夷坚丙志卷第九十四事
诣寺。前一夕。周梦与诸人同登殿。谊先抽签。三反而三不吉。余以次请祷。周立于后曰。所以求。唯欲求梦尔。何以签为。众强之。方诣签下。遇妇人披发如新沐者。从佛背趋出。谓其贵家人。急避之。遂寤。明晨入寺。谊所启三签。果不吉。余或吉或否。周但焚香再拜。愿得梦。是夜梦乡人徐广之持省榜至。凡列三等。已为中等第一人。已而贺客四集。有道士在焉。明年七月。省试罢。□□与待榜。他日阅市。闻呼于后曰。元特□□奉贺。回顾乃徐广之也。云。适过郡门。见□□□司榜内一人。与君姓名同。聊相戏耳。周方谯责之。则又有言曰。省榜自南门入矣。遂相与散。周及家而报至。次日。数客来贺。一道士俨然其中。周曰。与君不相识。何以辱顾我。道士笑曰。君岂忘之邪。去年君过我卜。我推君五行。知。今年必及第。今而实然。故来贺以印吾术。非有所求也。遽辞去。沉思其人。乃开元寺卖卜者。始验昨梦。无少不合。周果居中等。虽非首选。而于吴兴为第一人。夫广之之戏谈。黄冠之旅贺。皆偶然细事也。而梦寐魄兆。已先见于旬月之前。人生万事不素定乎。元特说。
译前往寺院。前一晚，周梦见与众人一同登上大殿。谊先抽签，反复三次都不吉利。其余的人依次祈祷。周站在后面说：“我之所以来，只是想求个梦罢了，为什么要抽签呢？”众人强迫他，刚走到签筒前，遇见一个披头散发、像刚洗过澡一样的妇人，从佛像背后快步走出，对谊的家人说：“快避开他。”于是周就醒了。第二天早晨进入寺院，谊所求的三支签果然不吉利，其他人的签有的吉利有的不吉利。周只是焚香拜了两拜，希望能得到梦境。当晚梦见同乡徐广之拿着省试的榜单来到，共分三等，自己已是中等的第一人。不久贺客从四方聚集，其中有一位道士。第二年七月，省试结束，□□与等待放榜。有一天逛集市，听到后面有人喊：“元特□□前来道贺。”回头一看竟是徐广之。他说：“刚才经过郡门，看见□□□司榜内有一人，与你的姓名相同，姑且开个玩笑罢了。”周正要责备他，又有人说：“省试的榜单已经从南门进入了。”于是大家散去。周回到家，报喜的消息就到了。第二天，几位客人来祝贺，其中有一位道士神情庄重。周说：“我与你不相识，为何屈尊来看我？”道士笑着说：“您难道忘了吗？去年您来找我占卜，我推算您的五行，知道您今年必定考中。现在果然如此，所以来祝贺以印证我的术数，并非有所求。”随即告辞离去。仔细回想那人，竟是开元寺卖卜的人。这才验证昨夜的梦，没有一处不相符。周果然名列中等，虽然不是首选，但在吴兴却是第一人。徐广之的戏言，道士的祝贺，都是偶然的琐事，而梦中的征兆，已在十几天前显现。人生万事不是早已注定吗？元特说。
酆都宫使
林乂。字材臣。姑苏人。刚正尚谊。乡里目为林无差。以其名近叉字也。晚以贡士特奏名得官。调嘉兴主簿。任满还家。梦吏士来迎入官府。升堂正坐。掾属数十辈。或衣金紫银章。列拜廷下。出文牍。摘纸尾使书。视官阶。乃印衔。阔径三寸。不可辨。但识其下文五字。曰酆都宫使林。如是几数纸。乂平生读道书。颇慕神仙事。顾谓吏曰。学道之人。皆当为仙官。此乃冥司主掌。非以罪谴谪者不至。且吾闻居此职者。率二百四十年始一迁。非美官也。不愿拜。吏曰。此上帝命也。安得拒。恐得罪于天。将降充下列。虽此官不复可得矣。乂不得已。乃书名。遂寤。知其命不得长。以告所善道士吕山友。乂弟乂之妇虞氏。尚书策女也。不食猪肉。乂诮之曰。吾家寒素。非汝家比。安得常有羊肉。盍随家丰俭勉食之。妇谢曰。何敢尔。但新妇自少小时。闻烧猪气。辄头痛不可忍。今见则畏之。非有所择也。乂曰。我若真为酆都官。必使汝食。妇笑曰。幸蒙伯力为增此食料。新妇大愿也。久之。乂调官京师。还及泗上。卒于舟中。初乂父挈家过泗。谒普照王寺。其母生乂于舟中。及其死也亦然。讣未至吴。家人臛猪为面。弟妇问曰。何物盛馔。芬香如此。家人曰。猪肉也。妇曰。试以与我。取食之。立尽一器。自是遂能食。时乂卒已半月云。自山□□□宅编作记。□一□不甚详。又□□以乂为毅。
二郎庙
政和七年。京师市中一小儿。骑猎犬。扬言于众曰。哥哥遣我来。昨日申时。灌口庙为火所焚。欲于此地建立。儿方七岁。问其乡里及姓名。皆不答。至晚。神降于都门。凭人以言。如儿所欲者。有司以闻。遂为修神保观。都人素畏事之。自春及夏。倾城男女。负土助役。名曰献土。至饰为鬼使巡门。催纳土者。往来憧憧。或榜于通衢曰。某人献土。识者以为不祥。旋有旨禁绝。既而蜀中奏永康神庙火。其日正同。此儿后养于庙祝家。顽然常质也。
宣和龙
宣和元年五月。京师大雨连日。及霁。开封县前茶肆家。未明。起拂拭案榻。见若犬蹲其旁。至旦视之。龙也。有声如牛。惊而仆。茶肆与军器作坊邻。诸卒适赴役。见之杀而分其肉。街吏惧不敢奏。都人图玩其形。长六七尺。鳞色苍黑。首如牛。两颊如鱼头。色正绿。顶有角。坐极长。于其际始分两歧。与世间所绘龙相类。后十余日。忽大水犯都城。高出十丈。自西北牟驼冈。至万胜门外马监。民居尽没。时以为大河决溢。然水色清澄。河又未尝决。终莫知所从来。居数日。水已入汴渠。逮晓将溢。朝廷募人乘风水之势。决其下流。乃由城北入五丈河。下注梁山泺。首尾几月乃已。故俗传为龙复仇云。见蔡绦后史补。
温州赁宅
温州城中一宅。素凶怪。先是仲监税居之。一家尽死。后数年。吕监税者自福州黄崎镇罢官来。亦居之。常见仲君露首秃发。往来西舍间。女子年十二三。最恼人。伺客至。辄映壁窥之而笑。翻弄什器。涂涴窗几不可搏逐。唯一妪颇恭谨。每女子出。必叱去。吕妻病数日不愈。妪教之曰。县君无它疾。但煎五苓散。下半硫丸足矣。吕以其言有理。亟从之。一服而愈。然人鬼杂处。家之百物。震动无时。或空轿自行于厅上。举室殊以为忧。他日。妪又告。曰我辈相与共议。欲迎君作主。约用后月某日。此计若成。君必不免。宜急徙以避祸。吕以告胡季皋。襄季皋为福州干官。时识之。亦劝使去。去之日。西舍男女数十辈。骈肩出观。相顾嗟惜。似恨谋之不早也。后无复有敢僦舍者。经一月未毕。邑胥挈家来。或告其故。胥笑曰。我乃人中鬼也。彼□□尔。何足畏。处之不疑。群鬼亦扫迹。
应梦石人
席大元帅蜀。丁母朱夫人忧。将葬于青城山。议已定。梦两人入谒。行步重迟。遍体疮痍可憎。告曰。太夫人葬地。盖在温州。地名徐家上奥。庚山甲向者是也。公必往求之。异时毕事。幸为我疗吾疮。席公尝寓居
译酆都宫使
林乂，字材臣，姑苏人。为人刚正崇尚道义，乡里人称他为“林无差”，因为他的名字“乂”与“叉”字相近。晚年以贡士身份特奏名获得官职，调任嘉兴主簿。任期届满回家，梦见官吏来迎接他进入官府。登上堂屋正座，下属几十人，有的穿着金紫官服、佩戴银章，在庭下排列跪拜。拿出文书，让他书写纸尾。查看官阶，原来是印衔，直径三寸，字迹模糊难以辨认，只看清下面五个字，写着“酆都宫使林”。像这样的纸有好几张。林乂平生阅读道书，很仰慕神仙之事，便对官吏说：“修道之人，都应当成为仙官。这却是阴间的主管，不是因罪被贬谪的人不会到此。况且我听说担任此职的人，通常二百四十年才升迁一次，并非美官。我不愿接受。”官吏说：“这是上帝的命令，怎能拒绝？恐怕会得罪上天，将要降充到下级，即使这个官职也得不到了。”林乂不得已，于是签了名，随即醒来。他知道自己寿命不长，告诉了好友道士吕山友。林乂弟弟的妻子虞氏，是尚书吕策的女儿，不吃猪肉。林乂嘲笑她说：“我家贫寒，比不上你家，怎能常有羊肉？何不随家境丰俭勉强吃些猪肉。”虞氏谢罪说：“怎敢这样。只是我从小听说烧猪肉的气味，就头痛得无法忍受，现在见到就害怕，并非有所选择。”林乂说：“我如果真做了酆都官，一定让你吃猪肉。”虞氏笑着说：“有幸蒙伯父之力增加这食物，是我最大的愿望。”过了很久，林乂调任京师，回来经过泗水，死在船中。起初林乂的父亲带着家人经过泗水，拜谒普照王寺，他的母亲在船中生下林乂，到他死时也是这样。讣告还没传到吴地，家人煮猪肉做面。弟媳问：“什么丰盛的菜肴，如此芬芳？”家人说：“猪肉。”弟媳说：“拿给我试试。”取来吃了，立刻吃完一器。从此就能吃猪肉了。当时林乂已死半个月。自山□□□宅编作记。□一□不甚详。又□□以乂为毅。
二郎庙
政和七年，京师市中有一个小孩，骑着猎犬，当众扬言说：“哥哥派我来。昨天申时，灌口庙被火烧毁，想在此地重建。”小孩才七岁，问他的家乡和姓名，都不回答。到了晚上，神灵降临都门，附在人身上说话，正如小孩所说。有关部门上报朝廷，于是修建神保观。都人向来畏惧侍奉神灵，从春天到夏天，全城男女，背土帮助劳役，名叫“献土”。甚至装扮成鬼使巡门，催促缴纳土料，往来匆匆。或者在通衢张贴榜文说：“某人献土。”识者认为不吉利。不久有旨令禁止。随后蜀中奏报永康神庙起火，日期正相同。这小孩后来养在庙祝家中，是个顽劣的普通人。
宣和龙
宣和元年五月，京师大雨连日。等到雨停，开封县前茶肆家，天未亮，起身擦拭案榻，看见像狗蹲在旁边。到天亮看时，是龙。声音像牛，受惊跌倒。茶肆与军器作坊相邻，士兵正好去服役，看见后杀死并分食其肉。街吏害怕不敢上报。都人画图玩赏其形状，长六七尺，鳞片颜色苍黑，头像牛，两颊像鱼头，颜色正绿，头顶有角，坐姿极长，在末端开始分叉，与世间所绘的龙相似。十几天后，忽然大水侵犯都城，高出十丈，从西北牟驼冈，到万胜门外马监，民居全部淹没。当时认为是黄河决口，但水色清澄，黄河又未曾决口，终究不知水从何来。过了几天，水已进入汴渠，到天亮将要溢出。朝廷招募人乘风水之势，决开下游，于是由城北流入五丈河，向下注入梁山泺，前后几乎一个月才停止。所以俗传是龙复仇。见蔡绦《后史补》。
温州赁宅
温州城中有一宅院，向来凶险怪异。先前仲监税居住在那里，全家都死了。几年后，吕监税从福州黄崎镇罢官回来，也住在那里。常常见到仲君露着头顶秃发，在西舍间往来。有个十二三岁的女子，最恼人，等客人到来，就映着墙壁窥视并笑，翻弄杂物，弄脏窗几无法驱赶。只有一个老妇很恭敬谨慎，每次女子出来，一定喝斥赶走。吕妻生病几天不好，老妇教她说：“县君没有其他疾病，只要煎五苓散，服下半硫丸就够了。”吕认为她的话有道理，急忙听从，一服药就痊愈了。然而人鬼混杂，家中百物，震动无时。有时空轿自己在厅上行走，全家非常担忧。有一天，老妇又告诉说：“我们大家商议，想迎接您做主人，约定下个月某日。此计若成，您必不免祸。应该赶紧搬家以避祸。”吕告诉胡季皋，胡季皋是福州干官，当时认识他，也劝他离开。离开那天，西舍男女几十人，并肩出来观看，互相叹息惋惜，似乎恨谋划不早。后来没有再敢租住的人。过了一个月还没结束，县吏带着家人来，有人告诉他缘故，县吏笑着说：“我是人中的鬼，他们算什么，值得怕吗？”住下毫不怀疑，群鬼也扫迹而去。
应梦石人
席大元帅镇守蜀地，遭母亲朱夫人丧事，将葬于青城山。议定后，梦见两人入谒，行走迟缓，遍体疮痍可憎，告诉说：“太夫人葬地，在温州，地名徐家上奥，庚山甲向的是。您一定要去寻求。异日事毕，希望为我治疗我的疮。”席公曾寄居
永嘉。心亦欲还。顾惮远未决。觉而异之。书其事于策。即具舟东下。并奉其父中丞柩归于温。窆日已迫。而宅兆殊未定。招萧山人张藻卜之。偕止山寺中。其侄七郎。适买□□田舍主人翁间所往。告之故。翁曰。去此一里许。名徐家上奥。有一穴庚山甲向者。人多以为吉地。用善价求之者甚众。徐氏皆不许。君试往观之。会日暮。不克往。归而言之。语未竟。席曰。得非庚山甲向者乎。取所书梦验焉。无少异。明日。亲访其处。一媪出言曰。吾徐翁妻也。昔吾夫尝欲用此地以葬父。梦金甲大神持梃见逐。指芦席上坐者一人。曰。此席相公家地。汝安得辄尔。自是以来四十年。今以与公。不取钱。吾儿方为里正。得为白邑大夫。免其役足矣。席大喜过望。但不晓梦中所见为何人。既葬二亲。又自为寿茔于左次。役夫斸土。有声丁丁然。视之。乃两石人卧其下。埋没既久。身皆穿穴。席祭之以酒。舁出外。命和泥补治而为立祠。榜曰应梦石人云。张大猷说。
译永嘉。心里也想回去。只是顾虑路途遥远，犹豫不决。忽然惊醒，觉得此事奇异。将这件事写在竹简上。随即准备船只向东而下。同时奉送父亲中丞的灵柩回到温州。下葬的日子已经临近。然而墓地的位置却迟迟没有确定。于是招请萧山人张藻来占卜。一同住在山寺中。他的侄子七郎，恰好买了某处田舍，田舍的主人翁经常往来。七郎将原委告知主人。主人说：离这里一里左右，名叫徐家上奥的地方，有一处庚山甲向的穴位。很多人认为这是吉地。出高价求购的人很多。徐家都不答应。您不妨前去观看。恰逢天色已晚，没能前往。回来后讲述此事。话还没说完，席说：难道就是庚山甲向的那处吗？取出所写的梦境来验证，没有丝毫差异。第二天，亲自去探访那个地方。一位老妇出来说道：我是徐翁的妻子。从前我丈夫曾想用这块地安葬父亲，梦见金甲大神拿着棍棒追赶他，指着芦席上坐着的那个人说：这是席相公家的地，你怎么能擅自如此。从此以后四十年，现在把它给您，不要钱。我的儿子正担任里正，只要能让县令免除他的徭役就足够了。席大喜过望。只是不明白梦中见到的人是谁。安葬双亲之后，又在旁边为自己修造寿墓。役夫挖土，发出丁丁的声音。查看之下，原来是两个石人躺在下面。因为埋没已久，身上都出现了孔洞。席用酒祭奠他们，抬到外面，命令用泥修补整治，并为他们建立祠堂。匾额题写为“应梦石人”。张大猷讲述。
老僧入梦
干道三年。武经郎王瓘。干办蒋参政府。其弟琮。以冬至日游天竺。先一日。从瓘假马。瓘令▯▯殷卒以省院大黑马绐之。是夜琮梦老僧来谒。前致辞曰。老去乏筋力。或得从君。愿少宽鞭棰之罚。琮惊谢而寤。明日马至。即乘之以行。既出都门。蜷局不肯进。方举鞭击之。忽悟曰。畴昔之梦。岂非此乎。亟以付驭者归。而步入寺。蒋府闻之。亦不复留。命反诸故处。瓘说。
聂贲远诗
聂贲远昌靖康元年冬。以同知枢密院。为和议使。割河东之地。以赂北虏。闺十一月十二日。至绛州。州门已闭。郡人登诸城上。抉其目而脔之。时其父用之尚无恙。绍兴十一年。张铢自北方南归。过绛驿。见壁间有染血书诗一章。绛人言聂之灵所作也。其词曰。星流一箭五心摧。电彻双眸两胁开。车马践时头似粉。乌鸢啄处骨如灰。父兄有感空垂念。子弟无知不举哀。回首临川归不得。冥中虚筑望乡台。铢录之以示其子昂。载于行状。
沈先生
沈先生者。和州道士也。不知始所以得道。常时默默。不深与人往来。值其从容时。肆意谈说未来休咎事。无不中的。然不可问也。人与之食。受之不辞。居无事。或至经月不食。宣和间。有言其名于朝者。召入禁中。偃蹇不下拜。扣其所学。亦泛然无言。不合旨。犹以为正素大夫。遣归故郡。建炎元年秋。忽着衰麻立于谯门外。拊膺大哭。良久回首。望门内而笑。三日乃止。末几剧贼张遇攻破城。郡守率州兵保子城。贼不能下。遂去。凡居民在外者皆被害。后二年。遍诣廛市。与人相别。且告之曰。有米莫做粥。有钱莫做屋。人不能领其意。自是不知所如往。是岁虏犯淮西。和州受祸最酷云。
李吉爊鸡
范寅宾自长沙调官于临安。与客买酒升阳楼上。有卖爊鸡者。向范再拜。尽以所携为献。视其人。盖旧仆李吉也。死数年矣。惊问之。曰。汝非李吉乎。曰。然。汝既死为鬼。安得复在。笑曰。世间如吉辈不少。但人不能识。指楼上坐者某人。及道间往来者。曰。此皆我辈也。与人杂处商贩佣作。而未尝为害。岂特此有之。公家所常使浣濯妇人赵婆者。亦鬼耳。公归试问之。渠必讳拒。乃探腰间二小石以授范。曰。示以此物。当令渠本形立见。范曰。汝所烹鸡可食否。曰。使不可食。岂敢以献乎。良久乃去。范藏其石还家。以告其妻韩氏。韩曰。赵婆出入吾家二十年矣。柰何以鬼待之。他日赵至。范戏语之曰。吾闻汝乃鬼果否。赵愠曰。与公家周旋久。无相戏。范曰。李吉告我如此。示以石。赵色变。忽一声如裂帛。遂不见。此事与小说中所载者多同。盖鬼技等耳。右二事皆唐少刘说。
吴江九幽醮
吴松江石塘。西连太湖。舟楫去来。多风涛之虞。或致覆溺。干道三年。赵伯虍▯旦为吴江宰。念幽冥间滞魂。无所诉。集道士设九幽醮于县治。以拔度之。汴人薛山为馆客。因以故友黄升司理并其子溺水之由白之。就设二位以祀。既罢三日。伯虍▯旦被提举常平。符按所部营田。与山共载。绝湖抵九里寺。夜过半。梦黄君来访如平生。敛襟肃容。若特有所谓者。山犹意其赴官而告别也。徐问之。则曰向自吴门分袂。狼狈于此久矣。比蒙县尹大赐。周旋其行。方从是脱去。山曰。何不一谒之。以谢此意。曰。固屡往矣。而门庭甚峻。非复可入。敢以诿吾故人。既而告退。就阶登马。廷下立者数百人。山戏之曰。车骑一何都邪。黄曰。不然。此皆平时留滞。同荷赵君恩而去者也。已别。山惊寤。以语伯虍▯旦。乃知昨朝所绝湖。正黄父子没处也。
郑氏犬
福州人奉议郎郑某。宣和中知乐平县。自乡里携一犬来。常时驯扰不噬人。邑有贩妇。以卖花粉之属为业。出入县舍。郑氏甚重之。尝白昼入堂。犬迎啮其乳。仆地几死。郑叱家童缚犬。念其远至。不忍杀。持以与报本寺僧。是夜郑被盗。后半月捕得鞫之。乃此妇为囊橐导贼至。始悟犬之灵识。复呼以归
译老僧入梦
乾道三年，武经郎王瓘在蒋参政府任职，他的弟弟王琮在冬至日去天竺寺游玩。前一天，王琮向王瓘借马，王瓘让差役用省院的一匹大黑马骗给了他。这天夜里，王琮梦见一位老僧前来拜见，上前致辞说：“我年老体衰，缺乏力气，如果能跟随您，希望能稍微减轻鞭打惩罚。”王琮惊愕地谢罪后醒来。第二天马送来了，王琮立即骑上它出发。刚出城门，马蜷缩着身体不肯前进，王琮正要举鞭抽打，忽然醒悟说：“昨夜的梦，难道指的就是这匹马吗？”急忙把马交给驾车的人牵回去，自己步行进入寺庙。蒋参政府听说后，也不再挽留，命令将马送回原处。王瓘感到惊奇。
聂贲远诗
聂贲远字昌靖，靖康元年冬天，以同知枢密院的官职担任和议使，割让河东的土地来贿赂北方金人。闰十一月十二日，到达绛州，城门已经关闭。当地百姓登上城墙，挖出他的眼睛并割碎他的肉。当时他的父亲聂用之还安好无恙。绍兴十一年，张铢从北方回到南方，路过绛州驿站，看见墙壁上有用血写的一首诗，绛州人说这是聂贲远的灵魂所作。诗的内容是：“星流一箭五心摧，电彻双眸两胁开。车马践时头似粉，乌鸢啄处骨如灰。父兄有感空垂念，子弟无知不举哀。回首临川归不得，冥中虚筑望乡台。”张铢抄录下来给儿子张昂看，并记载在行状中。
沈先生
沈先生是和州的道士，不知道他当初是如何得道的。平时沉默寡言，不深交与人往来。遇到他心情闲适的时候，就随意谈论未来的吉凶祸福，没有不准确的。然而不能主动去问他。别人给他食物，他接受也不推辞。闲居无事时，有时长达一个月不吃东西。宣和年间，有人向朝廷推荐他，被召入宫中，他傲慢不肯下拜。询问他所学的道术，他也泛泛而言，没有具体回答。因为不符合皇帝的心意，还是授予他正素大夫的官职，打发他回到原来的郡县。建炎元年秋天，他忽然穿着丧服站在谯门外，捶胸大哭。过了很久，回头望着门内而笑。三天后才停止。不久之后，大盗张遇攻破城池，郡守率领州兵坚守子城，贼人无法攻下，于是离去。所有在外居住的百姓都被杀害。两年后，沈先生走遍街市，与人告别，并且告诉他们说：“有米不要煮粥，有钱不要盖房。”人们不能领会他的意思。从此不知道他去了哪里。这一年金人侵犯淮西，和州遭受的祸害最为残酷。
李吉爊鸡
范寅宾从长沙调任到临安，和客人在升阳楼买酒。有个卖爊鸡的人，向范寅宾拜了两拜，把带来的东西全部献给他。看那个人，原来是旧仆李吉，已经死了好几年了。范寅宾惊问说：“你不是李吉吗？”回答说：“是的。”范寅宾说：“你既然死了变成鬼，怎么又在这里？”李吉笑着说：“世间像我这样的人不少，只是人们不能识别。指着楼上坐着的某人，以及路上往来的人说：‘这些人都是我们这一类的。’他们和人混杂在一起做商贩佣工，却从未作恶。难道只有这里有吗？您家里常用来洗衣服的赵婆，也是鬼。您回去试着问她，她一定会隐瞒拒绝。”于是从腰间掏出两块小石头交给范寅宾，说：“给她看这个，就会让她现出原形。”范寅宾说：“你煮的鸡可以吃吗？”回答说：“如果不能吃，我怎么敢献给您呢？”过了很久才离开。范寅宾把石头藏起来回家，告诉妻子韩氏。韩氏说：“赵婆在我们家进进出出二十年了，怎么能把她当鬼对待？”后来有一天赵婆来了，范寅宾开玩笑对她说：“我听说你是鬼，是真的吗？”赵婆生气地说：“在您家周旋这么久，不要开玩笑。”范寅宾说：“李吉告诉我如此。”拿出石头给她看。赵婆脸色大变，忽然一声像撕裂帛布的声音，就不见了。这件事和小说中记载的大多相同，大概是鬼的技巧都一样。以上两件事都是唐少刘说的。
吴江九幽醮
吴松江的石塘，西边连接太湖，船只往来，多有风浪的危险，有时导致翻船溺水。乾道三年，赵伯虍字旦担任吴江知县，想到阴间滞留的灵魂无处申诉，召集道士在县衙设立九幽醮，来超度他们。汴京人薛山是馆舍的客人，因为故友黄升任司理参军以及他儿子溺水的原因告诉赵伯虍，于是设立两个牌位来祭祀。法事结束三天后，赵伯虍被提拔为提举常平，符令巡视所管辖的营田，和薛山同坐一辆车，横渡太湖到达九里寺。夜过一半，梦见黄君来访，像平时一样。整理衣襟，神情严肃，好像特别有所要说的。薛山还以为是去赴任而告别。慢慢问他，黄君说：“自从在吴门分别，我在这里狼狈很久了。近来承蒙县尹大大施恩，周旋安排我的行程，正从此解脱离去。”薛山说：“为什么不拜见一下，以感谢这份心意？”回答说：“本来屡次去过了，但门庭很严峻，不再能进入。敢托付给老朋友。”不久告辞，登上台阶上马。庭院下站着几百人。薛山开玩笑说：“车马多么整齐啊！”黄君说：“不是这样。这些都是平时滞留，一同承受赵君恩惠而离去的人。”分别后，薛山惊醒，把梦告诉赵伯虍，才知道昨天横渡的太湖，正是黄父子溺死的地方。
郑氏犬
福州人奉议郎郑某，宣和年间担任乐平县知县，从家乡带了一只狗来。平时温顺不咬人。县里有个贩妇，以卖花粉之类的东西为业，进出县衙，郑某很看重她。曾经白天进入厅堂，狗迎上去咬她的乳房，倒在地几乎死去。郑某呵斥家童绑住狗，想到它从远方来，不忍心杀它，把它送给报本寺的僧人。这天夜里郑某被盗。半个月后捕获盗贼审讯，原来是这个妇女做内应引导贼人进来。这才明白狗的灵性识别，又把它叫回来。
抚州后土祠。灵响昭著。宜黄士人邹极。未第时。致祷求梦。梦入庙詹敬毕。转眄东壁。有大书一诗。睨而读之。既觉。历历可记。诗曰。天道本无成。明从公下生。温黄前后并。黑闇里头行。大十口止各。常常啼哭声。两个齐六十。只此是前程。邹玩其语多不佳。惧或死于疫。后以治平三年乡荐。赋题曰。天道无为而物成。次年省试。赋题曰公生明。列坐之次。温州人居前。黄州人居后。时亮阴罢廷对。始验前诗二联之意。邹仕终江西提刑。盖大十口止各。本路字也。常常啼哭声。刑狱象也。与其妻并年六十五而卒。夫四十字之微。而场屋二题。坐次先后。朝家之变故。官寿之终极。与妻室之年。靡不先见。吁其异矣。
泰山府君
临川雷度。字世则。性刚介。好读书。虽登名乡贡。而不肯赴省试。其甥蔡直夫为永康军通判。既之官。是年九月晦。蔡妻徐氏。梦人持尺书。类漕台檄。徐读之竟。迨寤。但忆纸尾大书云。泰山府君雷度押。畏其不祥。且未知度之安否。不旬日蔡卒。妻孥护柩以归。明年。至乡里。始知度以故岁八月卒矣。泰山之梦。其然乎。右二事皆临川吴必说。
夷坚丙志卷第十十一事
方氏女
婺州浦江方氏女。未适人。为魅所惑。每日过午。则盛饰插花就枕。移两时乃寤。必酒色着面。喜气津津然。女兄问其故。曰。不可言。人世无此乐也。道士百法治之。反遭困辱。或发其隐慝。曰。汝与某家妇人往来。道行如此。安得敢治我。或为批颊抵冠。狼狈而出。近县巫术闻之。皆莫敢至其家。扫室焚香。具为诉牒。遣仆如贵溪。告于龙虎山张天师。仆至彼之日。女在堂上。见两黄衣卒来追已。初犹不肯行。卒曰。娘子无所苦。才对事毕即归矣。遂随以去。凡所经途。皆平日所识。俄至东岳行祠。引入小殿下。殿正北向。主者命呼女升殿。女窃视其服。紫袍红鞓带佩鱼。全如今侍从之服。戒之曰。汝为山魈。缴绕曲折。吾已尽知。但当直述。将释汝。初女被祟时。实其亡叔为媒妁。是日先在廷下。瞬目招女。使勿言。女竟隐其事。但说魅情状及所与饮狎者。主者判云。元恶及其党十人。皆杖脊远配。永不放还。而不刺面。余五六十人。亦杖臀编管。传囚决遣。与世间不少异。又敕两卒送女还。时家人见女仆地。逾两时。口眼皆闭。抉齿灌药。施针灼艾。俱不省。但四体不冷。知其非死也。仆归云。既投状。天师判送东岳。限一时内结绝。故神速如此。自是女平安如常。逾年而嫁。则犹处子云。
高教授
乡人高遹。字广声。为秦昌时婿。居于会稽外邑。与詹道子亢宗友善。绍兴辛已。淮上受兵。遹入城。舍于詹氏。与馆客陈确日同处。相得甚欢。隆兴二年。遹为太学录。确夫妇同梦遹来。而身绝短小。确语妻曰。不见高广声才数月。一何短如此。俄相随入卧内。妻愠曰。高教授当识道理。何为至吾床闼间。逐之不见。遂惊寤。明日以告道子。时遹已病困。道子方以为忧。闻其事良不怿。是夕而讣至。明年。确妻复梦人舁柩入门。问之。曰。高官人也。觉而语确。确心知遹之来为己子。预戒产具。即日得一男。右二事皆詹道子说。
掠剩大夫
扬州节度推官沈君。失其名及乡里。居官颇强直。通判饶惠卿尤知之。惠卿受代归临川。一府僚属。出祖于瓜洲。前一夕。沈闻书窗外人语曰。君明日禄尽马绝。为妻子言。愀然不乐。明日。将上马。厥子牵衣止之。沈曰。饶通判相与甚厚。方为千里别。安得不送。策马径行。所乘马盖借于军中者。恶甚。始出城。奔而坠。足絓鞈间。不可脱。驰四十里。及瓜洲方止。驭吏追及之。则面目俱败。血肉模糊。不可辨识。舁归舍。气息奄奄。经一日而绝。惠卿怜其以已死。赙钱二十万。郡遣夫力十余辈护柩归。诸人在道相顾。如体挟冰霜。或时稍怠。则头辄痛。类有物击之。两旁行者。皆见一绿袍官人。坐柩上。执梃而左右顾。至家乃已。后岁余。
译抚州后土祠，灵验显著。宜阳士人邹极，在未考中进士时，虔诚祈祷求梦。梦见进入庙中，恭敬礼拜完毕，转眼看向东墙，上面有一首大字写的诗。斜着眼读了一遍，醒来后，诗句历历在目，记得清清楚楚。诗曰：“天道本无成，明从公下生。温黄前后并，黑闇里头行。大十口止各，常常啼哭声。两个齐六十，只此是前程。”邹极玩味诗语，觉得大多不吉利，害怕自己会死于瘟疫。后来在治平三年通过乡试，赋题为《天道无为而物成》。第二年参加省试，赋题为《公生明》。就座的次序，温州人坐在前面，黄州人坐在后面。当时因皇帝居丧停止殿试，这才验证了前诗前两联的意思。邹极最终官至江西提刑。原来，“大十口止各”是“路”字的拆解；“常常啼哭声”是刑狱的象征；他与妻子都活到六十五岁去世。仅仅四十字的预言，却预见了考场两次的题目、坐次的先后、朝廷的变故、官职寿命的终结，以及妻子的年龄，无不预先显现。唉，真是奇异啊。
泰山府君
临川人雷度，字世则，性格刚直耿介，喜欢读书。虽然考中了乡贡，但不肯参加省试。他的外甥蔡直夫担任永康军通判，已经赴任。那年九月三十日，蔡妻徐氏梦见有人拿着尺牍书信，类似漕运台的公文。徐氏读完，等到醒来，只记得纸尾大字写着：“泰山府君雷度押。”她害怕这是不祥之兆，况且不知道雷度的安危，不到十天蔡直夫就死了。妻子儿女护送灵柩回乡。第二年，回到家乡，才知道雷度在去年的八月已经去世了。泰山府君的梦境，难道是真的吗？以上两件事都是临川人吴必说的。
夷坚丙志卷第十十一事
方氏女
婺州浦江方家的女儿，还没有出嫁，被妖魅迷惑。每天过午，就盛装插花上床睡觉，过了两个时辰才醒来，必定是酒色满面，喜气洋洋的样子。姐姐问她原因，她说：“不可说，人间没有这样的快乐。”道士用各种方法治疗，反而遭到困辱。有的道士揭发她的隐秘，她说：“你与某家妇人往来，道行如此，怎敢治我？”有的道士被她打脸推帽，狼狈而出。附近县里的巫师听说后，都不敢到她家。方家打扫房间，焚烧香烛，写好了诉状，派仆人前往贵溪，向龙虎山张天师告状。仆人到达那里的当天，女子在堂上看见两个穿黄衣的卒子来捉拿她。起初还不肯走，卒子说：“娘子不必受苦，等审问完毕就回去了。”于是跟随他们离去。所经过的道路，都是平时熟悉的。不久到了东岳行祠，被引入小殿下。殿正朝北，主事者命令呼唤女子升殿。女子偷看他的服饰，紫袍红鞓带佩鱼，完全像如今侍从的服饰。告诫她说：“你被山魈纠缠，曲折隐情，我已经全部知晓。你只需直说，将释放你。”起初女子被祟时，实际上是她的亡叔做媒。那天亡叔先在庭下，眨眼示意女子，让她不要说。女子最终隐瞒了这件事，只说了妖魅的情状以及与之饮酒狎昵的人。主事者判决说：“元凶及其同党十人，都杖打脊背，远配流放，永不放还，但不刺面。其余五六十人，也杖打臀部，编管安置。”传令囚犯决遣，与世间没有不同。又命令两个卒子送女子回去。当时家人看见女子仆倒在地，过了两个时辰，口眼都闭着，撬开牙齿灌药，施针灼艾，都不省人事，但四肢不冷，知道她没有死。仆人回来报告说：“既然投了状子，天师判决送交东岳，限定一个时辰内结案，所以神速如此。”从此女子平安如常。过了一年出嫁，还是处女。
高教授
同乡人高遹，字广声，是秦昌时的女婿，住在会稽外邑，与詹道子亢宗友善。绍兴辛巳年，淮上遭受兵祸，高遹入城，寄住在詹家，与馆客陈确每天相处，非常投合。隆兴二年，高遹担任太学录，陈确夫妇同梦到高遹来，但身体极短小。陈确对妻子说：“不见高广声才几个月，怎么这么矮？”不久相随进入卧室，妻子生气地说：“高教授应当懂道理，为何来到我的床榻间？”驱赶他不见，于是惊醒。第二天告诉詹道子。当时高遹已经病重，詹道子正为此担忧，听到这件事很不高兴。当晚死讯就到了。第二年，陈确的妻子又梦见人抬着灵柩进门，问是谁，回答说：“是高官的人。”醒来告诉陈确，陈确心里知道高遹来是为了自己的儿子，预先准备了产具，当天生了一个男孩。以上两件事都是詹道子说的。
掠剩大夫
扬州节度推官沈君，失其名及乡里，做官颇为强直，通判饶惠卿尤其了解他。饶惠卿卸任回到临川，全府僚属，在瓜洲为他饯行。前一晚，沈君听到书窗外有人说话：“你明天禄尽马绝。”对妻子儿女说了，脸色忧愁不乐。第二天，将要上马，他的儿子拉着衣服阻止他。沈君说：“饶通判与我交情深厚，正要千里告别，怎能不送？”策马径直前行。所骑的马是从军中借来的，性情恶劣。刚出城，马狂奔跌倒，脚被绊在马鞍间，无法脱身。奔驰四十里，到了瓜洲才停下。驭吏追上来，只见他面目全非，血肉模糊，无法辨认。抬回家中，气息奄奄，过了一天就死了。饶惠卿可怜他因自己而死，赠钱二十万，郡里派遣十几个壮汉护送灵柩回乡。众人在路上互相看着，如同身体夹着冰霜，有时稍微懈怠，头就疼痛，好像有东西击打。两旁行走的人，都看见一个穿绿袍的官员，坐在灵柩上，拿着棍棒左右顾盼。到家才停止。后来过了一年多。