相信鬼神而不服药【《郡志》】。百姓分散居住在山谷竹林之间【《元史·地理志》说：这里的百姓分散居住在山谷竹林中，没有县邑乡镇。】山川：赤崖山【在府城东北三里。】宝屏山【在府城东十里，山势像屏障，因此得名。】镜山【在府城西三十五里，山下有水，清澈如镜。】雷番山【在府城西三百八十里。隋代史万岁征讨西南夷时经过此山，曾经每天书写“雷番山”三个字，刻在山的石壁上，字迹至今还在。山中有一种草有毒，经过的人和牲畜都必须把嘴笼住，行人也必须闭口不言；如果有人高声说话，即使在冬季也一定会引起雷霆响应。】隆马山【在平夷长官司北面，因形状相似而得名。】书楼山【在平夷长官司东一百二十里。山岭上有方形石块层层叠置，像书，因此得名。】大鹿山【在蛮夷长官司东南二十里。山谷深远，多有麋鹿。】小悍山【在蛮夷长官司西北一百里。】青孤山【在沐川长官司东十里。山峰秀丽，高出群山之外，远望郁然苍翠。】神木山【在沐川长官司西二十里，旧名黄种溪山。本朝永乐四年在此山砍伐楠木，有一天夜里楠木不借助人力自行移动了数里，于是封名为神木山，并按时祭祀。】南现山【在沐川长官司北面。永乐五年在山上修建神木山祠。】夷都山【在沐川长官司北面。】龙源山【在沐川长官司西北六十里。山顶有水潭，曾有龙潜藏其中。】马湖江【在蛮夷长官司前。源头出自沉黎。相传过去有龙马潜藏在湖中。《华阳国志》说：江岸有红、白、黑、黄五色，映入水中；鱼从楚地游来，到这里便停止，是因为害怕山崖的颜色映照在水中。】泥溪【在府城西二里，源头出自叙州府宜宾县，流入马湖江。】悔泥溪【在府城东十五里，源头出自宝屏山，流入马湖江。】大汶溪【在平夷长官司南面。】小汶溪【在平夷长官司东十里。这两条溪都源出乌蒙府钟滩，流入马湖江。】什葛溪【在蛮夷长官司西二里，源头出自小悍山，流入马湖江。】大鹿溪【在蛮夷长官司东二十里，源头出自大鹿山，流入马湖江。】芭蕉溪【在沐川长官司东四十里，源头出自龙马山，流入马湖江。】马湖【在府城西一百七十里。湖在山顶，长二十里，宽七里多；湖中有土山，可以居住四百多 人。】沐川【在沐川长官司北一百里，源头出自夷都山，流入蜀江。】结发滩【在府城西十五里。滩水回旋曲折，形状像盘结的头发。】铁锁滩【在府城西四十五里，就是马湖江的下游。两岸石壁陡峭耸立，每到夏秋水涨，船只不能通行；于是用铁锁悬挂在江北岸，船行到这里，几个人攀着山崖上去，拽船通过，因此得名。】鸡肝石滩、峻滩【以上两滩都在府城西四十里。】新滩【在平夷长官司东一百里。】

译土产：余甘【形状像四川的练果，果实刚入口时味道苦涩，过一会儿便非常甘甜。】楠木【生长年份久、向阳的楠木会形成花纹，俗称“斗柏楠”。】杉木独本檐【元初，马湖蛮人每年把独本檐进献，郡县因转运交送而疲惫不堪，元贞初年停止了这种进献。】学校：马湖府学【在府治东北。元至元年间修建，本朝永乐十年重建。】关梁：进贤桥【在府治东面。】登俊桥【在府治西面。】桂香桥【在泥溪长官司西面。】承恩桥【在泥溪长官司西面，又名永宁桥。】迎恩桥【在平夷长官司北面。】寺观：万福寺【有两座，一座在府治东面，一座在泥溪长官司东面。】宝乘寺【在平夷长官司东面。】万寿寺【在蛮夷长官司南面。】云谷寺【在沐川长官司西面。】万寿观【有两座，一座在府治东面，一座在泥溪长官司东面。】佑圣观【在府治西面。】祠庙：白崖神祠【在司治东北。最初开发夷都地区时修建，又名飞来祠。居民把它作为祈求福佑的地方。】神木山祠【在司治东北、南现山的南坡。永乐四年，工部尚书宋礼修建。因为采得数株楠木，正要开路把木材运出，楠木忽然自行移动。这是山川显示神灵，于是修建祠堂并立碑。】人物：鲜原【马湖府人。永乐初年以国子生身份被提升为阶州知州，奉公守法，劝导百姓经营生计，颇有善政；后来升任山东都转运盐使司同知。】龙安府【东至陕西汉中府沔县界四百里，西至木瓜坪西番界三百里，南至成都府安县界四百里，北至白马路长官司界三百一十里。从府治到南京八千八百里，到京师一万二千二百四十里。】建置沿革：《禹贡》所说的梁州境内，天文上属于井宿、鬼宿的分野。周、秦时是氐人、羌人的地区，汉代为阴平道，隶属广汉郡北部都尉，治所设在这里。永平以后设置阴平郡。蜀汉时阴平隶属益州。晋代有阴平、平广二县，隶属阴平郡。梁代时被杨杰、李龙迁所据守。后魏取得这里，设置江油郡，治江油县。西魏兼置龙州，后周沿袭。隋代撤销郡，只保留州。大业初年废州改为平武郡，义宁初年改为龙门郡。唐贞观初年为龙门州，垂拱年间改为正州，天宝初年改为江油郡，辖江油、清川二县。至德初年改为应灵郡，乾元初年恢复为龙州。宋政和年间改为政州，绍兴初年恢复为龙州，宝祐年间迁治雍村。元代又迁治武都，后来成为龙州宣慰司。本朝洪武七年改为龙州，二十三年改为龙州军民千户所，不久恢复龙州。宣德七年改为龙州宣抚司，隶属四川布政司。正德年间升为龙安府，改以江油、石泉二县隶属。江油县【在府城东三十里。本为秦代氐羌之地，晋代隶属阴平郡；西魏设置龙州，后周又设置江油郡，都以江油县为治所。隋初废郡而保留州，大业初年改州为平武郡；唐代改为龙门州，天宝初年改为江油郡，乾元初年恢复为龙州。宋代改为政州，后来又恢复为龙州。元代仍以江油县为治所，隶属广元路。本朝把州并入县，隶属剑州；正德年间改隶现制，编户二里。】石泉县【在府城西南二十五里。本为汉代蜀郡广柔县地，晋代隶属汶山郡；后周为汶山县地，隶属汶州。隋初隶属会州；唐代从汶山县地分置石泉县，隶属茂州。宋熙宁年间隶属绵州，政和年间在县中设置石泉军。元代废军，以县隶属安州。本朝初年隶属成都府，正德年间改隶现制，编户二里。】平武县【附着府城设置

译，万历年间新设。】郡名：江油【后魏时的名称。】平武、龙门【都是隋代的名称。】形胜：郡境连接氐羌地区【《隋书·地理志》】。山高水势险峻【《寰宇记》】。地势四面阻塞，山川重重险阻【《图经》】。上有剑阁阻隔，下有石门险阻【《蜀都赋》】。峭壁和云中栈道相连，绵延百里【《十景记》】。风俗：专心从事农耕、手工业和狩猎【《隋志》说：当地人尤其强劲剽悍，性情多质朴正直，都从事农耕、手工业和狩猎，读书计算并不是他们的长处。】多学习道教，很少有儒学技艺【《旧经》说：他们住在岩洞山谷中，多学习道教，很少有儒学技艺。】风俗与武都大略相同【《寰宇记》】。风俗是椎形发髻、披毛毡、佩带刀剑【《宋史·列传》】。居住在山岩和谷地之间【《方舆胜览》】。以耕种庄稼、繁殖牲畜为生【《宋石泉军图经》】。山川：乐丛山【在府城南十里，山中出产半夏、巴豆等药材。】马头山【在府城西南十里，因形状像马头而得名。】崆峒山【在府城西北十里，山谷深邃险峻，西面连接西番界。】金凤山【在府城东十五里，土色赤红，经日光照射，形状像金凤。】羊盘山【在府城东北六十里，有九曲石径，像羊肠一样。】箐青山【在府城东南六十里，重重山峰、层层山岭，树木茂密苍翠。】凤朝山【在府城东南一百里，山形像凤凰飞翔，环绕州治。】鸣水山【在府城东南一百里，山上有飞泉冲击岩石，声响回荡山谷。】马盘山【在府城东南一百二十里，高三千三百丈，形状像马盘旋向上，重峦叠嶂，行人以为艰难。】玉案山【在府城东南一百五十里，山顶有白石，像玉制的案几。】牛心山【在府城东南一百五十里，山势秀丽挺拔，形状像牛心。过去李龙迁葬在山旁，唐代武氏改朝换代时，凿断山脉，水流赤红如血。唐玄宗巡幸蜀地，有老人苏坦上奏说，龙州牛心山是国家祖先的墓地，今天遭受蒙尘之祸，是武则天挖凿山脉造成的。玄宗立即命刺史修补填塞，恢复原状。不久杀死安禄山，于是升州为都督府，赐名灵应郡。】弩牙山【在府城东南一百六十五里，形状像弩牙。】石门山【在府城东南一百七十里，是山与氐羌的分界；两面山壁相对，像一座门。邓艾伐蜀时曾在这里屯兵。】天柱山【在江油县北五里，山体虽小却极高，形状像竖立的柱子。】龙头山【在江油县南五里，因形状像龙头而得名。】窦圌山【在江油县东北十里。从前窦真人在此山修道，观址和碑石都还存在。】太华山【在江油县南十里，山有三座奇秀的山峰，峰上有登仙观。】大匡山【在江油县西三十里，唐代李白曾在此读书。】天仓山【在江油县西七十里，山上有太乙真人洞。】石纽山【在石泉县治南面。】三面山【在石泉县北六十里，山上有龙湫，泉水通道不到四寸宽，却常年不结冰。】金盘溪【在府城东南三百里，溪旁多沙石，颜色黄如金。】青川溪【在府城东一百二十里，源头出自西番界，流入嘉陵江。】醍醐水【在府城东，源头出自青潭岭，与青川溪相接，流入嘉陵江。】湔水【在石泉县治东面，源头出自王垒山，向东南流至江阳江。】月泉【在府城东南一百七十里。】溅珠泉【在府城东南一百七十里，泉水从石崖上倾泻而下，喷溅如珠。】瀑布泉【在府城南一百七十里。泉水从层层山峦、高耸山峰间飞流而下，高达千尺。《蒲瀚记》所载龙阳十景中有瀑布、明月潭、溅珠泉。】神水泉【在江油县东五里。】土产：□金、水银、锡、铁、酥、羚羊角、厚朴、葛粉、附子、天雄、乌头、荞麦【当地较早寒冷，多种植甜荞、苦荞两种，全靠这些作

译物生活。羚羊角、附子、天雄，江油县也出产。】

译学校：龙安府学【在府治东面。宋大中祥符年间修建，当时是州学；元代毁坏，本朝洪武三十一年重建，现改为府学。】江油县学【在县治东面。元至元年间修建，本朝洪武五年重建。】石泉县学【在县治南面。本朝洪武初年重建，宣德四年重修。】宫室：清晖楼【在府治内。宋元符年间，张觉民曾为它作赋。】龙迁楼【在府治东一百七十里。梁大通三年，李龙迁修建；后来当地人在楼中绘制他的画像。元末州治全部毁于战乱，只有此楼独存。】吏隐堂【有两座：一座在旧龙州州倅官署，宋代签判赵众修建，有诗说：“满耳都是江声，满眼都是山色；这身体仿佛不在人间。百姓保留古朴心意，村村安静；官吏束起刑书，每天清闲。”范镇、司马光都作有和诗。另一座在江油县西一百二十里，宋代司马光、范镇也都作有诗。】忠正堂【在旧州治州倅官署，宋代修建，堂中有范镇、司马光的画像。】止止亭【宋代太子中允宇文之邵修建，杨公有记文。】翠峰亭【在牛心山旁。】蹑翠亭【在府治北面的层层山崖和重叠山岭之间，是州人登临游览的地方，也是龙阳十景之一。】太白台【在牛心山。唐代李太白曾在此读书，遗址还存在。】关梁：胡空关【在府治西北，永乐年间设置，包括羊昌、铁蛇、黄杨、和平、大鱼等共六关。】涪水关【在江油县东面，唐代设置。】松岭关【在石泉县废龙门县西北一百七十里。】龙桥【在府治东面，与龙归寺相对。】永济桥【在府治西二十五里，用铁索架设木板建成。】通驷桥【在府城东南二百五里。】永丰桥【在江油县南三里。】石佛桥【在江油县南七里。】栈阁【在府城东面。曹魏派邓艾伐蜀时设置，有秦阁、陇阁等阁道十二处；本朝洪武十一年开设松潘卫，又设置飞仙等阁道二十五处。】寺观：龙归寺【在府治南五里，寺旁有深渊，相传曾有龙潜藏其中】；天宁寺【在府治南四十五里，宋明元年创建，本朝重修】；大明寺【在江油县西三十里，宋宣和年间创建】；玄真观【在府治东一里左右】；玉虚观【在府治东一百七十里，有重重楼阁，是一方奇特的观宇】；清虚观【在江油县窦圌山，元泰定年间创建】。祠庙：李龙迁庙【在牛心山上，那里又有李龙迁的墓。李龙迁在梁时称藩，对百姓有恩，后人便为他建立祠庙祭祀。本朝洪武年间，赐号为“龙阳李公之神”，每年按时祭祀】；唐明皇庙【在府城东二十里。唐明皇在天宝末年为躲避战乱来到蜀地，曾经过这里，后人便建立祠庙祭祀他】；诸葛亮庙【在府城东一百七十里。起初当地人因为魏将邓艾讨伐蜀地时曾经过此处，便为邓艾建立祠庙祭祀。宋代知州洪咨夔毁掉了这座庙，改为祭祀诸葛亮，并告诫百姓说：“不要祭祀仇敌而忘了父母。”】古迹：旧龙州【在府治东南，距江油县东北三里。梁代李龙迁在这里筑城，西魏设置州，遗址至今还在】；芍药戍【在府南九十里，原名榉溪戍，唐永徽年间改为今名】；江油废县【在府城内，后魏设置为江油郡治所，隋、唐、宋三代龙州都治于此，元代省并入州】；平武废县【在府境内，西魏设置，隋属龙州，唐代省并入江油县】；方维废县【在府境内，旧称秦兴，曾设置建阳郡；隋代废郡，改称方维县，属龙州，唐代省并】。名宦：三国辛昂【魏代任龙州长史，兼理郡政。州境多山谷，民风强悍难治，辛昂威严与恩惠都很显著，官吏和百姓既畏惧他又爱戴他】；南北朝陆腾【后魏任龙州刺史，曾打通通往江油的道路，直达南秦，周孝文帝对他说：“这就是你取得柱国之位的日子。”当时州人李嗣广等凭借险要山岩据守，陆腾乘夜袭击并攻破了他们】；裴果【西魏任龙州刺史，州人张遁等进犯逼近州城，裴果将其击破，州境清平安宁】；隋何妥【隋文帝时任龙州刺史，有背着书箱来游学的人，何妥都为他们讲解授业；又曾作《刺史箴》，刻在州门上】；唐雍无逸【大历年间任龙州别驾，吐蕃入侵，无逸乘夜逼近其城并将其攻破，因功封为什邡县男】；田昉【唐昭宗时任龙州刺史，王建围攻州城，田昉为守城而死】；宋宋琪【开宝年间任龙州知州，熟悉人情世故，尤其精通吏治。淳化年间蜀地盗贼兴起，朝廷任命王继恩为招安使，宋琪上书陈述边防事务，宋太宗秘密抄录他的奏章，命王继恩选择有利办法施行】；赵善龄【政和初年任龙州知州，以文学教导百姓，著有《龙阳十咏》】；王称【淳熙末年任龙州知州，治理有声誉，后来被召任尚书吏部郎】；洪咨夔【宝庆初年任龙州知州，州中每年进贡麸金，通常都摊派给采矿户，洪咨夔说：“这是要奉献给皇上，难道竟要因此加重百姓负担吗？”】于是拿出官钱买来，江油百姓每年戍守边疆，又苦于运输粮饷，洪咨夔便替他们向制置漕运司请求免除这项差役】；薛严【景定年间任龙州知州，后来因守城有功，获赐世袭龙州知州之职，直到现在他的子孙仍任此职】；本朝薛继贤【洪武年间任龙州知州，公正勤勉，爱护百姓，整顿兴办学校，创建祭坛场所，修建栈道，州民爱戴他并歌颂他。薛继贤是薛严的孙子】。

译人物：宋代雍繁孙【龙州人，绍定四年考中进士，曾修葺文昌宫并题写进士姓名】。列女：袁氏【龙州人，严庸的妻子。侍奉公婆很孝顺，婆婆生病时，她侍奉汤药从不懈怠，深受乡里称赞。永乐年间，严庸补任州学生，因回家探望父母，坠入兴文栈道下溺死。袁氏当时十八岁，急忙赶到丈夫溺水的地方，寻找尸体却没有找到，于是放声大哭。丈夫死后没有子女，独自活着还有什么意义？她也投水而死。寻找尸体两个月仍未找到，后来渔人在沙回头河发现两具尸体同处一处。人们认为这是受到节义精神感召的结果，有关官府上报此事，旌表她为贞烈】。镇雄府【东到乌撒军民府界三十里，西到乌防军民府界二百四十里，南到乌撒军民府界二十五里，北到叙州府珙县界二百二十里。从府治到南京六千七十里，到京师九千二百三十里】。建置沿革：属《禹贡》所说的梁州地域，天文上属于井宿、鬼宿的分野，古代是屈流大雄甸。过去乌蛮的后裔阿统和他的儿子芒布居住在这里，后来部族兴盛，便以祖先的名字命名为芒布部。宋代设置西南番部都大巡检使，元至元年间设置芒布路，隶属于乌撒乌蒙宣慰司。本朝改为芒部府，起初隶属云南；洪武十六年升为芒部军民府，隶属四川布政司。嘉靖年间讨平土酋，改为镇雄府，下辖四个长官司。归化长官司、怀德长官司、威信长官司、安静长官司。郡名：芒布【因土酋的名字而得名】。形胜山川、险要地势：地势崎岖险阻【《云南志》】；苴斗河横贯南面，勿食料溪环绕北面，左边有绰忸山耸立，右边有硌砌雄山环绕【《郡志》】；地处遥远荒僻之地【《新志》】。风俗：性情刚强而愚直，习俗质朴而粗野。男子以耕种为业，妇女不施粉黛。子日贸易【府治西南有防街，夷人每逢子日聚集在那里进行交易，以上均见《郡志》】；崇信巫术鬼神【《新志》】。山川：乌通山【在府北五里。夷语中“首”叫“乌”，“立”叫“通”，意为山势高耸，独立挺峙，像人抬头独立】；绰忸山【在府东二十里。夷语中清气叫“绰忸”，意为此山清气郁然，令人喜爱】；硌砌雄山【在府西一百八十里。夷语中石叫“硌”，鹿叫“砌”，凉叫“雄”，意为此山的石头像鹿，并且高耸而清凉】；乐安山【在府北二百二十里。山有数座山峰，道路曲折，是芒部与叙州的界山】；白水江【在府西北二百八十里，就是八匡河、却佐溪、黄水溪、勿食料溪的汇流，曲折流转后注入叙州】；纳冲河【在府东十里，源出乌通山麓，经过府治东南，向南流入苴斗河】；白鸟河【在府东北二十里，源出白鸟地界，向南流入七星关河】；苴斗河【在府南二十四里，源出六丈山箐，经过阿赫关，与纳冲河汇合后流入七星关河】；八匡河【在府西八十里，源出乌撒，下游流入乌蒙境内】；托诺河【在府西南二百五十里，流入乌防境内。夷语中松树叫“托”，沙石叫“诺”，因河边有松树和沙石而得名】；沱泊溪【在府治西，源出山涧，下游流入纳冲河】；却佐溪【在府西一百五十里，下游流入白水江】；勿食料溪【在府北一百八十里，源出乐安山，向西流入白水江】；黄水溪【在府东北二百四十里，下游流入勿食料溪】；八匡泉【在府西一百五十里】；咸泉【有两处，都在府北一百八十里】。土产：石瓜【生在树上，坚硬如石，所以得名，善于治疗心痛】；麝香；马茶；毡；山鸡。关隘：梁阿赫关【在府南二十五里，是芒部与乌撒的交界，本朝洪武二十一年修建】。《明一统志》卷七十。《史部·地理类·总志之属·明一统志》。

译钦定《四库全书》。《明一统志》卷七十一。明代李贤等编撰。潼川州【东到顺庆府西充县界二百六十五里，西到成都府汉州界一百八十里，南到重庆府大足县界四百七十里，北到成都府绵州界九十里。从府治到南京七千二百六十五里，到京师一万二百六十五里。粮二万石有余】。建置沿革：属《禹贡》所说的梁州地域，天文上属于井宿、鬼宿的分野。春秋战国时是蜀地，秦代属蜀郡。汉代设置广汉郡和郪县，蜀汉分置梓潼郡，晋代又分置新都郡。宋、齐仍为广汉郡，梁代在郪县设置新州，西魏设置昌城郡。隋代废除郡，改新州为梓州，后来改为新城郡。唐代恢复为梓州，又改为梓潼郡，后来又恢复为梓州，并成为东川节度使治所。五代时蜀地设置武德军，宋代改为静戎军，又改为安静军，不久恢复为东川节度，后来仍为安静军节度。重和初年升为潼川府。元代为潼川路，本朝初年仍为潼川府。洪武九年改为州，并将郪县并入，直属四川布政司，编户六里，下辖七县。射洪县【在州南六十里，原为汉代广汉郡郪县之地，西魏设置射江县，后周改称射洪，隋属新城郡，唐属梓州，宋末废县，元代恢复设置，并将通泉县并入，本朝沿袭，编户四里】；盐亭县【在州东一百里，原为汉代广汉县之地，属广汉郡，梁代在此设置北宕渠郡和盐亭县，西魏设置盐亭郡，隋代撤郡保留县，唐属梓州，又分置永泰、东关二县，宋代沿袭旧制，元代将永泰、东关并入，本朝沿袭，编户三里】；中江县【在州西一百二十里，原为蜀汉伍城县，后周设置玄武郡，隋代改县名为玄武，不久设置凯州，大业初年撤州，以县属蜀郡，唐属梓州，宋代改为中江县，元代将飞乌、铜山二县并入，本朝沿袭，编户五里】；遂宁县【在州南二百四十里，秦代属蜀郡，汉代属广汉郡，又从广汉县分置德阳县。东晋时蜀地在德阳县境内设置遂宁郡，齐代改为东遂宁郡，后周设置遂州，又将遂宁郡改称石山。隋初废郡保留州，大业初年改为遂宁郡，治所在方义县。唐初为遂州，后来改为遂宁郡，又恢复为遂州，设置武信军。宋代升为遂宁府，元代将府改为州，本朝初年沿袭。洪武九年改为县，编户一十七里】；蓬溪县【在州东三百二十里，原为汉代广汉县之地，梁代属小溪县，西魏属方义县，唐代设置唐兴县，不久改为武丰县，后来又恢复为唐兴县，再改为蓬溪县，属遂州。宋末废县，元代恢复设置，并将长江县并入，本朝沿袭，编户六里】；安岳县【在州南三百八十里，原为汉代资中、牛鞞、垫江、德阳四县之地，梁代设置普慈郡，后周设置普州，治所在安岳，并设置多业县。隋代改为普慈县，唐代恢复设置普州，不久增置乐至、崇龛二县，将州改为安岳郡，后来又恢复为普州。宋代沿袭，废除崇龛、普慈二县。宝祐以后，州县都废止；元代恢复设置安岳县，】并将安居、乐至二县并入，本朝洪武初年恢复设置普州，下辖安岳县，后来又将州并入县，编户二十六里】；乐至县【在州城北三百三十五里，唐代设置乐至县，宋代沿袭，元代省并，弘治年间恢复为县，编户六里】。郡名：梓潼【蜀汉时的名称】；昌城【西魏时的名称】；新城【隋代的名称】；东川【宋代的名称】。形胜：处在水陆交通的要冲【《通典》：左边带着涪水，右边夹着中江，处在水陆交通的要冲】；是剑门以外的一处大屏障【宋乾道年间奏请升潼川府的文书：江山形势优胜，是水陆交通的冲要，是剑门以外的一处大屏障】；梓州是西南的大都会【《通泉县连鳌阁记》：梓州沃野千里，人物繁盛，在西南地区是大都会】；占据涪水的上游【马咸记：占据涪水上游，人物富庶繁盛，江山清丽疏朗】。