经济类编卷十九

经济类编卷十九

明　冯琦冯瑗　撰宫掖类三

宦官【五十七则】汉黥布反时，髙祖病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入，羣臣，羣臣绛、灌等莫敢入，十余日，哙乃排闼直入，大臣随之，上独枕一宦者卧，哙等见上流涕曰：“始陛下与臣等起丰、沛，何其壮也！今天下已定，又何惫也？且陛下病甚，大臣震恐，不见臣等计事，顾独与一宦者絶乎？且陛下独不见赵髙之事乎？”髙帝笑而起。宦者赵同以数幸，常害袁盎，盎患之。盎兄子种为常侍骑，持节夹乗，説盎曰：「君与闘廷，辱之，使其毁不用。」文帝出赵同参乗，袁盎伏车前曰：「臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下奈何与刀锯余人载？」于是上笑，下赵同，赵同泣下车。石显字君房，济南人。▯恭，沛人也。皆少坐法腐刑，为中黄门，以选为中尚书。宣帝时任中书官，恭明习法令，故事，善为请奏，能称其职。恭为令，显为仆射。元帝即位数年，恭死，显代为中书令。是时，元帝被疾，不亲政事，方隆好于音乐，以显乆典事，中人无外党，精专可信任，遂委以政事，无大小，因显白决。贵幸倾朝，百僚皆敬事显。显为人巧慧习事，能探得人主微指，内深贼持，诡辩以中伤人，忤恨睚眦，辄被以危法。初元中，前将军萧望之及光禄大夫周堪、宗正刘更生皆给事中。望之领尚书事，知显专权邪辟，建白以为尚书，百官之本，国家枢机，冝以通明公正处之。武帝游宴后庭，故用宦者，非古制也，冝罢中书宦官，应古不近刑人。元帝不聼，繇是大与显忤，后皆害焉。望之自杀，堪、更生废锢，不得复进用。后太中大夫张猛、魏郡太守京房、御史中丞陈咸、待诏贾捐之皆甞奏封事，或召见言显短，显求索其辠，房、捐之弃市，猛自杀于公车，咸抵罪，髠为城旦。及郑令苏建得显私书，奏之。后以它事论死。自是公卿以下畏显，重足一迹。显与中书仆射牢梁、少府五鹿充宗结为党友，诸附倚者皆得宠位。民歌之曰：「牢邪，石邪，五鹿客邪？印何累累，绶若若邪！」言其兼官据势也。显见左将军冯奉世父子为公卿著名，女又为昭仪在内，显心欲附之，荐言昭仪兄谒者逡修敇，冝侍帷幄。天子召见，欲以为侍中。逡请间言事，言显颛权。天子大怒，罢逡归郎官。其后御史大夫缺，羣臣皆举逡兄大鸿胪野王行能。第一天子以问显，显曰：「九卿无出野王者。然野王亲昭仪兄，臣恐后世必以陛下度越众贤，私后宫亲以为三公。」上曰：「善。」吾不见是，廼下诏嘉美野王，废而不用。显内自知擅权事柄在掌握，恐天子一旦纳用左右耳目，有以间己，廼时归诚，取一信以为验。显常使至诸宫有所徴发，显先自白，恐后漏尽，宫门闭，请使诏吏开门，上许之。

显故投夜还，称诏开门入。后果有人上书告显颛命矫诏开宫门。天子闻之，笑，以其书示显。显因泣曰：「陛下过私小臣，属任以事，羣下无不嫉妬，欲防害臣者类如此，非一。唯独明主知之。愚臣微贱，诚不能以一躯称快万众，任天下之怨。臣愿归枢机职，受后宫扫除之役，死无所恨。唯陛下哀怜，财幸以此全活小臣。」天子以为然，而怜之，数劳勉显，加厚赏赐，及赂遗赀一万万。初，显闻众人匈匈言已杀前将军萧望之，望之当世名儒，显恐天下学士姗已病之。是时，明经着节士琅邪贡禹为諌大夫，显使人致意，深自结纳。显因荐禹，天子歴位九卿至御史大夫，礼事之甚备。议者于是称显以为不妬譛望之矣。显之设变诈以自解免，取信人主者，皆此类也。元帝晚节寝疾，定陶恭王爱幸，显拥祐太子，颇有力。元帝崩，成帝初即位，迁显为长信中太仆，秩中二千石。显失倚离权，数月，丞相御史条奏显旧恶，及其党牢梁、陈顺皆免官。显与妻子徙归故郡，忧懑不食，道病死。诸所交结以显为官，皆废罢。少府五鹿充宗左迁▯莵太守，御史中丞伊嘉为鴈门都尉。长安謡曰：「伊徙鴈，鹿徙莬，去牢与陈，实无贾。」朱穆除宦官防案汉故事中常侍参选士人，建武以后乃悉用宦者，自延平以来浸益贵盛，假貂珰之饰，处常伯之任，天朝政事一更其手，权倾海内，宠贵无极，子弟亲戚竝荷荣任，故放滥骄溢，莫能禁御，凶狡无行之徒媚以求官，恃执怙宠之軰渔食百姓，穷破天下，空竭小人愚臣，以为可悉罢省，遵复往初，率由旧章，更选海内清淳之士，明逹国体者以补其处，即陛下可为尭舜之君，众僚皆为稷契之臣，兆庶黎萌蒙被圣化矣。中常侍侯覧弟参为益州刺史，累有赃罪，暴虐一州，明年杨秉劾奏参，槛车徴诣廷尉，参道自杀，秉因奏覧及中常侍具瑗曰：“臣案国旧典，宦防之官本在给使省闼，司昏守夜，而今猥受过宠，执政操权，其阿谀取容者则因公保举以报私惠，有忤逆于心者必求事中伤，肆其防忿，居法王公，富拟国家，饮食极肴饍，仆妾盈纨素，虽季氏专鲁，穣侯擅秦，何以尚兹？案中常侍侯覧弟参贪残元恶，自取祸防，览固知衅重，必有自疑之意，臣愚以为不冝复见亲近。昔懿公刑邴歜之父，夺阎职之妻，而使二人参乗，卒有竹中之难，《春秋》书之以为至戒。盖郑詹来而国乱，四佞放而众服，以此观之，容可近乎？览冝急屏斥，投畀有虎，若斯之人，非恩所宥，请免官送归本郡。”顺帝纵委宦官，有识危心。张纲常感激，慨然叹曰：“秽恶满朝，不能奋身出命，扫国家之难，虽生吾不愿也。”退而上书曰：“《诗》曰：‘不愆不忘，率由旧章。

’寻大汉初隆，及中兴之世，文明二帝，徳化尤盛。观其理为易循，易见，但恭俭守节约，身尚徳而已。中官常侍不过两人，近幸赏赐裁满数金，惜费重人，故家给人足。夷狄闻中国优冨，任信道徳，所以奸谋自消，而和气感应。而顷者以来，不遵旧典，无功小人皆有官爵，冨之骄之而复害之，非爱人重器，承天顺道者也。伏愿陛下少留圣恩，割损左右，以奉天心。”灵帝时，司▯校尉阳球奏诛王甫及子长乐少府萌、沛相吉，皆死狱中。时连有灾异，郎中梁人审忠以为朱瑀等罪恶所感，乃上书曰：「臣闻理国得贤则安，失贤则危。故舜有臣五人而天下理，汤举伊尹而不仁者逺。陛下即位之初，未能万防，皇太后念在抚育，权时摄政，故中常侍苏康、管覇应时诛殄。太傅陈蕃、大将军窦武考其党与，志清朝政。华容侯朱瑀知事觉露，祸及其身，遂兴造逆谋，作乱王室，撞蹋省闼，执夺玺绶，廹胁陛下，聚防羣臣，离间骨肉，母子之恩遂诛蕃、武及尹勲等。因共割裂城社，自相封赏，父子兄弟被▯恩荣，素所亲厚，布在州郡，或登九列，或据三司。不惟禄重位尊之责，而茍营私门，多蓄财货，缮修笫舍，连里竟巷，盗取御水以作鱼钓、车马服玩，拟于天家。羣公卿士杜口吞声，莫敢有言。州郡牧守承顺风防，辟召选举，释贤取愚，故虫蝗为之生，夷防为之起。天意愤盈积十余年，故频嵗日食于上，地震于下，所以谴戒人主，欲令觉悟，诛鉏无状。昔高宗以雉雊之变，故获中兴之功。近者神祗啓悟陛下，发赫斯之怒，故王甫父子应时馘▯。路人士女莫不称善，若除父母之讐，诚怪陛下复忍孽臣之类，不悉殄灭。昔秦信赵高以危其国，吴使刑人身遘其祸，虞公抱寳牵马，鲁昭见逐干侯，以不用宫之竒子家驹，以至灭辱。今以不忍之恩，赦夷族之罪，奸谋一成，悔亦何及。臣为郎十五年，皆耳目闻见，瑀之所为，诚皇天所不复赦。愿陛下留漏刻之听，裁省臣表，扫灭丑类，以荅天怒。与瑀考騐有不如言，愿受汤镬之诛，妻子并徙，以絶妄言之路。傅爕抑中官防。」臣闻天下之祸，不由于外，皆兴于内。是故虞舜升朝，先除四防，然后用十六相。明恶人不去，则善人无由进也。今张角起于赵魏，黄巾乱于六州，此皆衅发萧墙，而祸延四海者。也，臣受戎任，奉辞伐罪，始到颍川，战无不克。黄巾虽盛，不足为庙堂忧也。臣之所惧，在于治水不自其源，末流弥増其广耳。陛下仁徳寛容，多所不忍，故阉竪弄权，忠臣不进。诚使张角枭夷，黄巾变服，臣之所忧，甫益深耳。何者？夫邪正之人，不冝共国，亦犹氷炭不可同器。彼知正人之功显，而危亡之兆见，皆将巧辞饰説，共长虚伪。

夫孝子疑于屡至，市虎成于三夫。若不详察真伪，忠臣将复有杜邮之戮矣。陛下宜思虞舜四罪之举，速行谗佞放殛之殊，则善人思进，奸凶自息。臣闻忠臣之事君，犹孝子之事父也。子之事父，焉得不尽其情？使臣身备鈇钺之戮，陛下少用其言，国之福也。范▯宦者传论《易》曰：“天垂象，圣人则之。”宦者四星，在皇位之侧，故《周礼》置官，亦备其数。阍者守中门之禁，寺人掌女宫之戒。又云：“王之正内者五人。”《月令》仲冬，阉尹审门闾，谨房室。《诗》之《小雅》，亦有《巷伯》刺谗之篇。然宦人之在王朝者，其来旧矣。将以其体非全，气情志专，良通闗中人，易以役养乎？然而后世因之，才任稍广。其能者，则勃貂、管苏，有功于楚、晋；景监、缪贤，着庸于奏赵。及其弊也，则竪刁乱齐，伊戾祻宋。汉兴，仍袭秦制，置中常侍官，然亦引用士人，以参其选，皆银珰左貂，给事殿省。及高后称制，乃以张卿为大谒者，出入卧内，受宣诏命。文官时有赵谈、北宫伯子，颇见亲幸。至于孝武，亦爱李延年。帝数宴后庭，或潜游离舘，故请奏机事，及以宦人主之。至元帝之世，史游为黄门令，勤心纳忠，有所补益。其后▯恭、石显，以佞险自进，卒有萧、周之祸，损秽帝徳焉。中兴之初，宦官悉用阉人，不复杂调他士。至永平中，始置员数，中常侍四人，小黄门十人。和帝即祚，防弱而窦宪兄弟专揔威权，内外臣僚莫由亲接，所与居者唯阉宦而已。故郑众得专谋禁中，终除大憝，遂享分土之封，超登宫卿之位。于是中官始盛焉。自明帝以后，迄乎延平，委用渐大，而其员稍増，中常侍至有十人，小黄门二十人，改以金珰右貂，兼领卿署之軄。邓后以女主临政，而万机殷逺，朝臣国议无由叅断，帷幄称制，下令不出房闱之间，不得不委用刑人，寄之国命，手握王爵，口含天宪，非复掖庭永巷之軄，闺牖房闼之任也。其后孙程定立顺之功，曹腾参建桓之策，续以五侯合谋，梁冀受钺，迹因公正，恩固主心，故中外服从，上下屏气。或称伊、霍之勲，无谢于往载；或谓良、平之画，复兴于当今。虽时有忠公，而竞见排斥，举动廻山海，呼吸变霜露。阿防曲求，则宠光三族；直情忤意，则参夷五宗，汉之纲纪大乱矣。若夫高冠长劒，纡朱懐金者，布满宫闱；苴茅分虎，南靣臣民者，盖以十数。府署第馆，棊列于都鄙；子弟支附，过半于州国。南金和寳，氷纨雾縠之积，盈牣珍藏；嫱媛侍児，歌童舞女之玩，充备绮室。狗马饰雕文，土木被缇绣，皆剥割萌黎，竞恣奢欲，构害明贤，专树党类。其有更相援引，希附权彊者，皆腐身熏子以自衒逹，同弊相济，故其徒有繁，败国蠧政之事，不可殚书。

所以海内嗟毒，志士穷栖，防剧缘间，揺乱区夏。虽忠良懐愤，时或奋发，而言出祸从，旋见孥戮。因复大考钩党，转相诬染，凡称善士，莫不罹被灾毒。窦武、何进，位崇戚近，乗九服之嚣怨，恊羣英之势力，而以疑留不断，至于殄败，斯亦运之极乎？虽袁绍龚行，芟夷无余，然以暴易乱，亦何云及？自曹腾説梁冀，竟立昏弱，魏武因之，遂迁▯鼎。所谓君以此始，必以此终，信乎其然矣。宦者传论》自古防大业、絶宗禋者，其所渐有由矣。三代以嬖色取祸，嬴氏以奢虐致灾。西京自外戚失祚，东都縁阉尹倾国。成败之来，先史啇之乆矣。至于衅起宦夫，其畧犹或可言？何者？刑余之丑，理谢全生；声荣无晖于门阀，肌肤莫传于来体。推情未鍳其敝，即事易以取信。加渐染朝事，颇识典物。故少主慿谨旧之庸，女君资出内之命，顾访无猜惮之心，恩狎有可悦之色。亦有忠厚平端，懐术紏邪；或敏才给对，饰巧乱实；或借誉贞良，先时荐誉。非直茍恣凶徳，止于暴横而已。然真邪并行情，貌相越，故能囬惑昏防，迷瞀视听。盖亦有其理焉。诈利既滋，朋徒日广。直臣抗议，必漏先言之间；至戚发愤，方启专夺之隙。斯忠贤所以智屈，社稷故其为墟。易曰：「履霜坚氷至」，云所从来乆矣。今迹其所以，亦岂一朝一夕哉？宦官良，贺清俭退厚，位至大长秋。顺帝诏九卿举武猛，贺独无所荐。顺帝引问其故，对曰：“臣生自草茅，长于宫掖，旣无知人之明，又未尝交加士类。昔卫鞅因景监以见，有识知其不终，今得臣举者，匪荣伊辱，固辞之。”晋慕容寳至黎阳，遣其中黄门令赵思召慕容钟来迎。钟本首议，劝慕容徳称尊号，闻而恶之，执思付狱，驰使白状。徳谓其下曰：“卿等前以社稷大计，劝吾摄政，吾亦以嗣帝奔亡，人神旷主，故权顺羣议，以系众望。今天方悔祸，嗣帝得还，吾将具驾奉迎，谢罪行阙，然后角巾私第，卿等以为何如？”其黄门侍郎张华进曰：“夫争夺之世，非雄才不振；从横之时，岂懦夫能济？陛下若蹈匹妇之仁，舍天授之业，威权一去，则身首不保，何退譲之有乎？”徳曰：“吾以古人逆取顺守，其道未足，所以中路徘徊，怅然未决耳。”慕舆护请驰问寳虚实，徳流涕而遣之，乃率壮士数百，随思而北，因谋杀寳初，寳遣思之后，知徳摄位，惧而北奔。护至无所见，执思而还。徳以思闲习典故，将任之。思曰：“昔闗侯见重曹公，犹不忘先主之恩。思虽刑余贱▯，荷国宠灵，犬马有心，而况人乎？乞还就上，以明徴节。”徳固留之，思怒曰：“周室衰防，晋郑夹辅；汉有七国之难，实頼梁王。殿下亲则叔父，位则上台，不能率先羣后，以匡王室，而幸根本之倾，为赵伦之事。

思虽无申胥哭秦之效，犹慕君宾，不生莾世。”徳怒斩之。宋孝武时，太宰义恭素畏戴法兴等，虽受遗辅政，而引身避事，由是政归近习。法兴等专制朝权威行近逺，诏敕皆出其手，尚书事无大小，咸取决焉。义恭但守空名而已。栁宗元《晋文公问守原议》晋文公既受原于王，难其守，问寺人勃鞮以畀赵衰。余谓守原，政之大者也。所以承天子，树覇功，致命诸侯，不冝谋及媟近，以忝王命。而晋君择大任，不公议于朝，而私议于宫；不慱谋于卿相，而独谋于寺人。虽或衰之贤，足以守国之政，不为败；而贼贤失政之端，由是滋矣。况当其时不乏谋议之臣乎？狐偃为谋臣，先轸将中军。晋君防而不咨，外而不求，乃卒定于内竪。其可以为法乎？且晋君将袭齐桓之业，以翼天子，乃大志也。然而齐桓任管仲以兴，进竪刁以败。则获原啓疆，适其始政，所以观视诸侯也。而乃背其所以兴，迹其所以败。然而能覇诸侯者，以土则大，以力则彊，以义则天子之册也。诚畏之矣，乌能得其心服哉？其后景监得以相卫鞅，▯石得以杀望之，误之者，晋文公也。呜呼！得贤臣以守大邑，则问非失，问举非失举也。然犹羞当时，防后代如此。况问与举又两失之者，其何以救之哉？余故着晋君之罪，以附《春秋》许世子止、晋赵盾之义。唐睿宗时，宦者闾兴贵以事属长安令李朝隐，朝隐系于狱。帝闻之，召见朝隐，劳之曰：“卿为赤县令，能如此，朕复何忧？”因御承天门，集百官及诸州朝集使，宣示以朝隐所为，且下制称：“宦官遇寛柔之代，必弄威权。朕览前载，每所叹息。能副朕意，实在斯人。”可加一阶，为太中大夫。初，太宗定制，内侍省不置三品官，黄衣廪食，守门传命而已。天后虽女主，宦官亦不用事。中宗时，嬖幸猥多，宦官七品以上至千余人，然衣绯者尚寡。明皇在藩邸，高力士倾心奉之。及为太子，奏为内给事。至是以诛萧岑功赏之，是后宦官稍増至三千余人，除三品将军者浸多，绯紫至千余人。宦官之盛，自此始。高力士加骠骑大将军，力士承恩歳乆，中外畏之。太子亦呼之为兄，诸王呼之为翁，驸马軰直谓之爷。自李林甫、安禄山軰皆因之以取将相。其家富厚不赀，于西京作寳夀寺。寺钟成，力士作斋以庆之，举朝毕集。击钟一杵，施钱百缗，有求媚者至二十杵，少者不减十杵。然性和谨少过，善观时俯仰，不敢骄横，故天子终亲任之，士大夫亦不疾恶也。代宗优宠宦官，奉使四方者不禁其求取，尝遣中使赐妃族还，问所得颇少，代宗不悦，以为轻我命，由是中使公求赂遗，无所忌惮。宰相常贮钱于閤中，每赐一物，宣一防，无徒还者。

出使所歴州县，皆重载而归。徳宗素知其弊，遣中使邵光超赐李希烈旌节，希烈赠之仆马及缣七百匹，黄茗二百斤。徳宗闻之，怒杖光超六十而流之。于是中使之未归者，皆濳弃所得于山谷，虽与之莫敢受。萧复尝言于徳宗曰：「宦官自艰难已来，多为监军，恃恩纵横，此属但应掌宫掖之事，不冝委以兵权国政。」徳宗不悦。鱼朝恩旣诛，代宗不复使宦官典兵。徳宗即位，悉以禁兵委白志贞。志贞得罪，徳宗复以宦官窦文场代之。从幸山南，两军渐集。徳宗还长安，颇忌宿将握兵多者，稍稍罢之。以文▯监神策军，始令宦官分典禁旅。徳宗以左神策窦文场、右神策霍▯鸣皆为护军中尉。初，徳宗置六统军，视六尚书，以处节度使罢镇者。相承用麻纸写制，至是，文场讽宰相，比统军降麻。翰林学士郑絪奏言：“故事惟封王、命相用白麻，今以命中尉，不识陛下特以宠文▯耶？遂为着令也。”德宗乃谓文场曰：“武徳贞观时，中人不过员外将军同正耳，衣绯者无几。自辅国以来，堕壊制度。朕今用尔，不谓无私。若复以麻制宣告天下，必谓尔胁我为之矣。”文场叩头谢，遂焚其麻。命并统军，自今皆中书降勑。是时，窦、霍势倾中外，藩镇将帅多出神策军，台省清要亦有出其门者矣。义成监军薛盈珍为徳宗所宠信，欲夺节度使姚南仲军政，南仲不从，由是有隙。盈珍屡毁南仲于徳宗，徳宗疑之。盈珍又遣小吏程务盈乘驿诬奏南仲罪。牙将曹文洽亦奏事长安，知之，晨夜兼行，追及务盈于长安驿，与之同宿。中夜杀之，沉盈珍表于厠中，自作表雪南仲之寃，且首专杀之罪，亦作状白南仲，遂自杀。明旦门不啓，驿吏排之入，得表状于文洽尸傍。徳宗闻而异之，徴盈珍入朝。南仲恐盈珍防之益深，亦请入朝。南仲至京师，待罪于金吾，诏释之。召见徳宗，问「盈珍扰卿耶」？对曰：「盈珍不扰臣，但乱陛下法耳。且天下如盈珍軰，何可胜数？虽使羊杜复生，亦不能行恺悌之政，成攻取之功也。」徳宗黙然，竟不罪盈珍，仍使掌机宻。宪宗遣中使谕王承宗，使遣薛昌朝还镇，承宗不奉诏。制削夺其官爵，以吐突承璀为神策、河中等道行营兵马使，诸军招讨处置等使。翰林学士白居易諌曰：“国家征伐，当责成将帅。近歳始以中使为监军，已非令典。自古及今，未有徴天下之兵，专令中使统领者也。今神策不置行营节度使，则承璀乃制将；又充诸军招讨使，则都统也。臣恐四方闻之，必轻朝廷；四夷闻之，必笑中国。陛下忍令后代相传，云以中官为制将、都统，自陛下始乎？又恐诸道耻受指麾，心既不齐，功何由立？且陛下念承璀勤劳，贵之可也，富之可也；至于军国权柄，动闗理乱，朝廷制度，出自祖宗。

陛下寜忍狥彼之欲，而自隳法制，以损圣明乎？”度支使李元素、盐鐡使李鄘及许孟容、李夷简諌官孟简、吕元膺、穆质、独孤郁等，亦极言其不可。上不得已，削承璀四道兵马使，改处置为宣慰而已。刘希光受羽林大将军孙璹钱二万缗，为求方镇，事觉，赐死。事连知内侍省事吐突承璀，出为淮南监军。宪宗问李绛：“朕出承璀何如？”对曰：“外人不意陛下遽能如是。”宪宗曰：“此家奴耳，向以其驱使之乆，故假以恩私。若有违犯，朕去之轻如一毛耳。”五坊使敺百姓，▯令崔发怒，命擒入，曵之，诘之，乃中使也。敬宗怒，收发，系御史台。是日，发与诸囚立金鸡下，忽有品官数十人执挺乱捶发，破面折齿，絶气乃去。数刻而苏，敬宗命复系发于台狱。给事中李渤上言：“县令不应曵中人，中人不应敺御囚，其罪一也。然县令所犯在赦前，中人所犯在赦后。中人横暴一至于此，若不早正刑书，臣恐四夷藩镇闻之，则慢易之心生矣。”諌议大夫张仲方上言略曰：“鸿恩将布于天下而不行御前，霈泽徧被于昆虫而独遗崔发。”敬宗皆不聼。李逢吉等从容言于敬宗曰：“崔发輙曵中人，诚大不敬。然其母年垂八十，自发下狱，积忧成疾。陛下方以孝理天下，此所冝矜念。”敬宗乃愍然，即命中使释其罪，送归家，仍慰劳其母。諌官言：“京兆尹崔元略以诸父事内常侍崔潭峻，元略迁户部侍郎。”文宗患宦官彊盛，宪宗、敬宗弑逆之党，犹有在左右者。中尉王守澄尤专横，招权纳贿。文宗不能制，尝宻与翰林学士宋申锡言之。申锡请渐除其偪。文宗以申锡沉厚忠谨，可倚以事，以申锡同平章事。文宗与宋申锡谋诛宦官，申锡引吏部侍郎王璠为京兆尹，以宻防论之。璠泄其谋，郑注、王守澄知之，隂为之备。文宗弟漳王凑，贤有人望。注令神策都虞候豆卢着诬告申锡谋立漳王，文宗以为信然，甚怒，命守澄捕申锡亲吏张全真等于禁中鞫之。申锡罢为右庶子，自宰相大臣无敢显言其寃者，独京兆尹崔琯、大理卿王正雅连上疏，请出内狱付外廷覈实，由是狱稍缓。郑注恐覆按诈觉，乃劝守澄请止行贬黜，贬漳王凑为巢县公，宋申锡为开州司马。申锡竟卒于贬所。宋申锡获罪，宦官益横。文宗外虽包容，内不能堪。李训、郑注既得幸，揣知上意。训因进讲，数以防言动。文宗文宗见其才辨，意训可与谋大事。且以训、注皆因王守澄以进，冀宦官不之疑，遂宻以诚告之。训、注遂以诛宦官为己任。二人相挟，朝夕计议。所言于上，无不从。声势烜爀。注多在禁中，或时休沐，宾客填门，赂遗山积。外人但知训、注倚宦官，擅作威福，不知其与上有宻谋也。

王守澄葬于浐水，郑注奏请令内臣、中尉以下尽集浐水送葬。注因阖门，令亲兵斧之，使无遗类。训与其党谋如此，事成则注专有其功，不若先期诛宦者。已而并注去之。文宗御紫宸殿，百官班定。韩约奏称左金吾听事后石榴夜有甘露。文宗先命宰相及两省官诣左仗视之，良乆而还。训奏：“臣与众人验之，殆非真甘露。”文宗顾左右中尉仇士良、鱼志▯帅诸宦者往视之。士良等至左仗视甘露，风吹幕起，见执兵者甚众，又闻兵仗声。士良等惊骇，奔诣上告变。训见之，遽呼金吾卫士上殿。宦者曰：“事急矣，请陛下还宫。”卽迎上，扶升舆，决殿后罘罳，疾趋北出。金吾兵已登殿，罗立言帅京兆逻卒，李孝本帅御史台从人，皆登殿縦击宦官，流血呼寃，死伤者十余人。训知事不济，脱走。士良等命禁兵出閤门讨贼。涯等狼狈歩走，两省及金吾吏卒千余人填门争出门，寻阖其不得出者六百余人，皆死。士良等分兵闭宫门，索诸司讨贼党。诸司吏卒及民酤贩在中者皆死，死者又千余人，横尸流血，狼籍涂地。诸司印及图籍帷幕器皿俱尽。又遣骑各千余出城追亡者。王涯、贾餗、舒元舆等皆收系斩之。仇士良等使人赍宻敕授鳯翔监军张仲清，使斩郑注，灭其家。自是天下事皆决于北司，宰相行文书而已。宦官气益盛，廹胁天子，下视宰相，陵暴朝士如草芥。每延英议事，士良等动引训、注折宰相郑覃、李石曰：「训、注诚为乱首，但不知训、注始因何人得进？」宦者稍屈，缙绅赖之。昭义节度使刘从谏上表，请王涯等罪名，且言涯等儒生，荷国荣宠，咸欲保身全族，安肯构逆？若宰相实有异图，当委之有司，正其刑典，岂有内臣擅领甲兵，恣行剽劫，延及士庶，横被杀伤？臣谨当修饰封疆，训练士卒，内为陛下心腹，外为陛下藩垣。如奸臣难制，誓死以清君侧。加从諌检讨司徒。刘从諌复上表譲官，称：“臣之所陈，系国大体。可听，则涯等冝▯湔洗；不可听，则赏典不冝妄加。安有死寃不伸，而生者荷禄？因暴扬仇士良等罪恶。”时，士良等恣横，朝臣日忧破家。及从谏表至，士良等惮之。由是郑覃、李石粗能秉政，天子倚之，亦差以自彊。文宗御紫宸殿，宰相因奏事拜谢，外间因讹言天子欲令宰相掌禁兵，已拜恩矣。由是中外复有猜阻，人情忷忷，士民不敢解衣▯者数日。李石奏请召仇士良等面释其疑，文宗为召士良等出，文宗及石等共谕释之，使毋疑惧，然后事解。李石承甘露之乱，人情危惧，宦官恣横，忘身狥国，故纪纲粗立。仇士良深恶之，濳遣盗杀之，不果。石惧，累表称疾，辞位。文宗深知其故，而无如之何。以石同平章事，充荆南节度使。

文宗坐思政殿，召当直学士周墀，赐之酒，因问曰：“朕可方前代何主？”对曰：“陛下尧舜之主也。”文宗曰：“朕岂敢比尧舜，所以问卿者，何如周赧、汉献耳。”墀惊曰：“彼亡国之主，岂可比圣德？”文宗曰：“赧、献受制于彊诸侯，今朕受制于家奴，以此言之，朕殆不如。”因泣下霑襟，墀伏地流涕，自是不复视朝。开府仪同三司兼内谒者监仇士良请以开府防其子为千牛，给事中李中敏判云：“开府阶诚冝防子，谒者监何由有儿？”士良慙恚。宣宗召翰林学士韦澳，托以论诗，屏左右与之语曰：“近日外间谓内侍权势何如？”对曰：“陛下威断，非前朝之比。”宣宗闭目揺首曰：“全未，全未，尚畏之，在卿谓策将安出？”对曰：“若与外廷议之，恐有大和之变，不若就其中择有才识者与之谋。”宣宗曰：“此乃末策，朕已试之矣。自衣黄、衣緑至衣绯，皆感恩，▯衣紫则相与为一矣。”宣宗又尝与令狐绹谋尽诛宦官，绹恐滥及无辜，宻奏曰：“但有罪勿舍，有阙勿补，自然渐耗至于尽矣。”宦者窃见其奏，由是益与朝士相恶，南北司如水火矣。僖宗之为普王也，小马坊使田令孜有宠。及即位，遂擢为中尉。上时年十四，专事游戯，政事一委令孜，呼为阿父。令孜颇读书，多巧数，招权纳贿。除官及赐绯紫，皆不闗白于上。每见，尝自备果食两盘，与僖宗相对饮防，从容良乆而退。僖宗与内园小儿狎昵，赏赐乐工伎儿，所费动以万计，府藏空竭。令孜説僖宗籍两市商旅寳货，悉输内库。有陈诉者，付京兆杖杀之。宰相以下钳口，莫敢言。僖宗日夕专与宦官同处，议天下事，待外臣殊踈薄。左拾遗孟昭图上防，以为治安之代，遐迩犹应同心；多难之时，中外尤当一体。去冬车驾西幸，不告南司，遂使宰相、仆射以下悉为贼所屠，独北司平善。前夕黄头军作乱，陛下独与令孜、敬瑄及诸内臣闭城登楼，并不召王铎已下及收朝臣入城。傥羣臣不顾君上，罪固当诛；若陛下不恤群臣，于义安在？夫天下者，高祖、太宗之天下，非北司之天下；天子者，四海九州之天子，非北司之天子。北司未必尽可信，南司未必尽无用。岂天子与宰相了无闗渉，朝臣皆若路人？如此恐收复之期尚劳宸虑，尸禄之士得以宴安。疏入，令孜屏不奏，矫诏贬昭图嘉州司户，遣人沉于蟇頥津。闻者气塞而莫敢言。昭宗在藩邸素疾宦官，及即位，杨复恭恃援立功，所为多不法，昭宗意不平，政事多谋于宰相孔纬。复恭常乗肩舆至太极殿。它日，昭宗与宰相言及四方反者，孔纬曰：“陛下左右有将反者，况四方乎？”昭宗矍然问之，纬指复恭曰：“复恭，陛下家奴，乃肩舆造前殿，多养壮士为假子，使典禁兵，或为方镇，非反而何？

”复恭曰：“子壮士，欲以收士心，卫国家，岂反邪？”昭宗曰：“卿欲卫国家，何不使姓李而姓杨乎？”复恭无以对。初，崔▯与昭宗宻谋，尽诛宦官及宋道弼、景务修。死宦官益惧。昭宗自华州还，忽忽不乐，多纵酒，喜怒不常，左右尤自危。于是中尉刘季述、王仲先等隂相与谋，奉太子立之。昭宗猎苑中，夜醉归，手杀黄门侍女数人。季述谓崔▯曰：“主上所为如是，岂可理天下？废昏立明，自古有之。”▯畏死，不敢违。宦官扶昭宗与后同辇，嫔御侍从者才十余人，适少阳院。季述以银檛画地，数上曰：“某时某事，汝不从我言，其罪一也。”如此数十不止，乃手鎻其门，镕铁锢之。遣左军副使李师防将兵围之，穴墙以通饮食。季述等矫诏，令太子嗣位，以昭宗为太上皇。进士李愚上韩建书，略曰：“仆毎读书，见君臣父子之际，有伤教害义者，恨不得肆之市朝。明公居近闗重镇，君父幽辱月余，坐视凶逆而忘勤王之举，仆所未论也。仆窃计中朝辅弼，虽有志而无权；外镇诸侯，虽有权而无志。惟明公忠义社稷是依，不如驰檄四方，谕以逆顺，军声一振，则元凶破胆。旬浃之间，二竖之首传于天下，计无便于此者。”建不能用。朱全忠在定州行营，闻乱至大梁。季述遣其养子希度请全忠，许以唐社稷输之。天平节度副使李振独曰：“王室有难，此霸者之资也。今公为唐桓文，安危所属。季述一官竖耳，乃敢囚废天子，公不能讨，何以复令诸侯？且防主位定，则天下之权尽归宦官矣。是以太阿之柄授人也。”全忠即囚希度，遣振如京师。孙德昭为左神策指挥使，崔▯遣判官石戬説之曰：“自上皇幽闭，中外大臣至于行间士卒，孰不切齿？今反者独季述、仲先耳。公诚能诛此二人，迎上皇复位，则富贵穷一时，忠义流千古。茍狐疑不决，则功落它人之手矣。”天复元年正月，王仲先入朝至安福门，孙徳昭擒斩之。周承诲擒刘季述，王彦范继至，为乱挺所毙。薛齐偓赴井，出而斩之，灭四人之族。昭宗悉以军国事委崔▯，毎奏事，昭宗与之从容，或至然烛。官官畏之，侧目，事无大小，皆咨▯而后行。▯志欲尽除之。韩偓屡諌曰：“事禁太甚，此軰亦不可全无，恐其党廹切，更生他变。”▯不从。昭宗独召偓问曰：“敕使中为恶者如林，何以处之？”对曰：“陛下不若择其尤无良者数人，明示其罪，寘之于法，然后抚谕其余曰：‘吾恐尔曹谓吾心有所贮，自今可无疑矣。’”乃择其忠厚者使为之长，其徒有善则奨之，有罪则惩之，咸自安矣。今此曹在公私者以万数，岂可尽诛耶？夫帝王之道，当以重厚镇之，公正御之。至于▯细机巧，此机生则彼机应矣，终不能成大功。

所谓理丝而棼之者也。昭宗深以为然，曰：“此事终以属卿。”车驾入长安，崔▯奏：「国初承平之时，宦官不典兵豫政。天寳以来，宦官浸盛。贞元之末，分羽林卫为左右神策军，以便卫从，始令宦官主之，以二千人为定制。自是参掌机宻，夺百司权，上下弥缝，共为不法。大则搆扇藩镇，倾危国家；小则卖官鬻狱，蠧害朝政。王室衰乱，职此之由。不剪其根，祸终不已。」请悉罢内诸司，使其事务尽归之省寺。诸道监军俱召还阙下。昭宗从之。是日，全忠以兵驱宦官第五可范已下数百人于内侍省，尽杀之。寃号之声，彻于内外。其出使外方者，诏所在收捕诛之，止留黄衣防弱者三十人，以备洒扫。自是宣传诏命，皆令宫人出入。其两军内外八镇兵，悉属六军。以崔▯兼判六军十二卫事。后梁晋王还晋阳，王连歳出征，凡军府政事，一委监军使张承业。承业劝课农桑，畜积金谷，收市兵马，徴租行法不寛，贵戚由是军城肃清，馈饷不乏。王或时须钱蒱慱及给使令人，而承业靳之。王乃置酒钱库，令其子继岌为承业舞。承业以寳帯及币马赠之。王指钱积，呼继岌小名，谓承业曰：「和哥乏钱，七哥冝以钱积与之，▯马未为厚也。」承业曰：「郎君纒头皆出承业俸禄，此钱大王所以养战士也，承业不敢以公物为私礼。」王不悦，慿酒以语侵之。承业怒曰：「仆老敕使耳，非为子孙计惜此库钱，所以佐王成霸业也。不然，王自取用之，何问仆为？不过财尽人散，一无所成耳。」王怒，顾李绍荣索劒，承业起挽王衣，泣曰：「仆受先王顾托之命，誓为国家诛汴贼，若以惜库物死于王手，仆下见先王无愧矣。」今日就王请死。曹太夫人闻之，遽令召王。王入宫，太夫人使人谢承业曰：「小儿忤特进，适以笞之矣。」明日，太夫人与王俱至承业第谢之。未几，承制授承业开府仪同三司，左卫上将军，燕国公。承业固辞不受，但称唐官以至终身后。唐洛阳宫殿宏防，宦者欲上増广嫔御，诈言宫中夜见鬼物。庄宗欲使符呪者禳之。宦者曰：「臣昔逮事咸通干符天子，当是时，六宫贵贱不减万人，今掖庭大半空虚，故鬼物游之耳。」庄宗乃命宦者王允平、伶人景进采择民间女子，远至太原幽镇以充后庭，不啻三千人，不问所从来。庄宗还自兴唐，载以牛车累累盈路。张宪奏：「诸营妇女亡逸者千余人，虑扈从诸军挟匿以行，其实皆入宫矣。」庄宗苦溽暑于禁中，择高凉之所，皆不称。防宦者因言：“臣见长安全盛时，大明、兴庆宫楼观以百数，今日宅家曽无避暑之所。”庄宗乃命宫苑使王允平别建一楼以清暑。然犹虑郭崇韬諌，遣中使语之曰：“朕昔在河上与梁人相拒，被甲乗马，亲当矢石，犹无此暑。

今居深宫之中，而暑不可度，柰何？”对曰：“陛下昔在河上，勍敌未灭，深念雠耻，虽有盛暑，不介圣懐。今外患已除，海内賔服，故虽珍台闲馆，犹觉鬰蒸也。陛下傥不忘艰难之时，则暑气自消矣。”庄宗黙然。宦者曰：“崇韬之笫无异皇居，宜其不知至尊之热也。”庄宗卒命允平营楼，日役万人，所费巨万。南汉主以龚澄枢为左龙虎观军容使，内太师，军国之事皆取决焉。凡群臣有才能及进士状头，或僧道可与谈者，皆先下蚕室，然后得进。亦有自宫以求进者，亦有免死而宫者。由是宦者近二万人，贵显用事之人，大抵皆官官也。谓士人为门外人，不得预事，卒以此亡国。宋太宗时，张洎性险诐，巧于将顺，尤善事宦官，尝引唐故事，奏内供奉蓝敏政为学士。太宗曰：“此唐弊政，朕安可踵覆辙，卿言过矣。”洎慙而退。未几以病罢，寻卒。真宗时，内侍江守恩擅取民田麦穗，杖杀军士，狱成抵法。太常愽士俞献卿抗章论救，坐贬。帝尝谓辅臣曰：“前代内臣恃恩恣横，蠧政害物，朕深以为戒，故于班秩赐予不使过分，有罪未尝矜贷。”王旦等曰：“前代事迹昭然，足为▯鉴，陛下言及此，社稷之福也。”禁内臣出使，干预公事。凡有干预州县公事，所在官吏不以闻，并罪之。英宗遣内侍王昭明等四人，体量军情，治其词讼，有赏罸，则与其帅议，大事以闻，各许歳乗驿奏事。谏官吕诲言：「唐举兵不利，未有不自监军者。我朝因循未革，奈何又増置此员？其权与安抚使均矣，乞罢之。」精选帅臣，専制阃外之权。傅尧俞、赵瞻皆有论列，不听。范祖禹论宦官防臣闻书曰：「与治同道，罔不兴；与乱同事，罔不亡。」汉有天下四百年，唐有天下三百年，及其亡也，皆由宦官。相去五百余年，如循一轨，盖与乱同事，未有不亡者也。汉自元帝任用石显，委以政事，杀萧望之、周堪而废刘向等，汉之基业壊于元帝。东汉邓后临朝，中官用事，手握王爵，口含天宪。顺帝以后，五侯专朝；桓帝、灵帝之时，十常侍擅天下，子弟亲党，割剥百姓，毒流四海。附之者宠及三族，违之者灭及五宗。大考党狱，夷戮天下名士，于是黄巾贼起，朝野崩离。及袁绍诛宦官，献帝奔播，困饥而曹操因之以簒汉。唐自明皇使高力士决省章奏，宦官始盛。李林甫、杨国忠等皆因力士以进，唐亡之祸基于开元。肃宗任李辅国，末年寝疾，辅国以兵劫迁明皇于西内，杀张皇后及二王，明皇以幽崩，肃宗以骇没，贵为天子，上不保其父，中不保其身，下不保其妻子，由用辅国一人而已。代宗用程元振，功臣畏谗，吐蕃防防，京师播迁于陜。德宗用宦官分领神策禁兵，其后天子由其所立，唐室终以此亡。

宪宗服金丹，躁忿为陈洪志所弑；敬宗为刘克明所弑；文宗欲讨宪宗之贼，谋泄，仇士良杀四宰相及朝臣，灭其族，流血成渠，朝廷半空，文宗忧愤以至于没。武宗以后，皆由宦官所立。僖宗呼田令孜为父，天下大乱，黄巢贼起，播迁于蜀，又幸兴元。杨复恭自称「定策国老」，呼昭宗为「负心门生」，天子刘季述等废昭宗于东内，韩全诲等刧昭宗幸鳯翔，于是崔▯诛中官，而朱全忠劫迁昭宗，遂弑之，因以簒唐。观汉、唐亡国之祸，其酷如此，后之人主岂可不以为▯肌▯骨之戒哉！太宗时，王继恩有平蜀之功，中书欲除宣徽使，太宗曰：「朕读前代书史，不欲宦官预政事，宣徽使执政之渐也。」宰相恳言继恩有大功，非此不足为赏，太宗切责宰相等。乃命学士别立宣政使之目，以授继恩。布衣韩拱宸诣检院上言：「继恩功大赏薄。」太宗大怒，以拱宸妖言惑众，杖脊黥面，配流崖州。太宗可谓深鍳前古，而塞祸乱之源矣。英宗服药，任守忠往来间构两宫，致慈圣太后与英宗不相悦。言者劾奏其罪，贬蕲州安置，尽逐其党。然后慈圣、英宗母子如初，宫省清肃。至熈寕、元丰间，内臣之中，李宪、王中正、宋用臣三人者最为魁杰。宪总兵熈河，兼领三路；中正总兵河东，兼领四路。其权势震动内外，自陜以西人不敢斥言宪名；中正口勅募兵，州郡不敢违。师徒冻饿奔溃死亡最甚。宪陈再举之策，以诱夏贼，致永乐防没在熈河。僣拟不法，用臣兴土木之役，无时休息。▯舟船，置堆垜，网市井之防利，夺细民之衣食，专事刻剥，为国敛怨。此三人者，虽加诛未足以谢万姓，朝廷止从寛典，量加废黜。唯宪独死，中正、用臣犹存。陛下近召内臣十人，续又召数人，而李宪、王中正之子皆在其中。又除押班二人，帯御器械一人，中外无不骇愕。旣而闻二人以执政言其有过，先罢三人，以舍人缴词头，且辍然前来指挥，首违故事。又李宪、王中正之子既得入侍，则中正、用臣亦将进用，人心不得不忧。故臣敢极言之。陛下与太皇太后同听政之初，外逐蔡确、章惇、吕惠卿等及羣小人，故朝廷肃清；内逐张清、王中正、宋用臣等及羣小人，故宫禁肃清。内外皆无凶人，故天下安静。臣歴观近古，内外肃清未有如今日也。祖宗法度所以维持后世，不可轻变。陛下所以享南面之尊，▯已成之业，四方万里奔走而听命者，以朝廷公正，天下心服也。陛下何不慎守法度规矩，増修德政，使过于垂帘之时，然后不失天下之望？今未及进一贤、行一善，先骤用中官如此之盛，四方闻之，必以为政出宫掖，无复纲纪，如衰季之世，岂不大失人心？哉，夫人心一失，欲复收之，甚难。

陛下若作一二事，使中外悦服，四方竦动，则他日所为有顺流之易，人心先信故也。若作一二事，使中外忧疑，四方解体，他日虽有美意，人已不信在前，岂得使心服乎？如此而望德业之光，名誉之隆，非臣之所知也。今中官止是陛下左右给事使令，臣虽至愚，亦知其必未有害政之事。然欲治外者，必先治内；欲治远者，必先治近。是以明王慎选左右壬人，尧舜畏之，佞人孔子远之，恐其有损而不自觉也。昔唐之时，仇士良教其党曰：“天子不可令闲，常冝以奢靡娱其耳目，使日新月盛，无暇更及他事，则吾軰可以得志。慎勿使之读书，亲近孺生，彼见前代兴亡，心知忧惧，则吾軰防斥矣。”士良以此固其权宠，故能专恣二十余年。夫汉唐之事，当今必无。然以先帝天资英睿，圣学高明，可谓不世出之主，而内外为小人所悮，外兴师旅，内兴百役，先帝未尝享太平之乐，终以忧勤损寿。凡不便民之事，皆羣小所为，而使先帝受天下之谤，臣尝痛之，故不愿陛下复近小人，盖以此也。陛下诚能听臣之言，悉追罢除，用内臣指挥未到者，别与差遣；已入者，复授外官，则中外之人称诵圣徳，万口一辞，以为至美，乃可以解众庶之惑，洗陛下之谤。此如反掌之易，何难而不为哉？自闻近日两次指挥以来，外议汹汹，皆云大臣不能争执防陛下于过举，台谏之臣又皆畏避中人，莫敢一言，但恐陛下未之知耳。若使知之，必不为也。臣侍经筵八年，日望一日，嵗望一嵗，期陛下为令德之主，唯恐有纎毫之失，故不避违拂圣意，数进苦切之言。陛下毎留睿听，以臣愚直见知，臣亦不量防力，切以献纳自任。今兹事体，实系朝政汚隆，人情去就，臣义均休戚荣辱，不忍黙黙坐视，敢冐死而献其忠，唯陛下裁察。吴及论宦官养子防臣闻书云：官司相规，工执艺事以諌。臣不肖，亲逢寛仁之主，为执法吏，輙原刑罚之本，愿効愚▯，惟陛下幸怜，赦臣以毕其説。窃惟前世肉刑之设，断肢体，刻肌肤，使终身不息，以至▯贱踊贵，有鼻者丑。刑罚之滥，廼如此。汉文感缇萦之意，谓刑者不可复属，虽欲改行为善，其道无由，故于肉刑易之以鞭笞：曰斩左趾者笞五百，劓者笞三百。然已死而笞未止，外有轻刑之誉，内实杀人。景帝益寛之，仅有存者。祖宗鍳既往之弊，蠲除烦苛，顾我细民，爱同赤子，始用折杖之法，新天下之耳目。兹盖旷古圣贤思所未至，一旦决而行之，海防元元，如被父母之教，惠泽之厚，沦于骨髄矣。陛下至明如日，广覆如天，高拱法宫，深恻民隐，何尝不申饬羣吏，亲▯庶狱，而疑谳屡报，无不防生。歴代用刑，未尝如本朝之清，宜乎天报之以佳瑞，锡之以纯嘏。

陛下方当隆盛之际，未享继嗣之庆者，臣窃惑焉。臣闻天地之性，人为贵，王者之治，故当上调隂阳，下顺万物。一虫鱼之细，草木之防，不当其冝，则执政者有罪焉耳。况乎肖方圆之貌，禀精粹之灵乎？夫其意者，宦官太众，而陛下未寤也？何则？古者肉刑之一曰宫，圣人除之，所以重絶人之世。今陛下不以为意，使宦官之家竞求它子，勦絶人理，希爵赏为门户之庇。童防何罪，防于刀锯，因而夭死者未易具数。夫有疾而夭者，治世所羞，况无疾乎？有罪而宫，前王不忍，况无罪乎？臣又闻汉永平之际，中常侍四员，小黄门十人耳。唐太宗定制，无逾百员。臣不敢远引汉唐，取必于当世，请以祖宗近事较之。陛下试观祖宗时宦官凡几何人，今凡几何人？众寡之差，不待臣言，而陛下可见。臣愚以谓胎卵伤而鳯凰未至，宦官盛而继嗣未育。伏望陛下顺阳春施生之令，濬发德音，诏岩廊大臣详为条禁。进献为宦官者，一切权罢。敢有擅宫童稚，寘以重法。沮者必谓：权罢进献，则不足任使臣。谓非不足也，弊在掌典它务之过也。陛下若令宦者兼领外事，则虽多而不足；如令专守中禁，则虽少而有余。且宣传诏防，分干职任，则有外廷三班之臣在外，何必区区于中人哉！今三班使臣待阙都下，率三二歳未能补吏，至于出妻鬻子，嗟怨道途，和气既伤，亷隅都尽，抑亦内臣侵牟员阙所致。今既罢去进献，絶领他务，姑可许养子得以为后，但勿去其势耳。于内臣之计，则不至伤恩；于陛下之私，则不为害物。若然，天心必应，圣嗣必广，召福祥，安宗庙之策，无先于此。孟子有言：「老吾老以及人之老，防吾防以及人之防惟陛下留意，不胜中外幸甚。干冐旒扆，陨越无地。栋戬将果庄聚兵洮岷，脇新附羗，多叛归之。神宗遣内侍押班李宪乗驿往秦鳯熈河措置邉事，诏诸将皆受节制。御史彭汝砺等极论其不可，且言：“鬼章之患小，用宪之患大。宪功不成，其患小；功成，其患大。”章再上，不听。中丞刘挚亦言：“陛下临御以来，分别邪正，而元恶大憝犹有漏网。宦者李宪贪功生事，渔敛生民膏血。兴灵之役，首违师期，乃顿兵城兰州，遗患今日。王中正将兵二十万出河东，逗遛违诏，精兵劲骑死亡殆尽。宋用臣董大功役，侵陵官司，诛求小民，夺其衣食之路。石得一领皇城司纵遣伺者，飞书朝上则暮入狴犴。朝士鄙民相顾以目者，殆十年。”是四人者，权势烽熖张灼中外，幸而先帝神武足以镇压，不然其为祸岂减汉唐宦者哉？侍御史林旦亦以为言。诏并防官宪、中正、得一、提举宫观，用臣监太平州税务。孝宗时，拟以德寿宫提举陈源帯淛西副总管，给事中赵汝愚论駮，以为不当。

帝谕宰臣曰：“汝愚言有理，且可防防杜渐。”进呈太上，亦以为然。遂诏自今内侍不得兼兵职，枢宻院遵守，永为定制。理宗时，雨土洪，天锡以其异，为▯力言隂阳君子小人之辨，又言蜀中地震，闽浙大水，上下穷空，远近嗟怨，独贵戚臣阉享富贵耳，举天下穷且怨，陛下能独与数十人者共天下乎？防吴民列愬宦官董宋臣夺其田，天锡下其事有司，而御前提举所谓田属御荘，不当白台仪鸾司，亦牒常平，天锡谓御史所以雪寃，常平所以均役，若中贵人得以控之，则内外台可废，犹为国有纪纲乎？乃申劾宋臣，并卢允升，及言修内司止于供缮修，比年动曰御前奸臓之老吏，逃逋之凶渠，一窜名其间，则有司不得举手，狡者献谋，暴者助虐，其展转受害者皆良民也，愿毋使史臣书之曰「内司之横，自今始」。防六七上悉留中，天锡遂去，宗正寺丞赵崇嶓移书责丞相谢方叔不能正救，而谗者又曰「天锡之论，方叔意也」。于是监察御史朱应元论罢方叔及参知政事徐清叟，宋臣允升犹以为未快，厚赂人上书力诋天锡，方叔且乞诛之，使天下明知宰相台諌之去，出自独断，于内侍初无预焉。于是方叔出提举洞霄宫。宋臣迎逢上意，起梅堂、芙蓉阁、香兰亭，豪夺民田，引倡优入宫，招权纳贿，无所不至，人以董阎罗目之。监察御史洪天锡上防言：“天下之患三：曰宦官，外戚，小人。”盖指宋臣及谢堂、厉文翁。帝禆天锡易防，欲自戒饬之。天锡又言：“自古奸人虽慿怙，其心未尝不畏人主之知。茍知之而止于戒饬，则慿怙愈张，不若未知之为愈也。”不报。元李邦寜在宋为小黄门，初从瀛国公入见世祖，留给事内庭。至是，武宗欲以为江浙平章，辞曰：“臣以阉腐余命，前朝赦而用之，使承乏中防。今陛下复欲置臣宰辅，臣闻宰辅者，佐天子共治天下者也，奈何辱以寺人？陛下纵不臣惜，如天下后世何？”诚不敢奉诏。帝大悦，加大司徒，遥授左丞相，仍领太医院事。元顺宗时宦者拜布哈托欢内侍太子外结吹斯防骄恣不法。御史传公譲劾之，忤太子意，坐左迁。陈祖仁乃上防太子言：“天下者祖宗之天下，台諌者祖宗之所建立，顾以二竖之防，而于天下之重，台諌之言一切不恤，独不念祖宗乎？且殿下职在监国抚军，问安视饍而已，予夺赏罚之权自在君父。今方毓徳春宫，反使谏臣结舌，凶人肆志，岂惟君父徒拥虚器，天下苍生亦将奚望？”防入太子怒，令御史大夫娄逹实谕祖仁以托欢等初无是事。御史紏言不实，已与美除。昔裕宗为太子，凡事合奏者皆许啓闻，非独我今日也。祖仁乃复上防言：“殿下所以全此二人者，正縁不知其奸故也。

然举朝知之，在野知之，天下知之，独殿下未知耳。”于是太子以其事闻，二人皆辞退。元主又令娄逹实谕防，祖仁复上书言：“祖宗以天下傅之陛下，今乃壊乱不可救药，虽曰天运使然，亦刑赏不明之所致也。区区二竖犹不能除，况于大者？愿陛下显斥二人，勿令以辞退为名，成其奸计，使海内皆知陛下信赏必罚，自二人始，则将士亦必効力，天下可全。”书奏，帝大怒。时御史李国鳯亦言二人当斥，于是台臣自娄逹实以下皆左迁而出。祖仁于甘肃，娄逹实遂与图沁特穆尔逃于博啰特穆尔军中。

嬖幸【十九则】楚文王有疾，告大夫曰：「筦饶犯我以义，违我以礼，与处不安，不见不思，然吾有得焉，必以吾时爵之。申侯伯，吾所欲者劝我为之，吾所乐者先我行之，与处则安，不见则思，然吾有防焉，必以吾时遣之。」大夫许诺，乃爵筦饶以大夫，赠申侯伯而行之。申侯伯将之郑，王曰：「必戒之矣。而为人也不仁，而欲得人之政，毋以之鲁、卫、宋、郑，不听，遂之郑。三年而得郑国之政，五月而郑人杀之。」赵简子与栾激游，将沈于河，曰：「吾尝好声色矣，而栾激致之；吾尝好宫室台榭矣，而栾激为之；吾尝好良马善御矣，而栾激求之。今吾好士六年矣，而栾激未尝进一人，是进吾过而黜吾善也。」魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十余鱼而涕下。王曰：“有所不安乎？如是，何不相告也？”对曰：“臣无敢不安也。”王曰：“然则何为涕出？”曰：“臣为臣之所得鱼也。”王曰：“何谓也？”对曰：“臣之所得鱼也，臣甚喜；后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣之凶恶而得为王拂枕席，今臣爵至人君，走人于庭，避人于途，四海之内美亦甚多矣。闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋大王，臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣。臣安能无涕出乎？”魏王曰：“诺，有是心也，何不相告也？”于是布令于四境之内曰：“有敢言美人者族。”由是观之，近习之人，其挚谄也固矣，其自羃系也完矣。今由千里之外欲进美人，所効者庸必得幸乎？假之得幸，庸必为我用乎？而近习之人相与怨我，见有祸未见有福，见有怨未见有德，非用智之术也。江乙説于安陵君曰：“君无咫尺之功，骨肉之亲，处尊位，受厚禄，一国之众见君，莫不敛袵而拜，抚委而服，何以也？”曰：“王过举以色，不然无以至此。”江乙曰：“以财交者，财尽而交絶；以色交者，华落而爱渝。是以嬖色不敝席，宠臣不敝轩。今君擅楚国之势，而无以自结于王，窃为君危之。”安陵君曰：“然则奈何？”愿君必请从死以身为殉，如是必长得重于楚国。“曰谨受令，三年而弗言。”江乙复见曰：“臣所为君道至今未効，君不用臣之计，臣请不敢复见矣。”安陵君曰：“不敢忘先生之言，未得间也。”于是楚王游于云梦，结驷千乗，旌旗蔽天，野火之起也若云蜺，兕虎嘷之声若雷霆。有狂兕▯车依轮而至，王亲引弓而射，一发而殪。王抽旃旄而抑兕首，仰天而笑曰：“乐矣，今日之逰也！寡人万歳千秋之后，谁与乐此矣？”安陵君泣数行下而进曰：“臣入则编席，出则陪乗，大王万歳千秋之后，愿得以身试黄泉蓐蝼蚁，又何如得此乐而乐之？”王大悦，乃封坛为安陵君。

君子闻之曰：「江乙可谓善谋，安陵君可谓知时矣。」荘辛谓楚防王曰：「君王左州侯，右夏侯，辇从鄢陵君与夀陵君，专▯逸侈靡，不顾国政，郢都必危矣。」防王曰：「先生老悖乎？将以为楚国妖祥乎？」荘辛曰：「臣诚见其必然者也，非敢以为国妖祥也。君王卒幸四子者不衰，楚国必亡矣。臣请避于赵，淹留以观之。」荘辛去之赵，留五月，秦果举鄢郢、巫、上蔡、陈之地，襄王流揜于城阳，于是使人发驺徴荘辛于赵。荘辛曰：「诺。」荘辛至，襄王曰：「寡人不能用先生之言，今事至于此，为之奈何？」荘辛对曰：「臣闻鄙语曰：「见兎而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。」臣闻昔汤武以百里昌，桀纣以天下亡。今楚国虽小，絶长续短，犹以数千里，岂特百里哉？王独不见夫蜻蛉乎？六足四翼，飞翔乎天地之间，俛啄蚊防而食之，仰承甘露而饮之，自以为无患与人无争也，不知夫五尺童子方将调饴胶丝，加已乎四仞之上，而下为蝼蚁食也。夫蜻蛉，其小者也。黄雀因是以，俯噣白粒，仰栖茂树，鼓翅奋翼，自以为无患与人无争也，不知夫公子王孙，左挟弹，右摄丸，将加已乎十仞之上，以其类为招，昼游乎茂树，夕调乎酸醎，倐忽之间，坠于公子之手。夫黄雀，其小者也。黄鹄因是以，游乎江海，淹乎大沼，俯噣防鲤，仰囓防衡，奋其六翮而凌清风，飘揺乎高翔，自以为无患与人无争也，不知夫射者方将修其碆卢，治其矰缴，将加已乎百仞之上，被防磻引防缴，折清风而陨矣。故昼游乎江河，夕调乎鼎鼐。夫黄鹄，其小者也。蔡灵侯之事因是以，南游乎高陂，北陵乎巫山，饮茹溪流，食湘波之鱼，左抱防妾，右拥嬖女，与之驰骋乎高蔡之中，而不以国家为事，不知夫子发方受命乎灵王，系已以朱丝而见之也。蔡灵侯之事，其小者也。君王之事因是以，左州侯，右夏侯，辇从鄢陵君与夀陵君，饭封禄之粟，而载方府之金，与之驰骋乎云梦之中而不以天下国家为事，而不知夫穰侯方受命乎秦王，填黾塞之内，而投已乎黾塞之外。襄王闻之，顔色变怍，身体战栗。于是乃以执珪而授之，为阳陵君，与淮北之地。客见赵王曰：“臣闻王之使人买马，也有之乎？”王曰：“有之。何故至今不遣？”王曰：“未得买马之工也。”对曰：“王何不遣建信君乎？”王曰：“建信君有国事，又不知相马。”曰：“王何不遣纪姬乎？”王曰：“纪姬妇人也，不知相马。”对曰：“买马而善，何补于国？”王曰：“无补于国。买马而恶，何危于国？”王曰：“无危于国。”对曰：“然则买马善而若恶，皆无危补于国。然而王之买马也，必将待工。

今治天下，举错非也，国家为虚戾，而社稷不血食。然而王不待工而与建信君，何也？”赵王未之应也。客曰：“燕郭之法，有所谓桑雍者，王知之乎？”王曰：“未之闻也。”所谓桑雍者，便辟左右之人及夫人、优爱、孺子也。此皆能乗王之醉昏而求所欲于王者。也是能得之于内，则大臣为之枉法于外矣。故日月晖于外，其贼在于内。谨备其所憎，而祸在于所爱。或谓建信君曰：「君之所以事王者，色也；蓇之所以事王者，智也。色老而衰，智老而多。以日多之智而逐衰恶之色，君必困矣。」建信君曰：「奈何？」曰：「并骥而走者，五里而罢；乗骥而御之，不倦而取道多。君令蓇乗独断之车，御独断之势，以居邯郸。令之内治国事，外刺诸侯，则蓇之事有不言者矣。君因言王而重责之，蓇之轴令折矣。」建信君再拜受命，入言于王，厚任蓇以事而重责之。未期年，而蓇亡走矣。王嘉日食论董贤封事。臣闻咎繇戒帝舜曰：「亡傲佚，欲有国，兢兢业业，一日二日万几。」箕子戒武王曰：「臣亡有作威作福，亡有玉食；臣之有作威作福玉食，害于而家，凶于而国。人用侧颇辟，民用僭慝。」言如此，则逆尊卑之序，乱隂阳之统，而害及王者，其国极危。国人倾仄不正，民用僭差不壹，此君不由法度，上下失序之败也。武王躬履此道，隆至成康。自是以后，纵心恣欲，法度陵迟，至于臣弑君子弑父，父子至亲失礼，患生，何况异姓之臣？孔子曰：「道千乗之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。」孝文皇帝备行此道，海内蒙恩，为汉太宗。孝宣皇帝赏罚信明，施与有节，记人之功，忽于小过，以致治平。孝元皇帝奉承大业，温恭少欲，都内钱四十万万，水衡钱二十五万万，少府钱十八万万。尝幸上林后宫，冯贵人从临兽圈，猛兽惊出，贵人前当之。元帝嘉美其义，赐钱五万。掖庭见亲有加赏赐，属其人勿众，谢示平恶偏重，失人心。赏赐节约，是时外戚赀千万者少耳，故少府水衡见钱多也。虽遭初元、永光凶年饥馑，加有西羗之变，外奉师旅，内振贫民，终无倾危之忧，以府藏内充实也。孝成皇帝时，諌臣多言燕出之害，及女宠专爱，耽于酒色，损德伤年，其言甚切，然终不怨怒也。宠臣淳于长、张放、史育，育数贬退，家赀不满千万；放斥逐就国，长搒死于狱，不以私爱害公义，故虽多内讥，朝廷安平，传业陛下。陛下在国之时，好诗书，上节俭，徴来所过道上称诵德美，此天下所以囘心也。初即位，易帷帐，去锦绣，乗舆席縁绨缯而已。共皇寝庙，比比当作，忧闵元元，惟用度不足以义割恩，輙且止息。今始作治，而驸马都尉董贤亦起宫寺上林中，又为贤治大第，开门乡北阙，引王渠灌园池，使者护作，赏赐吏卒甚于治宗庙。

贤母病，长安厨给祠具，道中过者皆饮。食为贤，治器，器成，奏御，廼行。或物好，特赐其工，自贡献宗庙三宫，犹不至此。贤家有賔婚及见亲，诸官并共赐，及苍头奴婢人十万钱，使者护视，发取市物，百贾震动，道路讙哗，羣臣惶惑。诏书罢苑，而以赐贤二千余顷，均田之制从此堕壊。奢僭放纵，变乱隂阳，灾异众多，百姓讹言，持筹相惊，被髪徒跣而走，乗马者驰，夭惑其意，不能自止。或以为筹者策失之戒也。陛下素仁智慎事，今而有此大讥。孔子曰：「危而不持，颠而不扶，则将安用彼相矣。」臣嘉幸得备位，窃内悲伤，不能通愚忠之信，身死有益于国，不敢自惜。惟陛下慎已之所独乡，察众人之所共疑。往者宠臣邓通、韩嫣骄贵失度，逸豫无厌，小人不胜情欲，卒防罪辜，乱国亡躯，不终其禄。所谓爱之适足以害之者也。宜深览前世，以节贤宠，全安其命。再论董贤封事。臣闻爵禄土地，天之有也。《书》云：“天命有德，五服五章哉。”王者代天爵人，尤宜慎之。裂地而封，不得其宜，则众庶不服，感动隂阳，其害疾自深。今圣体乆不平，此臣嘉所内惧也。高安侯贤，佞幸之臣。陛下倾爵位以贵之，殚货财以富之，损至尊以宠之。主威已黜，府藏已竭，惟恐不足。财皆民力所为。孝文皇帝欲起露台，重百金之费，克已不作。今贤散公赋以施私惠，一家至受千金。往古以来，贵臣未尝有此。流闻四方，皆同怨之。里谚曰：“千人所指，无病而死。”臣常为之寒心。今太皇太后以永信太后遗诏，诏丞相、御史益贤户赐三侯国。臣嘉窃惑。山崩地动，日食于三朝，皆隂侵阳之戒也。前贤已再封，晏啇再増田业，縁私横求，恩已过厚，求索自恣，不知厌足，甚伤尊尊之义，不可以示天下，为害痛矣。臣骄侵罔，隂阳失节，气感相动，害及身体。陛下寝疾乆不平，继嗣未立，宜思正万事，顺天人之心，以求福祐。奈何轻身肆意，不念高祖之勤苦，垂立制度，欲传之于无穷哉？《孝经》曰：“天子有争臣七人，虽无道不失其天下。”臣谨封上诏书，不敢露见。非爱死而不自法，恐天下闻之，故不敢自劾。愚戆数犯忌讳，惟陛下省察。哀帝时，侍中董贤方贵，上使中黄门发武库兵，前后十軰，送董贤及上乳母王阿舍母。将隆奏言：「武库兵器，天下公用，国家武备缮治造作，皆度大司农钱。大司农钱自乗舆，不以给共养。共养劳赐，壹出少府，盖不以本藏给末用，不以民力共浮费，别公私，示正路也。古者诸侯方伯得颛征伐，廼赐斧钺。汉家邉吏职在距防，亦赐武库兵，皆任其事，然后蒙之。春秋之谊，家不藏甲，所以抑臣威，损私力也。

今贤等便僻弄臣，私恩微妾，而以天下公用给其私门，契国威器，共其家备，民力分于弄臣，武兵设于微妾，建立非宜，以广骄僣，非所以示四方也。孔子曰：『奚取于三家之堂』？臣请收还武库。」沈约《恩幸传论》夫君子小人类，物之通称。蹈道则为君子，违之则为小人。屠钓卑事也，板筑贱役也。太公起为周师傅，説去为殷相，非论公侯之世，鼎食之资。明▯幽仄，唯才是与。逮于二汉，兹道未革。胡广累世农夫，伯始致位公相。黄宪牛毉之子，叔度名动京师。且士子居朝，咸有职业。虽七叶珥貂，见崇西汉，而侍中身奉奏事，又分掌御服。东方朔为黄门侍郎，执防殿下。郡县掾吏，并出豪家。负戈宿卫，皆由势族。若非晚代分为二涂者也。汉末防乱，魏武始基军中仓卒，权立九品，盖以论人才优劣，非谓世族高卑。因此相沿，遂为成法。自汉至晋，莫之能改。州都郡正，以才品人而举世人才升降，盖寡徒以慿借世资，用相陵驾。都正俗士，斟酌时宜，品目少多，随事俯仰。刘毅所云「下品无高门，上品无贱族」者也。歳月迁譌，斯风渐笃。凡厥衣冠，莫非二品。自此以还，遂成卑庶。周汉之道，以智役愚，台▯参差，用成等级。魏晋以来，以贵役贱，士庶之科，较然有辨。夫人君南面九重，奥絶陪奉朝夕，义隔卿士，堦闼之任，宜有司存。既而恩以幸生，信由恩固，无可惮之▯，有易亲之色。孝建秦始，主威独运，空置百司，权不外假。而刑政紏杂，理难遍通，耳目所寄，事归近习。赏罚之要，是谓国权出纳，王命由其掌握。于是方涂结轨，辐凑同奔。人主谓其身卑位薄，以为权不得重。曽不知防慿社贵，狐借虎威，外无逼主之嫌，内有専用之功。势倾天下，未之或悟。挟朋树党，政以贿成，鈇钺创痏，构于牀笫之曲。服冕乗轩，出于言笑之下。南金北毳，来悉方艚。素缣丹珀，至皆兼两。西京许史，盖不足云。晋朝王石，未或能比。及太宗晩运，虑经盛衰，权幸之徒，慴惮宗戚，欲使防主孤立，永窃国权。构造同异，兴树祸隙。帝弟宗王，相继屠勦。民忘宋德，虽非一涂，寳祚夙倾，实由于此。呜呼《汉书》有《恩泽侯表》，又有《佞幸传》。今采其名，列以为《恩幸篇》云。北齐侍中尚书和士开，为世祖所亲狎，出入卧内，无复期度，遂得幸于胡后。及世祖殂，齐主以士开受顾托，深委任之，威权益盛，与娄定远等八人俱用事，时号八贵。太尉赵郡王叡等，皆言于齐王，请出士开为外任。防胡太后，觞朝贵于前殿，叡面陈士开罪失，云：“士开先帝弄臣，城狐社防，受纳货赂，秽乱宫掖，臣等义无杜口，冐死陈之。

”太后不听。侍中江斆为都官尚书，中书舍人纪僧真得幸于武帝，容表有士风，请于武帝曰：“臣出自本县武吏，▯逢圣时，阶荣至此。为儿昏，得荀昭光女，即时无复所须，唯就陛下乞作士大夫。”武帝曰：“此由江斆、谢瀹，我不得措意，可自诣之。”僧真承防诣斆，登榻坐定，斆顾命左右曰：“移吾牀，远客！”僧真防气而退，告武帝曰：“士大夫故非天子所命。”唐武后以苏良嗣为左相，良嗣遇僧懐义于朝堂，懐义偃蹇不为礼，良嗣大怒，命左右捽曵，批其颊数十。懐义诉于太后，太后曰：“阿师当于北门出入，南衙宰相所往来，勿犯也。”太后托言懐义有巧思，故使入禁营造。补阙王求礼上表，以为太宗时有罗黒黒善弹琵琶，太宗阉为给使，使教宫人。陛下若以懐义有巧性，欲宫中驱使者，臣请阉之，庶不乱宫闱。表寝不出。明皇将幸东都，以宋璟为西京留守，令驰驿诣阙，遣内侍杨思朂迎之。璟风度凝远，人莫测其际，在涂竟不与思朂交言。思朂素贵幸，归诉于明皇。明皇嗟叹良乆，益重璟。开府王毛仲与龙武将军葛福顺为昏。毛仲为明皇所信任，言无不从，故北门诸将多附之，进退唯其指使。吏部侍郎齐澣乗间言于明皇曰：「福顺典禁兵，不宜与毛仲为昏。毛仲小人，宠过则生奸，不早为之，恐后成患。」明皇悦曰：「知卿忠诚，朕徐思其冝王毛仲恃宠骄恣，日甚。明皇毎优容之。毛仲求兵部尚书不得，怏怏形于辞色。明皇由是不悦。是时，明皇颇宠任宦官，往往为三品将军，门施▯防，奉使过诸州，官吏奉之惟恐不及。杨思朂、高力士尤贵幸。思朂屡将兵征讨，力士常居中侍卫。而毛仲视宦官贵近者若无人，力士等皆害其宠，而未敢言。防毛仲妻产子，明皇命力士赐之酒馔金帛甚厚，且授其儿五品官。力士还，明皇问毛仲喜乎？对曰：「毛仲抱其繦中儿示臣曰：『此儿岂不堪作三品邪？』」明皇大怒曰：「昔诛韦氏，此贼心持两端，朕不欲言之。今日乃敢以赤子怨我！」下制述毛仲不忠怨望，贬瀼州别驾。行至永州，追赐死。自是宦官势益盛，高力士尤为上所信。宣宗时，教坊使祝汉贞滑稽敏给，宠冠诸优。一日，抵掌诙谐，颇及外事。上正色谓曰："我畜养尒曹，止供戯笑耳，岂得輙预朝政邪？"防其子坐赃，流之。乐工罗程善琵琶，有宠，杀人系狱。众工为请曰："程负陛下万死，然臣等惜其絶艺，不复得奉宴游矣。"上曰："汝曹所惜者，罗程艺；朕所惜者，高祖、太宗法。"竟杖杀之。李可及有宠于懿宗，尝为子娶妇，懿宗赐之酒二银壷。啓之无酒，而中实右军中尉西门季▯。屡以为言，懿宗不听。可及尝大受赐物，载以官车。

季▯谓曰：「汝它日破家，此物复应以官车载还，非为受赐，徒烦牛足耳。」及流岭男籍没其家，果如季▯言。后唐荘宗防善音律，故伶人多有宠，常侍左右。庄宗或自傅粉墨，与优人共戯于庭，以悦刘夫人。优名谓之“李天下”，尝因为优自呼曰“李天下李天下”。优人敬新磨遽前批其颊，庄宗失色，群优亦骇愕。新磨徐曰：“理天下者，只有一人，尚谁呼邪？”庄宗悦，厚赐之。庄宗尝畋于中牟，践民稼。中牟令当马前諌曰：“陛下为民父母，奈何毁其所食，使转死沟壑乎？”庄宗怒，叱去，将杀之。敬新磨追擒至马前，责之曰：“汝为县令，独不知吾天子好猎邪？奈何纵民耕种，以妨吾天子之驰骋乎？汝罪当死。”因请行刑，荘宗笑而释之。诸伶出入宫掖，侮弄缙绅，羣臣愤疾，莫敢出气。亦有反相附托，以希恩泽者。四方藩镇争以货赂结之，其尤蠧政害人者，景进为之首。

经济类编巻十九钦定四库全书