夷坚乙志卷第七十一事
二姐执不与。竟不成昏。心鞅鞅以死。死后冥司以命未尽。不复拘录。魂魄漂摇。无所归。遇。九天玄女出游。怜其枉。授以秘法。法欲成。又为二姐坏了。大姐不幸。生死为此妹所困。今须与之俱逝。以偿至冤。且以谢九天玄女也。真官但当为人治祟。有冤欲报。势不可已。愿真官勿复言。路君沉思良久。曰、其词强。顾毕令曰、君当自以善力祷谢之。法不可治也。女忽仆地。掖起之。复困惙如初。盖出拜者乃二姐之身。而其言则大姐之言也。死已数年矣。明日、二姐殂。路君来吊。其父曰、昨日之事。曲折吾所不晓。而玄女授法。乃死后事。二姐何以得坏之。君家必有影响。幸无隐。在我法中。当洞知其本末。毕令曰、向固有一异事。今而思之。必此也。长女既亡。菆于京城外僧寺。当寒食扫祭。举家尽往。菆室之侧。有士人居焉。出而扃其户。家人偶启封。入房窥观。仲女见案上铜镜。呼曰、此大姐柩中物。何以在此。必劫也。吾以为物有相类。且京师货此者甚多。仲女力争曰、方买镜时。姊妹各得其一。鞶结衬缘。皆出我手。所用纸。某官谒刺也视之信然。方嗟叹而士人归。怒曰、贫士寓舍。有何可观。不告而入。何理也。仲女曰、汝发墓取物。奸赃具在。吾来擒盗耳。遂缚之。士人乃言半年前夜坐读书。有女子扣户。曰、为阿姑谴怒。逐使归父母家。家在城中。无从可还。愿见容一夕。泣诉甚切。不获已纳之。缱绻情通。自是每夕必至。或白昼亦来。一日方临水掠鬓。女见而笑曰、无镜耶。我适有之。遂取以相饷。即此物也。时时携衣服去补治。独不肯说为谁家人。昨日见语曰、明日我家与亲宾聚会。须相周旋。不得到君所。后夜当复来。遂去。今晨独处无悰。故散步野外以遣日。不虞君之涉吾地也。吾家闻之皆悲泣。独仲女曰、此郎固妄言。必发验乃可。走往殡所踪迹之。其后有罅可容手。启砖见棺。大钉皆拔起寸余。及撤盖板。则长女正叠足坐。缝男子头巾。自腰以下肉皆新生。肤理温软。腰以上犹是枯脂。始悔恨。复掩之。释士人使去。自是及今。盖三年余矣。所谓玄女之说。岂非道家所谓回骸起死。必得生人与久处便可复活邪。事既彰露。不可复续。而白发其事。皆出仲女。所谓坏其法者岂此邪。路君亦为之惊咤。道出山阳。以语郭同升。升之子沰说。造字以道。
译二姐坚决不同意，婚事最终没有结成。她心中郁郁不乐，因此死去。死后，冥府认为她的寿命未尽，不再拘押记录。她的魂魄飘荡无依，无处归宿。恰逢九天玄女出游，怜悯她含冤而死，传授给她秘法。秘法即将修成，又被二姐破坏了。大姐不幸，生死都受这个妹妹的困扰，如今必须与她一同死去，以偿还这极大的冤屈，并且以此谢罪于九天玄女。真官您只管为人驱除邪祟，她有冤屈想要报复，情势已不可阻挡，希望您不要再多说了。路君沉思了许久，说：“她的言辞强硬。”于是对毕令说：“你应当自己用善力祈祷谢罪，邪法是无法用常规方法治疗的。”女子忽然倒在地上，扶起她来，又虚弱困顿得像当初一样。原来出来拜见的是二姐的身体，而说话的是大姐的灵魂。大姐已经死了几年了。第二天，二姐去世。路君前来吊唁，她的父亲说：“昨天事情的曲折，我不明白。但玄女传授秘法，是死后的事，二姐怎么能破坏它呢？您家中一定有什么隐情，幸好不要隐瞒。在我法术之中，应当能彻底知晓事情的始末。”毕令说：“过去确实有一件怪异的事，现在回想起来，一定是这件事了。长女死后，暂厝在京城外的僧寺里。正值寒食节扫墓祭祀，全家都去了。暂厝室的旁边，有一位读书人居住，他出来关上了门。家人偶然打开封条，进入房间窥视。二姐看见案上的铜镜，喊道：‘这是大姐棺材里的东西，为什么在这里？一定是被盗了。’我以为是物品相似，况且京城卖这种镜子的很多。二姐极力争辩说：‘当初买镜子时，姐妹各得一面，镜套的结饰和衬边，都是出自我的手。所用的纸，是某官员的名帖，您看确实如此。’正感叹间，读书人回来了，愤怒地说：‘贫寒读书人的寓所，有什么可看的？不告而入，这是什么道理？’二姐说：‘你盗墓取物，赃物都在这里，我是来捉贼的。’于是把他绑起来。读书人才说，半年前夜里坐着读书，有个女子敲门，说：‘因为被婆婆责骂，被遣送回父母家。家在城中，无处可去，希望能借宿一晚。’哭泣诉说非常恳切，不得已收留了她。两人情意相通，从此每晚必定到来，有时白天也来。一天正在临水梳理鬓发，女子看见后笑着说：‘没有镜子吗？我恰好有。’于是取来送给她，就是这件东西。她时常带着衣服去修补，只是不肯说自己是谁家的人。昨天她对我说：‘明天我家与亲戚宾客聚会，需要应酬，不能到你那里，后半夜应当再来。’于是离开了。今天早上独自在家心中烦闷，所以在野外散步以打发时间，没想到您涉足我的地方。’我们全家听了都悲伤哭泣，只有二姐说：‘这书生肯定是胡说，必须发掘查验才行。’跑去殡所寻找踪迹，后面有能容手的缝隙，撬开砖头看见棺材，大钉子都被拔起一寸多。等到撤去盖板，长女正叠着脚坐着，缝制男子的头巾，腰部以下的肉都重新生长，皮肤纹理温暖柔软，腰部以上还是干枯的油脂。开始悔恨，又掩埋好，释放书生让他离开。从此到现在，大概三年多了。所谓玄女的说法，难道不就是道家所说的‘回骸起死’，必须与活人长久相处就可以复活吗？事情既然已经暴露，不能再继续，而揭露这件事的，都是二姐。所谓破坏她的法术，难道就是这件事吗？路君也为此感到惊异。路君出山阳，把这事告诉了郭同升。郭同升的儿子郭沰，字以道，记录了这件事。
西内骨灰狱
政和四年、有旨修西内。命京西转运司董其役。转运使王某坐科扰。为河南尹蔡安持劾罢。起徽猷阁待制宋君于服中。以为都转运使。免判常程文书。专以修宫室为职。宋锐于立事。数以语督同列曰、速成之。醲赏可立得也。转运判官孙贶。独以役大不可成。戏答曰、公闻狐婿虎之说乎。狐有女。择婿得虎焉。成礼之夕。傧者祝之曰。愿早生五男二女。狐拱立曰、五男二女非敢望。但早放却臊命为幸耳。今日之事。正类此也。宋不乐。贶即引疾罢去。凡宫城广袤十六里。创立御廊四百四十间。殿宇丹漆之饰猥多。率以趣办。需牛骨和灰。不能给。洛城外二十里。有千人冢数十丘。干官韩生献计曰、是皆无主朽骴。发而焚之。其骨不可胜用矣。自王漕时已用此。宋然之。管干官成州刺史郭琏容。佐使臣彭玘。十余人。皆幸集事。举无异词。宋以功除显谟阁学士。召为殿中监而卒。宣和中。孙贶病死。至泰山府。外门榜曰清夷之门。狱吏捽以入。令供灭族状。孙曰、我何罪。殿上厉声曰、发洛阳古冢以幸赏。乃汝也。安得讳。孙请与诸人对。望两囚荷铁校立庑下。各有一卒持铁扇障其面。时时挥之。扇上皆施钉。血流被体。引至前。乃宋王二君也。犹与相撑拄。孙历举狐虎之说。及所以去官状。廷下人皆大笑。两人屈服去。孙复苏。他日韩生亦梦如孙所见者供状毕。将引退。仰而言曰、某罪不胜诛。但先祖魏公有大勋劳于宗社。不应坐一孙而赤族。主者凝思良久曰、只供灭房。状乃如之。自是数月死。不一岁妻子皆尽。今唯取同宗之子以继云。予闻此事于临川人吴虎臣曾吴得之韩子苍。予以国史院简策参之。得其岁月官职如此。邵武李郁光祖云、有朝士亦以是役进秩。后居邓州。得异疾。疽生于臀。长寸许。中有骨焉。不可坐卧。医以药龁之。久而坠地。拳曲如小猪尾。数日又如故。复以前法治之。如是岁余。凡落三十六节。乃死。王日严云、宋君初与官属议。或以为不便。宋入宅思之。必欲行。自批一纸出付司。孔目官某。虑异时为人所讼。以所批黏入牍中。后数年。冥府摄对狱。见牛头卒引一人从烈焰出。乃宋也。孔目诉曰、事皆由待制。手笔尚存。王者敕一卒往取。顷刻即至。以示宋。宋引伏。孔目者乃得归。明日诣曹阅故牍。首尾千百番皆在。独失宋批矣。遂以病自列。去吏归。而弃家为苦行道者。
汀州山魈
汀州多山魈。其居郡治者为七姑子。倅厅后有皂荚树极大。干分为三。正蔽堂屋。亦有物居之。陈吉老为通判。女已嫁矣。与婿皆来。夜半女在床外睡。觉有撼其几者。颇惧。移身入里间。则如人登焉。席荐皆震动。夫妻连声呼有贼。吉老遽起。与长子录曹者偕往。无所见。诧曰、公廨守卫严。贼安得至。若鬼也。争敢尔。老兵马吉、方宿直。命诣厨温酒。厨与堂接屋。马吉方及门。失声大叫。录曹素有胆气。自篝火视之。吉仆绝于地。涎液纵横。灌以良药。久之始能言。曰、一黑汉模糊长大。出屋直来压已。不知所以然。吉老犹不信。录曹见白衣人长七尺。自厨出趋堂。开门而出。真以为盗。急逐之。而堂门元闭自若也。启之。又见其物开厅门去。复逐之。亦闭如故。洎至厅上。白衣径奏东箱卒伍持更处。一卒即惊魇。众救之已绝矣。后数年。赵子璋为倅摄郡。时属邑寇作。江西大将程师回。自赣上来逐捕。将班师。小休倅厅。出所携二妾与赵饮。正行酒。有小妾长才二尺许。褐衫素裙。缓步且前。程迎击以杖。乃一猫跃出。衣服皆委地。子璋子伯禔。随父之官。马吉者犹在。闻其说如此。伯禔说。
黄莲山伽蓝
韶州乐昌县黄莲山寺。为一邑胜处。建炎二年冬。郡守延临江静师往主法席。寺伽蓝神素着灵异。邑人祈赛。必杀牲酾酒。既则饮酒乃归。师始至。与神约曰、神受佛嘱付。守护伽蓝。不应当此供。自今日以往。更具净馔。神其听之。由是人无敢以酒肉入山门者。明年十一月晦
译西内骨灰狱
政和四年，朝廷下旨修缮西内宫室。命令京西转运司负责这项工程。转运使王某因苛扰百姓获罪，被河南尹蔡安持弹劾罢免。于是从守丧期间起用徽猷阁待制宋君，任命他为都转运使，免除他处理日常公文的职责，专门负责修建宫室。宋君急于建立功业，多次对同僚催促说：“快点建成，丰厚的赏赐马上就能得到。”转运判官孙贶唯独认为工程浩大，不可急于求成，开玩笑回答说：“您听说过狐狸招老虎做女婿的故事吗？狐狸有个女儿，挑选女婿选中了老虎。举行婚礼的夜晚，傧相祝祷说：‘愿早生五男二女。’狐狸拱手站立说：‘五男二女我不敢奢望，只希望早点摆脱这臊臭的性命就幸运了。’今天的事情，正与此类似。”宋君很不高兴，孙贶随即称病辞职离去。宫城总面积十六里，新建御廊四百四十间，殿宇的丹漆装饰繁多，全都急于办理。需要牛骨来和灰，供应不上。洛城城外二十里处，有几十座千人冢。干办官韩生献计说：“这些都是无主的腐朽尸骨，挖掘出来焚烧，那些骨头用之不尽。”自从王漕时期就已经使用这个方法，宋君赞同。管干官成州刺史郭琏容，佐使臣彭玘等十多人，都庆幸事情能办成，举荐时没有异议。宋君因功升任显谟阁学士，被召入朝任殿中监，不久去世。宣和年间，孙贶病死在泰山府。外门上挂着“清夷之门”的匾额，狱吏将他揪进去，让他供认灭族的罪行。孙贶说：“我有什么罪？”殿上厉声喝道：“挖掘洛阳古冢以侥幸获得赏赐，就是你，怎么能隐瞒？”孙贶请求与相关人员对质。只见两个囚犯戴着铁枷站在走廊下，各有一名卒兵拿着铁扇遮挡他们的脸，不时挥动铁扇，扇上都装有钉子，鲜血流遍全身。被带到面前，原来是宋君和王君两人，还互相支撑着。孙贶历数狐狸老虎的故事，以及自己离职的情形。堂下的人都大笑起来。两人屈服退下。孙贶苏醒过来。几天后，韩生也梦见像孙贶所见的情景，供状完毕，将要引退，抬头说道：“我的罪过死有余辜，但我的先祖魏公对宗庙社稷有大功勋，不应因为一个孙贶而灭族。”主事者沉思良久说：“只供认灭房。”供状就这样写了。从此几个月后韩生死去，不到一年妻子儿女都死尽了。现在只取同宗的儿子来继承香火。我从临川人吴虎臣那里听说此事，吴虎臣又从韩子苍那里得知。我用国史院的简策加以参证，得知其时间、官职如此。邵武人李郁光祖说：有位朝士也因这项工程晋升官阶，后来住在邓州，得了怪病，臀部生疽，长约一寸，里面有骨头，不能坐卧。医生用药咬啮它，很久才掉在地上，卷曲像小猪尾巴，几天后又恢复原状，再用以前的方法治疗，像这样一年多，共落下三十六节，才死去。王日严说：宋君起初与属官商议，有人以为不便，宋君回到住宅思考，一定要实行，亲自批了一纸命令交给司孔目官某。孔目官某担心将来被人诉讼，将宋君的手批粘在公文卷宗中。几年后，冥府传唤对质，看见牛头卒引着一个人从烈火中出来，原来是宋君。孔目官诉说：“事情都是由待制决定的，手笔还在。”王爷命令一名卒兵去取，顷刻间就送到，展示给宋君看，宋君认罪。孔目官才得以回去。第二天到官府查阅旧卷宗，前后千百份都在，唯独丢失了宋君的批文。于是以病为由自请离职，辞去吏职回家，并抛弃家业成为苦行僧。
汀州山魈
汀州多山魈，住在郡治的为七姑子。通判厅后面有一棵极大的皂荚树，树干分为三枝，正好遮蔽堂屋，也有怪物居住在那里。陈吉老任通判，女儿已经出嫁，与女婿一起来。半夜女儿在床外睡觉，觉得有人晃动她的几案，很害怕，移身进入内室，就像有人登上床一样，席子垫子都震动。夫妻连声呼喊有贼。吉老急忙起来，与长子录曹一起前往，没有看见什么。惊讶地说：“官府守卫严密，贼怎么能到？如果是鬼，怎敢这样。”老兵马吉正在值班，命他到厨房温酒。厨房与堂屋相连，马吉刚到门口，失声大叫。录曹向来有胆量，自己点燃火把查看，马吉已死在地上，口水纵横，灌以良药，很久才能说话，说：“一个黑大汉模糊高大，从屋里直接出来压住我，不知怎么回事。”吉老还不相信。录曹看见一个白衣人长七尺，从厨房出来奔向堂屋，开门出去，真以为是盗贼，急忙追赶，而堂门原本关闭如常。打开门，又看见那怪物打开厅门离去，再次追赶，也关闭如常。等到厅上，白衣人径直走向东厢卒兵打更的地方，一名卒兵立即惊魇，众人救他已死。几年后，赵子璋任通判代理郡守，当时属邑寇乱，江西大将程师回从赣州上来追捕，将要班师，在通判厅小休，拿出所带的两个妾与赵子璋饮酒。正行酒时，有个小妾身高才两尺左右，穿褐衫素裙，缓步向前，程师回用杖迎击，原来是一只猫跳出来，衣服都掉在地上。赵子璋的儿子伯禔随父亲做官，马吉还在，听说情况如此，伯禔讲述。
黄莲山伽蓝
韶州乐昌县黄莲山寺，是一个县的胜景。建炎二年冬，郡守延请临江静师前往主持法席。寺里的伽蓝神向来灵异，邑人祈祷祭祀，必定杀牲斟酒，然后饮酒才回去。静师刚到，与神约定说：“神接受佛祖嘱托，守护伽蓝，不应当接受这种供奉。从今天起，再准备洁净的素食，神请听从。”从此没有人敢把酒肉带进山门。第二年十一月晦
。有檀越营佛事毕。欲饮酒。三仆舁一缸由东厢过神祠前。一犬不知从何来。突出正与缸相值。应时破碎。无复余沥。见者莫不叹异。郏次南说。
译有位檀越做完佛事，想要饮酒。三个仆人抬着一口酒缸，从东厢房经过神祠前面。一条狗不知从哪里来，突然窜出，正好与酒缸相撞。酒缸顿时破碎，没有剩下一点酒。看见的人无不感叹诧异。郏次南讲述。
宁都吏仆
赣州宁都县吏李某、督租近村。以一仆自随。仆乞钱于逋户。不满志。缚诸桑上。灌以粪。得千钱。即日云雷四起。毙仆于村中普安寺前。钱正在腰间。打四百文入肉中。皮蒙其上。绍兴十四年三月也。县是时曰虔化云。寺僧祖一说。
杜三不孝
洪州崇真坊北有大井民杜三。汲水卖之。夏日则货蚊药以自给。与母及一弟同居。弟佣于饼家。唯兄以两饭养母。然特酗酒。小不如意。至于辱詈加棰。邻曲见者皆扼腕。导其母使讼。未及也。一旦大醉归。复殴母。俄忽忽如狂。取所合蚊药内砒霜硫黄掬服之。走入市。从其徒求水饮。市人以为醉。不知药毒已发矣。顷刻而死。其不孝之报欤。
布张家
邢州富人张翁。本以接小商布货为业。一夕闭茶肆讫。闻外有人呻痛声。出视之。乃昼日市曹所杖杀死囚也。曰、气绝复苏。得水尚可活。恐为逻者所见。则复死矣。张即牵入门。徐解缚。扶置卧榻上。设荐席令睡。与其妻谨视之。饲以粥饵。虽子妇弗及知。经两月。胁疮皆平能行。张与路费。天未晓。亲送之出城。亦未尝问其乡里姓名也。过十年久。有大客乘马从徒。赍布五千疋入市。大驵争迎之。客曰、张牙人在乎。吾欲令货。众嗤笑。为呼张来。张辞曰、家赀所有。不满数万钱。此大交易。愿别择豪长者。客曰、吾固欲烦翁。但访好铺户赊与之。以契约授我。待我还乡。复来索钱未晚。张勉如其言。居数日。客谓翁可具酒饮我。勿招他宾。既至。邀其妻共饮。酒酣起曰、翁识我否。乃十年前床下所养人也。平生为寇劫。往来十余郡。未尝败。独至邢。一出而获。荷翁再生之恩。既出门。即指天自誓云、今日以往。不复杀人。但得一主好钱。持报张翁。更不作贼。才上太行。便遇一人独行。劫之正得千余缗。遂作贾客贩卖。今于晋绛间有田宅。专以此布来偿翁媪恩。元约复授翁。可悉取钱营生产业。吾不复来矣。拜诀而去。张氏因此起富。赀至十千万。邢人呼为布张家。三事亦得之郏次南。
何丞相
何文缜丞相在太学。与同舍生黄君、诣日者孙黯问命。黯袒衣踞坐。丞相先占。既布算。黯正襟揖曰、命极贵。不惟魁天下。且位极人臣。二人相视笑。曰、何相侮邪。黯愠曰、黯老矣。粗有生计。今谄一秀才。其获几何。柰何命实中格。丞相曰、然则何时作状元。曰、乙未岁。何年为相。曰、不出一纪。但有一事绝异。君拜相后。当死于异国。寻常奉使绝域者。不过侍从官。何由有宰相入国者。此为不可晓耳。初丞相自仙井来。时过桐柏。于庙中上书乞梦。其夕梦人报霍侍郎来见何状元。遂出相见。霍曰、将来殿策问道。及至京又求梦于二相公庙。梦人告如霍所言。既觉。试作策头数百字。以示黄君。黄以为不佳。丞相时为邓洵武枢相馆客。又梦一人报霍侍郎来。既坐。霍曰、君昨拟道策甚谬。上所解道德经。更三日以赐二府。君当首见之。宜熟读也。如期邓公果拜赐。即录本。晨夕诵读。乙未岁廷试果问道。悉以经语对。遂为第一人。后十二年。至靖康丙午。拜少宰。从二帝北狩。死于虏。皆如黯言。霍公盖先两榜为龙首者。
天心法
李士美丞相长子衡老。初学天心正法时。饮食坐起。未尝不持摄。寓居桂林。夜如厕。见灯盏出于外。心已怪之。复取置中间。俄又在外。已则登其上。既而益高。盏正覆而油不倾。旋转满室。将及头上。衡老方踞厕。势不可施法。怖惧大呼而出。自是不敢轻习行。或云初行符箓。非鬼物所乐。故多设怪以恐试之尔。嘉叟说。
虞并甫奏章
虞并甫、侍其父漕潼川。以父病斋戒浃日。命道士刘泠然。奏章请命。刘素以精确著名。自子夜登坛伏。迟明方兴。言曰、适之帝所。见几上书章内两句云。乞减臣之年。增父之算。帝指示吾曰、虞允文至孝。可与执政。而不言从其请。已而父竟卒。后十有八年。并甫参大政。宇文仔说。
孙尚书仆
孙
译宁都县吏仆
赣州宁都县吏李某，到附近的村庄督收租税，带了一个仆人跟随。仆人向拖欠租税的农户索要钱财，因不满所得，便将那人绑在桑树上，用粪水浇灌，最终得到一千文钱。当天，四周乌云密布，雷电交作，仆人在村中普安寺前被雷击毙。钱还在他的腰间，其中四百文钱被打入肉中，皮肤覆盖在上面。这是绍兴十四年三月的事。当时该县名叫虔化。是寺僧祖一讲述的。
杜三不孝
洪州崇真坊北有一口大井，百姓杜三在此打水售卖。夏天则贩卖驱蚊药以维持生计。他与母亲和一个弟弟同住。弟弟在饼店做工，只有哥哥靠两顿饭供养母亲。然而杜三特别酗酒，稍有不如意，就对母亲辱骂甚至殴打。邻居见到都愤恨惋惜，引导他母亲去告状，还没来得及行动。一天，杜三大醉回家，又殴打母亲。不久，他神情恍惚如发狂，取出所配的驱蚊药，里面含有砒霜和硫磺，捧起来服下。他跑进集市，向随从求水喝。集市上的人以为他醉了，不知道药性已经发作。顷刻间他就死了。这大概是不孝的报应吧。
布张家
邢州富人张翁，原本以接洽小商贩的布匹生意为业。一天晚上，他关好茶肆后，听到外面有人呻吟痛苦的声音。出去查看，原来是白天在刑场被杖杀的死囚。那人说：“我气息断绝又复苏，得到水还可以活。恐怕被巡逻的人看见，就会再次死去。”张翁立即牵着他进门，慢慢解开束缚，扶他放在卧榻上，铺好垫席让他睡觉。他和妻子小心看护，喂他喝粥吃饼，连自己的儿子媳妇都不知道。过了两个月，肋部的伤口都平复了，能够行走。张翁给他路费，天还没亮，亲自送他出城。也从未询问他的家乡和姓名。过了十多年，有一位大客商骑马带着随从，携带五千匹布进入集市。大商人争相迎接，客商说：“张牙人在吗？我想让他代理销售。”众人嗤笑，于是叫来张翁。张翁推辞说：“我家所有的财产，不满数万钱。这是大宗交易，希望另外选择豪富长者。”客商说：“我本来就想麻烦您。只要您找信誉好的铺户赊账给他们，把契约交给我。等我回乡后，再来索取钱财也不晚。”张翁勉强照他的话去做。过了几天，客商对张翁说：“可以备酒请我喝，不要邀请其他宾客。”到了约定时间，邀请他的妻子一起饮酒。酒酣时，客商起身说：“您认识我吗？我就是十年前您在床下救活的人。我平生做强盗抢劫，往来十几个郡县，从未失败。唯独到了邢州，一出手就被抓获。承蒙您再生之恩，我出狱后，就指着天发誓说：‘从今天起，不再杀人。只要得到一笔好钱，用来报答张翁，就不再做强盗。’刚上太行山，就遇到一个独行的人，抢劫他正好得到一千多缗钱。于是做起商人贩卖货物。现在在晋、绛一带有田产宅院，专门带着这批布来报答您夫妇的恩情。原来的契约再交给您，您可以全部取钱经营产业。我不再来了。”拜别后离去。张氏因此致富，财产达到十千万。邢州人称他为“布张家”。这三件事也是从郏次南那里得知的。
何丞相
何文缜丞相在太学读书时，与同舍生黄君，去拜访占卜师孙黯问命。孙黯袒露衣服，蹲坐着。丞相先问卦，孙黯排好算具后，整理衣襟作揖说：“您的命极贵，不仅会考中状元，而且地位将达到人臣的顶点。”两人相视而笑，说：“何必如此戏弄人呢？”孙黯生气地说：“我老了，勉强有生计，现在奉承一个秀才，能得到多少好处呢？只是您的命确实符合卦象。”丞相说：“那么什么时候考中状元？”孙黯说：“乙未年。”丞相问：“什么时候当宰相？”孙黯说：“不出十二年。但有一件事非常奇异，您拜相后，将死在异国。平常奉命出使绝远之地的人，不过是侍从官，哪有宰相入国的？这是不可理解的。”起初，丞相从仙井来，路过桐柏，在庙中上书求梦。当晚梦见有人报告霍侍郎来见何状元，于是出来相见。霍侍郎说：“将来殿试会问道。”到了京城，又去二相公庙求梦，梦见有人告知如霍侍郎所说。醒来后，试着写了几百字的策论开头，给黄君看，黄君认为不好。丞相当时是邓洵武枢密使馆中的门客，又梦见一人报告霍侍郎来。坐下后，霍侍郎说：“您昨天拟定的道策很荒谬。皇上所解的《道德经》，再过三天将赐给二府，您应当首先见到，应该熟读。”如期邓公果然受赐，丞相立即抄录副本，早晚诵读。乙未年廷试果然问道，全部用经书中的话回答，于是成为第一名。后来十二年，到靖康丙午年，拜少宰，跟随二帝北狩，死在敌虏手中，都像孙黯所说的那样。霍公大概是前两榜的状元。
天心法
李士美丞相的长子李衡老，初学天心正法时，饮食坐起，未曾不持咒摄念。寄居在桂林，夜里上厕所，看见灯盏出现在外面，心里已经觉得奇怪。又把它取来放在中间，一会儿又出现在外面，接着就升到了上面，随后越来越高。灯盏正好倒扣但油没有倾洒，在室内旋转，快要到达头顶时，李衡老正蹲在厕所上，形势无法施展法术，恐惧大叫着跑出来。从此不敢轻易修习施行。有人说，初行符箓，不是鬼物所喜欢的，所以多设怪异来恐吓试探他罢了。是嘉叟讲述的。
虞并甫奏章
虞并甫，侍奉父亲在潼川做漕运使。因为父亲生病，斋戒了十天。命道士刘泠然，上奏章向天请命。刘泠然一向以精确著名，从子夜登上祭坛伏地祈祷，直到天亮才起身。他说：“刚才到了天帝那里，看见几案上的奏章中有两句说：‘请求减少我的寿命，增加父亲的寿数。’天帝指示我说：‘虞允文至孝，可以让他担任执政官。’但没有答应他的请求。”不久父亲果然去世。后来十八年，并甫参与国家大政。是宇文仔讲述的。
孙尚书仆
孙
仲益尚书、居毗陵。遣两仆往平江。一人暴卒于道。一人买苇席覆其尸。而归报其家。经宿至。则死者复活矣。云、方同行。下路左遗溲。遇黄衣卒持藤棒来驱曰、官唤汝牵舩。果有舩相衔。行运河中。独押我挽之。舟行如飞。不知为何处。心以谓无县文引在手。何得擅呼我。伺其小怠。挤诸河。急从故道归。至则见身在苇席下。无计可入。彷徨不忍去。乃坐于上。天将晓。行人过见而叱曰、何为独坐此。非鬼乎。竦然如失。不觉入身中乃寤。方知为死也。李耆俊说。
译仲益尚书住在毗陵，派遣两名仆人前往平江。其中一人在路上突然去世，另一人买来苇席覆盖尸体，然后回家报告情况。经过一夜到达家中时，死去的人竟然复活了。他说：“刚才我们同行，我在路边小便时，遇到一个身穿黄衣的差役拿着藤条驱赶我说：‘官府唤你去拉船。’果然有船只首尾相连在运河中行驶，只派我一人拉船。船行如飞，不知道到了什么地方。我心里想，没有官府的文书在手，怎么能擅自呼喝我？趁他稍有松懈，我就把他推入河中，急忙从原路返回。到家时看见自己身在苇席之下，没有办法进去，徘徊不忍离去，于是坐在上面。天快亮时，行人路过看见呵斥道：‘为什么独自坐在这里？难道不是鬼吗？’我惊惧失措，不知不觉魂归体内便醒了。这才知道自己是死了。”这是李耆俊讲述的。