夷坚丙志卷第一八事
其体。鼓于云间。霆声再震。金蛇长数丈。乘电光入幽圄中。沄及何甥谓与常雷电亡异。而余人不觉。其夜神将曰、闻远方神物为诸鬼地。且将劫吾狱。命槛车锢囚于内。罗甲卒卫守。安之焚楮镪数万以犒士。既焚、则已班给。人才得七钱。数日、女疾如故。安之复领神将来曰、女魂又为鬼所夺矣。于是解发禹步。仗剑呵祝。每俘获必囚之。何甥自是无所睹。沄见神将形渐长大如人。揖季宣就席。与论鬼神之事。曰、非是真有。原皆起于人心。人心存而有之。无无有有。盖无所致诘。又语沄问学。曰、当读睿智显谟两先生文集。告以世无此书。曰、书已为秦政焚灭矣。承烈先生者、显谟先生子也。其意盖指帝尧及文王武王。又曰。人无信不立。果知自信。则先王之道、可由学而致。宣外甥久病疟。女兄睹此事敬异之。神即傍顾曰、闻亲戚间有鬼疟。可并案也。安之不许。明日、女兄来假室治甥病。神降者三人。其一类左司公。呼宣小字曰、虎儿。吾汝父也。今为天上明威王。位在岳飞右。吾兄吏部嘉言待制弼姻家孙秘丞端朝分将五雷兵。亦为三明。当与孙公过汝。宜治具以待。凡捕得七鬼。悉系狱。迨夜下漏。呼囚大略如人世。明日、神将来甚众。自此不复离堂户。或称南北斗真武岳帝。灌口神君、成汤、高宗、伊尹、周公、陈抟、司马温公者。又言尧舜在天为左右相。文王典枢密。孔子居翰苑。其语多野鄙可笑。阎罗王续至。望神将再拜谒。饬阴吏索薛氏先亡者。得男女十有六人。宣父母及外舅孙公咸在。皆公服帔裳。一家婢仆悉见。席罢。曰、狱事未竟。明当再来。今日馔具殊薄恶。后必加丰。令足以成礼。遂去。独留两偏将徼巡。沄出、见吏士塞途。所经祠庙。主者迎谒。一走卒还白曰、上天以下元考功。吾王转飞天大神。王以元帅董督五院矣。五院者、安之所行法也。宣兄宁仲窃怪之。诵言曰、此奇鬼附托。不足复祀。宣曰、鬼神固难知。既称吾先人。安得不祭。神将稍不怿。为奏诬宁仲等不孝。请于帝减其算。旋得诏报可。意欲以惧宣。明夜十六人复集。自设供张。变堂奥为广庭。幄帟皆锦绣。器用皆金玉。男子貂蝉冕服。妇人袆衣。侍女珠翠。金石备乐。如埙篪柷敔之属。沄所未尝见。酒既酣。奏妓为泼寒胡曼延龙爵之戏。千诡万态。听其音调。若因风自远而至。伶官致语。多谶未来事。或诮不已。信者皆粗俗。持两端。自相缪戾。颇觉人议已。左司者哭而言曰、汝谓死而无知可乎。殆有相荧惑者。非汝之过。可绘我与孙公像。并所事神将祠于室。宣曰、大人死为天神。甚善。子孙当蒙福。不宜见怪。以邀非正之享。今其绝影响。勿复来。应曰、诺。诘旦、久未起。妻淑者、秘丞女也。亦疑以为不可复祀。宣未对。所谓左司秘丞者、已泣于床隅。曰、真绝我乎。淑曰、阿舅阿父幸见临。何为造儿女子床下。皆大惭。曰、汝言是也。吾即去。遂跨虎以出。淑谓长姒吾翁吾父皆正人。必不为此。殆是假其名而窃食者。语竟、即有驱先二人来。曰、此等皆妄也。真飞天王使我捕之。宣叱曰、汝辈魑魅亡状。又欲以真飞天诳我。拔剑击之。则复其本质。少焉尽室皆魈。移时乃没。明日、沄诵书堂上。又有启户者曰、二魈已伏诛。吾来报子。宣以剑拂其处。血光赫然。它奇形异状者踵至。皆计穷舍去。其一盘辟于廷。曰、昼日吾无可柰何。夜能苦子耳。及夜径来逼沄。宣抱之于怀。魈将以物置沄口。宣掩之。沄于手中得药。投诸地。有声堕宣指间。疮即隐起。已又投食器中。淑取食之。无伤也。夜半不去。沄困急闷闷不自持。默诵周易干卦。似小定。既而复然。淑取真武象挂于傍。沄觉如人噀水入身中。冷若冰雪。魈化为光气。穿牖而灭。精神始宁。薛氏议呼道士行正法。魈历指其短。惟不及张。彦华偶随请而至。魈诈称旧仆陈德华。叱令吐实。曰、我西庙五通九圣也。沈安之所事。皆吾魈属。此郡人事我谨。唯薛氏不然。故因沈巫以绐
译那形体，鼓动于云层之间。雷霆之声再次震响，金蛇长达数丈，乘着电光进入幽暗的牢狱之中。沈沄和何氏外甥认为这与平常的雷电没有什么不同，而其他的人却没有察觉。
当夜，神将说：“听说远方的神物被众鬼占据，将要劫持我们的监狱。命令用囚车将囚犯禁锢在内，罗列甲兵守卫。沈安之焚烧数万张纸钱来犒劳士兵。焚烧之后，已经分发完毕，每人只得到七文钱。过了几天，女儿的病依旧如故。沈安之又带领神将来，说：‘你女儿的魂魄又被鬼夺走了。’于是解开头发，踏禹步，手持宝剑呵斥祝祷。每捕获一个鬼，必定将其囚禁。何氏外甥从此再也看不见什么。沈沄看见神将的形体渐渐长大如人，向季宣作揖请就座，与他谈论鬼神之事。神将说：‘并非真有鬼神，原本都起于人心。人心存有便有了，没有便没有了，大概没有什么可追问的。’又对沈沄谈论学问，说：‘应当阅读睿智、显谟两位先生的文集。’告知世上没有这两本书。神将说：‘书已经被秦始皇焚毁了。承烈先生是显谟先生的儿子。他的意思大概是指帝尧以及文王、武王。’又说：‘人没有诚信就不能立足。果真知道自信，那么先王的道，可以通过学习而达到。’
季宣的外甥久患疟疾。女儿的兄长目睹此事，敬畏诧异。神便旁顾说：‘听说亲戚间有鬼疟，可以一并处理。’沈安之不允许。第二天，女儿的兄长来借房间治疗外甥的病。降临的神有三位，其中一位像左司公，呼唤季宣的小字说：‘虎儿，我是你的父亲。现在担任天上的明威王，位在岳飞右边。我的兄长吏部嘉言待制弼的姻家孙秘丞端朝，分领五雷兵，也是三明之一。应当与孙公去拜访你，应该准备酒食来等待。’一共捕获七个鬼，全部关进监狱。等到夜间报时，传唤囚犯大致像人间一样。
第二天，神将来得很多，从此不再离开堂屋。有的称南北斗、真武、岳帝、灌口神君、成汤、高宗、伊尹、周公、陈抟、司马温公。又说尧舜在天为左右丞相，文王掌管枢密院，孔子居于翰林院。他们的话大多粗野鄙陋可笑。阎罗王随后到来，望着神将再次拜谒，命令阴间官吏搜捕薛家已故的人，得到男女共十六人。季宣的父母以及岳父孙公都在，都穿着公服佩带衣裳。家中的婢女仆人都看见了。宴席结束，说：‘狱事还没有完结，明天再来。今天的酒食特别粗劣，以后一定要丰盛，足以完成礼仪。’于是离去，只留下两个偏将巡逻。
沈沄出去，看见官吏士兵堵塞道路，所经过的祠庙，主持者迎接拜见。一个走卒回来报告说：‘上天因为下元考核功绩，我们王爷升迁为飞天大神，王爷以元帅身份督管五院了。’五院，是沈安之所行的法术。季宣的哥哥宁仲暗中觉得奇怪，大声说：‘这是奇异的鬼附托，不值得再祭祀。’季宣说：‘鬼神固然难以知晓，既然称是我的先人，怎么能不祭祀。’神将稍有不悦，上奏诬告宁仲等人不孝，请求皇帝减少他们的寿命。随即得到诏书批准。意图用来恐吓季宣。
第二天夜里，十六人再次聚集，自己设置供桌帷帐，把厅堂变为广阔的庭院，帷帐都是锦绣，器具都是金玉。男子穿着貂蝉冠冕，妇人穿着袆衣，侍女佩戴珠翠，金石乐器齐备，如埙、篪、柷、敔之类，是沈沄从未见过的。酒喝得正酣，奏乐妓女表演泼寒胡、曼延、龙爵等戏，千奇百怪，万种姿态。听他们的音调，好像随着风从远处传来。伶官致辞，多预言未来的事。有人讥讽不停，相信的人都很粗俗，持两端态度，自相矛盾。颇觉人们议论自己。左司公哭着说：‘你认为死后无知可以吗？大概有迷惑你的人，不是你的过错。可以绘制我和孙公的像，连同所侍奉的神将，在室内立祠。’季宣说：‘大人死后成为天神，很好。子孙应当蒙受福泽，不适宜显灵怪异，来谋求不正当的享祀。现在断绝迹象，不要再来了。’神将答应说：‘好。’
第二天早晨，很久没有起床。妻子淑，是秘丞的女儿，也怀疑认为不可再祭祀。季宣没有回答。所谓的左司、秘丞，已经在床角哭泣，说：‘真的断绝我们吗？’淑说：‘舅舅、父亲幸好降临，为什么跑到儿女的床下。’大家都非常惭愧，说：‘你说得对，我们这就走。’于是跨着老虎出去。淑对长嫂说：‘我的公公、父亲都是正直的人，一定不做这种事。大概是假借他们的名字来窃取祭品的人。’话刚说完，就有驱赶前两人的使者来，说：‘这些人都胡说。真飞天王派我来逮捕他们。’季宣呵斥说：‘你们这些魑魅毫无形状，又想用真飞天来欺骗我。’拔剑击打他们，他们就恢复本来面目。一会儿，满屋子都是山魈。过了一会儿才消失。
第二天，沈沄在堂上读书，又有开门的人说：‘两个山魈已经被诛杀，我来报告你。’季宣用剑拂过那个地方，血光赫然。其他奇形异状的人接踵而至，都计穷力竭而离去。其中一个盘踞在庭院中，说：‘白天我无可奈何，夜里能苦害你罢了。’到了夜里径直来逼近沈沄。季宣把他抱在怀里。山魈想用东西塞进沈沄嘴里，季宣捂住。沈沄在手中得到药，扔在地上，有声音落在季宣手指间，疮立刻隐起。后来又扔进食器中，淑取来吃，没有伤害。半夜还不离去，沈沄困倦危急，闷闷不乐，不能自持，默诵《周易》乾卦，似乎稍微安定。过后又如此。淑取真武像挂在旁边，沈沄感觉像有人喷水进入身体中，冷如冰雪。山魈化为光气，穿过窗户而灭。精神才安宁。
薛家商议呼叫道士施行正法。山魈历数他们的短处，只没有提到张彦华。张彦华偶然跟随请求而至。山魈诈称是旧仆陈德华，呵斥让他吐露实情。说：‘我是西庙五通九圣。沈安之所侍奉的，都是我的山魈属类。这郡的人侍奉我谨慎，只有薛家不然。所以借沈安之的巫术来欺骗……’
之。欲害其子。今手足俱露。请从此别。华去之明日。妖复作。攻沄益甚。华始命考召。沄见神人散发飞空。乘铁火轮。魅以药瓢迎拒之。人轮皆丧。九圣者、自称神将。着纱帽赭服。与道士并。步▯(▯▯止)▯▯▯噀水。略无忌惮。华归焚章上奏。扫室为狱。置灰焉。明旦阅灰迹。一鬼一妇人就系。狱吏朱衣在傍立。空中鬼反呼正神为贼将。言曰、勿得以戈摏我。我为王邦佐。铁心石肠人也。汝何能为。趣修我庙乃已。宣不复问。领仆毁其庙。悉断土偶首。初沄梦为群猴舁入穴。青色鬼牵虎龂龂然。于是□其像。庙既坏。邦佐方引咎。请于沄。宣还家。续□七人至。其一自名萧邦贡。沄呼曰、神将胡不擒此。即有大星出中庭。云烝其下。三魈扶摇而上。旋致于灰室。其四脱走。火轮石斧。交涌云际。凡俘鬼二十一。皆斩首。其十五尸。印火文于背。曰山魈不道。天命诛之。其六尸印文。称古埋伏尸不着坟墓。害及十人者。竿枭其首以徇。是夕启狱。灰迹从横凌乱。而絷者才五辈。将上送北酆。金甲神持黄纸符饬示沄。上为列星九。中画黑杀符。下云大小鬼神邪道者并诛之。沄录示华。华喜曰、上帝有命矣。质明诣狱问吏。吏白制饬已定。行刑可也。首恶非王邦佐。实萧文佐。萧忠彦、李不逮。余不可胜计。姓名不足问也。甲卒以木驴石砭火印木丸之属。列廷下。吏具成案律书盈几。呼军正案法。一吏捧策书至。曰、已有特旨。无庸以律令从事。先列罪于漆板。易以朱榜。金填之。立大旗。书太清天枢院。下揭牌曰、奉饬某神将行刑。吏以引示沄曰、有饬诸魈并其所偶。一切案诛之。五雷判官者进。曰、元恶毙以阴雷。皆三生三死。次十五人支解。余阴雷击之。引三魈震于前。酌水灌顶。旋复活。如是三击乃死。以篮盛尸去。三朱榜标其后。曰九圣、曰山魈、曰五通。罪皆有状。使徇于庙。相次以驴床钉二男四女及六魈。刽者朱帕首。虎文衣。亦各书其罪。一人乃旧婢华奴。以震死而为厉者。一人非命而为木魅者。男强死而行疫者。魈正神而邪行者。诈称九圣者。窃正神之庙食者。生不守正。死为邪鬼。杀人误国。无所不至。而踪迹诡秘如某人者。皆先啖以食。吞以木丸而后脔之。其毙于雷火者。又二十二人。竟刑皆失所在。武吏持天枢院牒致宣曰、山魈之戮。非本院敢违天律。为据臣僚奏请。专饬施行。牒请照会。初郡人事九圣淫祠。久为民患。及是光响讫熄。自沈巫治从女病。以十月七日、迨二十八日乃毕事。首尾逾再旬。彦华所降天人。与沈巫之怪。无以异。弟语音如钟磬金玉。细若婴儿。而怪声则重浊类人云。宣恨其始以轻信召祸。自为文曰、志过。纪本末尤详。予采取其大概。着诸此。沄时方十四五岁。
译（前文省略）……想要害死他的儿子。如今手脚都暴露无遗，请就此分别。华离开后的第二天，妖邪再次作祟，攻击沄更加厉害。华这才命令考问招致（邪祟）。沄看见神人披发凌空，乘坐铁火轮，魅怪用药瓢迎击抵挡，人和轮都丧失了。九圣自称神将，戴着纱帽穿着赭色衣服，与道士并肩，步行（此处原文有缺漏），喷水，毫无忌惮。华回来焚烧章表上奏，打扫房间作为牢狱，放置灰烬。第二天早晨查看灰迹，一个鬼和一个妇人被拘系，狱吏穿着红衣在旁边站立。空中的鬼反而呼喊正神为贼将，说：“不要用戈矛刺我，我是王邦佐，铁心石肠的人，你能把我怎么样？赶紧修缮我的庙宇就罢了。”宣不再追问，带领仆从毁坏庙宇，砍断所有土偶的头。起初沄梦见被一群猴子抬进洞穴，青色鬼牵着老虎龂龂作响，于是（此处原文缺字）它的塑像。庙宇毁坏后，邦佐才引咎自责，向沄请求。宣回家，接着有七人到来，其中一个自名萧邦贡。沄喊道：“神将为什么不擒拿此人？”立刻有大星出现在庭院中，云气在其下蒸腾，三个魈怪扶摇而上，随即被带到灰室。其中四个逃脱，火轮石斧在云际交错涌现。总共俘获鬼怪二十一个，都斩首。其中十五具尸体，背部印有火文，写着“山魈不道，天命诛之”。另外六具尸体的印文，称是古代埋伏的尸体没有安葬，害死十人的人，用竿子枭首示众。这天晚上打开牢狱，灰迹纵横凌乱，而被拘系的只有五个。将要送往北酆，金甲神手持黄纸符令指示沄，上面排列九颗星，中间画着黑杀符，下面写着大小鬼神邪道者一并诛杀。沄记录后给华看，华高兴地说：“上帝有命令了。”天亮后到牢狱问狱吏，狱吏说制令已定，可以行刑了。首恶不是王邦佐，而是萧文佐、萧忠彦、李不逮，其余不可胜计，姓名不值得询问。甲卒用木驴、石砭、火印、木丸之类，陈列在庭下。狱吏准备好成案的律书堆满桌子，呼唤军正按法行事。一个狱吏捧着策书到来，说：“已有特旨，不必按律令行事。先在漆板上列出罪状，换成朱红榜文，用金粉填充。树立大旗，书写太清天枢院，下面揭牌说‘奉饬某神将行刑’。狱吏拿引示给沄看，说：‘有令诸魈及其配偶，一切案诛。’五雷判官进来说：‘元凶用阴雷毙命，都经历三生三死。其次十五人肢解。其余用阴雷击打。’引三个魈怪在面前震动，舀水灌顶，随即复活。像这样击打三次才死。用篮子装尸体带走，三个朱榜标在后面，写着九圣、山魈、五通，罪状都有记录，让他们在庙里示众。接着用驴床钉死两个男人、四个女人和六个魈怪。刽子手头裹红帕，穿虎纹衣，也各自书写罪状。一人是旧婢华奴，因震死而成厉鬼的；一人非正常死亡而成木魅的；男人强死而行疫的；魈怪正神而邪行的；诈称九圣的；窃取正神庙食的；生前不守正道，死后成邪鬼，杀人误国，无所不为，而踪迹诡秘如某人者，都先喂食物，吞下木丸后割肉。死于雷火的，又二十二人。行刑完毕都失踪了。武吏持天枢院牒文给宣说：‘山魈的诛杀，不是本院敢违背天律，是根据臣僚奏请，专门饬令施行。牒文请照会。起初郡人供奉九圣淫祠，长久成为民患。至此光响完全熄灭。自从沈巫治疗从女病，从十月七日，到二十八日才完成。首尾超过二十天。彦华所降的天人，与沈巫的怪事，没有区别。只是语音如钟磬金玉，细微像婴儿，而怪声则重浊像人云。宣恨自己起初轻信招祸，自己写文章叫《志过》，记载本末尤其详细。我采取其大概，写在这里。沄当时才十四五岁。
陈舜民
晋江主簿陈舜民、被檄诣福州、未至三驿。已就馆。从者皆出外。独坐于堂。有妇人自东偏房出。着淡黄。衫靓装甚济。徘徊堂上。歌新水词两阕。舜民知其鬼物。默诵天蓬咒。殊不顾。缓步低唱。其容如初。舜民益疾诵咒。声渐厉。妇人頩然怒曰。何必如此。趋入房。乃不见。梁叔子参政说。
贡院鬼
临安贡院。故多怪物。吏卒往往见之。干道元年秋试。黄仲秉钧胡长文元质芮国瑞辉昌禹功永为考试官。国子监胥长柳荣。独处一室。病痁昼卧。一男子。一妇人。携手而入。招荣曰、门外极可观。君柰何独块处此。荣不应。就榻强挽之。荣起坐。澄念诵天蓬咒。才数句。两人即趋出。禹功之仆。取汤于中堂。觉如人疾步相蹑者。心颇动。望堂上灯光。方敢回顾。乃白鹅一群。叱之即没。长文之小史。从堂后中间过。遇妇人高髻盛服。凭阑坐。不见其足。稍前视之。已失矣。持更者言。每夕必见此鬼往来云。
东桥土地
李允升者、以进士登第。用枢密使汪明远荐。得上元令。归宜兴待阙。梦县之东桥土地遣人来迎。云当作交代。允升辞以当赴官。不愿为此职。土偶甚怒。曰、汝且去上元满一任。允升到官二年。以事去。竟用赃罪。徙岭南。
阎罗王
林衡、字平甫。平生仕宦。以刚猛疾恶自任。尝知秀州。年过八十。乃以荐被召。除直敷文阁。既而言者以为不当得罢归。归而病。病且革。见吏抱案牍来。纸尾大书阎罗王林。请衡花书名。衡觉以语其家。前此二十年。盖尝梦当为此职。秘不敢言。今其不免矣。家人忧之。少日遂卒。卒之夕。秀州精严寺僧十余人。同梦出南门迎阎罗王。车中坐者、俨然林君也。衡居于秀之南门外。时干道二年。二事方务德说。
文氏女
干道三年四月、永州文氏女及笄。已定昏将嫁。前两夕。梦黄衣人领至官曹。判官绿袍戴帻。迎谓曰、且得汝来。此间错了公事。起大狱十五六年。累人不少。汝且归。明日复来。遂觉。以白父母。殊不晓其言。次夕。又梦至殿下。王者据案坐。判官抱文牍以上。王判云、改正。即有人持汤一杯。于廷下饮之。极腥恶。出门而寤。则化为男子矣。父母惊遣报婿。婿家以为本非女子。特以诈绐人。投牒讼于州。案验得实。乃已。其语音态度。犹与女不异。但改衣男服尔。婿家复欲妻之以女云。
神乞帘
永州谯门相对有小庙。庙神见梦于录事参军何生。曰、吾一方土地神耳。非王侯也。郡守每出入。必径祠下。我辄趋避之。殊不自安。就君乞一帘蔽我。如其言。明日梦来谢。化州守何休说。录事之子也。
南岳判官
李摭、字德粹、济南人。建炎初、度江寓居缙云。调台州教授。单车赴官。与州钤辖赵士垚善。以官舍去学远。请于赵。愿易其处。赵许之。既徙家往居。摭稍葺钤辖廨。且谒告归迎妻子。未还。教授廨内有小楼。赵氏之人至其上。闻驰马呼噪声。恐而下。则歌吹间作。如大合乐。遽以告赵。即日反故宅。摭还亦但处元廨中。久之从容谓赵曰、吾前生为天曹录事。坐有过谪居人间。而吾平生操心复不善。故所享殊弗永。去此半月。当发恶疮死。敢以后事累君。赵噩然曰、必无是理。勿妄言。才旬日。疽生于脑。信宿侵淫见骨。果死。死数日、家方饭僧。庖婢在房。举止骤与常异。自称教授来。遣仆急邀赵。赵至。婢泣而言曰、摭死矣。以在生隐恶。受谴至重。可令吾家用今夕设醮。谢罪于天。赵即呼道士如其请。婢着青袍执简戴帻。雍容出拜。外间闻之。争入观。婢炷香跪炉。与官人无少异。醮竟、又谓赵曰、已蒙道力。得脱苦趣。犹当为异类。只在郡城某桥下。过三日、幸一视我。三日往焉。见巨黑蟒蟠屈土中。半露其脊。赵酹之以酒。他日、婢复作摭来。又邀赵谓曰、蟒祸已免。今为南岳判官。威权况味。非阳官可及。得请于上天。许般家矣。遗骸满室。唯君是托焉。赵责之曰、君为士人。
译陈舜民
晋江主簿陈舜民，奉命前往福州，还没走到离福州还有三站路的地方，就已经住进客馆。随从人员都出去了，他独自坐在厅堂上。有一个妇人从东边的偏房出来，穿着淡黄色的衣衫，打扮得非常艳丽。她在厅堂上徘徊，唱了两阕《新水令》词。陈舜民知道她是鬼怪，默默念诵天蓬咒，完全不理睬她。那妇人缓步低唱，神态和刚才一样。陈舜民更加急促地念咒，声音渐渐严厉。妇人脸色变得愤怒，说：“何必这样呢？”快步走进房间，就不见了。这是梁叔子参政说的。
贡院鬼
临安贡院，过去有很多怪异的事物，吏卒常常看见。干道元年秋天举行科举考试，黄仲秉、胡长文、芮国瑞、昌禹功、永等人担任考试官。国子监的办事人员柳荣，独自住在一个房间里，得了疟疾，白天躺着休息。有一个男子和一个妇人，手拉手走进来，招呼柳荣说：“门外非常值得观看，你怎么独自待在这里？”柳荣不回答。他们靠近床榻强行拉他。柳荣坐起来，集中意念念诵天蓬咒。才念了几句，两人就快步跑出去了。昌禹功的仆人，在中堂取热水，感觉好像有人快步跟在后面，心里很不安。望着堂上的灯光，才敢回头看，原来是一群白鹅，呵斥它们就消失了。胡长文的小书童，从堂后中间经过，遇见一个妇人，梳着高高的发髻，穿着华丽的衣服，靠着栏杆坐着，看不见她的脚。稍微上前看，她已经不见了。打更的人说，每天晚上必定看见这个鬼怪往来。
东桥土地
李允升，考中进士。因为枢密使汪明远的推荐，得到上元县令的职位。回到宜兴等待补缺，梦见县里东桥的土地神派人来迎接，说让他担任交接官。李允升推辞说应当去上任，不愿意担任这个职务。土偶非常生气，说：“你且去上元做满一任。”李允升到任两年，因为事情离职，最终因贪污罪被流放到岭南。
阎罗王
林衡，字平甫。平生做官，以刚猛疾恶自任。曾经担任秀州知州。年纪超过八十岁，因为推荐被召见，授予直敷文阁的职位。不久，言官认为他不应当担任此职，被罢免回家。回家后生病，病重将死时，看见官吏抱着案卷来，纸尾上大写着“阎罗王林”，请林衡花押签名。林衡醒来把这事告诉家人。在这之前二十年，曾经梦见自己将担任这个职务，秘密不敢说。现在果然不能免了。家人为此担忧。没过几天就死了。死的那天晚上，秀州精严寺的十几个僧人，共同梦见出南门迎接阎罗王，车中坐着的，正是林衡。林衡住在秀州南门外。当时是干道二年。这是方务德说的。
文氏女
干道三年四月，永州文家的女儿到了成年，已经定亲将要出嫁。前两天晚上，梦见穿黄衣服的人带领她到官府，判官穿着绿袍戴着头巾，迎接她说：“暂且让你来。这里办错了公事，引起大的案件十五六年，连累的人不少。你暂且回去，明天再来。”于是醒来，把这事告诉父母，父母完全不明白她的话。第二天晚上，又梦见来到殿下，王者靠着案桌坐着，判官抱着文书上来，王者判决说：“改正。”随即有人端着一杯汤，在庭院下让她喝下，极其腥臭恶心。出门就醒了，就变成了男子。父母惊慌地派人去通知女婿家。女婿家认为她本来就不是女子，只是用欺诈手段欺骗人，向州里递交诉状诉讼。查验得到实情，才停止。她的语音态度，还和女子没有不同，只是改穿男子的衣服罢了。女婿家又想娶他的女儿为妻。
神乞帘
永州谯门相对有一座小庙。庙神在录事参军何生的梦中出现，说：“我是一方的土地神，不是王侯。郡守每次出入，必定经过祠下，我每次都躲避，心里非常不安。向你要一幅帘子遮蔽我。”何生照他的话做了。第二天梦见来道谢。这是化州州守何休说的，何休是录事参军何生的儿子。
南岳判官
李摭，字德粹，济南人。建炎初年，渡过长江寄居缙云。调任台州教授。单车赴任。与州钤辖赵士垚交好。因为官舍离学校远，向赵士垚请求，愿意换地方。赵士垚答应了他。李摭搬家过去居住，稍微修缮了钤辖的官署，并且请假回家迎接妻子儿女。还没回来，教授官署内有一座小楼，赵家的人到了楼上，听见骑马呼喊的声音，害怕下来，只见歌舞吹奏交替进行，像大型合乐一样。立刻告诉赵士垚。当天返回原来的住宅。李摭回来也只住在原来的官署中。过了很久，从容地对赵士垚说：“我前生是天曹录事，因为有过错被贬居人间。而我平生操心不善，所以享受的福分很不长久。离开这里半个月，应当发恶疮而死。敢把后事托付给你。”赵士垚惊愕地说：“一定没有这种道理，不要胡说。”才十天，脑上生了痈疽，两天就蔓延露出骨头，果然死了。死了几天后，家里正在请僧人吃饭，厨房婢女在房里，举止突然和平常不同，自称是教授来了，派仆人急忙邀请赵士垚。赵士垚到了，婢女哭着说：“李摭死了。因为生前隐藏的恶行，受到很重的惩罚。可以让我家今晚设醮，向天谢罪。”赵士垚立刻叫道士照他的请求做。婢女穿着青袍拿着笏板戴着头巾，从容地出来拜见。外面的人听说，争着进来观看。婢女点香跪在炉前，和官员没有多少不同。醮礼完毕，又对赵士垚说：“已经蒙受道力，得以脱离苦境。还应当成为异类，只在郡城某桥下。过三天，希望来看我。”三天后前往，看见巨大的黑蟒盘曲在土中，半露着脊背。赵士垚用酒祭奠它。后来，婢女又化作李摭来，又邀请赵士垚说：“蟒的祸患已经免除，现在担任南岳判官。威权滋味，不是阳间的官职可以比及的。已经向天请求，允许搬家了。遗骸满室，只能托付给你了。”赵士垚责备他说：“你是士人。
岂不知书不孝有三无后为大。君既不幸早世。而令一家共入鬼录可乎。婢不复答。少顷即苏。未几摭妻继亡。三子皆幼。凡其送终之事。赵悉办之。摭从兄德升尚书擢后居天台。始收恤其孤云。赵之子不拙说。
译难道不知道《书》中说“不孝有三，无后为大”吗？您既然不幸早逝，却让整个家族都进入鬼录，可以吗？婢女不再回答。过了一会儿便苏醒过来。不久，摭的妻子也相继去世。三个儿子都年幼。凡是送终的事，赵都办理好了。摭的堂兄德升在尚书擢之后居住在天台，才开始收容抚恤他的孤儿。赵的儿子叫不拙。