卷四十八◎内制（诏书、批答、口宣）

译敕令蔡冠卿：朕看到知审刑院齐恢的奏章，据大理寺每日上奏的司状，四月一日以前交付大理寺的公案，都已经审断完毕，没有正在办理的案件。天下的狱讼，都由大理寺裁决。你能够审慎明察，大大地完成审判；送来审理的疑案，于是没有滞留的。只是因为明察而敏捷，朕实在赞美你。【赐给特意免除谏议大夫、知潭州燕度罪责、命其待罪的诏书】你受命治理一方，辅佐宣扬德化。奸恶凶暴之人不肯服从，于是触犯重罪。你引咎自责，认为自己应当受到贬黜。天下四方如果有罪，责任在朕自身。虽然你是治理百姓的长官，难道能把这件事完全归罪于你吗？【赐给外任臣僚进奉功德疏的诏书】你正凭当时所任用的才干，在外分担治理一方的责任；准备修办祝福之事，前来参加皇帝诞辰。扩大佛法的殊胜因缘，符合华封三祝的美好心意。朕反复想到你的勤劳至诚，实在因此赞叹嘉许。【赐给特意免除知成德军韩贽罪责、命其待罪的诏书】夫妇互相残害，是政治上的大耻辱。你引咎自责，按道义是合宜的。然而德化美善的形成，在于长久积累。承担这项责任的人，难道只是长久承担而已吗？【赐给特意免除怀州傅卞罪责、命其待罪的诏书】敕令傅卞：先王教导百姓，长幼之间有秩序；如果有人不遵守，就归之于义理所规定的刑罚。你受命治理一州，罪人已经捕获。你怜悯这些不遵道义的人，便把责任归于自身。良好风俗的形成，本来不是一朝一夕的事。一个人犯法，还不足以说明什么。【赐答德妃苗氏祝贺南郊礼毕的诏书】敕令德妃苗氏：你列职于内廷官员之中，直到承奉先帝。祭祀礼仪得以考定完成，庆贺慰问之情大家相同。近来阅览你的奏陈，充分显明了你的诚意。【赐答修仪杨氏等、冯翊郡君连氏等祝贺南郊礼毕的诏书】敕令修仪杨氏：你过去由于德行而被选入，列职于宫禁之中。祭祀事务得以完成，实在是共同庆贺、共同仰赖的事情。[“ゼ文”疑为“嘉文”或相关词，原文有疑误]这篇文字表达的喜悦，实在使朕心中欣慰。【赐给大辽贺正旦使者茶药的诏书】敕令：你凭借出使者的才干，奉行友好邻国的礼节。路途遥远，风气严寒。朕长久想到你奔波劳顿，应当加以慰劳赏赐。【赐给大辽贺正旦副使茶药的诏书】敕令：你早早驾车出使，远道携带信物和礼币；正逢严寒天气，实在已经劳苦。应当再次传达朕最深的心意，并就此加以宠赐。【赐给大辽皇太后贺正旦使者茶药的诏书】敕令：你奉行携带书信和礼币，辗转跋涉水路；正逢严寒，长久承受劳苦。应当加以慰劳赏赐，以表示朕的眷顾和存问。【赐给大辽皇太后贺正旦副使茶药的诏书】敕令：你携带礼币来到朝廷，正是来重申旧日的友好。树起旌旗上路，恰逢严寒。朕长久想到你跋涉的劳苦，应当有特别的恩宠赏赐。【皇帝问候大辽皇帝的书信】美好的年景已经完备，繁华的一年将近终了。想到我们一向讲求邻国友好，料想你一定承受了当时的福祉。希望更加保养护卫自身，永远享有吉祥安康。【皇帝祝贺大辽皇太后生辰的书信】四时调和，正值万物闭藏的时节；椒房宫廷汇聚庆贺，又到了您的诞生之辰。特意整饬使者车驾，恭敬地携带礼物，借此修好旧日友谊，重申祝愿您长寿。【赐给南平王李日尊加恩告敕书】敕令南平王日尊：朕亲自执持圭璧和礼币，郊祀天地的礼仪已经完成，无论远近之人，都共同承受吉祥福祉。你镇守安抚南方，功绩在当时十分显著。朕眷念你的忠诚勤勉，特意再加褒奖显荣。永远恪守臣子的节操，充分报答这荣耀的诏命。【赐给溪洞知蒋州田元宗等进奉、助办南郊并祝贺冬至和正旦的敕书】敕令田元宗：归附并安抚各部族，保卫边疆。能够前来进献珍宝，以帮助完成祭祀事务。忠诚勤勉的心意，实在值得嘉许。【赐给占城蕃王杨卜尸利律陀般摩提婆的敕书】敕令：你世代承受各种福禄，自身拥有一个国家。虽然道路阻隔、地处荒远，但心志在于恭敬顺从。特意写信派遣使者，渡过大海进献珍宝。朕一直想到你的忠诚勤勉，哪里会忘记并加以赞叹？因此加以褒奖赏赐，以表示朕的眷顾心意。【批答文武百官曾公亮以下上尊号第一表，不予批准】朕以浅薄的德行继承帝王基业，承接天命治理万物，常常害怕自己不能胜任。正依赖君臣相互修治，以使各项政务兴盛。诸位公卿士大夫，直到普通百姓，都想要奉上宏大的尊号，把它加在朕这微薄的身上。臣民归附并赞美朕，从道义上说理由很多；但揣度实际情况、衡量当前时势，朕仍然不能接受。【批答文武百官曾公亮以下上尊号第二表，不予批准】帝王奉行天地根本而使四时先后顺应天时，以法则遵循大道而使人事始终有序；用文治制定礼仪、制作音乐，用武力收敛兵戈、充实财用；使万物各成其性是仁，使四海人心归附是孝。只有圣明之主才能做到这些，朕没有这样的能力，把这些名号加在朕身上，只会使朕惭愧有德不足。何况国家多难，巨大的创伤还没有平复；礼仪完备而举行郊祀，想停止又不敢，因此自我尊崇显扬，实在不是朕本来的心愿。【批答宰臣曾公亮以下祝贺寿星出现】朕看到了奏表，已经全部知道。天象灿然，太史官占候后以此报告；长寿吉祥的征兆，在典籍中也有考据。你们敬慎地辅佐帝王事业，使国家人才兴盛成就；[“ゼ文”疑为“嘉文”或相关词，原文有疑误]奏告喜庆，将福祉归于朕身。把祥瑞写入史册，已经依循旧例；寿星高悬、光明显示德行，还要依赖君臣共同修治。【批答枢密使文彦博等祝贺寿星出现】朕看到了奏表，已经全部知道。苍穹显现祥瑞星象，以此预示长寿昌盛；朕愿与臣民共同承受这份福祉。你们凭借德行选拔而进用，升任辅佐、执掌枢密事务的职位；陈述奏报祥瑞，请求把它写入史册。你们忠诚而美善的心意，朕不会忘记。【批答富弼】你有忧虑国家、爱戴君主的心，并且以忠诚忘却自身；有治理国家、取信于时世的事业，但才能还没有完全施展。蓄积长久而积累广博的人，施展才干便没有穷尽；思虑深远而谋划成熟，谋事就没有不能成功的。这正是朕对你寄予希望的原因。何况你正直不屈，奸邪之人一向忌恨你；小人把你看作异类，君子却与‘你’志同道合。因此你在外任职十年，左右近臣的赞誉不能传到你身上；你自身始终守持一种德行，士大夫的声望却更加隆盛。朕在内心衡量，又向外询问众人，自认为已经有所收获，你还有什么可推辞的呢？【批答不准皇伯祖、威德军节度使、荣国公承亮辞免恩命第一表】你替朕主持祠祭事务，已经使休成之礼得以完成；接受国家荣耀的诏命，按理应当恭敬接受。如果只是谦逊推辞，就不能符合朕的眷顾心意。【批答不准承亮辞免恩命第二表，仍截断其来章】你的地位在朝廷尊重，声望在宗室中隆盛；你迅速奔走于郊祀宗庙，帮助朕完成吉庆之事。接受赏赐是合宜的，不必坚决推辞。【批答不准承亮辞免】朕看到了奏表，已经全部知道。接受神明赐福，人与神共同享有庆福；何况你是近亲宗室，德行和年齿都尊贵。接受这一褒奖嘉美，在礼制上是相称的。前去恭敬接受诏命，以符合朕的眷顾心意。【批答不准承亮辞免】阅览奏表，已经完全知道了。古代藩王的福庆，是与同姓宗亲共同享有的。何况这次广施大赉，恩泽还遍及蛮貊；你们作为我的近亲，应当共同协助成就美事。恩典所加，哪里容许固执推辞。批答枢密副使韩绛、邵亢，知枢密院事陈升之等推辞免除恩命，并仍然截留奏章。阅览奏表，已经完全知道了。祭祀有惠及众人的方法，赏赐也应施及百姓。何况你们是辅佐政事的大臣，本来就应当列在褒奖的前面。接受这项恩典，在礼体上是适宜的。不要一直推辞，以免烦劳训诫。批答韩绛、邵亢、陈升之等推辞恩命，不予准许，并仍然截留奏章。

译你们身居臣僚之首，亲自协助主持祭祀，接受这样的褒奖显荣，在礼体上是适宜的。前去接受这项恩宠诏命，不必谦逊推辞。宣答文武百官在宣德门称贺并宣布大赦。有诏制说：朕升烟祭祀泰坛，登坛完成吉礼。驻跸端门，布告宣示恩惠。臣僚亲近之人共同欢悦，百姓交相欣喜。托赖上天的休祥，朕与你们内外群臣共同庆贺。宣答文武百官称贺南郊礼仪完毕。有诏制说：朕捧献祭品于清庙，在泰坛焚燎祭祀。你们协助完成祭祀礼仪，功劳确实可嘉；列队陈设祝贺之礼，更加显见欢悦诚敬。托赖上天的休祥，朕与你们内外群臣共同庆贺。宣答枢密使以下官员称贺南郊礼仪完毕。有诏制说：朕亲自奉献币帛玉器，恭敬地拜见郊宫。能够成就盛美之事，实在由于你们显著的辅佐。群神都来助成，百姓和贤士交相欣喜。朕托赖上天的休祥，与你们内外群臣共同庆贺。赐皇伯祖东平郡王允弼生日口宣。有敕令说：卿年长而德行深厚，亲属关系接近，地位又尊崇。正逢新年的时节，实在是元气精华所兆示的庆祥。应当加以优厚赏赐，来助成你的私人宴乐。赐皇伯祖威德军节度使、荣国公承亮加恩口宣。有敕令说：朕亲自率领百官，褒奖封禅万灵。至于亲近而贤能的人，实在是陪同朕完成大事的。应当增加宠遇嘉奖的等级，以彰明褒奖赐予的恩典。赐皇弟岐王颢生日礼物口宣。有敕令说：卿与鲁、卫二国相近，德行又如间、平二王般美盛。正逢诞生的吉日，有旧例可以颁赐。应当派遣使者，前往传达隆重的恩典。赐皇弟高密郡王生日礼物口宣。有敕令说：卿的德行声名正盛，爵位恩宠也都尊崇。诞生之日正逢吉日，应当依照颁赐礼物的仪式，来表示极厚的恩典。赐淮南节度使、守司徒兼侍中、判相州韩琦加恩口宣。有敕令说：卿地位高居朝廷，德行冠于百官。辅佐朕处理政务，已经取得了成就和功劳。接受国家宠赐的诏命，这是常规的典礼。赐判永兴军韩琦生日礼物口宣。有敕令说：卿身居将帅之高位，声望隆盛于宰相之列。正大力完成镇守藩国的功绩，又逢诞生之日。应当有所颁赐，以彰显朕对你的眷顾和待遇。赐枢密使、西川节度使、守司空兼侍中文彦博生日，派内臣赐羊、酒、米、面等口宣。有敕令说：卿有明智的谋略，能够治理国家，崇高的声望冠绝朝廷。正逢诞生之日，适宜举行私宴的礼仪。应当加以赏赐，以表示朕的眷顾和怀念。赐文彦博生日，派其儿子押送赐予生日礼物口宣。有敕令说：卿才华隆盛，如同国家栋梁，地位已居臣僚之首。正逢月圆的良辰，实在是元气精华所兆示的庆祥。既然来到这个吉日，应当给予特别的恩典。赐枢密使吕公弼生日礼物口宣。有敕令说：卿是皇家的世代老臣，掌管国家机密政务。门前悬弧以告生日之庆，正是吉祥的时日；以台阁的馈赐来施加恩典，正好彰显厚重的待遇。赐观文殿大学士、尚书左仆射富弼赴阙时茶药口宣。有敕令说：卿长久辞去繁重的职位，出任外地州郡。如今召回的符节已经郑重发出，想来距离入朝也已经很近了。应当颁赐珍贵药物，以表达朕至深的心意。赐观文殿大学士、尚书左仆射富弼汤药，并赐诏口宣。有敕令说：卿是国家屏障藩翰中的元勋，是台衡中的老成德臣，近来多次遭遇忧患，使朕深为怜恻。借此表达朕至深的心意，应当颁赐珍贵药物。赐观文殿学士、刑部尚书、知大名府陈升之赴阙朝见，并赐茶药口宣。有敕令说：卿手持旌节经过京城，经过〔缺字〕关请求入朝觐见。正值炎热潮湿的时节，想必已经很辛劳了。应当有所颁赐，来资助调养身体。赐观文殿大学士、尚书左仆射、判汝州富弼加恩口宣。有敕令说：卿的声望高隆，如同当世栋梁，德行深厚，位居臣僚之首。如今政务已有成就，于是赐下诏书。前去接受这项褒奖显荣，应当体会朕的眷顾之意。抚问判永兴军韩琦口宣。有敕令说：卿在朝中辞去宰相之位，出外安抚一方边地。想到你任事的辛劳，应当享受上天惜福的恩惠。特意表示慰劳问候，以表达朕的眷顾之意。抚问观文殿学士陈升之，并赐夏药口宣。有敕令说：卿长久参与台阁事务，如今统领一方军政。朕怀着空诚等待你进献祥瑞。应当加以慰劳赏赐，以表示朕的眷顾和存念。抚问鄜延路臣僚口宣。有敕令说：卿等都是朝廷选拔出来的，出任边地，承担边防忧患。朕长久思念你们的安抚巡行，备尝劳苦。如今正值温暖宜人的时节，应当各自安宁休息。抚问延州沿边臣僚口宣。有敕令说：卿等都是根据才能选任的，出外承担边防事务。正值盛秋，想来承受了许多福祉。特意表示抚慰晓谕，应当体会朕顾念之情。抚问河北西路臣僚，并赐夏药口宣。有敕令说：卿等此时正值暑热蒸郁，天气或许会带来疾病。朕长久挂念百姓，又把边地的忧患托付给你们。应当分别颁赐药物，帮助调养身体。抚问并代州路臣僚及将校口宣。有敕令说：卿等凭借才能，分别出外承担职任。正当严寒达到极点的时候，朕长久想到你们劳苦很多。应当整饬派遣使者，前往宣示朕的心意。抚问高阳关路各散处诸军，特支银鞋钱，并传宣抚问臣僚口宣。有敕令说：卿等各自经过选拔，出外承担职任。近来季节已经更替，你们遥远地处在边防。朕长久怀念你们防御守边的劳苦，应当表达抚慰体恤之意。抚问送伴大辽贺正旦人使、副使，及沿路相逢的贺大辽皇太后、皇帝生辰使、副使口宣。有敕令说：卿等举着旌旗出使，护送符传返回朝廷。正值春天仍然寒冷，跋涉道路实在辛苦，应当加以抚慰慰劳，以表示朕的眷顾之意。抚问雄州白沟驿赐北朝贺正旦人使御筵口宣。有敕令说：卿等都承受朝廷选任，确实促成了邻国的欢好。如今持节身在边疆，正可参加举杯庆贺的礼宴；特意派车马传达旨意，姑且推行折俎宴饮的恩礼。赐大辽国贺正旦人使以下人员生饩口宣。有敕令说：卿等奉命承办邻国聘问，前来会同庆贺岁首。朕长久怀念你们跋涉的劳苦，应当有馈赠牲畜粮食的礼仪。以此彰明勤劳者所受的待遇，应当体会朕的诚挚心意。赐大辽国贺正旦人使返回瀛州御筵口宣。有敕令说：卿等奉命携带国书和币帛，已经圆满完成欢好之事。跋涉水陆道路，确实又经历了许多劳苦，应当颁赐宴饮，以表示朕的眷顾之意。《赐大辽国贺正旦人使见讫就驿赐酒果口宣》：接见前来庆贺正旦的大辽国使者完毕后，在驿馆赐给他们酒和果品的口头诏令。有敕令说：卿等奉命承办邻国聘问，早早驾着使者车马出发。既已到宫阙朝见，正要到馆舍安歇。应当加以优厚赏赐，以表达朕的诚挚心意。北京赐大辽贺正旦人使返回时御筵口宣。有敕令说：卿等奉带币帛入朝，举着旌旗返回本国。朕遥想你们出使的劳苦，如今正行至京城附近，特意表示宴饮慰劳，以酬答勤劳的待遇。雄州赐大辽贺同天节人使返回时御筵并抚问口宣。有敕令说：卿等举着旌旗返回本国，驾车行走在边疆。正值炎热的时节，也已经很劳苦了。就此颁赐宴饮，以表示朕的眷顾之意。大辽贺同天节人使返回朝廷、辞别完毕后，在驿馆赐酒果口宣。有敕令说：卿等奉命携带聘礼，前来会同庆贺诞辰。想到你们践行修好邻国的情谊，嘉许使者仪容整肃完备。应当颁发赏赐，以助成私人宴饮。

译赐真定府路臣僚等初冬衣袄口宣。有敕令说：水泽将要冻结，风势又猛烈起来。朕长久挂念百姓，把外地忧患托付给你们。应当整饬派遣使者，就近颁赐箱中衣服。赐召学士冯京入院口宣。有敕令说：卿文章足为国家光华，学问通晓世间事务。祥琴之期已经结束，穿着吉服入朝，适宜恢复在禁中的职务，前往供职掌管诏令文辞。赐召滕甫入院口宣。有敕令说：卿早就以才思敏捷著称，长久以来擅长文章。应当解除风宪官职的严肃职责，参与机密的论议思考。卷四十九。外制。召试三道·节度使加宣徽使制。门下：推举将帅授予军队，手执旌旄镇守边塞，在外掌握生杀大权，在朝廷中关系国家安危。既然有显著功劳，就应当接受宠遇和赏赐；特意宣扬诚信的号令，明白告示群臣。具官某，学问足以通达大道，谋略足以裁断众事，有经略天下的功业，有捍卫城池的才干。近来因被明白荐举，屡次更换繁重使职，于是升任〔字损〕职，实在很符合良好的谋略。这里是边塞道路上的重要藩镇，确实是军事防守的重大寄托。任命你镇守安抚，以解除我的顾虑忧患。爵位赏赐的增加，不会遗漏亲近微小之人；难道藩镇维系的重任，反而可以顾念而忘掉吗？因此考量你拓展疆土的劳绩，宠赐你宣扬谋略的名号。这是众人谋议共同认可的，并不是朕私自偏爱你。承担重任的人，其忧虑不可以不深；身居高位的人，其责任不可以不厚。美好的名号、崇高的礼秩，并不是为了借此虚假宠荣、专擅荣耀，而是因此论定功劳并加以褒奖。何况你守卫边圉，谋划辅佐王室的军队，在殿中联列辅相的名籍，身居天下士民瞻仰之地。你应当思考并谨慎行事，以符合这番褒奖优待。可。召试三道·翰林学士除三司使制。敕令：三司使，是天下最重要的选任。自从尚书六部的名位还在而实际职能已经改变以后，三司所总领的职事大多集中于此；那么，如果不是仁厚、明察、严肃而有才干，足以辅佐世道、济助万物的人，怎么适宜担任这个职务呢？具官某，有通达的才华，有正直明亮的操守。宏大的言论和崇高的议论，足以经营治理王室；高雅的文章和典策，足以激励当世。于是凭借人的声望，在禁林中得到显扬。至于施政的先后次序、生财的本末，你曾经深思熟虑，广泛讨论，已经穷尽所见而且博闻强识。那么处在天下最重要的选任上，主持朝廷的重大计策，考察在职官员，谁能像你这样适宜？聚集天下众人的，没有比财货更重要的；治理天下财货的，没有比法令更重要的；守护天下法令的，没有比官吏更重要的。朕把这些责任托付给你，你听从命令，不要疑虑。法令不完善的，你可以议论并加以更改；官吏不称职的，你可以察知并罢黜。这样一来，调度失时、费用支出无常、国家用度不足、百姓困于征求而在下层产生愁怨的情形，正是你的耻辱。人立身行事有羞耻之心，之后才可以成为士人；何况你是朕身边所信任的人，是朕共同询问谋议、观察听取意见的所在呢？前去恭敬地履行职务，不要因为宠爱和利益而成为士人的耻辱。可。召试三道·诫励诸道转运使经画财利、宽恤民力制。怜悯爱护百姓，不夺去他们农作的时令，不侵占他们的财产，不耗费他们的力量，使他们对于衣食没有遗憾，并且能够奉养生者、安葬死者；这是礼义廉耻得以兴起的基础，也是二帝三王告诫百官诸侯时首先强调的事情，是后世不可以忽视的。朕早起晚睡，听理政务从不懈怠；园囿游观、宫室营造等方面没有增加修饰，并且亲自以节俭率先天下士人。然而，关于使人不受困苦的政事，拿先王的做法来考察，朕还没有做到足以比及他们。凶年饥岁，百姓中的父子、夫妇，仍然有不能保全家室而流落沟壑的。难道是官吏有的不好，不知道赈济救助、减少忧患的方法，才使他们到了这种地步吗？现在朕在各道设置使者，使他们能够察看官吏的好坏，体察百姓的疾苦，便随时详细上报。可是任事的人有时不顾念朕所急切的旨意，反而把侵夺谋利作为常事，这实在不是朕派遣使者慰劳安抚百姓的本意。把天下的财物转运来供给有关机构的费用，都有固定数额而没有横加索求；如果确实能够掌握轻重、收敛和散发的权力，并禁止因缘关系而产生的奸弊，那么哪里还用担心经常收入不足呢？前代的良吏，能够使百姓宽舒而官府事务也不耗损废弛，难道还有别的原因吗？也不过在于勉力去做罢了。如果竟然拿聚敛所得的盈余来作为功劳，却不知道使百姓富足有余的道理，这不只是违背朕的意旨，有关机构考核功绩的法令，也将不会容许你这样做。朕所说的话，是正式的教令；你们听从时不要懈怠。可。皇侄右卫大将军、岳州团练使宗实，准许起复旧官，任泰州防御使、知宗正寺制。敕令：先王纠合宗族并分授职务来治理他们，是用来严肃宗庙的。宗庙严肃，礼俗就能形成，天下也就能得到治理。这件事难道可以轻忽吗？如今朕从近亲中选任人员，来修治宗正寺的职务，也是先王治理亲族的意思。具官某，仁惠、仁爱、孝顺、恭敬，忠诚守信而纯厚笃实，所以提升你的职位，使之符合抵御外侮的实际，并让你承担职事。士人想要施行政治，没有不学习而能够做到的。学习是用来修养自身的；自身修养好了，就没有什么不能治理的。朕所说的话，是正式的教令；你前去努力吧。可。皇侄右卫大将军、泰州防御使、知宗正寺宗实，准许任岳州刺史、充本州团练使制。敕令：孝子对亲人的思慕没有穷尽，但送终的礼仪却有完成的时候，这是先王的礼制。具官某，恭敬谨慎而能够尽孝，能够很好地办理丧事，离职居家，到现在已经三年了。现在恢复你的官位和名号，重新列入朝廷内臣的次序。朕的命令是新的，你前去敬谨奉行，不要有任何〔字损〕。可。起居舍人、直秘阁、同修起居注司马光知制诰制。敕令：先王诰命的文辞，是多么雅正驯美而深奥华美。虽然发布命令并不是有关机构的事务，但讨论、修饰润色，大概是有所帮助的。以你具官某的操行修洁、博通经术，或许能够把所学施用于训诰文辞。让你掌管撰写诏书，前去协调朕的意旨。可。起居舍人、直秘阁、同修起居注司马光改任天章阁待制制。敕令：扬雄说：“周代的士人尊贵，秦代的士人卑贱；周代的士人放达，秦代的士人拘束。”这是因为先王以礼让治理国家，士人有作为、有操守，能够伸展自己的志向，而在上位的人不敢凭势力压制他们。朕遵循这个道理，来统御众多士人。以你具官某的文学、品行和政绩，在当时颇有声誉，所以特意以言辞考试你，使你主管诰命文书。然而你却坚决推辞谦让，达到八九次之多。现在改任你的职务次序，以伸展你的志向。这也是高等的选任，你前去努力吧。可。翰林侍读学士、右正言冯京改任翰林学士、知制诰、权知开封府制。敕令：学士职位亲近而地位显要，开封府又掌管京师的治理；如果不是忠厚仁恕，并且有文学、政事才能的人，谁可以担任呢？具官某，操行正直方正，禀赋博大敏捷，历任内外职务，美好的声誉显著。你在禁林中参与论议思考，出任京畿长官，询问谋议都很恰当。前去努力吧。可。