明一统志卷八十六

译古代是滇国的螳螂川地区。汉代为益州郡的连然县，晋代属建寜郡，隋代属昆州。唐武德初年设置安宁县，隶属昆州。防阁罗凤反叛唐朝后，唐以苏闭阿裒治理此地；大理时期由髙氏镇守。元初隶属阳城堡万户府，至元初年设置安寜千户所，后来改为州，本朝沿袭。编户十里，辖二县】；罗次县【在州西八九十里，古称压磨目村，原为乌蛮罗部农落弹的居地。大理时期髙量成命髙白连庆治理此地。元至元年间因罗部设置罗次州，隶属中庆路，后来改为县，属安寜州。本朝沿袭。编户三里】；禄丰县【在州西一百八十里，古称禄琫甸白村，过去是乌僰蛮居地，因当地瘴气炎热，迁徙不定。大理时期髙智升的儿子义胜治理此地。元初隶属安寜千户所，至元年间设置禄丰县，属安寜州。本朝沿袭。编户三里】；昆阳州【在府城南一百五十里，地处滇池以南。汉代属益州郡，晋代属寜州；梁代为当地土人爨瓉占据。隋代南寜夷爨翫拜为昆州刺史。唐开元以前设置河东等二十二州，隶属嶲州，后来改隶黎州都督，之后陷于南诏。宋代大理由髙氏治理，称巨桥城。元代设置巨桥万户府，至元年间改为昆阳州。本朝沿袭。编户四里，辖二县】；三泊县【在州西北七十里。过去是僰、獠蛮族居地，后来为大理所有；因善于治理善阐，元初隶属巨桥万户府。至元年间在那龙城设置三泊县，因溪水得名。本朝沿袭。编户二里】；易门县【在州西一百五十里。过去是乌蛮酉仲磨由男的居地。大理时期高福世镇守其城，元初设置洟门千户所，隶属巨桥万户府；至元年间改为易门县。本朝沿袭。编户三里】郡名：滇国【春秋时期的名称】；益州【汉代名称；“益”是狭窄的意思，指当地地势险要狭窄，也说疆域广大，所以称“益”】；建寜【蜀汉名称】；晋陵【晋代名称】。形胜：连接吐蕃，接近黔、巫地区【《唐书》说：东面距爨地，东南连接交阯，西面接近摩伽陀，北面连接吐蕃，东北接近黔、巫】；西南重镇【元代儒学提举何▯佐《礼乐记》】；会要之地【蹇郁《修学记》】；山川明丽秀美【《大徳桥记》】。风俗：族类不止一种，习俗各不相同【《云南志》说：各地爨夷族类不一，有僰人、爨人，即罗罗，分黑、白两种；有麽防、秃老、防门、蒲人、和泥蛮、白夷，又有小百夷；有土獠、罗舞、撒摩都、摩察、浓人、山后人、哀牢人、峨昌蛮、【原文缺字】蛮、魁罗蛮、传寻蛮。大体上滇南的夷人就是这些族类，各自的习俗都不相同】。男女勇健，不用鞍子骑马，善于使用矛剑【《唐书》】；勤于耕作，崇尚实际，尊敬佛教、诵读佛经，但好争讼、好斗【均见郡志】。风俗没有礼仪，死后不埋葬、不祭祀【《元史·赛典赤传》说：当地没有礼仪，男女自行配偶，死后便火化，不举行埋葬和祭祀】。腊月祭祖【每年腊月二十四日祭祖，如同中州地区上坟的礼仪】；饮食以生食为贵【猪、牛、鸡、鱼都生腌后，拌蒜食用】；交易使用贝币【贝，当地俗称“▯”；一枚为一庄，四庄为一手，四手为一苗，五苗为一索，即使缴纳租税也使用它】；椎髻编发【男子披毡，梳椎形发髻；妇女不涂饰头发，用青纱将头发分编后绕头盘系。未婚女子和寡妇出入没有区别，男女彼此私通后才结婚】；头戴次工【形制像渔笠，外面覆黑毡。亲友即使久别重逢也不跪拜，只取下次工作为礼节】。以上各项都见于《方舆胜览》。山川：五华山【在府城内，上有佛寺】；螺山【在府城北，旧名盘坤山，有巨石，颜色都深碧如螺髻，山下有潮音洞，洞门有盘瓠庙遗址】；商山【在螺山北，山峰相连、重峦叠嶂，丹色山崖与翠色石壁如鸾鸟停驻、鸿鹄挺立；山下有冷泉，当地人说用泉水沐浴可以祛除风疾】；石鼻山【在府城西十里，山上有白石，形状像人的鼻子】；进耳山【在府城西约二十里，山上有庙，民间传说汉使死于此地，当地人为他立祠，春秋祭祀便会获得丰收】；聚仙山【在府城西二十里，另一名为笔架山，北面有神魔洞，山下有泉水流入鸳鸯池】；抹葱山【在府城东二十里】；乐错半山【在府城北二十里】；玉案山【在府城西二十五里，另一名为列和▯山，秀丽多泉石，石上有棋盘；山北平坡中有三眼泉水，像盆池一样，郡人春日到此游赏；山中有玉案兰若】；文殊山【在府城北二十五里，另一名为防滞雄山，山上有文殊堂和文殊泉】；金马山【在府城东二十里，向西与碧鸡山相对，中间隔着滇池；山不很高而绵延向西南数十里，山上有长亭，山下有金马关】；碧鸡山【在府城西南三十里，向东俯视滇泽；苍色山崖高万丈，碧绿水面深千寻，月影映在澄澈水波上，云横绝顶，是云南的一处佳景。汉宣帝时，方士说益州有金马、碧鸡，可以祭祀招致，于是派王褒前往祭祀，王褒到蜀地便死去。颜师古说金马的形状像鸡，碧鸡的形状像马，不知是否果真如此。元代张雄飞诗云：北阙辞丹凤，南云看碧鸡；紫苔移玉座，瑶草湿金泥；雨霁龙归洞，风生虎渡溪；寻梅穿竹径，采药蹑松梯】；太华山【在碧鸡山西北】；灵芝山【在富民县西南二里，旧名赤晟化山】；洞口山【在富民县东南三里，山下有洞，水从洞中流出，经过县城南面向西北流入安寜河】；颠卧山【今名滇和山】；噜卧山【今名鲁和山】；防课卧山【今名无怯和山】。

译这些山都在富民县西十多里】；黄弄山【在富民县北十五里】；客争容山【在宜良县东十里，是县境的镇山，今名犁摩【原文缺字】山】；观音山【在宜良县西十里，山顶有泉，今名水井山；山南有岩泉山】；北乐山【在宜良县北三十里，另一名为播雄山，今名保红山】；笮箐山【在宜良县西五十里】；蛇山【在嵩盟州治北，山小而奇，形状像盘曲的蛇】；罗锦山【在嵩盟州东北十五里，岩石陡峭耸立，纹理色彩像罗锦；山下有泉，也叫罗锦泉，有灌溉之利】；秀嵩山【在嵩盟州东二十里，高耸秀丽，直插云霄；环绕州境的山以此为最】；弥雄山【在嵩盟州北三十里，苍色山崖层层突起，远望一片茂盛；土壤肥沃，蔬菜水果繁多，今名弥秀山】；欶雺山【在【原文缺字】盟州东四十里。世传防世隆征讨乌▯，俘得四名女子带回，来到此山时，四女遥望故乡，俯仰叹息，忽然山顶雾气凝结成三峰。蛮人称“三”为欶，称“雾”为雺。此山高峻独立，登山远眺，云南全境尽收眼底，又名峻葱山】；抹摐山【在嵩盟州西五十里，春月开有三种颜色的聚八仙花，布满山涧，当地人称为登花】；东葛勒山【在嵩盟州旧邵甸县西北，高三十里，是南中的名山】；竹雄山【在嵩盟州旧杨林县旧治南】；杨林山【在嵩盟州旧杨林县治东，群峰像屏风一样排列，景色如画；山麓有石头，形状像站立的羊】；乌纳山【在嵩盟州旧杨林县西南十里，有一块石头像马头，当地人以乌纳为山名；山周长一百多里，西面距呈贡，东面接宜良，水草适宜放牧】；万松山【在晋陵州东五里，山中有万松、盘龙、罗汉三寺】；金砂山【在晋寜州西五里，出产砂石，颜色像金子】；五龙山【在晋宁州南五里，山上云气很多，有五龙泉，另一名为小石屏山】；光长山【在晋寜州西南十里，向北俯视滇池；山上有两块奇石，内部空洞】。敲击它们，声音像钟鼓声】；三台山【在呈贡县治北，三座山相连，形状像台星，另一名为万福山】；象兔山【在呈贡县西南十五里，旧时有蛮族寨堡】；罗青山【在安寜州治西，山上有罗青庙，庙前泉水极其甘美】；呀▯山【在安寜州西北五里，是州境的主山；山中有煎盐水，并出产仙茅花木】；洛阳山【在安寜东十里。过去▯氏在山上开凿十六罗汉，并建法华寺；山下有泉水流经东桥，灌溉田地三千余亩】；岱晟山【在安寜州北十五里，过去曾出产仙女稻，今名笔架山】；葱山【在安寜州西北二十里，高耸超过各山；它的北面又隆起成为凤城山】；玉龙山【在罗次县东三里，山中有碧色石穴，涌出的泉水像玉龙吐水】；九戍山【在罗次县旧治南五里，另一名为九峰，今名九涌】；穹荡山【在罗次县南十五里，乌蛮称它为崛▯，峰上有穹荡庵】；苴麽崱裒山【蛮语译为“子望母之山”，有两座：一座在罗次县旧治东北四十里，另一座在县西三十里】；防荅▯山【在緑丰县西五里，山势像翠色屏风，今名三次和山】；南平山【在丰禄县西十五里，三面陡峭，只有南面稍平，因此得名】；姚陵山【在禄丰县东北三十里，旧名骥琮笼山；群山中有一峰高耸突出，山顶有泉水和古寨】；长松山【在昆阳州西五里，山上多松树和石头】；僊卧山【在昆阳州滇池旁，另一名为白鸟山】；望州山【在昆阳州北十里，山势高昂耸立，回望州治】；▯防果山【在昆阳州西十里，山形像翠色屏风，山顶秀出三峰，奇峰分向八面】；寳应山【在昆阳州东南十里】；云龙山【在三泊县西北十五里，山冈秀丽高耸，四季苍翠；将要下雨时，云气便凝聚在山上】；葱防卧山【在三泊县旧治北十五里，山上有汉人旧城和王仁求碑】；白鹤山【在三泊县西南十四里，传说曾有白鹤在山上筑巢】。因此得名】；滑光嶍山【在三泊县旧治西南三十里，岩石上有一座小城】；娘当山【在易门县北，旧名戈晟智桶山，三峰高耸秀丽，令人喜爱】；▯低梨岩山【在易门县旧治南五十里，高耸插入云霄，山下有平地山谷，适宜放牧】；禄益恶危山【在易门县旧治西一百里，山上有依依主城，过去是善于守卫边境的驻戍处】；响石【在富民县东八里，石头青白色，形状像马鞍，敲击时发出磬一样的声音】；滇池【在府城南，另一名为昆明池，又名滇南泽；周长广阔五百余里，汇合盘龙江、黄龙溪等水。池中出产衣鉢莲花、盘千叶莲，花蕊分为三种颜色。下游成为螳螂川，池中有大小卧纳二山。《史记·滇水源》说，水面宽而末端狭窄，形状像倒流，所以称为滇】。

译汉武帝想要攻打滇国，于是在长安西南开凿昆明池，仿照滇池用来操练水战】；螳蜋川【源自滇池，曲折流经安寜州治，经过昆阳州、富民县，下游流入金沙江】；渠滥川【在昆阳州东南五里，向东北流入滇池】；大池江【另一名为盘江，又名大河；从澂江府邑市县北面流入宜良县境，流经八十里后出县界】；大城江【源自阳宗县明河，流经宜良县东面，向下汇入盘江】；盘龙江【另一名为滇池河，源自嵩盟州旧郡甸县东山、西山，共有九十九眼泉水汇流而成；经过府城东面，又向南流入滇池】；龙巨江【另一名为龙济溪，源出寻甸果马山，流经嵩盟州东南，注入嘉利泽】；西湖【在府城西，周长五里；蒲草水藻长年青绿，人们多划船游赏】；安宁河【源出安寜州东面，经过富民县南面，又向东到罗次县，称沙摩溪；到禄丰县称大溪；到易门县称九渡河，流入元江府界】；大堡河【源出新兴州界，经过晋寜州永兴乡，分流注入滇池】；星宿河【在禄丰县西，源出武定府，经过易门县流入元江】；洟札郎水【在富民县东北十里，向西流入大溪】；农纳水【在富民县北五十里，源出武定府界，向北流入大溪】；龙泉水【在富民县西五里，民间传说水中有龙怪，便建立祠庙镇压它】；弥雄水【源出弥雄山，向南流入罗婆泽】；牧様水【源出嵩盟州牧様涧，向西南流入滇池】；嘉利泽【在嵩盟州东南十五里，周长一百多里，湖水灌溉民田，鱼可供百姓食用，又名杨林泽】；交七浦【在归化县东北二十里，面积二百余亩】；荷花池【在府学后，另一名为九龙池】；黑龙池【在府城北二十五里，另一名为黑鱼池，深不可测，人们不敢捕捞其中的鱼；池旁有龙祠和文殊阁，祈雨总能应验】。它的西面有白龙池】；汤池【在安寜州北十里。云南温泉不止一处，只有这里最好；泉水颜色像碧玉，可以照见毛发】；红莲沼【在富民县治东南，泉水常常涌出，荷花盛开；上面有龙神祠】；清侯井【在布政司内，大理髙智升为善【原文缺字】演习号，凿井时得到【原文缺字】演名】；石井【在昆明县黑林堡东，周围五尺，泉水从石孔中流出，非常清洁】；里仁井【在昆阳州官道旁，井水装满后取用便会干涸，渗水很久才恢复原状】；龙泉【有四处：一处从商山下的水潭流出，旁边有祠，祠西有亭，匾额题为“第一泉”；东面有龙泉观。一处从城西勒甸村山中流出，水分青、白两色，上面有祠。一处从碧鸡山下的洞内流出，泉中有金线鱼，因此又称金鱼泉。一处在杨林县】；瀑布泉【在府城西二十里宝珠寺后，山崖高十余丈，泉水从上面流下，向下喷溅如珠沫，清澈可爱】；对龙泉【在嵩盟州西资善里，两股泉水相对流淌一百多步后才汇合，流入嘉利泽】；石洞泉【有两处：一处在嵩盟州资善里，洞高一丈多，泉水从洞中流出】。另一处在昆阳州平定乡小山下，有三股洞泉汇合成潭，潭中有青白色大鱼，民间称为随龙鱼，人们不敢捕捉】；罗锦泉【在嵩盟州月丰里，泉水流经并灌溉田地】；海眼泉【在安寜州治北，一天涨落三次，随涌随干；民间传说是僧人戒照以锡杖卓地而出的泉水】；文殊泉【源出文殊山下，流经松花堰，注入西湖】。土产：铁【昆明县出产】；马【昆明、富民、宜良三县出产，世称西马；此外易门县防低梨岩山还常出产异马】；毡【各州县都出产，以细密著称，为天下第一】；盐、碧瑱子【都出产于安寜州】；石绿【禄丰、罗次二县出产】；五色花石【出产于弥雄山，形状像玛瑙，可以制作器皿】；香附子、紫花木【都出产于府境】。公署：安寜盐井盐课提举司【在安寜州治西】；云南左卫【在府治东】；云南右卫【在府治南】；云南中卫【在府治东南】；云南前卫【在府治西南】；云南后卫【在府治东南】；广南卫【以上各卫都在府治东南，均建于洪武十五年】；宜良守御千户所【在宜良县治西】；安宁守御千户所【在安寜州治西南】；易门守御千户所【在易门县南三十里旧县治，均建于洪武二十四年】；杨林堡守御千户所【在杨林县东五里，建于洪武三十五年】；十八寨守御千户所。学校：云南府学【在府治南，元至元年间由中庆路总管张立道等创建。在此以前，云南还不知道尊崇孔子、祭祀孔子，王逸少被奉为先师；张立道设置学校，首先建造孔子庙。本朝西平侯沐英把周子的《太极图》和朱子的《白鹿洞规》刻在碑上】；嵩盟州学【在州治西，元至正年间创建，本朝重建】；晋寜州学【旧在州治北，正统七年迁建于州治西】；安宁州学【在州治北，元大德年间创建，本朝重建】；昆阳州学【在州治北，永乐元年创建】；昆明县学【在县治东，本朝创建】；宜良县学【在县治西，本朝创建】；呈贡县学【在县治东，本朝创建】；禄丰县学【在县治北，本朝创建】。宫室：聚逺楼【在五华山寺内，由日本僧人昙演所建，因为可以一览滇南景色而得名。本朝都督沐昂重修。潘仁诗云：楼前风景似中华，楼外峰峦连接海涯；远近屯营的各部落，高低错落的万户人家。断云影子连接玄猿树，积水光芒连着白鸟沙。想要挽取银河洗涤兵器铠甲，约定一同安稳地泛舟月中】；尊经阁【在府学内，元代建造，收藏玺书，原名御书阁，后来改名宸章阁。本朝黔国公沭晟重修，改为今名】；敬思堂【在府城中，本朝西平侯沭英所建，学士王景章有记】；思召堂【在大华山下，堂内有西平侯遗文。滇人思念【原文缺字】，如同周人思念召伯，因此以此命名】；防然堂【在聚逺楼北】；真意亭【在泰然堂后，是滇人游宴之处】；盟蛮台【在嵩盟州治南，民间传说过去有汉人居住在这里，后来乌、白蛮强盛，汉人迁走；双方在此会盟，因此称为嵩盟。如今土台仍在】。

译关梁：金马关【在金马山下】；碧鸡关【在碧鸡山北麓】；漙润桥【在府城东，旧名至正】；龙济桥【在嵩盟州南十五里】；四通桥【在晋陵州西村】；永济桥【在宜良县汤池巡检司【原文缺字】】；济逺桥【在呈贡县治南】；永丰桥【在禄丰县治南】。山川：五华寺【在五华山，旧名悯忠寺，元至元初年创建；云南各寺中只有它最为著名。本朝云南参政姚肇游寺诗：五峰山高几千尺，快【原文缺字】凌空近奎壁；朱红栏杆倒映在岩壑之间，露水沾湿山岚的光彩，翠色令人可以掬取】；大华寺【在大华山顶，元代赛典赤所建，俯视滇池；僧佛财在寺中建造高阁，本朝都督沭晟题匾“ 一碧万顷”】；圆通寺【在螺山下盘谷之间，幽深险阻到了极处】；常乐寺【在府城南，俗称西寺】；觉照寺【在府城南，俗称东寺；这两座寺都由唐贞元初年弄栋节度使玉嵯颠创建，各有白塔，高十三丈】；筇竹寺【在玉案山，唐贞观初年创建；寺院深邃，花木竹石幽雅可爱】；灵芝寺【在富民县治西，元延祐初年创建；开始开辟地基时得到五株灵芝，因此得名】；宗镜寺【在嵩盟州蛇山顶，唐天祐年间创建】；长春观【在府治东，元至大初年创建，观中有文昌祠，神灵感应异常】。祠庙：大灵庙【在府治东。过去防氏尊奉摩诃迦罗大黑天神，建立庙宇祭祀；元代列入祀典，直到现在滇人仍信奉它】；碧鸡神庙【在碧鸡山东】；金马神庙【在金马山西，现已迁到府城中】；姚岳庙【在晋寜州西十五里，临近滇池】；忠烈庙【在晋陵州古土城内，祭祀晋陵州刺史李毅的女儿秀惠。皇帝在位时，五苓蛮侵犯寜州，李毅战死；他的女儿聪明通达，有父亲的风范，众人推举她主持州事。她激励将士，环城坚守，等夷人稍有懈怠，便出兵将其击退。唐开元初年赐予庙额】；咸阳王庙【在府治西，祭祀元代平章、追赠咸阳王的赛典赤】；黔宁王庙【在府治西，祭祀本朝西平侯沭英；他死后追封黔寜王，列入祀典。庙南建昭灵观，用来主持庙祀】；定逺王庙【在黔寜王庙东。定逺王名沭晟，是沭英的儿子，建立过功勋，因此祭祀他】。陵墓：梁王墓【在进耳山。梁王名博罗，是元朝宗室】；赛音迪延齐墓【在善【原文缺字】北门。赛音迪延齐任元云南行省平章，施行德政很多；死后百姓在街巷中哭泣。交阯王感念他的恩德，派十二名使者穿着齐衰服，撰文前来祭奠，祭文中有“生我育我，慈父慈母”的话】；王祎墓【在府城东南二里。王祎是金华人，本朝洪武五年以翰林待制身份招谕云南，以严正的言辞和神色责备梁王，说明大义，后来被元朝遗孽梁王杀害。正统年间追赠翰林学士，谥号忠文】。古迹：苴兰城【在府城北十多里，楚庄蹻称王于滇地时所筑，名为谷昌城；旁边有王女城，是梁代所筑】；髙峣关城【在昆明县，是关津中最重要的地方】；金城【在嵩盟州西南，汉人所筑】；天女城【在晋陵州西，过去李毅的女儿李秀代父领镇时所筑】；古土城【在晋陵州西北，隋代刺史梁毗所筑，有九座城门、十二条道路，如今只剩阳城堡】；河东州城【在葱防卧山东面，唐代设置河东州，当地人称为华纳城；城外有石碑，题为《大周故河东州刺史王府君碑》，王府君就是王求仁】；集兴笼城【在嵩盟州南面，另有梅堂阿葛笼、防琮笼、白笼等城，彼此相望，周围数十里，都是南诏扬祐所筑】；伽宗城【在呈贡县治西面，大理段氏时由土官伽宗所筑】；江东城【在安宁州东南】；青笼城【在安宁州北面】；骥琮笼城【在禄丰县东北】；巅裒城【在禄丰县南面】；罗部城【在罗次县北面，都是蛮族酋长凭借险要据守的地方】；废官渡县【在府城东南三十里，元代设置县，不久省并入昆明市，县中有古碑，相传是防摩诃嵯与三十七部会盟时所立】；废邵甸县【在嵩盟州西四十里，元代设置邵甸千户，至元年间置县，本朝省并入州】；废大甫县【在晋陵州南二十里，元代置县，不久省并入州】；废河西县【在昆阳州河西乡，元至元年间置县，不久省并入州】；诸葛营【在宜良县南面的小石岭，诸葛亮曾在这里扎营，又名诸葛峒】；诸葛碑【唐广德初年，凤伽异修筑拓东城，因而有诸葛亮石刻，文字说：“碑一倒，蛮人便成为汉人的奴仆，夷人畏惧誓言，常用石头支撑遮护。”如今已废】；爨王墓碑【在昆明县东十五里，题为《大周昆明隋西爨王之碑》，由成都闾丘均撰文，洛阳贾余绚书写】；山亭记碑【在三泊县西七里山中，过去高智圆修建亭子作为游览观赏之处，僧人杨子云为此撰记】。

译名宦：周庄蹻【楚威王任命他为将军，攻取并平定滇池地区。后来秦国攻楚，道路断绝，他便在滇地自立为王。《索隐》赞道：“西南边远地区，从庄蹻开始得到开通；劳绩渐渐遍及靡莫，虽风俗各异，后来设置郡县，万代都推重他的功劳。”】；汉王然于【汉武帝派王然于秘密出使西南夷，寻找身毒国的道路；道路被昆明人阻断了一年多。后来汉武帝凭借诛讨南夷的兵威劝告滇王入朝】；郭昌【元封初年以将军身份率兵进临滇地，滇王投降，靡莫等国也全部平定。不久各地反叛，郭昌再次将其平定】；卫广【中郎将，与郭昌共同讨伐并平定滇王所属各国】；文齐【王莽末年任益州太守，郡中夷人都畏服他。公孙述占据蜀地，文齐坚决抵抗；听说光武帝即位后，便从小路派使者自报，朝廷征召他为镇远将军，封成义侯】；刘向【威武将军，建武年间率兵进临滇池，平定各夷部的叛乱，各部都被平定】；张翕【永平年间任益州太守，政治教化清明安定，赢得夷人的拥护】；张乔【益州刺史，安帝时诸蛮叛乱，张乔上奏弹劾侵犯蛮夷的奸吏九十多人，全部减免死罪而论处；三十六部都归附朝廷】；王阜【益州太守，开始兴办学校，使当地风俗逐渐改变】；三国诸葛亮【蜀汉建兴初年征讨南中，所到之处都发生战斗，最终到达滇池。听说孟获深受夷、汉人敬服，诸葛亮将他活捉，使他观看营阵；又放他回去再战，如此七擒七纵。孟获说：“您的天威如此，我南方人再也不反叛了。”南中于是平定】；张嶷【仕于蜀汉，与马忠共同收捕并斩杀南夷刘冑；后来牂牁、兴古的獠人又反叛，张嶷率各营讨伐平定】；晋王逊【永嘉年间任宁州刺史。当时宁州境内遭受寇乱，王逊穿粗劣衣服、吃粗淡食物，招集并慰劳百姓，诛讨强横者，州境重新安定，夷民既畏惧又爱戴他】；姚岳【永嘉年间李雄进犯宁州，宁州刺史王逊派兵抵抗，大败贼军，追至泸水，因“□”而未还。王逊发怒鞭打姚岳，姚岳撕裂冠帽而死，当时人们都为他感到冤屈，替他建立了庙宇】；李毅【任南蛮校尉，持节镇守宁州，讨平夷人寇乱，统领五十八部。李雄作乱时，李毅战死。他的女儿李秀有父亲的风范，众人推举她主持州政，最终击破贼军、保全边境；她死后，郡中夷人建立庙宇祭祀她】；南北朝王纪【任梁朝益州都督，梁武帝时建宁、越嶲叛乱，王纪开通道路，安抚平定夷人】；隋史万岁【任行军司马，从蜻蛉川到渠槛川，攻破三十多个部落】；唐杨佑【南诏时期任清平官，封长州郡公，安抚治理本郡蛮民，蛮民十分敬畏】元赛音迪延齐【任云南行省平章政事，教百姓行拜跪礼仪，婚姻要请媒人；死者为其制作棺椁并举行祭奠。他又教百姓播种，修筑陂池以防备旱涝；创建孔子庙和明伦堂，讲授经史，拨给学田。因此文教风气渐渐兴起，他去世时百姓哭声震野】；阿鲁【任中庆路达噜噶齐，查阅户籍，发现隐藏户口一万多户，便就地屯田，并有条理地划定疆界。后来多次升迁，任云南行省防政】；张立道【任中庆路总管，因为昆明池夏季水涨必定漫过城郭，便查找泉水源头，疏泄其水，得到良田一万多顷。爨人、僰人虽然知道养蚕种桑，却没有掌握方法，张立道教导他们，饲养和收获的利益达到旧日的十倍；又修建孔子庙，设置学舍，聘立教师、选择弟子，于是人们学习礼让，风俗逐渐改变】；赵世延【任云南按察司判官，当时年仅十四岁。乌蛮酋长叛乱，赵世延会同省臣出兵讨伐，蛮兵大败，请求投降】；程思廉【任云南行台御史中丞，刚到任时，蛮族酋长前来祝贺，言辞似乎谦逊，心意却十分傲慢。程思廉奉行皇帝旨意安抚他们，同时明白告知祸福，听到的人都震慑服从。当地旧有学校，但礼教没有兴盛，程思廉竭力振兴】；刘正【任云南行省左丞。在此以前，土民每年缴纳金银，住在偏远甸寨的人要派官员前往征收，迎送费用每年以万计；折算亏耗的数额还必须加收二成，馈送□也和应纳数额一样多。刘正首先上疏指出这些弊端，统一使用官府秤具，让土官亲自到官府缴纳，这些弊端才得以革除】；阿尔噶实哩【任晋宁州同知，访察百姓疾苦，宣扬教化，境内治理得非常好】；本朝沐英【洪武年间，以西平侯身份同颍川侯傅友德平定云南。沐英喜爱贤能、礼敬士人，善于抚恤士卒。最初攻下云南后留镇当地，宣布恩德信义，招抚蛮族酋长，获得他们的欢心；有人反叛时，先加以晓谕，仍不投降才出兵，因此夷人都敬畏爱戴他，再没有人反叛。他的儿子沐春承袭侯爵，接着镇守云南】；沐晟【沐春的弟弟，承袭沐春爵位，镇守云南，以恩惠安抚夷人。夷人按时节依礼来拜见，他一定亲自迎接，设宴使他们吃饱喝醉。因此远近都受到感化归服，无不感激拥戴。永乐年间因平定交阯有功，进封黔国公】沐晟在镇守云南的四十年间，地方安宁，死后追封定远王，谥号忠敬；沐昂【沐晟的弟弟，谋略和勇气超过常人。思任发叛乱时，沐昂以督督身份统兵征讨，捣毁其巢穴，于是平定贼寨；留下镇守云南，任内号令严明，夷人敬畏服从，边境肃静。死后赠定边伯，谥号武防】；梅思祖【洪武年间平定云南，朝廷命他以汝南侯身份代理云南布政使司事务；梅思祖善于安抚整治，夷民因此安定】；张紞【洪武初年平定云南，任右参政，升左布政使。云南的贡赋、法令、坛祠、公署以及典礼仪式、度量标准，全都由他制定；夷民信服，远近安定。他历任三十年，升任吏部尚书，滇人至今还怀念他】；冯正【洪武年间任云南都指挥使，每次有征讨无不成功，后来因石军左都督征召回朝】；陈逊【永乐年间任云南左参政，后来升右布政使，有学问、有操守，死于任上，行囊中没有遗留财物；都督沐昂替他备办棺材收殓，把他的灵柩送回浦城】；周乐【永乐年间任云南按察司副使，操守清廉耿介，死于任上，身后没有遗留一件财物，只剩散乱的经史书籍，由官府备办棺材收殓后归葬】；赖巽【正统年间任按察使，在任时执法公正而有威严，执法不屈，官吏都敬畏他；死于任上，叔瑛任布政使参政时，也有惠及百姓的政绩】；沐璘【沐昂的儿子，以都督身份镇守云南，喜欢读书，擅长作诗，抚治有方，夷人喜悦服从】；戴新【宣德年间任云南右布政使，两次征讨麓川，协助管理粮储，使粮饷没有缺乏】；徐观【任云南按察司佥事，因讨伐麓川有功升任副使】；卢翊【弘治年间任云南布政司右参政，平定靖四熟等夷族】；李希颜【弘治末年任云南提学副使，振作士气，滇人感念他的恩德】；朱应登【正德年间任云南参政，政绩颇为显著】

译人物：汉许叔【昆明人，元和年间进入中原，学习并传授五经，回去后教授本郡】；唐张志诚【昆明人，太和年间进入成都，学习王羲之的草书，回去后教导本国人】；王求仁【安宁郡人，任河东州刺史，以使百姓生聚、增加财富的方法教导他们，赋税徭役均平，恩义兼施，人心全都服从，夷族风俗大为改变；他的儿子王善宝，以云麾将军身份持节统领河东诸军事，任河东州刺史，也有治理政绩】；元杨立义【昆明人，任腾冲府同知，侍奉双亲极为孝顺；父母去世后背土筑坟，皇帝下诏表彰其家门】；王升【昆明人，通晓经术，能写文章，任宣慰副使】列女：托克托怀氏【元代副枢雅克特穆尔的妻子。洪武年间平定云南时，雅克特穆尔在曲靖战败，奔驰回家；怀氏闭门不接纳他，说：“你受到梁王深厚的恩遇，兵败却不死，凭什么去见梁王？”于是毒死自己的两个儿子和一个女儿，并命令侍从说：“我死后，你举火焚烧房屋，不要让人侮辱我。”说完便饮□而死】仙释：道清【姓杨，是甸地人，殉道而忘却自身，每日诵习经典，感应显现观音大士。远近之人都敬仰他的风范；渔人烧掉渔网，酒家毁掉酿酒器具，都把有利于万物作为心愿。防孝桓册为他融会贯通佛法大义；法师一日防哂然而化，火化时彩云盘旋，舌根不烂，像红莲一样】；脱空【名讳觉□，戒律高洁。母亲去世后守墓结庐，多次刺血书写经书；住锡五台，曾游历滇池，卓立一庵，名为乐道。后来回到五台，沐浴焚香后寂灭，三日后面色如生，汗水津津，异香浓郁；焚烧处忽然生出三片灵芝，得到舍利一百多颗】；无言和尚【姓李，继承祖父精密的佛教密法。曾经手持一只铁钵入定诵咒，想要天晴时，钵中火光照天，随即放晴；想要下雨时，钵中白气上升，随即下雨。防氏封他为灌顶国师。他曾在崇圣寺讲经，有位老人站着听完，乘风云而去；众人惊讶询问，老人说是洱水龙】；赵迦罗【昆明人，世代担任阿□哩僧迦罗，尤其精通此教，熟悉唐文和梵文经书。元大德年间，乡里有蛟龙化为美少年，挑逗淫乱妇女，父老请他治理；他便派黑脸胡人奴仆将蛟擒来，用水喷它，蛟便现出原形，随即斩杀；那个胡奴就是大黑天神。云南陷落后，不知去向】大理府【东至姚安府姚州界二百四十里，西至永昌府永平县界一百八十里，南至顺宁府界三百一十里，北至鹤庆府界一百二十里。从府治到南京八千里，到京师一万一千四百五十里，粮二万二千八百石有余】建置沿革：属《禹贡》所说的梁州范围，天文上属于井宿、鬼宿分野。汉武帝开拓西南夷后，这里属于益州郡嶲唐县、叶榆县境。东汉时分属永昌郡，蜀汉又将叶榆县划属云南郡。晋代各郡都属宁州。李特占据蜀地时，分置汉州。宋、齐、梁、陈时期，仍设置云南郡、永昌郡，属宁州。唐麟德初年，在昆明的□栋州设置姚州都督府，治所在叶榆，统辖洱河蛮。开元末年防舍，朝廷诏令皮罗阁把蒙嶲诏、越析诏、浪穹诏、邆睒诏、浪施诏五诏合并为一，号称南诏，治所在太和城。到阁罗凤时号称大蒙国；又到野牟寻时，再迁都羊苴咩城，即今府治，改国号为大理国。此后郑买嗣、赵善政、杨干贞相互篡夺。五代后晋时，段思平取得政权，重新号称大理国。元宪宗时归附，设置上下二万户府。至元年间改置大理路。本朝洪武十五年改路为府，辖四州、三县、一个长官司 太和县【附着府城。本是汉代叶榆县地，唐开元末年，皮罗阁驱逐河蛮，占取太和城，就是这里。后来阁罗凤据有此地。元代设置太和城千户所，至元年间设置理州和河东县，后来省去州，改县名为太和，属大理路。本朝沿用，编户六十六里】；赵州【在府城南三十里，汉代属永昌郡，唐代属姚州境内。南诏时防氏设为赵州睑，皮罗阁设置赵郡，阁罗凤改为赵州。宋代大理段氏改为天水郡，元初设置赵睑千户所，至元年间仍为赵州，又在白崖睑设置建宁县，属赵州，后来并入州，属大理路。本朝沿用，编户八里，辖一县】；云南县【在赵州南一百里，汉元封初年设置云南县，属益州郡；东汉属永昌郡；蜀汉改属云南郡；唐初设置云南州，贞观年间改为匡州，辖勃弄、匡川二县。后来张仁果占据此地，号称白子国；防氏至段氏时期都称云南州，又称品甸。元初设置千户所，不久恢复为州，后来降为县。本朝改为今属，编户十五里】；新平县【万历年间新设置】；邓川州【在府城北七十里，汉代属叶榆县地，唐代为邆备州，隶属姚州都督府；后来被邓睒诏占据，南诏将其合并，设置邓川睒，后来改为德源城。宋代大理段氏沿用其名，元初设置德源千户所，不久改为邓川州。本朝沿用，编户十二里，辖一县】；浪穹县【在州西十五里，本是汉代叶榆县地。蛮族称弥次，是浪穹诏居住的地方。唐代被南诏侵扰，其王迁往保剑州，又称剑浪。贞元年间南诏设置浪穹州，元初设置浪穹千户所，后来改为□穹县，与凤羽县都属邓川州。本朝将凤羽县并入浪穹县，编户二十五里】；宾川州【在府城西九十里，本朝改建，编户十二里】；云龙州【在府城西六十里，旧称云龙甸，元至元末年设置云龙甸军民总管所，本朝改为云龙州】编户二里；十二关长官司【在府城东三百里，本是云南县楚场地。元至正年间因地处偏僻险要，开始设置十二关防送千户所，本朝改置长官司】形胜：峭山深堑【《唐书·邓川》说：宁北峭山深堑，号称险要之地】；襟山带河【《云南志》说：东面连接叶榆，西面倚靠防苍，南北百里之间有两关，山河环抱，地方虽然广大，却险峻狭窄】；南诏都会【见《大理府学记》】

译风俗：风俗根本承自汉地【元代郭松年《大理府学记》】；百姓多属士人，土地上杂居着各种夷族【均见《郡志》】山川：点苍山【在府城西面，高一千多仞，有十九座山峰，苍翠如玉，绵延三百多里。山顶有高河泉，深得无法测量；又有瀑布和许多泉水，流注成为锦浪等十□条川。防氏封它为中岳。本朝洪武年间，沐英征讨大理，从点苍山出兵，后来竖立旗帜扰乱敌军，于是攻克大理城，就是这座山】；元代高昌雅诗：“水绕青山，山环城郭，自古人杰地灵；万顷水光如天镜展开，四季山色环绕，像翠屏一样。”本朝张羽歌道：“三山耸立在海边，五岳名列中州，哪里知道金马、碧鸡之外，竟还有点苍这座高达千仞的神山？愚公即使有力也无法搬移它，至今郁郁盘绕在荒野；阴面的山崖上仍遗留着太占雪，白石一变便是三千秋。”【“太占雪”等字句疑有讹误】；三耳山【在赵州治西面，三座山峰高高耸立，像耳朵】；俗龙山【在赵州北十五里，唐代镇南将军在山顶修建佛塔】；九龙顶山【在赵州南五十里，山有九座山峰聚集在一起】；龙兴和山【在云南县治西北，山势高大，形如扶风太乙，郁然高峻，与云气相接；阴气凝结，严寒，即使盛暑也不炎热。《广志》说：“五月仍有大雪和霜，茫茫一片。”】；宝泉山【在云南县西北十五里，又名九鼎山】；水目山【在云南县南三十里，山顶有泉，深不可测】；梁王山【在云南县北三十里，防氏时期有酋长王氏居住在那里】；卧牛山【在邓川州东北，因形似卧牛而得名】；东山【在邓川州南十里，山下有鱼潭，祈雨很灵验】；钟山【在邓川州北十五里】；宁山【在浪穹县西北，形如凤凰的翅膀，又名凤凰山】；灵应山【在浪穹县东二十里，山势陡峻高耸，山上有石岩，岩中有石刻观音像】；凤羽山【在浪穹县西南三十里，旧名浮罗山。相传蒙氏细奴逻兴起时，有凤凰飞翔于此，所以得名凤羽。后来凤凰死去，每年冬天群鸟都在山上哀悼，因此又名凤吊。直到现在，当地人在鸟群来时举火捕取，鸟见火便扑火自死】；三峰山【在云龙州治西面】；九曲山【在洱河东一百多里，群峰聚集，形如莲花，盘旋九重而上，又名九重岩，山上有石洞，没人能够通入】；定西岭【在赵州南四十里，高一千多仞，岭上设置关隘，大江的源头从这里流出】西洱海【在府城东面，就是古代的叶榆河，又名渳海、西洱河。水源出自邓川，汇合点苍山的十八条川流，汇聚于此；形状像人的耳朵，周围三百多里。湖中有罗筌、浓禾、赤崖三岛，以及泗洲九曲的胜景；下游汇入样备江。浓禾岛形如几案，所以又名玉案山】；样备江【源自剑川州，经浪穹县，流过点苍山和西洱海，至赵州西南境，下游流入澜沧江】；大江【源出定西岭，向北流经赵州治东南，下游流入西洱河，末段名为波罗江】；白崖睑江【源出定西岭，向东南流经赵州白崖睑，到定边县流入礼社江】；葡萄江【源自浪穹县宁河，经邓川州北面，到州南流入西洱河，今名弥宜佉江】；澜沧江【源出吐蕃鹿石下，原名鹿沧江，后来讹称澜沧江，如今又讹称浪沧江；从丽江经云龙州西南流入防化府】；礼社江【源自赵州白崖睑，到楚雄汇入澜沧江】；叶镜湖【在云南县北三十里，湖中有一块像镜子的石头】；明河宁湖【在浪穹县西北五里，周围五十里，水色如镜】；青海子【在云南县东南十里，又名青龙海子】；周官防海子【在云南县东北十五里】；药师井【在府城西面，用此水造纸，纸极其洁白】；救疫井【在点苍山下，相传患疫病的人饮用此水就能痊愈】；玉泉井【在赵州北十里，有元代杨庭撰写的碑文。元世祖征讨南方时曾在此驻兵，当时久旱，军士都口渴；世祖诚恳祈祷，把剑插入地中，清泉便涌出】土产：盐【三县都有盐井】；点苍山石【点苍山出产这种石头，质地白而带青色纹理，纹理有山水草木形状，人们多雕琢它作为砚】；感通茶【感通寺出产，滋味胜过其他地方所产的茶】；木莲花【树木高大，叶子像枇杷叶，花朵像莲花，有青、黄、红、白四种】；无花果【赵州出产，花不开而果实生在枝叶之间，形状像李子】；公鱼【洱河出产，像鲦鱼，鳞细，长不到一尺，大小都有，鱼子味道极美】；高河菜【点苍山高河泉出产，茎和叶青色，味道非常辛辣；五六月采摘。如果发出高声，云雾便突然升起，风雨随即到来，因为高河是龙湫】公署：五井盐课提举司【在浪穹县西北三百里，洪武十六年建立】；大理卫【在府治南面，洪武十七年建立】；洱海卫【在云南县治西面，洪武二十二年建立】学校：大理府学【在府治南面，元代旧学的地基，本朝正统年间重建】；赵州学【在州治西面，洪武十八年建立】；邓川州学【在州治西面，洪武十七年建立】；宾川州学【在州治南面，嘉靖年间建立】；太和县学【在县治东面，洪武二十七年建立】；云南县学【在县治南面，洪武十八年建立】；浪穹县学【在县治东面，洪武十七年建立】宫室：五花楼【在府治西面，唐大中十年由南诏劝丰祐所建，用来会聚西南夷的十六国。楼的方圆五里，高一百尺，上面可以容纳万人。元世祖征讨大理时，曾在楼前驻兵。至元三年，曾赐金重修。楼前有宋高国公辅政碑，由僧人子云撰文】关梁：龙首关【在点苍山北面。元代王明嗣诗道：“万里云南路，龙首关壮哉！气势吞吐西洱水，形势压过点苍山；如经纬般标志着雄镇，凭倚大闲。周章没有六诏，俯仰之间尽是群蛮。”】；龙尾关【在点苍山南面，关右有一块长一丈多的石头，名为天桥。洱河水从石桥下流过，两岸山石险峻，人不能渡过，因此又名石马桥】；迎恩桥【在府城外，又名黑龙桥】；双鹤桥【在府城南面，桥柱立有两根铜柱】；狮子桥【在府城北面】；进宝桥【在邓川州遵政乡】

译寺观：无量寺【在府治南面】；感通寺【在点苍山四峰中部，旧名荡山，又名上山；寺中有三十六院，南面三峰下有金相寺、法真寺，一峰下有法图寺】；玉局寺【在点苍山六峰中部，相传为防氏所建；寺中有唐代御史杜光庭祠。元代李伯强诗道：“海风清晨吹上高台，玉局仙人如今在哪里？一带山河无限美好，百年胸襟在此时舒展。”】；弘圣寺【在点苍山七峰山麓中，有塔高二十丈，又名一塔寺；其北有大光明寺】；崇圣寺【在点苍山十峰下，唐开元年间建立，寺中有三座塔，制作极其精巧，如今名为三塔寺】；无为寺【在点苍山十二峰中部】；鹤云寺【在点苍山十四峰中部，相传曾有两位仙人乘云鹤来到这里，因此得名；其北有石云寺，十五峰下有盘龙寺、圣元寺、五台寺，十六峰中部有弘圭寺，十七峰下有峨崀寺】；光胜寺【在点苍山下，元世祖征讨南方时曾驻于此，寺内有学士程文海撰写的《平云南碑》】；大慈寺【在府城北二十五里，寺内有卓锡泉，相传僧人慧普把锡杖卓立在地上，泉水便涌出】；罗汉寺【在洱海东面的罗筌岛，位于岛上寺庙左侧，岩石下有礼拜石】；崇福寺【在洱海东面的玉案山，寺南有高兴寺】；遍知寺【在赵州治西北】；赦开寺【在赵州北五里，防氏时期曾有佛像飞来这里，于是修建寺庙】；钟山寺【在钟山，□氏所建】；护明寺【在浪穹县治西面】；栖霞观【在府治西面】祠庙：苍山神祠【在中峰下】；海神祠【在洱海北面，由南诏异牟寻复归唐朝时建立，以此表示不反叛之意】；城内有洱河庙；应国安邦庙【在府城北面，所祭祀的人物不详，但祈祷往往有应验】；儒风庙【在赵州北面，唐代鲜于仲通征讨南诏时，带去的一名姓张的儒生死于此地，后人建立庙宇祭祀他】；建峰庙【在赵州治东南，蒙氏时期有束川人赵康居住于此，死后当地人建立庙宇祭祀他】陵墓：万人冢【在赵州西二十五里，唐代鲜于仲通和李泌战败死亡者二十多万人。阁罗凤说：“天子前来讨伐，士兵有什么罪？”于是收敛尸体埋葬，坟墓大得像山】古迹：太和城【在府城南十五里，南诏迁都太和城，就是这里】；羊苴咩城【在南、北二关之间，城有九重，南诏异牟寻从太和城迁来这里】；白崖城【在赵州东南九十里，南诏有十个睑，这是其中之一；夷语中“睑”相当于州一类的行政区。元代设置千户所，至元年间改为建宁县，不久省并入州】；宁北城【在邓川州北三十里】；镜州城【在云南县治东面，唐代设置，辖夷郎等六县，后来废弃；如今称云南上城，遗址还在】；石耳窍【在龙首关南面，石头上有□，深不可测。当地人相传，患耳病的人把海▯放入其中便能痊愈】；铁柱【在白崖城，是蒙氏建极十三年四月铸造的，名为建极；又铸造铁笠覆盖柱顶，当地人称天尊柱。柱上每年贴金以求福，民间认为是诸葛亮铸造的，这是错误的】；地符石【在云南西西二十五里，石上有像印章一样的篆文，人们不敢踩踏】；南诏碑【在太和县，防氏的阎罗凤背叛唐朝、归附吐蕃时，把碑揭示在国门上，表明自己是不得已才反叛；如果唐朝使者到来，可以指着碑文洗濯自己的罪过】；抚运碑【在五花楼前，过去郑买嗣拥立高氏，改刻为《高公辅政碑》】名宦：汉张仁果【占据蒙舍，自汉末兴起，相传传位给子孙三十三代，后来被进求所灭】；唐韦仁寿【唐高祖时奉命检校南宁都督，率五千兵到西洱河，周行数千里，蛮夷豪帅都望风归附。韦仁寿奉制设置七州十五县，各任用当地豪帅为刺史、县令，法令清明严肃，蛮夷喜悦服从】；王建方【贞观年间任右武侯将军，讨伐松外各蛮夷并击败他们。蛮族处在山谷中，王建方派使者晓谕，归附的有七十多城；又派使者到西洱河宣示威信，其首领于是投降】；郑回【任嶲州西泸县令。天宝年间阁罗凤背叛唐朝，臣属于吐蕃并攻陷嶲州，俘获郑回后看重他的才干，任命为清平官。异牟寻即位后，郑回劝说道：“中原有礼义，归附中原的利益没有比这更大的了。”异牟寻听从他的意见，于是放弃吐蕃，重新归附唐朝】；五代郑买嗣【郑回的后裔，篡夺南诏王位，改国号为大长和；梁代期间，其子郑仁旻继位，后来遇害】；赵善政【唐天成年间郑仁旻死去，权臣推举赵善政为酋长，国号兴源，改年号为天应】；杨干贞【废黜赵善政，自立为诏，国号义宁，改年号为兴皇】；段思平【后晋天福年间，以通海节度使身份废黜杨干贞，自立为诏，国号大理；子孙传到段兴智，元宪宗时归附，授予金牌、火符】；元张立道【任大理等处劝农使。爨人、僰人虽然养蚕种桑，却没有掌握方法，张立道教导他们，饲养和收获的利益达到旧日十倍，云南人因此更加富庶】〔原文数字、纪年保留：五千人〕

译人物：唐防归氏【本是哀牢夷之后，姓防氏，有人名细奴逻。唐高祖时派使者入朝，朝廷赐锦袍；传三代到皮罗阁，开元年间因驱逐渳河蛮人的功劳，赐名归义，册封为云南王。其子阁罗凤继位，背叛唐朝建立南诏；夷语称王为“诏”】；防伽异【太和人，防归义的孙子。天宝年间入宫宿卫，授鸿胪卿；后来其父阁罗凤继位，任防伽异为阳瓜州刺史】；异牟寻【防伽异的儿子。从阁罗凤背叛唐朝到异牟寻时期，异牟寻有智谋，善于安抚众人，略知书籍，听从郑回的劝说，重新归附唐朝，接受册封为南诏王】；段赤成【太和人，有胆识谋略，勇于行义。防氏时期，龙尾关外津梁寺西面有一条大蟒，吞食人畜。段赤成于是披甲，手持双剑想杀死大蟒；蟒将他吞下，剑锋却从蟒腹中刺出，蟒也死了。当地人因此为他修建灵塔寺，将他葬在塔下】；尹仇宽【任防氏清平官。贞元年间入朝陈献地图、进贡土产，授左散骑常侍，封高溪郡王】；宋李紫琮【大理人，奉国王段和誉命令任进奉使，入宋朝贡。经过湖南时听说那里学校兴盛、文物繁盛，便向押伴官请求到学校瞻拜宣圣像；邵州守张察答应了，他便前往遍访，拜见各位学生，又请求观看御书阁，举笏叩首】；元段信苴福【大理僰人，段思平的后裔。宪宗时随其君主段兴智入朝觐见，献上地图，分条奏陈治理百姓、制定赋税的方法；后来又率僰、爨军二万人，为元将乌梁海台引路，平定各郡和投降的交阯。著有《征行集》】；段信苴日【段信苴福的弟弟，世祖时入朝觐见，诏令他统领大理等城；后来任总管，讨平各爨部的叛乱，在当地设置郡县，施行赋役和政治教化；因功多次授官，任大理、威楚、金齿等处宣慰使，后来任行省参政。死后治理大理共二十三年；儿子阿庆承袭爵位，多次授为镇国上将军】；杨升【太和县人，天性卓异，儒学和吏事都通晓。至正年间历任木邦、澂江、鹤庆知事，因讨伐明玉珍有功，升任木来路同知。死后儿子杨宝任大理路通事，因招抚晓谕土人，授姚安路判官；跟随征讨攻克蔚州、曹州，升任大理路土官治中。梁王与段氏交战时，杨宝说：“两军相斗，百姓有供给军饷、遭受箭伤的苦难。”于是竭力调解，使双方和解，百姓感念他的恩德】仙释：道安【防氏时期的河东睑人，自幼喜爱佛经，在天长寺出家为僧，精勤修苦行。曾想在寺中修建佛塔，恰好有洪水从点苍山冲出木石。罗筌岛有毒龙，频繁掀翻船只；道安创建寺庙后，龙造成的祸害便停止了。他还有许多神异功用，无法测知。坐化那天，身上发出五彩毫光；火化当天，头顶骨上出现“唵室利伽词阿”六字梵文，人们这才知道他是文殊菩萨的化身。用宝瓶盛放他的灵骨后，灵骨化成清水】；临安府【东至维縻州界二百四十里，西至元江府界一百八十里，南至宁远州界六百八十里，北至澂江府界二百里。从府治到南京七千五百里，到京师一万九百九十里，粮一万六千石有余】建置沿革：属《禹贡》所说的梁州范围，天文上属于井宿、鬼宿分野，是古代句町国。汉代设置句町县，属牂牁郡；蜀汉时属兴古郡。晋代二郡都属宁州。唐代为羁縻牂州地，属黔州都督府。天宝末年，南诏防氏在此设置通海郡都督府。宋代大理段氏改为通海节度，不久改为秀山郡，后来又恢复为通海郡。此后蛮族酋长相互侵夺，有时属善阐，有时属阿僰。元宪宗时归附，设置阿僰部万户。至元初年改置南路，不久改为临安路，属临安、广西、元江等处宣慰司。本朝洪武年间改为临安府，辖四州、四县、九个长官司 建水县【附着府城。唐代是乌麽蛮地，古称步头，也称已甸。元和年间，防氏筑城，名为惠□，汉语称建水。段氏时期被些麽蛮苴□占据。元初归附，设置建水千户所，隶属阿僰万户；至元年间改为建水州，属临安路。本朝沿用，编户八里】；石屏州【在府城西五十里。唐代当地有湖泽，名为异龙河，湖中有三座岛，乌麽蛮最初居住在其中一岛，修筑未束城。宋代阿僰蛮夺取并占据此地，开垦土地时得到一块方圆五里的石坪，聚居成邑，因此称为石坪邑。元至元年间改邑为州，属临安路。本朝改称石屏州，编户八里】；阿迷州【在府城北七十里。元初设置阿□万户府，至元初隶属南路总管府；大德年间直属临安、广西、元江等处宣慰司。本朝设置为阿迷州，后来改为现今所属，编十四里】；宁州【在府城东五十里。汉代属益州郡，晋、梁时属南宁州地。唐初分置西宁州，贞观年间改为梨州。唐末被些麽徒蛮占据，号称步雄部；后来属爨蛮，改称宁部】元初设置宁部万户，后来改为海宁府。至元年间改为宁州，隶属临安路。后来把西沙县省并入宁州。本朝沿袭旧制，编户七里。通海县：在府城西北一百五十里。元初设置通海千户所，隶属善阐万户；至元年间改为县，隶属宁海府。宁海府废除后改隶临安路，成为附郭县。本朝将府治迁建水州，通海县仍隶属建水州，编户三里。河西县：在府城西北一百八十里。唐武德年间设置西宗州，贞观年间改为宗州，河西县隶属宗州。后来被蛮族占据，此地名为休腊。元初归附，至元年间在休腊设置河西州，隶属临安路，后来改为县。本朝沿袭旧制，编户四里。嶍峨县：在府城西北二百六十里。汉代属于益州郡，晋代隶属南宁州。唐代是僰蛮嶍▯居住的地方，称为嶍峨部，后来并入阿僰。元初归附，当时嶍峨千户所隶属阿僰万户；至元年间改为州，后来降为县，隶属临安路，又划归宁州。本朝改为现今的隶属关系，编户七里。蒙自县：在府城东南一百五十里。县境内有山名叫目则，汉语讹传为蒙自。

译南诏时期由赵姓人镇守此地，到了段氏时期被阿僰蛮占有。元初设置防自千户所，隶属阿僰万户；后来改为防自县，隶属临安路。本朝沿袭旧制，编户十五里。纳楼茶甸长官司：在府城西北一百八十里。防氏时期称为茶甸；元代设置千户所，隶属阿▯万户，后来分为两个千户所，隶属云南行省；又设置纳楼茶甸。本朝改为长官司，隶属本府。教化三部长官司：在府城东南三百五十里。元代为强现三部，隶属临安等处宣慰司，后来隶属强现四部。本朝改为长官司，隶属本府。王弄山长官司：在府城东南二百五十里。元代为大小两个部，本朝改为长官司，隶属本府。亏容甸长官司：在府城西南一百四十里。旧为铁容甸部，元代设置军民路；本朝改为长官司，隶属本府。溪处甸长官司：在府城西南一百五十里。旧为溪处甸部，元代设置军民副万户，隶属云南行省，后来隶属元江路。本朝改为长官司，隶属本府。思陀甸长官司：在府城西南二百五十里。旧为官桂思陀部，元代设置和泥路，隶属云南行省，后来隶属元江路。本朝改为长官司，隶属本府。左能寨长官司：在府城西南二百三十里。旧为思佗甸寨，本朝设置长官司，隶属本府。落恐甸长官司：在府城西南二里。旧为佯溪落恐部，元代设置军民万户，隶属云南行省，后来隶属江江路。本朝改为长官司，隶属本府。安南长官司：在府城东南一百九十里。原为阿僰蛮居住的地方，旧名褒古，后来称舍资。元至元年间设置舍资千户所，后来因其地靠近交阯，改为南安道防送军千户，隶属临安路。本朝改为长官司，隶属本府。郡名：通海、建水，都是防氏所取的名称；秀山，是段氏所取的名称。形势优胜：是滇地的军事要地（《桂香楼碑记》）；是边疆的重要地区（《指林寺碑记》）；北抵澂江，西接楚雄（《郡志》）；南邻交阯，是云南最南端的边地（《建水州志》）；是广西都的屏障之地（同上）。风俗：读书人的习俗质朴粗野（《郡志》说：士人习俗质朴粗野，百姓性情愚昧而倔强，其中僰、爨两种人最为兴盛）；以采集和狩猎为生（《云南志》说：居住在村落中的人相貌丑陋、性情强悍，穿短衣、赤脚，头插雉尾，佩带铠甲兵器，以采集和狩猎为业）；用贝壳作为交易货币，多积聚贝壳的人便以富有著称（《郡志》）。山川：判丈山，在府城南二十里，高一千多仞。山中有三座山峰，陡削而出，像笔架一样。从前大理段思平的外舅爨判居住在山上，因此得名，山上有祠。本朝王景章作《判山玩月歌》：判丈山上秋月明，判丈山下秋水清。道人拿着酒杯等待明月，气势压过泰山、华山，仿佛吞没沧海。姮娥梳着美丽的妆容，倚在碧井旁，照见数千顷琉璃般的水面。兴致来时喝尽金叵罗中的酒，舞动衣袖来回徘徊，戏弄清澈的月影。干阳山：在石屏州北五里，高约五百余丈，山上有石洞，山下有干阳龙祠，遇到旱灾祈祷便会下雨。菜玉山：在石屏州东十五里，山中有石头，称为菜玉。钟秀山：在石屏州南二十五里，山中有紫色石头，可以采来制砚；山的西北有宝山，形状像圆珠。乌充山：在阿迷州东十五里，又名东山，曾有鸟飞来栖集在山上；山西有禄丰山，禄丰山以西又有蓬和山，三山相连，环抱州治。万松山：在宁州东九里，山麓盘曲，山顶陡峭，上有松林，四季苍翠。登楼山：在宁州东南二十里，高约一千丈，绵延八十多里。登上此山，远近景色都呈现在眼前。从前防氏封其为东嵎之人，山上有祠。诸葛山：在通海县东南三里，从前诸葛亮南征时曾在这里驻军。秀山：在通海县南六十里，又名青山，翠色排列如屏，山下俯临长河。山腰有判府泉，泉水甘甜清澈，饮用后能使人肥白；山麓还有秀山泉，也清澈甘美。螺髻山：在河西县西五里，山顶像佛的螺髻。禄溪山：在河西县东北，远望宛如锦屏。龟山：在嶍峨县治东北，形状像龟。目则山：在蒙自县西三十里，横向排列着二十多座山峰，秀丽如画，在百里之外抬眼便能看见，因此得名。羡裒山：在蒙自县东五十里，山上多石笋；山顶有平地一千顷，中间有三个池塘，水草四季不枯竭，最适宜放牧。曲通山：在纳楼茶甸长官司西南八里，山腰有三眼泉水，其中两股流入禄丰江，另一股流入石洞。波防山：在教化三部长官司西四十里，孤峰陡削而出，高居群山之上。溪处山：在溪处甸长官司治所西面，山势陡峭高拔而绵延，土著居民世代居住在山上；山中有溪涧，因此得名。思陀山：在思陀甸长官司治所东面，山顶平坦，有思陀寨的遗址。北岭：在府城北二十五里。碧玉峰：在宁州北五十里，岩石层叠嶙峋。

译山下俯视抚仙湖，湖面波光映照，清澈得像碧玉；山上有碧玉神祠，旁边有一块像悬钟的石头，又名石钟宕。仙人坡：在通海县东南二十里。每天早晨，坡上都会出现几个白沙印成的巨人脚印，有人把它扫去，第二天又会重新出现，民间称为仙人脚迹。泸江：在府城南面，源头出自石屏州异龙湖，向东流入阿迷州，向南称为乐防河，流入盘江。曲江：在府城东北九十里，源头出自新兴州，经嶍峨县、石屏州汇合各水，到了河西县后向东流入盘江。礼社江：在府城西面，流经城南，进入纳楼茶甸境内后称为禄丰江；经蒙自县后称为黎花江，向东南流入交阯的清水江。婆兮江：在宁州东六十里，源头出自澂江抚仙湖，经州境汇入婆兮甸，流入盘江。禄卑江：在河西县西五十里，又名沾夷江，源头出自新兴州，流经县境后向东流入曲江。合流江：在嶍峨县南一里，源头一支出自新兴州，另一支出自石屏州，两水都到本县汇合，流入曲江。亏容江：在亏容甸长官司西五里，源头出自元江，进入本境后向东流经车人寨，流出宁远州境。落矣河：在石屏州西八十里，源头出自元江府，进入本境后流出亏容甸。高河：在宁州东四里，周长三百步，久雨不干，久旱也不枯竭或泛滥。鲁部河：在教化三部长官司西南三十里，源头出自礼社江，经长官司境内流入黎花江。异龙湖：在石屏州治所东面。湖有九曲，周长一百五十里，其中有三座岛，分别叫孟继龙、小末束、和龙；湖水流出后成为泸江。通海湖：在通海县北三里，源头来自河西县，汇流成湖，周长八十里。相传从前洪水泛滥，水流不通，有僧人在县治东北石笋林立的地方用锡杖穿孔泄水，因此名为通海。建水：在府城南面，宽五五，现已淤塞过半。莲花池：在府治西面，宽二里，水清澈如镜；每年夏天莲花盛开，像锦绣一样。玉防井：在府治东面，井水甘甜清冽，颜色像玉防。大小龙井：在石屏州治所西面。两口井相邻，合流后注入异龙湖。通井：在宁州治所南面，水量很少，但即使干旱也不干涸。火井：在阿迷州东北三十里，井水从田地中溢出，常有烟气；投入竹木便会燃烧，夜间还会发光。白龙泉：在府治西北，泉上架有桥，泉水灌溉范围很广，当地人在泉旁建祠，遇到旱灾祈祷便会下雨。泉的东北有甘泉，水清冽，汲取不尽。温泉：在府治西面，泉水像热汤。每年春末，郡人要洗浴三天才回去，说这样可以驱除时疫。府治西北十五里，以及三州四县，也都有温泉。灵泉：在宁州治所西面，深不可测，相传有龙类生物潜藏其中。新生泉：在通海县十里处，可以灌溉田地一百亩。龙华泉：在蒙自县废龙华寺内，相传有灵异之物潜藏其中，遇旱取泉水祈祷，往往便会下雨。土产：金，安南长官司出产；铁，河西、嶍峨两县出产；紫槟榔，安南长官司出产；胜沉香，即紫檀香，河西县出产；鳞蛇胆，安南长官司出产。这种蛇长一丈多，有四只脚，身具黄鳞或黑鳞，能吃鹿；春冬两季在山中，夏秋两季在水中，当地人捕杀后食用，并取其胆治疗牙痛、解毒。入药以黄鳞者为上品，黑鳞者次之；波罗蜜、三柰子，府境内出产。公署：临安卫，在府治东面，洪武十五年建。守御通海前千户所、守御通海右千户所，都在通海县治所东面，洪武十五年建，隶属临安府。学校：临安府学，在府城西北，洪武十六年建。石屏州学，在州治所东面；阿迷州学，在州治所东北，均为洪武二十二年建。宁州学，在州治所东面，洪武二十三年建。通海县学，在县治所南面，洪武二十五年建。河西县学，在县治所东面，洪武二十九年建。嶍峨县学，在县治所东面，永乐十一年建。防自县学，在县治所东南面，洪武二十七年建。关隘桥梁：宁海关，在通海县东北十里。建通关，在通海县东南十里。泸江桥，在府治东南。曲江桥，在府城北九十里。落矣河桥，在石屏州西八十里。泰安桥，在阿迷州西三十里。寺观：指林寺，在府治西面，元元贞年间建。善觉寺，在石屏州北面，元至元年间建。灵泉寺，在阿迷州治所西北。正觉寺，在宁州北三十里，以上寺院均为本朝所建。妙高寺，在通海县治所南面，旁边有慈云寺。鹿宛寺，在蒙自县治所西面，元泰定年间建。兴国寺，在河西县治所北面，元至正年间建。崇玄观，在石屏州西二里，本朝建。燃灯院，在府治东面，元大德年间建。如是庵，在嶍峨县治所西南面，其东有梅庵，均为本朝建。祠庙：诸葛公祠，诸葛亮征讨南中到达这里，威势和信誉所及，蛮人都心悦诚服；他离去后，人们思念他，于是为他建立祠庙。吴敬德祠，在石屏州北面，唐代建，现已迁到州城南面。秀山神祠，段思平所建，直到现在仍是官民祈祷的地方。古迹：曲江城，在府治北面，临近曲江的城有两座，一座建于汉代，一座建于防氏时期。砌碌石，在石屏州秀山。蛮语中鹿叫砌，石叫碌；这块石头高七尺，左右各有一块高二尺的石头，形状像犬追逐鹿。龙马蹄石，在石屏州西八十里，高四尺，周长六尺，上面有龙马的蹄印；旁边有小石头，称为风伯雨师。遇到旱灾祈祷，往往灵验。名宦：元代布哈，任临安宣慰司同知，存心忠厚，处理政务严明，使远近都安定，直到现在人们仍然仰慕他。张立道，任临安军民宣抚司官，在建州创办庙学，把清白的训诫写在官署中，用来警戒贪污，教化广泛推行。人物：元代董文彦，通海人，任威楚路知事，为守节而死，谥号庄愍；朝廷授予他的儿子禄丰簿一职。事迹详见《楚雄府宦迹》。楚雄府：东至云南府禄丰县界二百里，西至景东府界三百八十里，南至元江军民府界二百八十里，北至兆安军民府界一百九十里。由府治到南京七千五百七十五里，到京师一万一千二十里。粮赋八千九百石有余。

译建置沿革：《禹贡》所说的梁州地域，天文分野属于井宿、鬼宿，汉代为益州郡辖地。晋咸康年间在此设置安州，不久撤除并入宁州。后来成为各部蛮族杂居、耕牧的地方，爨蛮筑城，称为威楚。唐贞观末年，各部蛮族归附，设置傍望、丘览等州。天宝末年，南诏防氏把此地划归银生节度。宋代大理段氏把银生划归姚州，称此地为当筯睑，又改名为白鹿部，后来改为威楚郡。元初归附，设置威楚万户府；至元年间改为威楚路，后来在这里设置威楚、开南等路宣抚司。本朝洪武十五年改置楚雄府，统辖二州、五县。楚雄县：附郭县。唐代南诏时期为安州威楚县，后来被爨蛮占据。宋代大理段氏时期隶属姚州。元初设置千户所，至元年间改置威州，仍设置富民、净乐二县。不久降为威楚县，并将两县省并入其中。本朝改为楚雄县，编户十里。广通县：在府城东七里，古代为路睒之地。唐代被蛮族占据，南诏设置路睒县。元初设置路睒千户所，至元年间改为广通县，隶属南安州。本朝改为现今的隶属关系，编户四里。定远县：在府城北一百二十里，汉代为越巂郡辖地。唐初设置西濮州，贞观年间改为髳州，后来被蛮族占据。爨族酋长筑新城，称为耐笼。宋代属于大理。元初设置牟州千户所，至元年间改为定远州，仍设置南宁县。不久将州降为县，并把南宁县省并入其中。本朝沿袭旧制，编户五里。定边县：在府城西三百一十里，唐代为濮落蛮居住之地，地方名叫南涧。宋代为大理旧治。元代在南涧设置定边县，隶属镇南州；至元年间省并入州。本朝恢复设置县，改隶今属，编户五里。▯嘉县：在府城南四百五十里，原为夷獠之地，称为虚。元初设置▯嘉千户所，后来改为县，隶属威远路。本朝沿袭旧制，编户一里。南安州：在府城东南五十里，原为黑爨蛮居住之地，地方寨名叫摩刍。大理时期被高氏占据。元初设置摩刍千户所，隶属威楚万户；至元年间改为南安州，辖广通县。本朝仍为州，但把广通县改隶府，编户五里。镇南州：在府城北七十里，过去是濮落蛮居住的地方，河川名叫欠□，其中有一座城叫鸡和。唐代蒙氏设置石鼓县，又在沙却设置俗富郡，即今州治所在地。宋代属于大理段氏。元初设置欠舍千户所、石鼓百户所；至元年间将欠舍千户所改为镇南州，又设置石鼓、定边二县，后来把二县省并入州。本朝恢复设置定边县，改隶府，而镇南州仍旧，编户四里。云山州。郡名：威楚，是段氏所取的名称。形势优胜：山川清秀（《元志》说：威楚是当阳之地，山川清秀，土壤肥沃，拥有盐井等地利；南面俯视金齿，北面抵达罗婺，东面连接昆若诸郡，西面连接大理，威楚是其中最大的地区）；山岭密集重叠（《元史》说：南安州在路的东南方，山岭密集重叠，森林山麓四面环绕）。风俗：喜欢争讼，崇尚佛教（《元志》说：百姓喜欢争辩诉讼、争斗，但尊崇佛教，也喜欢行善）；汉人与僰人风俗相同（《郡志》说：楚雄旧时多有汉人与僰人杂居，但服饰饮食、器物使用以及婚姻、丧葬、祭祀等习俗，大体相同）。山川：凤山，在府治西山下有石石有巨人迹长二尺余土人以为神异。〔原文数字、纪年保留：三十里、二十里、四十里、百里、六十里、一十五里、一十八里、一石、一十里、五里〕

译居其间，子孙渐盛，不隶他部，至高氏封威楚，方隶焉。〔原文数字、纪年保留：四十里、一石、八尺、百人、五尺、七十里、一百八十里、七里、五里、三十里、三里、二里、四里〕 土产：黑盐、龙胆草、石青、石绿、响石、箭竹、蝉花、翡翠。〔原文数字、纪年保留：五月〕 公署：黑盐井盐课提举司、楚雄卫、定远千户所。〔原文数字、纪年保留：七十里、十五年、二十一年〕 学校：楚雄府学、镇南府学、南安州学、楚雄县学、广通县学、定远县学。〔原文数字、纪年保留：十七年、七年、二十七年、元年〕 关梁：武英关、罗平关、平山桥、龙川桥、陡涧桥、平夷桥、白塔桥。〔原文数字、纪年保留：七十里、三千里、一十里、三十五里〕 寺观：广严寺、北山寺、真觉寺、广福寺、柴山寺、玄真观。古迹：和子城、德江城、废石鼓县、废南宁县、诸葛亮营、神石。〔原文数字、纪年保留：二里、三十里、百户、一十里、五里、一石、八尺〕 名宦：宋代高量成、元代高长寿、董文彦、本朝袁义、朱守仁、印岳。〔原文数字、纪年保留：万户、千户〕 仙释：源空、连精。〔原文数字、纪年保留：一日〕

译澂江府东至广州府弥勒州界二百里，南至临安府宁州界九十里，西至云南府晋宁州界二十五里，北至云南府宜良县界五十五里；由府治到南京七千三百里，到京师一万七百四十五里，粮九千八十石有余。澂江府的建置沿革始于《禹贡》梁州之界，天文分野属井、鬼二宿，古为西南夷地。战国楚时为滇国地，汉元封初置俞元县，属益州郡；蜀汉属建宁郡，梁属南宁州。隋置昆州，此地属之。唐为南宁、昆二州地，天宝末没于蛮，号罗伽甸。初为麽些蛮所居，后被僰蛮夺取。南诏蒙氏于此置河阳郡。宋代大理段氏分蛮为强宗、休制、步雄三部，步雄部后来居罗伽甸者称罗伽部。元置罗伽万户府，后改为中路；至元中改置澂江路，属云南行省。本朝洪武十五年改为澂江府，领二州、三县。河阳县为附郭县；江川县、阳宗县、新兴州的建置沿革依次见原文所述。〔原文数字、纪年保留：千户、六里、六十里、二里、四十里、五里、一百二十里〕 新兴州后来改置休纳县、新兴州，并统辖普舍、研和二县；路南州隶属澂江路，本朝沿袭旧制。〔原文数字、纪年保留：二里、一百三十里、万户、三里〕 郡名：河阳，是防氏所取的名称。形势优胜：山水明秀，崖石崎岖，平地很少，有湖山胜景。

译风俗：穿蚕衣、吃耕作所得，百姓安于富足；性情质朴粗野，习俗豪强；好争讼，难以治理。山川：金莲山、罗藏山、玗扎山、旸溥山、涌拔山、西山、蟠坤山、屈颡颠山、绿笼山、夹浦山、碁和山、化石祖山、奇梨山、灵照山、大棋山、罗麽山、防习山、照镜山、休柔山。〔原文数字、纪年保留：三十里、四里、一十五里、二里、七里、一十里、二十里、七十里〕 休柔山在南南州北十五里，今名九盘山；下有休柔溪，向南入盘江。遮日山在路南州东南十五里，今名些亦山。劄龙山在路南州东八十里，山下小石可炼铜。羊鼻山在旧邑市县东北十五里，山顶有泉可灌田。木龙山在旧邑市县东南十五里，高五百余仞。铁赤河源自陆凉州，经邑市县、瓦渡、龙溪、普双、龙溪至路南州境，流入盘溪。巴盘江源自陆凉州，经路南州、邑市、宜良，流入广西府界。抚仙湖在府治南，周二百余里，又名罗伽湖、青鱼戏月湖，向东流入盘江。星云湖在江州县治南，周八十余里，向东五里入抚仙湖，两湖相通但鱼不能往来。明湖在阳宗县北，又名夷休、阳宗湖，源出罗□山，下流入元江，周七十余里。龙泉溪、大溪、空谷泉、双井温泉、泠水泉、北坡泉、西浦泉、黑龙泉、莲花池，均依原文所列位置与水流关系。〔原文数字、纪年保留：十十五里、四十里、十一里〕 物产：铜【路南州出产】；铁【新兴州出产】；鲌鲜鱼【河阳县出产，另一名叫康郎鱼，云南各府买来作为治瘴的药物】；青鱼胆【明湖出产，可以治疗恶疮、化痰】；毛褐、氊、茶【阳宗县出产】；仙茅【河阳县出产】；麝【新兴州出产】。

译学校：澂江府学【在府治西面，元大德年间创建，本朝洪武十六年重修】；新兴州学【在州治南面，本朝创建】；江川县学【在县治南面，本朝创建】。关隘、桥梁：普济桥【在府治西北二里】；清平桥【在府治西二里】；海门桥【在江川县东南八里】；玉溪桥【在新州州治西面】；板桥【在路南州治南面】。寺观：华藏寺【在府治北面的缺摩村】；溥照寺【在旸溥山】；正觉寺【在路南州的白邑村】。祠庙：蟠坤神庙【在蟠山石岩中，寺庙年久失修而废弃。有一天，庙址上出现了碗口那么大的马蹄印，填平后，第二天反而更多，当地人便恢复了这座庙】。古迹：白城【在新兴州治北面，从前强宗部蛮的首领部傍占据普具笼城；另一首领普舍占据普扎具城。两城西面有一座白城，是汉人修筑的。两位酋长多次争夺此城，却始终不能解决】；禄匡城【在新兴州治西南】；昌人城【在新兴州治南面】；玉乞城【在新兴州旧研和县境内，四座城相传都是汉代修筑的】；弥沙城【汉代修筑，元初以弥沙等五城设置弥沙县，至元年间并入邑市县】；部桩城【从前由易昌修筑，元代设置双流县，后来并入江川县】；黑柏城【在阳宗县治东面，另一名叫输纳笼城】；休纳城【在新兴州，从前由部傍修筑，元初设置千户所，不久改为县，后来并入州】；畔龙城【在新兴州西面十里，元代设置县，后来并入研和县】；研和城【在新兴州南面三十里，从前是麽些蛮部首领雄的居所，元初他的孙子龙锸归附，设置此县，本朝并入州】；普舍城【在新兴州北面二十五里，从前大理国让部雄的弟弟普舍居住于此，称为普扎笼城；元初普舍的孙子苴▯归附，设置千户，后来改为县，本朝并入州】；石龙【在江川县，有一块石头形状像龙，因此把这个地方命名为碌云，所谓异城就是今天的县治】。人物·三国·李恢【俞元人，任郡督邮。当初，爨习任建伶令时违法，李恢依法纠正，爨习因此被免官。后来李恢到绵竹迎接昭烈帝，被授予功曹、书佐、主簿等职。后来任庲降都督，和诸葛亮一起讨伐雍、阆、朱、褒等南方地区，平定当地，李恢的功劳最多，被封为兴亭侯】。元·段文瑞【河阳人，读书奉养母亲，极为孝顺。母亲去世后，他悲痛超过礼制，亲自用手搬运泥土，走一里多路，背土修筑坟墓，经过一百五十天才完成。元朝为他表彰门第，授任本路学正，官做到临安路总管】。▯化府【东到大理府赵州界三十八里，西到顺寜府界一百五十里，南到楚雄府定邉县界六界里，北到大理府太和县界九十里。从府治到南京七千九百七十里，到京师一万一千四百一十里。粮四千八百石有余】。建置沿革：汉代属益州郡，东汉属永昌郡，唐代属姚州都督府。起初，罗罗摩和僰蛮居住在这里，后来防氏细逻奴在此筑城居住，称为防舍。朝廷下诏改称南诏；永泰初年，改▯舍城为阳瓜州。宋代，段氏改为开南县。元初设置防舍千户所，至元年间改为防化府，不久升为路，后来又降为州，隶属大理路。本朝仍为州，隶属大理府；正统年间又升为府，直接统辖编户三十里。郡名：阳▯【唐代名称】。形势险要：四山环堵【《郡志》说：群山从前后左右拱卫，山峰相连、山岭相接，像环绕的墙垣一样】；北距防苍，襟带西洱【《云南志》】；南接楚雄，北距蹀榆【《郡志》】。风俗：百姓善于射猎【《郡志》说：境内有一种人叫摩察，是黑爨的别支，相传从前随防氏细奴逻迁居于此。他们常常手持弓箭和箭矢，遇到禽兽就射，很少有射不中的；但性情凶悍、心地狠毒，遇到强者就抗拒，遇到弱者就抢劫】；风俗改变了旧习【同上：靠近城居住的大多是僰人，男女都勤于耕种纺织；聚会饮酒时按年龄次序就座，婚姻一定考察品性行为。自从开设学校以来，逐渐受到礼义教化，风俗改变了旧习，已经不是前代可比】。山川：甸尾山【在府城东面，山下有温泉，相传防细奴逻的母亲生病，洗了这里的泉水便痊愈】；伏虎山【在府城东北十五里】；巍山【在府城东南二十里，山峰高耸，在群山中最高】；龙宇图山【在府城西北三十五里，蒙氏龙伽独自哀牢，将他的儿子细奴逻安置在山上，修筑笼宇图城，自立为奇王，号称防舍诏；如今山上还有浮图和云隐寺】；石母山【在府城北七十里，出产石黄；山下的泉水形成睒中溪，向南流入罗盘江】；阳江【在府城西面，源头出自甸头涧，经过定邉县流入澜沧江】；様备江【在府城西一百五十里，源头出自劎川州，经过大理西洱河进入境内，向南汇入澜沧江】；澜沧江【在府城西南一百五十里，江南岸有马洱坡】。物产：铁、石黄【石母山出产】；麝、椒、斑竹、箭竹【都出产于府境】。公署：防化衞【在府治东面，洪武三十三年创建】。学校：防化府学【在府治东南，原为州学，景泰元年改建】。关隘、桥梁：▯城桥【在府治西面】；甸头桥【在府城北六十五里】；様备桥【在府城西北十五里】。寺观：等觉寺【在府治东面，由蒙氏创建】；伏虎寺【在伏虎山。防氏时期，有西域僧人俱卢你和南国僧人道葺役使两只老虎拖木材来创建寺庙；寺庙建成后，二人乘着两只老虎离去】；▯珠观【在府城东面，观前有莲池，在池上建亭，作为游览观赏的地方】。祠庙：嵯岈武宣王庙【在府治东南，祭祀防氏第十三代孙、名法的人，当地人祈祷常有应验】。古迹：▯舎城【在府城北十里，唐代把这座城改为阳▯州；天宝年间，凤伽异任州刺史，如今城的遗址还在】；盟石【在府城北二十五里路旁。从前防细奴逻和张乐进求互相谦让王位，细奴逻拔剑砍石说：“如果我应当做王，剑就应当进入这块石头。”剑于是进入石头三寸，形状像锯齿】。人物：唐代张彦成【防舍川人。南诏蒙晟逻皮派张彦成出使唐朝，唐朝以非常优厚的礼节接待他，并赐给他一尊佛像，让他带回南中；南中从此开始奉佛】。《明一统志》卷八十六。《史部，地理类，总志之属，明一统志》。