卷九十五◎墓志

译句公姓句，名希仲，字衮臣。景德六年，以开封浚仪进士身份起家，历经吏部选任，先后任扬州江都主簿、洪州新建县尉、代理洪州奉新县事、开封府右军巡判官。后来由审官院授官，任黄州岐亭镇茶盐酒税监、虔州税监、洪州分宁县知县、容州知州、在京左右厢店宅务句当、高邮军知军，以及岳州、安州、袁州、吉州、筠州五州知州。再后来由中书省授任随州知州，随后因病请求分司西京，于皇祐三年四月丁亥死在安州驿舍，享年七十一岁。散官至朝奉郎，职事官至光禄卿，勋至上柱国，赐绯鱼袋。公通晓训诂，擅长篆书、隶书，能够传承父亲的学问，又善于作诗。他在高邮时，遇上大饥荒，便酌情赈济，救活一万多人。在鄂州，前任官吏把逃户所欠的各项税赋摊派给邻人，有的人家连桑树都没有了，却还要追缴他们的丝。公叹息说：“皇上的恩德施及无处申诉的人，而州县却这样阻塞它，为什么呢？”立即上奏请求免除。在吉州，州中一向事务繁多，公到任后便以简约治理；奸吏恶民都无法有所作为，甚至互相告诫说：“等他离任以后再说。” 公奉养寡嫂，抚养兄长的孤儿，尤其重视恩义礼节。他自任郎中起，先任用兄长的儿子，其次任用各位堂兄弟，最后才给自己的儿子荫官。兄长的外孙尹构幼年丧失父母，公收养并教育他；尹构两次参加礼部进士试，公却说应当让尹构的姓名被上达，于是尹构因此补任郊社斋郎。公为人敦厚，是宽厚长者；对施恩于别人考虑周详，对养护自己却如此简略。句氏的先祖原是京兆人。公曾祖某，开始把家迁到成都华阳；祖父某，皇帝追赠光禄寺丞；父亲某，任孟氏武泰军节度使掌书记，太宗时从潞州录事参军召入，授著作佐郎、直史馆，后来改任直昭文馆。他在两馆任职二十六年，同馆的人多离职成为将相，而公只修守职分、坚持正道，从未因此稍稍屈服。公以尚书屯田郎中之职死于真宗初年，葬在浚仪。浚仪就是今天的祥符。因此公的儿子于某年某月某甲子，把公葬在开封府开封县保安乡永宁村。公的原配是清河张氏，继配是楚丘边氏、祥符刘氏，刘氏受封延安郡君。三个儿子：谌，任尚书屯田员外郎；诜，早逝；请，任太庙室长。九个女儿，分别嫁给尚书驾部员外郎王正己、湖州德清县令郭真卿、尚书虞部郎中杨定、殿中丞刘某、荣州录事参军张道古、起居舍人钟鼎臣、殿中丞杜师益、泰宁军节度推官谢京、登州司理参军王勖。到公下葬时，因为公的儿子谌，张夫人追封仙游县太君，边夫人追封仙源县太君，刘夫人追封仁寿郡太君，而公也追赠官职至尚书吏部侍郎。铭文说：句氏宗族出自华阳，世代实为京兆人；后来来到东都安家，公的父亲有祠庙供奉。温厚的句公，有美好的品德和辅佐之才；不炫耀，不求取，最终成为美玉般的人才。父亲在上天护佑，公在下世辅佐；因此建造这座幽深墓宫，也在浚仪的郊野。《山南东道节度推官赠尚书工部郎中傅公墓志铭》公姓傅，名立，字伯礼。先祖是大名府内黄人，如今是郓州须城人。庆历二年，因五次参加科举，以同三礼出身，任郑州管城县主簿。因被推荐任滑州灵河县令。遭逢母亲丧事，服丧期满后，以山南东道节度推官身份知磁州昭德县事。嘉祐四年七月六日死在官舍，享年六十六岁。公因文章和品行在乡里有声望，志气很大；长期困顿、志愿不能实现后，便不再有做官的意愿，乡人强迫他，他才出任管城佐官。他所做的事，只问义理如何，从不肯顾虑利害。贝州妖人作乱，因官吏没有察觉而获罪的人很多；州县严加惩治，凡有人告发妖人，往往又把被告者送入刑狱。有时有人诬告僧人、道人是妖人，州里急忙捕捉，公辨明其无罪，立即释放。在昭德，县民修治河堤，总管劳役的人任意发怒以树立威势，各县都害怕受到他的纠察弹劾，没有人敢较量。等到他鞭打公所辖县的民夫时，公夺下鞭子放他们离去，县民感激喜悦，不用督促，工程功效自己就增加了一倍，总管劳役的人也不敢再侵犯公所管辖的地方。公施政大多如此，所以他死时，老人和孩子相互扶携来祭奠哭泣，长久思念而不懈怠。公孝顺慈爱、忠诚守信、刚强坚毅而有操守，遇到事情不做可耻之事，尤其仁心深厚。病势危急时，他召来最小的儿子告诉他说：“我曾经把田地典押给郸地，几十口人依靠它生活了三十年。如今田地的主人往往还在，你的兄长在朝廷做官，所缺少的并不是钱财，可以凭契券把田地归还给他们。”当时长子正在莫州任官，回来后遭逢丧事，最终按照公的遗命把田地归还给主人。公曾祖某，追赠尚书库部员外郎；祖父某，任尚书户部员外郎、邛州知州；父亲某，任右班殿直。三代都因经学被荐举，到公才成为进士，而公的儿子也都成为进士。尧俞，任尚书兵部员外郎；舜俞，任郊社斋郎；君俞，没有做官；其余四人都早逝。兵部君因才德成为世所知名的人，曾任谏官，因论事与上意不合，辞去知杂御史而不肯就任。熙宁二年十月某日，把公葬在孟州济源县清廉乡美化里，并让夫人长寿县太君王氏附葬。于是公追赠官职至尚书工部郎中。太君有贤德。当兵部君被授知杂御史时，恰逢北方使者尚未返回，亲友都来道贺，夫人没有接受祝贺，而是整理行装准备出行；等兵部君回来，果然辞去职位而出京。铭文说：傅氏的先祖曾辅佐武丁，把功绩报告给皇天，与星辰相比。公亲身奉行仁德，世代守护经学；奋发写成华美文章，播扬芬芳。理应增殖福禄，延长寿命；却遭摧折沉沦，如水火交杂般消磨。怀抱志向却不能完成，终于归于幽冥；幸有贤美的儿子聚集于天子朝廷。忠诚功业、孝行声名，神明都会听见；选择高原营墓，日子长久而安宁。《尚书度支员外郎郭公墓志铭》

译公名维，字仲逸。年少时喜爱学习，有远大志向。二十五岁时，起任泰州司理，调任泰州、真州二州判官，以能干闻名。监真州酒税。遭逢母亲丧事，服丧期满后改任著作佐郎，任南丰县知县。当地风俗喜好诉讼，新县令刚到任，豪强狡猾之徒便常常制造事端到县衙试探，观察县令的能力。公到任后，立即查明他们的虚妄，追究到底并把他们迁徙，因此再没有人敢犯法。改任新都县，又因治理有方而著称。离任后，百姓思念他，共同绘制他的画像建祠祭祀。使者推荐他的才能，便就地任雅州知州。王蒙正是明肃太后的姻亲，侵占百姓田地几乎涉及百家；有人申诉，案件反复审理，却没有人敢主持公道，诏令公审理此案。公出发时，人人都为他感到畏惧。公到任后，便拔除根节，不遗漏丝毫，把田地归还百姓，王蒙正因此被除名。回朝后，天子亲自察看他的表现，赐给他朱衣，任尚书屯田员外郎、常州知州。到州后查出积久的奸恶之人，把几人流放，州中因此安宁。调任淮南提点刑狱，官吏没有得到治理的机会，路上听说公将到来，往往预先以事情求情解脱，辖区内肃然。升任度支员外郎，任上去世，时在庆历二年正月。他总共做官二十七年。公刚强坚毅、能够决断，遇到事务勇于担当，不顾惜自己。从景德、祥符年间以来，四海太平，朝廷宽缓文法对待官吏，官吏却相互习惯于游荡嬉闹；有时查办一个官吏，其他人便交相议论、群起诋毁，认为这是严暴苛刻、无端生事，日积月累，百姓便在下层受到损害。到公任职后，才开始查办官吏，而且特别严办权贵宠臣。有一位大臣出任扬州镇守，却没有治理好，反而曲意以礼节对待公。公上奏斥责他，没有得到答复；等他被替代后，公仍然斥责他，因此受到审查，却没有一句怨言。公的声威传开，所到之处立即都有恩惠爱戴。我曾被拘留在常州，经过那里时，里中百姓有人用亵慢的话互相辱骂，年长者愤怒地说：“你想忘掉郭屯田吗？”原来公在常州曾用这种办法整治百姓，当时公已经去世九年了，他们仍然没有忘记。可惜朝廷正要显著任用他，公却不幸去世。他在治理方面的作为，还不足以完全实现他的志向，所以这里不全部记载，只摘取一两件保存下来。这足以看出公的志向。祖父某，没有做官；父亲某，追赠殿中丞；母亲刘氏，仙源县太君；妻子张氏，南阳县君。三个儿子：先正，乌江县尉；聪正，参加进士考试；祥正，星子县主簿。六个女儿。于某年某月某日把公葬在某处，那是公的乡里。将要下葬时，先正等人拿当今司封员外郎赵某的书信来请求墓志铭；先父与公在祥符八年以进士起家，而公的儿子又与我交游友善，所以不敢推辞。铭文说：庄严的汾阳公，子仪开始受封为王；德行完美，道术纯粹，功劳盖过唐朝。理应享有世代恩泽，流传长久如海；南方支系绵延不绝，谁将继承而昌盛？公天生聪明，刚正简约而自守；从贫困羁旅中奋起，不肯因求仕而辱没道义。安抚困穷，斥退奸邪，恩惠由此树立，威名由此振作；但寿命不长，志向未能在适当时机完全实现。既然奋发而有才，天为何不助成他？把铭文刻在幽冥之中，供后来者感怀。《赠尚书刑部侍郎王公墓志铭》江陵县有一座合葬墓，在龙山西面，是宋代龙川县令、追赠尚书刑部侍郎王公的墓。公去世时享年七十一岁。下葬的年份是辛卯年，即皇祐三年十二月甲申日。龙川，是公去世的地方。追赠公为刑部侍郎的，是公的儿子光禄卿周。公名文亮，字昭远，先祖是晋代丞相王导。丞相十六世孙王俭，是唐代正议大夫、刺史，开始离开长安万年县，成为明州奉化人。大夫的兄长名[A159]，[A159]生绅，绅生韶，韶生公，四代都做县令。当钱氏统治吴越时，公曾参加策试而考入等第，任其属州的属官。钱氏国亡后，他到京师候选，又任密州属官、夔州奉节县尉、邢州任县县令。二十多名推荐者，他都没有被任用。他叹息说：“我既然已经衰老了，却还做这些事，难道不可以停止吗？”于是因病离去。离职八年，没有再谈论做官，仕途上的朋友故旧强迫他重新出仕，他又叹息说：“做官还是不做官，只看合不合乎义，我怎么敢自作决定呢？”于是起任龙川县令，最终死在那里。起初公还年轻时，便以文章受到士友称誉。曾经渡过浙江，有人把一百斤白金遗忘在船上，公最后一个发现，停留三天，找到失主并归还给他，然后才离开，而且没有告诉失主自己的姓名。后来，随从把这件事说了出来，于是人们又称赞他是长者。如今两个县的官吏和百姓都说他是贤能的县令；他死后，众人都为他悲哀。与他合葬在龙山的，是天水郡太君权氏，擅长草书、隶书，诵读过数种经书，能够大略通晓其中的义理，实际是唐代贞孝公皋的第十七世孙。四个儿子：向、频、高，都是进士，继承并充实父业；最小的就是光禄君。三个女儿，都嫁给闻人氏。光禄君清廉勤勉而审慎，礼贤下士、喜爱学习，人们认为他是君子的儿子。自晋朝动乱以来，戎夷、盗贼侵入中原，时而混乱、时而安治，直到今天已有千年。士大夫之家流离颠沛，世代不能保持不变；后来即使有振兴起来的，也多不知道自己的族源。唯独光禄君之家世代保持家业，并且能够把自己的来历说得尤其详细。从大夫兄弟到公的四代诰命都完整保存着。命宗族中的子弟某为公撰写墓志铭的，就是光禄君。铭文说：公的先祖本是秦地人，系于丞相王导；大夫是丞相的孙辈，出任地方长官。兄长[A159]于是留居海滨，儿子绅、孙子韶，便是公的祖先。向东传了四代，声名并不显赫；把仁德藏在家中，以福泽赐给后人。后代繁衍昌盛，这一定会得到验证；如今光禄卿追述公的事迹，为他作此墓志。《兵部员外郎马君墓志铭》

译马君名遵，字仲涂，世代居住在饶州乐平。考中进士，从礼部试到殿试，所记名次都是第一。任秘书省校书郎，任洪州奉新县知县，调任康州知州。当时天子更换设置大臣，准备有所作为，寻找有才能的人考察各路，而君从大理寺丞任上改授太子中允、福建路转运判官。因母亲丧事没有赴任，服丧期满后，任开封县知县，继而任江淮荆湖两浙制置发运判官。于是君任太常博士，朝廷正尊崇优待这项使职，以监察六路，便任君为监察御史，又任殿中侍御史，终于任副使。不久召回御台，任言事御史。到任后弹劾宰相违法之事，宰相因此罢职，君也因此出任宣州知州。到宣州一天，便调任京东路转运使。又召回御台任右司谏、知谏院。又任尚书礼部员外郎兼侍御史知杂事、同判流内铨。多次论说时政，意见多被听取采用。君开始读书时，便因文辞辩丽闻名天下；等到出仕，所到之处都称为善于治理，议论条理通畅，人们反复研读也不能穷尽其意。平时神情颓然，仿佛与人没有什么协调；但遇到事情，只要有所建言，必定能坚持自己的主张。开封府向来因权贵豪强请托而难以治理。有人来请求事情，君总是善意接待，从不拒绝。客人离开后，他便查看事情，一概依法裁决。过了很久，人们知道不能以私情托请他，县中便安宁无事。等他任谏官、御史，也能这样行事。于是士大夫感叹说：“马君的智慧，大概在于能根据时势调整刚柔，从而有所作为。”嘉祐二年，君因病请求罢职出任外官，前后请求五六次，才任尚书吏部员外郎、直龙图阁，朝廷仍不允许他外出。某月某甲子，君去世，享年四十七岁。天子授其子某官某为某官，又授其兄子持国某官。夫人是某县君郑氏。于某年某月某甲子，把君葬在信州弋阳县归仁乡里沙之原。君过去与我友善。我常常欣赏他的智谋方略，认为当今士大夫多不能与他相比；可惜他没有得到充分任用，也不幸早逝，不能终于显贵富裕。然而当时朝廷正惩戒崇尚贤能、任用才智所带来的弊端，拿现成的法式来整齐天下士人，那么君即使长寿并终于显贵富裕，他所积蓄的才能又哪里能够全部施展呢？唉，真是可悲啊。下葬后，夫人与家人商议，让持国来请求说：“希望有一篇记文，使君虽死而不朽。” 于是我为他论述编排事迹，并以辞铭系在后面。辞说：归来啊，凭你的才能，又生逢这样的时运；把你投向遥远道路啊，让你疾驰而行。前面没有驾车的人啊，后面却有人推动；忽然停下不再驾车啊，这究竟是为什么？可怜孤苦的妻子啊，谁来安慰她的思念？墓门前有一块石碑啊，把我的辞刻写在上面。《泰州海陵县主簿许君墓志铭》君名平，字秉之，姓许。我的确曾为他编定家谱，他就是其中所说的今天的泰州海陵县主簿。君与兄长元相互友爱，闻名天下；他从小就卓异不羁，善于辩说，和兄长都因智谋方略被当时的显贵器重。宝元年间，朝廷设立方略选拔，招揽天下具有特殊才能的人；陕西大帅范文正公、郑文肃公争相拿君所写的文章来推荐，于是君被召来考试，任太庙斋郎，不久选任泰州海陵县主簿。许多贵人推荐君有大才，可以让他试办政事，不应当把他弃置在州县。君也常常慨然自许，想有所作为，但最终没有得到一次施展智慧才能、完成事业的机会。唉，这实在可悲。士人本来就有超脱世俗、与众不同、独自行其意志的人，即使受到责骂讥刺、嘲笑侮辱、困顿羞辱也不后悔。他们本来就不求取众人所求，而是对后世有所期待，所以遭遇困顿失意本来是应该的。至于那些凭智慧谋略求取功名的人，窥测时势、俯仰进退，想迎合权势利益，却常常不能遇合的，也多得数不清。辩才足以改变万物，却在不能施展游说的时代困穷；谋略足以夺取三军，却在崇尚武力的国家受到羞辱。这又有什么可说的呢？唉，那些有所等待、因此不后悔的人，他们是明白这个道理的。君五十九岁，于嘉祐某年某月某甲子葬在真州扬子县甘露乡某所之原。夫人李氏。儿子：瑰，没有做官；璋，任真州司户参军；琦，任太庙斋郎；琳，进士。五个女儿，已经出嫁的有两个，分别嫁给进士周奉先、泰州泰兴县令陶舜元。铭文说：有人拔擢他使他奋起，却没有人排挤他使他止步。唉，许君啊，就这样止于此处；是谁使他如此呢？《汉阳军汉川县令陈君墓志铭》陈君的墓在某州某县某乡某处的原野，于某年某月某甲子下葬。陈君名之祥，字某，家居某州某县。他以进士为业，于皇祐二年考中中等。他担任过滁州全椒县主簿、汉阳军汉川县令。他为人勤勉于学习，果断于行事，能够使作为长官的人听从，使作为百姓的人思念。他去世时三十二岁。有一个儿子、一个女儿，都是夫人李氏所生。他下葬时，临川王某为他撰写墓志铭：茫然啊，既已壮年而能够充实自身，忽然离去，又将跟从谁呢？归还形体于幽暗之中，以土作为宫室；聚土封在墓上，作为无穷的纪念。●卷九十六 ◎墓志 《亡兄王常甫墓志铭》