卷一百四 田叔列传第四十四

译卷一百四　田叔列传第四十四 田叔是赵国陉城人。他的祖先是齐国田氏的后裔。田叔喜爱剑术，曾在乐巨公门下学习黄老之术。田叔为人严正廉洁，自得其乐，喜欢同诸公交游。赵人把他推荐给赵国相赵午，赵午又向赵王张敖称说他，赵王任命他为郎中。几年后，他言辞恳切正直，廉洁公平，赵王认为他贤能，但还没有来得及提拔他。正逢陈豨在代地反叛，汉高祖七年，高祖前往讨伐他，经过赵国。赵王张敖亲自端着食案进献食物，礼节十分恭敬，高祖却叉开双腿坐着辱骂他。当时赵国相赵午等几十人都很愤怒，对张王说：“大王侍奉皇上，礼数已经完备；如今皇上这样对待大王，请允许我们发动叛乱。”赵王咬破手指，鲜血流出，说：“先人丧失国家，如果没有陛下，我们这些人本应像虫一样从地下钻出。你们怎么能说这样的话！不要再说出口了！”于是贯高等人说：“大王是长者，不会背叛恩德。”最终私下共同谋划刺杀皇上。恰逢事情被发觉，汉朝下诏逮捕赵王和谋反的群臣。于是赵午等人都自杀，只有贯高接受拘捕。当时汉朝下诏说：“赵国如果有人敢跟随赵王，诛罚三族。”只有孟舒、田叔等十多人穿上赭色囚衣，剃去头发，戴上项钳，自称赵王家的奴仆，跟随赵王张敖来到长安。贯高的事情查明后，赵王张敖得以出狱，被废为宣平侯，于是进言推荐田叔等十多人。皇帝把他们全部召来接见，与他们交谈，汉廷群臣没有谁能超过他们。皇帝很高兴，把他们全都任命为郡守、诸侯国相。田叔担任汉中郡守十多年，正逢高后去世，诸吕发动叛乱，大臣诛灭了他们，拥立孝文帝。孝文帝即位后，召见田叔问道：“您知道天下的长者吗？”田叔回答：“臣哪里有资格知道呢！” 皇上说：“您是位长者，应当知道这个道理。”叔叩头说：“从前的云中郡守孟舒，就是一位长者。”这时，孟舒因敌虏大举进入边塞并进行抢劫而获罪，云中郡尤其严重，因此被免职。皇上说：“先帝任命孟舒做云中郡守已经十多年了，敌虏曾有一人入塞，孟舒却不能坚守，白白使数百名士卒战死。所谓长者，难道就是这样杀人的吗？您为什么说孟舒是长者呢？”叔叩头回答说：“这正是孟舒之所以成为长者的原因。当初贯高等人谋反，朝廷上下都明白发布诏令：赵国境内凡有敢于跟随张王的人，诛罚三族。然而孟舒亲自剃去头发、戴上铁圈，跟随张王，张王逃到哪里他就追随到哪里，想要以自己的生命替张王赴死；他哪里还知道自己是云中郡守呢！汉朝与楚国相抗，士卒疲惫不堪。匈奴冒顿刚刚征服北方各族，又来成为边境的祸害。孟舒知道士卒已经疲惫，不忍心发出命令，但士卒们争相登上城墙与敌人决死搏斗，像儿子为父亲、弟弟为兄长那样，因此死了数百人。孟舒难道是故意驱使他们去作战吗？这正是孟舒之所以成为长者的原因。”于是皇上说：“孟舒真贤德啊！”又召回孟舒，任命他为云中郡守。几年后，田叔因犯法丢了官。梁孝王派人杀死原吴国相袁盎，景帝召田叔审查梁国，田叔查清了全部事情，回来报告。景帝说：“梁王确实参与了吗？”田叔回答：“臣罪该万死，确实参与了。”皇帝问：“证据在哪里？”田叔说：“请皇上不要把梁国的事放在心上。”皇帝问：“为什么？”田叔说：“如今如果梁王不依法受诛，就是汉朝的法律不能施行；如果他依法受诛，而太后因此吃不下饭、睡不安席，那么忧患就在陛下身上。”景帝非常赞赏他，任命他为鲁国相。田叔刚到任鲁国相时，百姓自己来向他告状，说鲁王夺取他们财物的有一百多人。田叔拘捕其中的头领二十人，每人笞打五十下；其余的人各笞打二十下，并怒斥他们说：“鲁王不是你们的君主吗？怎么敢这样谈论自己的君主！”鲁王听说后非常惭愧，拿出宫中府库的钱，让鲁相代替自己偿还。鲁相说：“鲁王亲自夺取财物，却让相来偿还，这是鲁王做坏事而相来做好事。相不能替他偿还。”于是鲁王才把财物全部偿还。鲁王喜欢打猎，鲁相常常跟随他进入苑囿。鲁王每次让鲁相在馆舍休息，鲁相出来后，常常在苑外露天坐着等候鲁王。鲁王多次派人请鲁相休息，他始终不肯，说：“大王在苑中暴露在风雨之下，我一个人为什么要回屋休息！”鲁王因此不再经常外出游猎。几年后，田叔在任上去世。鲁国用一百金祭祀他，他的小儿子田仁不肯接受，说：“不能因为一百金损害先人的名声。” 田仁凭借强健勇武担任卫将军舍人，多次跟随卫将军攻打匈奴。卫将军进言推荐田仁，田仁成为郎中。几年后，任二千石官员、丞相长史，后来失去官职。此后奉命巡视并举劾三河地区。皇帝东巡时，田仁上奏事情言辞得体，皇帝很高兴，任命他为京辅都尉。一个多月后，皇帝升任他为司直。几年后，他因太子之事获罪。当时左丞相亲自率兵，命司直田仁主持关闭和守卫城门；田仁因放纵太子通过，被交给官吏审理，判处死刑。田仁发兵后，长陵令车千秋上书告发他的变故，田仁全族被诛。陉城如今在中山国境内。太史公说：孔子称道说：“居住在一个国家，一定能听闻它的政事。”说的就是田叔吧！他坚持道义，不忘记贤能之人；贤明的君主赞美他，也借此挽救自己的过失。田仁和我交好，所以我一并评论他。褚先生说：我做郎官时，听说田仁过去和任安友善。任安是荥阳人，年幼时父亲去世，家境贫困，替人赶车到长安，留下来寻求做事的机会，想做小吏，却没有门路，于是登记入籍。武功是扶风西部边界上的小县，谷口是通往蜀地、靠近山岭的道路。任安认为武功是小县，没有豪强，容易取得显达，于是留在那里，代替别人担任求盗亭父，后来做了亭长。县里百姓都出去打猎，任安常常替大家分配麋鹿、雉和兔，安排老人、小孩和壮丁分别到难易不同的地方，众人都很高兴，说：“没有关系，任少卿分配公平，有智谋。”第二天又聚会，参加的有几百人。任少卿问：“某家的孩子为什么没有来？”众人都惊讶他这样快就察觉了。后来任安被任命为三老，举荐为亲民官，出任三百石的长官，治理百姓。因皇帝出行时没有准备好供随行人员使用的帐篷，被定罪罢免。后来任安做了卫将军舍人，和田仁相遇，两人都做舍人，侍奉在卫将军门下，同心相交，彼此爱护。这两个人家里贫穷，没有钱用来奉承将军家的家监，家监便让他们饲养恶劣、咬人的马。两人同床而睡，田仁私下说：“家监真不了解人啊！”任安说：“将军尚且不了解人才，何况家监呢！”卫将军带着两人拜访平阳公主时，公主家令让两人和骑奴同席吃饭，这两个年轻人拔刀把席子割断，另坐一席。公主家的人都觉得奇怪并厌恶他们，却没有人敢斥责。后来有诏令招募选拔卫将军的舍人担任郎官，将军挑选舍人中富裕的人，让他们准备好鞍马、深红色衣服和玉具剑，准备带入朝廷上奏。正逢贤能的大夫、少府赵禹来拜访卫将军，将军叫来所举荐的舍人给赵禹看。赵禹按次序询问他们，十多人中没有一个熟悉政事、有智谋才略。赵禹说：“我听说，将门之下必有将帅一类的人才。

译《传》说：‘不了解他的君主，就看他所派遣的人；不了解他的儿子，就看他所交的朋友。’如今有诏令选举将军的舍人，是想借此观察将军能否得到贤能的文武之士。现在却只挑选富人的子弟上报，又没有智谋才略，就像给木偶人穿上华丽的衣服罢了，这可怎么办？”于是赵禹把卫将军的一百多名舍人全部召来，逐一询问，选出了田仁、任安，说：“只有这两个人可以，其他人都没有用。”卫将军见这两人贫穷，心里不平。赵禹离去后，对两人说：“你们各自准备鞍马和新的深红色衣服。”两人回答：“家里贫穷，没有钱置办。”将军发怒说：“如今你们两家自己说贫穷，为什么还说这种话？你们闷闷不乐，好像认为我欠你们恩德，这是为什么？”将军不得已，把名册上报。诏令召见卫将军的舍人，两人上前拜见，皇帝下诏询问才能谋略，两人互相推让高下。田仁回答：“拿着鼓槌击鼓，站在军门，使士大夫乐于战死作战，我不如任安。”任安回答：“裁决疑难，判定是非，辨明并治理官员，使百姓没有怨恨之心，我不如田仁。”武帝大笑说：“好。”便派任安统领北军，派田仁在河边守护边田的粮食。这两个人因此在天下树立了名声。后来任用任安为益州刺史，任用田仁为丞相长史。田仁上书说：“天下各郡的太守多有违法牟利行为，三河尤其严重，臣请求先巡视举劾三河。三河太守都在朝廷内部依靠受宠的权贵，或者同三公有亲属关系，没有什么畏惧，应当先整治三河，以警戒天下的奸吏。”当时河南、河内太守都是御史大夫杜父亲兄弟的子弟，河东太守是丞相石庆的子孙。当时石氏有九人担任二千石官员，正处于显赫尊贵之时。田仁多次上书议论此事。杜大夫和石氏派人来道歉，对田少卿说：“我们并不敢说什么，只希望少卿不要互相诬陷污蔑。”田仁已经巡视举劾三河，三河太守全都被交给官吏审理，判处死刑。田仁回来奏报事情，武帝很高兴，认为他能够不畏惧强权，于是任命田仁为丞相司直，威势震动天下。后来正逢太子发生军事变故，丞相亲自率兵，派司直主管城门。司直认为太子是皇帝的骨肉至亲，父子之间不太愿意逼近，便离开职守到各陵去巡视。当时武帝在甘泉，派御史大夫暴君下令责问丞相：“为什么放纵太子？”丞相回答说：“是派司直分部守卫城门，而他放开城门让太子通过。”丞相上书报告，请求逮捕拘禁司直。司直被交给官吏审理，判处死刑。当时任安担任北军使者、护军，太子把车停在北军南门外，召见任安，拿符节命令他发兵。任安拜受符节后，进入军中，关闭大门，不出来发兵。武帝听说后，认为任安是在故意装作不明，不办理事情，为什么这样做？任安曾鞭打羞辱北军掌管钱财的小吏，小吏上书告发，说任安接受太子的符节，还说：“幸亏他把其中新鲜美好的东西分给我。”奏书上报后，武帝说：“这是个老吏，看到军事变故发生，想坐观成败；见到胜利的一方又想联合依附，有二心。任安应当处死的罪过很多，我过去常常赦免他；现在他怀有欺诈之心，有不忠的心思。”于是把任安交给官吏审理，判处死刑。月亮圆满就会亏缺，事物盛极就会衰落，这是天地间的常理。只知道进取而不知道退让，长久享有富贵，灾祸就会积累起来成为祸患。所以范蠡离开越国时，辞谢而不接受官位，声名流传后世，万岁不忘，这哪里是后人可以企及的呢！后来的进取者应当谨慎地以此为戒。