卷一百二十 汲郑列传第六十
卷一百二十 汲郑列传第六十汲黯字长孺，濮阳人也。其先有宠於古之卫君。至黯七世，世为卿大夫。黯以父任，孝景时为太子洗马，以庄见惮。孝景帝崩，太子即位，黯为谒者。东越相攻，上使黯往视之。不至，至吴而还，报曰：“越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使。”河内失火，延烧千馀家，上使黯往视之。还报曰：“家人失火，屋比延烧，不足忧也。臣过河南，河南贫人伤水旱万馀家，或父子相食，臣谨以便宜，持节发河南仓粟以振贫民。臣请归节，伏矫制之罪。”上贤而释之，迁为荥阳令。黯耻为令，病归田里。上闻，乃召拜为中大夫。以数切谏，不得久留内，迁为东海太守。黯学黄老之言，治官理民，好清静，择丞史而任之。其治，责大指而已，不苛小。黯多病，卧闺閤内不出。岁馀，东海大治。称之。上闻，召以为主爵都尉，列於九卿。治务在无为而已，弘大体，不拘文法。黯为人性倨，少礼，面折，不能容人之过。合己者善待之，不合己者不能忍见，士亦以此不附焉。然好学，游侠，任气节，内行脩絜，好直谏，数犯主之颜色，常慕傅柏、袁盎之为人也。善灌夫、郑当时及宗正刘弃。亦以数直谏，不得久居位。当是时，太后弟武安侯蚡为丞相，中二千石来拜谒，蚡不为礼。然黯见蚡未尝拜，常揖之。天子方招文学儒者，上曰吾欲云云，黯对曰：“陛下内多欲而外施仁义，柰何欲效唐虞之治乎！”上默然，怒，变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退，谓左右曰：“甚矣，汲黯之戆也！”群臣或数黯，黯曰：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主於不义乎？且已在其位，纵爱身，柰辱朝廷何！”黯多病，病且满三月，上常赐告者数，终不愈。最后病，庄助为请告。上曰：“汲黯何如人哉？”助曰：“使黯任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”上曰：“然。古有社稷之臣，至如黯，近之矣。”大将军青侍中，上踞厕而视之。丞相弘燕见，上或时不冠。至如黯见，上不冠不见也。上尝坐武帐中，黯前奏事，上不冠，望见黯，避帐中，使人可其奏。其见敬礼如此。张汤方以更定律令为廷尉，黯数质责汤於上前，曰：“公为正卿，上不能襃先帝之功业，下不能抑天下之邪心，安国富民，使囹圄空虚，二者无一焉。非苦就行，放析就功，何乃取高皇帝约束纷更之为？公以此无种矣。”黯时与汤论议，汤辩常在文深小苛，黯伉厉守高不能屈，忿发骂曰：“天下谓刀笔吏不可以为公卿，果然。必汤也，令天下重足而立，侧目而视矣！”是时，汉方征匈奴，招怀四夷。黯务少事，乘上间，常言与胡和亲，无起兵。上方向儒术，尊公孙弘。及事益多，吏民巧弄。上分别文法，汤等数奏决谳以幸。而黯常毁儒，面触弘等徒怀诈饰智以阿人主取容，而刀笔吏专深文巧诋，陷人於罪，使不得反其真，以胜为功。上愈益贵弘、汤，弘、汤深心疾黯，唯天子亦不说也，欲诛之以事。弘为丞相，乃言上曰：“右内史界部中多贵人宗室，难治，非素重臣不能任，请徙黯为右内史。”为右内史数岁，官事不废。大将军青既益尊，姊为皇后，然黯与亢礼。人或说黯曰：“自天子欲群臣下大将军，大将军尊重益贵，君不可以不拜。”黯曰：“夫以大将军有揖客，反不重邪？”大将军闻，愈贤黯，数请问国家朝廷所疑，遇黯过於平生。淮南王谋反，惮黯，曰：“好直谏，守节死义，难惑以非。至如说丞相弘，如发蒙振落耳。”天子既数征匈奴有功，黯之言益不用。始黯列为九卿，而公孙弘、张汤为小吏。及弘、汤稍益贵，与黯同位，黯又非毁弘、汤等。已而弘至丞相，封为侯；汤至御史大夫；故黯时丞相史皆与黯同列，或尊用过之。黯褊心，不能无少望，见上，前言曰：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”上默然。有间黯罢，上曰：“人果不可以无学，观黯之言也日益甚。”居无何，匈奴浑邪王率众来降，汉发车二万乘。县官无钱，从民贳马。民或匿马，马不具。上怒，欲斩长安令。黯曰：“长安令无罪，独斩黯，民乃肯出马。
译第一百二十卷 汲郑列传第六十 汲黯，字长孺，是濮阳人。他的先祖曾受古代卫君宠幸。到汲黯这一代已经是第七代，世代担任卿大夫。汲黯因父亲的任用，孝景帝时担任太子洗马，以庄重严肃使人敬畏。孝景帝去世，太子即位，汲黯担任谒者。东越相互攻打，皇帝派汲黯去巡视。他没有到东越，到了吴地便返回，报告说：“越人相互攻打，本来就是他们的风俗，不值得烦劳天子的使者。”河内发生火灾，延烧一千多家，皇帝派汲黯去巡视。汲黯回来报告说：“普通人家失火，房屋相连所以蔓延，不值得忧虑。我经过河南时，河南贫困百姓因水灾旱灾受害的有一万多家，有的甚至父子相食。我谨慎地根据实际情况，持符节打开河南粮仓的粮食来赈济贫民。请允许我交还符节，伏罪接受擅自改变诏令的罪过。”皇帝认为他贤能而释放了他，升任为荥阳县令。汲黯以担任县令为耻，称病回到乡里。皇帝听说后，便召见并任命他为中大夫。他多次直言切谏，不能长期留在宫内，于是调任东海太守。汲黯学习黄老之术，治理官府和百姓，喜好清静无为，选择丞史并任用他们。他治理政务，只要求他们把握大原则，不苛求细枝末节。汲黯多病，常卧在内室，不出门。一年多后，东海郡治理得非常好，受到称赞。皇帝听说后，召他回来任主爵都尉，位列九卿。治理政务只在于清静无为，掌握大的原则，不拘泥于繁琐的法令条文。汲黯为人性情傲慢，少有礼数，常当面折辱别人，不能容忍他人的过错。与自己合得来的人就善待，与自己不合的人就不能忍受见到，因此士人也不愿依附他。然而他喜好学习，喜欢交游任侠，任性而重气节，内在品行修洁，喜好直言劝谏，多次触犯君主的威严，常常仰慕傅柏、袁盎的为人。他和灌夫、郑当时以及宗正刘弃交好。也因为多次直言劝谏，不能长久居于官位。当时，太后的弟弟武安侯田蚡担任丞相，中二千石官员来拜谒他，田蚡却不以礼相待。但汲黯见到田蚡从不下拜，只作揖而已。天子正在招揽文学之士和儒者，皇帝说：“我想这样这样……”汲黯回答说：“陛下内心欲望很多，却在外表施行仁义，怎么能想要效法唐尧、虞舜的治理呢！”皇帝默然无语，发怒变色，退朝而去。公卿都替汲黯害怕。皇帝退朝后，对左右说：“汲黯的愚直太过分了！”群臣中有人多次责备汲黯，汲黯说：“天子设置公卿辅弼之臣，难道是要让他们一味顺从、阿谀奉承，迎合圣意，使君主陷入不义吗？况且既然已经处在这个职位上，即使爱惜自身，又怎能顾及朝廷的耻辱呢！” 汲黯多病，病将满三个月时，皇帝多次准许他休假，但他始终没有痊愈。最后一次病重，庄助替他请求休假。皇帝说：“汲黯是怎样的人？”庄助说：“假如让汲黯任职做官，他没有什么超过别人的地方；但如果让他辅佐年少的君主，他守护国家会深沉坚固，召他不来，挥退他不去，即使他自认为是孟贲、夏育，也不能夺走他的志向。”皇帝说：“确实如此。古代有安定社稷的大臣，像汲黯这样的人，已经很接近了。” 大将军卫青担任侍中时，皇帝坐在高处俯视他。丞相公孙弘私下入见时，皇帝有时不戴帽子。至于汲黯来见，皇帝不戴帽子就不接见他。皇帝曾坐在武帐中，汲黯上前奏事；皇帝没有戴帽子，远远看见汲黯，便躲进帐中，派人批准汲黯所奏之事。皇帝对他的敬重礼遇就是如此。张汤正因修改制定法律而担任廷尉，汲黯多次在皇帝面前质问责备张汤，说：“您身为九卿中的正卿，对上不能光大先帝的功业，对下不能抑制天下的邪念，使国家安定、百姓富足，使监狱空虚；这两件事一件也没有做到。您不是在艰苦处完成事业，而是抛弃根本去追求功名，为什么要把高皇帝制定的约束法令纷纷改动呢？您这样做会断绝后代。”汲黯有时和张汤讨论，张汤辩论时总是在文辞深细、拘泥小节方面纠缠，汲黯刚直严厉，坚持高远的原则，不能被张汤屈服，愤怒发作，骂道：“天下人说刀笔小吏不可以做公卿，果然如此。假如一定任用张汤，天下人就会被迫重叠双脚站立，侧着眼睛看人了！” 这时汉朝正在征讨匈奴，招抚怀柔四方夷族。汲黯力求少生事端，趁皇帝有空时，常常劝说应当和匈奴和亲，不要发动战争。皇帝正倾向于儒术，尊重公孙弘。等到政务越来越多，官吏和百姓便钻营舞弊。皇帝分别讲究法律条文，张汤等人多次上奏判决案件来讨皇帝欢心。汲黯常常诋毁儒者，当面指责公孙弘等人只是心怀欺诈、卖弄聪明，以迎合君主、取得容身之处；又指责刀笔吏专门深究法律条文、巧加诋毁，使人陷入罪刑，不能恢复事情的真相，以战胜别人作为功劳。皇帝更加看重公孙弘、张汤，公孙弘、张汤也深深憎恨汲黯，皇帝同样不喜欢他，想借事诛杀。公孙弘做了丞相后，便对皇帝说：“右内史管辖地区中有许多贵人和宗室，难以治理，不是平素受皇帝器重的大臣不能任职，请把汲黯调任右内史。”汲黯担任右内史数年，政务没有荒废。大将军卫青更加尊贵后，他的姐姐成为皇后，但汲黯仍与他以相同的礼节相待。有人劝汲黯说：“既然天子想让群臣屈从大将军，而大将军地位更加尊贵显赫，您不能不下拜。”汲黯说：“大将军有宾客向他作揖，反而就不受尊重了吗？”大将军听后，更加认为汲黯贤能，多次请他询问国家和朝廷的疑难之事，待汲黯超过平日。淮南王谋反时，忌惮汲黯，说：“他喜欢直言劝谏，坚守节操、为义而死，很难用不正当的事情迷惑他。至于游说丞相公孙弘，却像揭开蒙盖物、振落树叶一样容易。” 天子已经多次征讨匈奴并取得功劳，汲黯的意见就更加不被采纳。起初汲黯位列九卿时，公孙弘、张汤还只是小吏。等到公孙弘、张汤逐渐显贵，和汲黯处于同等职位，汲黯又诋毁公孙弘、张汤等人。不久公孙弘升任丞相，封为侯；张汤升任御史大夫；过去担任汲黯丞相属官的人都和汲黯同列，有的地位和任用还超过了他。汲黯心胸狭窄，不能没有一点怨望，见到皇帝时，上前说：“陛下任用群臣，就像堆放柴薪一样，后来者反而在上面。”皇帝默然无语。过了一会儿，汲黯退下，皇帝说：“人果然不能没有学问，看汲黯说话，真是一天比一天过分。” 过了不久，匈奴浑邪王率领部众来投降，汉朝发动两万辆车。官府没有钱，便向百姓借马。百姓中有人藏匿马匹，马匹不能备齐。皇帝发怒，想杀长安县令。汲黯说：“长安县令没有罪，只有杀掉我，百姓才肯交出马匹。
且匈奴畔其主而降汉，汉徐以县次传之，何至令天下骚动，罢弊中国而以事夷狄之人乎！”上默然。及浑邪至，贾人与市者，坐当死者五百馀人。黯请间，见高门，曰：“夫匈奴攻当路塞，绝和亲，中国兴兵诛之，死伤者不可胜计，而费以巨万百数。臣愚以为陛下得胡人，皆以为奴婢以赐从军死事者家；所卤获，因予之，以谢天下之苦，塞百姓之心。今纵不能，浑邪率数万之众来降，虚府库赏赐，发良民侍养，譬若奉骄子。愚民安知市买长安中物而文吏绳以为阑出财物于边关乎？陛下纵不能得匈奴之资以谢天下，又以微文杀无知者五百馀人，是所谓‘庇其叶而伤其枝’者也，臣窃为陛下不取也。”上默然，不许，曰：“吾久不闻汲黯之言，今又复妄发矣。”后数月，黯坐小法，会赦免官。於是黯隐於田园。居数年，会更五铢钱，民多盗铸钱，楚地尤甚。上以为淮阳，楚地之郊，乃召拜黯为淮阳太守。黯伏谢不受印，诏数彊予，然后奉诏。诏召见黯，黯为上泣曰：“臣自以为填沟壑，不复见陛下，不意陛下复收用之。臣常有狗马病，力不能任郡事，臣愿为中郎，出入禁闼，补过拾遗，臣之愿也。”上曰：“君薄淮阳邪？吾今召君矣。顾淮阳吏民不相得，吾徒得君之重，卧而治之。”黯既辞行，过大行李息，曰：“黯弃居郡，不得与朝廷议也。然御史大夫张汤智足以拒谏，诈足以饰非，务巧佞之语，辩数之辞，非肯正为天下言，专阿主意。主意所不欲，因而毁之；主意所欲，因而誉之。好兴事，舞文法，内怀诈以御主心，外挟贼吏以为威重。公列九卿，不早言之，公与之俱受其僇矣。”息畏汤，终不敢言。黯居郡如故治，淮阳政清。后张汤果败，上闻黯与息言，抵息罪。令黯以诸侯相秩居淮阳。七岁而卒。卒后，上以黯故，官其弟汲仁至九卿，子汲偃至诸侯相。黯姑姊子司马安亦少与黯为太子洗马。安文深巧善宦，官四至九卿，以河南太守卒。昆弟以安故，同时至二千石者十人。濮阳段宏始事盖侯信，信任宏，宏亦再至九卿。然卫人仕者皆严惮汲黯，出其下。郑当时者，字庄，陈人也。其先郑君尝为项籍将；籍死，已而属汉。高祖令诸故项籍臣名籍，郑君独不奉诏。诏尽拜名籍者为大夫，而逐郑君。郑君死孝文时。郑庄以任侠自喜，脱张羽於戹，声闻梁楚之间。孝景时，为太子舍人。每五日洗沐，常置驿马长安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。庄好黄老之言，其慕长者如恐不见。年少官薄，然其游知交皆其大父行，天下有名之士也。武帝立，庄稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相，至九卿为右内史。以武安侯、魏其时议，贬秩为詹事，迁为大农令。庄为太史，诫门下：“客至，无贵贱无留门者。”执宾主之礼，以其贵下人。庄廉，又不治其产业，仰奉赐以给诸公。然其餽遗人，不过算器食。每朝，候上之间，说未尝不言天下之长者。其推毂士及官属丞史，诚有味其言之也，常引以为贤於己。未尝名吏，与官属言，若恐伤之。闻人之善言，进之上，唯恐后。山东士诸公以此翕然称郑庄。郑庄使视决河，自请治行五日。上曰：“吾闻‘郑庄行，千里不赍粮’，请治行者何也？”然郑庄在朝，常趋和承意，不敢甚引当否。及晚节，汉征匈奴，招四夷，天下费多，财用益匮。庄任人宾客为大农僦人，多逋负。司马安为淮阳太守，发其事，庄以此陷罪，赎为庶人。顷之，守长史。上以为老，以庄为汝南太守。数岁，以官卒。郑庄、汲黯始列为九卿，廉，内行脩絜。此两人中废，家贫，宾客益落。及居郡，卒后家无馀赀财。庄兄弟子孙以庄故，至二千石六七人焉。太史公曰：夫以汲、郑之贤，有势则宾客十倍，无势则否，况众人乎！下邽翟公有言，始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。”汲、郑亦云，悲夫！
译况且匈奴背叛自己的君主而投降汉朝，汉朝慢慢按照各县的次序传送安置他们，何至于让天下骚动，使中原百姓疲困，却只为了办理夷狄之人的事情呢！”皇帝默然。等到浑邪王到达，商人和在长安与他们交易的人中，按罪应当处死的有五百多人。汲黯请求单独进见，在高门对皇帝说：“匈奴攻打交通要道的边塞，断绝和亲关系，中原发动军队讨伐他们，死伤的人多得数不清，耗费的钱财以亿万计。我愚蠢地认为，陛下得到胡人后，都应把他们作为奴婢赏赐给随军出征而死者的家属；至于俘获的财物，也应分给他们，以此慰劳天下的苦难，满足百姓的愿望。如今即使不能这样做，浑邪王率领数万部众来投降，陛下却耗空府库赏赐他们，征发良民侍奉供养他们，仿佛在供养骄纵的孩子。愚昧的百姓哪里知道，只因在长安城中买卖物品，文吏便援引细微法令，认为他们把财物私自带出边关呢？陛下既不能得到匈奴的资财来慰劳天下，又凭借细小的法条杀死五百多个无知的人，这正是所谓‘保护树叶却伤害树枝’，臣私下认为陛下不应这样做。”皇帝默然，不准许他的请求，说：“我已经很久没有听到汲黯的言论了，如今他又胡乱发言。”几个月后，汲黯因触犯小法，恰逢大赦而被免官。于是汲黯隐居在田园中。过了几年，正逢改铸五铢钱，百姓大多私自铸钱，楚地尤其严重。皇上认为淮阳是楚地的边郊，于是召来汲黯，任命他为淮阳太守。汲黯伏地拜谢，不肯接受官印；皇帝下诏多次强行授予他，他才奉诏接受。皇帝下诏召见汲黯，汲黯为皇上哭泣说：“臣本以为自己将死于沟壑之中，再也见不到陛下，没想到陛下又收用臣。臣常有犬马之病，身体力量不能胜任郡中政务，臣希望担任中郎，出入宫禁，弥补过失、拾取遗漏，这是臣的愿望。”皇上说：“你是轻视淮阳吗？我现在召你来，只是想到淮阳的官吏和百姓不能和睦相处，我只是借重你的威望，你即使躺在那里，也可以把淮阳治理好。”汲黯辞别皇上将要出发，经过大行令李息那里，说：“我被弃置在郡中居官，不能参与朝廷议论了。然而御史大夫张汤的才智足以拒绝劝谏，狡诈足以掩饰错误，专门追求巧言谄媚和繁琐诡辩，不肯真正替天下说公正话，只是一味迎合皇上的意旨。皇上不想要的事，他就顺势诋毁；皇上想要的事，他就顺势称誉。他喜好兴办事端，玩弄法律条文，内心包藏奸诈来迎合皇上的心意，对外则挟制奸吏来树立威势。您位列九卿，如果不早点把这些事说出来，您将和他一起受辱获罪。”李息害怕张汤，始终不敢进言。汲黯在郡中仍像从前一样治理，淮阳的政事清明。后来张汤果然败亡，皇上听说汲黯曾对李息说过这些话，便治李息的罪。皇帝命汲黯按诸侯国相的官秩居住在淮阳。七年后去世。汲黯死后，皇上因为汲黯的缘故，任用他的弟弟汲仁，官至九卿；又任用他的儿子汲偃，官至诸侯国相。汲黯姑母的外孙司马安，也年轻时曾与汲黯一同任太子洗马。司马安文辞深奥巧妙，善于钻营做官，官位四次升迁至九卿，后来以河南太守的身份死在任上。汲黯的兄弟们因为司马安的缘故，同时官至二千石的有十人。濮阳人段宏起初侍奉盖侯信，盖侯信信任段宏，段宏也两次官至九卿。然而卫地出仕的人都严肃畏惧汲黯，出仕后都在汲黯之下。郑当时，字庄，是陈地人。他的祖先郑君曾经做过项籍的将领；项籍死后，不久归属汉朝。高祖命令原来项籍的臣属都称说项籍的罪过，只有郑君不奉行诏令。皇帝下诏，把所有称说项籍罪过的人都任命为大夫，并驱逐郑君。郑君死于孝文帝时期。郑庄以任侠自得，曾从危难中救出张羽，声名传遍梁、楚之间。孝景帝时，任太子舍人。每逢五日休沐，他常在长安各郊区设置驿马，慰问旧友，拜访并致意宾客，从夜里一直忙到第二天早晨，常常担心不能遍及所有人。郑庄喜好黄老之学，仰慕长者，像生怕见不到他们一样。他年轻时官位低微，但他交游结识的人都是与他祖父同辈、天下有名的士人。武帝即位后，郑庄逐渐升迁，担任鲁中尉、济南太守、江都相，官至九卿中的右内史。因武安侯与魏其侯时期的朝议，官秩被降为詹事，后来升任大农令。郑庄任太史时，告诫门下的人说：“宾客到来，无论贵贱，都不要让他们停留在门外。”他遵守接待宾主的礼节，以自己的尊贵身份礼待下人。郑庄清廉，又不经营自己的产业，靠皇帝的赏赐来供给各位公卿。然而他赠送给别人的，不过是少量钱财、器物和食物。每次上朝，等候皇上空闲时，他谈论的没有一次不是天下的长者。他所推荐的士人以及属官丞、史，确实很有可取之处；他常常把他们引荐出来，认为他们比自己贤能。他从不直呼属吏的姓名，和属官谈话时，好像生怕伤害他们。听到别人有好的言论，就向皇上推荐，唯恐迟了一步。山东各地的士人和公卿因此一致称赞郑庄。郑庄奉命巡视黄河决口时，自己请求用五天时间准备行装。皇上说：“我听说‘郑庄出行，千里之遥也不带粮食’，你为什么还请求准备行装呢？”然而郑庄在朝廷中，常常趋附和顺、承迎皇帝的意旨，不敢过分据理争辩。到了晚年，汉朝征伐匈奴，招抚四方异族，天下耗费很多，财用更加匮乏。郑庄任用自己的宾客担任大农令属下的僦人，许多钱粮不能偿还。司马安任淮阳太守时，揭发了这件事，郑庄因此获罪，被赎罪降为庶人。不久又任守长史。皇上认为他年老，任命郑庄为汝南太守。几年后，死在任上。郑庄、汲黯起初都位列九卿，清廉，内在品行修洁。这两人后来失势被废，家中贫困，宾客也日益减少。等到他们出任郡守时，死后家中都没有多余的财产。郑庄的兄弟、子孙因为他的缘故，官至二千石的有六七人。太史公说：凭汲黯、郑庄这样的贤能之人，有权势时宾客就多十倍，失势时便不是这样，何况普通人呢！下邽人翟公曾说过：当初翟公任廷尉时，宾客挤满门庭；等到被罢职，门外就可以张设捕雀的罗网。后来翟公又任廷尉，宾客想要前来，翟公便在门上大书说：“一个人死了，一个人活着，才知道交情；一个人贫穷，一个人富有，才知道交往的态度；一个人尊贵，一个人卑贱，交情才显现出来。”汲黯、郑庄也是如此，真可悲啊！