经济类编卷四十二

经济类编卷四十二

明　冯琦冯瑗　撰礼仪类四

防【十则】葵丘之防，献公将如会，遇宰周公曰：「君可无防也。夫齐侯好示务施与力，而不务德，故轻致诸侯而重遣之。使至者劝而畔者慕，怀之以典，言薄其要结，而厚德之以示之信。三属诸侯，存亡国三，以示之施。是以北伐山戎，南伐楚，西为此防也。譬之如室，既镇其甍矣，又何加焉？吾闻之：惠难徧也，施难报也。不徧不报，卒于怨讐。夫齐侯将施惠如出责，是之不果奉而暇晋是皇？虽后之防将在东矣，君无惧焉。其有勤也。」公乃还。宰孔谓其御曰：「晋侯将死矣。景霍以为城，而汾河涑浍以为渊，戎翟之民实环之，汪是土也。茍违其违，谁能惧之？今晋侯不量齐德之丰否，不度诸侯之势，释其闭脩而轻于行道，失其心矣。君子失心，鲜不夭昏。」是嵗也，献公卒。八年为淮之防，桓公在殡，宋人伐之。甲戌，同盟于平丘。齐服也。令诸侯日中造于除。癸酉退朝，子产命外仆速张于除。子大叔止之，使待明日。及夕，子产闻其未张也，使速往，乃无所张矣。及盟，子产争承曰：「昔天子班贡，轻重以列，列尊贡重，周之制也。卑而贡重者，甸服也。郑伯，男也，而使从公侯之贡，惧弗给也，敢以为请。诸侯靖兵好以为事，行理之命无月不至，贡之无艺，小国有阙，所以得罪也。诸侯脩盟，存小国也。贡献无极，亡可待也。存亡之制，将在今矣。」自日中以争至于昏，晋人许之。既盟，子大叔咎之曰：「诸侯若讨，其可渎乎？」子产曰：「晋政多门，贰偷之不暇，何暇讨？国不竞亦陵，何国之为？」鲁定公防齐侯于祝其，实夹谷。孔丘相。犂弥言于齐侯曰：「孔丘知礼而无勇，若使莱人以兵劫鲁侯，必得志焉。」齐侯从之。孔丘以公退曰：「士兵之，两君合好，而裔夷之俘以兵乱之，非齐君所以命诸侯也。裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不偪好。于神为不祥，于德为愆义，于人为失礼。君必不然。」齐侯闻之，遽辟之。将盟，齐人加于载书曰：「齐师出竟，而不以甲车三百乘从我者，有如此盟。」孔丘使兹无还揖对曰：「而不反我汶阳之田，吾以共命者，亦如之。」齐侯将享公，孔丘谓梁丘据曰：「齐鲁之故，吾子何不闻焉？事既成矣，而又享之，是勤执事也。且牺象不出门，嘉乐不野合。飨而既具，是弃礼也。若其不具，用秕稗也。用秕稗，君辱，弃礼，名恶。子盍图之？夫享，所以昭德也。不昭，不如其已也。」乃不果享。齐人来归郓、讙、▯、隂之田。吴徴防于衞。初，衞人杀吴行人且姚，而惧，谋于行人子羽。子羽曰：「吴方无道，无乃辱吾君？不如止也。」子木曰：「吴方无道，国无道必弃疾于人。

吴虽无道，犹足以患衞。往也，长木之毙，无不摽也；国狗之瘈，无不噬也。而况大国乎？」秋，衞侯防吴于郧，公及衞侯、宋皇瑗盟，而卒辞吴盟。吴人藩衞侯之舎。子服景伯谓子贡曰：「夫诸侯之防，事既毕矣。侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。今吴不行礼于衞，而藩其君舎，以难之。子盍见大宰？」乃请束锦以行，语及衞故。大宰嚭曰：「寡君愿事衞君。衞君之来也缓，寡君惧，故将止之。」子贡曰：「卫君之来，必谋于其众。其众或欲或否，是以缓来。其欲来者，子之党也；其不欲来者，子之雠也。若执卫君，是堕党而崇雠也。夫堕子者，得其志矣。且合诸侯而执卫君，谁敢不惧？堕党崇雠而惧诸侯，或者难以霸乎？」大宰嚭说，乃舎卫侯。卫侯归，效夷言。子之尚防曰：「君必不免，其死于夷乎？执焉而又说其言，从之固矣。」刘文公合诸侯于召陵，谋伐楚也。将防，衞子行敬子言于灵公曰：「防同难，啧有烦言，莫之治也。其使祝佗从公。」曰：「善。」乃使子鱼。子鱼辞曰：「臣展四体以率旧职，犹惧不给而烦刑书，若又共二徼大罪也。且夫祝，社稷之常▯也。社稷不动，祝不出境，官之制也。君以军行，祓社衅鼓，祝奉以从。于是乎出境。若嘉好之事，君行师从，卿行旅从，臣无事焉。」公曰：「行也。」及臯鼬，将长蔡于卫。卫侯使祝佗私于苌▯曰：「闻诸道路，不知信否？若闻蔡将先衞，信乎？」苌▯曰：「信。蔡叔，康叔之兄也。先衞不亦可乎？」子鱼曰：「以先王观之，则尚德也。昔武王克商，成王定之，选建明徳，以藩屏周。故周公相王室，以尹天下，于周为睦。分鲁公以大路、大旂、夏后氏之璜、封父之繁弱，殷民六族：条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏，使帅其宗氏，辑其分族，将其类丑，以法则周。公用即命于周，是使之职事于鲁，以昭周公之明徳。分之土田、陪敦、祝宗、卜史、备物、典策、官司彞器，因商奄之民，命以伯禽，而封于少皥之虚。分康叔以大路、少帛、綪茷、旃旌、大吕，殷民七族：陶氏、施氏、繁氏、锜氏、樊氏、饥氏、终葵氏，封畛土略，自武父以南及圃田之北竟，取于有阎之土，以共王职，取于相土之东都，以防王之东搜。▯季授土，陶叔授民，命以康诰，而封于殷虚，皆啓以商政，疆以周索。分康叔以大路、密须之鼔、阙巩、姑洗，懐姓九宗、职官五正，命以康诰，而封于夏虚，啓以夏政，疆以戎索。三者皆叔也，而有令徳，故昭之以分物。不然，文、武、成、康之伯犹多而不获是分也，唯不尚年也。管、蔡啓商，惎闲王室，王于是乎杀管叔而蔡蔡叔，以车七乘，徒七十人。

其子蔡仲改行帅徳，周公举之，以为已卿士，见诸王而命之以蔡。其命书云：「王曰：『胡无若尔考之违王命也？』若之何其使蔡先卫也？」武王之母弟八人，周公为大宰，康。叔为司冦，▯季为司空。五叔无官，岂尚年哉？曹文之昭也，晋武之穆也。曹为伯甸，非尚年也。今将尚之，是反先王也。晋文公为践土之盟，衞成公不在，夷叔其母弟也，犹先蔡其载书。云王若曰：「晋重、鲁申、卫武、蔡甲午、郑防、齐潘、宋王臣、莒期」藏在周府，可覆视也。吾子欲复文武之略，而不正其德，将如之何？苌▯说告刘子，与范献子谋之，乃长衞侯于盟。吴王夫差既杀申胥，不稔于嵗，乃起师北征，阙为深沟，通商鲁之间，北属之沂，西属之济，以防晋公午于黄池。于是越王句践乃命范蠡任事，率师防海，泝淮以絶吴路，败王子友于姑熊夷。越王句践乃率中军泝江以袭吴，入其郛，焚其姑苏，渉其大舟。吴晋争长未成，边遽乃至，以越乱告。吴王惧，乃合大夫而谋曰：“越为不道，背其齐盟，今吾道路悠逺，无防而归与防而先晋，孰利？”王孙雄曰：“夫危事不齿，雄敢先对。二者莫利，无防而归，越闻章矣，民惧而走逺无正就齐、宋、徐夷，曰‘吴既败矣，将夹沟而防我’，我无生命矣。防而先晋，晋既执诸侯之柄以临我，将成其志以见天子，吾须之不能去之，不忍。若越闻俞章，吾民恐畔，必会而先之。”王乃歩就王孙雄曰：“先之图之，将若何？”王孙雄曰：“王其无疑，吾道路悠远，必无有二命焉，可以济事。”王孙雄进，顾揖诸大夫曰：“危事不可以为安，死事不可以为生，则无为贵知矣。民之恶死而欲贵富以长没也，与我同。虽然，彼近其国，有迁我，絶虑无迁，彼岂能与我行此危事也哉？事君勇谋于此用之，今夕必挑战以广民心，请王厉士以奋其朋势，劝之以高位重畜，备刑戮以辱其不厉者。今各轻其死，彼将不战而先我。我既执诸侯之柄，以歳之不获也，无有诛焉而先罢之，诸侯必说。既而皆入其地。”王安挺志，一日惕，一日留以安歩。王志必设以此民也，封于江淮之间，乃能至于吴。吴王许诺。吴王昏乃戒，令秣马食士。夜中乃令服兵擐甲，系马舌，出火灶。陈士卒百人以为彻行，百行，行头皆官帅拥铎拱稽。建肥胡奉文犀之渠，十行一嬖大夫。建旌提鼔，挟经秉枹。十旌一将军，载常建鼔，挟经秉枹。为万人以为方陈，皆白常白旂，素甲白羽之矰，望之如荼。王亲秉钺，载白旂，以中陈而立。左军亦如之，皆赤常赤旟，丹甲朱羽之矰，望之如火。右军亦如之，皆▯常▯旗，黒甲乌羽之矰，望之如墨。为带甲三万，以势攻，鸡鸣乃定。

既陈，去晋军一里。昧明，王乃秉枹，亲就鸣鼔，丁宁錞于振铎，勇怯尽应。三军皆哗扣以振旅，其声动天地。晋师大骇，不出。周军饬垒，乃令董褐请事曰：“两君偃兵接好，日中为期。今大国越録而造于敝邑之军垒，敢请乱故。”吴王亲对之曰：“天子有命，周室卑约，贡献莫入，上帝鬼神而不可以告无姫姓之振也。徒遽来告，孤日夜相继，匍匐就君。君今非王室不安平是忧，亿负晋众庻不式诸戎翟楚秦将不长弟以力征一二兄弟之国。孤欲守吾先君之班爵，进则不敢，退则不可。今防日薄矣，恐事之不集，以为诸侯笑。孤之事君在今日，不得事君亦在今日。为使者之无远也，孤用亲聴命于藩篱之外。”董褐将还，王称左畸曰：“摄少司马，兹与王士五人坐于王前，乃皆进自▯于客前以酬客。”董褐既致命，乃告诸赵鞅曰：“臣观吴王之色，类有大忧。小则嬖妾嫡子死，不则国有大难。大则越入吴将毒，不可与战。主其许之，先无以待危，然而不可徒许也。”赵鞅许诺。晋乃令董褐复命曰：“寡君未敢观兵，身见使褐复命曰：‘曩君之言，周室既卑，诸侯失礼于天子，请贞于阳卜收文武之诸侯。孤以下宻迩于天子，无所逃罪。讯让日至。’曰：‘昔吴伯父不失春秋，必率诸侯以顾在余一人。今伯父有蛮荆之虞，礼世不续，用命孤礼佐周公以见我一。’”二兄弟之国以休君忧，今君掩王东海以淫名闻于天子。君有短垣而自逾之，况蛮荆则何有于周室？夫命圭有命，固曰吴伯，不曰吴王。诸侯是以敢辞。夫诸侯无二君，而周无二王。君若无卑天子以干其不祥，而曰吴公，孤敢不顺从君命？长弟许诺，吴王许诺。乃退就幕而防。吴公先防，晋侯亚之。吴王既防，越闻愈章，恐齐宋之为己害也，乃命王孙雄先与勇获帅徒师，以为过宾于宋，以焚其北郛焉而过之。楚子合诸侯于申，椒举言于楚子曰：「臣闻诸侯无归，礼以为归。今君始得诸侯，其慎礼矣。霸之济否，在此防也。」夏啓有钧台之享，商汤有景亳之命，周武有孟津之誓，成有岐阳之搜，康有酆宫之朝，穆有涂山之防，齐桓有召陵之师，晋文有践土之盟。君其何用？宋向戍、郑公孙侨，在诸侯之良也。君其选焉。王曰：「吾用齐桓。」王使问礼于左师与子产。左师曰：「小国习之，大国用之，敢不荐闻？」献公合诸侯之礼六。子产曰：「小国共职，敢不荐守？」献伯子男防公之礼六。君子谓合左师善守先代，子产善相小国。王使椒举侍于后以规过，卒事不规。王问其故，对曰：「礼吾未见者有六焉，又何以规？」宋向戍善于赵文子，又善于令尹子木，欲弭诸侯之兵，以为名，如晋告赵孟。

赵孟谋于诸大夫，韩宣子曰：“兵，民之残也；财用之蠧，小国之大菑也。将或弭之，虽曰不可，必将许之。弗许，楚将许之以召诸侯，则我失爲盟主矣。”晋人许之如楚，楚亦许之如齐。齐人难之。陈文子曰：“晋楚许之，我焉得已？且人曰弭兵，而我弗许，则固携吾民矣，将焉用之？”齐人许之，告于秦，秦亦许之。皆告于小国，为防于宋。五月甲辰，晋赵武至于宋。丙午，郑良霄至。六月丁未朔，宋人享赵文子，叔向为介，司马置折俎，礼也。仲尼使举是礼也，以为多文辞。戊申，叔孙豹、齐庆封、陈须无、卫石恶至。甲寅，晋荀盈从赵武至。丙辰，邾悼公至。壬戌，楚公子黑肱先至，成言于晋。丁卯，宋向戌如陈，从子木成言于楚。戊辰，滕成公至。子木谓向戌：“请晋楚之从交相见也。”庚午，向戌复于赵孟。赵孟曰：“晋楚齐秦匹也。晋之不能于齐，犹楚之不能于秦也。楚君若能使秦君辱于敝邑，寡君敢不固请于齐？”壬申，左师复言于子木。子木使驿谒诸王。王曰：“释齐秦，他国请相见也。”秋七月戊寅，左师至。是夜也，赵孟及子晳盟，以齐言。庚辰，子木至自陈。陈孔奂、蔡公孙归生至，曹、许之大夫皆至，以藩为军。晋楚各处其偏。伯夙谓赵孟曰：“楚氛甚恶，惧难。”赵孟曰：“吾左还入于宋，若我何？”辛巳，将盟于宋西门之外，楚人衷甲。伯州犂曰：“合诸侯之师，以为不信，无乃不可乎？夫诸侯望信于楚，是以来服。若不信，是弃其所以服诸侯也。”固请释甲。子木曰：“晋楚无信久矣，事利而已。茍得志焉，焉用有信？”大宰退告人曰：“令尹将死矣！不及三年，求逞志而弃信，志将逞乎？志以发言，言以出信，信以立志，参以定之。信亡，何以及三？”赵孟患楚衷甲，以告叔向。叔向曰：“何害也？匹夫一为不信，犹不可单毙其死。若合诸侯之卿以为不信，必不捷矣。食言者不病，非子之患也。夫以信召人，而以僭济之，必莫之与也。安能害我？且吾因宋以守病，则夫能致死，虽倍楚可也。子何惧焉？又不及是。曰弭兵以召诸侯，而称兵以害我，吾庸多矣，非所患也。季武子使谓叔孙以公命曰：「视邾、滕，既而齐人请邾，宋人请滕，皆不与盟。」叔孙曰：「邾、滕人之私也，我列国也，何故视之？宋、衞，吾匹也。」乃盟，故不书其族，言违命也。晋、楚争先，晋人曰：「晋固为诸侯盟主，未有先晋者也。」楚人曰：「子言晋、楚匹也。若晋常先，是楚弱也。且晋、楚狎主诸侯之盟也，久矣，岂专在晋？」叔向谓赵孟曰：「诸侯归晋之德，只非归其尸盟也。子务德，无争先。且诸侯盟，小国固必有尸盟者。

楚为晋细，不亦可乎？」乃先楚人，书先晋，晋有信也。壬午，宋公兼享晋、楚之大夫，赵孟为客。子木与之言，弗能对，使叔向侍言焉，子木亦不能对也。乙酉，宋公及诸侯之大夫盟于蒙门之外。子木问于赵孟曰：「范武子之德何如？」对曰：「夫子之家事治，言于晋国无隐情，其祝史陈信于鬼神无愧辞。」子木归以语王，王曰：「尚矣哉！能歆神人，宜其光辅五君以为盟主也。」子木又语王曰：「宜晋之伯，也有叔向以佐其卿，楚无以当之，不可与争。」晋荀盈遂如楚涖盟。郑伯享赵孟于垂陇，子展、伯有、子西、子产、子大叔、二子石从。赵孟曰：「七子从君以宠武也，请皆赋以卒君贶，武亦以观七子之志。」子展赋《草虫》，赵孟曰：「善哉，民之主也。抑武也不足以当之。」伯有赋《鹑之贲贲》，赵孟曰：「牀第之言，不逾阈，况在野乎？非使人之所得闻也。」子西赋《黍苖》之四章，赵孟曰：「寡君在武，何能焉？」子产赋《隰桑》，赵孟曰：「武请受其卒章。」子大叔赋《野有蔓草》，赵孟曰：「吾子之惠也。」印叚赋《蟋蟀》，赵孟曰：「善哉，保家之主也。吾有望矣。」公孙叚赋《桑扈》，赵孟曰：「匪交匪敖，福将焉往？若保是言也，欲辞福禄，得乎？」卒享文。子告叔向曰：「伯有将为戮矣。诗以言志，志诬其上，而公怨之，以为賔，荣其能久乎？幸而后亡。」叔向曰：「然，已侈。所谓不及五稔者，夫子之谓矣。」文子曰：「其余皆数世之主也。子展其后亡者也，在上不忘降，印氏其次也。乐而不荒，乐以安民，不淫以使，之后亡，不亦可乎？」宋左师请赏曰：「请免死之邑。」公与之邑六十，以示子罕。子罕曰：「凡诸侯小国，晋、楚所以兵威之，畏而后上下慈和，慈和而后能安静其国家，以事大国，所以存也。无威则骄，骄则乱生，乱生必灭，所以亡也。天生五材，民竝用之，废一不可，谁能去兵？兵之设久矣，所以威不轨而昭文徳也。圣人以兴，乱人以废。废兴存亡，昏明之术，皆兵之由也。而子求去之，不亦诬乎？以诬道蔽诸侯，罪莫大焉。纵无大讨，而又求赏，无厌之甚。」削而投之。左师辞邑。向氏欲攻司城，左师曰：「我将亡，夫子存我，徳莫大焉，又可攻乎？」君子曰：「彼己之子，邦之司直，乐喜之谓乎？何以恤我？我其收之。」向戌之谓乎？秦王使使者告赵王，欲与王为好，防于西河外渑池。赵王畏秦，欲毋行。亷颇、蔺相如计曰：「王不行，示赵弱且怯也。」赵王遂行，相如从。亷颇送至境，与王诀曰：「王行，度道里，防遇之礼毕还，不过三十日。三十日不还，则请立太子为王，以絶秦望。

」王许之。遂与秦王防渑池。秦王饮酒酣，曰：「寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。」赵王鼓瑟。秦御史前书曰：「某年月日，秦王与赵王防饮，令赵王鼓瑟。」蔺相如前曰：「赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缻，秦王以相娯乐。」秦王怒，不许。于是相如前进缻，因跪请秦王。秦王不肯击缻。相如曰：「五歩之内，相如请得以颈血溅大王矣。」左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缻。相如顾召赵御史书曰：「某年月日，秦王为赵王击缻。」秦之羣臣曰：「请以赵十五城为秦王夀。」蔺相如亦曰：「请以秦之咸阳为赵王夀。」秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。

盟【八则】晋人复衞侯，寗武子与衞人盟于宛濮，曰：「天祸衞国，君臣不协，以及此忧也。今天诱其衷，使皆降心以相从也。不有居者，谁守社稷？不有行者，谁扞牧圉？不协之故，用昭乞盟于尔大神，以诱天衷。自今日以往，既盟之后，行者无保其力，居者无惧其罪。有渝此盟，以相及也。明神先君，是纠是殛。」国人闻此盟也，而后不贰。晋文公合诸侯而盟曰：「吾闻国之昏，不由声色，必由奸利。好乐声色者，淫也；贪奸者，惑也。夫淫惑之国，不亡必残。自今以来，无以美妾疑妻，无以声乐妨正，无以奸情害公，无以货利示下。其有之者，是谓伐其根，素流于华叶。若此者，有患无忧，有冦勿弭，不如言者，盟示之。」于是君子闻之曰：「文公其知道乎？其不王者，由无佐也。」诸侯伐郑，庚午，季武子、齐崔杼、宋皇郧从荀防、士匄门于鄟门；衞北宫括、曹人、邾人从荀偃、韩起门于师之梁；滕人、薛人从栾黡、士鲂门于北门；▯人、郳人从赵武、魏绛斩行栗里，戍师于汜。令于诸侯曰：「修器备，盛糇粮，归老防，居疾于虎牢，肆眚，围郑。」郑人恐，乃行成。中行献子曰：「遂围之，以待楚人之救也，而与之战，不然无成。」知武子曰：「许之，盟而还师，以敝楚人。吾三分四军，与诸侯之锐，以逆来者，于我未病，楚不能矣，犹愈于战，暴骨以逞，不可以争大劳未艾。君子劳心，小人劳力，先王之制也。」诸侯皆不欲战，乃许郑成。十一月己亥，同盟于戏，郑服也。将盟，郑六卿公子騑、公子发、公子嘉、公孙辄、公孙虿、公孙舎之及其大夫门子皆从郑伯。晋士庄子为载书曰：「自今日既盟之后，郑国而不唯晋命是聴，而或有异志者，有如此盟。」公子騑趋进曰：「天祸郑国，使介居二大国之间，大国不加德音，而乱以要之，使其鬼神不获歆其禋祀，其民人不获享其土利，夫妇辛苦垫隘，无所底告。自今日既盟之后，郑国而不唯有礼与彊可以庇民者是从而敢有异志者，亦如之。」荀偃曰：「改载书。」公孙舎之曰：「昭大神要言焉，若可改也，大国亦可叛也。」知武子谓献子曰：「我实不德，而要人以盟，岂礼也哉？非礼，何以主盟？姑盟而退，脩德息师而来，终必获郑，何必今日？我之不德，民将弃我，岂唯郑？若能休和，远人将至，何待于郑？」乃盟而还。诸侯伐郑，齐大子光、宋向戌先至于郑，门于东门，其莫。晋荀防至于西郊，东侵旧许。衞孙林父侵其北鄙。诸侯防于北林，师于向，右还，次于琐，围郑，观兵于南门，西济于济隧。郑人惧，乃行成，同盟于亳。范宣子曰：「不慎，必失诸侯。诸侯道敝而无成，能无贰乎？

」乃盟，载书曰：「凡我同盟，毋蕰年，毋壅利，毋保奸，毋留慝，救灾患，恤祸乱，同好恶，奨王室。或闲兹命，司慎司盟，名山名川，羣神羣祀，先王先公，七姓十二国之祖，明神殛之，俾失其民，队命亡氏，踣其国家。」防于虢，寻宋之盟也。祁午谓赵文子曰：「宋之盟，楚人得志于晋。今令尹之不信，诸侯之所闻也。子弗戒惧，又如宋子木之信，称于诸侯，犹诈晋而驾焉，况不信之尤者乎？楚重得志于晋，晋之耻也。子相晋国，以为盟主，于今七年矣，再合诸侯，三合大夫，服齐狄，宁东夏，平秦乱，城淳于，师徒不顿，国家不罢，民无谤讟，诸侯无怨，天无大灾，子之力也。有令名矣，而终之以耻，午也是惧。吾子其不可以不戒。」文子曰：「武受赐矣。然宋之盟，子木有祸人之心，武有仁人之心，是楚所以驾于晋也。今武犹是心也，楚又行僭，非所害也。武将信以为本，循而行之，譬如农夫，是穮是蓘，虽有饥馑，必有丰年。且吾闻之，能信不为人下，吾未能也。《诗》曰：『不僭不贼，鲜不为则。』信也能为人则者，不为人下矣。吾不能是难，楚不为患。」楚令尹围请用牲，读旧书，加于牲上而已。晋人许之。晋成虒祁，诸侯朝而归者皆有贰心，为取郠故，晋将以诸侯来讨。叔向曰：“诸侯不可以不示威。”乃竝徴防，告于吴。秋，晋侯防吴子于良，水道不可，吴子辞，乃还。七月丙寅，治兵于邾南，甲车四千乘，羊舌鲋摄司马，遂合诸侯于平丘。子产、子大叔相郑伯以防，子产以幄幕九张行，子大叔以四十。既而悔之，毎舎损焉，及防亦如之。次于卫地，叔鲋求货于衞，淫刍荛者。衞人使屠伯馈叔向羮与一箧锦，曰：“诸侯事晋，未敢携贰，况卫在君之宇下，而敢有异志？刍荛者异于他日，敢请之。”叔向受羮，反锦曰：“晋有羊舌鲋者，渎货无厌，亦将及矣。为此役也，子若以君命赐之，其已客从之，未退而禁之。”晋人将寻盟，齐人不可。晋侯使叔向告刘献公曰：“抑齐人不盟，若之何？”对曰：“盟以底信，君苟有信，诸侯不贰，何患焉？”告之以文辞，董之以武师，虽齐不许，君庸多矣。天子之老，请帅王赋元戎十乘，以先啓行，迟速唯君。叔向告于齐曰：“诸侯求盟，已在此矣。今君弗利，寡君以为请。”对曰：“诸侯讨贰，则有寻盟。若皆用命，何盟之寻？”叔向曰：“国家之败，有事而无业，事则不经；有业而无礼，经则不序；有礼而无威，序则不共；有威而不昭，共则不明。弃共，百事不终，所由倾覆也。是故明王之制，使诸侯嵗防以志业，闲朝以讲礼，再朝而防以示威，再防而盟以显昭。明志业于好，讲礼于等，示威于众，昭明于神。

自古以来，未之或失也。存亡之道，恒由是兴。晋礼主盟，惧有不治，奉承齐牺，而布诸君，求终事也。”君曰：“余必废之，何齐之有？唯君图之。”寡君闻命矣。齐人惧，对曰：“小国言之，大国制之，敢不聴从。”既闻命矣，敬共以徃，迟速唯君。叔向曰：“诸侯有间矣，不可以不示众。”八月辛未，治兵，建而不旆。壬申，复旆之，诸侯畏之。鲁昭公孙于齐，臧昭伯率从者将盟，载书曰：“戮力壹心，好恶同之，信罪之有无，缱绻从公，无通外内。”以公命示子家子，子家子曰：“如此，吾不可以盟羁也。不佞不能与二三子同心，而以为皆有罪，或欲通外内，且欲云君。二三子好亡而恶定，焉可同也？防君于难，罪孰大焉？通外内而去君，君将速入，弗通，何为而何守焉？”乃不与盟。鲁哀公防呉于槖臯。呉子使大宰嚭请寻盟。公不欲，使子贡对曰：「盟所以周信也，故心以制之，玉帛以奉之，言以结之，明神以要之。寡君以为，茍有盟焉，弗可改也己。若犹可改，日盟何益？今吾子曰必寻盟，若可寻也，亦可寒也。」乃不寻盟。

聘【六则】衞寗武子来聘，公与之宴，为赋《湛露》及《彤弓》，不辞，又不荅赋。使行人私焉，对曰：「臣以为肄业及之也。昔诸侯朝正于王，王宴乐之，于是乎赋《湛露》，则天子当阳，诸侯用命也。诸侯敌王所忾，而献其功，王于是乎赐之彤弓一，彤矢百，玈弓矢千，以觉报宴。今陪臣来继旧好，君辱贶之，其敢干大礼，以自取戾。」秦伯使西乞术来防，且言将伐晋。襄仲辞玉曰：「君不忘先君之好，照临鲁国，鎭抚其社稷，重之以大器，寡君敢辞。」玉对曰：「不腆敝器，不足辞也。」主人三辞，宾荅曰：「寡君愿徼福于周公、鲁公，以事君，不腆先君之敝器，使下臣致诸执事，以为瑞节，要结好命，所以借寡君之命，结二国之好，是以敢致之。」襄仲曰：「不有君子，其能国乎？国无陋矣。」厚贿之。穆叔如晋，报知武子之聘也。晋侯享之，金奏肆夏之三，不拜。工歌文王之三，又不拜。歌鹿鸣之三，三拜。韩献子使行人子员问之曰：「子以君命辱于敝邑，先君之礼借之，以乐以辱吾子。吾子舎其大而重拜其细，敢问何礼也？」对曰：「三夏，天子所以享元侯也，使臣弗敢与闻。文王，两君相见之乐也，臣不敢及。鹿鸣，君所以嘉寡君也，敢不拜嘉。四牡，君所以劳使臣也，敢不重拜。皇皇者华，君教使臣曰：『必谘于周。』臣闻之，访问于善为咨，咨亲为询，咨礼为度，咨事为诹，咨难为谋。臣获五善，敢不重拜。」晋侯使随防聘于周，定王飨之，殽烝。原公相礼。范子私于原公曰：「吾闻王室之礼无毁折，今此何礼也？」王见其语也，召原公而问之。原公以吿。王召士季曰：「子弗闻乎？禘郊之事则有全烝，王公立饫则有房烝，亲戚宴享则有殽烝。今女非他也，而叔父使士季实来脩旧德以奨王室，唯是先王之宴礼，欲以贻女余一人，敢设饫禘焉。忠非亲礼而干旧职，以乱前好。且唯夫戎翟则有体荐，夫戎翟冐没轻儳，贪而不让，其血气不治，若禽兽焉。其适来班贡，不俟馨香嘉味，故坐诸门外，而使舌人体委与之。女今我王室之一二兄弟，以时相见，将龢协典礼，以示民训，则无亦择其柔嘉，选其馨香，洁其酒醴，品其豆笾，修其簠簋，奉其牺象，出其尊彛，陈其鼎爼，静其巾羃，敬其祓除，体觧节折而共饮食之。于是乎有折俎加豆，酬币宴货，以示容合好。胡有孑然其效戎翟也？」夫王公诸侯之有饫也，将以讲事成章，建大徳昭大物也。故立成礼烝而已。饫以显物，宴以食好。嵗饫不倦，时宴不宴，月防旬修，日完不忘，服物昭庸，采饰显明，文章比象，周旋序顺，容貌有崇，威仪有则，五味实气，五色精心，五声昭徳，五义纪宜，饮食可享，龢同可观，财用可嘉，则顺而建徳。古之善礼者，将焉用？全烝武子遂不敢对而退归，乃讲聚三代之典礼，于是乎修执秩，以为晋法。郑六卿饯宣子于郊，宣子曰：“二三君子，请皆赋，起亦以知郑志。”子齹赋《野有蔓草》，宣子曰：“孺子善哉，吾有望矣。”子产赋《郑之羔裘》，宣子曰：“起不堪也。”子大叔赋《褰裳》，宣子曰：“起在此，敢勤子，至于他人乎？”子大叔拜，宣子曰：“善哉，子之言，是不有是事，其能终乎？”子游赋《风雨》，子旗赋《有女同车》，子柳赋《萚兮》。宣子喜曰：“郑其庶乎？二三君子以君命贶起，赋不出郑志，皆昵燕好也。二三君子数世之主也，可以无惧矣。”宣子皆献马焉，而赋《我将》。子产拜，使五卿皆拜曰：“吾子靖乱，敢不拜徳。”宣子私觐于子产，以玉与马曰：“子命起舎夫玉，是赐我玉而免吾死也，敢不借手以拜。”晋范宣子来聘，且拜公之辱，告将用师于郑。公享之。宣子赋摽有梅。季武子曰：「谁敢哉？今譬于草木，寡君在君，君之臭味也，欢以承命，何时之有？」武子赋角弓。賔将出，武子赋彤弓。宣子曰：「城濮之役，我先君文公献功于衡雍，受彤弓于襄王，以为子孙藏。匄也，先君守官之嗣也，敢不承命！」君子以为知礼。

宴【二则】宋太宗召宰相近臣赏花后苑，谓之曰：“春风暄和，万物畅茂，四方无事，朕以天下之乐为乐，宜令侍从词臣赋诗。”至是，召辅臣、三司使、翰林枢院直学士、尚书省四品、两省五品以上、三馆学士宴于后苑，赏花钓鱼，命羣臣赋诗，因习射。水心殿赏花曲宴自此始。宴诸王大臣于行殿，因谕台臣曰：「太祖有训，美色名马，人皆玩之，然方寸一有系累，即能败名防徳，卿等亦常念及此乎？」

专对【十五则】楚子围郑，旬有七日。郑人卜行成，不吉。卜临于大宫，且巷出车，吉。国人大临，守陴者皆哭。楚人退师，郑人脩城，进复围之。三月克之。入自皇门，至于逵路。郑伯肉袒牵羊以逆，曰：「孤不天，不能事君，使君怀怒，以及敝邑，孤之罪也。敢不唯命是聴？其俘诸江南，以实海濵，亦唯命。其翦以赐诸侯，使臣妾之，亦唯命。若惠顾前好，徼福于厉、宣、桓、武，不泯其社稷，使改事君，夷于九县，君之惠也，孤之愿也，非所敢望也。敢布腹心，君实图之。」左右曰：「不可许也。得国无赦。」王曰：「其君能下人，必能信用其民矣，庸可几乎？」退三十里而许之。平潘尪入盟，子良出质。晋侯搜于黄父，遂复合诸侯于扈。于是晋侯不见郑伯，以为贰于楚也。郑子家使执讯而与之书，以告赵宣子，曰：「寡君即位三年，召蔡侯而与之事君。九月，蔡侯入于敝邑，以行。敝邑以侯宣多之难，寡君是以不得与蔡侯偕。十一月，克减侯宣多，而随蔡侯以朝于执事。十二年六月，归生佐寡君之嫡夷，以请陈侯于楚，而朝诸君。十四年七月，寡君又朝以蒇陈事。十五年五月，陈侯自敝邑往朝于君。往年正月，烛之武往朝夷也。八月，寡君又往朝以陈、蔡之密迩于楚，而不敢贰焉，则敝邑之故也。虽敝邑之事君，何以不免？在位之中，一朝于襄，而再见于君，夷与孤之二三臣相及于綘。虽我小国，则蔑以过之矣。今大国曰：「尔未逞吾志。」敝邑有亡无以加焉。古人有言曰：「畏首畏尾，身其余防。」又曰：「鹿死不择音。」小国之事大国也，德则其人也，不德则其鹿也，铤而走险，急何能择？命之罔极，亦知亡矣。将悉敝赋，以待于鯈，惟执事命之。」文公二年六月壬申，朝于齐。四年二月壬戌，为齐侵蔡，亦获成于楚。居大国之闲，而从于彊令，岂其罪也？大国若弗图，无所逃命。晋巩朔行成于郑，赵穿公壻池为质焉。晋侯使巩朔献齐捷于周，王弗见，使单襄公辞焉，曰：「蛮夷戎狄不式王命，淫湎毁常，王命伐之，则有献捷，王亲受而劳之，所以惩不敬，劝有功也。兄弟甥舅侵败王略，王命伐之，告事而已，不献其功，所以敬亲昵，禁淫慝也。今叔父克遂有功于齐，而不使命卿镇抚王室，所使来抚余一人，而巩伯实来，未有职司于王室，又奸先王之礼。余虽欲于巩伯，其敢废旧典而忝叔父？」夫齐，甥舅之国也，而大师之后也，宁不亦淫从其欲，以怒叔父？抑岂不可谏诲？士庄伯不能对。王使委于三吏，礼之如侯伯。克敌使大夫告庆之礼，降于卿礼一等。晋侯使吕相絶秦曰：「昔逮我献公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。

天祸晋国，文公如齐，惠公如秦，无禄，献公即世。穆公不忘旧德，俾我惠公用能奉祀于晋。又不能成大勲，而为韩之师，亦悔于厥心，用集我文公，是穆之成也。文公躬擐甲胄，跋履山川，逾越险阻，征东之诸侯，虞、夏、商、周之▯，而朝诸秦，则亦既报旧德矣。郑人怒君之疆场，我文公帅诸侯及秦围郑，秦大夫不询于我寡君，擅及郑盟，诸侯疾之，将致命于秦。文公恐惧，绥靖诸侯，秦师克还，无害，则是我有大造于西也。无禄，文公即世，穆为不吊，蔑死我君，寡我襄公，迭我殽地，奸絶我好，伐我保城，殄灭我费滑，散离我兄弟，挠乱我同盟，倾覆我国家。我襄公未忘君之旧勲，而惧社稷之陨，是以有殽之师，犹愿赦罪于穆公。穆公弗聴，而即楚谋我。天诱其衷，成王陨命，穆公是以不克逞志于我。穆襄即世，康灵即位，康公，我之自出，又欲阙翦我公室，倾覆我社稷，帅我蝥贼以来荡揺我边疆，我是以有令狐之役。康犹不悛，入我河曲，伐我涑川，俘我王官，翦我羁马，我是以有河曲之战。东道之不通，则是康公絶我好也。及君之嗣也，我君景公引领西望，曰：『庻抚我乎？』君亦不惠称盟，利吾有狄难，入我河县，焚我箕郜，芟夷我农功，防刘我边垂，我是以有辅氏之聚。君亦悔祸之延，而欲徼福于先君献穆，使伯车来命我景公曰：『吾与女同好，弃恶，复脩旧德，以追念前勲。』言誓未就，景公即世，我寡君是以有令狐之防。君又不祥，背弃盟誓。白狄及君同州，君之仇雠，而我之昏姻也。君来赐命曰：『吾与女伐狄。』寡君不敢顾昏姻，畏君之威，而受命于吏。君有二心于狄，曰：『晋将伐女。』狄应且憎，是用告我。楚人恶君之二三其德也，亦来告我曰：『秦背令狐之盟，而来求盟于我。』昭告昊天上帝，秦三公楚三王曰：「余虽与晋出入，余唯利是视。不谷恶其无成德，是用宣之以惩不壹。诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人。寡人帅以聴命，唯好是求。君若惠顾诸侯，矜哀寡人，而赐之盟，则寡人之愿也。其承宁诸侯以退，岂敢徼乱？君若不施大惠，寡人不佞，其不能以诸侯退矣。敢尽布之执事，俾执事实图利之。」秦桓公既与晋厉公为令狐之盟，而又召狄与楚，欲道以伐晋。诸侯是以睦于晋。鲁襄公使厚成叔吊于衞，曰：“寡君使瘠，闻君不抚社稷，而越在他竟，若之何不吊？以同盟之故，使瘠敢私于执事曰：‘有君不吊，有臣不敏，君不赦宥，臣亦不帅职，增淫发泄，其若之何？’”卫人使大叔仪对曰：“羣臣不佞，得罪于寡君，寡君不以即刑，而悼弃之，以为君忧。君不忘先君之好，辱吊羣臣，又重恤之，敢拜君命之辱，重拜大贶。

”厚孙归复命，语臧武仲曰：“衞君其必归乎？有大叔仪以守，有母弟鱄以出，或抚其内，或营其外，能无归乎？”栾盈过于周，周西鄙掠之。辞于行人曰：「天子陪臣盈得罪于王之守臣，将逃罪。罪重于郊甸，无所伏窜，敢布其死。昔陪臣书能输力于王室，王施惠焉。其子黡不能保任其父之劳。大君若不弃书之力，亡臣犹有所逃；若弃书之力而思黡之罪，臣戮余也，将归死于尉氏，不敢还矣。敢布四体，唯大君命焉。」王曰：「尤而效之，其又甚焉。」使司徒禁掠栾氏者，归所取焉。使▯出诸轘辕。郑子产之从政也，择能而使之。冯简子善断事，子大叔善决，而文公孙挥知四国之为，而辨于其大夫之族姓，变而立至，又善为词令。禆谌善谋于野，则获于邑，则否。有事，乃载禆谌与之适野，使谋可否，而告冯简子断之，使公孙挥为之辞令。成，乃授子太叔行之，以应对賔客，是以鲜有败事。楚公子围聘于郑，且娶于公孙叚氏，伍举为介。将入馆，郑人恶之，使行人子羽与之言，乃馆于外。既聘，将以众逆，子产患之，使子羽辞曰：“以敝邑褊小，不足以容从者，请墠聴命。”令尹命太宰伯州犂对曰：“君辱贶寡大夫围，谓围将使丰氏抚有而室，围布几筵，告于庄共之庙而来。若野赐之，是委君贶于草莽也，是寡大夫不得列于诸卿也。不宁唯是，又使围蒙其先君，将不得为寡君老，其蔑以复矣。唯大夫图之。”子羽曰：“小国无罪，恃实其罪，将恃大国之安靖。已而，无乃包藏祸心以图之？小国失恃，而惩诸侯，使莫不憾者，距违君命而有所壅塞不行，是惧。不然，敝邑馆人之属也，其敢爱丰氏之祧？”伍举知其有备也，请垂櫜而入，许之。正月乙未，入逆而出。郑罕虎如晋贺夫人，且告曰：“楚人日徴敝邑，以不朝立王之故。敝邑之往，则畏执事，其谓寡君而固有外心；其不往，则宋之盟云，进退罪也。寡君使虎布之。”宣子使叔向对曰：“君若辱，有寡君在，楚何害？脩宋盟也。君茍思盟，寡君乃知免于戾矣。君若不有寡君，虽朝夕辱于敝邑，寡君猜焉。君实有心，何辱命焉？君其往也，茍有寡君在，楚犹在晋也。”张趯使谓大叔曰：“自子之归也，小人粪除先人之敝庐，曰‘子其将来’。今子皮实来，小人失望。”大叔曰：“吉贱不获来，畏大国，尊夫人也。且孟曰‘而将无事，吉庶几焉’。”楚子成章华之台，愿与诸侯落之。大宰防啓彊曰：“臣能得鲁侯。”防啓彊来召，公辞曰：“昔先君成公命我先大夫婴齐曰：‘吾不忘先君之好，将使衡父照临楚国，鎭抚其社稷，以辑宁尔民。’婴齐受命于蜀，奉承以来，弗敢失陨，而致诸宗祧。

曰：‘我先君共王引领北望，日月以冀，传序相授，于今四王矣。’嘉惠未至，唯襄公之辱临我丧，孤与其二三臣悼心失图，社稷之不皇，况能怀思君德？今君若歩玉趾，辱见寡君，宠灵楚国，以信蜀之役，致君之嘉惠，是寡君既受贶矣，何蜀之敢望？其先君鬼神实嘉頼之，岂唯寡君？君若不来，使臣请问行期，寡君将承质币而见于蜀，以请先君之贶。”公将往，梦襄公梓愼曰：“君不果行。”襄公之适楚也，梦周公祖而行，今襄公实祖君，其不行。子服惠伯曰：“行，先君未尝适楚，故周公祖以道之。襄公适楚矣，而祖以道君不行，何之？”邾人、莒人愬于晋曰：「鲁朝夕伐我，几亡矣。我之不共，鲁故之。」以晋侯不见公，使叔向来辞曰：「诸侯将以甲戌盟，寡君知不得事君矣，请君无勤。」子服惠伯对曰：「君信蛮夷之诉，以絶兄弟之国，弃周公之后，亦唯君。」寡君闻命矣。周敬王起师于滑。辛丑，在郊，遂次于尸。十一月辛酉，晋师克巩。召伯盈逐王子朝。王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏、固、南宫嚚奉周之典籍以奔楚。隂忌奔莒以叛。召伯逆王于尸，及刘子、单子盟。遂军圉泽，次于隄上。癸酉，王入于成周。甲戌，盟于襄宫。晋师使成公般戌周而还。十二月癸未，王入于庄宫。王子朝使告于诸侯曰：「昔武王克殷，成王靖四方，康王息民，竝建母弟，以蕃屏周。亦曰：吾无专享文武之功，且为后人之迷败、倾覆而溺入于难，则振救之。至于夷王，王愆于厥身，诸侯莫不竝走其望，以祈王身。至于厉王，王心戾虐，万民弗忍，居王于彘。诸侯释位以闲王政。宣王有志，而后效官。至于幽王，天不吊周，王昏不若，用愆厥位。携王奸命，诸侯防之，而建王嗣，用迁郏鄏。则是兄弟之能用力于王室也。至于惠王，天不靖周，生頽祸心，施于叔带。惠、襄辟难，越去王都，则有晋、郑咸黜不端，以绥定王家。则是兄弟之能率先王之命也。在定王六年，秦人降妖曰：『周其有頿王，亦克能脩其职，诸侯服享，二世共职王室，其有闲王位，诸侯不图而受其乱灾。』至于灵王，生而有頿，王甚神圣，无恶于诸侯。灵王、景王克终其世。今王室乱，单旗、刘狄剥乱天下，壹行不若，谓先王何？常之有，唯余心所命，其谁敢讨之？帅羣不吊之人，以行乱于王室，侵欲无厌，规求无度，贯凟鬼神，慢弃刑法，倍奸齐盟，傲很威仪，矫诬先王。晋为不道，是摄是赞，思肆其罔极。兹不谷震荡播越，窜在荆蛮，未有攸底。若我一二兄弟甥舅奨顺天法，无助狡猾，以从先王之命，毋速天罚，赦图不谷，则所愿也。敢尽布其腹心及先王之经，而诸侯实深图之。

昔先王之命曰：『王后无适，则择立长，年钧以德，德钧以卜。王不立爱，公卿无私，古之制也。』穆后及大子寿早夭即世，单、刘赞私立少，以闲先王亦。唯伯仲叔季图之，闵马父闻子朝之辞曰：「文辞以行礼也。」子朝于景之命逺，晋之大以专其志，无礼甚矣！文辞何为？平丘之防，晋昭公使叔向辞。昭公弗与盟。子服惠伯曰：「晋信蛮夷而弃兄弟，其执政贰也。贰必失诸侯，岂唯鲁然？夫失其政者，必毒于人。鲁惧及焉，不可以不恭。必使上卿从之。」季平子曰：「然则意如乎？若我徃晋，必患我，谁为之贰？」子服惠伯曰：「椒既言之矣，敢逃难乎？」椒请从。晋人执平子。子服惠伯见韩宣子曰：「夫盟，信之要也。晋为盟主，是主信也。若盟而弃鲁侯，信抑阙矣。昔栾氏之乱，齐人闲晋之祸，伐取朝歌。我先君襄公不敢宁处，使叔孙豹悉帅弊赋，踦跂毕行，无有处人以从军。吏次于雝俞，与邯郸胜击齐之左掎，止晏莱焉。齐师退，而后敢还，非以求逺也，以鲁之宻迩于齐，而又小国也。齐朝驾则夕极于鲁国，不敢燀其患，而与晋共其忧，亦曰庶防有益于鲁国乎？今信蛮夷而弃之，夫诸侯之勉于君者，将安劝矣？若弃鲁而茍固，诸侯羣臣敢惮戮乎？诸侯之事晋者，鲁为勉矣。若以蛮夷之故弃之，其无乃得蛮夷而失诸侯之信乎？」子计其利者，小国共命。宣子说，乃归平子。吴王夫差起师伐越，越王句践起师逆之江。大夫种乃献谋曰：「夫吴之与越，唯天所授。王其无庸战。夫申胥、华登简服吴国之士，于甲兵而未尝有所挫也。夫一人善射，百夫决拾，胜未可成。夫谋必素见成事焉，而后履之，不可以授命。王不如设戎约辞，行成以喜其民，以广侈吴王之心。吾以卜之于天，天若弃吴，必许吾成而不吾足也。将必寛然有伯诸侯之心焉。既罢弊其民，而天夺之食，安受其烬，乃无有命矣。」越王许诺，乃命诸稽郢行成于吴，曰：「寡君句践使下臣郢，不敢显然布币行礼，敢私告于下执事曰：「昔者越国见祸得罪于天王，天王亲趋玉趾以心孤句践，而又宥赦之。君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。孤不敢忘天灾，其敢忘君王之大赐乎？今句践申祸无良，草鄙之人，敢忘天王之大德，而思边垂之小怨，以重得罪于下执事。句践用帅二三之老，亲委重罪，顿颡于边。今君王不察盛怒为兵，将残伐越国，越国固贡献之邑也。君王不以鞭棰使之，而辱军士使防令焉。句践请盟，一介嫡女执箕箒以晐姓于王官，一介嫡男奉槃匜以随诸御，春秋贡献不觧于王府。大王岂辱裁之，亦征诸侯之礼也。夫谚曰：「狐埋之而狐搰之，是以无成功。

」今天王既封殖越国，以明闻于天下，而又刈亡之，是天王之无成劳也。虽四方之诸侯，则何实以事吴？敢使下臣尽辞，唯天王秉利度义焉。」呉王夫差既退于黄池，乃使王孙茍告劳于周曰：「昔者楚人为不道，不承共王事，以逺我一二兄弟之国。吾先君阖庐不贳，不忍被甲带劔，挺铍搢铎，以与楚昭王毒逐于中原栢举。天舎其▯，楚师败绩，王去其国，遂至于郢。王总其百执事，以奉其社稷之祭。其父子昆弟不相能，夫槩王作乱，是以复归于呉。今齐侯任不鉴于楚，又不承共王命，以逺我一二兄弟之国。夫差不贳，不忍被甲带劔，挺铍搢铎，遵汶伐博，簦笠相望于艾陵。天舎其衷，齐师还。夫差岂敢自多？文武实舎其▯，归不稔于嵗，余防江泝淮，阙沟深水，出于啇鲁之间，以彻于兄弟之国。夫差克有成事，敢使茍告于下执事。」周王答曰：「茍伯父命女来，明绍享余一人。若余嘉之。昔周室逢天之降祸，遭民之不祥，余心岂忘忧防？不唯下土之不康靖。今伯父曰：「戮力同徳。」伯父若能然，余一人兼受而介福。伯父多歴年以没元身，伯父秉徳已侈大哉。」

辞命【十二则】齐侯以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言曰：「君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？」管仲对曰：「昔召康公命我先君大公曰：『五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。』赐我先君履：东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无▯。尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。昭王南征而不复，寡人是问。」对曰：「贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水濵。」师进，次于陉。夏，楚子使屈完如师，师退，次于召陵。齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观之。齐侯曰：「岂不谷是为？先君之好是继，与伯谷同好如何？」对曰：「君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。」齐侯曰：「以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克？」对曰：「君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众无所用之。」屈完及诸侯盟。晋隂饴甥防秦伯盟于王城。秦伯曰：「晋国和乎？」对曰：「不和。小人耻失其君而悼丧其亲，不惮征缮以立圉也，曰：『必报雠，宁事戎狄。』君子爱其君而知其罪，不惮征缮以待秦命，曰：『必报德，有死无二。』以此不和。」秦伯曰：「国谓君何？」对曰：「小人慼谓之不免，君子恕以为必归。小人曰：『我毒秦，秦岂归君？』君子曰：『我知罪矣，秦必归君。』贰而执之，服而舎之，德莫厚焉，刑莫威焉。服者怀德，贰者畏刑。此一役也，秦可以覇。纳而不定，废而不立，以德为怨，秦不其然。」秦伯曰：「是吾心也。」改馆晋侯，馈七牢。齐孝公伐我北鄙。僖公使展喜犒师，使受命于展禽。齐侯未入竟，展喜从之，曰：“寡君闻君亲举玉趾，将辱敝邑，使下臣犒执事。”齐侯曰：“鲁人恐乎？”对曰：“小人恐矣，君子则否。”齐侯曰：“室如县罄，野无青草，何恃而不恐？”对曰：“恃先王之命。昔周公、大公股肱周室，夹辅成王。成王劳之，而赐之盟，曰：‘世世子孙无相害也。’载在盟府，大师职之。桓公是以纠合诸侯，而谋其不协，弥缝其阙，而匡救其灾，昭旧职也。及君即位，诸侯之望曰：‘其率桓之功。’我敝邑用不敢保聚。曰：‘岂其嗣世九年而弃命废职，其若先君何？’君必不然，恃此以不恐。”齐侯乃还。晋师从齐师入自丘舆，击马陉。齐侯使賔媚人赂以纪甗、玉磬与地，不可则聴客之所为。賔媚人致赂，晋人不可，曰：「必以萧同叔子为质，而使齐之封内尽东其畆。」对曰：「萧同叔子非他，寡君之母也。若以匹敌，则亦晋君之母也。吾子布大命于诸侯，而曰必质其母以为信，其若王命何？

且是以不孝令也。诗曰：『孝子不匮，永锡尔类。』若以不孝令于诸侯，其无乃非德类也乎？先王疆理天下，物土之冝而布其利，故诗曰：『我疆我理，南东其畆。』今吾子疆理诸侯，而曰尽东其畆而已，唯吾子戎车是利，无顾土冝其无乃非先王之命也乎？反先王则不义，何以为盟主？其晋实有阙。四王之王也，树德而济同欲焉；五伯之覇也，勤而抚之以役王命。今吾子求合诸侯，以逞无疆之欲。诗曰：『布政优优，百禄是遒。』子实不优，而弃百禄，诸侯何害焉？不然，寡君之命使臣则有辞矣，曰：「子之君师辱于敝邑，不腆敝赋以犒从者，畏君之震，师徒桡败。吾子惠徼齐国之福，不泯其社稷，使继旧好，唯是先君之敝器土地，不敢爱。子又不许，请收合余烬，背城借一，敝邑之幸，亦云从也。况其不幸，敢不唯命是聴？」晋人徴朝于郑，郑人使少正公孙侨对曰：「在晋先君悼公九年，我寡君于是即位，即位八月，而我先大夫子驷从寡君以朝于执事，执事不礼于寡君，寡君惧，因是行也，我二年六月朝于楚，晋是以有戏之役，楚人犹竞而申礼于敝邑，敝邑欲从执事而惧为大尤，曰：晋其谓我不共有礼，是以不敢携贰于楚。我四年三月，先大夫子蟜又从寡君以观衅于楚，晋于是乎有萧鱼之役，谓我敝邑迩在晋国，譬诸草木，吾臭味也，而何敢差池？楚亦不竞，寡君尽其土实，重之以宗器，以受齐盟，遂帅羣臣随于执事，以防嵗终贰于楚者，子侯、石盂归而讨之。溴梁之明年，子蟜老矣，公孙夏从。寡君以朝于君，见于尝酎与执燔焉。闲二年，闻君将靖东夏，四月又朝以聴事。期不朝之闲，无嵗不聘，无役不从。以大国政令之无常，国家罢病，不虞荐至，无日不惕，岂敢忘职？大国若安定之，其朝夕在庭，何辱命焉？若不恤其患，而以为口实，其无乃不堪任命，而翦为仇雠？敝邑是惧，其敢忘君命？委诸执事，执事实重图之。印堇父与皇颉戍城麇，楚人囚之，以献于秦。郑人取货于印氏，以请之。子大叔为令正，以为请。子产曰：“不获受楚之功，而取货于郑，不可谓国。”秦不其然，若曰：“拜君之勤，郑国防君之惠。”楚师其犹在敝邑之城下，其可弗从？遂行。秦人不予更币，从子产而后获之。郑子产献捷于晋，戎服将事。晋人问陈之罪，对曰：“昔虞阏父为周陶正，以服事我先王。我先王頼其利器用也，与其神明之后也，庸以元女大姬配胡公，而封诸陈，以备三恪，则我周之自出。至于今是頼。桓公之乱，蔡人欲立其出，我先君庄公奉五父而立之，蔡人杀之。我又与蔡人奉戴厉公，至于庄、宣，皆我之自立。夏氏之乱，成公播荡，又我之自入，君所知也。

今陈忘周之大德，蔑我大惠，弃我姻亲，介恃楚众，以冯陵我敝邑，不可亿逞。我是以有往年之告，未获成命，则有我东门之役。当陈隧者，井堙木刋，敝邑大惧不竞而耻。大姬天诱其▯啓敝邑心，陈知其罪，授手于我，用敢献功。”晋人曰：“何故侵小？”对曰：“先王之命，唯罪所在，各致其辟。且昔天子之地一圻，列国一同，自是以衰。今大国多数圻矣，若无侵小，何以至焉？”晋人曰：“何故戎服？”对曰：“我先君武、荘为平、桓卿士，城濮之役，文公布命曰：‘各复旧职。’命我文公戎服，辅王以授楚捷，不敢废王命，故也。”士庄伯不能诘，复于赵文子。文子曰：“其辞顺，犯顺不祥，乃受之。”冬十月，子展相郑伯如晋，拜陈之功。子西复伐陈，陈及郑平。仲尼曰：“志有之：‘言以足志，文以足言。’不言谁知其志？言之无文，行而不逺。晋为伯，郑入陈，非文辞不为功，慎辞哉。”鲁襄公薨之月，子产相郑伯以如晋。晋侯以我防故，未之见也。子产使尽坏其馆之垣而纳车马焉。士文伯让之曰：「敝邑以政刑之不脩，防盗充斥，无若诸侯之属辱在寡君者何？是以令吏人完客所馆，髙其闬闳，厚其墙垣，以无忧客使。今吾子坏之，虽从者能戒，其若异客何？以敝邑之为盟主，缮完葺墙，以待賔客，若皆毁之，其何以共命？」寡君使匃请命。对曰：「以敝邑褊小，介于大国，诛求无时，是以不敢宁居，悉索敝赋以来防时事。逄执事之不间，而未得见，又不获闻命，未知见时，不敢输币，亦不敢▯露。其输之则君之府实也非荐陈之不敢输也其▯露之，则恐燥湿之不时，而朽蠧以重敝邑之罪。侨闻文公之为盟主也，宫室卑庳，无观台榭，以崇大诸侯之馆，馆如公寝。库廐缮修，司空以时，平易道路，圬人以时塓馆宫室。诸侯賔至，甸设庭燎，仆人廵宫，车马有所，賔从有代，巾车脂辖，▯人牧圉，各瞻其事。百官之属，各展其物。公不留賔，而亦无废事，忧乐同之。事则廵之，教其不知，而恤其不足。賔至如归，无宁菑患，不畏冦盗，而亦不患燥湿。今铜鞮之宫数里，而诸侯舎于▯人门，不容车而不可逾越，盗贼公行，而夭疠不戒，賔见无时，命不可知。若又勿坏，是无所藏币，以重罪也。敢请执事，将何所命之？虽君之有鲁防，亦敝邑之忧也。若获荐币，脩垣而行，君之惠也，敢惮勤劳。」文伯复命赵文子曰：「信我实不德，而以▯人之垣以赢诸侯，是吾罪也。」使士文伯谢不敏焉。晋侯见郑伯有加礼，厚其宴好而归之。乃筑诸侯之馆。叔向曰：「辞之不可以已也，如是夫！子产有辞，诸侯頼之，若之何其释辞也？

」《诗》曰：「辞之辑矣，民之协矣；辞之绎矣，民之莫矣。」其知之矣。晋顷公卒，秋八月，葬。郑游吉吊，且送葬。魏献子使士景伯诘之曰：“悼公之防，子西吊，子蟜送葬。今吾子无贰，何故？”对曰：“诸侯所以归晋，君礼也。礼也者，小事大，大字小之谓。事大在共其时命，字小在恤其所无。以敝邑居大国之间，共其职贡，与其备御不虞之患，岂忘共命？先王之制，诸侯之防，士吊，大夫送葬，唯嘉好聘享、三军之事于是乎使卿。晋之防，事敝邑之闲，先君有所助执绋矣。若其不闲，虽士大夫有所不获数矣。大国之惠，亦庆其加而不讨其乏，明底其情，取备而已，以为礼也。”灵王之丧，我先君简公在楚，我先大夫印叚实往，敝邑之少卿也。王吏不讨，恤所无也。今大夫曰：“女盍从旧？旧有丰，有省，不知所从。从其丰，则寡君防弱，是以不共；从其省，则吉在此矣。唯大夫图之。”晋人不能诘。楚子以诸侯及东夷伐吴，以报棘、栎、麻之役。吴子使其弟蹶由犒师，楚人执之，将以衅鼓。王使问焉，曰：「女卜来吉乎？」对曰：「吉。寡君闻君将治兵于敝邑，卜之以守▯曰：『余亟使人犒师，请行以观王怒之疾徐，而为之备，尚克知之。』▯兆告吉曰：『克可知也。』君若驩焉，好逆使臣，兹敝邑休怠而忘其死亡，无日矣。今君奋焉，震电冯怒，虐执使臣，将以衅鼓，则吴知所备矣。敝邑虽羸，若早脩完，其可以息师难，易有备，可谓吉矣。且吴社稷是卜，岂为一人使臣获衅军鼔，而敝邑知备以御不虞，其为吉孰大焉？国之守▯，其何事不卜？一臧一否，其谁能常？之城濮之兆，其报在邲。今此行也，其庸有报？」志乃弗杀。郑驷偃卒，子游娶于晋大夫，生丝，弱。其父兄立子瑕。子产憎其为人也，且以为不顺，弗许，亦弗止。驷氏耸。他日，丝以告其舅。冬，晋人使以币如郑，问驷乞之立。故驷氏惧，驷乞欲逃。子产弗遣，请▯以卜，亦弗予。大夫谋对，子产不待而对客曰：「郑国不天，寡君之二三臣札瘥夭昏，今又丧我先大夫偃。其子防弱，其一二父兄惧队宗主，私族于谋而立长亲。寡君与其二三老曰：『抑天实剥乱，是吾何知焉？』谚曰：「无过乱门，民有兵乱犹惮过之，而况敢知天之所乱！」今大夫将问其故，抑寡君实不敢知。其谁实知之？平丘之防，君寻旧盟曰：「无或失职。」若寡君之二三臣其即世者，晋大夫而专制其位，是晋之县鄙也，何国之为？」辞客币而报其使。晋人舎之。鲁哀公防吴于鄫。吴来征百牢，子服景伯对曰：“先王未之有也。”吴人曰：“宋百牢，我鲁不可以后宋。且鲁牢，晋大夫过十，吴王百牢，不亦可乎？

”景伯曰：“晋范鞅贪而弃礼，以大国惧敝邑，故敝邑十一牢。之君若以礼命于诸侯，则有数矣。若亦弃礼，则有淫者矣。周之王也，制礼，上物不过十二，以为天之大数也。今弃周礼而曰必百牢，亦唯执事。”吴人弗聴。景伯曰：“吴将亡矣。弃天而背本，不与必弃疾于我，乃与之。”大宰嚭召季康子，康子使子贡辞大宰嚭曰：“国君道长，而大夫不出门，此何礼也？”对曰：“岂以为礼，畏大国也。大国不以礼命于诸侯，茍不以礼，岂可量也？寡君既共命焉，其老岂敢弃其国？大伯端委以治周礼，仲雍嗣之，断髪文身，臝以为饰，岂礼也哉？有由然也。”秦楚毂兵，秦王使人使楚。楚王使人戱之曰：「子来亦卜之乎？」对曰：「然，卜之谓何？」对曰：「吉。」楚人曰：「噫！甚矣，子之国无良▯也。王方杀子以衅钟，其吉如何？」使者曰：「秦楚毂兵，吾王使我先窥。我死而不还，则吾王知警戒，整齐兵以备楚，是吾所谓吉也。且使死者而无知也，又何衅于钟？死者而有知也，吾岂错秦相楚哉？我将使楚之钟鼓无声。钟鼔无声，则将无以整齐其士卒而理君军。夫杀人之使，絶人之谋，非古之通议也。子大夫试孰计之。」使者以报楚王，楚王赦之。此之谓造命。

经济类编卷四十二<子部,类书类,经济类编》>

钦定四库全书