卷九十二 淮阴侯列传第三十二
卷九十二 淮阴侯列传第三十二淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者，常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。信钓於城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”於是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。及项梁渡淮，信杖剑从之，居戏下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，適见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言於上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁何？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚。”於是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。信拜礼毕，上坐。王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信谢，因问王曰：“今东乡争权天下，岂非项王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁彊孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”信再拜贺曰：“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。项王喑噁叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。有背义帝之约，而以亲爱王，诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫於威彊耳。名虽为霸，实失天下心。故曰其彊易弱。今大王诚能反其道：任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，又欺其众降诸侯，至新安，项王诈阬秦降卒二十馀万，唯独邯、欣、翳得脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚彊以威王此三人，秦民莫爱也。大王之入武关，秋豪无所害，除秦苛法，与秦民约，法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。於诸侯之约，大王当王关中，关中民咸知之。大王失职入汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。”於是汉王大喜，自以为得信晚。遂听信计，部署诸将所击。八月，汉王举兵东出陈仓，定三秦。汉二年，出关，收魏、河南，韩、殷王皆降。合齐、赵共击楚。四月，至彭城，汉兵败散而还。信复收兵与汉王会荥阳，复击破楚京、索之间，以故楚兵卒不能西。汉之败卻彭城，塞王欣、翟王翳亡汉降楚，齐、赵亦反汉与楚和。六月，魏王豹谒归视亲疾，至国，即绝河关反汉，与楚约和。汉王使郦生说豹，不下。其八月，以信为左丞相，击魏。魏王盛兵蒲坂，塞临晋，信乃益为疑兵，陈船欲度临晋，而伏兵从夏阳以木罂缸渡军，袭安邑。魏王豹惊，引兵迎信，信遂虏豹，定魏为河东郡。汉王遣张耳与信俱，引兵东，北击赵、代。后九月，破代兵，禽夏说阏与。信之下魏破代，汉辄使人收其精兵，诣荥阳以距楚。
译卷九十二 淮阴侯列传第三十二。淮阴侯韩信，是淮阴人。他起初还是平民时，贫穷而没有品行，不能被推举选任为官，也不会经营生计做买卖，常常寄食寄住于别人家，许多人都厌恶他。他经常多次到下乡南昌亭长那里寄食，过了几个月，亭长的妻子厌烦他，便每天早晨做好饭，等到吃饭时只准备夫妻二人的饭食。韩信到吃饭的时候来，亭长妻子却不给他准备饭。韩信也明白她的心意，愤怒之下最终离开，再不往来。韩信在城下钓鱼，漂洗丝絮的老妇人们经过，有一位老妇人见他饥饿，给他饭吃，竟连续几十天如此。韩信很高兴，对漂母说：“我一定要用重礼报答您。”老妇人愤怒地说：“大丈夫不能养活自己，我只是怜悯你这位公子而给你饭吃，难道是希望得到报答吗！” 淮阴屠户中有个少年侮辱韩信，说：“你虽然长得高大，喜欢佩刀带剑，其实内心胆怯。”众人羞辱他说：“韩信如果不怕死，就刺死我；如果怕死，就从我的胯下钻过去。”于是韩信仔细地打量他，低头从他的胯下钻过，伏地爬行。整个集市上的人都嘲笑韩信，认为他胆怯。等到项梁渡过淮河时，韩信手持宝剑跟随他，住在项梁军营中，却没有什么名声。项梁战败后，韩信又归属项羽，项羽任命他为郎中。他多次拿策略去劝说项羽，项羽都不采用。汉王进入蜀地时，韩信逃离楚军归附汉王，但还没有得到知名和重用，只任连敖。韩信因犯法应当斩首，同批的十三个人都已经被斩，轮到韩信时，他抬头看见滕公，说：“皇上难道不想取得天下吗？为什么要斩杀壮士！”滕公认为他的话奇特，又觉得他的相貌壮伟，便释放了他，没有斩杀。和他交谈后，非常喜欢他，便向皇上推荐。皇上任命韩信为治粟都尉，但还没有认为他奇异出众。韩信多次和萧何谈话，萧何认为他非同寻常。到了南郑，诸将沿途逃亡的有几十人，韩信估计萧何等人已经多次向皇上进言，皇上仍不任用自己，便也逃走。萧何听说韩信逃走，来不及报告皇上，就亲自追赶。有人对皇上说：“丞相萧何逃走了。” 皇上大怒，像失去了左右手一样。过了一两天，萧何回来拜见皇上，皇上又怒又喜，骂萧何说：“你逃走，为什么？”萧何说：“臣不敢逃走，臣是去追逃亡的人。”皇上说：“你追的是谁？”萧何说：“韩信。”皇上又骂道：“逃亡的诸将有十几个，你一个也没有追；偏偏去追韩信，这是骗人的。”萧何说：“那些将领容易得到。至于韩信，是天下无双的国士。大王如果只想长久做汉中王，没有韩信也无妨；如果想争夺天下，除了韩信，没有人可以和大王共同谋划大事。只是看大王最终决定采用什么策略。”汉王说：“我也想向东进军，怎么能闷闷不乐地长期住在这里呢？”萧何说：“大王既然一定要向东，能够任用韩信，韩信就会留下；不能任用，他最终还是会逃走。”汉王说：“我因为你的缘故，任命他为将军。”萧何说：“即使任命为将军，韩信也一定不会留下。”汉王说：“任命他为大将。”萧何说：“太好了。” 于是汉王想召见韩信，授予他大将之职。萧何说：“大王平素傲慢无礼，如今任命大将却像呼唤小孩子一样，这正是韩信要离开的原因。大王如果一定要任命他，就应选择良辰，斋戒，设置坛场，备齐礼仪，才可以。”汉王答应了。诸将都很高兴，人人都以为自己将成为大将。到任命大将时，才知道是韩信，全军都感到惊讶。韩信接受任命、行礼完毕，汉王请他上座。汉王说：“丞相多次向我谈到将军，将军打算用什么计策教导我？”韩信道谢，便问汉王：“如今向东争夺天下权力的，难道不是项王吗？”汉王说：“是。”韩信说：“大王自己估量一下，在勇猛强悍、仁厚坚强方面，谁比得上项王？”汉王沉默了很久，说：“我比不上。”韩信拜了两拜祝贺说：“就连我也认为大王比不上项王。不过臣曾经侍奉过项王，请让我说说项王的为人。项王怒吼呵斥时，千人都吓得瘫软；但他不能任用贤能的将领，这只是匹夫之勇。项王见到别人时恭敬慈爱，说话温和，有人患病，他便流泪，把自己的饮食分给病人；但到了应当给有功之人封爵时，印章都被摩挲得残缺了，他仍忍心不肯授予，这就是所谓妇人之仁。” 项王虽然称霸天下、使诸侯臣服，却不居于关中而以彭城为都。他违背义帝原先的约定，反而把王位封给亲近宠爱的人，诸侯都感到不平。诸侯看到项王把义帝迁徙、驱逐到江南，也都纷纷驱逐自己的君主，自己在肥沃的土地上称王。项王所经过的地方，没有不遭到残破毁灭的，天下人多有怨恨；百姓并不亲近归附他，只是被他的威势和强力所劫持罢了。他名义上虽称霸，实际上却失去了天下人的人心。所以说，他的强大很容易转为衰弱。如今大王如果确实能够反其道而行：任用天下勇武之士，还有什么人不能诛灭！把天下的城邑封给有功之臣，还有什么人不会服从！率领义兵，跟随那些思念东方、想回归故乡的士卒，还有什么力量不能解散！况且三秦王原来都是秦国将领，率领秦国子弟多年，被他们杀死的人多得无法计算；他们又欺骗部众，使其投降诸侯。到达新安后，项王用欺诈手段坑杀秦国降卒二十多万人，只有邯、欣、翳三人得以逃脱。秦国的父老兄长们对这三个人的怨恨深入骨髓。如今楚国凭借强大威势让这三个人在秦地称王，秦地百姓没有人爱戴他们。大王进入武关时，连秋毫也没有侵害；废除了秦国苛刻的法令，只同秦地百姓约定法令三章而已，秦民没有不希望大王在秦地称王的。按照诸侯原先的约定，大王应当在关中称王，关中百姓全都知道这件事。大王失去应得的职位而进入汉中，秦地百姓没有不怨恨的。” 如今大王起兵向东，三秦只要传送檄文就可以平定。”于是汉王非常高兴，认为自己得到韩信太晚了。便听从韩信的计策，部署诸将所要攻打的地方。八月，汉王起兵向东，从陈仓出兵，平定三秦。汉二年，汉军出了函谷关，收取魏地、河南，韩王、殷王都投降了。汉军联合齐、赵攻打楚国。四月到达彭城，汉军战败溃散而退。韩信重新收拢军队，在荥阳和汉王会合，又在京县、索县之间击破楚军，因此楚军始终不能向西进军。汉军在彭城败退后，塞王司马欣、翟王董翳离开汉军投降楚国，齐、赵也背叛汉王同楚国讲和。六月，魏王豹以探望生病的亲人为由请假回国，到了魏国，便断绝黄河关口反叛汉王，并与楚国约定讲和。汉王派郦生游说魏豹，魏豹不肯投降。八月，汉王任命韩信为左丞相，攻打魏国。魏王在蒲坂集结重兵，封锁临晋。韩信于是增加疑兵，在临晋摆出要渡河的船只，却派伏兵从夏阳用木罂缸渡河，袭击安邑。魏王豹惊慌，率兵迎战韩信，韩信于是俘虏魏豹，把魏地平定为河东郡。汉王派张耳和韩信一起率军向东，向北攻打赵、代。后九月，击破代军，俘虏夏说于阏与。韩信攻下魏地、击破代军后，汉王总是派人收取他的精锐部队，送到荥阳抵抗楚军。
信与张耳以兵数万，欲东下井陉击赵。赵王、成安君陈馀闻汉且袭之也，聚兵井陉口，号称二十万。广武君李左车说成安君曰：“闻汉将韩信涉西河，虏魏王，禽夏说，新喋血阏与，今乃辅以张耳，议欲下赵，此乘胜而去国远斗，其锋不可当。臣闻千里馈粮，士有饥色，樵苏后爨，师不宿饱。今井陉之道，车不得方轨，骑不得成列，行数百里，其势粮食必在其后。愿足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重；足下深沟高垒，坚营勿与战。彼前不得斗，退不得还，吾奇兵绝其后，使野无所掠，不至十日，而两将之头可致於戏下。愿君留意臣之计。否，必为二子所禽矣。”成安君，儒者也，常称义兵不用诈谋奇计，曰：“吾闻兵法十则围之，倍则战。今韩信兵号数万，其实不过数千。能千里而袭我，亦已罢极。今如此避而不击，后有大者，何以加之！则诸侯谓吾怯，而轻来伐我。”不听广武君策，广武君策不用。韩信使人间视，知其不用，还报，则大喜，乃敢引兵遂下。未至井陉口三十里，止舍。夜半传发，选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道萆山而望赵军，诫曰：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。”令其裨将传飧，曰：“今日破赵会食！”诸将皆莫信，详应曰：“诺。”谓军吏曰：“赵已先据便地为壁，且彼未见吾大将旗鼓，未肯击前行，恐吾至阻险而还。”信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。平旦，信建大将之旗鼓，鼓行出井陉口，赵开壁击之，大战良久。於是信、张耳详弃鼓旗，走水上军。水上军开入之，复疾战。赵果空壁争汉鼓旗，逐韩信、张耳。韩信、张耳已入水上军，军皆殊死战，不可败。信所出奇兵二千骑，共候赵空壁逐利，则驰入赵壁，皆拔赵旗，立汉赤帜二千。赵军已不胜，不能得信等，欲还归壁，壁皆汉赤帜，而大惊，以为汉皆已得赵王将矣，兵遂乱，遁走，赵将虽斩之，不能禁也。於是汉兵夹击，大破虏赵军，斩成安君泜水上，禽赵王歇。信乃令军中毋杀广武君，有能生得者购千金。於是有缚广武君而致戏下者，信乃解其缚，东乡坐，西乡对，师事之。诸将效首虏，毕贺，因问信曰：“兵法右倍山陵，前左水泽，今者将军令臣等反背水陈，曰破赵会食，臣等不服。然竟以胜，此何术也？”信曰：“此在兵法，顾诸君不察耳。兵法不曰‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’？且信非得素拊循士大夫也，此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地，使人人自为战；今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎！”诸将皆服曰：“善。非臣所及也。”於是信问广武君曰：“仆欲北攻燕，东伐齐，何若而有功？”广武君辞谢曰：“臣闻败军之将，不可以言勇，亡国之大夫，不可以图存。今臣败亡之虏，何足以权大事乎！”信曰：“仆闻之，百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚於虞而智於秦也，用与不用，听与不听也。诚令成安君听足下计，若信者亦已为禽矣。以不用足下，故信得侍耳。”因固问曰：“仆委心归计，愿足下勿辞。”广武君曰：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。故曰‘狂夫之言，圣人择焉’。顾恐臣计未必足用，愿效愚忠。夫成安君有百战百胜之计，一旦而失之，军败鄗下，身死泜上。今将军涉西河，虏魏王，禽夏说阏与，一举而下井陉，不终朝破赵二十万众，诛成安君。名闻海内，威震天下，农夫莫不辍耕释耒，褕衣甘食，倾耳以待命者。若此，将军之所长也。然而众劳卒罢，其实难用。今将军欲举倦弊之兵，顿之燕坚城之下，欲战恐久力不能拔，情见势屈，旷日粮竭，而弱燕不服，齐必距境以自彊也。燕齐相持而不下，则刘项之权未有所分也。若此者，将军所短也。臣愚，窃以为亦过矣。故善用兵者不以短击长，而以长击短。”韩信曰：“然则何由？”广武君对曰：“方今为将军计，莫如案甲休兵，镇赵抚其孤，百里之内，牛酒日至，以飨士大夫醳兵，北首燕路，而后遣辩士奉咫尺之书，暴其所长於燕，燕必不敢不听从。燕已从，使諠言者东告齐，齐必从风而服，虽有智者，亦不知为齐计矣。如是，则天下事皆可图也。兵固有先声而后实者，此之谓也。”韩信曰：“善。”从其策，发使使燕，燕从风而靡。乃遣使报汉，因请立张耳为赵王，以镇抚其国。汉王许之，乃立张耳为赵王。楚数使奇兵渡河击赵，赵王耳、韩信往来救赵，因行定赵城邑，发兵诣汉。
译韩信和张耳率领数万军队，准备向东攻下井陉，进攻赵国。赵王和成安君陈馀听说汉军将要袭击赵国，便在井陉口聚集军队，号称二十万人。广武君李左车劝成安君说：“我听说汉军主将韩信渡过西河，俘虏了魏王，擒获了夏说，刚刚又在阏与浴血交战，如今又有张耳相助，商议着要攻下赵国。这是乘胜离开本国、到遥远之地作战，锋芒不可抵挡。我听说，千里运送粮食，士卒就会面有饥色；砍柴割草的人还没有回来，做饭就会延误，军队不能一宿都吃饱。如今井陉的道路，车辆不能并行，骑兵不能排成队列，行军数百里，按这种形势，粮食必定要跟在军队后面。希望您把三万人交给我作为奇兵，从小路截断他们的辎重；您则深挖壕沟、筑起高垒，坚守营垒，不要同他们交战。他们向前不能交战，后退不能返回，我的奇兵截断他们的后路，使他们在野外无处掠取粮食，不到十天，汉军两位将领的首级就可以送到您的军旗下。希望您认真考虑我的计策。否则，您一定会被这两个人擒获。”成安君是儒生，常说义兵不能使用欺诈和奇谋，说：“我听说兵法上说，敌我兵力十倍就包围它，超过一倍就可以交战。如今韩信的军队号称数万，实际上不过几千人。他们能够行军千里来袭击我们，也已经疲惫到了极点。” 如今像这样避开敌军而不进攻，等到敌军还有更大后援时，我们拿什么抵挡！那样诸侯会说我们胆怯，轻视我们而来攻打。”成安君不听广武君的计策，广武君的计策没有被采用。韩信派人暗中侦察，知道成安君没有采用这个计策，回来报告，韩信非常高兴，这才敢率军继续前进。还未到井陉口三十里，便停下扎营。半夜传令出发，挑选两千名轻骑兵，每人拿一面红色旗帜，从小路绕到山后观察赵军，并告诫说：“赵军看到我军逃走，一定会全军出营追赶你们；你们要迅速进入赵军营垒，拔掉赵军的旗帜，立起汉军的红旗。”又命令副将传令送饭，说：“今天击破赵军后会餐！”诸将都不相信，只假装答应说：“是。”韩信对军吏说：“赵军已经先占据有利地形筑营，而且他们还没有看见我的大将旗鼓，不肯攻击先行部队，恐怕我军到达险阻之处就会退回。”于是韩信派一万人先行，出营后背水列阵。赵军望见后大笑。天刚亮，韩信竖起大将的旗帜，擂鼓前进，出了井陉口。赵军打开营垒出击，激战了很久。于是韩信、张耳假装丢弃旗鼓，向河边的军队逃跑。河边军队打开营门让他们进入，随后又猛烈交战。赵军果然全军出营争夺汉军的旗鼓，追赶韩信、张耳。韩信、张耳已经进入背水军阵，汉军全都拼死作战，不可击败。韩信派出的两千奇兵，等候赵军全军出营争逐战利品，便驰入赵军营垒，全部拔掉赵军旗帜，立起两千面汉军红旗。赵军已经不能取胜，也无法擒获韩信等人，想返回营垒时，发现营中全是汉军红旗，大为惊恐，以为汉军已经俘获了赵王和将领，军队于是混乱逃走。赵将虽斩杀逃兵，也无法制止。于是汉军从两面夹击，大败并俘虏赵军，在泜水边斩杀成安君，擒获赵王赵歇。韩信于是命令军中不得杀害广武君，有能活捉他的，赏金千金。于是有人把捆绑的广武君送到韩信军营，韩信便解开他的绳索，让他面向东坐，自己面向西对坐，以对待老师的礼节侍奉他。诸将献上首级和俘虏，事情完毕后都来祝贺，趁机问韩信：“兵法说右边靠着山陵，前方和左边靠着水泽；如今将军却命令我们背水列阵，还说击破赵军后会餐，我们都不服。然而最终竟然取胜，这是什么策略？”韩信说：“这就在兵法中，只是诸位没有察觉罢了。兵法难道没有说‘把军队置于死地然后才能求生，置于亡地然后才能保存’吗？况且我并不是平素抚慰训练士大夫的人，这正是所谓‘驱赶市井之人去作战’；形势必须把他们置于死地，使每个人都各自拼死作战。如今给他们生路，他们都会逃跑，哪里还能够使用他们呢！”诸将都心悦诚服地说：“好。不是我们所能比得上的。” 于是韩信问广武君：“我想向北攻打燕国，向东讨伐齐国，怎样做才能成功？”广武君推辞谢绝说：“我听说，战败的将领不能谈论勇武，亡国的大夫不能谋划使国家保存。如今我是战败亡国的俘虏，哪里足以谋划大事呢！”韩信说：“我听说百里奚居住在虞国时虞国灭亡，到了秦国时秦国称霸；这不是他在虞国愚蠢、在秦国聪明，而是任用与不任用、听从与不听从的区别。假使成安君听从您的计策，像我这样的人也早已被擒了。” 正因为他不采用您的计策，所以我才能在这里侍奉您。”于是韩信坚持追问：“我诚心把自己托付给您的谋略，希望您不要推辞。”广武君说：“我听说聪明人千般思虑，也一定会有一次失误；愚笨的人千般思虑，也一定会有一次所得。所以说‘狂妄之人的话，圣人也会选择其中可取的’。只是恐怕我的计策未必足以采用，但愿献上愚拙的忠心。成安君有百战百胜的计策，却一朝失误，在鄗下战败，在泜水边丧命。如今将军渡过西河，俘虏魏王，在阏与擒获夏说，一举攻下井陉，不到一天便击破赵军二十万人，诛杀成安君。名声传遍海内，威势震动天下，农夫没有不停止耕作、放下农具，穿华美衣服、吃美食，侧耳等待命令的。这些，是将军的长处。然而军众疲劳、士卒困乏，实际上已经难以使用。如今将军想率领疲惫的军队，停驻在燕国坚城之下，想交战又恐怕久战而力量不能攻克；一旦情势暴露、形势屈服，日久粮尽，而弱小的燕国仍不投降，齐国一定会据守边境来增强自己。燕、齐相持不下，那么刘邦、项羽两方的力量就还没有分出胜负。这样，是将军的短处。臣愚昧，私下认为这也是错误。所以善于用兵的人，不用自己的短处去攻击敌人的长处，而用自己的长处去攻击敌人的短处。” 韩信说：“那么应当怎么办？”广武君回答：“现在替将军谋划，没有比休兵息战、安定赵地、抚慰赵王的遗民更好的了。百里之内，每天送来牛和酒，用来犒飨士大夫、使军队休息；然后面向北方燕国的道路，派善辩之士带着短简书信，把将军的威势显示给燕国，燕国一定不敢不听从。燕国已经服从，就派传言的人向东告诉齐国，齐国一定会随风归服，即使有智谋的人，也无法替齐国谋划了。这样，天下大事都可以谋取。用兵本来就有先声夺人、随后实际行动的情况，说的就是这个。”韩信说：“好。”便听从他的计策，派使者出使燕国，燕国随风归服。于是派使者向汉王报告，并请求立张耳为赵王，以安抚镇守赵国。汉王答应了，于是立张耳为赵王。楚国多次派奇兵渡河攻打赵国，赵王张耳、韩信来往救援赵国，趁机平定赵国的城邑，调发军队前往汉王那里。
楚方急围汉王於荥阳，汉王南出，之宛、叶间，得黥布，走入成皋，楚又复急围之。六月，汉王出成皋，东渡河，独与滕公俱，从张耳军脩武。至，宿传舍。晨自称汉使，驰入赵壁。张耳、韩信未起，即其卧内上夺其印符，以麾召诸将，易置之。信、耳起，乃知汉王来，大惊。汉王夺两人军，即令张耳备守赵地。拜韩信为相国，收赵兵未发者击齐。信引兵东，未渡平原，闻汉王使郦食其已说下齐，韩信欲止。范阳辩士蒯通说信曰：“将军受诏击齐，而汉独发间使下齐，宁有诏止将军乎？何以得毋行也！且郦生一士，伏轼掉三寸之舌，下齐七十馀城，将军将数万众，岁馀乃下赵五十馀，为将数岁，反不如一竖儒之功乎？”於是信然之，从其计，遂渡河。齐已听郦生，即留纵酒，罢备汉守御。信因袭齐历下军，遂至临菑。齐王田广以郦生卖己，乃亨之，而走高密，使使之楚请救。韩信已定临菑，遂东追广至高密西。楚亦使龙且将，号称二十万，救齐。齐王广、龙且并军与信战，未合。人或说龙且曰：“汉兵远斗穷战，其锋不可当。齐、楚自居其地战，兵易败散。不如深壁，令齐王使其信臣招所亡城，亡城闻其王在，楚来救，必反汉。汉兵二千里客居，齐城皆反之，其势无所得食，可无战而降也。”龙且曰：“吾平生知韩信为人，易与耳。且夫救齐不战而降之，吾何功？今战而胜之，齐之半可得，何为止！”遂战，与信夹濰水陈。韩信乃夜令人为万馀囊，满盛沙，壅水上流，引军半渡，击龙且，详不胜，还走。龙且果喜曰：“固知信怯也。”遂追信渡水。信使人决壅囊，水大至。龙且军大半不得渡，即急击，杀龙且。龙且水东军散走，齐王广亡去。信遂追北至城阳，皆虏楚卒。汉四年，遂皆降平齐。使人言汉王曰：“齐伪诈多变，反覆之国也，南边楚，不为假王以镇之，其势不定。愿为假王便。”当是时，楚方急围汉王於荥阳，韩信使者至，发书，汉王大怒，骂曰：“吾困於此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王！”张良、陈平蹑汉王足，因附耳语曰：“汉方不利，宁能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自为守。不然，变生。”汉王亦悟，因复骂曰：“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！”乃遣张良往立信为齐王，徵其兵击楚。楚已亡龙且，项王恐，使盱眙人武涉往说齐王信曰：“天下共苦秦久矣，相与戮力击秦。秦已破，计功割地，分土而王之，以休士卒。今汉王复兴兵而东，侵人之分，夺人之地，已破三秦，引兵出关，收诸侯之兵以东击楚，其意非尽吞天下者不休，其不知厌足如是甚也。且汉王不可必，身居项王掌握中数矣，项王怜而活之，然得脱，辄倍约，复击项王，其不可亲信如此。今足下虽自以与汉王为厚交，为之尽力用兵，终为之所禽矣。足下所以得须臾至今者，以项王尚存也。当今二王之事，权在足下。足下右投则汉王胜，左投则项王胜。项王今日亡，则次取足下。足下与项王有故，何不反汉与楚连和，参分天下王之？今释此时，而自必於汉以击楚，且为智者固若此乎！”韩信谢曰：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至於此。夫人深亲信我，我倍之不祥，虽死不易。幸为信谢项王！”武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“愿少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞杂遝，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。
译楚军正急忙把汉王围困在荥阳，汉王向南出走，到宛、叶之间，得到黥布，逃入成皋，楚军又再次急攻围困。六月，汉王出成皋向东渡河，只和滕公一起，跟随张耳的军队到修武。到达后，住在驿馆。清晨自称汉王的使者，骑马驰入赵军营垒。张耳、韩信还没有起身，汉王便进入他们的卧室，夺取他们的印信兵符，用来召集诸将，重新调换部署。韩信、张耳起身后，才知道汉王到来，大为惊惊。汉王夺取两人的军队，立即命令张耳负责守卫赵地；任命韩信为相国，收集赵军中尚未出发的士卒，攻打齐国。韩信率军向东进发，还没有渡过平原，听说汉王派郦食其已经游说齐国投降，韩信想停止进军。范阳的辩士蒯通劝韩信说：“将军接受诏令攻打齐国，汉王却独自派密使使齐国投降，难道有诏令叫将军停止吗？您凭什么可以不继续前进！” 况且郦食其只是一个士人，伏在车轼上凭三寸不烂之舌，攻下齐国七十多座城；将军率领几万军队，一年多才攻下赵国五十多座城，做将军已有几年，难道反而比不上一个竖儒的功劳吗？”于是韩信认为他说得对，听从他的计策，便渡过黄河。齐国已经接受郦食其的游说，于是留在城中纵情饮酒，停止了防备汉军。韩信趁机袭击齐国驻守历下的军队，随后到达临菑。齐王田广认为郦食其出卖了自己，便把他烹杀，逃往高密，派使者到楚国请求救援。韩信已经平定临菑，于是向东追赶田广到高密西面。楚国也派龙且率军，号称二十万人，救援齐国。齐王田广和龙且合并军队同韩信交战，双方尚未交锋。有人劝龙且说：“汉军远道作战、困苦作战，锋芒不可抵挡。齐、楚军队在自己的土地上作战，容易败散。不如深沟高垒，让齐王派他信任的人召回失守的城邑；失守城邑听说他们的君王还在，楚军又来救援，一定会反过来攻打汉军。汉军客居两千里之外，齐国城邑都反对他们，按形势他们没有粮食可得，不用交战就可以使他们投降。”龙且说：“我平生了解韩信的为人，他容易对付。况且救援齐国却不交战就使敌军投降，我有什么功劳？如今交战而战胜他，齐国的一半土地可以得到，为什么要停止！”于是交战，和韩信隔着濰水列阵。韩信在夜间命人制作一万多个袋子，装满沙土，堵塞濰水上游，然后率军渡过一半，攻打龙且，假装不能取胜，退走。龙且果然高兴地说：“我本来就知道韩信胆怯。”于是追赶韩信渡河。韩信派人扒开沙袋，河水大量冲来。龙且的军队大半不能渡河，韩信立即猛烈攻击，杀死龙且。龙且在濰水东岸的军队溃散逃走，齐王田广逃亡。韩信于是追击败军到城阳，把楚军士卒全部俘虏。汉四年，于是齐国全部投降平定。韩信派人对汉王说：“齐国虚伪多诈、变化反复，是个反复无常的国家；它南面接近楚国，如果不封一个代理王镇守，形势就不稳定。希望让我做代理齐王，这样更方便。”当时楚军正急忙把汉王围困在荥阳。韩信的使者到了，汉王拆开书信，大怒，骂道：“我被困在这里，早晚都盼望你来援助我，你却想自立为王！”张良、陈平踩汉王的脚，趁机贴近耳边说：“汉王目前形势不利，难道能禁止韩信称王吗？不如顺势立他为王，好好对待他，让他自己守卫齐国；否则就会发生变故。”汉王也醒悟过来，于是又骂道：“大丈夫平定诸侯，就应当做真正的王，为什么要做代理王！”于是派张良前往，立韩信为齐王，征调齐军攻打楚国。楚国失去龙且后，项王害怕，派盱眙人武涉去游说齐王韩信：“天下人共同苦于秦朝统治已经很久了，于是一起尽力攻打秦国。秦国灭亡后，大家计算功劳，分割土地，分别封王，以使士卒休息。如今汉王又起兵向东，侵犯别人的封地，夺取别人的土地，已经平定三秦，率军出关，收取诸侯的军队向东攻打楚国；他的意图是如果不吞并天下就不停止，他的贪得无厌到了这种程度。况且汉王不可以信任，他多次身处项王掌握之中，项王怜悯他而让他活下来；但他一旦逃脱，就总是背弃约定，再次攻打项王，他就是这样不可亲信。如今您虽然自以为同汉王交情深厚，为他竭尽全力作战，最终也会被他擒获。您之所以能够暂时活到今天，是因为项王还活着。如今两王的胜败，决定权在您手中。您向右倒向汉王，汉王就会胜；向左倒向项王，项王就会胜。项王今天灭亡，接下来就会攻取您。您同项王有旧交，为什么不背叛汉王，同楚国联合讲和，三分天下而共同称王呢？如今放弃这个时机，偏要站在汉王一边攻打楚国，对于有智慧的人来说，难道本来就应该这样吗！”韩信道谢说：“我侍奉项王时，官职不过郎中，地位不过是执戟的卫士；我的意见他不听，谋划他不采用，所以我背楚归汉。汉王授予我上将军的印信，给我几万人，脱下自己的衣服给我穿，把自己的食物分给我吃；我的话他听从，我的计策他采用，所以我才能有今天。一个人如果深深亲近信任我，我却背叛他，是不吉祥的，即使死也不会改变。请替我向项王致谢！” 武涉离去后，齐人蒯通知道天下的权势掌握在韩信手中，想为他谋划奇策并打动他，便以相术游说韩信说：“我曾经学习过相人之术。”韩信说：“先生看人的情况如何？”蒯通回答：“人的贵贱在于骨相，忧喜在于面色，成败在于决断，把这些综合起来判断，万次也不会错一次。”韩信说：“好。先生看我的情况如何？”蒯通回答：“希望能单独和您谈一会儿。”韩信说：“身边的人都已经离开了。”蒯通说：“看您的面相，不过是封侯，而且危险不安；看您的背相，尊贵得简直无法言说。”韩信说：“这是什么意思？”蒯通说：“天下刚开始发生动乱时，人们忧虑的只是灭亡秦朝而已。各地俊杰豪雄建立名号，一声号令，天下士人如云聚雾集，像鱼鳞般错杂密集，像火星飞来、狂风骤起。” 在那个时候，人们忧虑的只是灭亡秦朝。如今楚、汉分争，使天下无罪之人的肝胆涂满土地，父子曝尸荒野的，不可胜数。楚人在彭城起兵，辗转作战、追击败军，到达荥阳，乘胜利之势席卷而来，威势震动天下。
然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其后，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。愿足下孰虑之。”韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，后争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。愿足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”后数日，蒯通复说曰：“夫听者事之候也，计者事之机也，听过计失而能久安者，鲜矣。听不失一二者，不可乱以言；计不失本末者，不可纷以辞。夫随厮养之役者，失万乘之权；守儋石之禄者，阙卿相之位。故知者决之断也，疑者事之害也，审豪氂之小计，遗天下之大数，智诚知之，决弗敢行者，百事之祸也。故曰‘猛虎之犹豫，不若蜂虿之致螫；骐骥之跼躅，不如驽马之安步；孟贲之狐疑，不如庸夫之必至也；虽有舜禹之智，吟而不言，不如瘖聋之指麾也’。此言贵能行之。夫功者难成而易败，时者难得而易失也。时乎时，不再来。愿足下详察之。”韩信犹豫不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。蒯通说不听，已详狂为巫。汉王之困固陵，用张良计，召齐王信，遂将兵会垓下。项羽已破，高祖袭夺齐王军。汉五年正月，徙齐王信为楚王，都下邳。信至国，召所从食漂母，赐千金。及下乡南昌亭长，赐百钱，曰：“公，小人也，为德不卒。”召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。告诸将相曰：“此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就於此。”项王亡将锺离眛家在伊庐，素与信善。项王死后，亡归信。汉王怨眛，闻其在楚，诏楚捕眛。信初之国，行县邑，陈兵出入。汉六年，人有上书告楚王信反。高帝以陈平计，天子巡狩会诸侯，南方有云梦，发使告诸侯会陈：“吾将游云梦。”实欲袭信，信弗知。高祖且至楚，信欲发兵反，自度无罪，欲谒上，恐见禽。人或说信曰：“斩眛谒上，上必喜，无患。”信见眛计事。眛曰：“汉所以不击取楚，以眛在公所。若欲捕我以自媚於汉，吾今日死，公亦随手亡矣。”乃骂信曰：“公非长者！”卒自刭。信持其首，谒高祖於陈。上令武士缚信，载后车。信曰：“果若人言，‘狡兔死，良狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’天下已定，我固当亨！”上曰：“人告公反。”遂械系信。至雒阳，赦信罪，以为淮阴侯。
译然而楚军困在京、索之间，逼近西山却不能前进，到现在已经三年了。汉王率领几十万军队，凭借巩、雒一带的山河险要抵抗楚军，一天交战数次，却没有取得一寸土地的功劳；败退时无人救援，荥阳失守，成皋受创，于是逃到宛、叶之间，这就是所谓智谋和勇力都陷入困境。锐气在险要关塞受挫，粮食在内地府库中耗尽，百姓疲惫不堪、怨恨观望，人心惶惶而无所依靠。依臣下推测，这种形势，若不是天下的贤人圣者，确实不能平息天下的祸乱。如今楚、汉两位君主的命运都悬在您的手上。您帮助汉，汉就会取胜；您帮助楚，楚就会取胜。臣愿意剖开心腹，献出肝胆，奉上愚见，只怕您不能采用。果真听从臣的计策，不如让双方都获利而共同保存，三分天下，形成鼎足而立的局面，这样谁也不敢首先行动。凭您的贤明圣智，拥有强大的军队，占据强齐，联合燕、赵，从空虚之地出兵控制楚、汉的后方，顺应百姓的愿望，向西为百姓请命，那么天下就会像风一样奔走响应，谁敢不听从！您削弱强国、扶立诸侯；诸侯建立后，天下就会臣服听命，把恩德归于齐国。考察齐国旧有的疆土，有胶、泗一带，您以恩德怀柔诸侯，深居拱手，谦恭揖让，那么天下的君王就会相继来齐国朝拜了。我听说，天赐给你的东西不取，反而会遭受灾祸；时机到了却不行动，反而会受到祸殃。希望您仔细考虑。” 韩信说：“汉王待我非常优厚，用他的车载我，给我穿他的衣服，给我吃他的食物。我听说，乘坐别人车子的人要替人承担忧患，穿别人衣服的人要怀有别人的忧虑，吃别人食物的人要为别人拼死办事，我怎么可以只图眼前利益而背弃道义呢！”蒯生说：“您自以为善待汉王，想建立万世功业，臣私下认为您错了。当初常山王和成安君还是平民时，彼此结为生死之交，后来因为张黡、陈泽的事情发生争执，两人便互相怨恨。” 常山王背叛项王，捧着项婴的头逃走，投奔汉王。汉王借兵东进，在泜水以南杀死成安君，使他身首异处，最终被天下人耻笑。这两个人相交时，天下人都认为他们极其亲密。然而最后却互相被擒，为什么呢？祸患产生于欲望太多，而人心又难以测度。如今您想以忠信和汉王交往，必定不能比常山王和成安君的交情更加牢固，而您所面对的事情又比张黡、陈泽之事严重得多。因此臣认为，您以为汉王一定不会危害自己，也是错的。大夫种、范蠡使越国起死回生，使句践称霸，建立功业、成就名声，最后自身却死去。野兽捕尽了，猎狗就被烹煮。若从交友方面说，您还不如张耳和成安君；若从忠信方面说，也不过像大夫种、范蠡对句践一样。这两件事足以作为鉴戒了。希望您深思。况且臣听说，勇猛谋略震慑君主的人自身危险，功劳盖过天下的人得不到赏赐。请允许臣谈谈大王的功业和谋略：您渡过西河，俘虏魏王，擒获夏说，率兵攻下井陉，诛杀成安君，巡行赵地，威胁燕国，平定齐国；向南击溃楚军二十万，向东杀死龙且，向西面进军以报仇。这正是天下没有第二人能有的功劳，也是世代罕见的谋略。如今您承受着震慑君主的威势，拥有无人能够赏赐的功劳，归附楚国，楚人不会信任您；归附汉国，汉人又会震恐。您想带着这些处境到哪里去呢？身居臣下之位，却拥有震慑君主的威势，声名高居天下，臣私下替您感到危险。”韩信道谢说：“先生暂且不要再说了，我将会考虑。” 过了几天，蒯通又游说说：“听取意见，是处理事情的征兆；谋划计策，是处理事情的关键。听错了意见、谋错了计策，却能长久安定的，很少有。听取意见没有一两处错误的，不可用言语扰乱；谋划能把握根本和末节的，不可用辞说搅乱。跟随卑贱杂役去做事的人，会失去拥有万辆兵车的权势；只守着一箪食、一石米的俸禄，就会错过卿相的职位。所以，聪明人的可贵在于果断决定；迟疑是办事的祸害。若仔细审察细如毫厘的小计，却丢弃关系天下的大计，即使智慧确实知道正确方向，却因犹豫而不敢实行，也是各种事情的祸根。” 所以说：‘猛虎的犹豫不决，不如蜂蝎立即蜇刺；骏马的徘徊不前，不如劣马安稳行走；孟贲的狐疑不定，不如普通人坚定到达；即使有舜、禹那样的智慧，吟咏而不发言，也不如哑聋之人用手指挥。’这些话说的是，最可贵的是能够实行。功业难以成就却容易失败，时机难以得到却容易失去。时机啊，时机啊，不会再来。希望您仔细审察。”韩信仍然犹豫，不忍背叛汉王，又自认为功劳很多，汉王最终不会夺走他的齐国，于是谢绝了蒯通。蒯通的游说没有被采纳，便装作癫狂，做了巫师。汉王被困在固陵时，采用张良的计策，召来齐王韩信，于是韩信率兵在垓下会合。项羽已经战败，高祖袭击并夺取了齐王韩信的军队。汉五年正月，把齐王韩信改封为楚王，定都下邳。韩信到了封国，召来曾给他饭吃的漂母，赏赐她千金。等到下乡南昌亭长，赏赐他一百钱，说：“您是个小人，施恩却不能坚持到底。”又召来曾经侮辱他、让他从胯下钻过去的少年，把他任命为楚国中尉。韩信告诉诸将和丞相们说：“这是个壮士。当初他侮辱我时，难道我不能杀他吗？杀他没有正当名义，所以我忍耐下来，成就了今天的事业。” 项王的亡将锺离眛家在伊庐，平素与韩信交好。项王死后，逃亡投奔韩信。汉王怨恨锺离眛，听说他在楚国，便下诏让楚国捉拿锺离眛。韩信刚到封国，巡行各县邑，陈列军队进出。汉六年，有人上书告发楚王韩信谋反。高帝采用陈平的计策，以天子巡视会见诸侯为名，向南方有云梦的诸侯派使者通知在陈地会集，说：“我要游历云梦。”实际上想袭击韩信，韩信并不知道。高祖将要到楚国时，韩信想发兵反叛，又估量自己没有罪，想去拜见皇上，却害怕被擒。有人劝韩信说：“杀掉锺离眛去拜见皇上，皇上一定高兴，就没有忧患了。”韩信便去找锺离眛商议。锺离眛说：“汉王之所以没有攻取楚国，是因为我在您的身边。如果您想捉拿我来向汉王献媚，我今天死去，您也会随即灭亡。”于是骂韩信说：“您不是长者！”最终自刎而死。韩信提着他的首级，到陈地拜见高祖。皇上命武士捆绑韩信，把他装在后车上。韩信说：“果然像人们说的：‘狡兔死，良犬烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’天下已经安定，我本来就该被烹杀了！”皇上说：“有人告发您谋反。”于是给韩信戴上刑具押送。到达雒阳后，赦免韩信的罪，把他封为淮阴侯。
信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：“大王乃肯临臣！”信出门，笑曰：“生乃与哙等为伍！”上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“於君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”陈豨拜为钜鹿守，辞於淮阴侯。淮阴侯挈其手，辟左右与之步於庭，仰天叹曰：“子可与言乎？欲与子有言也。”豨曰：“唯将军令之。”淮阴侯曰：“公之所居，天下精兵处也；而公，陛下之信幸臣也。人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；三至，必怒而自将。吾为公从中起，天下可图也。”陈豨素知其能也，信之，曰：“谨奉教！”汉十年，陈豨果反。上自将而往，信病不从。阴使人至豨所，曰：“弟举兵，吾从此助公。”信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后、太子。部署已定，待豨报。其舍人得罪於信，信囚，欲杀之。舍人弟上变，告信欲反状於吕后。吕后欲召，恐其党不就，乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言豨已得死，列侯群臣皆贺。相国绐信曰：“虽疾，彊入贺。”信入，吕后使武士缚信，斩之长乐锺室。信方斩，曰：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。高祖已从豨军来，至，见信死，且喜且怜之，问：“信死亦何言？”吕后曰：“信言恨不用蒯通计。”高祖曰：“是齐辩士也。”乃诏齐捕蒯通。蒯通至，上曰：“若教淮阴侯反乎？”对曰：“然，臣固教之。竖子不用臣之策，故令自夷於此。如彼竖子用臣之计，陛下安得而夷之乎！”上怒曰：“亨之。”通曰：“嗟乎，冤哉亨也！”上曰：“若教韩信反，何冤？”对曰：“秦之纲绝而维弛，山东大扰，异姓并起，英俊乌集。秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。蹠之狗吠尧，尧非不仁，狗因吠非其主。当是时，臣唯独知韩信，非知陛下也。且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。又可尽亨之邪？”高帝曰：“置之。”乃释通之罪。太史公曰：吾如淮阴，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。余视其母冢，良然。假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，於汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！
译韩信知道汉王畏惧并厌恶他的才能，常常称病不上朝，也不随从。韩信因此日夜怨恨不满，平日闷闷不乐，认为与绛侯、灌婴等人同列为伍很可耻。韩信曾拜访樊哙将军，樊哙跪拜迎送，自称臣下，说：“大王竟肯屈尊来到臣这里！”韩信出门后笑道：“我竟然活着和樊哙这样的人同列！”皇上常常从容地和韩信谈论诸将的才能，各人都有高低差别。皇上问：“像我的才能，可以统率多少军队？”韩信说：“陛下不过能统率十万人。”皇上问：“那对您来说呢？”韩信说：“臣统率的军队越多越好。”皇上笑道：“越多越好，为什么反而被我擒获？”韩信说：“陛下不能统率士兵，却善于统率将领，这就是我被陛下擒获的原因。况且陛下所拥有的，是上天授予的，并非人力所能做到。” 陈豨被任命为钜鹿郡守，向淮阴侯辞行。淮阴侯拉着他的手，屏退左右，和他在庭院中散步，仰天叹息说：“您可以和我谈谈吗？我想有话对您说。”陈豨说：“请将军吩咐。”淮阴侯说：“您所驻守的地方，是天下精锐军队集中的地方；而您又是陛下信任宠幸的臣子。有人说您反叛，陛下必定不信；第二次说，陛下就会怀疑；第三次说，陛下必定发怒并亲自领兵。我替您从朝廷内部起兵，天下就可以谋取了。”陈豨平素知道韩信有才能，便相信了他，说：“谨遵您的教诲！”汉十年，陈豨果然反叛。皇上亲自率军前往，韩信称病没有随从。韩信暗中派人到陈豨那里，说：“弟弟只管起兵，我将从这里帮助您。”韩信于是谋划与家臣在夜间假传诏书，赦免各官府中的罪徒和奴隶，想发动他们袭击吕后和太子。部署已经完成，只等陈豨回报。韩信的舍人得罪了韩信，韩信把他囚禁起来，想杀掉他。舍人的弟弟上报变故，把韩信谋反的情况告知吕后。吕后想召韩信入宫，又担心他的党羽不肯前来，于是和萧相国谋划，假装有人从皇上那里来，说陈豨已经被杀，列侯和群臣都来祝贺。萧相国欺骗韩信说：“您虽然有病，也勉强进宫祝贺吧。”韩信入宫后，吕后派武士捆绑他，在长乐宫的钟室斩杀。韩信将被斩时说：“我后悔没有采用蒯通的计策，竟被妇人和小孩欺骗，难道不是天意吗！”于是诛灭韩信三族。高祖已经从陈豨军中回来，到达后看见韩信已死，又高兴又怜悯，问：“韩信死时还说了什么？”吕后说：“韩信说后悔没有采用蒯通的计策。”高祖说：“这是齐国的辩士。”于是下诏让齐国捉拿蒯通。蒯通到后，皇上说：“是你教淮阴侯反叛的吗？”蒯通回答：“是的，臣本来就是这样教他的。那个小子没有采用臣的计策，所以才在这里自取灭亡。假如那个小子采用臣的计策，陛下怎么能灭掉他呢！”皇上大怒说：“把他烹杀。”蒯通说：“唉，烹杀我真冤啊！”皇上说：“你教韩信反叛，有什么冤枉？”蒯通回答：“秦朝的纲纪断绝、法网松弛，崤山以东大乱，异姓诸侯一同起兵，英豪俊杰像乌鸦聚集。秦朝失去了天下这只鹿，天下人共同追逐，于是才能高、脚程快的人先得到它。盗跖的狗向尧狂吠，并不是尧不仁，只是狗因为尧不是它的主人而吠叫。在那个时候，臣只知道韩信，并不知道陛下。况且天下磨砺精力、手持锋刃、想要为陛下效力的人很多，只是力量做不到罢了。难道也可以把他们全部烹杀吗？”高帝说：“放了他。”于是赦免了蒯通的罪。太史公说：我到淮阴时，淮阴人对我说，韩信即使在平民时期，志向也与众不同。他的母亲死时，家贫无钱安葬，但他竟选择了一块地势高敞的地方营造坟墓，使坟墓旁边能够安置一万户人家。我看了他母亲的坟墓，确实如此。假如韩信能够学习道义，谦逊礼让，不夸耀自己的功劳，不自恃自己的才能，那么差不多就可以凭对汉朝的功勋比肩周公、召公、太公一类的人，后世享受祭祀了。他不努力做到这些，反而在天下已经统一后图谋反叛，导致宗族被诛灭，不也是理所当然吗！